كاتدرائية آخن

شُيّد الشكل الثماني في وسط الكاتدرائية ككنيسة لقصر آخن بين عامي 796 و805، على غرار مبانٍ بيزنطية معاصرة أخرى (مثل بازيليكا سان فيتالي في رافينا وآيا صوفيا الصغيرة في القسطنطينية ). ^{[ 10 ]} كان المهندس المعماري أودو من ميتز ، وكان التصميم الأصلي عبارة عن غرفة داخلية مثمنة الشكل ذات قبة، محاطة بجدار خارجي ذي ستة عشر ضلعًا. ^{[ 7 ]} ظل اتساع وارتفاع كنيسة شارلمان في بالاتينات لا مثيل لهما شمال جبال الألب لأكثر من مائتي عام.

^{تألفت كنيسة بالاتين من قاعة مثمنة الأضلاع عالية ،} يعلوها طابقان. يتكون الجزء الداخلي المثمن، بقطر 14.46 مترًا (47.4 ^قدمًا ) ، من دعامات متينة ، يعلوها قبو مثمن الأضلاع يغطي القاعة المركزية. ويحيط بهذا الجزء الداخلي المثمن سورٌ ذو ستة عشر ضلعًا من الأقبية المتقاطعة المنخفضة ^، يدعم رواقًا عاليًا في الأعلى. عُرف هذا الطابق العلوي باسم " هوخمونستر " (الكنيسة العليا). أما فتحات الطابق السفلي المقوسة، فهي لا تتجاوز نصف ارتفاع فتحات "هوخمونستر" ، مما يُضفي على الطابق السفلي مظهرًا متينًا وضخمًا. ويفصل بين الطابقين إفريزٌ واسع. يقع المذبح الرئيسي والعرش الإمبراطوري في الطابق العلوي من كنيسة بالاتين، في قاعة جانبية مثمنة الأضلاع، مغطاة بقبو أسطواني مائل . وكانت هذه المنطقة متصلة بالقصر عبر ممر. يعلو أقواس الرواق قبة مثمنة الشكل ذات فتحات نوافذ، تعلوها قبة. في الطرف الشرقي، كان هناك محراب صغير بارز، استُبدل لاحقًا بجوقة الكنيسة. في الجهة المقابلة، كان المدخل المتدرج لبقية أجزاء القصر المهجور، المعروف باسم " الجدار الغربي" . ^{[ 7 ]} يدخل الضوء عبر نظام ثلاثي الطبقات من النوافذ المقوسة الدائرية . تتصل زوايا القبة المثمنة بالجدران بواسطة نظام من الأعمدة المزدوجة ذات التيجان الكورنثية . ^{[ 7 ]} 

تُقسّم فتحات المعرض العلوي بشبكة من الأعمدة. هذه الأعمدة أثرية، وقد أتت من كنيسة سان جيريون في كولونيا . سمح شارلمان بنقل المزيد من القطع الأثرية إلى آخن من روما ورافينا في نهاية القرن الثامن. في عام ١٧٩٤، خلال الاحتلال الفرنسي لمنطقة الراين ، نُقلت هذه القطع إلى باريس ، ولكن في عام ١٨١٥، أُعيد ما يصل إلى نصف القطع المتبقية في متحف اللوفر إلى آخن. في أربعينيات القرن التاسع عشر، أُعيدت الأعمدة إلى أماكنها الأصلية، واستُبدلت الأعمدة المفقودة بأعمدة جديدة من جرانيت أودنبرغ. كانت الجدران الداخلية مُغطاة في البداية بواجهة من الرخام. ^{[ ٤ ]} الفتحات المقوسة في الطابق العلوي، في الجدران الجانبية للمبنى المثمن، بين الأعمدة، أمام طابق الميزانين، مُزينة بسور من البرونز الكارولنجي بارتفاع متر. صُبّ هذا السور البرونزي قبل ١٢٠٠ عام كقطعة واحدة وفقًا للنماذج الرومانية. يُرجّح أن الفسيفساء الأصلية للقبة نُفّذت حوالي عام 800 ميلادي، وتُعرف من مصادر العصور الوسطى أنها تُصوّر المسيح ربًّا منتصرًا للعالم، مُحاطًا برموز الإنجيليين الأربعة ، مع أربعة وعشرين شيخًا من سفر رؤيا يوحنا يُقدّمون له تيجانهم. وفي عامي 1880-1881، أُعيد بناؤها في ورشة أنطونيو سالفياتي في البندقية ، وفقًا لتصاميم المهندس المعماري البلجيكي جان بابتيست دي بيتون . وزُيّنت القبة بزخارف فسيفسائية مُتقنة . ^{[ 4 ]}

