لغات ولاية ديلاوير

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

لغات ديلاوير ، والمعروفة أيضًا بلغات لينابي ( ديلاوير: Lënapei èlixsuwakàn )، [ 3 ] هي لغتا مونسي وأونامي ، وهما لغتان متقاربتان تنتميان إلى المجموعة الفرعية الشرقية من عائلة لغات ألغونكيان . تحدث شعب لينابي الأصلي هاتين اللغتين في محيط منطقة مدينة نيويورك الحالية في الولايات المتحدة ، بما في ذلك غرب لونغ آيلاند ، وجزيرة مانهاتن ، وجزيرة ستاتن ، بالإضافة إلى المناطق المجاورة في البر الرئيسي: جنوب شرق ولاية نيويورك ، وشرق بنسلفانيا ، ونيوجيرسي ، وكونيتيكت، وماريلاند، وديلاوير . [ 4 ]

تصنيف

تُعد لغة لينابي جزءًا من فرع ألغونكيان من عائلة لغات ألجيك، وهي جزء من مجموعة لغات ألغونكيان الشرقية التي تعتبر مجموعة فرعية ذات صلة وراثية بلغات ألغونكيان .

تُشكّل لغات عائلة الألغونكيين مجموعة من اللغات ذات الصلة التاريخية، والمنحدرة من لغة مصدرية مشتركة، هي الألغونكيين البدائيين ، المنحدرة بدورها من لغة الألجيك. تُتحدث لغات الألغونكيين في جميع أنحاء كندا، من جبال روكي إلى ساحل المحيط الأطلسي؛ وفي السهول الأمريكية؛ وجنوب البحيرات العظمى؛ وعلى ساحل المحيط الأطلسي. وقد اندثرت العديد من لغات الألغونكيين.

اللغات الألغونكوية الشرقية ، التي كانت تُتحدث على ساحل المحيط الأطلسي من المقاطعات البحرية الكندية الحالية إلى ولاية كارولاينا الشمالية الحالية ؛ العديد من هذه اللغات في حالة ركود، وبعضها لا يُعرف إلا من سجلات مجزأة للغاية. [ 5 ] تُعتبر اللغات الألغونكوية الشرقية مجموعة فرعية ضمن عائلة اللغات الألغونكوية ، أي أن اللغات الألغونكوية الشرقية تشترك في عدد كافٍ من الابتكارات المشتركة التي تُشير إلى أنها تنحدر من أصل وسيط مشترك، وهو اللغة الألغونكوية الشرقية البدائية. ويُشير التقارب اللغوي بين لغتي مونسي وأونامي إلى أنهما تشتركان في سلف مشترك مباشر يُمكن تسميته لغة ديلاوير المشتركة؛ وقد تباعدت اللغتان عن لغة ديلاوير المشتركة بطرق مختلفة. [ 6 ]

تدعم العديد من الابتكارات الصوتية المشتركة وجود مجموعة فرعية جينية تتألف من لغات ديلاوير وماهيكان ، [ 7 ] والتي يُشار إليها أحيانًا باسم ديلاواران . [ 1 ] [ 2 ] ومع ذلك، فإن لغتي أونامي ومونسي أقرب صلة ببعضهما البعض من صلتهما بلغة ماهيكان. وتشير بعض الأدلة التاريخية إلى وجود قواسم مشتركة بين ماهيكان ومونسي. [ 8 ]

وبالتالي فإن سلسلة النسب التاريخية هي: بروتو-ألغونكيان > بروتو-إيسترن ألغونكيان > ديلاويريان > كومون ديلاوير + ماهيكان، مع انقسام كومون ديلاوير إلى مونسي وأونامي.

التوزيع الجغرافي

تعني كلمة "ليني لينابي" في لغة أونامي "البشر" أو "الشعب الحقيقي". [ 9 ] يُكتب اسمهم أيضًا لينابي أو لينابي ، وفي لغة أونامي لينابي [ 10 ] وفي لغة مونسي لونابيو [ 11 ]، ويعني "الشعب". استخدم الإنجليز مصطلح ديلاوير ، وأطلقوا على شعبهم هذا الاسم نسبةً إلى أراضيهم الواقعة على نهر ديلاوير . وقد سمّوا النهر تكريمًا للورد دي لا وار ، حاكم مستعمرة جيمستاون في فرجينيا . [ 9 ] استخدم المستعمرون الإنجليز اسم ديلاوير للإشارة إلى جميع أفراد شعب لينابي تقريبًا الذين يعيشون على طول هذا النهر وروافده.

