الشتات الشركسي

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 40 صور
الموسوعة الحرة

الشركس
Адыгэнэро ( الأديغة )
Адыгэнэр ( قبرديان )
العلم الشركسي
خريطة الشتات الشركسي
إجمالي السكان
حوالي  5.3 مليون
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
ديك رومى ديك رومى2,000,000–3,000,000 [1] [2] [3]
 روسيا751,487 [4]
الأردن الأردن250,000 [5] [3]
سوريا سوريا80,000–120,000 [3] [6] [7] [8] [9]
مصر مصر50000 [ بحاجة لمصدر ]
ألمانيا ألمانيا40000 [3] [10]
ليبيا ليبيا35000 [11]
العراق العراق34000 [12]
الولايات المتحدة الولايات المتحدة25000 [12] [ مطلوب مصدر أفضل ]
المملكة العربية السعودية المملكة العربية السعودية23000 [ بحاجة لمصدر ]
إيران إيران5000-50000 [13]
إسرائيل إسرائيل4000-5000 [14] [15] [16]
 أوزبكستان1,257 [17]
 أوكرانيا1001 [18]
 بولندا1000 [19] [20] [21]
 هولندا500 [22]
 كندا400 [23]
 بيلاروسيا116 [24]
 أفغانستان0 [25]
اللغات
اللغة الأصلية:
الشركس الغربيون ، الشركس الشرقيون . الشتات
:
التركية ، الروسية ، العربية ، الإنجليزية ، الألمانية ، الفارسية ، العبرية
دِين
الأغلبية: الإسلام السني [13]
الأقلية:
المسيحية ( الأرثوذكسية الشرقية في الغالب ، ولكن أيضًا الكاثوليكية )، [26] الوثنية الشركسية ، [27] اللادينية [28]
المجموعات العرقية ذات الصلة
الشعوب الأبازكية ( الأبخاز ، الأبازين )، الشيشان
جزء من سلسلة عن
الشركس
اديغير
Arrows in the Circassian flag
قائمة الشركس المشهورين
الإبادة الجماعية الشركسية
الشتات الشركسي
Circassian tribes

Surviving

Destroyed or barely existing

Religion
Religion in Circassia
Languages and dialects
History
Show
Culture
  • v
  • t
  • e

الشتات الشركسي هو شعب شركسي عرقي في جميع أنحاء العالم يعيش خارج وطنه شركيسيا . يعيش غالبية الشركس في الشتات، حيث تم توطين أسلافهم أثناء إعادة توطين السكان الشركس ، وخاصة خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. من عام 1763 إلى عام 1864، قاتل الشركس ضد الإمبراطورية الروسية في الحرب الروسية الشركسية ، واستسلموا أخيرًا لحملة إبادة جماعية بدأت بين عامي 1862 و1864 . [29] [30] بعد ذلك، تم نفي أعداد كبيرة من الشركس وترحيلهم إلى الإمبراطورية العثمانية والمناطق المجاورة الأخرى؛ وأعيد توطين آخرين في روسيا بعيدًا عن أراضيهم الأصلية. [31] [32] يعيش الشركس في أكثر من خمسين دولة، إلى جانب جمهورية أديغيا . [33] تختلف تقديرات إجمالي عدد السكان : فوفقًا لبعض المصادر، يعيش حوالي مليوني شخص في تركيا والأردن وسوريا والعراق ؛ [ 34] وتقول مصادر أخرى أن ما بين مليون وأربعة ملايين شخص يعيشون في تركيا وحدها. [ 35]

الشرق الأوسط

بدأ عدد كبير من الشركس في الوصول إلى بلاد الشام في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر من خلال إعادة التوطين من قبل الإمبراطورية العثمانية لأسباب سياسية أو عسكرية (في كثير من الحالات). وقد استوطنهم العثمانيون في مناطق ذات أقليات وسكان مسلمون كانوا يشكلون مصدر قلق للحكومة؛ وعلاوة على ذلك، فإن تشتت الشركس، وهم شعب محارب، قلل من تهديدهم العسكري المحتمل. وتشير التقديرات إلى وجود 600 قرية شركسية في وسط وغرب الأناضول . وعلى نحو مماثل، تم توطين الشركس الذين انتقلوا إلى الأردن هناك لمواجهة الهجمات البدوية المحتملة . وهناك عدد كبير من السكان الشركس في سوريا، الذين حافظوا إلى حد كبير على ثقافتهم الأصلية وحتى لغتهم. [36]