الجدران الخارجية للمبنى المثمن الكارولنجي، المبني من حجر المحاجر، غير موصولة في معظمها وتفتقر إلى الزخارف. الاستثناء الوحيد هو أن نتوءات أعمدة القبة تتوجها تيجان عتيقة. وفوق البناء الكارولنجي، توجد سلسلة من الأقواس الرومانسكية فوق جملون روماني متأخر. ويتوج المبنى المثمن بفتحات تهوية باروكية غير مألوفة .

بحسب أحدث نتائج مكتب الآثار في منطقة الراين، طُليت كاتدرائية آخن باللون الأحمر في عهد شارلمان. وقد أُطيل عمر هذا الجص بإضافة الطوب الأحمر المسحوق. وربما كان اللون إشارةً إلى ارتباطات العمل بالطابع الإمبراطوري. ^{[ 11 ]}

الواجهة الغربية للكاتدرائية تعود إلى العصر الكارولنجي ، ويحيط بها برجان للسلالم. وهي مبنى من طابقين، ويكتمل برواق من القرن الثامن عشر في الطرف الغربي.

يبلغ وزن الألواح البرونزية المُثبّتة على هذا الرواق، المعروف باسم "باب الذئب"، 43 قنطارًا (انظر أيضًا ملحمة لوسبرغ ). كان هذا الباب، المدخل الرئيسي للكاتدرائية، قد صُنع في آخن حوالي عام 800، وكان يقع بين الجدار الغربي والمثمن في ما يُعرف باسم "السداسي عشري" حتى عام 1788. تم ترميم البوابة عام 1924. ^{[ 15 ]} ينقسم كل لوح إلى ثمانية مستطيلات - وهو عدد يحمل رمزية دينية في المسيحية ، كرمز ليوم الأحد، يوم قيامة يسوع المسيح، وأيضًا للكمال (كما هو الحال مع الرقم 12)، ويمكن إيجاده في قياسات كنيسة بالاتين مرارًا وتكرارًا. كانت هذه الصناديق مُؤطّرة بشرائط زخرفية مصنوعة من زخارف بيضاوية الشكل. اعتُبرت البيضة رمزًا للحياة والخصوبة منذ القدم. وفي المعتقد المسيحي، كانت تحمل رمزية أوسع للحياة الأبدية . تُحيط بحلقات الأبواب، المصممة على شكل رؤوس أسود، 24 لفافة من أوراق الأقنثوس (أي ضعف عدد اللفائف الاثني عشر أو ثلاثة أضعاف عددها الثمانية) ، وهو ما يُفهم على أعمق مستوى من خلال علم الأعداد. ويُشير تقليد بوابة وولفستور لشكل باب المعبد الروماني القديم إلى ادعاء شارلمان بتأسيس روما جديدة في آخن، حيث تُعد كنيسة بالاتين المبنى الأثري المميز. ^{[ 16 ]}