تشير التقديرات إلى أنه حتى أواخر القرن السابع عشر، كان هناك ما يقارب أربعين جماعة قروية محلية من شعب لينابي ، يتراوح عدد أفراد كل جماعة منها بين بضع مئات. وتتباين التقديرات لفترة الاتصال المبكر تبايناً كبيراً، حيث تتراوح بين 8000 و12000 نسمة. [ 12 ] وتشير تقديرات أخرى لحوالي عام 1600 ميلادي إلى وجود  6500 من شعب أونامي و4500 من شعب مونسي، مع نقص البيانات المتعلقة بشعب مونسي في لونغ آيلاند. [ 13 ] لم تتوحد هذه الجماعات سياسياً أو لغوياً قط، وأسماء ديلاوير ومونسي وأونامي ظهرت بعد فترة توحيد هذه الجماعات المحلية. [ 12 ] سُجّل أول استخدام لمصطلح مونسي عام 1727، وأونامي عام 1757. [ 14 ]

عند أول اتصال للمستعمرين الأوروبيين في القرن السابع عشر، كان شعب لينابي يسكن في مجتمعات صغيرة نسبيًا تضم ​​بضع مئات من الأفراد. [ 15 ] أدى تكثيف التواصل مع المستوطنين الأوروبيين إلى تهجير تدريجي لبعض أفراد شعب لينابي من موطنهم الأصلي، في سلسلة من تحركات السكان ذات النوايا الإبادية ، شملت النقل القسري وتوحيد الجماعات المحلية الصغيرة، وامتدت لأكثر من مئتي عام. [ 12 ] يُشار إلى هذه الأحداث أيضًا باسم "المسيرة الطويلة". ويعود ذلك إلى نقض الولايات المتحدة الأمريكية، حديثة العهد آنذاك، لأول معاهدة وقعتها على الإطلاق. وقد أُطلقت الأسماء المستخدمة حاليًا تدريجيًا على الجماعات الأكبر حجمًا الناتجة عن سياسة النقل القسري الإبادية التي انتهجتها الولايات المتحدة. وكانت النتيجة النهائية تهجير جميع الناطقين بلغة لينابي تقريبًا من المنطقة إلى ما يُعرف اليوم بأوكلاهوما ، وكانساس ، وويسكونسن ، وشمال ولاية نيويورك ، وكندا .

ظهرت مجموعتان متميزتان من المتحدثين بلغة أونامي في أوكلاهوما أواخر القرن التاسع عشر، وهما: مجموعة ديلاوير المسجلة (الشيروكي) في مقاطعات واشنطن ونواتا وكريغ، ومجموعة ديلاوير الغائبة في مقاطعة كادو. [ 16 ] وحتى وقت قريب، كان عدد المتحدثين بلغة أونامي في أوكلاهوما قليلاً؛ وقد انقرضت اللغة هناك كلغة أولى، ولكنها لا تزال تُتحدث بطلاقة كلغة مكتسبة من قبل الأعضاء المسجلين في قبيلتي ديلاوير في أوكلاهوما. وتجري قبيلة ديلاوير من الهنود الحمر بعض الجهود لإحياء اللغة.

