تور وإيدريل
تور إيلادار وإيدريل سيليبريندال شخصيتان خياليتان من عالم الأرض الوسطى الأسطوري الذي ابتكره جيه آر آر تولكين . وهما والدا إيارنديل البحار وجدا إلروند نصف الإلف . ومن خلال ذريتهما، أصبحا أسلاف النومنوريين وملك المملكة الموحدة أراغورن إليسار. تلعب كلتا الشخصيتين دورًا محوريًا في " سقوط غوندولين" ، إحدى أوائل قصص تولكين؛ وقد شكلت أساسًا لجزء من عمله اللاحق، "السيلماريليون" ، وتم توسيعها لتصبح كتابًا مستقلًا في عام 2018.
كان زواج تور وإيدريل واحداً من ثلاثة زيجات فقط بين البشر والجان العاليين في كتابات تولكين. وقد شبّه الباحثون تور بأوديسيوس في الأساطير اليونانية، وبإينياس في الأساطير الرومانية ، بينما شُبّهت قصة إيدريل بقصتي كاساندرا وهيلين الطروادية .
تاريخ خيالي

تور إيلادار، المعروف أيضًا باسم أولمونديل ("مبارك أولمو ")، هو الشخصية المحورية في قصة سقوط غوندولين . [ 1 ] وهو بطل عظيم من البيت الثالث للبشر في العصر الأول من الأرض الوسطى ، الابن الوحيد لهوور وريان، وابن عم تورين تورامبار سيئ الحظ . قُتل هوور أثناء تغطيته لانسحاب تورغون ، ملك غوندولين، في معركة الدموع التي لا تُحصى، المعروفة باسم نيرنايث أرنوياد . لم تتلق ريان أي أخبار عن زوجها، فأصيبت باليأس وتجولت في البرية. تولى رعايتها الجان الرماديون المحليون ، وقبل نهاية العام أنجبت ابنًا أسمته تور. لكنها سلمته إلى رعاية الجان ورحلت، وماتت على التل الأخضر الوحيد، تل القتلى، في موقع معركة الدموع التي لا تُحصى. [ 1 ]
نشأ تور في كهوف أندروث بجبال ميثريم، في منطقة هيثلوم ببيليرياند ، حيث عاش حياةً قاسيةً مليئةً بالحذر. عندما بلغ تور السادسة عشرة من عمره، قرر قائدهم أنائيل الرحيل، لكن أثناء المسيرة تشتت قومه. وقع تور في أسر الشرقيين، وهم رجال أرسلهم سيد الظلام مورغوث إلى هناك ، والذين اضطهدوا بوحشية من تبقى من السكان. بعد ثلاث سنوات من العبودية تحت حكم لورغان الشرقي، تمكن تور من الفرار وعاد إلى الكهوف. [ T1 ]
عاش أربع سنوات خارجًا عن القانون، عاجزًا عن مغادرة منطقة دور لومين المحاطة بالجبال. قتل العديد من الشرقيين الذين صادفهم في رحلاته، فأصبح اسمه مرعبًا. في هذه الأثناء، سمع فالا أولمو ، إله المياه، بمحنة تور، فاختاره ليحمل رسالة تحذير إلى تورغون، سيد مدينة غوندولين الخفية . وبقوة أولمو، فاض نبع قرب كهف تور، فتبع مجرى النهر وعبر دور لومين إلى جبال إريد لومين. وبإرشاد اثنين من الجان أرسلهما أولمو، وهما غيلمير وأرميناس ، عبر بوابة نولدور القديمة إلى أرض نيفراست ، ليصبح أول إنسان يصل إلى شاطئ البحر العظيم، بيليغير . ومن هناك، قادته سبع بجعات، حتى وصل أخيرًا إلى مساكن تورغون القديمة في فينيامار. [ T 1 ]
يعثر تور على أسلحة ودروع في أطلال فينيامار، ويلتقي بأولمو نفسه على شاطئ البحر. يعيّن أولمو تور رسولًا له، ويطلب منه البحث عن الملك تورغون في غوندولين. يُعطيه أولمو الجني فورونوي دليلًا له. يقود فورونوي تور على طول المنحدرات الجنوبية لإيريد ويثرين ، ويلمحان ابن عم تور، تورين، قرب برك إيفرين، وهي المرة الوحيدة التي يتقاطع فيها مساراهما. يسافران عبر الشتاء القارس، ويصلان إلى مدينة غوندولين الخفية. يخبر تور تورغون بتحذير أولمو بأن مورغوث يعلم الآن بوجود غوندولين، وأنه على وشك تدميرها، لكن تورغون يرفض التخلي عن المدينة. [ T 1 ]