ديك رومى

يعتبر المؤرخون الشركس بمثابة دور رئيسي في تاريخ تركيا. تضم تركيا أكبر عدد من السكان الأديغيين في العالم، ويعيش حوالي نصف الشركس في تركيا، وخاصة في محافظات سامسون وأوردو ( في شمال تركيا)، وكهرمان مرعش (في جنوب تركيا)، وقيصري (في وسط تركيا)، وبانديرما ، ودوزجي (في شمال غرب تركيا)، على طول شواطئ البحر الأسود ؛ المنطقة القريبة من مدينة أنقرة . تعتبر الحكومة جميع مواطني تركيا أتراكًا، لكن يُقدر أن حوالي مليوني شركسي عرقي يعيشون في تركيا. لا يتحدث "الشركس" المعنيون دائمًا لغات أسلافهم، وفي بعض الحالات قد يصف بعضهم أنفسهم بأنهم "أتراك فقط". يرجع سبب فقدان الهوية هذا في الغالب إلى سياسات الاستيعاب التي تنتهجها حكومة تركيا [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [ 48] [49] والزواج من غير الشركس. ويعتبر المؤرخون الشركس أن لهم دورًا رئيسيًا في تاريخ تركيا. وقد حصل بعض المنفيين وذريتهم على مناصب عليا في الإمبراطورية العثمانية. وكان معظم الشباب الأتراك من أصل شركسي. وحتى نهاية الحرب العالمية الأولى، خدم العديد من الشركس بنشاط في الجيش. وفي الفترة التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، برز الشركس في الأناضول كمجموعة ذات قدرات تسليحية وتنظيمية متقدمة نتيجة للنضال الذي خاضوه مع القوات الروسية حتى وصولهم إلى الأراضي العثمانية. ومع ذلك، تسبب وضع الإمبراطورية العثمانية بعد الحرب في وقوعهم بين توازنات القوة المختلفة بين إسطنبول وأنقرة وحتى تحولهم إلى قوة ضاربة. بالنسبة لهذه الفترة، لا يمكن القول إن الشركس جميعًا تصرفوا معًا كما هو الحال في العديد من المجموعات الأخرى في الأناضول. أزالت الحكومة التركية 14 قرية شركسية من منطقتي جونين ومانياس في ديسمبر 1922 ومايو ويونيو 1923، دون فصل النساء والأطفال، ودفعتهم إلى أماكن مختلفة في الأناضول من قونية إلى سيواس وبتليس. كان لهذه الحادثة تأثير كبير على استيعاب الشركس. بعد عام 1923، تم تقييد الشركس بسياسات مثل حظر اللغة الشركسية، [37] [40] [ 44] [45] [41] [50] [47] [51] [42] تغيير أسماء القرى، وقانون الألقاب [41] [42] [43] كان الشركس، الذين واجهوا العديد من المشاكل في الحفاظ على هويتهم بشكل مريح، يُنظر إليهم على أنهم مجموعة يجب استيعابها حتمًا.

إيران

يعود تاريخ شتات الشركس في إيران إلى نهاية القرن الخامس عشر، عندما قام جونايد من آق قويونلو بغارة على مناطق شركيسيا وحمل السجناء. [52] ومع ذلك، فإن التدفق الكبير الحقيقي للشركس بدأ في عهد الشاه طهماسب الأول من السلالة الصفوية ، الذي قام في أربع حملات بترحيل حوالي 30.000 شركسي وجورجي إلى إيران. استمر خلفاء طهماسب، وأبرزهم شاه عباس ، طوال الطريق حتى عهد سلالة قاجار في ترحيل واستيراد مئات الآلاف من الشركس إلى إيران، بينما هاجر عدد أقل طواعية. بعد الطرد الجماعي للشركس الأصليين من شمال غرب القوقاز في عام 1864، هاجر بعضهم أيضًا إلى إيران القاجارية، حيث ارتقى بعض هؤلاء المرحلين من بعد عام 1864 إلى رتب عالية مختلفة كما هو الحال في لواء القوزاق الفارسي ، حيث كان كل فرد من أفراد الجيش إما شركسيًا أو من أي نوع آخر من العرقيات من القوقاز . [ 53] لعب الشركس في إيران دورًا مهمًا وحاسمًا في الجيش والإدارة المدنية والحريم الملكي على مدى قرون عديدة. [54] اليوم، هم ثالث أكبر مجموعة مشتقة من القوقاز في الأمة بعد الأرمن والجورجيين . [55]

مصر

عزيز باشا أباظة من آل أباظة ، أكبر عشيرة شركسية في مصر

قد يعود تاريخ الشتات الشركسي إلى نهاية القرن الرابع عشر: يزعم السكان الشركس في مصر أنهم ينحدرون من المماليك الذين حكموا مصر وسوريا أثناء السلطنة المملوكية . [36] هناك استثناء واحد لهذا وهو مجتمع الأباظة في مصر الذي يتكتل في عائلة الأباظة القوية التي تدعي النسب من "شيخة" أباظة "محبوبة" [56] . في مصر، أخذ الأبخاز - أو أُطلق عليهم - لقب "أباظة". [56]

سوريا

في عام 1987، كانت سوريا موطنًا لحوالي 100000 شركسي، كان نصفهم تقريبًا يعيشون في محافظة حوران ، [57] مع وجود العديد منهم في مرتفعات الجولان . خلال فترة الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان (1920-1946)، خدم الشركس مع القوات الفرنسية في "سرب الشركس" (سرب الشركس)، مما أكسبهم عدم ثقة دائم من العرب السنة السوريين. [57]