تأثرت جماعات المونسي على حد سواء بالتوحيد والتشتت، فانتقلت إلى عدة مواقع في جنوب أونتاريو في أواخر القرن الثامن عشر، إلى مورافيانتاون ، ومونسيتاون ، وسيكس نيشنز . وأدت أنماط هجرة مختلفة إلى انتقال جماعات من متحدثي المونسي إلى ستوكبريدج في ولاية ويسكونسن الحالية ، وكاتاروغوس في ولاية نيويورك الحالية ، وكنساس . [ 17 ] في عام 1892، أُرسل أطفال المونسي-ديلاوير ومورافيانتاون إلى مدرسة ماونت إلجين الداخلية، حيث سُمح بالتحدث باللغة الإنجليزية فقط. [ 18 ] بدأت لغة لينابي بالاختفاء على طول نهر غراند في سيكس نيشنز، وسرعان ما تلاشت في أمة مونسي-ديلاوير. في مورافيانتاون فقط، كانت لغة لينابي تُستخدم يوميًا من قبل غالبية السكان، مما ساهم في الحفاظ على اللغة. [ 19 ] اليوم، لا تزال لغة مونسي موجودة فقط في مورافيانتاون، حيث يوجد متحدثان بطلاقة باللغة الأم يبلغان من العمر 77 و90 عامًا اعتبارًا من عام 2018. لم يعد هناك متحدثون بطلاقة في أمة مونسي-ديلاوير التابعة لشعب لينابي الذين يعيشون في كندا؛ ومع ذلك، هناك أعضاء يعملون على إحياء اللغة داخل المجتمع. [ 15 ]

إحياء اللغة

منذ عام ٢٠٠٩ وحتى عام ٢٠١٤ على الأقل، تم تدريس دورة لغة لينابي في كلية سوارثمور بمدينة سوارثمور، بنسلفانيا . [ ٢٠ ] ركزت الدورة على العبارات الأساسية وقواعد اللغة، بالإضافة إلى معلومات عن تاريخ وثقافة شعب لينابي. وشملت الكتب المستخدمة في الدورة كتاب " محادثات بلغة لينابي" وكتاب "ملحقات متقدمة" (كلاهما من تأليف دي بول). [ ٢٠ ]

اللهجات والأنواع

تتشابه لغتا مونسي وأونامي لغويًا بشكل كبير. فهما لهجتان للغة واحدة يتحدث بها متحدثو لغة لينابي ، ويُشار إليهما معًا بلغة هنود ليني لينابي أو ديلاوير، كما هو موضح في كتاب " قواعد لغة هنود ليني لينابي أو ديلاوير" الذي ألفه المبشر المورافي ديفيد زايسبرغر ونُشر مترجمًا من الألمانية إلى الإنجليزية بواسطة بيتر ستيفن دو بونسو عام 1827. لم يذكر زايسبرغر حتى أسماء "اللهجات" عند وصف السمات النحوية المختلفة، بينما أشار إليها المترجم في تعليقين. [ 21 ] على الرغم من تقاربهما النسبي، إلا أن اللغتين تتميزان بشكل كافٍ بخصائص النحو وعلم الأصوات والمفردات، لدرجة أن متحدثي كلتيهما يعتبرونهما غير مفهومين لبعضهما البعض ، ولذلك، في الآونة الأخيرة، تعامل اللغويون معهما كلغتين منفصلتين. [ 22 ]

كانت لغة مونسي ديلاوير تُستخدم في وسط ووادي نهر هدسون السفلي ، وغرب لونغ آيلاند ، ووادي نهر ديلاوير العلوي ، والثلث الشمالي من ولاية نيوجيرسي في شمال نيوجيرسي الحالية . [ 23 ] على الرغم من احتمال وجود تنوع لهجي في لغة مونسي، إلا أنه لا توجد معلومات حول المجموعات اللهجية الفرعية المحتملة. [ 24 ]

كانت لغة أونامي ديلاوير تُتحدث في المنطقة الواقعة جنوب متحدثي لغة مونسي في وادي نهر ديلاوير ونيوجيرسي، جنوب ممر ديلاوير المائي ووادي راريتان . [ 23 ]

تتميز لغة أونامي بثلاث لهجات: أونامي الشمالية، وأونامي الجنوبية، وأونالاختيجو.

تم توثيق وجود قبيلة أونامي الشمالية، المنقرضة الآن، في كميات كبيرة من المواد التي جمعها المبشرون المورافيون، لكنها لا تظهر في لغة أي من الجماعات الحديثة. [ 25 ] كانت جماعات أونامي الشمالية تقع جنوب جماعات مونسي، حيث كانت حدودها الجنوبية عند خور توهيكون على الضفة الغربية لنهر ديلاوير، وبين مدينتي بيرلينجتون وترينتون على الضفة الشرقية. [ 26 ]

يُوصف لهجة أونالاتشيغو غير المعروفة جيدًا بأنها كانت تُتحدث في المنطقة الواقعة بين شمال وجنوب أونامي، مع وجود قدر ضئيل فقط من الأدلة من مجموعة واحدة. [ 26 ]