يبقى تور في المدينة ويقع في غرام إيدريل سيليبريندال، الابنة الوحيدة لتورغون، والتي توفيت والدتها إيلينوي أثناء عبورها الجليد الشمالي خلال عودة الجان من فالينور . وعلى عكس أول زواج بين الجان والبشر ، بين لوثيين وبيرين ، سُمح لتور وإيدريل بالزواج دون أي عوائق. احتُفل بزفافهما بفرح وسرور عظيمين، إذ كان الملك تورغون قد أحب تور. وجعله زعيمًا لبيت جناح البجعة، أحد بيوت غوندولين الاثني عشر. كما تذكر تورغون كلمات هور الأخيرة، التي تنبأت بظهور "نجم" من نسله ونسل تورغون، يُخلص أبناء إيلوفاتار (الجان والبشر) من مورغوث. إلا أن هذا الزواج أغضب مايغلين، ابن أخ تورغون النافذ، الذي كان يرغب في إيدريل لنفسه. يتحدى مايغلين أمر تورغون بالبقاء داخل الجبال، ويُقبض عليه من قبل الأورك أثناء رحلة لجمع الموارد. يعد مورغوث مايغلين بكل من غوندولين وإيدريل مقابل إخباره بمكان المدينة المخفية. تلاحظ إدريل أن مايغلين يتصرف بشكل مريب، فتقرر بناء ممر سري للخروج من غوندولين. [ T 1 ]
خلال نهب غوندولين اللاحق، دافع تور عن إدريل وطفلهما الوحيد إيارنديل من الأورك ومايغلين الخائن، الذي هدد بقتل الطفل برميه من سور المدينة. بعد قتل مايغلين، قادوا ما تبقى من أهل غوندولين للفرار عبر الممر السري. في أعالي الجبال، التقوا ببالروغ ، الذي قاتله غلورفيندل ، زعيم بيت الزهرة الذهبية، وهزمه. وصلوا إلى مصب نهر سيريون ؛ عاش تور وقومه هناك لفترة، وأسسوا أيضًا مدينة على جزيرة بالار. [ T1 ]
شوقًا للبحر، بنى تور السفينة إيرامي ("جناح البحر"). أبحر هو وإيدريل غربًا؛ واعتقد الجان والبشر في بيليرياند أنهما وصلا إلى فالينور متجاوزين حظر الفالار الذي منع البشر من دخول الأراضي الخالدة، وأن تور وحده من بين البشر يُسمح له بأن يُعامل كجني. ورث إيارنديل حجر الجان إليسار من إيدريل؛ وهو جوهرة خضراء سحرية تمنح قوى شفائية لمن يلمسها. انتقل حجر الجان إلى سليلهم أراغورن بنهاية العصر الثالث، كما ورد في سيد الخواتم ؛ وعندما أصبح ملكًا، اتخذ اسم إليسار. [ 2 ] [ 3 ] [ T1 ]
شجرة العائلة
| شجرة عائلة نصف الجان [ T 2 ] [ T 3 ] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
المفهوم والإبداع
تُروى قصة تور وإيدريل بإيجاز في الفصل الثالث والعشرين من كتاب "السيلماريليون" ، الذي يسرد سقوط مدينة غوندولين النولدورية . [ T1 ] توجد نسخة مبكرة جدًا، كُتبت حوالي عامي 1916-1917، في كتاب "حكايات مفقودة" . [ T4 ] أما بداية سرد أكثر اكتمالًا وتطورًا، بدأ تولكين كتابته بعد انتهائه من "سيد الخواتم" في خمسينيات القرن العشرين، فتُدرج في كتاب "حكايات غير مكتملة" . مع ذلك، لا يتجاوز السرد لحظة رؤية تور الأولى لغوندولين . [ T5 ]
في قصة سقوط غوندولين الأصلية ، يُقال إن تور كان يحمل فأسًا يُدعى درامبورليغ ، أي "الحاد كالصاعقة"، والذي "يُحدث أثرًا عميقًا كالهراوة ويشق كالسيف". وتذكر كتابات لاحقة أن فأس تور محفوظ في نومينور كإرث ملكي. [ T 6 ]
تحليل
تور
