التنوع (اللغويات)
| علم الاجتماع اللغوي |
|---|
| المفاهيم الرئيسية |
| مجالات الدراسة |
| الناس |
|
|
| المجالات ذات الصلة |
التنوع هو سمة من سمات اللغة: هناك أكثر من طريقة لقول نفس الشيء في لغة معينة. يمكن أن يوجد التنوع في مجالات مثل النطق (على سبيل المثال، أكثر من طريقة لنطق نفس الصوت أو نفس الكلمة)، والمعجم (على سبيل المثال، كلمات متعددة بنفس المعنى)، والقواعد (على سبيل المثال، تراكيب نحوية مختلفة تعبر عن نفس الوظيفة النحوية)، وغيرها من الميزات. قد تختلف المجتمعات أو الأفراد المختلفون الذين يتحدثون نفس اللغة عن بعضهم البعض في اختياراتهم للميزات اللغوية المتاحة التي يجب استخدامها، ومدى تكرار ذلك ( التنوع بين المتحدثين )، وقد يتخذ نفس المتحدث خيارات مختلفة في مناسبات مختلفة ( التنوع داخل المتحدث ). [1]
في حين أن تنوع التباين موجود، فهناك أيضًا بعض الحدود العامة للتباين. على سبيل المثال، يميل المتحدثون عبر لهجات مميزة من لغة ما إلى الحفاظ على نفس ترتيب الكلمات أو ملاءمة الأصوات الجديدة في مخزون اللغة الراسخ من الصوتيات (دراسة مثل هذه القيود المعروفة باسم علم الأصوات ، وعلم الصرف ، وما إلى ذلك)؛ ومع ذلك، فإن الاستثناءات لهذه القيود ممكنة أيضًا. [2] لا يعادل التباين اللغوي الاستخدام غير النحوي للغة، لكن المتحدثين لا يزالون (غالبًا دون وعي) حساسين لما هو ممكن وما هو غير ممكن في لغتهم الأم .
يعد التنوع اللغوي مفهومًا أساسيًا في علم الاجتماع اللغوي . يبحث علماء الاجتماع اللغوي في كيفية تأثر التنوع اللغوي بالاختلافات في الخصائص الاجتماعية وظروف المتحدثين الذين يستخدمون اللغة، ولكنهم يبحثون أيضًا فيما إذا كانت عناصر السياق اللغوي المحيط تعزز أو تمنع استخدام هياكل معينة.
التنوع هو عنصر أساسي في تغير اللغة . وذلك لأن تغير اللغة تدريجي؛ فاللغة لا تتحول من حالة إلى أخرى بشكل فوري، بل تتعايش السمات اللغوية القديمة والجديدة لفترة من الزمن في تباين مع بعضها البعض، حيث تزداد المتغيرات الجديدة تدريجيًا في التردد وتتراجع المتغيرات القديمة. لذلك يدرس علماء التنوع تغير اللغة من خلال ملاحظة التنوع أثناء حدوث التغيير. [3] ومع ذلك، لا تشارك كل الاختلافات في التغيير؛ فمن الممكن أن تتعايش طرق متنافسة "لقول نفس الشيء" مع بعضها البعض في "تباين مستقر" لفترة طويلة من الزمن. [4]
أدت دراسات تنوع اللغة وارتباطها بالفئات الاجتماعية ، مثل ورقة ويليام لابوف عام 1963 بعنوان "الدافع الاجتماعي لتغيير الصوت"، إلى تأسيس علم الاجتماع اللغوي كحقل فرعي من علم اللغة . [5] [6] وعلى الرغم من أن علم الاجتماع اللغوي المعاصر يتضمن موضوعات أخرى، إلا أن تنوع اللغة وتغيرها يظل قضية مهمة في قلب هذا المجال.