تنعكس منطقة أونامي الجنوبية، الواقعة جنوب منطقة أونامي الشمالية-أونالاختيجو، في لغة أونامي ديلاوير التي يتحدث بها سكان ديلاوير في أوكلاهوما. [ 26 ]

أسماء عرقية

تُستخدم أسماء متحدثي لغتي مونسي وأونامي بطرق معقدة في كل من الإنجليزية ولغة لينابي. تُسمى لهجة أونامي (التي يُطلق عليها دارسو لينابي غير الناطقين بها اسم لغة) أحيانًا ديلاوير أو ديلاوير الأصلية، مما يعكس الاستخدام الأصلي لمصطلح ديلاوير للإشارة إلى متحدثي أونامي. [ 27 ] يستخدم كل من متحدثي مونسي وأونامي اسم ديلاوير إذا كانوا مسجلين، واسم لينابي إذا لم يكونوا مسجلين، وذلك كإشارة شخصية في اللغة الإنجليزية. [ 28 ]

يُشار أحيانًا إلى شعب أوناميس المقيمين في أوكلاهوما باسم أوكلاهوما ديلاوير ، بينما يُشار أحيانًا إلى شعب مونسي في أونتاريو باسم أونتاريو ديلاوير أو كندا ديلاوير. [ 29 ]

يستخدم سكان مورافيانتاون الناطقون بلغة مونسي مصطلح " مونسي" الإنجليزي للإشارة إلى سكان مونسيتاون، التي تبعد حوالي 50 كيلومترًا (31 ميلًا) إلى الشرق، ويشيرون إلى أنفسهم باللغة الإنجليزية باسم "ديلاوير"، وفي لغة مونسي باسم /lənáːpeːw/، أي "شخص من ديلاوير، هندي". [ 30 ] ويشير سكان ديلاوير في أوكلاهوما إلى سكان ديلاوير في أونتاريو باسم /mwə́nsi/ أو /mɔ́nsi/ ، وهما مصطلحان يُستخدمان أيضًا للإشارة إلى الأشخاص من أصول مونسي في مجتمعاتهم.  

يستخدم بعض سكان ديلاوير في مورافيانتاون مصطلح " الهندي المسيحي" كاسم مفضل لأنفسهم باللغة الإنجليزية. [ 31 ] المصطلح المقابل في لغة مونسي هو ké·ntə̆we·s ، ويعني "المصلي، المتحول إلى المورافية". [ 32 ]

يُشير متحدثو لغة مونسي إلى سكان أوكلاهوما ديلاوير باسم أونامي في اللغة الإنجليزية، أو /wə̆ná·mi·w/ في لغة مونسي. ويُشير سكان أوكلاهوما ديلاوير إلى أنفسهم في اللغة الإنجليزية باسم ديلاوير ، وفي لغة أونامي باسم /ləná·p·e/ . [ 33 ]

يُستخدم اسم "لينابي" أحيانًا في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى لغتي ديلاوير معًا، وهو الاسم الذي يستخدمه متحدثو لغة أونامي أيضًا للإشارة إلى لغتهم في اللغة الإنجليزية، [ 34 ] [ 35 ] بينما يُطلق متحدثو لغة مونسي على لغتهم اسم "لونابييو" في اللغة الإنجليزية . [ 36 ] وبشكل فريد بين الباحثين، يستخدم كرافت مصطلح "لينابي" كمصطلح شامل للإشارة إلى جميع المجموعات الناطقة بلغة ديلاوير. [ 37 ]

يشير متحدثو لغة مونسي إلى لغتهم باسم /hə̀lə̆ni·xsəwá·kan/ ، والتي تعني "التحدث بلغة ديلاوير". [ 38 ]

