ثيوفانو

ثيوفانو سكليرينا ( بالألمانية: [ te.o.fa.ˈnuː ] ؛ وتُعرف أيضًا باسم ثيوفانيا ، ثيوفانا ، ثيوفان، أو ثيوفانو ؛ باليونانية : Θεοφανώ ، بالحروف اللاتينية : Theofanó ؛ [ 1 ] حوالي 955 - 15 يونيو 991) كانت إمبراطورة الإمبراطورية الرومانية المقدسة بزواجها من الإمبراطور أوتو الثاني ، ووصية على عرش الإمبراطورية خلال فترة قصر ابنهما، الإمبراطور أوتو الثالث ، من عام 983 حتى وفاتها عام 991. كانت ابنة أخت الإمبراطور البيزنطي يوحنا الأول تزيميسكيس . عُرفت ثيوفانو بكونها حاكمة قوية وكفؤة، وكان وضعها في تاريخ الإمبراطورية استثنائيًا من نواحٍ عديدة. تضمنت ألقابها الرسمية لقب "consors imperii"، وهو اللقب الذي حصلت عليه زوجة أبيها أديلايد الإيطالية بالفعل، ولقب "comperatrix augusta"، الذي تم تصميمه على غرار منصب الإمبراطورة البيزنطية لضمان الخلافة والوصاية. [ 2 ]  

وقت مبكر من الحياة

وثيقة زواج الإمبراطورة ثيوفانو ، الأرشيف الحكومي، فولفنبوتل .

وفقًا لشهادة الزواج الصادرة في 14 أبريل 972، تم تحديد ثيوفانو على أنها نبتيس (ابنة أو حفيدة) الإمبراطور جون الأول تزيميسكيس (925 - 976، حكم 969 - 976) الذي كان من أصل أرمني ويوناني بيزنطي . لقد كانت ذات تراث نبيل متميز: تعرّفها Vita Mahthildis على أنها Augusti de palatio وتصفها Annales Magdeburgenses بأنها Grecam illustrem Imperatoriaeستيربي بروكسيمام، إنجينيو فاكوندام . [ 3 ] تشير الأبحاث الحديثة إلى أنها على الأرجح ابنة صهر تزيميسكيس (من زواجه الأول) قسطنطين سكليروس (حوالي 920-989 )، شقيق بارداس سكليروس وابن أخ باسيل الأول ، وابنة عم صوفيا فوكاس ، ابنة كوروبالاتيس ليو فوكاس ، شقيق الإمبراطور نقفور الثاني (حوالي 912-969 ). [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

زواج

لم تولد ثيوفانو في كنف الإمبراطورية الرومانية المقدسة كما كان يفضل الأوتونيون. يذكر المؤرخ الساكسوني، الأسقف ثيتمار من ميرسبورغ، أن الأوتونيين كانوا يفضلون آنا بورفيروجينيتا ، ابنة الإمبراطور الراحل رومانوس الثاني . وكان عم ثيوفانو، يوحنا الأول تزيميسكيس، قد أطاح بسلفه نيكيفوروس الثاني فوكاس عام 969. رافق وفد من رجال الدين والنبلاء الألمان والإيطاليين ثيوفانو إلى روما لحضور حفل زفافها. عندما اكتشف البلاط الأوتوني أن ثيوفانو ليست من سلالة مقدونيا ، كما كان يُعتقد، نصح بعض مستشاري الإمبراطور أوتو الأول بإبعادها. فقد اعتقدوا أن صلة قرابة ثيوفانو بالمغتصب يوحنا تزيميسكيس ستُبطل الزواج، وبالتالي لن يكون تأكيدًا على تولي أوتو الأول منصب إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة . [ ٨ ] اقتنع بالسماح لها بالبقاء عندما لُفت انتباهه إلى أن يوحنا تزيميسكيس قد تزوج من ثيودورا ، وهي من السلالة المقدونية وشقيقة الإمبراطور رومانوس الثاني. [ ٩ ] ولذلك كان يوحنا مقدونيًا، إما بالزواج أو بالولادة. لا بد أن أوتو الأول قد اقتنع، إذ تزوج ثيوفانو من وريث أوتو، أوتو الثاني، في ١٤ أبريل ٩٧٢.

