ملحمة نارت

ملاحم نارت ( الأبخازية : Натаа разабзьза ، بالحروف اللاتينية:  Nartaa raƶuabƶkua ؛ الأديغة : Нат тдедээъkhэн ، بالحروف اللاتينية:  Nart txıdəĵxər ؛ أوسيتيك الحديد : Наты) каддбытæ / Наrtи кадængитæ ، بالحروف اللاتينية:  Narty kadĝytæ / Narti kadængitæ ) هي سلسلة من الحكايات نشأت من شمال القوقاز . تشكل هذه الأساطير جزءًا كبيرًا من الأساطير الأساسية للجماعات العرقية في المنطقة، بما في ذلك الأبازين والأبخاز والشركس والأوسيتيين والكاراتشاي - البلقار ، وإلى حد ما الفولكلور الشيشاني - الإنغوشي .

يُشتق مصطلح "نارت" من الكلمة الأوسيتية "نارتا" ، وهي جمع " نارت " . ^{[ 1 ]} أما جذر " نارت " فهو من أصل إيراني ، من اللغة الإيرانية البدائية *nar التي تعني "بطل، رجل"، والمنحدرة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية *h₂nḗr (اسم الإمبراطور الروماني نيرون مشتق أيضًا من هذا الجذر نفسه). ^{[ 2 ]} في اللغتين الإنغوشية والشيشانية ، تعني كلمة " نارت " "عملاق".

بعض الشخصيات التي تظهر بشكل بارز في الملاحم هي:

• سوسروكو أو سوسلان ( الأوبيخ والأبخاز والأديغة : awsərəqʷa ( Саусырыкъо)؛ أوسيتيك الحديد : Сослан ، بالحروف اللاتينية: سوسلان ) - بطل يظهر أحيانًا أيضًا كمحتال 
• باتراز ( باللغة الأوستيكية الحديدية : Батырадз ) – قائد وأعظم محارب لدى النارتس
• ساتانيا ( أوبيخ : satanaja ؛ الأديغي : Сэтэнай ، بالحروف اللاتينية:  Setenaj ؛ Iron Ossetic : Сатана ، بالحروف اللاتينية:  ساتانا ) - والدة النارتيين، شخصية الخصوبة والأمهات.
• تلبش (الأديغي والأباظة : [ ɬapʃ ] ؛ أوسيتيك الحديد : Куыrdалæгон ، بالحروف اللاتينية:  Kw ^yrdalægon ) - إله الحداد
• سيردون ( باليونانية : Сырдон ) – شخصية ماكرة شبهها جورج دوميزيل بالإله النورسي لوكي
• Pkharmat ( بالشيشانية : Пхьармат ، بالحروف اللاتينية:  Pẋarmat ) - في ملحمة Vainakh epos لشعوب ناخ ، شخصية حداد يسرق النار من الآلهة للبشر ^{[ 3 ].}
• أخسار وأخسارتاغ ( باللغة الأوسيتية الحديدية : Æхсæр ، Æхсæртæг ) هما شقيقان توأمان بطلان في الأساطير الأوسيتية وابنا وارهاغ. أخسارتاغ هو أيضًا والد نارتس أوريزمايغ وهايميتس.
• دزيراسي ( باللغة الأونسية الحديدية : Дзерассæ ) – ابنة إله البحر دونبيتير ، وأم العديد من أبطال نارت.
• أوريزمايغ ( أوسيتيك الحديد : Уыrызмæг، Орозмæг، Уrusмæг ; الأديغي : Орозэмэг, Оыrmэс ; القباردية : Уэзыrmэс , الشيشانية : ОРузми, إنغوشيا : Уэзман, أبخازيا ، أباظة : Уазыrmас ، قراتشاي -بلكار : Ёрюзмек ، بالحروف اللاتينية:  Örüzmek ) هو بطل ملحمة نارت، ابن أخسارتاغ ودزيراسي.
• Haemyts ( أوسيتي حديدي : Хæмыц ، أديغي : Хъымыщ ، قبرديان : Хъымыщ ، الشيشان : Хамчи ، إنغوشية : Хамча ، الأبخازية : Хмыщ ، أباظة : Хъмыщ ، قراتشاي-بلكار : Хымыч ، بالحروف اللاتينية:  Xımıç ) هو بطل ابن أخسارتاغ ودزيراسي ، والد البطل باتراز والأخ التوأم لأوروزمايغ ، الذين غالبًا ما ذهبوا معهم في حملات الغزو معًا.

كان الباحث الألماني يوليوس فون كلابروث أول غربي يُولي اهتمامًا لقصص نارت ، وقد سافر إلى القوقاز خلال العقد الأول من القرن التاسع عشر. ^{[ 4 ]} يُنسب أقدم وصف مكتوب لهذه القصص إلى الكاتب القباردي شورا نوغموف ، الذي كتب باللغة الروسية بين عامي 1835 و1843، ونُشرت أعماله بعد وفاته عام 1861. ونُشرت ترجمة ألمانية لها بقلم أدولف بيرج عام 1866 ( بيرج 1866 ) . وتوجد هذه القصص في شكل حكايات نثرية وأغانٍ ملحمية.