كانت هناك منحوتات برونزية متعددة، من بينها تمثال فروسي يُرجح أنه كان يُمثل تمثالًا لماركوس أوريليوس في روما. ^{[ 8 ]} في القاعة الأمامية، يوجد تمثال برونزي لدب، يُرجح أنه صُنع في القرن العاشر الميلادي، أي في العصر الأوتوني . ^{[ 17 ]} في الجهة المقابلة، يوجد مخروط صنوبر برونزي ذو 129 حراشف مثقوبة، يبلغ  ارتفاعه 91 سم (بما في ذلك قاعدته)؛ تاريخ صنعه محل جدل، ويتراوح بين القرنين الثالث والعاشر الميلاديين. من الواضح أن قاعدته أوتونية، وتتضمن نقشًا مكتوبًا بالوزن السداسي التفعيلة ، يشير إلى نهري دجلة والفرات في بلاد ما بين النهرين . وفقًا لأحد الآراء، كان مخروط الصنوبر في الأصل يُستخدم كمنخر في نافورة، وكان يُوضع في بهو كنيسة بالاتين في العصر الكارولنجي . ^{[ 18 ]}

يتميز الطابق العلوي بجدار غربي من الطوب فائق الروعة. يبرز الجدار من الداخل إلى الخارج، بينما يبرز من الخارج إلى الداخل، مما يجعل الجدار الغربي الكارولنجي يبدو كبروز محدب مقعر. قبل بناء الرواق في القرن الثامن عشر، كانت الواجهة الغربية الكارولنجية، عند رؤيتها من المدخل ، آسرة للغاية: إذ يتطابق تجويف كبير، يعلوه قوس نصف دائري في الطابق العلوي الغربي، مع نصف دائرة القبو الأسطواني في الطابق السفلي.

اليوم، ينقسم الجدار الغربي بنافذة غربية كبيرة. يعود إطار هذه النافذة الكبيرة إلى العصر القوطي ، وقد حلّت محل نافذة أصغر من العصر الكارولنجي، والتي يُرجّح أنها كانت مبنية على شكل قوس مزدوج ذي عمود في المنتصف. صمّم إيوالد ماتاري هذه النافذة الحديثة عام ١٩٥٦. يُحاكي تصميم ماتاري، وإن كان بشكل تجريدي، بنية البوابة البرونزية الكارولنجية داخل القبة. تتكون النافذة نفسها من البرونز والكوارتز الخام .

وظيفة الجزء العلوي من الواجهة الغربية غير واضحة تمامًا. كان حق التعميد (المحفوظ منذ زمن طويل لكنيسة مريم الجماعية) يُمارس في جرن المعمودية ، الذي كان يقع خلف العرش الرخامي، حتى نهاية النظام القديم . ^{[ 19 ]} من المحتمل أن يكون هذا المكان قد استُخدم في هذه المراسم. علاوة على ذلك، يوجد في الجدار الغربي، أسفل النافذة الغربية الكبيرة، نافذة صغيرة ( Fensetella ) لا تزال قائمة حتى اليوم، تُتيح رؤية الفناء السفلي، وهو الأتريوم السابق. ^{[ 20 ]} من المؤكد أن ما يُسمى بالممر الكارولنجي كان يدخل هذه الغرفة من جدارها الشمالي، رابطًا قاعة الملك ( Aula Regia ) في شمال القصر بالكنيسة .

من المحتمل أن تكون الغرفة السفلية ذات السقف المقوس في الغرب بمثابة مدفن شارلمان بعد وفاته في 28 يناير 814 ودفنه في تابوت بيرسيفوني .

تم إعادة تصميم أرضيات الواجهة الغربية الواقعة فوق هذه الغرفة في النصف الأول من القرن الرابع عشر وفي القرن السابع عشر؛ واكتمل بناء البرج بين عامي 1879 و 1884.

بين عامي 1355 و1414، وبمبادرة من مارينشتيفت وعمدة آخن غيرهارد كوروس (1285-1367)، تم بناء جوقة قوطية شرق المثمن. وقبل ذلك، لا بد أنه كانت هناك جوقة كارولنجية مستطيلة الشكل.

