حجاب فيرونيكا

الموسوعة الحرة

فيرونيكا تحمل حجابها، هانز ميملينغ ، حوالي عام 1470

حجاب فيرونيكا ، أو السوداريوم ( كلمة لاتينية تعني قطعة قماش متعرقة)، والمعروف أيضًا باسم الفيرنيكل ، وفيرونيكا ، والوجه المقدس ، [ 1 ] هو قطعة أثرية مسيحية تتكون من قطعة قماش يُقال إنها تحمل صورة الوجه المقدس ليسوع المسيح، والتي ظهرت بطريقة معجزية ( أخيروبويتون ). وقد زُعم أن العديد من الصور الموجودة هي الأثر الأصلي أو نسخة مبكرة منه؛ وتُعرف تمثيلاته أيضًا باسم الفيرنيكل .

ترتبط قصة أصل هذه الصورة بالمحطة السادسة من درب الصليب ، حيث التقت القديسة فيرونيكا بيسوع على طريق الآلام المؤدي إلى الجلجلة ، فمسحت الدم والعرق عن وجهه بمنديلها. ووفقًا لبعض الروايات، سافرت القديسة فيرونيكا لاحقًا إلى روما لتقديم المنديل إلى الإمبراطور الروماني تيبيريوس . ويُقال إن هذا المنديل كان يروي العطش، ويشفي العمى، بل ويُحيي الموتى.

يعود أول سرد مكتوب لهذه القصة إلى العصور الوسطى ، وخلال القرن الرابع عشر، أصبح الحجاب رمزًا محوريًا في الكنيسة المسيحية الغربية . وكما يقول مؤرخ الفن نيل ماكجريجور : "منذ القرن الرابع عشر، أينما حلت الكنيسة الرومانية ، حلت معها القديسة فيرونيكا". [ 2 ] ويُحتفل بفعل القديسة فيرونيكا وهي تمسح وجه يسوع بحجابها في المحطة السادسة من درب الصليب في العديد من الكنائس الكاثوليكية والإنجيلية اللوثرية والأنجليكانية . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

المسيح حاملاً الصليب ، منسوبة إلى هيرونيموس بوش ، حوالي عام 1510 ؛ في الزاوية السفلية اليسرى: فيرونيكا بالحجاب

تطور القصة

مجموعة من القرن التاسع عشر للقديسة فيرونيكا وهي تقدم الحجاب ليسوع، من سلسلة محطات درب الصليب .

لا يوجد ذكر لقصة فيرونيكا وحجابها في الأناجيل القانونية . وأقرب إشارة مكتوبة إليها هي معجزة شفاء يسوع للمرأة النازفة بلمس طرف ثوبه؛ [ 7 ] وقد عُرف اسمها لاحقًا باسم فيرونيكا في " أعمال بيلاطس " المنحولة . ثم جرى توسيع القصة في القرن الحادي عشر بإضافة أن المسيح أعطاها صورة له على قطعة قماش، استخدمتها لاحقًا لشفاء تيبيريوس. ربط روجر دارجنتويل هذا الأمر بحمل الصليب في آلام المسيح، والظهور المعجز للصورة، في إنجيله الفرنسي في القرن الثالث عشر، [ 8 ] واكتسبت الصورة شعبية أكبر بعد العمل العالمي الشهير " تأملات في حياة المسيح" حوالي عام 1300. وفي هذه المرحلة أيضًا تغيرت تصاوير أخرى للصورة لتشمل إكليلًا من الشوك، ودمًا، وتعبير رجل يتألم، [ 9 ] وأصبحت الصورة شائعة جدًا في جميع أنحاء أوروبا الكاثوليكية، حيث شكلت جزءًا من " أسلحة المسيح" ، وأصبح لقاء يسوع وفيرونيكا أحد محطات درب الصليب .

أصل الاسم

بحسب الموسوعة الكاثوليكية ، فإن اسم فيرونيكا هو مزيجٌ عامي من الكلمتين اللاتينيتين vera (الحقيقة) واليونانية eikon (الصورة). وتشير الموسوعة إلى أن وصف الأثر المقدس بـ"vera icon" تطور مع مرور الوقت ليصبح اسمًا له، وظنّه البعض اسمًا لشخصٍ مرتبطٍ به. [ 10 ] ثم نشأت أساطير مختلفة حول فيرونيكا في مناطق متفرقة.

تشير مصادر أخرى إلى أن اسم فيرونيكا هو صيغة لاتينية من اسم بيرينيس، وهو بدوره صيغة لاتينية للاسم المقدوني القديم Βερενίκη (بيرينيكي)، المشتق بدوره من الاسم اليوناني القديم Φερενίκη (فيرينيكي). ومن المرجح أن وصف الأثر المقدس بأنه "أيقونة حقيقية" قد أثر على تهجئة الاسم منذ القدم. [ 11 ] [ 10 ]

تاريخ الحجاب

حجاب فيرونيكا (1923) بقلم Olle Hjortzberg في كنيسة Högalid الإنجيلية اللوثرية في ستوكهولم
تمثال القديسة فيرونيكا والحجاب في كاتدرائية القديس بطرس

من الواضح أنه كان هناك صورة مادية تُبجل باعتبارها حجاب فيرونيكا وتُعرض في روما منذ القرن الرابع عشر فصاعدًا، لكن أصل هذه الصورة غير مؤكد.

كثيراً ما يُفترض أن منديل فيرونيكا كان موجوداً في كاتدرائية القديس بطرس القديمة خلال فترة بابوية البابا يوحنا السابع (705-708)، إذ بُنيت كنيسة تُعرف باسم كنيسة فيرونيكا في عهده. وفي عام 1011، تم تحديد كاتب على أنه أمين المنديل، مما يشير إلى وجوده هناك. [ 12 ]

لم تبدأ السجلات الموثقة لحجاب فيرونيكا إلا في عام 1199، عندما دوّن حاجّان، هما جيرالد دي باري ( جيرالدوس كامبرينسيس ) وجيرفاس من تيلبوري ، روايتين منفصلتين عن زيارتهما لروما، مشيرين صراحةً إلى وجود حجاب فيرونيكا. وبعد ذلك بوقت قصير، في عام 1207، اكتسب الحجاب شهرةً أكبر عندما عرضه البابا إنوسنت الثالث علنًا ، ومنح أيضًا صكوك الغفران لكل من يصلي أمامه. [ 13 ] أصبح هذا الموكب، الذي كان يُقام بين كاتدرائية القديس بطرس ومستشفى سانتو سبيريتو ، حدثًا سنويًا، وفي إحدى هذه المناسبات عام 1300، استلهم البابا بونيفاس الثامن ، الذي أمر بنقل الموكب إلى كاتدرائية القديس بطرس عام 1297، فكرة إعلان اليوبيل الأول عام 1300. وخلال هذا اليوبيل، عُرضت فيرونيكا علنًا، وأصبحت إحدى " عجائب المدينة" للحجاج الذين زاروا روما. وعلى مدى المئتي عام التالية، اعتُبر الحجاب، المحفوظ في كاتدرائية القديس بطرس القديمة، أثمن الآثار المسيحية على الإطلاق؛ وهناك لاحظ بيدرو تافور ، وهو زائر إسباني عام 1436، ما يلي:

على اليمين عمودٌ شاهقٌ كبرجٍ صغير، وفيه تمثال القديسة فيرونيكا. عند عرضها، يُفتح ثقبٌ في سقف الكنيسة، ويُنزل صندوقٌ خشبيٌّ أو مهدٌ، بداخله كاهنان، وبعد نزولهما، يُرفع الصندوق أو المهد، ويُخرجان تمثال فيرونيكا بكلّ خشوعٍ ويُظهرانه للناس الذين يتوافدون إلى هناك في اليوم المُحدّد. وكثيرًا ما يُعرّض المصلّون حياتهم للخطر، لكثرتهم وكثافة الحشود. ( بيدرو تافور، أندانساس إي فياخيس) .