في القنيطرة ومنطقة الجولان ، كان هناك مجتمع شركسي كبير. في عام 1938، أراد العديد من القادة الشركس، لنفس الأسباب التي دفعت نظرائهم الآشوريين والأكراد والبدو في مقاطعة الجزيرة في عامي 1936 و1937، إلى منح وضع حكم ذاتي خاص لمنطقتهم. وكان ذلك لأنهم كانوا يخشون احتمال العيش في جمهورية سورية مستقلة تحت حكومة عربية قومية معادية للأقليات التي تعاونت مع القوة الاستعمارية. كما أرادوا أن تصبح منطقة الجولان وطنًا قوميًا للاجئين الشركس من القوقاز. خدمت كتيبة شركسية في الجيش الفرنسي وساعدته ضد الانتفاضات القومية العربية. وكما هو الحال في مقاطعة الجزيرة، رفضت السلطات الفرنسية منح أي وضع حكم ذاتي لشركس الجولان. [58]

تمثال ساتانيا في قرية بئر عجم الشركسية في سوريا قبل التدمير

شارك شركس سوريا بشكل نشط في حرب 1948 العربية الإسرائيلية كوحدة تحت قيادة جواد أنزور. قُتل 200 شركسي في المعركة . لقد أدوا أداءً جيدًا، لكن الفشل الشامل في منع تأسيس إسرائيل أدى إلى حل الوحدة الشركسية الخاصة. [ بحاجة لمصدر ] بعد حرب الأيام الستة عام 1967 ، انسحبوا إلى داخل سوريا، وخاصة إلى دمشق وحلب . مُنعوا من العودة إلى مرتفعات الجولان من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي، ولكن بعد عام 1973 عاد بعضهم. وهم يعيشون الآن في قريتين، بير عجم وبريقة ، حيث يحافظون على أسلوب حياة شركسي تقليدي. [59]

الشركس في سوريا ميسورون عمومًا. لديهم علاقات جيدة جدًا مع الأقليات مثل العلويين والدروز والمسيحيين واليهود . يعمل الكثير منهم في الحكومة أو في الخدمة المدنية أو في الجيش. كان وزير الداخلية السوري السابق ومدير الشرطة العسكرية، بسام عبد المجيد ، شركسيًا . [ 60 ] يتعلم جميع الشركس اللغتين العربية والإنجليزية في المدرسة؛ يتحدث الكثير منهم اللغة الأديغية ، لكن أعدادهم تتضاءل. تقدم إحدى رياض الأطفال في دمشق تعليمًا باللغة الأديغية. ومع ذلك، لا توجد صحف شركسية، ويتم طباعة عدد قليل من الكتب الشركسية في سوريا. [ بحاجة لمصدر ] تلعب الأحداث الثقافية دورًا مهمًا في الحفاظ على الهوية العرقية للشركس. خلال الأعياد وحفلات الزفاف، يؤدون الرقصات والأغاني الشعبية بزيهم التقليدي. [57]

الأردن

بين عامي 1878 و1904، أسس الشركس خمس قرى في الأردن: عمان (1878)، ووادي السير (1880)، وجرش (1884)، وناعور (1901)، والرصيفة (1904). [61] ومنذ ذلك الحين، لعب الشركس دورًا رئيسيًا في تنمية الأردن، حيث شغلوا مناصب عليا في الحكومة الأردنية والقوات المسلحة والقوات الجوية والشرطة. [62] [ مصدر منشور ذاتيًا ] في عام 1921، مُنح الشركس منصب الحرس الملكي الشخصي الموثوق به للملك عبد الله الأول . ومنذ ذلك الحين، كان الشركس هم الحرس الملكي، حيث خدموا جميع ملوك الأردن الأربعة، الملك عبد الله الأول والملك طلال الأول والملك حسين الأول والملك عبد الله الثاني . [63] في عام 1932، تأسست الجمعية الخيرية الشركسية، مما يجعلها ثاني أقدم جمعية خيرية في الأردن. في عام 1944 تأسس نادي الأهلي وهو نادي رياضي شركسي وفي عام 1950 افتتح نادي الجيل الجديد بهدف الحفاظ على الثقافة الشركسية وفي عام 2009 تأسست أكاديمية الثقافة الشركسية بهدف الحفاظ على اللغة الشركسية والتي تتألف من اللغتين الأديغية والقبردية المتقاربتين (يعتبرهما بعض اللغويين لهجات من اللغة الشركسية) وفي عام 1994 أسس نادي الأهلي فرقة للرقص الشعبي الشركسي كما يوجد في أكاديمية الثقافة الشركسية فرقة للرقص الشعبي الشركسي تسمى فرقة المرتفعات.