المتغيرات الاجتماعية اللغوية
عادةً ما تأخذ الدراسات في مجال علم الاجتماع اللغوي عينة من السكان وتجري مقابلات معهم، لتقييم تحقيق متغيرات اجتماعية لغوية معينة. يحدد لابوف المتغير الاجتماعي اللغوي المثالي لـ
- تكون عالية التردد،
- لديهم مناعة معينة ضد القمع الواعي،
- أن تكون جزءًا لا يتجزأ من الهياكل الأكبر، و
- يمكن قياسها بسهولة على مقياس خطي. [7]
تميل المتغيرات الصوتية إلى تلبية هذه المعايير وغالبًا ما تُستخدم، مثل المتغيرات الصرفية النحوية، والمتغيرات الصرفية الصوتية ، ونادرًا ما تكون المتغيرات المعجمية. ومن الأمثلة على المتغيرات الصوتية: تردد التوقف الحنجري ، أو ارتفاع أو انحناء حرف العلة أو إدراك نهايات الكلمات. ومن الأمثلة على المتغير الصرفي النحوي تردد التوافق السلبي (المعروف بالعامية باسم النفي المزدوج ). ومن المتغيرات الصرفية الصوتية المعروفة والمدروسة كثيرًا حذف T/D، والحذف الاختياري للصوت /t/ أو /d/ في نهاية الكلمة، كما في "I kep' walking" (Wolfram 1969؛ [8] Labov et al. 1968 [9] )؛ والمتغير ING ، النطق الاختياري لـ -ing في نهاية الكلمة مثل -in' ، كما في "I keep walkin'" (على سبيل المثال Fisher 1958؛ [10] Labov 1966/1982؛ [7] Trudgill 1974 [11] ).
التحليل والمنهجية
غالبًا ما يتضمن تحليل التباين الاجتماعي اللغوي استخدام برامج إحصائية للتعامل مع طبيعته المتعددة المتغيرات. أحد الأجزاء الأساسية للمنهجية هو حساب عدد رموز متغير معين ومقارنته بعدد المرات التي كان من الممكن أن يحدث فيها المتغير. يُطلق على هذا "مبدأ المساءلة" في Tagliamonte (2012). تؤدي مقارنة الرموز بالعدد الإجمالي للكلمات في مجموعة أو مقارنة مجموعة بأخرى إلى نتائج خاطئة. [12] : 19-21 يمكن أن يكون هذا العد للأحداث المحتملة صعبًا في بعض الأحيان لأن بعض المتغيرات تتناوب مع الصفر (مثل الضمائر النسبية that و who و zero). [12] : 11-12
في عام 1970 ، أعاد يوجينيو كوشيريو النظر في التمييز بين التزامن والتزامن الزمني عند دي سوسير في وصف اللغة، وصاغ المصطلحات دياتوبيك (لهجة مرتبطة بالمكان)، ودياستراتيك ( لهجة اجتماعية مرتبطة بالطبقة الاجتماعية )، وديافاسيك ( سجل مرتبط بالشكليات ) لوصف التنوع اللغوي. [13] [14] [15]
الارتباط بالعمر
هناك عدة أنواع مختلفة من التباين العمري الذي قد نراه داخل مجموعة سكانية. وهي: اللغة العامية لمجموعة فرعية تتميز عضويتها عادةً بنطاق عمري محدد، وتباين متدرج حسب العمر، ومؤشرات على حدوث تغيير لغوي.
أحد الأمثلة على اللهجة العامية للمجموعات الفرعية هو خطاب شباب الشوارع. فكما يرتدي شباب الشوارع ملابس مختلفة عن "المعيار"، فإنهم غالبًا ما يكون لديهم "لغتهم" الخاصة. والأسباب وراء ذلك هي التالية: (1) لتعزيز هويتهم الثقافية الخاصة (2) للتماهي مع بعضهم البعض، (3) لاستبعاد الآخرين، و(4) لإثارة مشاعر الخوف أو الإعجاب من العالم الخارجي. [ بحاجة لمصدر ] بالمعنى الدقيق للكلمة، هذا ليس قائمًا على العمر حقًا، لأنه لا ينطبق على جميع الأفراد في تلك الفئة العمرية داخل المجتمع. التباين المتدرج حسب العمر هو تباين ثابت يختلف داخل السكان بناءً على العمر. أي أن المتحدثين في سن معينة سيستخدمون شكلًا لغويًا محددًا في الأجيال المتعاقبة. هذا نادر نسبيًا. يستشهد جيه كيه تشامبرز بمثال من جنوب أونتاريو، كندا حيث يختلف اسم الحرف "Z". [16] ينطقه معظم العالم الناطق باللغة الإنجليزية "zed"؛ ومع ذلك، في الولايات المتحدة، يتم نطقه "zee". وقد وجد مسح لغوي أنه