خط المعمودية


خط المعمودية هو عنصر معماري كنسي ، يعمل كوعاء لمياه المعمودية المستخدمة في المعمودية ، كجزء من التنشئة المسيحية لكل من طقوس معمودية الأطفال والبالغين . [1]
خطوط الرش والسكب
تم العثور على أقدم الخطوط الغربية في سراديب الموتى في روما . تم تصميم خطوط العديد من الطوائف المسيحية الغربية التي تمارس معمودية الأطفال للتعميد باستخدام طريقة غير غمر، مثل الرش (الرش) أو الصب (الصب). أبسط هذه الخطوط لها قاعدة مع حامل لحوض ماء. تتنوع المواد بشكل كبير وتتكون من الرخام المنحوت والمنحوت أو الخشب أو المعدن بأشكال مختلفة. العديد من الخطوط على شكل مثمن ، كتذكير بالخليقة الجديدة وكارتباط بممارسة الختان في العهد القديم ، والتي تحدث تقليديًا في اليوم الثامن. [2] بعض الخطوط ثلاثية الجوانب كتذكير بالثالوث الأقدس لتمثيل وحدة الآب والابن والروح القدس كثلاثة أشخاص في واحد.

غالبًا ما توضع الخطوط عند مدخل صحن الكنيسة أو بالقرب منه لتذكير المؤمنين بمعموديتهم عندما يدخلون الكنيسة للصلاة، حيث كانت طقوس المعمودية بمثابة بدء دخولهم إلى الكنيسة. في الكنائس اللوثرية، قد يوجد خط المعمودية في الهيكل بالقرب من المذبح ليكون بمثابة شهادة على لاهوت الأسرار اللوثري . [3] في العديد من كنائس العصور الوسطى وعصر النهضة ، كان هناك مصلى خاص أو حتى مبنى منفصل لإيواء خطوط المعمودية، يُسمى المعمودية . غالبًا ما كانت كل من الخطوط والمعموديات مثمنة الأضلاع (ثمانية الجوانب)، وأصبحت الخطوط المثمنة أكثر شيوعًا منذ القرن الثالث عشر وأصبحت القاعدة منذ القرن الرابع عشر. [4] كتب القديس أمبروز أن المواقد والمعموديات كانت مثمنة الشكل "لأنه في اليوم الثامن، [أ] بالقيامة، يحرر المسيح عبودية الموت ويستقبل الموتى من قبورهم". [6] [5] وبالمثل وصف القديس أوغسطينوس اليوم الثامن بأنه "أبدي... مقدس بقيامة المسيح ". [6] [7]
عادة ما تكون كمية الماء صغيرة. هناك بعض الخطوط حيث تعمل مضخات المياه أو نبع طبيعي أو الجاذبية على إبقاء الماء متحركًا لتقليد المياه المتحركة في مجرى مائي. تنقل هذه الصورة المرئية والمسموعة جانب "المياه الحية" في المعمودية. تستخدم بعض هيئات الكنيسة الليتورجية الماء المقدس المكرس لغرض المعمودية، بينما تستخدم هيئات أخرى الماء مباشرة من الصنبور لملء الخط. [8] يمكن استخدام وعاء فضي خاص يسمى الإبريق لملء الخط. تحتوي معظم خطوط المعمودية على أغطية لمنع تبخر الماء وحماية ماء المعمودية من التلوث.
إن طريقة التعميد في الخط عادة ما تكون عبارة عن رش أو سكب أو غسل أو غمس وفقًا للفعل اليوناني المشترك βαπτίζω. يمكن أن تعني Βαπτίζω أيضًا "غمر"، ولكن معظم الخطوط صغيرة جدًا لهذا الاستخدام. ومع ذلك، فإن بعض الخطوط كبيرة بما يكفي للسماح بغمر الأطفال.
أنواع إقليمية
في مناطق معينة من إنجلترا، يمكن التعرف على نوع تاريخي شائع من تصميم الخطوط. في جنوب شرق إنجلترا، يمكن رؤية "خط آيلزبيري" في العديد من الكنائس في باكينجهامشير والمناطق المحيطة بها. هذه الخطوط، التي يعود تاريخها إلى أواخر القرن الثاني عشر حوالي عامي 1170 و1190، تكون عادةً على شكل كأس، منحوتة بشكل مزخرف حول الحافة مع أخاديد أسفلها، وتعتبر أمثلة رائعة للهندسة المعمارية النورماندية الإنجليزية . تم تسميتها على اسم الخط الموجود في كنيسة القديسة مريم العذراء، آيلزبيري . [9] [10] تشمل الأنواع الأخرى التي يمكن التعرف عليها الخط الإنجليزي المبكر "على سطح الطاولة"، والذي يوجد أيضًا في باكينجهامشير؛ "خط بودمين" في كورنوال ؛ "خطوط الأسرار السبعة" في شرق أنجليا ؛ و"خطوط الكأس" في هيريفوردشاير . [11]
في شمال أوروبا، أصبحت أغطية الخطوط الباروكية على شكل ملاك عائم والتي يتم تعليقها عموديًا من سقف الجوقة رائجة في الكنائس اللوثرية في ألمانيا والدنمرك والسويد خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. أثناء مراسم المعمودية، يتم إنزالها باستخدام بكرة ترمز إلى الملاك الذي يحمل ماء المعمودية مباشرة من السماء.

[12]
خطوط الغمر
صُممت أقدم خطوط المعمودية للتغطيس الكامل، وكانت غالبًا على شكل صليب، وعادةً ما تكون بثلاث درجات لتمثل الثالوث الأقدس، تؤدي إلى حوض المعمودية. غالبًا ما كانت توجد مثل هذه أحواض المعمودية في مبنى منفصل، يُسمى المعمودية ؛ ومع ذلك، تم نقل ممارسة المعمودية هذه بعد ذلك ليتم إجراؤها بالقرب من مدخل الكنيسة، وغالبًا بالقرب من الباب الرئيسي للإشارة إلى مدخل الكنيسة. ومع انتشار معمودية الأطفال ، أصبحت الخطوط أصغر. تميل الطوائف التي تؤمن فقط بالمعمودية بالتغطيس الكامل إلى استخدام مصطلح "خط المعمودية" للإشارة إلى خزانات الغمر المخصصة لهذا الغرض؛ ومع ذلك، في التقليد الكاثوليكي الروماني، يختلف خط المعمودية عن الغمر.
قد تتم معمودية الغمر الكامل في خزان أو بركة من صنع الإنسان، أو مسطح مائي طبيعي مثل النهر أو البحيرة. يتم غمر الجسم بالكامل أو غمسه أو غمره أو وضعه بالكامل تحت الماء. ترمز هذه الممارسة إلى موت الطبيعة القديمة، كما هو موجود في رومية 6: 3-4. في آيا صوفيا ، تم توفير الماء لخزان المعمودية من برج مياه. [13] في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، تتم المعمودية دائمًا بالغمر الثلاثي الكامل، حتى في حالة معمودية الأطفال (لا يُسمح بالرش أو السكب إلا في الحالات القصوى ). لهذا السبب، تميل خطوط المعمودية الشرقية إلى أن تكون أكبر من نظيراتها الغربية وعادة ما تكون محمولة. غالبًا ما تكون الخطوط الأرثوذكسية الشرقية على شكل كأس كبير (وهو أمر مهم لأن الأرثوذكس يديرون المناولة المقدسة للأطفال بعد المعمودية)، وعادة ما تكون مصنوعة من المعدن بدلاً من الحجر أو الخشب. رمزيًا، تمثل خطوط المعمودية الأرثوذكسية رحم الكنيسة، وكذلك قبر المسيح ، حيث يوضع الفرد المعمد في القبر/الرحم ويخرج مولودًا بحياة جديدة في المسيح. [14] أثناء خدمة المعمودية، تُضاء ثلاث شموع على خط المعمودية أو حوله، تكريمًا للثالوث الأقدس . في العديد من الكنائس الأرثوذكسية، يتم تكريس نوع خاص من الماء المقدس، يسمى " ماء الغطاس "، في عيد الغطاس (عيد الغطاس). يتم إجراء التكريس (حرفيًا، "البركة العظيمة") مرتين: المرة الأولى عشية العيد ، في خط المعمودية؛ والثانية، في يوم العيد، في مسطح مائي طبيعي.
في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، وخاصة بعد المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965)، يتم إيلاء اهتمام أكبر لشكل خط المعمودية. حاليًا، تشجع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية خطوط المعمودية المناسبة للغمر الكامل للرضيع أو الطفل، ولصب الماء على الأقل على كامل جسد شخص بالغ. يجب أن يكون الخط موجودًا في مساحة يمكن الوصول إليها بشكل مرئي وجسدي، ويجب أن يوفر مكانًا مناسبًا للمياه المتدفقة.
تُجرى معموديات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة عادةً في خط بسيط يقع في دار اجتماعات محلية ، على الرغم من أنه يمكن إجراؤها في أي مسطح مائي يمكن أن يُغمر فيه الشخص بالكامل. في معابد قديسي الأيام الأخيرة ، حيث تُجرى المعموديات بالوكالة للموتى ، ترتكز الخطوط على منحوتات من اثني عشر ثورًا تمثل أسباط إسرائيل الاثني عشر، على غرار نمط البحر المنصهر في هيكل سليمان (انظر 2 أخبار الأيام 4: 2-5).
أمثلة
خطوط الرش والسكب
-
خط معمودية مثمن الشكل في كاتدرائية ماغديبورغ ، ألمانيا
-
جرس السفينة كخط معمودية في الكنيسة، قاعة يو، الكلية العسكرية الملكية الكندية
-
الخط في كنيسة في لينزين ، براندنبورغ، ألمانيا
-
خط بيضاوي من الرخام صنع قبل عام 1686، كنيسة القديس روبرت، بانال ، شمال يوركشاير
-
خط المعمودية في حصن ميشيليماكيناك في مدينة ماكيناو، ميشيغان
-
معمودية كنيسة القديس بارثولوميو في مارن ، إيطاليا
-
خط كنيسة هيديسوندا ، أواخر القرن الثالث عشر، في متحف التاريخ السويدي، ستوكهولم
-
حوض المعمودية في كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي الأنجليكانية بإزمير على شكل صدفة
-
الخطان التوأمان لكنيسة سان ليون في لا بوسان ، فرنسا
-
خط معمودية على الطراز الباروكي لكنيسة مدينة بريمغارتن الكاثوليكية ، كانتون آرجاو ، سويسرا
-
يصور خط كنيسة سانت إتيان الروح القدس على شكل حمامة تنزل، في فولكهايم ، فرنسا
-
خط المعمودية القوطي للكنيسة الكاثوليكية في بيرج ، النمسا
خطوط الغمر
-
تم توسيع خط المعمودية في كاتدرائية القديس رافائيل في دوبيوك بولاية آيوا في عام 2005 ليشمل حوضًا صغيرًا لتغطيس البالغين.
-
خط الغمر الأرثوذكسي الروسي في منطقة لينينسكي، منطقة تولا ، روسيا
-
معمودية طفل في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ( سانت بطرسبرغ )
-
خط معمودية من النحاس المعلب من بلغاريا
-
حوض المعمودية في معبد سولت ليك التابع لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، حوالي عام 1912. تمثل الثيران الاثني عشر التي تدعم الحوض أسباط إسرائيل الاثني عشر .
-
خط المعمودية المستخدم في كنيسة مالانكارا من القرن الحادي عشر الميلادي في كنيسة مولانثوروثي مارثومان
-
جرن المعمودية في دير سانتا ماريا الباسيلي، غروتافيراتا بالقرب من فراسكاتي، إيطاليا
-
خط كاتدرائية ميتز في فرنسا هو حمام روماني قديم تم تحويله إلى خط معمودية
-
حوض المعمودية البرونزي لكنيسة القديسة مريم، لوبيك ، ألمانيا
-
حوض الغمر في كنيسة القديس بطرس الكاثوليكية في فولفنبوتل ، ألمانيا
-
الخط الغاطس الحديث لكنيسة سانت بيتري باولي الإنجيلية اللوثرية في آيسليبن ، ألمانيا
انظر أيضا
- المعمودية
- حوض برونزي (معبد)
- ميكفيه
- خط الماء المقدس
- نيبسون أنوميماتا لي مونان أوبسين
- كنيسة الكاهن فيليكس ومعمودية قليبية
مراجع
ملحوظات
- ^ كان اليوم السادس من أسبوع الآلام هو الجمعة العظيمة ؛ وبالتالي كان الأحد التالي (للقيامة ) هو اليوم الثامن. [5]
الاستشهادات
- ^ "موسوعة المجيء الجديد الكاثوليكية، خط المعمودية" . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2023 .
- ^ "آباء الكنيسة حول معمودية الأطفال" . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2023 .
- ^ "ما يعلمه اللوثريون عن الأسرار المقدسة" . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2023 .
- ^ ماكاليستر، روبرت ألكسندر ستيوارت (1911). . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 10 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 605.
- ^ من تأليف هويسر كونيج، جوان (12 مايو 2006). "الأسباب اللاهوتية لأشكال المعمودية". معهد كالفن للعبادة المسيحية . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2015 .
- ^ أب كوهن، ريجينا (1992). مكان للمعمودية. منشورات تدريب الليتورجيا. ص 53-60. ISBN 978-0-929650-00-5.
- ^ أوغسطينوس من هيبون (426). . ص. الكتاب 22، الفصل 30 – عبر ويكي مصدر .
- ^ "الاستخدام الليتورجي للمياه" . تم استرجاعه في 7 أكتوبر 2023 .
- ^ بيفسنر، نيكولاس؛ ويليامسون، إليزابيث؛ براندوود، جيفري ك. (1994). باكينجهامشاير. مطبعة جامعة ييل. ص. 40. ISBN 978-0-300-09584-5تم الاسترجاع بتاريخ 31 مايو 2020 .
- ^ باتي، روبرت إيتون (1848). بعض التفاصيل المتعلقة بتاريخ خطوط المعمودية. ص 33. تم الاسترجاع في 31 مايو 2020 .
- ^ هاريس، بريان ل. (2006). دليل هاريس للكنائس والكاتدرائيات: اكتشاف الفريد وغير العادي في أكثر من 500 كنيسة وكاتدرائية. إيبوري. ص. 205. ISBN 978-0-09-191251-2تم الاسترجاع بتاريخ 31 مايو 2020 .
- ^ "ملائكة المعمودية في بلدان الشمال الأوروبي اللوثرية" . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2023 .
- ^ "معمودية القديسة صوفيا القسطنطينية" . تم استرجاعه في 7 أكتوبر 2023 .
- ^ "خط المعمودية الأرثوذكسي - الرحم الإلهي". 21 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع 6 أكتوبر 2023 .
قراءة إضافية
- كومب، توماس. بالي، فريدريك أبثورب (1844). الرسوم التوضيحية لخطوط المعمودية. لندن: ج. فان فورست.
- بيترسون، جون بيرترام (1907). . في هيربرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 2. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ليكليرك، هنري (1910). . في هيربرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 7. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- . موسوعة كولير الجديدة . 1921.
- فاروجيا، ديفيد (2017). إعادة اكتشاف خط المعمودية في الليتورجيا . جامعة مالطا.
روابط خارجية
خطوط المعمودية (الفئة)
- مقالة عن أثاث الكنيسة في الموسوعة المسيحية
- معمودية رينيه دي هوي في لييج، بلجيكا