في 21 مايو 2011، نظمت الجالية الشركسية في الأردن احتجاجًا أمام السفارة الروسية معارضة لدورة الألعاب الأولمبية الشتوية في سوتشي 2014 ، وذلك لأن موقع الألعاب كان يُزعم أنه يجري بناؤه فوق موقع مقابر جماعية للشركس الذين قتلوا خلال الإبادة الجماعية الشركسية عام 1864. [64]

العراق

العراق هو موطن لحوالي 35000 شركسي، معظمهم من أصول شركسية غربية. جاء الأديغ إلى العراق في موجتين: مباشرة من شركيسيا ، وفي وقت لاحق من البلقان . واستقروا في جميع أنحاء العراق - من الشمال إلى الجنوب - ولكن معظمهم في العاصمة العراقية بغداد . وقد ورد أن هناك 30000 عائلة أديغية في بغداد وحدها. كما استقر الكثيرون أيضًا في كركوك وديالى والفلوجة وأماكن أخرى. لعب الشركس دورًا رئيسيًا في فترات مختلفة عبر تاريخ العراق، وقد قدموا مساهمات كبيرة للمؤسسات السياسية والعسكرية في البلاد، وللجيش العراقي على وجه الخصوص. وكان العديد من رؤساء الوزراء العراقيين من أصل شركسي .

يتحدث الشركس العراقيون بشكل رئيسي اللغة العربية الرافدينية والشركسية الغربية .

إسرائيل

يوجد ما بين خمسة إلى عشرة آلاف شركسي في إسرائيل، ويعيش معظمهم في كفر كما (5005) وريحانية (5000). كانت هاتان القريتان جزءًا من مجموعة أكبر من القرى الشركسية حول مرتفعات الجولان . وكما هو الحال مع الإسرائيليين اليهود، والسكان الدروز الذين يعيشون داخل إسرائيل، يجب على الرجال الشركس إكمال الخدمة العسكرية الإلزامية عند بلوغهم سن الرشد. يعمل العديد من الشركس في إسرائيل في قوات الأمن، بما في ذلك في شرطة الحدود الإسرائيلية ، وقوات الدفاع الإسرائيلية ، والشرطة الإسرائيلية ، ومصلحة السجون الإسرائيلية . [65] [66]

ليبيا

يعيش في ليبيا حوالي 35 ألف شركسي ، معظمهم في مدينة مصراتة على بعد 200 كيلومتر شرق طرابلس. [67]

أوروبا

كوسوفو

كانت أقلية صغيرة من الشركس تعيش في إقليم كوسوفو منذ أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، كما ذكر نويل مالكولم في عمله الرائد حول تلك المقاطعة، ولكن تم إعادتهم إلى جمهورية أديغيا في جنوب روسيا في أواخر تسعينيات القرن العشرين. [68]

بولندا

كان هناك عدد صغير من الناطقين بالشركس يبلغ 26 شخصًا يعيشون في كونغرس بولندا أثناء التقسيم الروسي لبولندا، وفقًا لتعداد عام 1897. [69]

رومانيا

هناك أدلة على وجود أشخاص في إمارات مولدوفا ووالاشيا بأسماء مستمدة من الشركس. [70] علاوة على ذلك، بعد الإبادة الجماعية الشركسية، استقر حوالي 10000 شركسي في دوبروجا الشمالية ، وهي منطقة تابعة الآن لرومانيا . تم طردهم لاحقًا كما تم الاتفاق عليه في معاهدة سان ستيفانو لعام 1878، والتي منحت المنطقة لرومانيا ، وتجنب أي اتصال بارز بين الدولة الرومانية وشركس دوبروجا. [71] [72]

الوضع الحالي

يشير الشركس إلى شتاتهم باعتباره إبادة جماعية ؛ فالشتات "ربما يكون القضية الأكثر إلحاحًا في المنطقة والأكثر صعوبة في الحل". [ بحاجة لمصدر ] في عام 2006، رفض مجلس الدوما الروسي قبول عريضة من المؤتمر الشركسي والتي كانت ستسمي الحرب الروسية الشركسية عملاً من أعمال الإبادة الجماعية. [34] أشار حضرة سوفمين ، رئيس جمهورية أديغيا من عام 2002 إلى عام 2007، إلى الشتات الشركسي باعتباره مأساة دائمة وكارثة وطنية، مدعيًا أن الشركس يعيشون في أكثر من خمسين دولة حول العالم، معظمها بعيدًا عن "وطنهم التاريخي". [73] تعمل المنظمة الشركسية الدولية على تعزيز مصالح الشركس، وقد أدى ظهور الإنترنت إلى ظهور "نوع من الأمة الشركسية الافتراضية". [74]

إحصائيات حسب البلد

دولة الأرقام الرسمية % تقدير عدد السكان الشركس الحالي مزيد من المعلومات
 روسيا 751,487 (تعداد 2021) [4] 0.58% — —
 ديك رومى (تعداد 1965، المتحدثون بالشركس) [75] 0.34% 1,400,000 [76] الشركس في تركيا
 سوريا — — 100000 [77] الشركس في سوريا
 الأردن — — 180,300 [78] الشركس في الأردن
 العراق — — 35000 الشركس في العراق
 إسرائيل — — 4000 [79] الشركس في إسرائيل
 المملكة المتحدة — — 3000 [80] [81]
 كازاخستان 1700 (تعداد 1989) [82] 0.01% — —
 أوزبكستان 1,300 (تعداد 1989) [83] 0.01% — —
 أوكرانيا 1,100 ( تعداد 2001 ) [84] 0% — —
 جورجيا 800 (تعداد 1989) [85] 0.01% — —
 أذربيجان 600-700 (تعداد 1989) [86] 0.01% — —
 النمسا 300-500 (إحصائيات سنوية لعام 2018)
 بلغاريا 500 (تعداد 2011) [87] 0% — —
 تركمانستان 300-400 (تعداد 1995) [88] 0.01% — —
 أرمينيا 200 (تعداد 1989) [89] 0% — —
 بيلاروسيا 200 (تعداد 2009) [90] 0% — —
 مولدوفا 99 (تعداد 1989) [91] 0% — —
 لاتفيا 50-100 (إحصائيات سنوية لعام 2018) [92] 0% — —
 طاجيكستان 86 (تعداد 1989) [93] 0% — —
 قرغيزستان 50 (تعداد 2009) [94] 0% — —
 استونيا 21 (تعداد 1989) [95] 0% — —
 ليتوانيا 11 (تعداد 1989) [96] 0% — —

