شعب سامبال
شعب سامبال هم مجموعة عرقية لغوية فلبينية تعيش بشكل أساسي في مقاطعة زامباليس وبلديات بانجاسيننسي في بوليناو وأندا وإنفانتا . قد يشير المصطلح أيضًا إلى عامة سكان زامباليس. تمت الإشارة إليهم أيضًا باسم الزامباليين (صيغة المفرد زامبال ) خلال حقبة الاستعمار الإسباني .
في الخمسينيات من القرن الماضي، هاجر المئات من شعب سامبال من بلديات زامباليس الشمالية إلى كويزون، بالاوان وأنشأوا مستوطنة فيها ؛ سميت هذه المستوطنة بانيتيان . يطلق السكان على أنفسهم اسم Palawenyong Sambal ( بالإسبانية : zambales palaweños ) أو ببساطة Sambal .
تاريخ
السامبال هم السكان الأسترونيزيون الأصليون لمقاطعة زامباليس في الفلبين . يتحدثون أنواع مختلفة من سامبال ( سامبال ، سامبال بوتولان ، وسامبال بوليناو ). تنتمي هذه اللغات التي يتحدثون بها إلى عائلة لغات سامباليك، والتي تتضمن لغات آيتا السامبالية ( أبلين ، ماج-انتسي ، ماج-إندي ، أمبالا ، وماغبيكين ). [ 1 ] علاوة على ذلك، تنتمي هذه اللغات إلى عائلة لغات لوزون الوسطى الأكبر، وترتبط أيضًا بكابامبانجان (يتم التحدث بها بشكل أساسي في مقاطعة بامبانجا وجنوب تارلاك) وهاتانج كاي (يتم التحدث بها حاليًا في جبال تاناي وريزال والجنرال ناكار بمقاطعة كويزون). [ 1 ] [ 2 ] على الرغم من أن لغة هاتانغ كايي تُسمى سيناونا أو سيناونانغ تاغالوغ في الأدبيات، إلا أن هذا خطأ، فاللغة ليست وثيقة الصلة بالتاغالوغية ، [ 2 ] وبالتالي، فإن لغات السامبال ليست كذلك أيضًا. كان شعب السامبال يسكن جنوب لوزون، ثم نزحوا بسبب هجرة المستوطنين التاغالوغيين ، مما دفع السكان الأصليين شمالًا إلى مقاطعة زامباليس الحالية، [ 3 ] [ 4 ] مما أدى بدوره إلى نزوح شعب الأيتا .
كان شعب سامبال معروفًا بشراسته وقوته القتالية، [ 5 ] [ 6 ] واشتهر بغاراته الدموية على المستوطنات المسيحية . [ 7 ] وصفهم الكتّاب الأوروبيون بأنهم رماة سهام بارعون يستخدمون سهامًا مسمومة . كما كانوا مسلحين برماح قصيرة ، وخناجر قصيرة، ويحملون دروعًا مستطيلة كبيرة من نوع كالاساج . يصف الأب مانويل بوزيتا في كتابه "القاموس الجغرافي والإحصائي والتاريخي لجزر الفلبين " (1850) منطقة زامباليس خلال الفترة الإسبانية المبكرة بأنها كانت قليلة السكان، تضم عددًا محدودًا من قرى سامبال، تفصل بينها مسافات شاسعة. كانت كل قرية تضم ما بين عشر إلى ثلاثين عائلة، وكثيرًا ما كانت في حالة حرب مع القرى الأخرى. كان شعب سامبال يمارس قطع الرؤوس ، ولديهم تقاليد مماثلة لتلك التي لدى سكان كورديليرا . وكانت مكانة المحارب مرتبطة بعدد الأعداء الذين قتلهم. كانوا يحتفظون بمجموعة من الرؤوس أو الجماجم للدلالة على ذلك، وهو ما يُعبَّر عنه أيضًا ببعض الحلي التي تُلبس على الجسد. [ ٨ ] عندما يموت شخص ما بطريقة عنيفة أو طبيعية، كان أقاربه الذكور المباشرون يرتدون قطعة قماش سوداء حدادًا. وكانوا يُمنعون من الغناء أو الرقص أو المشاركة في الاحتفالات حتى يقتلوا عدوًا. كما يُعاقب القتلة داخل المجتمع بالإعدام، ما لم تقبل عائلة المتوفى دفع مبلغ معين من الذهب أو الفضة أو العبيد. [ ٨ ]
