مبادئ يوجياكارتا

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

مبادئ يوجياكارتا هي وثيقة تُعنى بحقوق الإنسان في مجالي التوجه الجنسي والهوية الجندرية ، نُشرت كنتيجة لاجتماع دولي لمنظمات حقوق الإنسان في يوجياكارتا ، إندونيسيا ، في نوفمبر/تشرين الثاني 2006. وقد جرى استكمال هذه المبادئ وتوسيعها في عام 2017 لتشمل أسسًا جديدة للتعبير الجندري والخصائص الجنسية ، بالإضافة إلى عدد من المبادئ الجديدة. وتتضمن المبادئ والملحق مجموعة من الوصايا التي تهدف إلى تطبيق معايير القانون الدولي لحقوق الإنسان للتصدي لانتهاكات حقوق الإنسان التي يتعرض لها المثليون والمثليات ومزدوجو الميول الجنسية والمتحولون جنسيًا وثنائيو الجنس ( مجتمع الميم ). ولم تقبل الأمم المتحدة هذه المبادئ قط ، كما رُفضت مرارًا وتكرارًا محاولة جعل الهوية الجندرية والتوجه الجنسي فئتين جديدتين من فئات عدم التمييز من قِبل الجمعية العامة ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة وهيئات أخرى تابعة للأمم المتحدة. [ 1 ]

الإصدارات

المبادئ الأصلية لعام 2006

تُعدّ المبادئ وثيقة مطوّلة تتناول مسائل قانونية. وقد أُنشئ موقع إلكتروني لعرض هذه المبادئ وتيسير الوصول إليها، ويحتوي على ملخص لها، [ 2 ] مُدرج هنا كاملاً:

  • الديباجة : تقر الديباجة بانتهاكات حقوق الإنسان القائمة على التوجه الجنسي والهوية الجنسية، والتي تقوض السلامة والكرامة ، وتضع الإطار القانوني ذي الصلة ، وتقدم تعريفات للمصطلحات الرئيسية.
  • الحقوق في التمتع العالمي بحقوق الإنسان، وعدم التمييز والاعتراف أمام القانون: تحدد المبادئ من 1 إلى 3 مبادئ عالمية حقوق الإنسان وتطبيقها على جميع الأشخاص دون تمييز ، فضلاً عن حق جميع الأشخاص في الاعتراف بهم كأشخاص أمام القانون.
    • مثال:
      • إن القوانين التي تجرّم المثلية الجنسية تنتهك الحق الدولي في عدم التمييز (قرار لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان).
  • الحقوق في الأمن البشري والشخصي: تتناول المبادئ من 4 إلى 11 الحقوق الأساسية في الحياة، والتحرر من العنف والتعذيب ، والخصوصية ، والوصول إلى العدالة، والتحرر من الاحتجاز التعسفي ، والاتجار بالبشر . [ 3 ]
    • أمثلة:
      • لا تزال بعض الدول تطبق قوانين تفرض عقوبة الإعدام على العلاقات الجنسية المثلية بين البالغين بالتراضي، على الرغم من قرارات الأمم المتحدة التي تعارض هذه القوانين تحديداً.
      • أُلقي القبض على أحد عشر رجلاً في حانة للمثليين واحتُجزوا لأكثر من عام. وخلص فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالاحتجاز التعسفي إلى أن الرجال احتُجزوا في انتهاك للقانون الدولي، معرباً عن قلقه من أن "أحد السجناء توفي نتيجة احتجازه التعسفي".
  • الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية: تحدد المبادئ من 12 إلى 18 أهمية عدم التمييز في التمتع بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، بما في ذلك العمل والسكن والضمان الاجتماعي والتعليم والصحة الجنسية والإنجابية بما في ذلك الحق في الموافقة المستنيرة وعلاج تغيير الجنس .
    • أمثلة:
      • تتعرض النساء المثليات والمتحولات جنسياً لخطر متزايد من التمييز والتشرد والعنف (تقرير المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالسكن اللائق).
      • الفتيات اللواتي يظهرن عاطفة تجاه نفس الجنس يواجهن التمييز والطرد من المؤسسات التعليمية (تقرير المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في التعليم ).
      • أعربت المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان عن قلقها إزاء القوانين التي "تحظر جراحة تغيير الجنس للمتحولين جنسياً أو تلزم الأشخاص ثنائيي الجنس بالخضوع لمثل هذه الجراحة ضد إرادتهم".
  • حقوق التعبير والرأي والتجمع: تؤكد المبادئ من 19 إلى 21 على أهمية حرية التعبير عن الذات والهوية والميول الجنسية ، دون تدخل الدولة على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية، بما في ذلك الحق في المشاركة السلمية في التجمعات والفعاليات العامة والتجمع مع الآخرين في المجتمع.
    • مثال:
      • حظرت السلطات تجمعاً سلمياً لتعزيز المساواة على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية، وتعرض المشاركون للمضايقة والترهيب من قبل الشرطة والقوميين المتطرفين الذين هتفوا بشعارات مثل "لنقبض على المثليين" و"سنفعل بكم ما فعله هتلر باليهود" (تقرير المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالأشكال المعاصرة للعنصرية والتمييز العنصري وكراهية الأجانب وما يتصل بذلك من تعصب ).
  • حرية التنقل واللجوء: يسلط المبدأان 22 و23 الضوء على حقوق الأشخاص في طلب اللجوء من الاضطهاد على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية.
  • حقوق المشاركة في الحياة الثقافية والأسرية: تتناول المبادئ من 24 إلى 26 حقوق الأشخاص في المشاركة في الحياة الأسرية والشؤون العامة والحياة الثقافية لمجتمعهم، دون تمييز على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية.
    • مثال:
      • تقع على عاتق الدول مسؤولية عدم التمييز بين العلاقات بين الجنسين المختلفين والعلاقات بين الجنسين المتماثلين في تخصيص مزايا الشراكة مثل معاشات الورثة (قرار لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان).
  • حقوق المدافعين عن حقوق الإنسان: يعترف المبدأ 27 بالحق في الدفاع عن حقوق الإنسان وتعزيزها دون تمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية، والتزام الدول بضمان حماية المدافعين عن حقوق الإنسان العاملين في هذه المجالات.
    • أمثلة:
      • تعرض المدافعون عن حقوق الإنسان العاملون في قضايا التوجه الجنسي والهوية الجندرية في بلدان ومناطق حول العالم "للتهديد، ودُهمت منازلهم ومكاتبهم، وتعرضوا للاعتداء والتعذيب والاعتداء الجنسي، وتلقوا تهديدات متكررة بالقتل، بل وقُتلوا. ومن أبرز المخاوف في هذا الصدد عدم جدية تعامل السلطات المعنية مع هذه الحالات". (تقرير الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة المعني بالمدافعين عن حقوق الإنسان).
  • حقوق الإنصاف والمساءلة: يؤكد المبدأان 28 و29 على أهمية محاسبة منتهكي الحقوق، وضمان الإنصاف المناسب لأولئك الذين يواجهون انتهاكات للحقوق.
    • مثال:
      • أعربت المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان عن قلقها إزاء "الإفلات من العقاب على جرائم العنف ضد المثليين والمتحولين جنسياً" و"مسؤولية الدولة في توفير حماية فعّالة". وأشارت المفوضية إلى أن "استبعاد المثليين والمتحولين جنسياً من هذه الحماية يُعد انتهاكاً صريحاً للقانون الدولي لحقوق الإنسان، فضلاً عن المعايير الإنسانية المشتركة التي تُعرّفنا جميعاً".
  • توصيات إضافية: تحدد المبادئ 16 توصية إضافية للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان، والهيئات المهنية، والممولين، والمنظمات غير الحكومية ، والمفوض السامي لحقوق الإنسان، ووكالات الأمم المتحدة، وهيئات المعاهدات، والإجراءات الخاصة، وغيرها.
    • مثال:
      • تختتم المبادئ بالاعتراف بمسؤولية مجموعة واسعة من الجهات الفاعلة في تعزيز وحماية حقوق الإنسان، ودمج هذه المعايير في عملها. فعلى سبيل المثال، حثّ بيان مشترك صدر أمام مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في 1 ديسمبر/كانون الأول 2006، من 54 دولة من أربع من أقاليم الأمم المتحدة الخمسة، المجلس على "إيلاء الاهتمام الواجب لانتهاكات حقوق الإنسان القائمة على أساس الميول الجنسية والهوية الجندرية"، وأشاد بعمل المجتمع المدني في هذا المجال، ودعا "جميع الإجراءات الخاصة وهيئات المعاهدات إلى مواصلة إدراج النظر في انتهاكات حقوق الإنسان القائمة على أساس الميول الجنسية والهوية الجندرية ضمن ولاياتها ذات الصلة". وكما يُقرّ هذا البيان، وتؤكد مبادئ يوجياكارتا، فإن الحماية الفعّالة لحقوق الإنسان هي في الحقيقة مسؤولية الجميع.