انظر أيضا

مراجع

الحواشي
  1. ^ ريتشموند، والتر (2013). الإبادة الجماعية الشركسية. مطبعة جامعة روتجرز. ص 130. ISBN 978-0813560694.
  2. ^ دانفر، ستيفن إل. (2015). الشعوب الأصلية في العالم: موسوعة المجموعات والثقافات والقضايا المعاصرة. روتليدج. ص 528. ISBN 978-1317464006.
  3. ^ أ ب ج زموخوف، سفيان (2008). "استجابات العالم الشركسي للتحديات الجديدة" (PDF) . مذكرة سياسة أوراسيا رقم 54 : 2. تم الاسترجاع في 8 مايو 2016 .
  4. ^ أ ب "النظام الوطني". دائرة إحصاءات الدولة الفيدرالية . تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2022 .
  5. ^ “الموقع الإسرائيلي إزروس”. مؤرشفة من الأصلي في 30 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2013 .
  6. ^ "الشركس السوريون يعودون إلى منطقة القوقاز الروسية". TRTWorld. TRTWorld والوكالات. 2015. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2016. تم الاسترجاع 8 مايو 2016. يعيش حاليًا حوالي 80 ألف شركسي عرقي في سوريا بعد أن أجبر أسلافهم على الخروج من شمال القوقاز على يد الروس بين عامي 1863 و1867.
  7. ^ "سوريا" أرشيف 11 مايو 2011 على موقع مكتبة الكونجرس
  8. ^ “الفلسفة الإنجليزية غير الرسمية”. مؤرشفة من الأصلي في 8 مايو 2013 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2013 .
  9. ^ "single | The Jamestown Foundation". Jamestown . Jamestown.org. 7 مايو 2013. تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2013 .
  10. ^ لوبيز، تياجو أندريه فيريرا. "ذرية الربيع العربي" (PDF) . نظرة استراتيجية . مرصد الأمن البشري. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 ديسمبر 2018. تم استرجاعه في 16 يونيو 2013 .
  11. ^ "Via Jamestown Foundation". Jamestown . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2012 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2013 .
  12. ^ "أديغة حسب البلد". مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 8 أبريل 2013 .
  13. ^ "الشركس في إيران". قوقاز تايمز . 9 فبراير 2018.
  14. ^ بيسليني، زينيل عابدين (2014). الشتات الشركسي في تركيا: تاريخ سياسي. روتليدج. ص 96. ISBN 978-1317910046.
  15. ^ تورستريك، ريبيكا ل. (2004). ثقافة وعادات إسرائيل. مجموعة جرينوود للنشر. ص. 46. ISBN 978-0313320910.
  16. ^ لوير، لورانس (2007). أن تكون عربيًا في إسرائيل. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 20. ISBN 978-0231140683.
  17. ^ “النسخة الكاملة لعام 1989 سنة. مؤرشفة من الأصلي في 6 يناير 2012 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2019 .
  18. ^ "توزيع السكان حسب الجنسية واللغة الأم". 2001.ukrcensus.gov.ua . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2019 .
  19. ^ "الأمراء الشركس في بولندا: الأمراء الخمسة، بقلم مارسين كروسينسكي". www.circassianworld.com . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020 . تم استرجاعه في 29 يناير 2020 .
  20. ^ "العلاقات البولندية الشركسية في القرن التاسع عشر، بقلم رادوسلاف جوراوسكي فيل جرايفسكي". www.circassianworld.com . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020 . تم استرجاعه في 29 يناير 2020 .
  21. ^ “Polonya'daki cerkes Prensler: Beş Prens”. شركيسيا.نت . 26 ديسمبر 2011 . تم الاسترجاع في 29 يناير 2020 .
  22. ^ زيموخوف، سفيان، العالم الشركسي: الاستجابات للتحديات الجديدة، أرشيف من الأصل في 12 أكتوبر 2009
  23. ^ هيلدبراندت، أمبر (14 أغسطس/آب 2012). "أولمبياد سوتشي في روسيا تثير الغضب الشركسي". سي بي سي نيوز .
  24. ^ “اللجنة الإحصائية الوطنية لبيلاروسيا” (PDF) (باللغة البيلاروسية). إحصائيات بيلاروسيا. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 18 أكتوبر 2013.
  25. ^ “Итоги всеобщей прописи населения Туrkmenенистана по национальному составу в 1995 году” (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 13 مارس 2013 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2019 .
  26. ^ جيمس ستيوارت أولسون، محرر (1994). قاموس تاريخي إثني للإمبراطوريتين الروسية والسوفييتية. جرينوود. ص 329. ISBN 978-0-313-27497-8تم الاسترجاع بتاريخ 15 أكتوبر 2011 .