في عام 1979 أنهى ثلثا الأطفال الذين تبلغ أعمارهم 12 عامًا في تورنتو تلاوة الأبجدية بالحرف "zee" حيث فعل ذلك 8٪ فقط من البالغين. ثم في عام 1991 (عندما كان هؤلاء الأطفال البالغون من العمر 12 عامًا في منتصف العشرينات من العمر) أظهر مسح أن 39٪ فقط من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 25 عامًا يستخدمون "zee". في الواقع، أظهر المسح أن 12٪ فقط من أولئك الذين تزيد أعمارهم عن 30 عامًا يستخدمون الشكل "zee". يُفترض [16] أن هذا مرتبط بأغنية أطفال أمريكية تُستخدم كثيرًا لتعليم الأبجدية. في هذه الأغنية، يطابق مخطط القافية الحرف Z مع V "vee"، مما دفع إلى استخدام النطق الأمريكي. ومع تقدم الفرد في العمر، يتم إسقاط هذا الشكل المميز "zee" لصالح الشكل القياسي "zed". [16]
يميل الناس إلى استخدام الأشكال اللغوية التي كانت سائدة عندما بلغوا سن الرشد. لذا، في حالة التغيير اللغوي الجاري، يتوقع المرء أن يرى تباينًا على مدى أوسع من الأعمار. يقدم ويليام برايت مثالاً مأخوذًا من اللغة الإنجليزية الأمريكية، حيث يوجد في أجزاء معينة من البلاد اندماج مستمر لأصوات الحروف المتحركة في أزواج من الكلمات مثل "caught" و "cot". [17] كان هذا الاندماج مميزًا للولايات المتحدة الغربية، ولكن منذ الحرب العالمية الثانية، تطور بشكل مستقل في منطقتين أخريين: غرب بنسلفانيا وجنوب غربها، وساحل نيو إنجلاند من بوسطن شمالاً. [18] عند فحص الكلام عبر عدة أجيال من عائلة واحدة، سيجد المرء أن جيل الأجداد لن يدمج أبدًا أو نادرًا ما يدمج هذين الحرفين المتحركين؛ قد يفعل جيل أطفالهم ذلك في بعض الأحيان، وخاصة في الكلام السريع أو غير الرسمي؛ بينما يدمج جيل أحفادهم هذين الحرفين المتحركين بشكل موحد. هذا هو أساس فرضية الوقت الظاهر حيث يتم اعتبار التباين القائم على العمر مؤشراً على التغيير اللغوي الجاري.
الارتباط بالجغرافيا
تعد اللهجات الإقليمية أحد المصادر التي يتم دراستها بشكل شائع . تدرس اللهجات الاختلافات في اللغة استنادًا في المقام الأول إلى التوزيع الجغرافي والسمات المرتبطة بها. غالبًا ما يُطلق على علماء الاجتماع اللغويين المهتمين بالسمات النحوية والصوتية التي تتوافق مع المناطق الإقليمية علماء اللهجات.
في عام 1968، أجرى جون جيه. جومبيرز دراسة استقصائية حول التأثير المتبادل للعوامل الجغرافية والاجتماعية. وبحلول نهاية الستينيات، تبين أن التنوع اللغوي واللهجي لا يمكن تفسيره فقط من خلال الجغرافيا، وأن الاختلافات الاجتماعية موجودة في نفس المنطقة الجغرافية. وبالتالي، كان من المفترض أن يُنظر إلى العوامل الاجتماعية والجغرافية على أنها مترابطة. [19] [ مطلوب التحقق ]
الارتباط بالجنس
يميل الرجال والنساء، في المتوسط، إلى استخدام أساليب لغوية مختلفة قليلاً. وتميل هذه الاختلافات إلى أن تكون كمية وليست نوعية. وهذا يعني أن القول بأن النساء يستخدمن أسلوباً معيناً في التحدث أكثر من الرجال يشبه القول بأن الرجال أطول من النساء (أي أن الرجال في المتوسط أطول من النساء، ولكن بعض النساء أطول من بعض الرجال).
كان التعريف الأولي لسجل النساء من قبل روبن لاكوف في عام 1975، الذي زعم أن أسلوب اللغة يخدم في الحفاظ على دور المرأة (الأدنى) في المجتمع ("نهج العجز الأنثوي"). [20] كان هناك تحسين لاحق لهذه الحجة وهو أن الاختلافات بين الجنسين في اللغة تعكس اختلافًا في القوة ("نظرية الهيمنة"). [21] ومع ذلك، فإن كلا المنظورين يعتبران أسلوب لغة الرجال معياريًا، مما يعني أن أسلوب المرأة أدنى.
