تو بيشفات

يُعدّ عيد تو بشفاط ( بالعبرية : ט״ו בִּשְׁבָט ، بالحروف اللاتينية :  Ṭū bīŠvāṭ ، ويعني حرفيًا " الخامس عشر من شهر شفاط " ) أحد أعياد رأس السنة في التقويم العبري ، ويصادف اليوم الخامس عشر من شهر شفاط العبري . ويُعرف أيضًا باسم رأس السنة للأشجار ( רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְאִילָנוֹת ، أي " رأس السنة للأشجار " )، لأنه يُشير إلى بداية السنة الجديدة للأشجار المثمرة . وكان الغرض الأصلي منه في المجتمع اليهودي هو التمييز بين ثمار سنة وأخرى من أجل الالتزام بالوصايا الزراعية السنوية ، مثل دفع العشور . في إسرائيل المعاصرة ، يتم الاحتفال به كعيد يهودي ويوم للتوعية البيئية، ويتم غرس الأشجار احتفالاً بهذه المناسبة.

اسم " تو بشفاط" مشتق من التاريخ العبري للعيد - اليوم الخامس عشر من شهر شفاط . "تو" اختصار للحرفين العبريين تيت و فاف ، اللذين مجموع قيمتهما العددية 9 و6، أي 15. ^{[ أ ]} يُطلق على هذا التاريخ أيضًا اسم "حميشا عسار بشفاط" ( חמשה-עשר בשבט ، أي "الخامس عشر من شفاط"). ^{[ 2 ]}

يُذكر عيد رأس السنة العبرية (تو بشفاط) في المشناه، في مسلك رأس السنة العبرية (روش هاشانا) ، كواحد من أربعة أعياد رأس سنة في التقويم اليهودي. وقد كان تحديد موعد رأس السنة موضع جدل بين الحاخامات، الذين جادلوا بما يلي: ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

• يُعتبر اليوم الأول من شهر نيسان "رأس السنة للملوك والأعياد".
• أول شهر إيلول هو "رأس السنة لعُشر الماشية"؛ ومع ذلك، فإن التنائيم إليعازر بن شموع وشمعون بار يوحاي يضعان هذا في أول شهر تشري.
• أول أيام شهر تشري هو "رأس السنة للسنوات" (حساب التقويم)، "لسنوات الإفراج" (سنوات السبت - سنوات شميطة )، واليوبيلات ، والزراعة، وعُشر الخضراوات.
• يعتبر اليوم الأول من شهر شيفات "رأس السنة للأشجار" وفقًا لمدرسة شمّاي ؛ ومع ذلك، فإن مدرسة هليل تضع هذا في اليوم الخامس عشر من شيفات.

أصدر الحاخامات حكماً لصالح هليل في هذه المسألة، وأصبح الخامس عشر من شهر شباط هو التاريخ المعتمد لحساب بداية الدورة الزراعية لأغراض العشور التوراتية. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

• يشير مصطلح "أورلاه" إلى تحريم توراتي ( سفر اللاويين 19:23) لأكل ثمار الأشجار التي تنتج خلال السنوات الثلاث الأولى بعد زراعتها. ^{[ 8 ]}
• يشير نيتا ريفاي إلى الوصية التوراتية (لاويين 19:24) بإحضار محاصيل الفاكهة في السنة الرابعة إلى القدس كعُشر. ^{[ 9 ]}
• وكان العشور الثاني هو العشور التي يتم جمعها في القدس، وكان عشور الفقراء هو العشور التي تُعطى للفقراء ( تثنية 14: 22-29)، والتي تم حسابها أيضًا بناءً على ما إذا كانت الثمار تنضج قبل أو بعد عيد تو بشفاط.

من بين الأحكام التلمودية المتعلقة بأشجار الفاكهة، والتي كانت تعتمد على عيد الأشجار (طو بشفاط) كتاريخ فاصل في التقويم العبري لحساب عمر الشجرة المثمرة، لا يزال نظام العُورلا قائماً حتى يومنا هذا بنفس شكله تقريباً كما كان عليه في العصور التلمودية. في العالم اليهودي الأرثوذكسي ، لا تزال هذه الممارسات تُمارس اليوم كجزء من الهالاخا (الشريعة اليهودية). تُعتبر الثمار التي نضجت على شجرة عمرها ثلاث سنوات قبل عيد الأشجار (طو بشفاط) عُورلا، ويُحظر أكلها، بينما يُسمح بأكل الثمار التي تنضج في عيد الأشجار (طو بشفاط) أو بعده من السنة الثالثة للشجرة. في السنوات الأولى والثانية والرابعة والخامسة من دورة شميطة ، يُؤدى العُشر الثاني اليوم من خلال احتفال يُسدد فيه واجبات العُشر بعملة معدنية؛ أما في السنتين الثالثة والسادسة، فيُستبدل بعُشر الفقراء، ولا حاجة إلى عملة معدنية لسداده. يُعد عيد الأشجار (طو بشفاط) التاريخ الفاصل لتحديد السنة التي ينتمي إليها العُشر.