علم الأصوات

تتشابه لغتا مونسي وأونامي في مخزون الحروف الساكنة والمتحركة، لكنهما ليستا متطابقتين تمامًا، وتشتركان في عدد كبير من القواعد الصوتية. فعلى سبيل المثال، تشترك اللغتان في نفس القواعد الأساسية لتحديد وزن المقطع الصوتي ونبرته. [ 39 ] ومع ذلك، فقد طورت لغة أونامي قواعدها من خلال تنظيم تحديد النبرة في بعض صيغ الأفعال، بحيث يكون المقطع قبل الأخير منطوقًا حتى عندما تتوقع قاعدة تحديد النبرة أن يكون المقطع قبل الأخير منطوقًا. [ 40 ] كما طورت أونامي قواعدها الصوتية مقارنةً بمونسي، مما أدى إلى تغيير ملحوظ في نطق العديد من كلمات أونامي مقارنةً بكلمات مونسي المقابلة. [ 41 ]

يركز هذا القسم على تقديم معلومات عامة حول أصوات ونطق لغتي مونسي وأونامي، مع تخصيص مناقشة مفصلة لكل لغة على حدة.

تتشابه لغتا مونسي وأونامي في قوائم الحروف الساكنة الأساسية، كما هو موضح في الجدول التالي. [ 42 ]

الحروف الساكنة العامة في ولاية ديلاوير
ثنائي الشفتينطب الأسنانخلف السنخحلقيالمزمار
الأنفمن
قفصتtʃ ⟨ č ⟩ك
احتكاكيsʃ ⟨ š ⟩xح
جانبيل
انزلاقاتwj ⟨ y ⟩

بالإضافة إلى ذلك، يُحلل نظام أونامي على أنه يحتوي على أصوات ساكنة طويلة مهموسة متباينة: p· ، t· ، č· ، k· ؛ وأصوات احتكاكية طويلة مهموسة: s· ، š· ، x· . [ 43 ] تُستخدم النقطة المرتفعة /·/ للإشارة إلى طول الحرف الساكن أو المتحرك السابق. لا يتوفر تحليل ووصف كاملان لحالة الحروف الساكنة الطويلة، وقد اقتُرح أكثر من تحليل واحد لحروف ديلاوير الساكنة. بعض التحليلات لا تُقر إلا بأن الأصوات الساكنة الطويلة المهموسة والاحتكاكية قابلة للتنبؤ، أي أنها تنشأ وفقًا لقاعدة. [ 44 ] تُوصف الحروف الساكنة الطويلة المتباينة بأنها ذات إنتاجية وظيفية منخفضة، أي أنها تُميز عددًا قليلًا نسبيًا من أزواج الكلمات، ولكنها مع ذلك تظهر في سياقات متباينة. تحتوي كلتا اللغتين على قواعد تُطيل الحروف الساكنة في سياقات معينة. [ 45 ]

تظهر عدة حروف ساكنة إضافية في الكلمات المستعارة من لغة مونسي: /f/ في eg nə̀fó·ti 'أنا أصوت'؛ /r/ في ntáyrəm . [ 46 ]

طُرحت عدة تحليلات بديلة لحروف العلة في لغتي مونسي وأونامي. في أحدها، تُحلل اللغتان على أنهما تمتلكان نفس نظام حروف العلة الأساسي، والذي يتكون من أربعة حروف علة طويلة /i· o· e· a·/ ، وحرفي علة قصيرين /ə a/ . [ 47 ] يُعادل نظام حروف العلة هذا نظام حروف العلة المُعاد بناؤه للغة الألغونكوية الشرقية البدائية. [ 48 ] تُظهر تحليلات بديلة عدة اختلافات بين اللغتين. في هذا التحليل، تُحلل لغة مونسي على أنها ذات طول متباين في جميع المواضع، باستثناء /ə/ . [ 46 ] في الخلايا التي تحتوي على حرفي علة، يكون الأول طويلًا.

حروف العلة في مونسي
أماموسط المدينةخلف
عاليأنا، أناo·, o
منتصفe·, eə
قليلأ·، أ

وبالمثل، تم تحليل حروف العلة في لغة أونامي على أنها منظمة في أزواج متناقضة من حروف العلة الطويلة والقصيرة. [ 49 ] ومن أوجه عدم التناظر أن حرف العلة القصير العالي /u/ يقترن بحرف العلة الطويل /o·/ ، كما أن اقتران حرف العلة الطويل والقصير /ə/ جدير بالملاحظة. في الخلايا التي تحتوي على حرفي علة، يكون الأول طويلاً.