في الآونة الأخيرة، قارنت ديبوراه تانين بين الاختلافات بين الجنسين في اللغة باعتبارها أكثر تشابهًا مع الاختلافات "الثقافية" ("نهج الاختلافات الثقافية"). وبمقارنة أهداف المحادثة، زعمت أن الرجال لديهم أسلوب تقريري يهدف إلى توصيل المعلومات الواقعية، في حين أن النساء لديهن أسلوب تواصل ، أكثر اهتمامًا ببناء العلاقات والحفاظ عليها. [22]
يميل الناس إلى تكييف لغتهم مع أسلوب الشخص الذي يتفاعلون معه. وبالتالي، في مجموعة مختلطة الجنس، تميل الاختلافات بين الجنسين إلى أن تكون أقل وضوحًا. ملاحظة مهمة مماثلة هي أن هذا التكيف يكون عادةً تجاه أسلوب اللغة، وليس جنس الشخص. أي أن الذكر المهذب والمتعاطف يميل إلى التكيف على أساس كونه مهذبًا ومتعاطفًا، وليس كونه ذكرًا. [23]
الارتباط بالعرق
This section possibly contains original research. (December 2017) |
The examples and perspective in this article may not represent a worldwide view of the subject. (August 2020) |
الإنجليزية الأمريكية الأفريقية (AAE)
كانت مجتمعات الأمريكيين الأفارقة والبيض مجموعات شعبية [ لمن؟ ] مع اهتمام خاص بتنوعها اللغوي. يساعد هذا التنوع في إعلام الكثير عن أصول وتطور الأصناف الأخرى، وخاصة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية. [24] [ بحاجة لتوضيح ] إن فهم الخلفية الاجتماعية التاريخية لاستيطان المستعمرات الجنوبية هو خطوة حاسمة [ لمن؟ ] في فهم أصول AAE. [25] كان لكل من الإنجليزية الأمريكية الأفريقية والإنجليزية الأمريكية البيضاء الجنوبية أصول في لهجات المستوطنين البريطانيين الذين تم تقديمهم إلى الجنوب خلال الفترة الاستعمارية (1607 و 1776). [25] مع مرور الوقت، استمر هذان الصنفان في التطور والتأثير على بعضهما البعض. ومع ذلك، لم يتم استكشاف البحث في الإنجليزية الأمريكية الأفريقية بشكل مستمر وساحق حتى الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين مع العديد من اللغويين بما في ذلك روبينز بورلينج ورالف فاسولد وجوي ديلارد وويليام لابوف وويليامز ستيوارت وجنيف سميثرمان ووالتر ولفرام على سبيل المثال لا الحصر. [25] في حين أن اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية لا تزال لا تعتبر تنوعًا رسميًا من قبل الثقافة السائدة والنظام التعليمي في الولايات المتحدة، إلا أنها تنوع مشروع وموثق من قبل العديد من العلماء. ساعد الجدل حول اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية في التأثير على الطريقة التي تفكر بها أمريكا في اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية. في ديسمبر 1996، اندلع الجدل حول اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية من قرار مجلس مدرسة أوكلاند بتحديد اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية كلغة أولى للطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي مع عواقب على دروسهم في فنون اللغة. [26] كانت هناك العديد من وجهات النظر المختلفة [ غامضة ] للتعامل مع اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية كتنوع. على الرغم من وجود بعض الأدلة على أن الأساليب الحساسة لغويًا مفيدة، إلا أن هناك فجوات وأسئلة حول هذه الأساليب تتطلب بحثًا جديدًا. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، فإن اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية هي تنوع لغوي يحكمه القواعد وصالح يعبر بشكل كافٍ وفريد عن التجارب الجماعية لمتحدثيها. [27]