مبادئ يوجياكارتا لعام 2017 بالإضافة إلى 10

  • الديباجة : تُشير الديباجة إلى التطورات في القانون الدولي لحقوق الإنسان، وإلى النية في تحديث المبادئ بانتظام. كما تُعرّف التعبير الجندري والخصائص الجنسية، وتُطبّق هذه الأسس على المبادئ الأصلية، وتُقرّ بتداخل الأسس المُعتمدة في المبادئ، وتداخلها مع أسس أخرى.
  • الحق في الحماية الحكومية: المبدأ 30 يعترف بالحق في الحماية الحكومية من العنف والتمييز والأذى، بما في ذلك ممارسة العناية الواجبة في الوقاية والتحقيق والملاحقة القضائية والتعويضات.
  • الحق في الاعتراف القانوني: يدعو المبدأ 31 إلى الحق في الاعتراف القانوني دون الرجوع إلى الجنس أو النوع الاجتماعي أو التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية أو التعبير الجنسي أو الخصائص الجنسية، مما ينهي الإدراج غير الضروري لهذه المعلومات في وثائق الهوية.
  • الحق في السلامة الجسدية والعقلية: يقرّ المبدأ 32 بالحق في السلامة الجسدية والعقلية، والاستقلالية، وتقرير المصير، بما في ذلك الحق في عدم التعرض للتعذيب وسوء المعاملة. ويدعو إلى عدم إخضاع أي شخص لإجراءات طبية جراحية أو غير قابلة للعكس لتغيير الخصائص الجنسية دون موافقته، إلا إذا كان ذلك ضرورياً لمنع ضرر عاجل وجسيم.
  • الحق في التحرر من التجريم والعقاب: يعترف المبدأ 33 بالحق في التحرر من التجريم أو العقاب غير المباشر أو المباشر، بما في ذلك في القوانين العرفية والدينية وقوانين الآداب العامة وقوانين التشرد واللواط والدعاية.
  • الحق في الحماية من الفقر: يدعو المبدأ 34 إلى الحق في الحماية من الفقر والإقصاء الاجتماعي.
  • الحق في الصرف الصحي: يدعو المبدأ 35 إلى الحق في الوصول الآمن والعادل إلى مرافق الصرف الصحي والنظافة.
  • الحق في التمتع بحقوق الإنسان فيما يتعلق بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات: يدعو المبدأ 36 إلى توفير نفس الحماية للحقوق عبر الإنترنت كما هو الحال في الواقع.
  • الحق في الحقيقة: يدعو المبدأ 37 إلى الحق في معرفة الحقيقة بشأن انتهاكات حقوق الإنسان، بما في ذلك التحقيق والتعويض غير المقيد بقوانين التقادم، بما في ذلك الوصول إلى السجلات الطبية.
  • الحق في ممارسة التنوع الثقافي وحمايته والحفاظ عليه وإحيائه: يدعو المبدأ 38 إلى الحق في ممارسة التنوع الثقافي وإظهاره.
  • التزامات إضافية للدولة: حددت مجموعة YP Plus 10 مجموعة من الالتزامات الإضافية للدول، بما في ذلك ما يتعلق بحالة الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية، والوصول إلى الرياضة، ومكافحة التمييز في تقنيات الاختيار قبل الولادة والتعديل الجيني، والاحتجاز واللجوء، والتعليم، والحق في الصحة ، وحرية التجمع السلمي وتكوين الجمعيات.
  • توصيات إضافية: تتضمن المبادئ أيضاً توصيات للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان والمنظمات الرياضية.