أدى وصف البابا للإمبراطور نقفور الثاني بـ"إمبراطور اليونانيين" [ 10 ] في رسالةٍ أثناء وجود سفير أوتو، الأسقف ليوتبراند من كريمونا ، في البلاط البيزنطي، إلى إفشال الجولة الأولى من مفاوضات الزواج. [ 11 ] ومع اعتلاء يوحنا الأول تزيميسكيس العرش، الذي لم يُشار إليه إلا بصفته الإمبراطور الروماني، استؤنفت مفاوضات المعاهدة. إلا أنها لم تُستكمل بنجاح إلا بوصول وفدٍ ثالثٍ بقيادة رئيس أساقفة كولونيا، جيرو، إلى القسطنطينية . وبعد انتهاء مفاوضات الزواج، عقد البابا يوحنا الثالث عشر قران ثيوفانو وأوتو الثاني في أبريل 972، وتُوجت ثيوفانو إمبراطورةً للرومانية المقدسة في اليوم نفسه في روما. بحسب كتاب كارل ليسرز " الاتصالات والسلطة في أوروبا في العصور الوسطى: الكارولنجية والأوتونية"، فإن خيار أوتو الأول لم يكن "يُبحث عنه في لغة السياسة العليا"، إذ اتُخذ قراره في نهاية المطاف على أساس تأمين سلالته بولادة الإمبراطور الأوتوني التالي. [ 8 ]

بحسب لورا وانجرين، لعب حموها أوتو الكبير دورًا محوريًا في ترسيخ مكانتها كحاكمة مستقبلية. لكن على الرغم من دعمه، واجهت معارضة وحسدًا كبيرين بسبب أصولها الأجنبية وتعليمها. وبعد وفاته عام 973، فقدت أكبر داعميها في البلاط. [ 12 ] [ 13 ]

الإمبراطورة

تولى أوتو الثاني العرش خلفًا لوالده في 8 مايو 973. رافقت ثيوفانو زوجها في جميع رحلاته، وذُكر اسمها في ربع وثائق الإمبراطور الرسمية تقريبًا، ما يدل على مكانتها المتميزة ونفوذها واهتمامها بشؤون الإمبراطورية. من المعروف أنها كانت على خلاف دائم مع حماتها، أديلايد الإيطالية. وقد اصطدم الزوجان الشابان وأديلايد في عدة أمور، منها علاقة أديلايد المبكرة بهنري المشاكس . [ 13 ] [ 14 ] ووفقًا لما ذكره رئيس دير كلوني، أوديلو ، فقد شعرت أديلايد بسعادة غامرة عندما توفيت "تلك المرأة اليونانية". [ 15 ]

ومع ذلك، تمكن الزوجان الإمبراطوريان من كسب ثقة حلفائهما في اجتماع الرايخستاغ عام 973 في فورمس، وبعد ذلك جالا البلاد معًا بحثًا عن تحالفات جديدة وتعزيز العلاقات القديمة. وأظهرت الشابة ثيوفانو مهارات دبلوماسية، وبرزت كشريكة فاعلة في المفاوضات السياسية. [ 13 ]

يصف المؤرخ البندكتي ألبرت الميتزي ثيوفانو بأنها امرأة بغيضة كثيرة الكلام. [ 15 ] كما وُجهت إليها انتقادات لإدخالها ملابس ومجوهرات فاخرة جديدة إلى فرنسا وألمانيا. [ 16 ] بل ويؤكد اللاهوتي بيتر داميان أن ثيوفانو كانت على علاقة غرامية مع يوحنا فيلاغاثوس، وهو راهب يوناني حكم لفترة وجيزة كبابا مزيف يُدعى يوحنا السادس عشر . [ 17 ]