  27. ^ خرائط المسح لعام 2012 مؤرشفة في 20 مارس 2017 على موقع واي باك مشين . "أوجونيك". رقم 34 (5243)، 27 أغسطس 2012. تم استرجاعه في 24 سبتمبر 2012.
  28. ^ سفيتلانا لياجوشيفا (2005). "الإسلام والقواعد الأخلاقية التقليدية للأديغ". إيران والقوقاز . 9 (1): 29-35. doi :10.1163/1573384054068123. JSTOR  4030903 – via Brill. في فبراير 1996... المستجيبون في الفئة العمرية 20-35... 26 في المائة اعتبروا أنفسهم ملحدين...
  29. ^ ألين وموراتوف 107-108.
  30. ^ شوكت.
  31. ^ بروكس [ الصفحة المطلوبة ] .
  32. ^ شينفيلد. [ الصفحة المطلوبة ]
  33. ^ ريتشموند 2.
  34. ^ ab ريتشموند 172-73.
  35. ^ ستوكس 152.
  36. ^ أب هيل 50.
  37. ^ ab Ayhan Aktar، "Cumhuriyet'in Đlk Yıllarında Uygulanan 'Türklestirme' Politikaları،" في Varlık Vergisi ve 'Türklestirme' Politikaları، الطبعة الثانية. (اسطنبول: إيليتسيم، 2000)، 101.
  38. ^ دافيسون، رودريك هـ. (2013). مقالات في التاريخ العثماني والتركي، 1774-1923: تأثير الغرب. مطبعة جامعة تكساس. ص. 3. ISBN 978-0292758940. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018 . استرجاع 22 سبتمبر 2016 .
  39. ^ سوفوس، أوموت أوزكيرملي؛ سبيروس أ. (2008). معذبون بالتاريخ: القومية في اليونان وتركيا . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص. 167. ISBN 9780231700528.
  40. ^ أب سونر ، جاغابتاي (2006). Otuzlarda Türk Milliyetçiliğinde Irk, Dil ve Etnisite (باللغة التركية). اسطنبول. ص 25-26.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  41. ^ abc Toktas, Sule (2005). "المواطنة والأقليات: نظرة تاريخية عامة على الأقلية اليهودية في تركيا". مجلة علم الاجتماع التاريخي . 18 (4): 400. doi :10.1111/j.1467-6443.2005.00262.x. S2CID  59138386. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2020. تم الاسترجاع في 7 يناير 2013 .
  42. ^ abc Suny، تحرير رونالد جريجور؛ جوتشيك، فاطمة موغ؛ نايمارك، نورمان م. (23 فبراير 2011). مسألة الإبادة الجماعية: الأرمن والأتراك في نهاية الإمبراطورية العثمانية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-539374-3. {{cite book}}: |first=له اسم عام ( مساعدة )CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  43. ^ أب إنجي، باشاك (26 أبريل 2012). المواطنة والهوية في تركيا: من جمهورية أتاتورك إلى يومنا هذا . لندن: آي بي توريس. رقم ISBN 978-1-78076-026-1.
  44. ^ ab Kieser, ed. by Hans-Lukas (2006). Turkey beyond nationalism: towards post-nationalist identitys ([Online-Ausg.] ed.). Londra [ua]: Tauris. p. 45. ISBN 9781845111410. تم أرشفته من الأصل في 13 أكتوبر 2013 . تم استرجاعه في 7 يناير 2013 . {{cite book}}: |first=له اسم عام ( مساعدة )
  45. ^ أب إرتورك، نرجس (19 أكتوبر 2011). علم القواعد النحوية والحداثة الأدبية في تركيا . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199746682.
  46. ^ سوفوس، أوموت أوزكيرملي وسبيروس أ. (2008). معذبون بالتاريخ: القومية في اليونان وتركيا. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 167. ISBN 9780231700528تم الاسترجاع بتاريخ 8 يناير 2013 .
  47. ^ محررة، سيبل بوزدوغان، جولرو نسيب أوغلو، محررتان؛ جوليا بيلي، مديرة (2007). المقرنصات: سنوية عن الثقافة البصرية في العالم الإسلامي . ليدن: بريل. ISBN 9789004163201. {{cite book}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  48. ^ أصلان، سينيم (17 مايو 2007). ""أيها المواطن، تحدث باللغة التركية!": أمة في طور النشوء". القومية والسياسات العرقية . 13 (2): 245-272. doi :10.1080/13537110701293500. S2CID  144367148.
  49. ^ سوني، رونالد جريجور؛ جوتشيك، فاطمة موغ؛ نايمارك، نورمان م. (2 فبراير/شباط 2011). مسألة الإبادة الجماعية: الأرمن والأتراك في نهاية الإمبراطورية العثمانية. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-978104-1.
  50. ^ سوفوس، أوموت أوزكيرملي وسبيروس أ. (2008). معذبون بالتاريخ: القومية في اليونان وتركيا . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 167. ISBN 9780231700528.