بعد نهب روما عام ١٥٢٧ ، دوّن بعض المؤرخين أن الحجاب قد دُمّر: إذ أخبر ميسر أونبينو دوقة أوربينو أن حجاب فيرونيكا سُرق وتناقلته حانات روما. [ ١٤ ] مع ذلك، يشهد مؤرخون آخرون على استمرار وجوده في الفاتيكان، ويذكر أحد شهود النهب أن اللصوص لم يعثروا على حجاب فيرونيكا. [ ١٥ ]

قام العديد من فناني تلك الحقبة بنسخ لوحة فيرونيكا، مما يُشير إلى بقائها، ولكن في عام ١٦١٦، منع البابا بولس الخامس صنع المزيد من النسخ إلا من قِبل أحد قساوسة كاتدرائية القديس بطرس . وفي عام ١٦٢٩، لم يكتفِ البابا أوربان الثامن بمنع نسخ لوحة فيرونيكا، بل أمر أيضًا بإتلاف جميع النسخ الموجودة. وأعلن مرسومه أن على كل من يملك نسخة منها إحضارها إلى الفاتيكان، تحت طائلة الحرمان الكنسي.

في القرن السابع عشر، عُثر على الحجاب مخبأً في حجرة للآثار بناها برنيني في أحد دعامات قبة كاتدرائية القديس بطرس. [ 13 ] ولا يزال هذا الأثر محفوظًا في كاتدرائية القديس بطرس. [ 1 ] تحتوي إحدى الدعامات التي تدعم القبة على محراب يضم تمثالًا كبيرًا لفيرونيكا من تصميم فرانشيسكو موكي ؛ وفوقه شرفة، وخلفها تقع الكنيسة الصغيرة التي تحوي الحجاب. في عام اليوبيل 2025، تقرر عرض حجاب فيرونيكا في رواق فيرونيكا خلال قداس استثنائي في الأحد الخامس من الصوم الكبير (6 أبريل). [ 1 ]

صور مرتبطة تقليديًا بحجاب فيرونيكا

توجد ست صور على الأقل تتشابه بشكل ملحوظ، إحداها يُزعم تقليديًا أنها الحجاب الأصلي، والبعض الآخر نسخ مباشرة من الأولى، وفي حالتين، منديل . كل صورة من هذه المجموعة محاطة بإطار خارجي مزخرف، بداخله صفيحة معدنية مذهبة (أو ريزا بالروسية)، بها فتحة يظهر منها الوجه؛ وفي أسفل الوجه ثلاث نقاط تُطابق شكل الشعر واللحية.

كاتدرائية القديس بطرس

توجد قطعة أثرية محفوظة في كاتدرائية القديس بطرس يُقال إنها حجاب فيرونيكا. [ 16 ] [ 1 ] وهي محفوظة في المصلى الواقع خلف الشرفة في الرصيف الجنوبي الغربي الذي يدعم القبة.

في القرن التاسع عشر، اطلع كزافييه باربييه دي مونتو سرًا على الحجاب. وقد ورد وصفه في المجلد 23 من مجلة "حوليات الآثار" (Annales Archéologiques) لأدولف نابليون ديدرون . [ 17 ] يقول: "لسوء الحظ، وبسبب إحدى العادات الشائعة في إيطاليا، تُغطى الجهة الداخلية بنصل معدني، فلا يبقى سوى الشكل الخارجي، الذي تُرسَم منه الخطوط الخارجية. ونظن أن هذه الخطوط الخارجية، التي نُسبت صراحةً، تُظهر شعرًا طويلًا ينسدل على الكتفين، ولحية قصيرة تتحول إلى خصلتين خفيفتين. أما بقية الملامح، فقد رُسمت بشكل مبهم، أو بالأحرى مُحيت تمامًا، لدرجة أنني احتجت إلى أقصى جهد ممكن لأرى أثر العينين أو الأنف."

في عام ١٩٠٧، سُمح لمؤرخ الفن اليسوعي جوزيف ويلبرت بإزالة لوحين من الكريستال لفحص الصورة. [ ١٨ ] [ ١٩ ] وصف ويلبرت قطعة قماش مربعة بلون البنس، مصفرة بفعل الزمن، عليها بقعتان كبيرتان باهتتان بلون الصدأ البني. ثم ذكر أن القطعة تتطابق مع أقدم الوثائق، واستشهد باثنتين منها.