يبلغ طول جوقة الكنيسة القوطية 25 مترًا، وعرضها 13 مترًا، وارتفاعها 32 مترًا. وقد تم تكسّر جدارها الخارجي، قدر الإمكان، بالنوافذ - إذ تزيد مساحة سطح الزجاج عن 1000 متر مربع، مما أدى إلى تسميتها بـ "غلاسهاوس" (البيت الزجاجي). وقد صُممت هذه الجوقة لتكون مزارًا زجاجيًا للآثار المقدسة لمدينة آخن وجثمان شارلمان. ويُحاكي تصميمها تصميم كنيسة سانت شابيل في باريس ، التي كانت بدورها مكانًا للآثار المهمة وكنيسة قصر ملكي. ولحماية قبو الجوقة، تم تركيب قضبان حديدية أثناء البناء، لموازنة الضغط الجانبي على الدعامات الحجرية الضيقة، ولتوفير أكبر مساحة ممكنة بينها للنوافذ.

• 
  كارلشراين (بين عامي 1182 و 1215)
• 
  ضريح أوتو الثالث، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة (حكم من 996 إلى 1002)
• 
  منبر على شكل نسر مع مضرب ، القرن الخامس عشر
• 
  مارينسكراين (1238)، من بين ذخائر آخن.
• 
  أمبون هنري الثاني على الجدار الجنوبي لخليج الجوقة الأول
• 
  جوقة مع رسل مضاءين وكارلسشراين

تتجمع حول الشكل الثماني عدة مصليات جانبية. وهي مرتبة باتجاه عقارب الساعة من الجنوب الشرقي:

• في الجنوب الشرقي، تقع كنيسة القديس متى ( Mathiaskapelle )، التي تم بناؤها في أواخر القرن الرابع عشر، في نفس وقت بناء جوقة الكنيسة المجاورة لها.
• تقع كنيسة القديس متى القوطية (كنيسة القديسة آن) بجوار كنيسة القديس متى من الجنوب . كان المستوى السفلي منها في الأصل رواقًا لأحد أبواب الكاتدرائية، ولكن في وقت لاحق تم إغلاق الأبواب وتحويل الغرفة إلى كنيسة.
• تقع كنيسة المجر جنوب الواجهة الغربية . كانت في الأصل كنيسة جانبية قوطية أيضًا، وتم إعادة تصميمها على الطراز الباروكي في القرن الثامن عشر، وفقًا لتصاميم المهندس المعماري الإيطالي جوزيف موريتي .

• يقع بجوار الواجهة الغربية من جهة الشمال كنيسة القديسين نيكولاس وميخائيل ، التي تعود إلى القرن الخامس عشر، وتضم مذبحًا على الطراز الباروكي الجديد في جوقة الكنيسة، أنشأه جوزيف بوخكريمر في القرن العشرين . وكانت في السابق مدفنًا لرهبان كاتدرائية آخن.
• في الشمال الشرقي، تم بناء كنيسة القديسين تشارلز وهوبيرت داخل الشكل المثمن.
• توجد مصليات أخرى مرتبطة بمجمع الكاتدرائية في الأروقة (مصلى جميع القديسين وجميع الأرواح) وفي ساحة الكاتدرائية (مصلى المعمودية).

• 
  أناكابيلي (كنيسة القديسة آن)
• 
  Ungarnkapelle (مصلى المجر)
• 
  محراب كنيسة القديس نيكولاس (كنيسة القديس نيكولاس)
• 
  Allerheiligenkapelle (مصلى جميع القديسين)

في الرواق الغربي بالطابق السفلي، مقابل جوقة المرنمين، يقع عرش شارلمان، الذي كان موضع دراسات وأبحاث جديدة خلال العقود الماضية. أُخذ العرش الكارولنجي الأصلي من غنائم كنيسة القيامة في القدس . لم يتغير شكل العرش وموقعه في كنيسة بالاتين على مر القرون. بين عامي 936 و1531، اعتلى واحد وثلاثون ملكًا ألمانيًا هذا العرش بعد مسحهم وتتويجهم على مذبح مريم.

