آرا الوسيم

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
تحدق شاميرام في جثة آرا الوسيم (لوحة للفنان فاردجيس سورينيانتس ، 1899).
آرا وسميراميس، رسم توضيحي حديث من تأليف زابيل سي. بويجيان (1916) [ 1 ]

آرا الوسيم (أو آرا الجميل ، بالأرمنية : Արա Գեղեցիկ ، بالحروف اللاتينية :  Ara Gełec'ik ) هو بطل وملك أسطوري أرمني . وهو ابن الملك الأسطوري آرام ، ومن سلالة البطريرك الأرمني هايك . يعتقد الباحثون أن آرا وآرام وهايك كانوا في الأصل آلهة، ثم أُعيد تفسيرهم لاحقًا كأبطال بشريين أسطوريين. مثّل آرا إلهًا زراعيًا يموت ثم يبعث، ويُعتقد أنه جسّد الخصوبة ضمن الثالوث الهندو-أوروبي للسيادة والحرب والخصوبة، إلى جانب هايك وآرام. آرا هو محور أسطورة شعبية، حيث تشن الملكة الآشورية سميراميس ( شاميرام بالأرمنية)، التي كانت ترغب في الملك الأرمني الوسيم، حربًا على أرمينيا للقبض عليه وإعادته إليها حيًا. يُقتل آرا في الحرب، وتحاول سميراميس إعادته إلى الحياة.

اسم

أصل اسم آرا (يُكتب أيضًا Արայ ، Aray ) غير مؤكد، ولكنه يُشابه صوتيًا الأسماء الأرمنية المنحدرة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية * h₂nḗr ، مثل ayr بمعنى "رجل"؛ بعض مشتقات هذا الجذر تبدأ بـ ar- ، مثل ari بمعنى "شجاع". يُعتقد أن بطل الحكاية الشعبية آري أرمانيلي هو نسخة من آرا الوسيم. [ 2 ] تمت مقارنة الاسم باسم آريس ، إله الحرب اليوناني؛ وآرا، شخصية في الأفيستا ؛ وإر ، شخصية في حكاية وردت في جمهورية أفلاطون تعود من الموت ( انظر أدناه ). [ 3 ] في التراث الأرمني ، يرتبط اسم آرا بأسماء جبل أرارات ، ومقاطعة أيرارات ، [ 4 ] وجبل أراغاتس . [ 5 ]

الأصل والتشابهات

يعتقد الباحثون أن آرا وغيره من أحفاد البطريرك الأرمني الأسطوري هايك كانوا في الأصل آلهة، ثم أُعيد تفسيرهم لاحقًا على أنهم أبطال بشريون أسطوريون. [ 6 ] كان آرا في الأصل إلهًا يموت ويقوم [ 7 ] يُمثل الزراعة ودورة موت الطبيعة وولادتها من جديد في فصلي الشتاء والربيع. [ 8 ] يرى ستيبان أهيان وجورج دوميزيل أن هايك وآرام وآرا الوسيم يُمثلون الثالوث الأسطوري الهندو-أوروبي ، الذي يُمثل السيادة والحرب والخصوبة على التوالي. [ 6 ] أما شاميرام، منافس آرا، فقد يكون انعكاسًا لأقدم إلهة أم أرمنية ، والتي انقسمت لاحقًا إلى ثلاث إلهات في الميثولوجيا الأرمنية: أناهيت وأستغيك وناني . [ 9 ] [ 10 ] وفقًا لأرمين بتروسيان، فإن موت آرا على يد شاميرام يمثل نهاية "العصر الأسطوري 'المقدس' لأسلاف أرمينيا" وبداية "التاريخ" في الأساطير الأرمنية. [ 2 ]