اللغة الإنجليزية الآسيوية
لم يتم إيلاء سوى القليل من الاهتمام للكلام الأمريكي الآسيوي على الرغم من زيادة المهاجرين الأمريكيين الآسيويين إلى الولايات المتحدة. [28] [29] على الرغم من أن الأمريكيين الآسيويين يُنظر إليهم على أنهم مجموعة عرقية مميزة، إلا أن كلامهم لم يتم تصنيفه على أنه لهجة عرقية فردية. يُنظر إلى الأمريكيين الآسيويين على وجه الخصوص على أنهم " الأقلية النموذجية "، [30] حيث يتم تصنيفهم على أنهم يمكن مقارنتهم بالبيض في الإنجاز الأكاديمي والنجاح الاقتصادي. ومع ذلك، فإن هذا الافتراض يهمل الأمريكيين الآسيويين الأقل حظًا والذين قد يعانون من الفقر. علاوة على ذلك، فإن مصطلح "الأمريكيين الآسيويين" يغطي شتاتًا واسعًا من الأفراد من أصول وطنية وإثنية مختلفة ( الكوريون والصينيون واليابانيون والفيتناميون والكمبوديون واللاوسيون والهمونغ ، إلخ ) . ومع ذلك ، فهذه مجموعة " تتعامل معها الأيديولوجية السائدة ككيان واحد". [29] إن تجانس الأمريكيين الآسيويين يمثل مشكلة بسبب خلفياتهم الثقافية والوطنية المتميزة بالإضافة إلى تاريخ الهجرة إلى الولايات المتحدة. لذلك، غالبًا ما يكون البحث في خطاب الأمريكيين الآسيويين متجانسًا بسبب التجانس العنصري. وقد لاحظ البحث عن الأمريكيين الآسيويين على وجه الخصوص تنوع خطاب الأمريكيين الآسيويين. فقد تبين أن الأمريكيين الفيتناميين الأثرياء [31] والأمريكيين اليابانيين من الطبقة المتوسطة [32] يتماشون مع أصناف اللغة الإنجليزية الأكثر شيوعًا، في حين أن اللاوسيين وغيرهم من سكان جنوب شرق آسيا لديهم أنماط كلام عامية أكثر. [33] [34] [35] [36] نظر إيتو (2010) إلى الأمريكيين الهمونغ ثنائيي اللغة في ويسكونسن ووجد أن السمات المحلية مثل اندماج الحروف المتحركة المنخفضة لا يبدو أنها تلعب دورًا ملحوظًا في اللغة الإنجليزية الهمونغية. [37] على الرغم من تنوع الخلفية العرقية، فإن خطاب الأمريكيين الآسيويين يظهر تميزًا في اختبارات الإدراك. وجد مايكل نيومان وأنجيلا وو أنه في اختبارات الإدراك، وجد أن المشاركين بغض النظر عن الخلفية العرقية يتعرفون على الأمريكيين الآسيويين، الذين تم فهرستهم بمجموعة من السمات المميزة. [38] في حين أن كمية دراسات تغير الصوت نادرة، عندما يتم تناولها، فإنها تركز بشكل أساسي على "قضايا صيانة اللغة أو تبديل الرموز"، [39] ونادراً ما تعرض صورًا لغوية للأمريكيين الآسيويين الذين نشأوا داخل الأطلس المتنوع للولايات المتحدة.
انظر أيضا
الاستشهادات
- ^ Meecham, Marjory; Rees-Miller, Janie (2001). "اللغة في السياقات الاجتماعية". في O'Grady, William; Archibald, John; Aronoff, Mark; Rees-Miller, Janie (eds.). علم اللغة المعاصر (الطبعة الرابعة). Bedford/St. Martin's. ISBN 978-0-312-24738-6.
- ^ Wardhaugh, Ronald (2006). مقدمة في علم الاجتماع اللغوي. Wiley Blackwell. ص 5. ISBN 978-1-4051-3559-7.
- ^ بريستون، دينيس ر. (1993-06-01). "لغويات التباين وSLA". أبحاث اللغة الثانية . 9 (2): 153-172. doi :10.1177/026765839300900205. ISSN 0267-6583. S2CID 145704483.
- ^ Wardhaugh, Ronald; Fuller, Janet M. (2021). مقدمة في علم الاجتماع اللغوي (الطبعة الثامنة). Wiley-Blackwell. ص 127.
- ^ لابوف، ويليام (1963). "الدافع الاجتماعي للتغيير السليم". WORD . 19 (3): 273–309. doi :10.1080/00437956.1963.11659799. S2CID 140505974.
- ^ تشامبرز، جيه كيه (2003). النظرية الاجتماعية اللغوية: التنوع اللغوي وأهميته الاجتماعية . بلاكويل. رقم ISBN 978-0-631-22882-0.
- ^ ab Labov, William. 1966 [1982]. The Social Stratification of English in New York City . Washington, DC: Center for Applied Linguistics. Second edition at doi :10.1017/CBO9780511618208.
- ^ ولفرام، والت. 1969. وصف اجتماعي لغوي لخطاب الزنوج في ديترويت . واشنطن العاصمة: مركز اللغويات التطبيقية.
- ^ لابوف، ويليام، وكوهين، وبول، وروبنز، وكلارنس، ولويس، جون. 1968. دراسة للغة الإنجليزية غير القياسية للمتحدثين الزنوج والبورتوريكيين في مدينة نيويورك . تقرير بحثي تعاوني 3288، المجلد 1. فيلادلفيا: المسح الإقليمي الأمريكي.
- ^ فيشر، جون إل (2015). "التأثيرات الاجتماعية على اختيار متغير لغوي". وورد . 14 : 47–56. doi :10.1080/00437956.1958.11659655.
- ^ ترودجيل، بيتر. 1974. التمايز الاجتماعي للغة الإنجليزية في نورويتش . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ ab Tagliamonte, Sali A. (2012). علم الاجتماع اللغوي المتغير: التغيير، الملاحظة، التفسير . المملكة المتحدة: Wiley-Blackwell.
- ^ كاستوفسكي، د. وميتينجر أ. (المحرران) (2011) تاريخ اللغة الإنجليزية في سياق اجتماعي: مساهمة في علم الاجتماع اللغوي التاريخي ، المقدمة ، ص.13
- ^ أوجينيو كوشيريو (1970) Einführung in the strukturelle Betrachtung des Wortschatzes
- ^ Harr, AK (2012) العوامل الخاصة باللغة في اكتساب اللغة الأولى: التعبير عن أحداث الحركة باللغتين الفرنسية والألمانية ، ص 12
- ^ abc Chambers, JK (1995). نظرية اللغة الاجتماعية ، أكسفورد: بلاكويل.
- ^ برايت، ويليام (1997). "العوامل الاجتماعية في تغير اللغة". في كولماس، فلوريان (محرر) دليل علم الاجتماع اللغوي . أكسفورد: بلاكويل.
- ^ جامعة بنسلفانيا. حوالي عام 2005. الأطلس الصوتي لأمريكا الشمالية ، الخريطة 1.
- ^ سانكوف، جيليان (1973). "علم اللهجات". المراجعة السنوية لعلم الأنثروبولوجيا . 2 : 165-177. doi :10.1146/annurev.an.02.100173.001121.
- ^ لاكوف، روبن (1973). "اللغة ومكانة المرأة" (PDF) . اللغة في المجتمع . 2 (1): 45-80. doi : 10.1017/S0047404500000051 . JSTOR 4166707.
- ^ أوبار، ويليام وبومان أتكينز. (1980) ""لغة المرأة"" أم ""لغة عاجزة""؟" في ماكونيل جينيت وآخرون (المحررون) المرأة واللغات في الأدب والمجتمع. ص 93-110. نيويورك: براجر.
- ^ تانين، ديبوراه (1991). أنت لا تفهم ببساطة: النساء والرجال في المحادثة . لندن: فيراجو. ISBN 978-0-06-095962-3.
- ^ تومسون، روب؛ موراتشفير، تامار؛ جرين، جيمس (2016). "أين الجنس في اللغة المجنسنة؟". علم النفس . 12 (2): 171-175. doi :10.1111/1467-9280.00329. PMID 11340928. S2CID 44597261.
- ^ Fix, Sonya (2014). "AAE كمورد إثني لغوي محدد للنساء البيض ذوات الروابط الأمريكية الأفريقية". اللغة والتواصل . 35 : 55–74. doi :10.1016/j.langcom.2013.11.004.
- ^ abc Lanehart, Sonja (2015). The Oxford Handbook of African American Language . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 1-895. ISBN 978-0-19-979539-0.
- ^ ريكفورد، جون ر. (مايو 1999). "الجدل حول اللغة الإنجليزية في فنائي الخلفي: تجارب وتأملات عالم اجتماع لغوي". مجلة علم الاجتماع اللغوي . 3 (2): 267-266. doi :10.1111/1467-9481.00076.