توفي أوتو الثاني فجأةً في 7 ديسمبر 983 عن عمر يناهز 28 عامًا، على الأرجح بسبب الملاريا . [ 18 ] وكان ابنه، أوتو الثالث ، البالغ من العمر ثلاث سنوات ، قد عُيّن ملكًا على الرومان خلال اجتماع عُقد في عيد العنصرة من ذلك العام في فيرونا . وفي عيد الميلاد، توّجته ثيوفانو على يد رئيس أساقفة ماينز، ويليجيس، في كاتدرائية آخن ، وحكمت هي بصفتها إمبراطورة وصية نيابةً عنه. بعد وفاة الإمبراطور أوتو الثاني، أطلق الأسقف فولكمار من أوتريخت سراح ابن عمه، دوق بافاريا هنري المشاكس، من الحجز. [ 18 ] تحالف الدوق هنري مع رئيس أساقفة كولونيا، وارين ، وقبض على ابن أخيه أوتو الثالث في ربيع عام 984، بينما كانت ثيوفانو لا تزال في إيطاليا في القصر الملكي في بافيا . [ 19 ] ومع ذلك فقد اضطر إلى تسليم الطفل إلى والدته، التي حظيت بدعم رئيس أساقفة ماينز ويليجيس والأسقف هيلديبالد من فورمس .

ريجنسي

تمثال حديث في كنيسة القديس ديونيسيوس، إشفيج .

توطيد السلطة

حكمت ثيوفانو الإمبراطورية الرومانية المقدسة كوصية على العرش لمدة خمس سنوات، من مايو 985 حتى وفاتها عام 991، على الرغم من معارضة البلاط الأوتوني في البداية. في الواقع، وجدت العديد من الملكات أنفسهن في السلطة خلال القرن العاشر، نظرًا لوفاة الحكام الذكور في سن مبكرة، مما أدى إلى عصرٍ اتسم بتنوع أكبر. استندت سلطتها كملكة وإمبراطورة ووصية على العرش إلى التقاليد الساكسونية (التي منحت المرأة دورًا مساويًا لدور الإمبراطور في الأسرة)، والتأثير البيزنطي (الذي قدم نموذجًا للمرأة النظيرة للإمبراطور)، وإرث حماتها أديليد. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] من المعروف أن ثيوفانو وحماتها أديليد كانتا على خلاف دائم خلال فترة وصاية الإمبراطورة، حتى أن أديليد الإيطالية نُقل عنها أنها وصفتها بـ"تلك الإمبراطورة اليونانية". [ 23 ] مع ذلك، يرى المؤرخ والكاتب سيمون ماكلين أن التنافس بين ثيوفانو وحماتها مبالغ فيه. لم تكن "يونانية" ثيوفانو قضية محورية. علاوة على ذلك، كان هناك افتتان كبير بالثقافة المحيطة بالبلاط البيزنطي في الغرب، مما طغى على معظم الانتقادات الموجهة لأصلها اليوناني. [ 23 ]

لم تقتصر ثيوفانو على كونها رمزًا للإمبراطورية الأوتونية، بل امتد نفوذها داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. فقد تدخلت في إدارة شؤون الإمبراطورية ستًا وسبعين مرة خلال عهد زوجها أوتو الثاني، ولعل ذلك كان بمثابة إشارة إلى وصايتها على العرش. [ 8 ] وكان أول عمل لها كوصية على العرش هو ضمان وراثة ابنها أوتو الثالث لعرش الإمبراطورية الرومانية المقدسة. كما عززت ثيوفانو نفوذ بناتها بمنحهن مناصب رفيعة في الأديرة ذات النفوذ في جميع أنحاء الغرب الخاضع للحكم الأوتوني، مما ضمن السلطة لجميع أبنائها. [ 8 ] وكانت تستقبل السفراء، معلنةً نفسها "إمبراطورة" أو "إمبراطورة"، كما فعلت قريبتها المعاصرة  إيرين الأثينية ، التي كانت توقع وثائقها بلقب "إمبراطور" بدلاً من "إمبراطورة"؛ وكان تاريخ بدء حكمها عام 972، وهو عام زواجها من أوتو الثاني الراحل. [ 24 ] فترة حكم ثيوفانو هي فترة سلام كبير، حيث مرت السنوات 985-991 دون أزمات كبيرة.