في مدونة الملاكمين ، ذُكر أنهم كانوا يقطعون رؤوس ضحاياهم فورًا بخنجر الباراراو . ثم يُحدثون شقًا على شكل تاج في الرأس ويستخرجون الدماغ. ويُحتفظ بالرأس كتذكار. كما تذكر مدونة الملاكمين عادات أخرى مشكوك في صحتها، منها ادعاءات بأنهم يأكلون أمعاء الجاموس نيئة، أو أن الابنين الأول والثاني فقط يرثان ممتلكات والدهما بينما يُستعبد الباقون أو يُضحى بهم في طقوس المانغانيتو . [ 9 ]
تم تجنيد قبيلة سامبال في بعض الأحيان من قبل قادة إنديو ( وهو المصطلح المستخدم للإشارة إلى السكان الأصليين الأسترونيزيين) في حملات ضد الإسبان ، الذين كانوا يحكمون الجزر آنذاك. كما عُرف عن قبيلة سامبال أنها أسرت دييغو سيلانغ واستعبدته وهو طفل، قبل أن يتم فداؤه في نهاية المطاف على يد مبشر من الرهبنة الفرنسية في زامباليس. [ 10 ] [ 11 ]
خلال المئة عام الأولى من الحكم الإسباني ، أُعيد تنظيم هياكل قرى شعب سامبال، شأنهم شأن معظم الجماعات غير الإسبانية الأخرى في الفلبين خلال الحقبة الاستعمارية، وأُجبروا على الانضمام إلى مجتمعات مُعاد تنظيمها بهدف دمجهم في المعايير الثقافية الإسبانية . [ 12 ] وتلقوا التنصير تدريجيًا على يد المبشرين الإسبان، لا سيما بعد إنشاء حصن باينفين (Paynaven) في ما يُعرف اليوم ببوتولان . [ 8 ]
خلال الحقبة الاستعمارية، كان شعب سامبال يبيع في المقام الأول الأخشاب الثمينة، التي كانوا يشحنونها بقوارب محلية الصنع إلى مانيلا . وكثيراً ما استُهدفت هذه التجارة من قبل قراصنة مورو ، مما ساهم في الفقر النسبي الذي عانت منه المقاطعة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كما استوطن المهاجرون، ومعظمهم من منطقتي إيلوكوس وتاغالوغ، وادي زامباليس ذي الكثافة السكانية المنخفضة لاحقاً ، مما أدى إلى التراجع الحديث في هوية ولغة شعب سامبال. [ 8 ] [ 13 ] [ 14 ]
خلال الخمسينيات من القرن الماضي، هاجر المئات من السامبالز القادمين من كانديلاريا وسانتا كروز وماسينلوك في زامباليس إلى منطقة غابات غير متطورة في جنوب بالاوان. وأنشأوا مستوطنة سميت فيما بعد بانيتيان . كما هو الحال في Masinloc، فإن العديد من سكان Panitian تبدأ أسماؤهم الأخيرة بالحرف E. الأسماء الأخيرة الأكثر شيوعًا هي Eclarino، Elefane، Echaluse، Echague، Español، Ebuen، Ebilane، Edquid، Escala، Edquilang، Ebueng، Ebuenga، Ebalo، Ejanda، Elacio، Elfa، Eliaso، Elgincolin، Edquibal، Ednalino، Edora، إسبينوزا، وإكالدري، ويوفمينيانو، وإديلوران، وإرميتا، وإيكل. أولئك الذين أتوا من سانتا كروز تبدأ أسماؤهم الأخيرة عادةً بالحرف M، وأهمها ميسا ومورا ومورانيا ومورالدي وميريدور. الأسماء الأخيرة الشائعة الأخرى لشعب سامبالي