من المعروف عمومًا أن بعض مجموعات نارت تحتوي على نواة إيرانية قديمة، موروثة من السكيثيين والسارماتيين والآلان (الذين هم أسلاف الأوسيتيين ). ^{[ 5 ]} ومع ذلك، فهي تحتوي أيضًا على تراكمات محلية وفيرة من شمال القوقاز تعود إلى عصور قديمة جدًا ، والتي تعكس أحيانًا ماضيًا أكثر قدمًا. ^{[ 2 ]}

يعتبر الأوسيتيون ملحمة نارت عنصرًا أساسيًا في هويتهم الوطنية. ^{[ 6 ]} واستنادًا بشكل خاص إلى الروايات الأوسيتية، حظيت قصص نارت بتقدير الباحثين باعتبارها نافذة على عالم الثقافات الإيرانية القديمة، ومصدرًا هامًا للأساطير الهندو-أوروبية المقارنة. فعلى سبيل المثال، استخدم اللغوي جورج دوميزيل التقسيم الأوسيتي لعشائر نارت إلى ثلاث قبائل لدعم فرضيته ثلاثية الوظائف التي تفترض أن الهندو-أوروبيين الأوائل كانوا منقسمين بالمثل إلى ثلاث طبقات: المحاربون، والكهنة، والعامة.

تُعتبر النسخ القوقازية الشمالية الغربية ( الشركسية ، والأبخازية-الأباسينية، والأوبخية) ذات قيمة عالية أيضاً لأنها تحتوي على المزيد من الإضافات القديمة وتحافظ على "جميع التفاصيل الغريبة التي تشكل بقايا التقاليد والمعتقدات السابقة"، على عكس النسخ الأوسيتية التي "أعيد صياغتها لتشكيل سرد سلس". ^{[ 2 ] [ 5 ]}

تشير الأبحاث إلى أن جوهر ملحمة نارت له جذور ثقافية إيرانية (سكيثية، سارماتية، ألان). ^{[ 7 ] [ 8 ]} وتُبرز دراسة مقارنة روسية بعنوان "الشاهنامة وملحمة نارت للأوسيتيين: مقارنة رمزية" تداخل الرموز والبنى السردية. ^{[ 9 ]} وقد حددت الدراسات المقارنة زخارف رمزية متشابهة، مثل رمز "الطائر المجنح" الذي يظهر في كلتا الملحمتين كرمز أسطوري. ^{[ 9 ]}

تتشابه بعض العناصر في ملاحم نارت مع الأساطير اليونانية. فقصة بروميثيوس المقيد بجبل كازبيك أو جبل إلبروس تحديدًا، تشبه عنصرًا في ملاحم نارت. ويرى البعض أن هذه العناصر المشتركة تدل على قرب تاريخي سابق لشعوب القوقاز من الإغريق القدماء، وهو ما يتجلى أيضًا في أسطورة الصوف الذهبي ، حيث يُعتقد عمومًا أن كولخيس كانت جزءًا من جورجيا الحالية .

في كتاب "من سكيثيا إلى كاميلوت" ، يتكهن المؤلفان سي. سكوت ليتلتون وليندا أ. مالكور بأن العديد من جوانب أساطير الملك آرثر مستمدة من ملاحم نارت. ويُقترح أن يكون الألان هم ناقل هذه الأساطير، إذ هاجر بعضهم إلى شمال فرنسا في الفترة التي كانت تتشكل فيها أساطير آرثر. وكما هو متوقع، فإن هذه أوجه التشابه تظهر بوضوح في الروايات الأوسيتية، وفقًا للباحث جون كولاروسو . ^{[ 5 ]} لمزيد من التفاصيل، انظر " تاريخية الملك آرثر - لوسيوس أرتوريوس كاستوس والصلة السارماتية ".

توجد بعض الاختلافات بين الروايات المختلفة لأساطير النارت. فعلى سبيل المثال، تُصوّر الروايات الأوسيتية قبيلة النارت على أنها تتألف من ثلاث عشائر متميزة تتنافس فيما بينها أحيانًا: عشيرة إكسيرتيكاتاي الشجاعة (التي ينتمي إليها أبرز أفراد النارت)، وعشيرة بوراتاي الثرية، وعشيرة أليغاتاي الحكماء؛ بينما لا تُصوّر الروايات الشركسية هذا التقسيم. وتنفرد الروايات الأبخازية بوصفها النارت كعائلة نووية واحدة تتألف من أبناء ساتانيا المئة. ^{[ 10 ]} وتصف جميع هذه الروايات النارت كمجموعة متماسكة من الأبطال (الطيبين في الغالب).

تتضمن بعض أساطير ناخ ( الشيشانية - الإنغوشية ) مجموعة تُسمى نارت-أورخسوتشوي ، والتي تضم أبرز شخصيات نارت المعروفة من الروايات الأخرى (مثل سيسكا-سولسا، التي تُقابل سوسروكو/سوسلان، وخامتشا-باتاريش، التي تُقابل باتراز/باترادز، إلخ). وعلى عكس الروايات الأوسيتية والأبخازية، تُصوّر أساطير ناخ شخصيات نارت على أنهم قطاع طرق محاربون يُقاتلون ضد أبطال محليين صالحين مثل كولوي-كانت وكيندا-شوا (حيث تُقابل كيندا-شوا ساوي/شاوي). ^{[ 11 ]}

تمكن شايان جوادي، المترجم الفارسي لرواية "نارت"، من تحديد نسب بعض الشخصيات التي لم يُذكر اسمها إلا بالاسم، وذلك من خلال مطابقة النسخ الأوسيتية والأبخازية والأبازية والشركسية والأوبخية. فعلى سبيل المثال، يعتقد جوادي أنه ابن أزوخان في النسخة الأوسيتية، وذلك من خلال إعادة صياغة شخصية تُدعى "قنزهزاد (بالأبازية: قنزهوكو)". ^{[ 12 ]}

الوسائط المتعلقة بسلسلة نارت ساغاس على ويكيميديا ​​كومنز