  51. ^ أصلان ، سينم (أبريل 2007). ""أيها المواطن، تحدث باللغة التركية!": أمة في طور النشوء". القومية والسياسات العرقية . المجلد 13، العدد 2. روتليدج، جزء من مجموعة تايلور وفرانسيس. ص 245-272.
  52. ^ اسكندر بيك، المجلد الأول، ص 17-18
  53. ^ "القوات المسلحة الإيرانية في السياسة والثورة والحرب: الجزء الأول". 22 مايو 2012. استرجاع 23 مايو 2014 .
  54. ^ P Bushkovitch، الأمراء الشركس أو المورزاس الشركس ، ص 12-13
  55. ^ حقائق على الملف، شركة (2009). موسوعة شعوب أفريقيا والشرق الأوسط. مكتبة حقائق على الملف للتاريخ العالمي. حقائق على الملف، شركة. ص. 141. ISBN 978-1-4381-2676-0.
  56. ^ أب عفاف لطفي سيد مرسوت، مصر في عهد محمد علي باشا ، ص 123 – 124.
  57. ^ abc "سوريا."
  58. ^ م. برو، “Les Tcherkesses”، La France méditerranéenne et africaine ، IV، 1938
  59. ^ ستوكس 154–55.
  60. ^ "الأهرام الأسبوعي | المنطقة | تقوية الخط". مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2012 . اطلع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2010 .
  61. ^ حامد ترويانسكي، فلاديمير (2017). "اللاجئون الشركس وصناعة عمّان، 1878-1914". المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 49 (4): 605-623. doi :10.1017/S0020743817000617. S2CID  165801425.
  62. ^ ناثو، قادر (2009). التاريخ الشركسي. شركة إكسليبريس. ص. 485. رقم ISBN 978-1-4415-2389-1.
  63. ^ والاس، تشارلز (17 مايو 1987). "مكانة الشركس الخاصة في الأردن: "القوزاق" يبدو أنهم ليسوا في مكانهم في القصر العربي". لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2014 .
  64. ^ ستيفن شينفيلد، "CircassianWorld"، 2006، "الشركس - إبادة جماعية منسية؟" http://www.circassianworld.com/pdf/A_Forgotten_Genocide.pdf
  65. ^ سلاكمان، مايكل (10 أغسطس 2006). "البحث عن جذور أبعد من الأمة التي ساعدوا في تأسيسها". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331 . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2023 .
  66. ^ "الشركس في محاولة لإنقاذ اللغة: الشتات في الأردن يحاول إحياء لغتهم القديمة قبل أن تنقرض". الجزيرة الإنجليزية، 14 مايو 2010 http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2010/05/201051411954269319.html
  67. ^ زيمخوف ، سفيان (5 سبتمبر 2011). "الثورة العربية في البحر التشيكي". صدى موسكو (بالروسية).
  68. ^ "الشركس يفرون من الصراع في كوسوفو."
  69. ^ “الحاكمات البرية”. ديموسكوب ويكلي . تم الاسترجاع 9 يناير 2024 .
  70. ^ كوسنيسينو ، ماريا (2013). "رقم العائلة المثبت من لا إتونيمي (I)". فقه اللغة (باللغة الرومانية). 266 (1-2): 75-81.
  71. ^ تيتا ، ديانا (16 سبتمبر 2018). "Povestea Dramatic a cerchezilor din Dobrogea". هيستوريا (باللغة الرومانية).
  72. ^ بارلوج ، نيكو (2 ديسمبر 2012). "البحث: الأمة الغامضة التي يتم إلغاء أولمبياد المجتمع من خلالها". Descoperă.ro (باللغة الرومانية).
  73. ^ ريتشموند 1-2.
  74. ^ ريتشموند xii.
  75. ^ هاينز كلوس وجرانت ماكونيل، التكوين اللغوي لدول العالم، المجلد، 5، أوروبا واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كيبيك، مطبعة جامعة لافال، 1984، ISBN 2-7637-7044-4 
  76. ^ "تركيا - المجموعات الشعبية. الأديغة والكبردية". مشروع جوشوا .
  77. ^ لوبيز، تياجو فيريرا. "ذرية الربيع العربي" (PDF) . نظرة استراتيجية . مرصد الأمن البشري. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 ديسمبر 2018. تم استرجاعه في 16 يونيو 2013 .
  78. ^ "الأردن - مجموعات بشرية. الأديغة والكبردي". مشروع جوشوا .
  79. ^ "الشركس هم المسلمون الآخرون في إسرائيل". FORWARD . 20 أغسطس 2012 . تم استرجاعه في 22 مارس 2014 .
  80. ^ خديباش ، مارينا (17 يناير 2015). "كل عام وأنتم بخير - تفتتحون منزلاً أو حياة لندن التاريخية". مؤسسة الثقافة الشركسية (بالروسية) . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2024 .
  81. ^ "رابطة لندن الأبخازية الأديغية تطلق حملة مساعدة لضحايا الزلزال في تركيا". عالم أبخازيا . 7 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 4 فبراير 2024 .