سياسة

ثيوفانو، جدارية، نيميغن

في الشمال، أبرمت معاهدة مع الملك إريك المنتصر ، عززت التحالف ضد القبائل السلافية، ووطدت العلاقات التجارية والثقافية. وفي الشرق، أرسلت مبعوثين إلى فلاديمير الكبير ، حاكم كييف، المتزوج من الأميرة البيزنطية آنا، شقيقة الإمبراطور باسيل الثاني . ويشير إيكونومو إلى أن "ثيوفانو كانت تتصور "عائلة من الملوك"، على غرار التقاليد البيزنطية: فالإمبراطور كان "أباً" لملوك آخرين، كانوا "أبناءه" و"أصدقاءه" (amici) في نوع من التسلسل الهرمي العائلي. كما تبنت النموذج البيزنطي للعلاقات بين الإمبراطور والبطريرك في علاقاتها مع البابا (أوستروغورسكي 1956ب). وشملت "عائلة" الإمبراطورية الغربية دوق بولندا، وميشكو الأول ، وبوهيميا، والمجر". [ 25 ] لقد تبنى أوتو الثاني، ولا سيما أوتو الثالث، نموذجها للحكم الإمبراطوري، المتأثر بالأفكار البيزنطية والرومانية القديمة، وقام بتطويره بشكل أكبر (على الرغم من أن وفاته المفاجئة في سن مبكرة جدًا حالت دون أن يصبح أساسًا راسخًا للمستقبل). [ 26 ]

بحسب المؤرخ جيرد ألتوف ، قد تكون براعة ثيوفانو في الدبلوماسية مبالغًا فيها. إذ تُشير المواثيق الملكية إلى أن النبلاء كانوا في صميم إدارة الإمبراطورية. ويُبرز ألتوف هذا الأمر باعتباره غير مألوف، إذ نادرًا ما كان الملوك أو الأباطرة في العصور الوسطى يتقاسمون مثل هذه السلطة الكبيرة مع النبلاء. [ 27 ]

أدخلت ثيوفانو البروتوكول البيزنطي، "الذي أثّر على اللباس والتيجان والمجوهرات، وعادات الطعام والأواني، وحتى الأثاث". وجلب حاشيتها من العلماء إلى الإمبراطورية إجراءات الفقهاء البيزنطيين. كما يعود أصل عبادة القديس نيكولاس في الإمبراطورية إليها أيضًا. [ 28 ]

تابوت الإمبراطورة ثيوفانو، كنيسة القديس  بانتاليون ، كولونيا .

بفضل جهودها هي وزوجها وابنها في تعزيز التجارة في الإمبراطورية، مُنحت ماغديبورغ وتجارها امتيازاتٍ عديدة. وتشير الأدلة التاريخية إلى وجود نشاط تجاري قوي في مناطق تمتد من لونيبورغ إلى هاله . كما توجد آثار لتجار بيزنطيين وسلافيين وعرب. [ 29 ]

كما هو الحال مع العديد من ملوك بيزنطة، فضّلت ثيوفانو الدبلوماسية، لكنها خاضت الحروب عند الضرورة وتحمّلت المخاطر الشخصية. وقد قادت بنفسها حملة عسكرية واحدة (ناجحة) على الأقل، في عام 987، عندما سارت مع جيش إمبراطوري لمساعدة الأمير الأسقف نوتكر من لييج ضد أودو الأول، كونت بلوا . [ 30 ]