ذكر الباحثون أن تور أظهر حكمةً من خلال استماعه لزوجته، التي تُعدّ نصائحها الحكيمة سمةً بارزةً فيها، بينما سقط قائدٌ ذو مكانةٍ أعلى، مثل ثينغول ، ملك الجان في دورياث، بسبب تهوّره وكبريائه. [ 4 ] تكتب جينيفر روجرز في دراسات تولكين أن كريستوفر تولكين قدّم القصة بسلاسةٍ في كتابه " سقوط غوندولين " من خلال تقديم مقتطفاتٍ قصيرةٍ من "مخطط الأساطير" الذي كتبه والده عام 1926 و"هروب النولدولي من فالينور"، واضعًا بذلك "قصة تور في سياق هلاك ماندوس وقسم فيانور "، أي ضمن عالم الأساطير . [ 5 ] وتشير الباحثة في أعمال تولكين، ليندا غرينوود، إلى أن تور هو الإنسان الفاني الوحيد في عالم الأساطير الذي سُمح له بالعيش كخالد. [ 6 ] يقترح تولكين تفسيراً في رسالة، وهو أن إيرو إيلوفاتار ، الإله الواحد، يتدخل بشكل مباشر كاستثناء فريد، تماماً كما هو الحال في تولي لوثيان مصيراً بشرياً. [ 7 ]

يقارن ديفيد جرينمان، في كتابه "الأساطير" ، بين تور وأبطال الهوبيت في "سيد الخواتم" ، وكذلك بالأبطال الكلاسيكيين: [ 7 ]
| عصر | أبطال تولكين "الباحثون" | فعل | النظائر الكلاسيكية |
|---|---|---|---|
| مبكر | تور من غوندولين | يهرب من دمار المدينة، ويبني من جديد في مكان آخر | ينجو إينياس من سقوط طروادة ، ويؤسس روما |
| متأخر | الهوبيت في شاير | عد إلى المنزل المدمر، وقم بتنظيفه جيداً | أوديسيوس يجوب إيثاكا بحثاً عن خاطبي بينيلوبي |
يكتب جون غارث ، كاتب سيرة تولكين، في كتابه " عوالم تولكين" أن تلال نيفراست الجرداء التي تعصف بها الرياح ، حيث يصل تور إلى المنحدرات ويصبح أول إنسان يرى البحر في عالم تولكين الأسطوري، هي " كورنيشية بامتياز ". ويشير غارث إلى أن تور يقف هناك عند غروب الشمس ذراعيه ممدودتان حتى يظهر نجم البحر - فالا أولمو - من الماء ليتنبأ بميلاد ابنه إيارنديل، الذي ينتهي به المطاف حاملاً سيلماريل في السماء كنجم المساء. [ 8 ] وقد رسمت الفنانة الألمانية جيني دولفين المشهد في لوحتها "وامتلأ قلبه شوقًا" عام 2019 كمنظر طبيعي كورنيشي، حيث يظهر تور محاطًا بطيور النورس. [ ٨ ] [ ٩ ] يذكر غارث أن هذا يعني أن نجمة المساء لم تكن في الأفق الغربي الذي رآه تور، بينما عندما زار تولكين شبه جزيرة ليزرد في كورنوال عام ١٩١٤، كان الكوكب قد أشرق وغرب "غربًا تمامًا"، وهو مشهد نادر. بعد بضعة أسابيع، كتب تولكين أول قصيدة في عالمه الأسطوري، "رحلة إيرينديل نجمة المساء". [ ٨ ]
إدريل
تُعرّف الباحثة في أعمال تولكين، ميلاني راولز، إيدريل بأنها شخصية أنثوية فاعلة في أعمال تولكين، إذ تُظهر قدرتها على اتخاذ القرارات بعد أن تُدرك الأمور. [ 10 ] تُقدّم إيدريل النصح لوالدها، تورغون، الذي "يُمثّل صفات ذكورية بامتياز ويحتاج إلى نظيرة أنثوية"، خلال فترة حكمه لغوندولين. وتُشير راولز أيضًا إلى أن إيدريل "شخصية متوازنة"، وأن تور، الذي يجمع بين الصفات الذكورية (المحارب) والأنثوية (المستشار)، "يُناسبها تمامًا". [ 10 ] وفي سلسلة مقالات موقع Tor.com عن شعوب الأرض الوسطى، تُشيد ميغان ن. فونتينوت بتصوير حكمة إيدريل وصبرها كما ورد في قصة سقوط غوندولين. ترى فونتينوت أن قصة إدريل تمثل "علامة فارقة في مسيرة تولكين في سرد القصص"، إذ رأت فيها العديد من أوجه التشابه مع شخصيات نسائية أخرى من عالم الأرض الوسطى. [ 2 ]