تاريخ

يشير الموقع الإلكتروني الذي يروج للمبادئ إلى وجود مخاوف بشأن انتهاك حقوق الإنسان بسبب الميول الجنسية أو الهوية الجندرية. فبينما تُفصّل صكوك الأمم المتحدة لحقوق الإنسان الالتزامات بضمان حماية الأفراد من التمييز والقوالب النمطية ، [ 5 ] بما في ذلك التعبير عن الميول الجنسية أو الهوية الجندرية، إلا أن تطبيق هذه الحقوق كان متقطعًا وغير متسق على الصعيد الدولي. وتهدف المبادئ إلى توفير فهم موحد لتطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجندرية. [ 6 ]

وُضعت مبادئ يوجياكارتا خلال اجتماعٍ عُقد في جامعة غادجاه مادا بجزيرة جاوة في الفترة من 6 إلى 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2006، ضمّ اللجنة الدولية للحقوقيين ، والخدمة الدولية لحقوق الإنسان ، وخبراء حقوق الإنسان من مختلف أنحاء العالم. وقد أوضحت الندوة طبيعة ونطاق وتطبيق التزامات الدول في مجال حقوق الإنسان بموجب المعاهدات والقوانين القائمة، فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجندرية. واعتمد خبراء حقوق الإنسان من مختلف أنحاء العالم، بمن فيهم قضاة وأكاديميون ومفوض سامٍ سابق للأمم المتحدة لحقوق الإنسان ومنظمات غير حكومية وغيرهم، المبادئ التي انبثقت عن هذا الاجتماع. [ 6 ] وكان خبير حقوق الإنسان الأيرلندي مايكل أوفلاهيرتي المقرر المسؤول عن صياغة وتطوير مبادئ يوجياكارتا التي اعتُمدت في الاجتماع. [ 7 ] وترأس الاجتماع كلٌ من فيتيت مونتاربورن وسونيا أونوفير كوريا . [ 8 ]

تتضمن الوثيقة الختامية "29 مبدأً اعتمدها الخبراء بالإجماع، إلى جانب توصيات موجهة إلى الحكومات والمؤسسات الحكومية الدولية الإقليمية والمجتمع المدني والأمم المتحدة نفسها". [ 9 ] سُميت هذه المبادئ نسبةً إلى مدينة يوجياكارتا ، حيث عُقد المؤتمر. لم تعتمد الدول هذه المبادئ في معاهدة ، وبالتالي فهي ليست في حد ذاتها جزءًا ملزمًا قانونًا من القانون الدولي لحقوق الإنسان. [ 10 ] ومع ذلك، تهدف هذه المبادئ إلى أن تكون بمثابة أداة تفسيرية لمعاهدات حقوق الإنسان. [ 11 ]

من بين الموقعين التسعة والعشرين على المبادئ: ماري روبنسون ، ومانفريد نواك ، ومارتن شاينين ، وماورو كابرال ، وسونيا كوريا ، وإليزابيث إيفات ، وفيليب ألستون ، وإدوين كاميرون ، وأسماء جهانجير ، وبول هانت ، وسانجي ماسينونو موناجينج ، وسونيل بابو بانت ، وستيفن ويتل ، ووان يانهاي . وكان هدف الموقعين هو اعتماد مبادئ يوجياكارتا كمعيار عالمي ، [ 6 ] مؤكدين بذلك معيارًا قانونيًا دوليًا ملزمًا يجب على جميع الدول الالتزام به ، [ 8 ] إلا أن بعض الدول أبدت تحفظات. [ 10 ]