  82. ^ ديموسكوب. ملخص كامل لفيلم 1989 سنة. Национальный состав населения по ريسبوبليكام СССР (بالروسية). Demscope.ru. مؤرشفة من الأصلي في 4 يونيو 2011 . تم الاسترجاع 8 يناير 2012 .
  83. ^ ديموسكوب. ملخص كامل لفيلم 1989 سنة. Национальный состав населения по ريسبوبليكام СССР (بالروسية). Demscope.ru. مؤرشفة من الأصلي في 6 يناير 2012 . تم الاسترجاع 8 يناير 2012 .
  84. ^ "توزيع السكان حسب الجنسية واللغة الأم". تعداد أوكرانيا (2001) . تم استرجاعه في 9 يوليو 2012 .
  85. ^ ديموسكوب. ملخص كامل لفيلم 1989 سنة. Национальный состав населения по ريسبوبليكام СССР (بالروسية). ديموسكوب.رو . تم الاسترجاع 8 يناير 2012 .
  86. ^ ديموسكوب. مشاهدة النسخة كاملة : 1989 سنة. Национальный состав населения по ريسبوبليكام СССР (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 28 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 8 يناير 2012 .
  87. ^ “ДОКЛАД за ПРЕБРОЯВАНЕТО НАНАСЕЛЕНИЕТО В БЪЛГАРИЯ 2011г” (باللغة البلغارية). مؤرشفة من الأصلي في 31 يناير 2012 . تم الاسترجاع 25 يوليو 2014 – عبر Scribd.
  88. ^ هذه النسخة الكاملة من تركمانستان على المستوى الوطني في عام 1995.. asgabat.net (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 13 مارس 2013 . تم الاسترجاع 31 يوليو 2012 .
  89. ^ ديموسكوب. ملخص كامل لفيلم 1989 سنة. Национальный состав населения по ريسبوبليكام СССР (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 4 يناير 2012 . تم الاسترجاع 8 يناير 2012 .
  90. ^ اللجنة الوطنية للإحصاء في بيلاروسيا (PDF) . اللجنة الوطنية للإحصاء (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 18 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 1 أغسطس 2012 .
  91. ^ ديموسكوب. ملخص كامل لفيلم 1989 سنة. Национальный состав населения по ريسبوبليكام СССР (بالروسية). Demscope.ru. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2016 . تم الاسترجاع 8 يناير 2012 .
  92. ^ “Latvijas iedzīvotāju Sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskāspiederības (Datums=01.01.2014)” (PDF) (باللغة اللاتفية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 25 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2018 .
  93. ^ “تادجيكسكايا روسيا الاتحادية”. ديموسكوب ويكلي . تم الاسترجاع في 9 يناير 2024 .
  94. ^ "3.1. Численность постоянного населения по национальностям" (PDF) (بالروسية) . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2018 .
  95. ^ “جمهورية إستونيا”. ديموسكوب ويكلي . تم الاسترجاع في 9 يناير 2024 .
  96. ^ “ليتوفسكيا روسيا الاتحادية”. ديموسكوب ويكلي . تم الاسترجاع 9 يناير 2024 .
فهرس
  • ألين، دبليو إي دي وموراتوف، بول. ساحات المعارك القوقازية: تاريخ الحروب على الحدود التركية القوقازية 1828-1921 مطبعة جامعة كامبريدج، 1953.
  • بروكس، ويليس (1995). "غزو روسيا وإحلال السلام في القوقاز: إعادة التوطين تصبح مذبحة في فترة ما بعد القرم". أوراق القوميات . 23 (4): 675-86. doi :10.1080/00905999508408410. S2CID  128875427.
  • "الشركس يفرون من الصراع في كوسوفو". بي بي سي نيوز . 2 أغسطس 1998. تم استرجاعه في 30 أبريل 2010 .
  • هيل، شارلوت (2010). بناء الدولة وحل النزاعات في القوقاز. بريل. ص 50. ISBN 978-90-04-17901-1.
  • المفتي، شوكت (1972). الأبطال والأباطرة في التاريخ الشركسي . لورانس فيري إنكوربوريتد.
  • ريتشموند، والتر (2008). شمال غرب القوقاز: الماضي والحاضر والمستقبل. تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-415-77615-8.
  • شينفيلد، ستيفن د. (1999) "الشركس - إبادة جماعية منسية؟" في ليفين، مارك وروبرتس، بيني (المحررون) (1999) المذبحة في التاريخ ، كتب بيرجهاهن، نيويورك، ISBN 1-57181-934-7 . 
  • ستوكس، جيمي (2009). "الشركس". موسوعة شعوب أفريقيا والشرق الأوسط، المجلد الأول . دار إنفو بيز للنشر. ص 150-159. رقم ISBN 978-0-8160-7158-6.
  • "سوريا". مكتبة الكونجرس . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2010 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Circassian_diaspora&oldid=1251475112"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate