الشركس في ألمانيا
 | تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( فبراير 2022 ) |
  | |
| إجمالي السكان | |
| 40000 [1] [2] | |
| اللغات | |
| الشركسية والألمانية والتركية | |
| دِين | |
| الإسلام السني في الغالب | |
| المجموعات العرقية ذات الصلة | |
| الشركس الآخرين |
| جزء من سلسلة عن |
| Circassians Адыгэхэр |
|---|
 List of notable Circassians Circassian genocide |
| Circassian diaspora |
| Circassian tribes |
|
Surviving Destroyed or barely existing |
| Religion |
|
Religion in Circassia |
| Languages and dialects |
|
| History |
|
Show |
| Culture |
الشركس في ألمانيا ( بالألمانية : Нэмцэм ис Адыгэхэр ، وبالرومانية: Nəmtsəm yis Adıgəxər ؛ ‹انظر Tfd› بالألمانية : Tscherkessen في ألمانيا ) يشيرون إلى الأشخاص المولودين في ألمانيا أو المقيمين فيها والذين هم من أصل شركسي . يوجد حوالي 40.000 شركسي في ألمانيا. [1] [2]
تاريخ
هجرة الشركس إلى تركيا
بعد الإبادة الجماعية الشركسية ، تم نفي الشركس إلى الأراضي العثمانية وعانوا في البداية من خسائر فادحة. تم إيواء الشركس في البداية في المدارس والمساجد أو اضطروا إلى العيش في الكهوف حتى إعادة توطينهم. خصصت السلطات العثمانية أراضي للمستوطنين الشركس بالقرب من مصادر المياه العادية وحقول الحبوب. توفي العديد منهم أثناء انتقالهم إلى منازلهم الجديدة بسبب المرض والظروف السيئة. [3] انتهى الأمر بمعظم الشركس إلى الاستقرار في الأناضول . ونتيجة لذلك، تمتلك تركيا أكبر عدد من السكان الشركس في العالم.
الهجرة الشركسية إلى ألمانيا
وقعت ألمانيا الغربية اتفاقية لتجنيد العمالة مع جمهورية تركيا في 30 أكتوبر 1961، ودعت رسميًا الشعب التركي للهجرة إلى البلاد. [4] ونتيجة لذلك، بدأ الشركس في تركيا بالهجرة إلى ألمانيا وأجزاء أخرى من أوروبا في الستينيات.
كان معظم الشركس الذين هاجروا إلى ألمانيا الغربية يعتزمون العيش هناك مؤقتًا ثم العودة إلى تركيا حتى يتمكنوا من بناء حياة جديدة بالأموال التي كسبوها. ومع ذلك، ظل عدد المهاجرين الذين عادوا إلى تركيا في النهاية صغيرًا نسبيًا مقارنة بعدد المهاجرين الوافدين إلى ألمانيا. [5] كان هذا يرجع جزئيًا إلى حقوق لم شمل الأسرة التي تم تقديمها في عام 1974 والتي سمحت للعمال المهاجرين بإحضار عائلاتهم إلى ألمانيا. [6] بصرف النظر عن ألمانيا، هاجر الشركس أيضًا إلى هولندا وبلجيكا وفرنسا وسويسرا والنمسا . [ 7 ]
المنظمات والأنشطة
أسس الشركس في ميونيخ أول "جمعية ثقافية قوقازية" في أوروبا في 22 سبتمبر 1968. وسرعان ما تبعتها منظمات ثقافية أخرى في ألمانيا والدول المجاورة. في عام 2004، أسست الجمعيات الثقافية الشركسية في ألمانيا وهولندا وبلجيكا "اتحاد الجمعيات الثقافية الشركسية في أوروبا". [7] أعلن 18% فقط من الشركس في أوروبا أنهم يجيدون لغتهم الأم.
ثقافة
جلب الشعب الشركسي الذي هاجر إلى ألمانيا ثقافته معه، بما في ذلك لغته ودينه وطعامه وفنونه.
طعام
المطبخ الشركسي هو مطبخ عرقي ، يعتمد على أسلوب الطبخ وتقاليد الشركس . يتكون المطبخ الشركسي من العديد من الأطباق التقليدية المختلفة، والتي تختلف حسب الموسم. [8] [9] الأطباق التقليدية في فصل الصيف هي في الغالب منتجات الألبان والخضروات . [10] في الشتاء والربيع، تتكون الأطباق التقليدية في الغالب من الدقيق واللحوم . تشمل الأطباق التقليدية الفيتشين ، الدجاج أو الديك الرومي المتبل بالصلصة، لحم الضأن المسلوق ولحم البقر مع توابل اللبن الرائب مع الملح والثوم المهروس. يستهلك الشركس في ألمانيا الذين هاجروا من تركيا أيضًا المطبخ التركي تقليديًا .
لغة
يتحدث معظم الشركس في ألمانيا اللغة التركية كلغة أم لهم، لكن بعضهم يتحدث أيضًا اللغة الشركسية ، وهي فرع من عائلة لغات شمال غرب القوقاز . تُظهر اللغة الشركسية عددًا كبيرًا من الحروف الساكنة: ما بين 50 و60 حرفًا ساكنًا في لهجات مختلفة. أقدم السجلات المكتوبة للغات الشركسية موجودة بالخط العربي ، والتي سجلها الرحالة التركي أوليا جلبي في القرن السابع عشر. [11] يتحدث الشركس في ألمانيا اللغة الألمانية بشكل أساسي بطلاقة أكثر من لغاتهم الأصلية التركية والشركسية.
دِين
يعتبر الشعب الشركسي في ألمانيا من المسلمين في الغالب . ويعتبر الشركس في ألمانيا في الغالب مسلمين سنة من المذهب الحنفي .
أفراد بارزون
- جيم أوزديمير – سياسي، الرئيس المشارك للحزب الأخضر الألماني
- أسومان كراوس - ممثلة ومغنية وعارضة أزياء ومقدمة برامج تلفزيونية توجت بلقب ملكة جمال تركيا عام 1998
- شامل شيناز – لاعب كرة قدم محترف
- هاكان البيرق – صحفي وناشط
- سنان البيرق – ممثل تلفزيوني وسينمائي
- فهرية افجن – ممثلة وعارضة أزياء
- أوغور إينسمان – لاعب كرة قدم محترف سابق لعب كلاعب خط وسط [12]
مراجع
- ^ لوبيز، تياجو أندريه فيريرا. "ذرية الربيع العربي" (PDF) . نظرة استراتيجية . مرصد الأمن البشري. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 ديسمبر 2018. تم استرجاعه في 16 يونيو 2013 .
- ^ ab Zhemukhov, Sufian (2008). "استجابات العالم الشركسي للتحديات الجديدة" (PDF) . مذكرة سياسة أوراسيا رقم 54 : 2. تم الاسترجاع في 8 مايو 2016 .
- ^ روغان 1999، ص 73.
- ^ ناثانز 2004، 242.
- ^ لوكاسين 2005، 148-149.
- ^ فيندلي 2005، 220.
- ^ أب هوب، هانز يواكيم. "Die Tscherkessen – ein unbekanntes Volk erwacht". مجلة أوراسيسش . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2012-12-04 . تم الاسترجاع 2022-01-16 .
- ^ المطبخ الشركسي. يوتيوب.
- ^ www.circassianworld.com/AdygheCuisine.pdf
- ^ "المطبخ الشركسي" (PDF) . www.circassianworld.com . مؤرشف من الأصل (PDF) في 6 مارس 2012 . تم الاسترجاع 13 يناير 2022 .
- ^ Papşu، Murat (2006).“Cerkes-Adığe yazısının tarihçesi أرشفة 14 ديسمبر 2013 في آلة Wayback .”. نارت، إيكي أيليك دوسون وكولتور ديرجيسي، ساي 51، إيلول إكيم 2006. (باللغة التركية)
- ^ “أوغور إنسيمان”. تي إف إف . تم الاسترجاع 20 أبريل 2009 .
الأعمال المذكورة
- فيندلي، كارتر (2005)، الأتراك في تاريخ العالم ، مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية، رقم ISBN 978-0-19-517726-8
- لوكاسن، ليو (2005)، التهديد المهاجر: اندماج المهاجرين القدامى والجدد في أوروبا الغربية منذ عام 1850 ، مطبعة جامعة إلينوي، رقم ISBN 978-0-252-03046-8
- ناثانز، إيلي (2004)، سياسات المواطنة في ألمانيا: العرقية، والفائدة، والقومية ، دار بيرج للنشر، رقم ISBN 978-1-85973-781-1
- روغان، يوجين ل. (1999). حدود الدولة في أواخر الإمبراطورية العثمانية: شرق الأردن، 1850-1921. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-66312-1.
| ||