ومع ذلك، لا يزال الوجه يُعرض كل عام في مناسبة الأحد الخامس من الصوم الكبير، أحد الآلام ، [ 20 ] في تقليد يعود إلى القرن السابع عشر. [ 21 ] قبيل صلاة الغروب، يُقام موكب داخل الكنيسة، مصحوبًا بتراتيل القديسين . [ 22 ] يُقرع جرس، ويحمل ثلاثة قساوسة الإطار الثقيل إلى الشرفة فوق تمثال القديسة فيرونيكا وهي تحمل الحجاب. [ 23 ] من هذه الرؤية المحدودة، لا يمكن تمييز أي صورة، ولا يُمكن رؤية سوى شكل الإطار الداخلي.

قصر هوفبورغ، فيينا

يوجد في قصر هوفبورغ في فيينا نسخة من حجاب فيرونيكا، تم التعرف عليها من خلال توقيع بي. ستروزي في الزاوية اليمنى من الإطار الداخلي. كان ستروزي سكرتير البابا بولس الخامس ، وهو الرجل الذي أشار إليه كاتب العدل في الفاتيكان جاكوبو غريمالدي بأنه قام بعمل سلسلة من ست نسخ دقيقة من الحجاب في عام 1617. [ 24 ]

الإطار الخارجي حديث نسبياً، بينما الإطار الداخلي مصنوع بشكل بدائي ويتوافق مع نمط القطع الموجود في النسخ السابقة. الوجه في الداخل غير واضح تماماً، فهو أشبه بسلسلة من البقع التي لا يمكن تمييز سوى العناصر الأساسية للأنف والعينين والفم فيها.

وهي محفوظة في خزانة الكنوز المقدسة والعلمانية لسلالة هابسبورغ في قصر هوفبورغ ، فيينا.

دير الوجه المقدس، أليكانتي، إسبانيا

حصل البابا نيكولاس الخامس على وجه أليكانتي المقدس من أقارب الإمبراطور البيزنطي عام ١٤٥٣. وقد أهدى كاردينال من الفاتيكان هذا الحجاب إلى كاهن إسباني يُدعى موسين بيدرو مينا، الذي نقله إلى أليكانتي ، جنوب إسبانيا ، حيث وصل عام ١٤٨٩، بالتزامن مع جفاف شديد. وفي ١٧ مارس، حمله كاهن من أليكانتي يُدعى الأب فيلافرانكا في موكب، فانهمرت دمعة من عين وجه المسيح على الحجاب، وبدأ المطر بالهطول. ويُحفظ هذا الأثر المقدس الآن في دير الوجه المقدس ( موناستيريو دي لا سانتا فاز )، على مشارف أليكانتي، في كنيسة بُنيت عام ١٦١١ وزُينت بين عامي ١٦٧٧ و١٦٨٠ على يد النحات خوسيه فيلانوفا، والمُذهِّب بير خوان فاليرو، والرسام خوان كونشيلوس . الكنيسة مزينة بلوحات تصور انتهاء الجفاف بأعجوبة، وشخصيات محلية مرتبطة بتأسيس الكنيسة، ومواضيع دينية تتعلق بالدينونة والخلاص.

خضع الدير لعملية ترميم واسعة النطاق بين عامي 2003 و2006، إلى جانب كاتدرائية القديس نيكولاس وبازيليكا القديسة مريم في وسط المدينة. واستضافت المباني الثلاثة معرضًا في عام 2006 حول الأثر المقدس، بعنوان "وجه الخلود". [ 25 ]

كاتدرائية خاين، خاين، إسبانيا

تضم كاتدرائية خاين نسخة من تمثال فيرونيكا، يُرجح أنها تعود إلى القرن الرابع عشر، وأصلها من سيينا. تُحفظ هذه النسخة في محراب بجوار المذبح الرئيسي، وتُعرض سنويًا للجمهور في الجمعة العظيمة وعيد انتقال السيدة العذراء. كما تُعرض في مصلى جانبي بالكاتدرائية كل يوم جمعة من الساعة 11:30 صباحًا حتى 1 ظهرًا، حيث يُسمح للزوار بتقبيل الزجاج الذي يحمي التمثال. يُعرف هذا التمثال باسم "سانتو روسترو"، وقد اقتناه الأسقف نيكولاس دي بيدما في القرن الرابع عشر. [ 26 ]

صور مشابهة

الوجه المقدس لجنوة

الوجه المقدس لسان سيلفسترو، موجود الآن في كنيسة ماتيلدا في الفاتيكان .