حروف العلة في أونامي
أماموسط المدينةخلف
عاليأنا، أناo·, u
منتصفe·, eə·, əɔ·, ɔ
قليلأ·، أ

أنظمة الكتابة

لا يوجد نظام كتابة موحد للغتين المونسي والأونامي. مع ذلك، طوّر أفراد قبيلة ديلاوير الهندية نظام تهجئة يُعدّ أحدث معيار للكتابة بلهجة الأونامي. احترامًا لحقوق الملكية الفكرية لقبيلة ديلاوير الهندية، ينبغي استخدام معيارهم للكتابة بلهجة الأونامي. كما قام شعب المونسي في محمية الأمم الست، الواقعة في كندا حاليًا، بتطبيق المعيار نفسه على لهجة المونسي. ويُستخدم هذا المعيار الأحدث للغة المونسي في مواد تعليم السكان الأصليين التي تستخدمها الحكومات المحلية لتعليمها للأطفال في المدارس.

يميل اللغويون إلى استخدام رموز النسخ الصوتي الشائعة من النوع الموجود في الأبجدية الصوتية الدولية أو رموز أمريكية مماثلة لتمثيل الأصوات التي لا يتم تمثيلها بشكل متسق في أنظمة الكتابة القياسية التقليدية. [ 50 ]

كان الأوروبيون الذين يدونون كلمات وجمل لغة ديلاوير يميلون إلى استخدام نسخ معدلة من الأبجديات الأوروبية وما يرتبط بها من قواعد. وقد تفاوتت جودة هذه النسخ بشكل كبير، حيث حاول الأوروبيون تسجيل أصوات وتراكيب صوتية لم يكونوا على دراية بها. [ 51 ]

تم وضع أنظمة كتابة عملية لكل من لغتي مونسي وأونامي في سياق مشاريع مختلفة لحفظ اللغات وتوثيقها. ويستخدم قاموس ثنائي اللغة حديث للغة مونسي نظام كتابة عملي مستمد من نظام نسخ لغوي خاص بها. [ 52 ] ويُستخدم النظام نفسه أيضًا في كتاب كلمات حديث أُنتج محليًا في مورافيانتاون. [ 53 ]

يستخدم قاموس أونامي لينابي الناطق على الإنترنت نظامًا عمليًا يختلف عن نظام مونسي. ومع ذلك، تستخدم مواد أونامي الأخرى ذات التوجه العملي نظام كتابة برموز صوتية تقليدية. [ 54 ]

مقارنة

يعرض الجدول أدناه عينة من كلمات لغة أونامي، مكتوبة أولاً بنظام كتابة لغوي، ثم الكلمات نفسها مكتوبة بنظام كتابة عملي. [ 55 ] [ 56 ] يستخدم النظام اللغوي علامة النبرة الحادة للدلالة على النبر المتوقع، ونقطة مرتفعة (·) للدلالة على طول حروف العلة والحروف الساكنة. أما النظام العملي، فيفسر التباين بين حروف العلة الطويلة والقصيرة المقابلة لها على أنه تباين في الجودة، مستخدماً علامتي النبرة الحادة والثقيلة للدلالة على جودة حروف العلة. ولا يُشار في النظام العملي إلى النبر، الذي هو متوقع كما ذُكر، ولا إلى طول الحروف الساكنة.

مقارنة بين أنظمة الكتابة اللغوية والعملية في أونامي
اللغوياتعمليإنجليزياللغوياتعمليإنجليزياللغوياتعمليإنجليزياللغوياتعمليإنجليزي
كووتيكويتيواحدkwə́t·a·šكويتاشستةwčé·twchetوتر، عضلةtə́metëmeذئب البراري، ذئب
ní·š·aنيشياثنينní·š·a·šنيشاشسبعةɔ́·kنعموتاكسانتاكسانقطعة من الحطب
ناكساناكساثلاثةxá·šxashإيغتxkó·kxkukثعبانأحسينأحسينحجر
نيوانيواأربعةبِشْكُونكبيشكنكتسعةskɔ́ntayskòntayبابهيلو·سسhilusësرجل عجوز
باليناكسpalènàxkخمسةتيلنتيلينعشرةكشيكانكشيكانسكينلينولينورجل