يقارن غرينمان دور إدريل في القصة بكاساندرا وهيلين الطروادية ، وهما شخصيتان نسائيتان بارزتان في روايات حرب طروادة : فمثل العرافة، كان لدى إدريل إحساس مسبق بالخطر الوشيك، ومثل هيلين، لعب جمالها دورًا رئيسيًا في تحريض مايغلين على خيانة غوندولين، الأمر الذي أدى في النهاية إلى سقوطها وخرابها. في المقابل، يشير غرينمان إلى أن نصيحة إدريل بوضع خطة طوارئ لطريق هروب سري من غوندولين قد استجاب لها شعبها، وأنها رفضت دائمًا محاولات مايغلين للتقرب منها وظلت وفية لتور. [ 7 ]
في لغة السندارين الخيالية التي ابتكرها تولكين ، يُعد اسم إيدريل شكلاً من أشكال اسم إيتاريل (Itarillë) أو إيتاريلدي (Itarildë ) أو إيتاريل (Itaril) في لغة الكوينيا ، ويعني "البريق المتلألئ". [ T 8 ] أما لقب سيليبريندال فيعني "ذات القدم الفضية": فبحسب النسخة الأولى من "مخطط الأساطير " (النسخة الأولى من " السيلماريليون " الصادرة عام 1926)، سُميت بهذا الاسم "لبياض قدمها؛ وكانت تمشي وترقص حافية القدمين في الطرق البيضاء والمروج الخضراء في غوندولين". يصفها تولكين في هذا النص قائلاً: "كانت جميلة جدًا وطويلة القامة، تكاد تضاهي قامة المحاربين، وكان شعرها ينبوعًا من الذهب". ويعلق كريستوفر تولكين بأن هذا الوصف قد يكون النموذج الأولي لوصف غالادريل . [ T 9 ] ترد هذه الرواية في أقدم شكل من قصة سقوط غوندولين ، حيث "أطلق عليها الناس اسم إيدريل ذات الأقدام الفضية لأنها كانت تمشي حافية القدمين ورأسها مكشوف، ابنة الملك، إلا في احتفالات الأينور " ؛ ثم تُدعى تالسليب أو تالتيليبتا . [ T 1 ]
التكيفات
اشتبه تولكين في أن زميله الكاتب وصديقه سي إس لويس قد استعار أفكاره؛ فقد شعر أن شخصيتي تور وتينيدريل في رواية لويس " بيريلاندرا أو رحلة إلى الزهرة "، التي نشرتها دار بودلي هيد عام 1943، تحملان "صدى معيناً لشخصيتي تور وإيدريل"، وأن تينيدريل على وجه الخصوص كان محاكاة ساخرة لكل من إيدريل وتينوفيل، وهي نسخة سابقة من شخصية لوثيان التي ابتكرها. [ 11 ]
في أفلام بيتر جاكسون المقتبسة من عالم تولكين في الأرض الوسطى ، كان من المفترض أن تكون إدريل هي المالكة الأصلية لسيف هادهافانغ ، وهو ابتكار أصلي من شركة الإنتاج التابعة ويتا وركشوب . [ 12 ] وقد استخدمه أحفاد إدريل ، إلروند وأروين ، في مشاهد معينة من سلسلتي أفلام سيد الخواتم والهوبيت . [ 13 ]
مراجع
أساسي
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 تولكين 1977 ، الفصل 23، "عن تور وسقوط غوندولين"
- ↑ تولكين 1977 ، "عن خواتم السلطة والعصر الثالث": شجرات العائلة الأول والثاني: "بيت فينوي وسلالة النولدورين من إلروند وإلروس"، و"أحفاد أولوي وإيلوي"
- ↑ تولكين 1955 ، الملحق أ: حوليات الملوك والحكام، الجزء الأول: ملوك النومنوريين
- ↑ تولكين 1984ب ، "سقوط غوندولين"
- ↑ تولكين 1980 ، "عن تور ومجيئه إلى غوندولين"
- ^ تولكين 1980 ، “وصف نومينور”، الحاشية 2
- ↑ كاربنتر 2023 ، العدد 153 إلى بيتر هاستينغز، سبتمبر 1954
- ↑ تولكين 1996 ، " شعار فيانور "
- ↑ تولكين 1986 ، أقدم نسخة من "السيلماريليون"
المرحلة الثانوية
- ↑ توماس، بول إدموند (2013) [2007]. "إينكلينغز" . في: دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: دراسات وتقييم نقدي . روتليدج . ص 71-72 . ISBN 978-0-415-86511-1.