تم الاحتفاظ بالوجه المقدس لجنوة في كنيسة القديس بارثولوميو الأرمنية المتواضعة في جنوة ، وقد تم إهداؤه في القرن الرابع عشر إلى الدوق ليوناردو مونتالدو من قبل الإمبراطور البيزنطي يوحنا الخامس باليولوجوس .

دُرست الصورة بتفصيلٍ عام 1969 على يد كوليت دوفور بوزو، التي أرّخت الإطار الخارجي إلى أواخر القرن الرابع عشر، [ 27 ] بينما يُعتقد أن الإطار الداخلي والصورة نفسها يعودان إلى فترة أقدم. وقد وجدت بوزو أن الصورة طُبعت على قطعة قماش مُلصقة على لوح خشبي. [ 28 ] ويُشير تشابه الصورة مع حجاب فيرونيكا إلى وجود صلة بين التقاليدين.

الوجه المقدس لسان سيلفسترو

حُفظت صورة الوجه المقدس لسان سيلفسترو في كنيسة سان سيلفسترو بروما حتى عام ١٨٧٠، وهي محفوظة الآن في مصلى ماتيلدا بالفاتيكان. وهي موضوعة في إطار باروكي تبرعت به الأخت ديونورا كيياروتشي عام ١٦٢٣. [ ٢٩ ] أقدم دليل على وجودها يعود إلى عام ١٥١٧، عندما مُنعت الراهبات من عرضها لتجنب منافسة صورة فيرونيكا. ومثل صورة جنوة، فهي مرسومة على لوح خشبي، ولذلك يُرجح أنها نسخة.

تم عرضها في معرض إكسبو 2000 في ألمانيا في جناح الكرسي الرسولي.

صورة مانوبيلو

صورة مانوبيلو.

في عام ١٩٩٩، أعلن الأب هاينريش فايفر ، الأستاذ اليسوعي الألماني لتاريخ الفن في الجامعة البابوية الغريغورية، [ ٣٠ ] في مؤتمر صحفي في روما أنه عثر على الحجاب في كنيسة تابعة لدير كابوتشيني في قرية مانوبيلو الصغيرة بإيطاليا ، حيث كان موجودًا منذ عام ١٦٦٠. وكان البروفيسور فايفر قد روّج لهذه الصورة لسنوات عديدة قبل ذلك. [ ٣١ ] وتُعرف هذه الصورة باسم صورة مانوبيلو .

بحسب الرواية المحلية، وصل حاج مجهول الهوية عام ١٥٠٨ حاملاً قطعة القماش داخل طرد ملفوف. قدّم الحاج الطرد للدكتور جياكومو أنطونيو ليونيللي، الذي كان يجلس على مقعد أمام الكنيسة. دخل الطبيب الكنيسة وفتح الطرد الذي يحتوي على الحجاب. ثم خرج منها على الفور، لكنه لم يعثر على الحاج الذي تبرع به.

كان الحجاب ملكًا لعائلة ليونيللي حتى عام ١٦٠٨. سرق بانكرازيو بيتروتشي، الجندي المتزوج من مارزيا ليونيللي، الحجاب من منزل حماه. بعد بضع سنوات، باعته مارزيا مقابل ٤٠٠ سكودي للدكتور دوناتو أنطونيو دي فابريتيس لسداد فدية زوجها الذي كان آنذاك سجينًا في كييتي. أهدى دي فابريتيس الحجاب إلى الرهبان الكبوشيين، الذين ما زالوا يحتفظون به حتى اليوم. وثّق الأب دوناتو دا بومبا هذه القصة في كتابه " ريليشن هيستوريكا" بعد بحث بدأه عام ١٦٤٠.

بيت فيرونيكا في القدس

كنيسة الوجه المقدس على طريق الآلام ، القدس .

على طريق الآلام في القدس ، توجد كنيسة صغيرة تُعرف باسم كنيسة الوجه المقدس. [ 32 ] ويُعتقد تقليديًا أنها منزل القديسة فيرونيكا وموقع المعجزة. [ 33 ]

فن تمثيلي

توجد تقاليد رئيسية لتصوير وجه المسيح على الحجاب. إحداها (النمط الأول)، الشائعة في الفن الإيطالي، تُظهر وجه المسيح ملتحيًا بالكامل، متألمًا، مجروحًا، وربما متوجًا بالشوك. أما الأخرى (النمط الثاني)، الشائعة في الفن الروسي والإسباني، فتُظهر وجه المسيح غالبًا في حالة سكون، بشعر يصل إلى الكتفين ولحية متشعبة، وغالبًا ما تكون محاطة بهالة مقسمة إلى أربعة أجزاء على شكل صليب.

النوع الأول

  • حجاب فيرونيكا دومينيكو فيتي، ج. 1620 .
  • وجه مقدس لجيامبونو، القرن الخامس عشر. المتحف المدني، بافيا، إيطاليا.
  • وجه مقدس يحمله ملاكان، خوان سانشيز كوتان، 1620-1625. دير كارتوخا، غرناطة.
  • الوجه المقدس دومينيكوس ثيوتوكوبولوس (إل جريكو). دير الراهبات الكبوشيات، توليدو.
  • حجاب فيرونيكا، فرانسيسكو دي زورباران، القرن السابع عشر. كنيسة القديس بطرس، إشبيلية.

النوع الثاني

  • رأس المسيح على المنديل، كلود ميلان، 1649.
  • لوحة ثنائية للقديسة فيرونيكا مع المسيح والعذراء مريم، برناردو مارتوريلي، القرن الخامس عشر. متحف مايوركا.
  • وجه مقدس ، مجهول، أوائل القرن السابع عشر. معرض تريتياكوف، موسكو.
  • الوجه المقدس سيمون أوشاكوف، 1678. معرض تريتياكوف، موسكو.
  • معجزة الدموع، خوان كونشيلوس، 1680. كنيسة السيدة العذراء في دير الوجه المقدس، أليكانتي.
  • معجزة الوجوه الثلاثة خوان دي ميراندا، 1767. أليكانتي أيونتامينتو.
  • القديسة فيرونيكا أنطونيو كاستيلو لاستروتشي، 1946. كنيسة القديسة مريم، أليكانتي.

التمثيلات الحديثة

في عام 2004، كلف ميل جيبسون بصنع نسخة من حجاب فيرونيكا لاستخدامها في فيلمه " آلام المسيح" . [ 34 ] بيع الحجاب المستخدم في الفيلم في مزاد علني لمزايد مجهول في 18 يوليو 2025. [ 35 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 كاردييل، فيكتوريا (5 أبريل 2025). "كاتدرائية القديس بطرس ستعرض حجاب فيرونيكا في 6 أبريل" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2025 .
  2. ↑ "رؤية الخلاص". صور المسيح في الفن ، نيل ماكجريجور، رقم ISBN 0-563-55111-9.
  3. ↑ "درب الصليب" (ملف PDF) . كنيسة القديس بطرس اللوثرية. ص 7. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2026 . 
  4. ↑ "محطات درب الصليب" . كنيسة ترينيتي المتحدة الميثودية. ٢٤ مارس ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ١٧ أبريل ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أبريل ٢٠١٦. بدأ هذا التقليد بشكل بارز مع القديس فرنسيس الأسيزي (١١٨٢-١٢٢٦) وانتشر إلى كنائس أخرى في العصور الوسطى. كما يُمارسه عدد متزايد من الأنجليكان والميثوديين واللوثريين. ويُمارس عادةً خلال الصوم الكبير، وخاصةً يوم الجمعة العظيمة.
  5. ↑ موقع الفاتيكان الإلكتروني - المحطة السادسة
  6. ↑ محو الأمية الدينية (ستيفن بروثرو)، دار نشر هاربر كولينز، صفحة 284
  7. ↑ متى 9: 20-22 ؛ مرقس 5: 25-34 ؛ لوقا 8: 43-48
  8. ↑ جي. شيلر، أيقونات الفن المسيحي، المجلد الثاني ، 1972 (ترجمة إنجليزية من الألمانية)، لوند همفريز، لندن، الصفحات 78-79، رقم ISBN 0-85331-324-5
  9. ^ جي شيلر، مرجع سابق. & الصفحة المرجعية
  10. 1 2 "القديسة فيرونيكا" . الموسوعة الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2026 .
  11. ↑ هانكس، باتريك (2003). قاموس الأسماء الأولى . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 330. ISBN  978-0-19-860764-9.
  12. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 175
  13. 1 2 دافي، باتريك. "منشفة القديسة فيرونيكا"، أيرلندا الكاثوليكية ، 12 يوليو 2012
  14. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 112
  15. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 113
  16. ↑ "حجاب القديسة فيرونيكا"، متحف فيلادلفيا للفنون
  17. ^ “Anales Archéologiques” المجلد الثالث والعشرون، باريس، 1844، ص. 232.
  18. ^ ويلبرت، جوزيف [محرر] Die römischen Mosaiken und Malereien der kirchlichen Bauten vom IV. مكرر الثالث عشر جاهرهندرت (الفرقة 2): النص: 2. Hälfte, Freiburg i.Br., 1916, p. 1123
  19. ↑ إيان ويلسون ، وجوه مقدسة، أماكن سرية ، صفحة 36
  20. ↑ ماورو، جي بي، "هل يحتوي هذا المزار الإيطالي الواقع على قمة التل على الأثر الحقيقي لحجاب فيرونيكا؟"، أليتيا ، 5 مايو 2019
  21. ↑ "الأحد الخامس من الصوم الكبير، تكريم حجاب فيرونيكا"، خدمة الأخبار الكاثوليكية، 9 أبريل 2019
  22. ↑ ديبيبو، غريغوري. "أحد الآلام - حجاب القديسة فيرونيكا والقداس الثابت في كاتدرائية القديس بطرس"، الحركة الليتورجية الجديدة، 26 مارس 2012
  23. ↑ "الحجاب المقدس للقديسة فيرونيكا" . فليكر . شركة ياهو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  24. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 157
  25. ^ دليل الزائر لمعرض La Luz de las Imagenes – La Faz de la Eternidad ، أليكانتي 2006.
  26. ↑ إيان ويلسون، وجوه مقدسة، أماكن سرية ، صفحة 94
  27. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 162
  28. ↑ ويلسون، المرجع نفسه، صفحة 88
  29. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 193
  30. ↑ https://holyfaceofmanoppello.blogspot.com/2008/05/fr-heinrich-pfeiffer-sj-taches-about.html مقتطف من Il Volto Santo di Manoppello (الوجه المقدس لمانوبيلو)، نشرته Carsa Edizioni في بيسكارا (صفحة 13) تاريخ الوصول مارس 2013
  31. ↑ إيان ويلسون، الوجوه المقدسة، الأماكن السرية ، صفحة 161
  32. ^ "طريق الآلام – القدس" . المقدسة-الوجهات.كوم .
  33. ^ "عبر الآلام" . عبر الآلام . 26 كانون الأول/ديسمبر 2007 مؤرشفة من الأصلي في 26 ديسمبر 2007.
  34. ↑ براون، ويليام؛ كيلر، جون؛ ليندفال، تيرينس (1 أبريل 2007). "ردود فعل الجمهور على فيلم آلام المسيح" . مجلة الإعلام والدين . 6 : 89. doi : 10.1080/15348420701357575 .
  35. ↑ «آلام المسيح» (أفلام نيوماركت، 2004)، «صورة المسيح» حجاب/كفن تورينو . مزادات التراث . مزادات التراث.

للمزيد من القراءة

  • بينيت، جانيس (2001). الدم المقدس، الصورة المقدسة: منديل أوفييدو، دليل جديد على صحة كفن تورينو . سان فرانسيسكو: دار إغناتيوس للنشر. ISBN 0-9705682-0-7.
  • جوان كارول كروز ، OCDS ، صور معجزية لسيدنا المسيح . ISBN 0-89555-496-8
  • إيفا كوريلوك ، فيرونيكا وعباءتها: التاريخ والرمزية وبنية الصورة الحقيقية . ISBN 0-631-17813-9
  • إيان ويلسون ، وجوه مقدسة، أماكن سرية ، كورجي، رقم ISBN 0-552-13590-9