بسبب مرضٍ بدأ عام 988، توفيت ثيوفانو في نيميغن ودُفنت في كنيسة القديس بانتاليون بالقرب من منزلها في كولونيا عام 991. [ 31 ] وقد أشاد بها المؤرخ ثيتمار قائلاً: " على الرغم من كونها امرأة، إلا أنها كانت تتمتع بالاعتدال والأمانة وحسن الخلق. وبهذه الطريقة، حمت السلطة الملكية لابنها بحرصٍ شديد، وكانت ودودة مع كل من كان صادقًا، ولكنها أظهرت تفوقًا مرعبًا على المتمردين ." [ 32 ]

ولأن أوتو الثالث كان لا يزال طفلاً، تولت جدته أديليد الإيطالية الوصاية حتى أصبح أوتو الثالث كبيرًا بما يكفي ليحكم بمفرده.

التأريخ والتصوير في الفنون

لطالما أثارت ثيوفانو جدلاً واسعاً بين المؤرخين وكتاب التاريخ. فبينما أشاد بها ثيتمار من ميرسبورغ وبرونو من كويرفورت ، انتقدها أيضاً بعض الباحثين الآخرين، ولا سيما أوديلو من كلوني ، كاتب سيرة حماتها ومنافستها أديلايد . بل إن أوديلو حمّلها مسؤولية فشل الحملة الإيطالية التي قادها أوتو الثاني . [ 33 ] [ 34 ] وينقسم مؤرخوها المعاصرون أيضاً حولها، مع أن كنوت غوريتش يرى أن الاتجاه العام يميل نحو الإيجابية. فبعضهم يراها سلبية، وردود أفعالها سلبية، ومحافظة، بينما يراها آخرون شخصية طموحة للغاية ونشيطة. بينما يرى آخرون، مثل جيستيس، أن الأدلة الحالية غير كافية للاستنتاج بشكل قاطع ما إذا كانت ثيوفانو وغيرهن من الحاكمات الأوتونيات البارزات يتمتعن بمواهب استثنائية كأفراد أم لا، لكن من الواضح أن المجتمع الأوتوني (الذي كان يعامل النساء والرجال على قدم المساواة، باستثناء القوة البدنية) أتاح للنساء فرصة النجاح. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] كما أن دورها الشخصي، أو عدم دورها، في التواصل أو الاندماج بين عصر النهضة المقدونية وعصر النهضة الأوتونية يثير الكثير من الجدل. [ 38 ] [ 39 ]

إحياء الذكرى

اسم ثيوفانو على Weg der Ottonen ، ماغديبورغ

تمنح جائزة الإمبراطورة ثيوفانو، التي تمنحها مؤسسة الإمبراطورة ثيوفانو ومقرها في سالونيك ، "الأفراد أو المنظمات الذين يقدمون مساهمة بارزة في سد الفجوة بين التنوعات التاريخية لأوروبا". [ 40 ]

بمناسبة الذكرى الألفية لوفاتها، تم تنظيم العديد من الفعاليات في ألمانيا وهولندا. [ 41 ]