يصادف عيد تو بشفاط اليوم الخامس عشر من شهر شفاط العبري، ويبدأ سلسلة من ثلاثة أشهر (في السنوات التي لا تحتوي على سنة كبيسة) من الأعياد التي تحدث في منتصف الشهر مع اكتمال القمر والتي تبلغ ذروتها في عيد الفصح . ^{[ 10 ]}

في العصور الوسطى، كان يُحتفل بعيد تو بشفاط بمأدبة من الفواكه، تماشياً مع وصف المشناه لهذا العيد بأنه "رأس السنة". وفي القرن السادس عشر، أسس الحاخام يتسحاق لوريا من صفد ، أحد علماء الكابالا ، وتلاميذه طقوساً خاصة بعيد تو بشفاط، حيث أُعطيت ثمار وأشجار أرض إسرائيل ، ولا سيما الأنواع السبعة ، دلالات رمزية. وكانت الفكرة الأساسية هي أن تناول عشر فواكه محددة وشرب أربعة كؤوس من النبيذ بترتيب معين مع ترديد الأدعية المناسبة من شأنه أن يُقرّب البشر، والعالم أجمع، من الكمال الروحي. ^{[ 11 ]}

في إسرائيل، أُعيد إحياء طقوس عيد الأشجار (تو بشفاط) في الكابالا ، ويحتفل بها الآن العديد من اليهود، المتدينين والعلمانيين. وقد كُتبت نصوص خاصة لهذه المناسبة.

في المجتمع الحسيدي ، يقوم بعض اليهود بتخليل أو تحلية الأترج ( الليمون ) من عيد المظال (سوكوت) ويأكلونه في عيد الأشجار (طو بشفاط). ويدعو بعضهم أن يكونوا جديرين بتناول أترج جميل في عيد المظال التالي. ^{[ 12 ]}

يُحضّر اليهود السفارديم حلوى مصنوعة من الحبوب والفواكه المجففة والمكسرات، تُعرف باسم "عاشور" أو "تريغو كوتشو"، احتفالاً بالعيد. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} ومن العادات الأخرى شرب النبيذ الأحمر والأبيض رمزاً لانتقال فصل الشتاء إلى فصل الربيع. ^{[ 15 ]}

في عيد الأشجار (طو بشفاط) عام ١٨٩٠، اصطحب الحاخام زئيف يافيتز ، أحد مؤسسي الحركة الصهيونية الدينية المزراحية ، ^{[ ١٦ ]} طلابه لغرس الأشجار في بلدة زخرون يعقوب الزراعية . وقد تبنى اتحاد المعلمين اليهود هذه العادة عام ١٩٠٨، ثم تبنى الصندوق القومي اليهودي ، الذي تأسس عام ١٩٠١ للإشراف على استصلاح الأراضي وتشجير أرض إسرائيل ، هذه العادة . وفي أوائل القرن العشرين، خصص الصندوق القومي اليهودي هذا اليوم لغرس أشجار الكينا لمكافحة وباء الملاريا في وادي الحولة . ^{[ ١٧ ]}

تبنّت المنظمات البيئية في إسرائيل والشتات هذا العيد لتعزيز برامج التوعية البيئية. ^{[ 18 ] [ 19 ]} يُشار إلى عيد الأشجار (طو بشفاط) غالبًا باسم يوم الشجرة الإسرائيلي . ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} يُنظّم الصندوق القومي اليهودي فعاليات رئيسية لزراعة الأشجار في الغابات الكبيرة كل عيد أشجار (طو بشفاط)، ^{[ 20 ]} ويشارك أكثر من مليون إسرائيلي في أنشطة زراعة الأشجار التي يُنظّمها الصندوق في هذا العيد. ^{[ 23 ]} في الكيبوتسات الإسرائيلية ، يُحتفل بعيد الأشجار (طو بشفاط) كعيد زراعي. ^{[ 24 ]}

تماشياً مع فكرة عيد الأشجار (طو بشفاط) الذي يرمز إلى إحياء الطبيعة، اختارت العديد من المؤسسات الإسرائيلية الكبرى هذا اليوم لافتتاحها. فقد وُضع حجر الأساس للجامعة العبرية في القدس في عيد الأشجار عام 1918؛ ومعهد التخنيون في حيفا في عيد الأشجار عام 1925؛ والكنيست في عيد الأشجار عام 1949. ^{[ 25 ]}

في الشتات، وخاصة في أمريكا الشمالية في ثمانينيات القرن العشرين، أصبح عيد تو بشفاط يُعتبر بمثابة " يوم الأرض " اليهودي - حيث تُركز المجتمعات المعاصرة على جميع أنواع الأنشطة والفعاليات المتعلقة بالبيئة والعالم الطبيعي. ^{[ 26 ]}

• الأرقام العبرية
• قائمة الأدعية والبركات اليهودية
• اليهودية وحماية البيئة
• القضاة 9
• مهرجان الفوانيس ، اكتمال القمر في الشهر الأول من التقويم الصيني

• موسى وملائكة عيد الأشجار: قصة للأطفال.
• كتاب "تو بشفاط سيدر هاغادا" ودليل سيدر متوفران على موقع Hazon.org
• موقع Neohasid.org: موارد لإقامة السدر، ونصوص للتعلم، وشروحات معمقة عن كابالا عيد رأس السنة العبرية (تو بشفاط).
• مقالات وعادات وإجابات حول عيد الأشجار (تو بشفاط) على موقع Yeshiva.co
• رسالة أمل في وقتها المناسب بمناسبة عيد الحب (تو بشفاط) على موقع Aish.com