يعرض الجدول أدناه عينة من كلمات لغة مونسي، مكتوبة أولاً بنظام كتابة لغوي، ثم الكلمات نفسها مكتوبة بنظام عملي. [ 57 ] يستخدم النظام اللغوي نقطة بارزة ⟨ · ⟩ للدلالة على طول حرف العلة. على الرغم من أن النبر يمكن التنبؤ به في الغالب، إلا أن النظام اللغوي يستخدم علامة النبرة الحادة للدلالة على النبر الرئيسي المتوقع. كما يُشار إلى الصوت المهموس أو الهمسي /ă/ المتوقع بعلامة النبرة القصيرة ⟨˘⟩ . وبالمثل، تُستخدم علامة النبرة القصيرة للدلالة على الصوت [ə] القصير جدًا الذي يسبق عادةً حرفًا ساكنًا مجهورًا واحدًا متبوعًا بحرف علة. [ 58 ] يشير النظام العملي إلى طول حرف العلة بمضاعفة حرف العلة، ويحافظ على ممارسات النظام اللغوي في تحديد النبر وحروف العلة المهموسة/القصيرة جدًا. يستخدم النظام العملي الرمز الإملائي ⟨ sh ⟩ للرمز الصوتي /š/ ، والرمز الإملائي ⟨ ch ⟩ للرمز الصوتي /č/ . [ 59 ]

مقارنة بين أنظمة الكتابة اللغوية والعملية للغة مونسي
اللغوياتعمليإنجليزياللغوياتعمليإنجليزياللغوياتعمليإنجليزياللغوياتعمليإنجليزي
أمبيلاميكوانambiilaméekwaanإبرةnkwə́ta·šngwútaashستةwčéhtwchehtوتر، عضلةăpánšəyأبانزويجذع شجرة، أخشاب
nə̆wánsi·nnŭwánsiinلقد نسيتهní·ša·šنيشاشسبعةxwánsalxwánzalشقيقه الأكبرntəší·nsindushíinziاسمي فلان
máske·kwmáskeekwمستنقع، بركةxá·šxáashثمانيةăpwá·năpwáanخبزóhpwe·wأوهبويوإنه يدخن
wə́sksəwwúsksuwإنه شابătíhte·wătíhteewلقد نضجتkíhkaykíhkayرئيسماكسكوماكسكودُبٌّ
kwi·škwtó·nhe·wkwiishkwtóonheewيهمسáhpăpo·náhpăpoonكرسيxwáškwšəšxwáshkwshushفأر المسكبينكوانبينغوانإنه جاف

مفردات

الكلمات المستعارة

تحتوي كل من لغتي مونسي وأونامي على كلمات دخيلة من لغات أوروبية، مما يعكس أنماط التواصل المبكرة بين متحدثي لغة ديلاوير والتجار والمستوطنين الأوروبيين. كان المستكشفون والتجار الهولنديون أول الأوروبيين الذين تواصلوا بشكل مستمر مع شعب ديلاوير، ولذا فإن الكلمات الدخيلة من اللغة الهولندية شائعة بشكل خاص. وتُعد اللغة الهولندية المصدر الرئيسي للكلمات الدخيلة في لغتي مونسي وأونامي. [ 60 ]

نظراً لأن العديد من اللقاءات المبكرة بين المتحدثين بلغة ديلاوير والمستكشفين والمستوطنين الهولنديين حدثت في أراضي مونسي، فإن الكلمات الهولندية الدخيلة شائعة بشكل خاص في مونسي، على الرغم من وجود عدد منها في أونامي أيضاً.

العديد من الكلمات المستعارة من اللغة الهولندية في لغة ديلاوير هي أسماء تشير إلى عناصر من الثقافة المادية التي يُفترض أنها كانت بارزة أو جديدة بالنسبة لمتحدثي ديلاوير، كما يتضح من الكلمات المستعارة التالية. [ 61 ]

كلمات من الهولندية: مونسي وأونامي
مونسيأوناميهولندي
هيمبتهيمبسhemd [hɛmpt] 'قميص، سترة'
á·pə̆ləšá·p·ələšappels ['ɑpəls] 'apples'
كنوبكنوبknoop [kno:p] 'زر'
šə̆mə́tšəmitسميد [smɪt] 'حداد'
بوتيلبوتلboter ['bo:tər] 'زبدة'
šó·kəlšó·k·əlsuiker ['sœɥkər] 'sugar'
موكلموكلmoker ['mo:kər] 'maul', 'sledgehammer'