مشكلة

مراجع

  1. Θεοφανώ ( Theofanó ) هو تصغير يوناني لـ Θεοφάνεια ( Theofáneia ) " Theophany ". GS Henrich، "Theophanu oder Theophano؟ Zur Geschichte eines 'gespaltenen' griechischen Frauennamensuffixes' in: Euw and Schreiner (eds.)، Kaiserin Theophanu II (1991)، 88 - 99.
  2. ^ أوليرز ، ماتيلد (1957/01/01). "Zu dem Mitkaisertum der Ottonen: Theophanu cooperatrix" . Byzantinische Zeitschrift (في المانيا). 50 (2): 383-389 . دوى : 10.1515/byzs.1957.50.2.383 . ISSN 1864-449X . 
  3. هلاويتشكا، ص 146
  4. هلاويتشكا، ص 145-153.
  5. شواب (2009)، ص 14
  6. ديفيدز (2002)، الصفحات 79-80
  7. سيتيباني، ص 244-245.
  8. 1 2 3 4 ليزر، كارل (1994). التواصل والسلطة في أوروبا في العصور الوسطى: القرنان الكارولنجي والأوتوني . لندن: مطبعة هامبلدون. ص 156-163 . ISBN  1-85285-013-2.
  9. نورويتش، جون جوليوس (1993). بيزنطة: ذروة مجدها . لندن: بنغوين. ص 220. 
  10. بول كولينز. ​​ميلاد الغرب: روما، ألمانيا، فرنسا، ونشأة أوروبا في القرن العاشر . ص 264، نقلاً عن ليوتبراند الكريموني في أعمال ليوتبراند الكريموني ، ترجمة إف إيه رايت، لندن: جورج روتليدج، 1930.
  11. كولينز، ص 264
  12. وانجرين، لورا (ديسمبر 2014). "الإمبراطورة ثيوفانو، والقداسة، والذاكرة في ساكسونيا في أوائل العصور الوسطى". تاريخ أوروبا الوسطى . 47 (4): 716-736 . doi : 10.1017/S0008938914001927 . S2CID 144928369 . 
  13. 1 2 3 "ثيوفانو: Von einer byzantinischen Prinzessin zur römisch-deutschen Kaiserin" . متحف مين ويج إنس (باللغة الألمانية). 26 مارس 2021. مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2022 .
  14. جامعة كولومبيا، مركز التدريس والتعلم. "ثيوفانو، الإمبراطورة" . رسائل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2022 .
  15. 1 2 ديفيدز (2002)، ص 53 .
  16. ديفيدز (2002)، ص 54.
  17. ديفيدز (2002)، ص 56 .
  18. 1 2 ديفيدز (2002)، ص 18 ، 36 .
  19. ^ "مدينة بافيا الملكية" . موناستيري إمبريالي بافيا . تم الاسترجاع في 29 يوليو 2022 .
  20. غوريتش، كنوت (2021). "سيدات الإمبراطورية من السلالة الأوتونية (مراجعة كنوت غوريتش) - recensio.net" . www.recensio.net : 89، 91-93 . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2022 .
  21. نوريس، هاربر ج. (2020). الإمبراطورة ثيوفانو: سياسات القوة عند تقاطع بيزنطة والإمبراطورية العثمانية . جامعة سنترال فلوريدا. ص 27، 29. تاريخ الاسترجاع: 31 يوليو 2022 . 
  22. ماكيتريك، روزاموند (1993). "الثقافة الفكرية الأوتونية في القرن العاشر ودور ثيوفانو" . أوروبا في العصور الوسطى المبكرة . 2 (1): 53-74 . doi : 10.1111/j.1468-0254.1993.tb00010.x .
  23. 1 2 ماكلين، سيمون (2017). ملكة أوتون . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-880010-1.
  24. ديفيدز (2002)، ص 26 ، 38 ، 83 .
  25. إيكونومو 2021 ، ص 9.
  26. ^ وينفورتر، س. (31 كانون الأول (ديسمبر) 1999). "Kaiserin Adelheid und das ottonische Kaisertum". Frühmittelalterliche Studien Band 33 . دي جرويتر. ص 1 – 19. دوى : 10.1515/9783112422021-002 . رقم ISBN  978-3-11-242202-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2022 .
  27. ألتوف، جيرد (2003). أوتو الثالث . يونيفرسيتي بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 40-42 . ISBN  0-271-02232-9.
  28. إيكونومو، إيمانويل/ماريوس/لازاروس (2021). القيصرة ثيوفانو: الأعمال السياسية والاقتصادية والثقافية لأميرة بيزنطية أصبحت إمبراطورة الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية (ملف PDF) . جامعة ثيساليا.
  29. إيكونومو 2021 ، ص 10.
  30. Economou 2021 ، ص 10، 11.
  31. ألتوف، ص 50.
  32. ديفيدز (2002)، ص 46 .
  33. والتر، كاثرين كلارك (2018). مهنة الترمل: الأرامل، والرعاية الرعوية، ونماذج القداسة في العصور الوسطى . مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ص 119. ISBN  978-0-8132-3019-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2022 .
  34. مؤتمر، جامعة ولاية نيويورك في بينغامتون، مركز دراسات العصور الوسطى وعصر النهضة المبكر (1996). القديسون: دراسات في علم سير القديسين . نصوص ودراسات العصور الوسطى وعصر النهضة. ص 70. ISBN  978-0-86698-179-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2022 .
  35. غوريتش 2021 .
  36. ^ "ثيوفانو: Von einer byzantinischen Prinzessin zur römisch-deutschen Kaiserin" . متحف مين ويج إنس (باللغة الألمانية). 26 مارس 2021. مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2022 .
  37. جيستيس، فيليس ج. (2018). سيدات الإمبراطورية من السلالة الأوتونية: المرأة والحكم في ألمانيا في القرن العاشر . سبرينغر. ISBN 978-3-319-77306-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2022 .
  38. كوهين، آدم (2003). "الرئيسة أوتا من ريغنسبورغ: أنماط الرعاية حوالي عام 1000" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2022 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  39. غراهام، مارك و. (1996). "مراجعة لكتاب الإمبراطورة ثيوفانو: بيزنطة والغرب في مطلع الألفية الأولى" . علم الأنساب في العصور الوسطى . 17 (1): 275-280 . ISSN 0198-9405 . JSTOR 44946221. تاريخ الاسترجاع: 21 أغسطس 2022 .  
  40. "مؤسسة ثيوفانو - جائزة 2021" . theophano.eu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2022 .
  41. ديفيدز، أديلبرت (2002). الإمبراطورة ثيوفانو: بيزنطة والغرب في مطلع الألفية الأولى . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-52467-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2022 .
  42. ^ سيبرت، هوبرتوس (1998). أوتو الثاني (في المانيا). اللجنة التاريخية، Bayerische Akademie der Wissenschaften (BAdW). ص 660 – 662. {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )

مصادر

  • ديفيدز، أديلبرت. الإمبراطورة ثيوفانو: بيزنطة والغرب في مطلع الألفية الأولى ، 2002. ISBN 0-521-52467-9
  • هلاويتشكا، إدوارد، Die Ahnen der hochmitteralterlichen deutschen Konige، Kaiser und ihrer Gemahlinnen، Ein kommentiertes Tafelwerk، Band I: 911–1137، Teil 2 ، Hanover 2006. ISBN 978-3-7752-1132-1
  • هانز ك. شولز، Die Heiratsurkunde der Kaiserin Theophanu ، هانوفر 2007 ISBN 978-3-7752-6124-1
  • شواب، ساندرا (2009). Theophanu: eine oströmische Prinzessin als weströmische Kaiserin (في المانيا). غرين فيرلاغ. رقم ISBN 978-3-640-27041-5.
  • سيتيباني، كريستيان، استمرارية النخب البيزنطية خلال العصور المظلمة. الأمراء القوقازيون والإمبراطورية السادسة والثانية والتاسعة والقرن ، بوكارد، باريس 2006. ISBN 978-2-7018-0226-8
  • سوتيرياديس، موسى، “Theophanu، die Prinzessin aus Ost-Rom” في: von Steinitz، Peter (محرر)، Theophanu، Regierende Kaiserin des Westreichs ، Freundeskreis St. Pantaleon 2000. ISBN 3980519716
  • بول كولينز. ​​ميلاد الغرب: روما، ألمانيا، فرنسا، ونشأة أوروبا في القرن العاشر . دار النشر العامة، 2013. رقم ISBN 978-1-61039-013-2
  • ألتوف، جيرد. ""أوتو الثالث"" عبر. فيليس جي جيتيس، 2003. ISBN 978-0-271-02401-1