هي أنجيليس، أتريرو، أغاغاس، هيبرون، هيتشون، هيرموسو، هيرموسا، هيرمانا، وهيرموغينو. يوجد الآن ما يقرب من 6000 سامبال يقيمون في بالاوان. انتقل العديد من سامبال بالاوان منذ ذلك الحين إلى عاصمة المقاطعة، بويرتو برينسيسا ، واستقروا في مانداراجات ونيو بونكاج، على وجه الخصوص، على الرغم من أن الأغلبية لا تزال تقيم في بانيتيان. غالبًا ما يتعلم هؤلاء السامباليون الذين يعيشون في بالاوان التحدث بلغة كويونون وبالاوانو وتاجبانوا بمستويات متفاوتة من الطلاقة، إلى جانب لغتهم الأم سامبال والتاغالوغ.
ديانة سامبال الأصلية

يمتلك شعب سامبال ديانة أصلية معقدة تعود إلى ما قبل الاستعمار الإسباني. كان يُطلق على أعلى رتبة من الشامان اسم "بايوك" ، وكان يُكرّس الشامان الآخرين ويقود الطقوس للأرواح. وكان "البايوك" وحده من يملك صلاحية قيادة الطقوس وتقديم القرابين إلى "مالاياري"، الكائن الأسمى وإله الخلق لدى شعب سامبال. كما عُبدت أرواح أخرى خيّرة، كان لها وظائف متنوعة، معظمها زراعية. [ 8 ]
الخالدون
- مالاياري: ويسمى أيضًا أبو نامالياري، الإله الأعلى والخالق [ 15 ]
- أكاسي: إله الصحة والمرض؛ يُنظر إليه أحيانًا على أنه بنفس مستوى قوة مالاياري [ 15 ]
- كايامانان: إلهة الثروة في أساطير سامبال؛ مع كاينومايان، ساعدت مزارعًا بجلب الحظ السعيد له، ومع ذلك أصبح المزارع جشعًا؛ كعقاب، حولت المزارع إلى سرب من الجراد [ 16 ] [ 17 ]
- كاينوميان: إلهة الوفرة [ 16 ] [ 17 ]
- الآلهة المسؤولة عن حصاد الأرز
- مانغلوبار: إله الحياة السلمية [ 15 ]
- مانجالاجار: إلهة النعمة الحسنة [ 15 ]
- أنيون تاو: إلهة الفوز والمطر التي تم تخفيض رتبتها من قبل مالاياري بسبب غرورها [ 15 ]
- أبولاكوي: الإله الشخصي لكاهنة [ 18 ]
لغة
يتحدث السامباليون ثلاث لغات سامبالية : سامبالي ، بوليناو ، وبوتولان ، مع ما يقرب من 200000 و105000 و72000 متحدث على التوالي، بناءً على الإحصاءات السكانية لعام 2007 الصادرة عن مجلس التنسيق الإحصائي الوطني (NSCB). [ 19 ] متحدثو السامبالي هم سكان بلديات سانتا كروز ، كانديلاريا ، ماسينلوك ، بالاويج ، ومدينة إيبا عاصمة مقاطعة زامباليس وإنفانتا وبعض البلدات في بانجاسينان. تقع مجموعة بوليناو الفرعية في بلديتي أندا وبوليناو في بانجاسينان ، بينما توجد مجموعة بوتولان الفرعية في بلديتي بوتولان وكابانجان في زامباليس. يتحدث السامبالز أيضًا لغة كابامبانجان، وتاغالوغ، وإيلوكانو، وبانجاسيننسي؛ يتم التحدث بكل هذه اللغات في زامباليس، بينما يتم التحدث بلغة إيلوكانو وبانجاسينينس وتاغالوغ في بانجاسينان. يمكن أيضًا العثور على ما يقدر بـ 6000 متحدث سامبالي في بانيتيان في كويزون، بالاوان ، وفي بويرتو برنسيسا. يتحدثون أيضًا كويونون ، وبالاوانو، وتاجبانوا ، جنبًا إلى جنب مع التاغالوغية، بطلاقة متفاوتة عند تعلمهم من جيرانهم الأصليين في كويونون ، وبالاوانو ، وتاجبانوا .
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 هيمز، رونالد س. 2012. " مجموعة لغات لوزون الوسطى ". اللغويات الأوقيانوسية 51 (2). مطبعة جامعة هاواي: 490-537.
- 1 2 لوبيل، جيسون ويليام وسوربانو، أورلاندو فيرتوديز. 2019. " ملاحظات من الميدان: ريمونتادو (هاتانج-كايي): لغة محتضرة في الفلبين ". توثيق اللغة وحفظها 13. مطبعة جامعة هاواي.
- ↑ "سامبال" . اللجنة الوطنية للثقافة والفنون . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-01-2008.
- ↑ زورك، ديفيد (1993). "ما قبل التاريخ وأصل شعب التاغالوغ". في أويفيند دال (محرر). اللغة - بوابة بين الثقافات الإنسانية : تكريمات للدكتور أوتو كريستيان دال في عيد ميلاده التسعين (ملف PDF) . أوسلو: نوفوس. الصفحات 201-211 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 10 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2023 .
- ^ "Aklasan Ng Charismatic Pinoys: Andres Malong" . elaput.org (باللغة الفلبينية).
- ^ "Aklasan ng Charismatic Pinoys: Si Gumapos at si Almazan" . elaput.com (باللغة الفلبينية).
- ↑ "زامباليس" . geocities.com/lppsec/pp . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 نوفمبر 2002. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2007 .
- 1 2 3 4 5 ريد، ويليام آلان (1904). نيغريتوس زامباليس . مكتب الطباعة العامة، مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. الصفحات 24-29 .
- ↑ تورلي، جيفري سكوت (2015). سوزا، جورج برايان؛ تورلي، جيفري سكوت (محرران). نسخ وترجمة مخطوطة بوكسر، وهي مخطوطة إسبانية مصورة من أواخر القرن السادس عشر تتناول جغرافية وتاريخ وإثنوغرافيا المحيط الهادئ وجنوب شرق وشرق آسيا . بريل. ص 328-329 . ISBN 9789004301542.
- ^ "Aklasan Ng Charismatic Pinoys: دييغو سيلانج" . elaput.org (باللغة الفلبينية).
- ↑ "دييغو سيلانغ" . التراث الثقافي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-09-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 02-03-2007 .
- ^ "نينونو مو، نينونو كو: ميغيل دي لواركا 6" . elaput.org (باللغة الفلبينية).
- ↑ إندونغ كابامبانغان التاريخي: أدلة من التاريخ وأسماء الأماكن
- ↑ مقاطعة زامباليس، موطن خليج سوبيك وجبل بيناتوبو
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 جوكانو، ف. ل. (1969). الأساطير الفلبينية . مدينة كويزون: دار نشر كابيتول.
- 1 2 فانزلر، الحكايات الشعبية الفلبينية، ص 400-401
- ١ ٢ أعيدت كتابتها في كتاب "الأدب الشعبي الفلبيني: مختارات" بقلم داميانا ل. يوجينيو
- ↑ مخطوطة بولينو: 1684.
- ↑ "PSGC التفاعلي - مقاطعة: زامباليس" . المجلس الوطني لتنسيق الإحصاء . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2011 .
انظر أيضاً
- المجموعات العرقية في لوزون
- محاربو آسيا
