ترو (فولكلور)

الترو ( تُلفظ / traʊ / ، ^{[ a ]} وتُعرف أيضاً باسم trowe أو drow أو dtrow ) هي جنية أو روح شريرة أو مؤذية في التقاليد الشعبية لجزر أوركني وشيتلاند . قد يُنظر إلى الترو على أنها عمالقة وحشية في بعض الأحيان، أو على النقيض تماماً، جنيات قصيرة القامة ترتدي ملابس رمادية.

التُروز مخلوقات ليلية، مثل الترول الأسطوري الإسكندنافي الذي يشترك معه في العديد من الصفات. لا تخرج من جحورها الترابية إلا في المساء، وغالبًا ما تدخل المنازل أثناء نوم سكانها. يُعرف عن التُروز شغفها بالموسيقى، وتحكي الحكايات الشعبية عن عادتها في اختطاف الموسيقيين أو استدراجهم إلى جحورها.

كلمتا "trow" و "drow" في اللغة الاسكتلندية الجزرية هما كلمتان موروثتان من لغة "Norn" ، وهي اللهجة الإسكندنافية القديمة التي كانت تُتحدث في الجزر الشمالية قبل أن يتم طردها من قبل الاسكتلنديين.

• يُشتقّ شكل كلمة "drow" من كلمة نورنية غير مُسجّلة : * drau (أو ما يتعلّق بها)، من اللغة النوردية القديمة : draugr ، وهي كلمة قديمة تعني العائد من الموت ، والشيطان ، والترول ، وما شابه ذلك. ^{[ 2 ] [ ب ]} يظهر تطوّر مماثل في اللغة النرويجية : drau (1729) ^{[ 6 ]} → drauv ، drøv ، drov ، ^{[ 7 ] [ 8 ]} وكذلك في لغة سكانيا : dråe ، drå ، dro . ^{[ 9 ]}
• يُعتقد أن شكل كلمة trow مشتق من نطق حرف اللام في كلمة troll ("troll")، ثم امتزاجها مع كلمة drow من خلال التقارب اللغوي والمجازي. ^{[ 10 ]}

استُخدمت كلمتا "دروغر" و"ترول" تاريخيًا بشكل مترادف إلى حد ما، إلى جانب مصطلحات ذات صلة، مثل " ساكن التل " ( بالنرويجية القديمة : haugbúi )، أي "الميت الذي يعيش داخل تله (قبره)"، والتي أصبحت فيما بعد كلمة تعني "wight " و " nisse " و "brownie " ، وما شابهها في أشكالها: النرويجية : haugbonde ؛ ^{[ 11 ]} الشتلاندية : hjogfinni ("الموجود على التل")؛ ^{[ 12 ]} الأوركادية : hogboon ، hogboy ؛ ^{[ 13 ]} لينكولنشاير : shag-boy . ^{[ 14 ]}

كان الحديث عن التُرو من المحرمات . ^{[ د ]} كما كان يُعتبر رؤية التُرو نذير شؤم، بينما كان سماع صوته فألًا حسنًا. ^{[ 22 ]}

قد يختلف مظهرهم المصوَّر اختلافًا كبيرًا: ففي بعض الروايات يوصفون بأنهم عمالقة، بل ومتعددو الرؤوس، كما هو الحال مع بعض العمالقة في التراث الإنجليزي؛ ^{[ 23 ]} وفي روايات أخرى يوصفون بأنهم صغار أو بحجم الإنسان، كما هو أكثر شيوعًا في الجنيات الأخرى، لكنهم يرتدون ملابس رمادية. ^{[ 24 ]}

تتكون التُروز من نوعين، تُروز التلال (تُروز البر) وتُروز البحر، ^{[ 25 ]} ويُقال إن النوعين عدوان لدودان. ^{[ 26 ]}

أما عن سكان التلال، فيُقال إنهم لا يستطيعون الخروج من مساكنهم ("التلال"؛ "تلال تروي") إلا بعد غروب الشمس، وإذا فاتتهم فرصة العودة قبل شروقها، فإنهم لا يهلكون بل يجب عليهم الانتظار فوق الأرض حتى "تختفي الشمس مرة أخرى". ^{[ 27 ]}

تُحبّ التُروز الموسيقى وتعزف على الكمان باستمرار . ^{[ 22 ]} أحيانًا يتعلم الإنسان مثل هذه الألحان، وهناك ألحان تقليدية يُزعم أنها تعلمت من المخلوقات الخارقة للطبيعة (انظر قسم ألحان التُروز أدناه).

تُروى أيضاً حكايات عن عازفي الكمان من البشر الذين تختطفهم التُروز إلى تلالهم، وعلى الرغم من إطلاق سراحهم بعد ما يبدو إقامة قصيرة، إلا أن سنوات طويلة تمر في العالم الخارجي، ويتحول الضحية إلى غبار، ^{[ 28 ] [ 29 ]} أو يختار الموت. ^{[ 32 ]}

توجد أوصاف مختلفة تتعلق بسمكة الترو البحرية.