تماشياً مع الحركة الرامية إلى ترسيخ حقوق الإنسان الأساسية لجميع الناس، تتناول مبادئ يوجياكارتا على وجه التحديد التوجه الجنسي والهوية الجندرية . وقد وُضعت هذه المبادئ استجابةً لأنماط الانتهاكات التي تم الإبلاغ عنها من مختلف أنحاء العالم. وشملت هذه الانتهاكات أمثلة على الاعتداء الجنسي والاغتصاب، والتعذيب وسوء المعاملة، والإعدام خارج نطاق القضاء، وجرائم الشرف ، [ 4 ] وانتهاك الخصوصية، والاعتقال والسجن التعسفيين ، وسوء المعاملة الطبية ، والحرمان من حرية التعبير والتجمع، والتمييز والتحيز والوصم [ 12 ] في مجالات العمل والصحة والتعليم والإسكان وقانون الأسرة والوصول إلى العدالة والهجرة. وتشير التقديرات إلى أن هذه الانتهاكات تؤثر على ملايين الأشخاص الذين يتعرضون، أو تعرضوا، للاستهداف على أساس توجههم الجنسي أو هويتهم الجندرية، سواء كان ذلك متصوراً أو حقيقياً. [ 13 ]

يطلق

أُطلقت مبادئ يوجياكارتا بصيغتها النهائية كميثاق عالمي في 26 مارس/آذار 2007 خلال فعالية عامة في جنيف ، بالتزامن مع الدورة الرئيسية لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة . [ 14 ] [ 15 ] وفي 27 أكتوبر/تشرين الأول 2007 ، تحدث مايكل أوفلاهيرتي في مؤتمر الرابطة الدولية للمثليين والمثليات (ILGA) في ليتوانيا، موضحًا أن "جميع حقوق الإنسان ملكٌ لنا جميعًا. فنحن نتمتع بحقوق الإنسان لأننا موجودون، لا لأننا مثليون أو مغايرون، وبغض النظر عن هويتنا الجنسية"، ولكن في كثير من الأحيان لا تُحترم هذه الحقوق أو تُفعّل، وأن "مبادئ يوجياكارتا تهدف إلى تصحيح هذا الوضع". [ 7 ]

عُرضت مبادئ يوجياكارتا في فعالية للأمم المتحدة في مدينة نيويورك بتاريخ 7 نوفمبر / تشرين الثاني 2007، برعاية مشتركة من الأرجنتين والبرازيل وأوروغواي . وتوضح منظمة هيومن رايتس ووتش أن الخطوة الأولى نحو تحقيق ذلك تتمثل في إلغاء تجريم المثلية الجنسية في 77 دولة لا تزال تفرض عقوبات قانونية على الأشخاص الذين تربطهم علاقات من نفس الجنس، وإلغاء عقوبة الإعدام في الدول السبع التي لا تزال تطبقها على هذه الممارسات الجنسية. [ 13 ]

مبادئ يوجياكارتا بالإضافة إلى 10

في 10 نوفمبر/تشرين الثاني 2017، صدرت "مبادئ يوجياكارتا + 10" (مبادئ يوجياكارتا + 10) لتكملة المبادئ، والتي عُرفت رسميًا باسم "مبادئ إضافية والتزامات الدولة بشأن تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والتعبير الجندري والخصائص الجنسية لاستكمال مبادئ يوجياكارتا"، وذلك نتيجة لتداخل التطورات في القانون الدولي لحقوق الإنسان مع الفهم الناشئ للانتهاكات التي يتعرض لها الأفراد على أساس ميولهم الجنسية وهويتهم الجندرية، والاعتراف بالأسس المحلية والمتداخلة للتعبير الجندري والخصائص الجنسية . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

تمت صياغة التحديث من قبل لجنة مكونة من ماورو كابرال جرينسبان ، ومورجان كاربنتر ، وجوليا إيرت ، وشهرزاد كارا ، وأرفيند نارين ، وبوجا باتل ، وكريس سيدوتي ، ومونيكا تابينجوا . ومن بين الموقعين أيضًا فيليب ألستون ، وإدوين كاميرون ، وكامالا تشاندراكيرانا ، وسونيا أونوفير كوريا ، وديفيد كاي ، وماينا كياي ، وفيكتور مادريجال-بورلوز ، وسانجي ماسينونو موناجينج ، وفيتيت مونتاربورن ، وسونيل بانت ، وداينيوس بوراس ، وأجيت براكاش شاه ، وسيلفيا تامالي ، وفرانس فيلجوين . كيمبرلي زيسلمان .

التفكير المنطقي

يوضح واضعو المبادئ أن هذه المبادئ تُفصّل كيفية تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان على قضايا التوجه الجنسي والهوية الجندرية، بما يُؤكد القانون الدولي ويُلزم جميع الدول. ويؤكدون أنه حيثما يُعترف بأن الناس يولدون أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق، ينبغي أن يشمل ذلك أفراد مجتمع الميم. ويجادلون بأن معايير حقوق الإنسان يُمكن تفسيرها من منظور التوجه الجنسي والهوية الجندرية عندما تتناول قضايا التعذيب والعنف، والإعدام خارج نطاق القضاء، والحق في الوصول إلى العدالة، والخصوصية، والتحرر من التمييز، وحرية التعبير والتجمع، والحصول على فرص العمل والرعاية الصحية والتعليم، وقضايا الهجرة واللاجئين. وتهدف المبادئ إلى توضيح أن الدول مُلزمة بضمان المساواة في الوصول إلى حقوق الإنسان، ويُوصي كل مبدأ بكيفية تحقيق ذلك، مُسلطًا الضوء على مسؤوليات الوكالات الدولية في تعزيز حقوق الإنسان والحفاظ عليها. [ 6 ]

تستند المبادئ إلى الاعتراف بالحق في عدم التمييز. وقد تناولت لجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية هذه المسائل في تعليقاتها العامة، وهي النصوص التفسيرية التي تصدرها لتوضيح المعنى الكامل لأحكام العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية . وفي التعليقات العامة رقم 18 لسنة 2005 (بشأن الحق في العمل )، ورقم 15 لسنة 2002 (بشأن الحق في الماء )، ورقم 14 لسنة 2000 (بشأن الحق في التمتع بأعلى مستوى ممكن من الصحة )، أشارت اللجنة إلى أن العهد يحظر أي تمييز على أساس، من بين أمور أخرى ، الجنس والميول الجنسية "يهدف إلى إبطال أو إضعاف التمتع المتساوي أو ممارسة [الحق المعني]". [ 20 ]

على الرغم من أن لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة (سيداو) لم تتناول هذه المسألة في تعليق عام أو تحدد الأحكام ذات الصلة من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ، فقد انتقدت في مناسبات عديدة دولاً تمارس التمييز على أساس الميول الجنسية. فعلى سبيل المثال، تناولت اللجنة وضع النساء من الأقليات الجنسية في قيرغيزستان، وأوصت بإعادة تعريف المثلية الجنسية كتوجه جنسي، وإلغاء العقوبات المفروضة على ممارستها.

استقبال

الأمم المتحدة

لم تقبل الأمم المتحدة هذه المبادئ قط، وقد رفضت الجمعية العامة ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة وهيئات أخرى تابعة للأمم المتحدة مرارًا وتكرارًا محاولة جعل الهوية الجنسية والميول الجنسية فئتين جديدتين من فئات عدم التمييز. في يوليو/تموز 2010، قدم فيرنور مونيوز، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في التعليم، إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة تقريرًا مؤقتًا عن حق الإنسان في التعليم الجنسي الشامل ، استشهد فيه بمبادئ يوجياكارتا كمعيار لحقوق الإنسان. [ 21 ] وفي المناقشة التي تلت ذلك، أوصت أغلبية أعضاء اللجنة الثالثة للجمعية العامة بعدم اعتماد هذه المبادئ. [ 22 ] وجادل ممثل مالاوي ، متحدثًا باسم جميع الدول الأفريقية، بأن التقرير:

عكست محاولةً لإدخال مفاهيم مثيرة للجدل وتجاهلاً لمدونة قواعد السلوك الخاصة بحاملي ولايات الإجراءات الخاصة، كما هو موضح في قرار مجلس حقوق الإنسان 8/4. وقد أعربت عن قلقها إزاء إعادة تفسير صكوك ومبادئ ومفاهيم حقوق الإنسان القائمة. كما اقتبس التقرير بشكل انتقائي تعليقات عامة وتوصيات خاصة بكل بلد صادرة عن هيئات المعاهدات، وروّج لمبادئ مثيرة للجدل وغير معترف بها، بما في ذلك ما يسمى بمبادئ يوجياكارتا، لتبرير رأيه الشخصي. [ 10 ]

أكدت ترينيداد وتوباغو ، نيابةً عن دول الكاريبي الأعضاء في الجماعة الكاريبية (كاريكوم) ، أن المقرر الخاص "تجاهل ولايته المنصوص عليها في قرار مجلس حقوق الإنسان 8/4، وركز بدلاً من ذلك على ما يُسمى "الحق الإنساني في التعليم الشامل". فهذا الحق غير موجود بموجب أي صك أو قانون دولي متفق عليه لحقوق الإنسان، ومحاولاته لإنشائه تجاوزت بكثير ولايته وولاية مجلس حقوق الإنسان". [ 23 ] وقال ممثل موريتانيا ، متحدثاً باسم جامعة الدول العربية ، إن الدول العربية "مستاءة" واتهمت المقرر بمحاولة الترويج "لمذاهب مثيرة للجدل لا تحظى باعتراف عالمي" و"إعادة تعريف المفاهيم الراسخة للتربية الجنسية والإنجابية، أو لحقوق الإنسان بشكل أوسع". [ 24 ] وأعرب الاتحاد الروسي عن "خيبة أمله واختلافه الجوهري مع التقرير"، وكتب عن المقرر:

استشهد، مبرراً استنتاجاته، بالعديد من الوثائق التي لم يتم الاتفاق عليها على المستوى الحكومي الدولي، وبالتالي لا يمكن اعتبارها تعبيراً موثوقاً عن رأي المجتمع الدولي. وأشار تحديداً إلى مبادئ يوجياكارتا، وكذلك إلى التوجيه الفني الدولي بشأن التربية الجنسية. وأكد أن تطبيق أحكام وتوصيات مختلفة من الوثيقة الأخيرة سيؤدي إلى ملاحقة جنائية بتهم مثل إفساد الشباب. [ 25 ]

المؤسسات الإقليمية

يؤكد مجلس أوروبا في وثيقة "حقوق الإنسان والهوية الجندرية" [ 26 ] أن المبدأ الثالث من مبادئ يوجياكارتا "ذو أهمية خاصة". ويوصي المجلس الدول الأعضاء "بإلغاء التعقيم وغيره من العلاجات الطبية الإلزامية كشرط قانوني ضروري للاعتراف بالهوية الجندرية للشخص في القوانين التي تنظم عملية تغيير الاسم والجنس" (V.4)، وكذلك "تيسير إجراءات تغيير الجنس، مثل العلاج الهرموني والجراحة والدعم النفسي، للأشخاص المتحولين جنسيًا، وضمان تغطيتها من خلال برامج التأمين الصحي العامة" (V.5). وبالمثل، اعتمدت الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا وثيقة بعنوان "التمييز على أساس الميول الجنسية والهوية الجندرية" في 23 مارس/آذار 2010 [ 27 ] ، واصفةً التحيز القائل بأن "المثلية الجنسية غير أخلاقية" بأنه "رأي شخصي يستند عادةً إلى عقائد دينية، ولا يمكن أن يكون أساسًا لتقييد حقوق الآخرين في مجتمع ديمقراطي". جادلت الوثيقة بأن الاعتقاد بأن "المثلية الجنسية تزيد من حدة الأزمة الديموغرافية وتهدد مستقبل الأمة" هو اعتقاد "غير منطقي"، وأن "منح الاعتراف القانوني للأزواج من نفس الجنس ليس له أي تأثير على ما إذا كان المغايرون جنسياً يتزوجون أو ينجبون أطفالاً". [ 27 ]

المؤسسات الوطنية

وقد استشهدت العديد من الحكومات الوطنية والأحكام القضائية بهذه المبادئ. [ 28 ] وقد أثرت هذه المبادئ على إعلان الأمم المتحدة المقترح بشأن التوجه الجنسي والهوية الجنسية في عام 2008. [ 29 ] وقد تبنت منظمات حقوق الإنسان ومنظمات حقوق المثليين والمتحولين جنسياً هذه المبادئ، وظهرت مناقشات حولها في الصحافة الخاصة بالمثليين، [ 30 ] بالإضافة إلى الأوراق الأكاديمية والكتب الدراسية (انظر قائمة المراجع).

البرازيل

في قرار بالإجماع في 5 مايو 2011، أصبحت المحكمة الفيدرالية العليا البرازيلية أول محكمة عليا في العالم تعترف بالاتحادات المدنية المثلية ككيان عائلي متساوٍ في الحقوق مع الاتحادات المدنية بين الجنسين، كما أقرت بذلك اليونسكو ، [ 31 ] مشيرة صراحة إلى مبادئ يوجياكارتا كدليل قانوني مهم: [ 32 ]

من المهم الإشارة، في هذا السياق، إلى أن هذا البحث يتماشى مع مبادئ يوجياكارتا، التي تُترجم التوصيات الموجهة إلى الدول، نتيجةً لمؤتمر عُقد في إندونيسيا في نوفمبر/تشرين الثاني 2006، بتنسيق من اللجنة الدولية للحقوقيين والخدمة الدولية لحقوق الإنسان . ويتضمن ميثاق المبادئ هذا بشأن تطبيق حقوق الإنسان الدولية المتعلقة بالهوية الجنسية والجندرية، المبدأ 24، الذي ينص على ما يلي: الحق في تكوين أسرة...

الهند

استندت المحكمة العليا في الهند إلى مبادئ يوجياكارتا ( 2007) عند إصدار حكمها في قضية NLSA ضد اتحاد الهند (2014) ، والتي أقرت حق الفرد في تحديد جنسه بنفسه، واعترفت بالجنس غير الثنائي باعتباره " جنسًا ثالثًا ". وقضت المحكمة بضرورة الاعتراف بمبادئ يوجياكارتا والالتزام بها طالما أنها تتوافق مع الحقوق الأساسية المنصوص عليها في دستور الهند . [ 33 ]

53. ...يجب إدراج أي اتفاقية دولية لا تتعارض مع الحقوق الأساسية وتنسجم مع روحها ضمن أحكام الدستور، مثل المواد 14 و15 و19 و21، لتوسيع نطاق معناها ومضمونها وتعزيز هدف الضمان الدستوري. ويجب الاعتراف بالمبادئ التي نوقشت سابقًا بشأن [الأشخاص المتحولين جنسيًا] والاتفاقيات الدولية، بما في ذلك مبادئ يوجياكارتا، والتي وجدنا أنها لا تتعارض مع مختلف الحقوق الأساسية المكفولة بموجب الدستور الهندي، والالتزام بها، لما لها من مبررات قانونية وتاريخية كافية في بلدنا.

أقرت المحكمة الدستورية العليا في الهند بأن مبادئ يوجياكارتا (2007) تتوافق مع الرؤية الدستورية للحقوق الأساسية، وذلك عند إلغاء تجريم المثلية الجنسية في قضية نافتيج سينغ جوهر ضد اتحاد الهند (2018) . وفي رأيه المؤيد، قال القاضي آر إف ناريمان: [ 34 ]

٨٤- إن مبادئ يوجياكارتا بشأن تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجندرية، التي نناقشها أدناه، والتي أشار إليها القاضي رادهاكريشنان في قضية نالسا (المذكورة أعلاه)، تتوافق مع رؤيتنا الدستورية للحقوق الأساسية لمواطني الهند والأشخاص الذين يلجؤون إلى هذه المحكمة. ٨٥- وقد اضطلعت اللجنة الدولية للحقوقيين والخدمة الدولية لحقوق الإنسان ، نيابةً عن ائتلاف من منظمات حقوق الإنسان، بمشروع لوضع مجموعة من المبادئ القانونية الدولية بشأن تطبيق القانون الدولي على انتهاكات حقوق الإنسان القائمة على الميول الجنسية والهوية الجندرية، وذلك لإضفاء مزيد من الوضوح والاتساق على التزامات الدول في مجال حقوق الإنسان... ٨٨- وتُضفي هذه المبادئ مزيدًا من العمق على الحقوق الأساسية الواردة في المواد ١٤ و١٥ و١٩ و٢١، وبالنظر إليها في ضوء هذه المبادئ أيضًا، يجب إعلان عدم دستورية المادة ٣٧٧.

في جوهر الأمر، قامت المحكمة العليا بتفسير مبادئ يوجياكارتا (2007) ضمن الحقوق الأساسية للدستور الهندي. [ 35 ] [ 36 ]

الأشخاص ثنائيي الجنس

لم تتطرق مبادئ يوجياكارتا إلى الأشخاص ثنائيي الجنس إلا بإيجاز. ففي دليل بعنوان " تعزيز وحماية حقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجنسية والخصائص الجنسية" ، [ 37 ] ذكر منتدى آسيا والمحيط الهادئ للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان (APF) أن "المبادئ لا تتناول تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان بشكل مناسب أو كافٍ فيما يتعلق بالأشخاص ثنائيي الجنس، كما أنها لا تميز بشكل واضح بين الخصائص الجنسية". [ 37 ] وقد تمت معالجة هذه القضايا في تحديث مبادئ يوجياكارتا بالإضافة إلى 10 بنود. ويعلق بوريس ديتريش من منظمة هيومن رايتس ووتش بأن التحديث الجديد "يحمي الأطفال ثنائيي الجنس من التعديل القسري لخصائصهم الجنسية". [ 38 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ الخدمة الدولية لحقوق الإنسان. "أغلبية اللجنة الثالثة للجمعية العامة غير قادرة على قبول التقرير المتعلق بالحق في التثقيف الجنسي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 مايو 2013.
  2. ↑ "معلومات أساسية: مبادئ يوجياكارتا - نظرة عامة" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
  3. ↑ المبدأ 11. الحق في الحماية من جميع أشكال استغلال البشر وبيعهم والاتجار بهم
  4. ١ ٢ المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "مذكرة إرشادية من ريفوورلد - المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بشأن طلبات اللجوء المتعلقة بالميول الجنسية والهوية الجندرية" . ريفوورلد . مؤرشفة من الأصل في ٧ ديسمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليها في ١٨ فبراير ٢٠١٦ .
  5. ↑ الديباجة، المبدأ 25 (ب) والتوصيات الإضافية (o) من مبادئ يوجياكارتا
  6. ١ ٢ ٣ ٤ "حول مبادئ يوجياكارتا" . مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٨ فبراير ٢٠١٦ .
  7. 1 2 "مبادئ يوجياكارتا: المقرر يلقي كلمة في مؤتمر المثليين" . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
  8. ١ ٢ مقدمة لمبادئ يوجياكارتا
  9. ↑ هيومن رايتس ووتش (2008). تقرير هيومن رايتس ووتش العالمي . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 – عبر كتب جوجل .
  10. 1 2 3 الجمعية العامة للأمم المتحدة، السجلات الرسمية، اللجنة الثالثة، المحضر الموجز للاجتماع التاسع والعشرين الذي عقد في نيويورك، يوم الاثنين، 25 أكتوبر 2010، الساعة 3 مساءً. مؤرشف في 27 سبتمبر 2012 في Wayback Machine ، الفقرة 9.
  11. ↑ توصية إضافية (1)
  12. ↑ مقدمة مبادئ يوجياكارتا
  13. 1 2 هيومن رايتس ووتش. "الأمم المتحدة: دعم الميثاق العالمي لحقوق المثليين" . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
  14. ↑ «مبادئ يوجياكارتا ستُطلق في 26 مارس في جنيف» . الرابطة الدولية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا - أوروبا . 19 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
  15. ↑ "الميول الجنسية، والهوية الجنسية، والقانون الدولي لحقوق الإنسان" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 4 أكتوبر 2011.
  16. ↑ "مبادئ يوجياكارتا بالإضافة إلى 10" . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2017.
  17. ↑ لي، ستيف (27 نوفمبر 2017). "إصدار مبادئ دولية محدّثة لحقوق الإنسان بشأن معاملة المثليين والمتحولين جنسيًا" . مجلة LGBT الأسبوعية . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2017 .باور، شانون (29 نوفمبر 2017). "تم تحديث مبادئ يوجياكارتا لأول مرة منذ 10 سنوات" . غاي ستار نيوز . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .معهد ويليامز (27 نوفمبر 2017). "إصدار مبادئ يوجياكارتا المحدثة" . معهد ويليامز . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  18. ↑ باور، شانون (5 ديسمبر 2017). "تعيين الكوستاريكي فيكتور مادريغال بورلوز خبيرًا جديدًا في الأمم المتحدة لشؤون مجتمع الميم" . غاي ستار نيوز . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  19. ↑ لي، ستيف (27 نوفمبر 2017). "إصدار مبادئ دولية محدّثة لحقوق الإنسان بشأن معاملة المثليين والمتحولين جنسيًا" . مجلة LGBT الأسبوعية . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  20. ↑ التعليقات العامة للجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية 14 و15 و18، مؤرشفة في 6 أغسطس 2011، على موقع Wayback Machine
  21. ↑ تقرير المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في التعليم، 23 يوليو 2010، وثيقة الأمم المتحدة A/65/162، مؤرشف في 27 سبتمبر 2012، في Wayback Machine ، الفقرة 23:
    يُعدّ التثقيف الجنسي أداةً أساسيةً للقضاء على التمييز ضد الأشخاص ذوي الميول الجنسية المختلفة. وقد أسهمت مبادئ يوجياكارتا لعام 2006، بشأن تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجندرية، إسهاماً بالغ الأهمية في الفكر السائد في هذا المجال. ويؤيد المقرر الخاص تأييداً كاملاً مبادئ المبدأ 16، الذي يشير تحديداً إلى الحق في التعليم.
  22. ↑ الخدمة الدولية لحقوق الإنسان، أغلبية أعضاء اللجنة الثالثة للجمعية العامة غير قادرين على قبول تقرير بشأن الحق في التثقيف الجنسي. مؤرشف بتاريخ 15 مايو 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  23. ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة، السجلات الرسمية، اللجنة الثالثة، المحضر الموجز للاجتماع التاسع والعشرين الذي عقد في نيويورك، يوم الاثنين، 25 أكتوبر 2010، الساعة 3 مساءً، وثيقة الأمم المتحدة A/C.3/65/SR.29 مؤرشفة في 4 يونيو 2016 في Wayback Machine ، الفقرة 11.
  24. ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة، السجلات الرسمية، اللجنة الثالثة، المحضر الموجز للاجتماع التاسع والعشرين الذي عقد في نيويورك، يوم الاثنين، 25 أكتوبر 2010، الساعة 3 مساءً، وثيقة الأمم المتحدة A/C.3/65/SR.29 مؤرشفة في 4 يونيو 2016 في Wayback Machine ، الفقرة 14-15.
  25. ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة، السجلات الرسمية، اللجنة الثالثة، المحضر الموجز للاجتماع التاسع والعشرين الذي عقد في نيويورك، يوم الاثنين، 25 أكتوبر 2010، الساعة 3 مساءً، وثيقة الأمم المتحدة A/C.3/65/SR.29 مؤرشفة في 4 يونيو 2016 في Wayback Machine ، الفقرة 22-23.
  26. ↑ مجلس أوروبا، مفوض حقوق الإنسان، ولاية 2006-2012، توماس هاماربيرغ. "حقوق الإنسان والهوية الجندرية: ورقة بحثية بتكليف ونشر توماس هاماربيرغ، مفوض حقوق الإنسان في مجلس أوروبا" . مؤرشفة من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليها في 18 فبراير 2016 .
  27. 1 2 الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا، التمييز على أساس الميول الجنسية والهوية الجنسية، 23 مارس 2010. مؤرشف في 12 يونيو 2010 على موقع Wayback Machine.
  28. ↑ أوفلاهيرتي، مايكل (2015). "مبادئ يوجياكارتا بعد عشر سنوات". المجلة الإسكندنافية لحقوق الإنسان . 33 (4): 280-298 . doi : 10.1080/18918131.2015.1127009 . ISSN 1891-8131 . S2CID 148294781 .  
  29. ↑ حملة الأمم المتحدة الفرنسية بشأن "الميول الجنسية" مرتبطة بمبادئ يوجياكارتا الراديكالية، بقلم بييرو أ. توزي، معهد الأسرة الكاثوليكية وحقوق الإنسان، 1 يناير 2009. مؤرشف في 7 يوليو 2009 على موقع Wayback Machine .
  30. ↑ «الأمم المتحدة تستضيف ندوة حول حقوق المثليين والمتحولين جنسياً» . بينك نيوز . ٢٩ أكتوبر ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ١٨ فبراير ٢٠١٦ .
  31. ↑ "تلقى STF شهادة من القرار التاريخي الذي يعيد الاتحاد المثلي كفكرة مألوفة" [ ستتلقى STF شهادة للقرار التاريخي الذي اعترف بالاتحاد المثلي ككيان عائلي ] (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 27 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 27 مايو 2019 .
  32. ↑ "STF, ADPF 132, j. 5/5/2011" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2019 .
  33. ↑ الهيئة الوطنية للخدمات القانونية ضد اتحاد الهند ، الدعوى رقم 604 لسنة 2013 ( المحكمة العليا في الهند 15 أبريل 2014)، مؤرشفة من الأصل في 27 مايو 2014.
  34. ↑ نافتيج سينغ جوهر وآخرون ضد اتحاد الهند من خلال سكرتيره ، وزارة القانون والعدل ، الدعوى الجنائية رقم 76 لسنة 2016 ( المحكمة العليا في الهند 6 سبتمبر 2018)، مؤرشفة من الأصل في 3 يوليو 2020.
  35. ↑ اللجنة الدولية للحقوقيين (2019)، العيش بكرامة: انتهاكات حقوق الإنسان القائمة على التوجه الجنسي والهوية الجندرية في السكن والعمل والأماكن العامة في الهند (ملف PDF) (تقرير)، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 30 يوليو 2019
  36. ↑ سينغ، مانسي؛ راجاماني، ميهير. "الرفاهية كحق من حقوق الإنسان: نهج تقاطعي لحقوق المتحولين جنسياً في الهند | مكتب حقوق الإنسان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2023 .
  37. 1 2 منتدى آسيا والمحيط الهادئ للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان (يونيو 2016). تعزيز وحماية حقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجنسية والخصائص الجنسية . منتدى آسيا والمحيط الهادئ للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان . ISBN 978-0-9942513-7-4تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 15 يناير 2017.
  38. ↑ ديتريش، بوريس (28 نوفمبر/تشرين الثاني 2017). "تحديث المبادئ العالمية لحماية حقوق مجتمع الميم" . هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر/كانون الأول 2017 .

فهرس