يقع مزار القديسة مريم في جوقة الكنيسة، ويعود تاريخه إلى الفترة ما بين عامي 1220 و1239. يُزيّن المزار بتماثيل المسيح ومريم وشارلمان والبابا ليو الثالث والرسل الاثني عشر، ويضمّ أربعًا من أهمّ آثار آخن: عباءة القديسة مريم، ومهد المسيح، وقطعة قماش قطع رأس يوحنا المعمدان ، ومئزر المسيح . ووفقًا لتقليد بدأ عام 1349، تُخرج هذه الآثار من المزار كل سبع سنوات وتُعرض خلال حج آخن الكبير. وقد أُقيم هذا الحج مؤخرًا في يونيو 2023.

من قبة الكنيسة، المؤلفة من ثمانية أوجه منحنية، تتدلى ثريا دائرية بسلسلة طويلة، على ارتفاع أربعة أمتار تقريبًا فوق سطح الأرض، ويبلغ قطرها أكثر من أربعة أمتار، وتُعرف باسم ثريا بارباروسا (1165/1170). كانت هذه التحفة الفنية هدية من الإمبراطور فريدريك بارباروسا وزوجته بياتريس . تُضاء شموع الثريا الثمانية والأربعون في احتفالات الكنيسة.

بين عامي 1002 و1014، أمر هنري الثاني ببناء منبرٍ في الممر الشرقي، يُعدّ من أروع الكنوز الفنية لعصر النهضة الأوتونية . ويُشير النقش على حافتيه العلوية والسفلية بوضوح إلى أن هنري الثاني هو المتبرع، مُشارًا إليه بلقب " الملك هنري الثاني ". المنبر مصنوع من قاعدة من خشب البلوط، ومُزيّن بالكامل بزخارف دقيقة وأحجار كريمة، ويضمّ العديد من القطع الأثرية الثمينة من العصور القديمة، مثل أربعة نقوش نحاسية بارزة تُصوّر الإنجيليين، بالإضافة إلى ست لوحات عاجية من القرن السادس. ويعود تاريخ الدرج الخشبي إلى عام 1782. خضع المنبر لترميم شامل في عامي 1816 و1817، ثم مرة أخرى بين عامي 1926 و1937. وحتى يومنا هذا، لا يزال المنبر يُستخدم في الطقوس الدينية للكنيسة.

لوحة المذبح الذهبية، المعروفة باسم "بالا دورو" والتي تُشكّل اليوم الجزء الأمامي من المذبح الرئيسي ^{[ 21 ]} ، يُرجّح أنها صُنعت حوالي عام 1020 في فولدا . ^{[ 22 ]} تتألف من سبعة عشر لوحة ذهبية منفصلة بنقوش بارزة بتقنية النقش الغائر . في المنتصف، يظهر المسيح مُتوجًا على عرشه كمخلص داخل هالة ، مُحاطًا بمريم العذراء ورئيس الملائكة ميخائيل. تُظهر أربع ميداليات دائرية تحمل صورًا لرموز الإنجيليين الصلة باللوحات الاثنتي عشرة الأخرى التي تُصوّر مشاهد من حياة يسوع المسيح. تبدأ هذه المشاهد بدخوله إلى القدس وتنتهي بلقاء النساء بالمسيح القائم من بين الأموات أمام القبر المفتوح صباح عيد الفصح . تُقرأ هذه المشاهد من اليسار إلى اليمين، كما يُقرأ الكتاب.

من الناحية الأسلوبية، لا تتسم لوحة بالا دورو بالتجانس. يُرجح أن النقوش الخمسة الأولى تعود إلى صائغ ذهب تلقى تعليمه في منطقة راينلاند ، وتتميز بسردٍ بهيجٍ لافت. ويُعتقد أنها هبة من الإمبراطور أوتو الثالث . أما اللوحات الأخرى، إلى جانب المجموعة المركزية التي تضم المسيح ومريم وميخائيل، فتستمد أسلوبها من أعمال بيزنطية وكارولينجية متأخرة ، ويُرجح أنها أُضيفت لأول مرة في عهد خليفة أوتو، هنري الثاني ، الذي تبرع أيضًا بمنبر هنري الثاني . ^{[ 23 ]}

من المفترض أنه في أواخر القرن الخامس عشر، شكلت اللوحة الذهبية نظام مذبح ضخم مع النقوش الاثني عشر للرسل في خزانة الكاتدرائية، إلى جانب لوحات مذبح تحتوي على مشاهد من حياة مريم، والتي تم تفكيكها في عام 1794 مع اقتراب القوات الثورية الفرنسية من آخن. ^{[ 23 ]}

تضم خزانة كاتدرائية آخن قطعًا أثرية بالغة الأهمية، من بينها صليب لوثير ، وتمثال نصفي لشارلمان ، وتابوت بيرسيفوني . وتُعتبر خزانة كاتدرائية آخن من أهم الخزائن الكنسية في شمال أوروبا. ويتاح للحجاج فرصة مشاهدة بعض هذه الآثار كل سبع سنوات عند عرضها. ^{[ 3 ]}

تم تركيب نظام الأرغن في كاتدرائية آخن عام 1939. ويتألف جزئياً من الأرغن الأقدم، الذي تم تركيبه بين عامي 1845 و1847، والذي بناه صانع الأرغن ويلهلم كورفماخر من لينيش . وكان هذا الأرغن من صنع كورفماخر يحتوي على 60 مفتاحاً، موزعة على ثلاثة أقسام.

تم تركيب الآلة الحالية عام 1939 على يد يوهانس كلايس ( بون )، وتم توسيعها لتضم 65 مفتاحًا، وُزعت لاحقًا على خمسة أجزاء. ولتحقيق صوت متوازن في جميع أنحاء الكاتدرائية، وُزعت الأجزاء في أرجاء الكاتدرائية: ففي محرابي الشمال الغربي والجنوب الغربي من جوقة المرنمين توجد أجزاء الأرغن الرئيسي، بينما عُلّق أرغن على شكل عش السنونو على العمود الشرقي للمثمن.

في الفترة ما بين عامي 1991 و1993، قامت شركة كلايس بترميم الأرغن وزيادة عدد مفاتيحه إلى 89 مفتاحًا. وفي ذلك الوقت، تم تحويل أرغن عش السنونو إلى آلة موسيقية جديدة مستقلة، وهي موجودة الآن في الجزء العلوي من الكنيسة، بين المثمن وجوقة المرنمين.

إلى جانب آلة الأرغن الكبيرة، تضم الكاتدرائية أيضًا آلة أرغن صغيرة تُسمى " أرغن زوبولي ". بناها صانع الأرغن الإيطالي الشمالي، تشيزاري زوبولي ، على الأرجح حوالي عام ١٨٥٠. لا تزال أنابيبها وصندوقها الهوائي ولوحة مفاتيحها موجودة. لم يعد الهيكل التاريخي موجودًا، ولكن الهيكل الحالي بُني لاحقًا على غرار آلة أرغن الخزانة الإيطالية الشمالية ذات الطراز الكلاسيكي. رُتبت الآلة على الطراز الإيطالي الكلاسيكي، مع استخدام المفاتيح الصوتية المميزة للطراز الروماني.

تضم الكاتدرائية ثمانية أجراس معلقة على حوامل خشبية داخل إطار خشبي. صُنعت هذه الأجراس بعد ثلاث سنوات من حريق المدينة عام ١٦٥٦ على يد فرانز فون ترير وابنه جاكوب. وقد حُفظ هذا الترتيب، الذي عُدّل عن ترتيب العصور الوسطى، حتى يومنا هذا، باستثناء جرس ماري الذي استُبدل مرتين. يُطلق على أكبر جرس، أو ما يُعرف بـ" بوردون "، اسم "ماريا". يزن أكثر من ستة أطنان، وقد صُنع عام ١٩٥٨ على يد شركة بيتي وإخوانه في إيدلبروك. ^{[ ٢٤ ]} في ألمانيا، تُرقّم الأجراس دائمًا من الأكبر إلى الأصغر، والجرس رقم ١ هو دائمًا جرس التينور أو البوردون.

شُيّد قلب كاتدرائية آخن، وهو الشكل الثماني الكارولنجي، في الأصل ككنيسة قصر شارلمان، وكان أيضًا قبره. بعد وفاته في 28 يناير 814، دُفن في كنيسته؛ ولا يُعرف مكان دفنه بالتحديد، نظرًا لقلة الوثائق وعدم وضوح الأدلة المادية. مع ذلك، يُرجّح أنه دُفن في تابوت بيرسيفوني أسفل البرج الغربي عند مدخل الشكل الثماني.

في عام 1000، أمر أوتو الثالث بفتح قبو شارلمان . وقد دوّن أوتو دي لوميلو، أحد رجال الحاشية الذين رافقوه، هذا الحدث، والذي ورد ذكره في سجلات نوفاليسيا، التي كُتبت حوالي عام 1026. وجاء في السجل ما يلي:

فدخلنا إلى تشارلز. لم يكن مستلقيًا، كما يفعل الموتى عادةً، بل كان جالسًا كأنه حي. كان متوجًا بتاج ذهبي، وفي يديه المُغطاة بقفازات صولجانٌ؛ وقد اخترقت أظافره القفازات وبرزت. وفوقه كانت هناك مظلة من الحجر الجيري والرخام. دخلنا، فكسرنا هذه المظلة. عند دخولنا، فصدمتنا رائحة نفاذة. ركعنا، وأدينا التحية للإمبراطور تشارلز، وأصلحنا ما أُفسد. لم يفقد الإمبراطور تشارلز أيًا من أعضائه بسبب التحلل، باستثناء طرف أنفه. استبدله الإمبراطور أوتو بالذهب، وأخذ سنًا من فم تشارلز، وسدّ مدخل الغرفة، ثم انسحب.

تم رسم صورة كبيرة تمثل أوتو ونبلائه وهم ينظرون إلى الإمبراطور الميت على جدار الغرفة الكبرى في قاعة مدينة آخن .

في عام 1165، بمناسبة تقديس شارلمان، فتح الإمبراطور فريدريك بربروسا القبو مرة أخرى وأعاد دفن رفاته. وفي عام 1215، في حفل تتويجه، أمر فريدريك الثاني بإعادة دفن الرفات للمرة الأخيرة، ووضعها في تابوت من الذهب والفضة، يُعرف باسم "كارلسشراين" ، حيث لا تزال موجودة حتى يومنا هذا.

دُفن الإمبراطور أوتو الثالث في الكاتدرائية أيضاً.

بناءً على تعليمات صريحة من شارلمان، توّج ابنه لويس الورع نفسه ملكًا في الكنيسة. وبين تتويج أوتو الأول عام 936 و1531، تُوّج ثلاثون ملكًا ألمانيًا (من أصل حوالي أربعين) في الكنيسة. جرى التتويج نفسه على المذبح الرئيسي، تلاه جلوس شارلمان على عرش آخن (الذي لا يزال قائمًا حتى اليوم). ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه في هذه الفترة، جلس جميع الحكام الألمان، سواء تُوّجوا في آخن أم لا، على عرش شارلمان.

تُعدّ رحلة الحج إلى آخن ( Aachener Heiligtumsfahrt )، وهي رحلة حجّ يُمكن خلالها للمؤمنين رؤية أهمّ أربعة آثار دينية في الكاتدرائية، موثقة منذ عام 1238. ومنذ عام 1349، تُعرض هذه الآثار مرة كل سبع سنوات. وكانت آخر رحلة حجّ في عام 2023، وحملت شعار " اكتشفني ".