من الروايات المبكرة رواية عن مخلوق "الترو" ( باللاتينية : Troicis → Trowis ) ^{[ e ]} في جزيرة سترونسي ، كما وصفه جو. بن (أي جون أو جوزيف بن) ^{[ f ]} في كتابه "وصف جزر أوركني" (1529)؛ كان هذا المخلوق وحشًا بحريًا يشبه المهر ، مغطى بالكامل بالأعشاب البحرية، وله شعر ملتف أو متشابك، وأعضاء تناسلية تشبه أعضاء الحصان، وكان معروفًا بممارسته الجنس ^{[ g ]} مع نساء الجزيرة. ^{[ 35 ] [ 39 ]}

يُعدّ طائر البحر في أوركني "أبشع مخلوق يُمكن تخيله" بحسب دبليو. تريل دينيسون ، الذي يقول إنه وُصف بأنه مخلوق مُغطى بالحراشف وشعره مُتشابك، ^{[ 40 ]} وله وجه يُشبه وجه القرد ورأس مُنحدر. وقيل إنه كان نحيل الجسم بأطراف ضخمة بشكل غير متناسب، وأقدام قرصية الشكل ("مستديرة كحجر الرحى") مع وجود أغشية بين يديه وقدميه، مما يجعله يتحرك بخطوات بطيئة مُترنحة ومُتذبذبة. ^{[ 26 ] [ 41 ]}

ومع ذلك، في شتلاند، قيل إن "دا موكل سي-ترو"، وهو روح شريرة عظيمة تسكن الأعماق، ^{[ 43 ] [ 42 ]} تتخذ شكل امرأة، على الأقل في بعض الحالات. ^{[ 45 ]}

يُلام هذا الكائن على التواجد في الأعماق وسرقة الأسماك التي يصطادها الصيادون، ^{[ 26 ]} ويُخشى منه أيضًا لإحداثه العواصف أو جلبه سوء الحظ للصيادين. ^{[ 42 ]} وفي صورة المرأة النائحة، ينذر بمصيبة ستصيب الشاهد/الجمهور. ^{[ 42 ]}

بحسب صموئيل هيبرت، كان قارب "سي ترو" نسخة محلية من قارب "نيكار" ، وقد ذكر أنه كان يُشاع تزيينه بمواد مختلفة من البحر، وخاصةً طحالب "فوكس" ( Fucus spp.)، ^{[ 46 ]} التي تُعرف أشكالها الأكبر قرب الشاطئ باسم "تانغ" في شتلاند. ^{[ 47 ] [ 48 ]} وعلى الرغم من أن هيبرت لم يربط بينهما، فقد ساوى إي. مارويك بين قارب "سي ترو" و" تانجي "، كما ذُكر سابقًا. ^{[ 49 ]}

ترتبط معظم التلال في أوركني بـ "ساكني التلال" ( hogboon ؛ باللغة النوردية القديمة : haugbúinn ؛ باللغة النرويجية : haugbonde ) الذين يعيشون بداخلها، ^{[ 50 ]} وعلى الرغم من أن الحكايات الشعبية المحلية لا تحدد ذلك دائمًا، إلا أن الساكن عادة ما يكون الترو. ^{[ 51 ]}

قد لا يكون التل الذي يُشاع أنه مسكون بالأرواح الشريرة في الواقع تل دفن. فمثلاً، كان يُعتقد أن تل لونغ هاو في تانكرنيس ، وهو تل جليدي ، يحتوي على أرواح شريرة، ولذلك كان يُتجنب الاقتراب منه بعد حلول الظلام. ^{[ 52 ]} كما أن مجموعة من التلال حول وادي تروي في هوي هي أيضاً تكوينات جيولوجية، ولكن كان يُخشى وجود الأرواح الشريرة فيها في جميع أنحاء الوادي، ^{[ 53 ]} وكان يُتجنب الاقتراب منها أيضاً بعد حلول الظلام. ^{[ 54 ]}

أُطلق على الدائرة الحجرية في فيتلار اسم هالتادان (وتعني "الرقصة العرجاء")، وذلك لأنه وفقًا للأسطورة، فإنها تمثل مجموعة من الترو المحبين للموسيقى والذين كانوا منغمسين للغاية في الرقص على أنغام عازف الكمان الترووي لدرجة أنهم فشلوا في الاختباء قبل بزوغ الفجر. ^{[ 55 ]}

في البر الرئيسي في كانيسباي ، تُعرف كيثنيس باسم "مستنقع تروسكيري" المرتبط بالترولز. ^{[ 1 ]}

يُقال إن بعض ألحان الكمان في جزر شتلاند قد خطرت على بال عازفي الكمان عندما سمعوا عزف طيور الترو، وتُعرف باسم "ألحان الترو". ^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]} وقد قُدِّمت مجموعة مختارة منها في مختارات " راقصو دا ميري" (1985). ^{[ 58 ]}

تُعدّ أغنية "Da Trøila Knowe" (تلة الترولز) مثالًا على ذلك. ^{[ 59 ]} كما يُزعم أن أغنية "Da Trowie Burn" لحنٌ من ألحان الترولز، على الرغم من أن تأليفها يُنسب إلى فريدمان ستيكل. ^{[ 60 ]} ويُحلّ هذا التناقض الظاهري في حالة أغنية "Da Trow's Reel"، التي يُزعم أنها لحنٌ حصل عليه رجلٌ آخر من أحد الترولز، وأنه صفّره لستيكل على متن قاربٍ آخر ليدوّنه. ^{[ 59 ]} وتُعدّ أغنية "Da Peerie Hoose in under da Hill" (البيت الصغير تحت التل) لحنًا آخر من ألحان الترولز. ^{[ 55 ]}

أغنية أخرى من أغاني التروي بعنوان "Winyadepla"، يؤديها توم أندرسون في ألبومه مع آلي بين ، بعنوان The Silver Bow . ^{[ h ] [ 57 ]}

الكونال-ترو (أو ملك الترو) نوع من أنواع الترو في أساطير جزيرة أنست في شتلاند. يُزعم أن الكونال-ترو عرقٌ بلا إناث، ويُقال إنهم يتجولون بعد حلول الظلام، ويُعثر عليهم أحيانًا يبكون بسبب الوحدة. لكنهم يتزوجون من بشرية مرة واحدة في حياتهم، وتموت الزوجة حتمًا بعد ولادة ابن. يحتاج الكونال-ترو بعد ذلك إلى مرضعة بشرية، وقد يختطفون قابلة لهذا الغرض. ^{[ 61 ] [ 62 ]}

ويُقال إنها تستهلك التراب المتشكل على هيئة أسماك وطيور، وحتى أطفال رضع، والتي يكون طعمها ورائحتها مثل الشيء الحقيقي. ^{[ 61 ]}

اشتهر أحدهم (ملك الترو) بأنه كان يسكن أطلال برج . وتزوج آخر من ساحرة استخرجت جميع أسرار الترو، وأنجبت غانفر ( جسد أثيري ) وفينيس (شبح يظهر في هيئة شخص وشيك الموت)، ومع ذلك فقد تحايلت على الموت بفنونها. ^{[ 61 ]}

كان مخلوق " التروو " البحري الذي ابتكره بن يشبه مخلوق "الإنكوبوس " المعروف قديماً ، إذ "يبدو أنه كان يسيطر على رؤى النساء"، كما أشار جون غراهام دالييل (1835). ^{[ 33 ]}

يُعدّ تعلّم الموسيقى من الجنيات موضوعًا متكررًا في الفولكلور الإسكندنافي والسلتيكي. تروي أمثلة من التراث الأيرلندي كيف يُعلّم لوثاراتشان (وهو شكل لهجي من كلمة ليبريكون ) أو بوكا الألحان، ^{[ 63 ]} مثل ترو شتلاند الذي يُسمع موسيقاه من تلّه الجنيّ أو غيره؛ تُصنّف هذه الحكايات ضمن الأساطير المهاجرة "النوع 4091، الموسيقى التي تُعلّمها الجنية (الكمان على الجدار)" وفقًا لنظام بو ألمكفيست المُعدّل ^{[ 64 ] [ i ].}

تُعرف حكاية عازف الكمان الذي اصطحبته الجنيات أو العفاريت إلى تل الجنيات بعدة روايات في شتلاند، ولكنها جُمعت أيضًا من أوركني والبر الرئيسي الاسكتلندي (إنفرنيس)، وقد صُنفت المجموعة تحت مسمى "F24. عازف كمان مُجند للعزف لراقصات الجنيات" وفقًا لتصنيف آلان بروفورد المؤقت. ^{[ 28 ]}

تتكهن الكاتبة جوان داي (1991) بأن التقاليد المتعلقة بالترولز ^{[ j ]} قد تكون مستندة جزئيًا إلى غزوات الفايكنج للجزر الشمالية . وتذكر أن غزو الفايكنج دفع البيكتيين الأصليين ذوي الشعر الداكن إلى الاختباء، وأن "هناك العديد من القصص في شتلاند عن هؤلاء القوم الغريبين، الأصغر حجمًا والأكثر قتامة من الفايكنج طوال القامة ذوي الشعر الأشقر، الذين، بعد أن طُردوا من أراضيهم إلى كهوف البحر، كانوا يخرجون ليلًا لسرقة ملاك الأراضي الجدد". ^{[ 66 ] [ k ]}

تحدثت الحكايات الشعبية في شتلاند عن وجود شعب البيتش (النسخة الأسطورية من شعب البيكت) داخل تلال الجنيات ("تْروي نو")، حيث كان يُسمع صوت قرع أدواتهم على الفضة والذهب. (ساكسبي، 1932 ، ص 89، 186) 

ملحوظات

الاقتباسات

فهرس

• موقع Orkneyjar.com مؤرشف بتاريخ 26 يناير 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).