أوجه التشابه والصدى اللاحق

يُعتبر آرا النسخة الأرمنية لشخصية أسطورية شائعة في الشرق الأدنى، وهو الابن الجميل أو الحبيب لإلهة؛ ومن بين التعبيرات الأخرى لهذه الأسطورة عشتار وتموز ( إنانا ودوموزيد)، وأفروديت وأدونيس ، وسيبيل وأتيس . كما تمت مقارنته بهرمافروديتوس وكوبيد -إيروس . [ 8 ] ويرى جيمس ر. راسل أن رواية موفسيس خوريناتسي للأسطورة تحديدًا هي على الأرجح نسخة من قصة سيبيل وحبيبها وابنها الجميل أتيس، الذي قُتل ثم بُعث مع قدوم الربيع. [ 11 ] [ أ ]

في الملحمة التاريخية الأرمنية اللاحقة المعروفة باسم حرب فارس (المعروفة من كتاب بوزانداران باتموتينك الذي يعود للقرن الخامس الميلادي )، يُقابل موشيه ماميكونيان الإله آرا، إذ يُوضع على برج ليُبعث من جديد على يد الإله الأسطوري آرليز . [ 13 ] بعد تنصير أرمينيا ، اتخذت تبجيلات القديس سركيس الجنرال جوانب من عبادة آرا السابقة. [ 14 ] يُعتقد أن ليتل مير، أحد أبطال الملحمة الوطنية الأرمنية "مغامرو ساسون" ، مرتبط بأسطورة آرا. يدخل مير صخرة أو كهفًا ليُبعث من جديد يومًا ما. آري أرمانيلي، وهو نسخة شعبية من آرا، يُحبس أيضًا في صخرة (أو يتحول إلى حجر) ثم يعود إلى الحياة لاحقًا. [ 15 ] يذكر المؤرخ توفيما أرتسروني، من القرن العاشر، أن قرية تُدعى ليزك، بالقرب من فان ، كانت تُعتبر مكان قيامة آرا. [ 16 ] من الواضح وجود صلة بين اسم القرية والجذر الأرمني lez ، كما في lizel بمعنى "يلعق"، في إشارة إلى لعق جراح آرا من قِبل عرائسها (arlez es). وقد ظل هذا التقليد سائداً بين سكان هذه القرية في القرن التاسع عشر. [ 17 ]

أسطورة إر لأفلاطون

منذ القرن التاسع عشر، ربط الباحثون قصة آرا الوسيم بأسطورة إر ، المذكورة في جمهورية أفلاطون ( 10.614-10.621). تبدأ القصة بموت رجل يُدعى إر ( باليونانية القديمة : Ἤρ ، بصيغة المضاف إليه : Ἠρός )، ابن أرمينيوس ( Ἀρμένιος ) ملك بامفيليا، في إحدى المعارك. بعد عشرة أيام من وفاته، عندما جُمعت جثث القتلى، بقي إر دون أن يتحلل. بعد يومين، عاد إلى الحياة على محرقة جثته، وروى للآخرين رحلته في الآخرة، بما في ذلك سردًا عن التناسخ والأفلاك السماوية في العالم الأثيري. تتضمن الحكاية فكرة أن الأخيار يُكافَؤون والأشرار يُعاقَبون بعد الموت. يقترح أرمين بتروسيان أن رواية أفلاطون تعكس الشكل الأصلي للقصة حيث ينهض إر (آرا) من قبره. [ 18 ] يرى جيمس ر. راسل أن أسطورة إر مستوحاة من نسخة معدلة من قصة آرا لتتوافق مع المعتقدات الزرادشتية بعد وصول الزرادشتية إلى أرمينيا في العصر الأخميني . ولذلك، تم استبعاد شاميرام والأرلز من القصة، بينما تم التركيز على الرحلة إلى الحياة الآخرة والعودة، كما هو الحال في قصة ويراز الزرادشتية . [ 19 ]