- ^ شولينبرجر، إيمي (2017). "كيف يقوم طلاب الصف الأول من أصل أفريقي الناطقين باللغة الإنجليزية بتقسيم الكلمات وغير الكلمات باستخدام مجموعات الحروف الساكنة النهائية وتنسيقها". خدمات اللغة والكلام والسمع في المدارس . 48 (4): 273-285. doi :10.1044/2017_LSHSS-16-0062. PMID 28973102.
- ^ Wolfram, W., & Schilling-Estes, N. (2005). American English: Dialects and Variation . Malden, Mass: Blackwell Publishers.
- ^ ab Fought, Carmen. (2006). اللغة والعرق . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ كيم، بان سوك؛ لويس، جريجوري ب. (1994). "الأمريكيون الآسيويون في الخدمة العامة: النجاح والتنوع والتمييز". مراجعة الإدارة العامة . 54 (3): 285-290. doi :10.2307/976733. JSTOR 976733.تمت إعادة النظر في كيم، بان سوك؛ لويس، جريجوري ب. (2018). "الأمريكيون الآسيويون في الخدمة العامة: النجاح والتنوع والتمييز". في برودناكس، والتر (المحرر). التنوع والعمل الإيجابي في الخدمة العامة . تايلور وفرانسيس. ص. 179-192. doi :10.4324/9780429500954. ISBN 978-0-429-50095-4.
- ^ ولفرام، والت؛ كريستيان، دونا؛ هاتفيلد، ديبورا (1986). "الإنجليزية لدى اللاجئين الفيتناميين المراهقين والشباب البالغين في الولايات المتحدة". إنجليزيات العالم . 5 : 47-60. doi :10.1111/j.1467-971X.1986.tb00639.x.
- ^ ميندوزا-دنتون، نورث كارولينا؛ إيواي، م. (1993). ""إنهم يتحدثون لغة قوقازية أكثر"": الاختلافات بين الأجيال في خطاب الأمريكيين من أصل ياباني". في روبن كوين؛ روستي باريت (المحرران). SALSA 1: وقائع الندوة السنوية الأولى حول اللغة والمجتمع - أوستن . أوستن: قسم اللغويات، جامعة تكساس. ص 58-67.
- ^ Bucholtz, Mary (2004). "الأنماط والأنماط النمطية". Pragmatics . 14 (2–3): 127–147. doi : 10.1075/prag.14.2-3.02buc .
- ^ لو، أدريان؛ رييس، أنجيلا (2004). "أعمال مختارة حول ممارسات اللغة الأمريكية الآسيوية الباسيفيكية". براجماتيكس . 14 (2-3): 341-346. doi : 10.1075/prag.14.2-3.14lo .
- ^ رييس، أنجيلا (2005). "استيلاء الشباب الآسيويين الأمريكيين على لغة العامية الأمريكية الأفريقية1". مجلة علم الاجتماع اللغوي . 9 (4): 509-532. doi :10.1111/j.1360-6441.2005.00304.x.
- ^ رييس، أنجيلا (2007). اللغة والهوية والنمطية بين الشباب الأميركيين من أصل جنوب شرق آسيوي: الآسيويون الآخرون . لورانس إيرلباوم أسوشيتس. رقم ISBN 978-0-8058-5539-5. OCLC 64594226.
- ^ إيتو، ر (2010). "التكيف مع معيار الأغلبية المحلية من قبل الأميركيين من أصل همونغ في توين سيتيز، مينيسوتا". الخطاب الأمريكي . 85 (2): 141-162. doi :10.1215/00031283-2010-008.
- ^ نيومان، م.؛ وو، أ. (2011)."هل تبدو آسيويًا عندما تتحدث الإنجليزية؟" الهوية العرقية والصوت في اللغة الإنجليزية للأمريكيين الصينيين والكوريين". الخطاب الأمريكي . 86 (2): 152-178. doi :10.1215/00031283-1336992.
- ^ تشون، إلين دبليو (2001). "بناء الهويات الأمريكية البيضاء والسوداء والكورية من خلال اللغة الإنجليزية العامية الأمريكية الأفريقية". مجلة الأنثروبولوجيا اللغوية . 11 : 52-64. doi :10.1525/jlin.2001.11.1.52.