- 1 2 فونتينوت، ميغان (25 يوليو 2019). "استكشاف سكان الأرض الوسطى: إدريل، المستشارة الحكيمة ذات النظرة الثاقبة" . Tor.com . تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2021 .
- ^ دروت، مايكل دي سي ، أد. (2013) [2007]. "اليسار". موسوعة جي آر آر تولكين . روتليدج . ص 147 – 148. ISBN 978-0-415-86511-1.
- ↑ كوتراس، ليزا (2016). لاهوت تولكين للجمال: الجلال والروعة والسمو في الأرض الوسطى . سبرينغر. ص 193. ISBN 978-1-1375-5345-4.
- ↑ روجرز، جينيفر (2019). "سقوط غوندولين بقلم ج. ر. ر. تولكين". دراسات تولكين . 16 (1): 170-174 . doi : 10.1353/tks.2019.0013 . ISSN 1547-3163 . S2CID 211969055 .
- ↑ غرينوود، ليندا (2005). "الحب: 'هبة الموت'"دراسات تولكين . 2 ( 1): 171– 195. doi : 10.1353/tks.2005.0019 . ISSN 1547-3163 . S2CID 171004496 .
- 1 2 3 4 غرينمان، ديفيد (1992). "أنماط الهروب والتحرر في ملحمتي الإنيادة والأوديسة في روايتي تولكين "سقوط غوندولين" و"عودة الملك"" . الأساطير . 18 (2). المادة 1.
- 1 2 3 غارث، جون (2020). عوالم تولكين : الأماكن التي ألهمت خيال الكاتب . لندن: دار وايت ليون للنشر. ص 64. ISBN 978-0-7112-4127-5. OCLC 1181910875 .
- ↑ دولفين، جيني (2019). "وكان قلبه مليئًا بالشوق" . تويتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .
- 1 2 راولز، ميلاني (2015). "المبدأ الأنثوي في أعمال تولكين". في كروفت، جانيت برينان ؛ دونوفان، ليزلي أ. (محرران). خطيرة وعادلة: المرأة في أعمال وحياة جيه آر آر تولكين . دار ميثوبويك للنشر . الصفحات 99-117 . ISBN 978-1-887726-01-6. OCLC 903655969 .
- ↑ كاوثورن، نايجل (2012). دليل موجز إلى جيه آر آر تولكين: مقدمة شاملة لمؤلف الهوبيت وسيد الخواتم . لندن: هاشيت المملكة المتحدة. ISBN 978-1-7803-3860-6.
- ↑ ديردزينسكي، ريشارد، محرر. (2002). "اللغة في فيلم سيد الخواتم" . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2002. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2012 .
- ↑ "اللورد إلروند من ريفنديل: دول غولدور" . ورشة ويتا . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2021 .
مصادر
- كاربنتر، همفري ، محرر. (2023) [1981]. رسائل ج. ر. ر. تولكين : طبعة منقحة وموسعة . نيويورك: هاربر كولينز . ISBN 978-0-35-865298-4.
- تولكين، جيه آر آر (1955). عودة الملك . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 519647821 .
- تولكين، جيه آر آر (1977). كريستوفر تولكين (محرر). السيلمايليون . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-25730-2.
- تولكين، جيه آر آر (1980). كريستوفر تولكين (محرر). حكايات غير مكتملة . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-29917-3.
- تولكين، جيه آر آر (1984ب). كريستوفر تولكين (محرر). كتاب الحكايات المفقودة . المجلد 2. بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 0-395-36614-3.
- تولكين، جيه آر آر (1996). كريستوفر تولكين (محرر). شعوب الأرض الوسطى . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-82760-4.
- تولكين، جيه آر آر (1986). كريستوفر تولكين (محرر). تشكيل الأرض الوسطى . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-42501-5.
- إيدين الأرض الوسطى
- جنّيات الأرض الوسطى
- أزواج متزوجون خياليون
- خارجون عن القانون خياليون
- شخصيات السيلمايليون
- الشخصيات الأدبية التي ظهرت عام 1977