أوجه التشابه التاريخية

إلى جانب جانبها الأسطوري، قد تعكس أسطورة آرا وشميرام الواقع التاريخي للصراعات بين آشور وأورارتو . تستند شخصية شميرام/سيميراميس الأسطورية إلى الملكة الآشورية التاريخية شمورامات ، التي عاشت في القرن التاسع قبل الميلاد. [ 20 ] وقد لاحظ الباحثون أيضًا التشابه بين اسم والد آرا، آرام، واسم ملك أورارتو، آرام . [ 21 ] ويشير ديفيد مارشال لانغ إلى إمكانية تحديد آرام على أنه آرا. [ 22 ] ويتكهن م. شاهين بأن آرا قد يكون هو نفسه إنوشبوا، الذي ذُكر مرةً واحدةً كابن وشريك الملك مينوا ملك أورارتو في الحكم. [ 23 ] ومع ذلك، يُنظر إلى الارتباطات التاريخية للأسطورة على أنها إضافات لاحقة إلى جوهر أسطوري. [ 16 ]

أسطورة

بحسب الأسطورة التي رواها المؤرخ الأرمني موفسيس خوريناتسي (والتاريخ الأولي المجهول المنسوب سابقًا إلى سيبوس )، [ 18 ] وقعت سميراميس ( شاميرام بالأرمنية) في غرام ملك أرمينيا الوسيم وطلبت منه الزواج. ولما رفض آرا، جمعت سميراميس، في غمرة عاطفتها، جيوش آشور وزحفت نحو أرمينيا. انتصرت سميراميس في المعركة، لكن آرا قُتل رغم أوامرها بالقبض عليه حيًا. ولتجنب استمرار الحرب مع الأرمن، أخذت سميراميس، التي اشتهرت بأنها ساحرة، جثته وصلّت إلى الآلهة (أرليز إس ) [ ب ] أن تُحيي آرا من الموت. ولما تقدم الأرمن للانتقام لقائدهم، تنكرت سميراميس في زي آرا بزي أحد عشاقها، ونشرت شائعة أن الآلهة أعادت آرا إلى الحياة، مما أقنع الأرمن بعدم مواصلة الحرب. [ 17 ] [ 25 ] في إحدى الروايات المتداولة، تُستجاب دعوات سميراميس ويعود آرا إلى الحياة. [ 17 ] [ 26 ]

علم الأنساب

في كتاب "تاريخ أرمينيا " لموفسيس خوريناتسي ، يُقدَّم آرا الوسيم على أنه ابن آرام وسليل هايك، الجدّ الأسطوري للأرمن. [ 27 ] يذكر خوريناتسي أن آرا الوسيم أنجب ابنًا يُدعى كاردوس من زوجته نوارد (نفارد). ثم أعادت سميراميس تسميته إلى آرا لحبها لوالده الراحل. عُيِّن آرا/كاردوس، الذي كان يبلغ من العمر اثني عشر عامًا عند وفاة والده، حاكمًا لأرمينيا من قِبَل سميراميس، ثم لقي حتفه في حربٍ ضدها. [ 28 ]

النسب الأبوي وفقًا لموفسيس خوريناتسي: [ 29 ]

  1. هايك
  2. أرامانياك
  3. أرامايس
  4. أمازيا
  5. جيغام
  6. هارماي
  7. آرام
  8. آرا الوسيم

التصويرات الثقافية

تم تصوير آرا وشاميرام في لوحة رسمها فاردجيس سورينيانتس عام 1899. وقد كتب المؤلف الأرمني نايري زاريان مأساة بعنوان "آرا غيغيتسيك" مستوحاة من قصة آرا وشاميرام. [ 30 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يشير بتروسيان إلى أن نسخة خوريناتسي من الأسطورة "متأثرة بشدة بالتقاليد الأدبية اليونانية". [ 12 ]
  2. ↑ لم يُذكر اسم" أرليز " صراحةً في رواية خوريناتسي. يكتب أن سميراميس كانت تتوقع أن تلعق الآلهة جراح آرا لإعادته إلى الحياة. وقد ذُكرت المخلوقات الأسطورية المعروفة باسم "أرليز" ، والتي تلعق جراح الأبطال الموتى لإحيائهم، في سياق الحديث عن آرا في التاريخ الأولي المجهول ، وهي معروفة أيضًا من مصادر أرمنية أخرى. [ 24 ]

مراجع

الاقتباسات

فهرس

للمزيد من القراءة