أما الاقتراضات الأحدث فتميل إلى أن تكون من اللغة الإنجليزية مثل الكلمات المقترضة التالية من لغة مونسي: ahtamó·mpi·l 'automobile'؛ kátəl 'cutter'؛ nfó·təw 's/he votes'. [ 62 ]

توجد كلمة سويدية واحدة معروفة دخيلة في لغة أونامي: típa·s 'دجاجة'، من الكلمة السويدية tippa ، 'نداء للدجاج'. [ 63 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 بنتلاند، ديفيد، 1992، ص 15؛ جودارد، آيفز، 1996، ص 5
  2. 1 2 هامارستروم، هارالد؛ فوركل، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن؛ بانك، سيباستيان (24-05-2022). "ديلاواران" . غلوتولوج . معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية . مؤرشف من الأصل في 30-10-2022 . تم الاسترجاع في 29-10-2022 .
  3. ↑ "قاموس لينابي الناطق | عرض تفصيلي للمدخلات - لغة ديلاوير" . www.talk-lenape.org . تاريخ الوصول: 15 يوليو 2024 .
  4. ↑ غودارد، آيفز، 1978أ، ص 213؛ غودارد، آيفز، 1997، ص 43
  5. ↑ غودارد، آيفز، 1978
  6. ↑ غودارد، آيفز، 1997، ص 85، حاشية 7
  7. ↑ جودارد، آيفز، 2008، ص 280-282
  8. ↑ بنتلاند، ديفيد، 1992، ص 15، 20
  9. 1 2 بريتزكر 422
  10. ↑ قاموس لينابي الناطق لقبيلة ديلاوير من الهنود الحمر: لينابي، مؤرشف بتاريخ 19-10-2014 في أرشيف الإنترنت
  11. ↑ لونابيو - أمة ديلاوير - لغة لونابيو - لينابي - مورافيانتاون، أونتاريو. مؤرشف بتاريخ 13 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  12. 1 2 3 غودارد، آيفز، 1978أ، ص 213
  13. ↑ غودارد، آيفز، 1978أ، ص 214، الجدول 1
  14. ↑ كرافت، هربرت، 1986، ص. 17
  15. 1 2 هوفمان، م (2009). "اللغات المهددة بالانقراض، واللغويات، والثقافة: البحث في لغة أونامي لشعب لينابي وإحيائها" (ملف PDF) . الأنثروبولوجيا واللغويات .
  16. ↑ غودارد، آيفز، 1978أ، ص 224
  17. ↑ غودارد، آيفز، 1978أ، ص 220-224
  18. ↑ "مدرسة ماونت إلجين الصناعية" . الأطفال الذين تم تذكرهم . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2020 .
  19. ↑ هارينغتون، م (1908). "آثار الثقافة المادية لدى شعب ديلاوير الكندي" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 10 (3): 408-418 . doi : 10.1525/aa.1908.10.3.02a00040 . JSTOR 659860 . 
  20. ١ ٢ هورنبرغر، نانسي هـ.؛ دي كورن، هايلي؛ واينبرغ، ميراندا (٢٠١٦-٠١-٠٢). "طرق الحديث (والتصرف) حول استعادة اللغة: منظور إثنوغرافي حول تعلم لغة لينابي في بنسلفانيا" . مجلة اللغة والهوية والتعليم . ١٥ (١): ٤٤-٥٨ . doi : 10.1080/15348458.2016.1113135 . ISSN 1534-8458 . S2CID 146277852 .  
  21. ↑ زايسبرغر، 1827، ص 36 ، 57 .
  22. ↑ غودارد، آيفز، 1979، ص. 5
  23. 1 2 جودارد، آيفز، 1978أ، ص 213-214؛ جودارد، آيفز، 1997، ص 43
  24. ↑ غودارد، آيفز، 1978، ص 72
  25. ↑ جودارد، آيفز، 1971، ص 14؛ جودارد، آيفز، 1979
  26. 1 2 3 غودارد، آيفز، 1978أ، ص 215
  27. ↑ غودارد، آيفز، 1978، ص 73؛ كرافت، هربرت، 1986، ص 18
  28. ↑ غودارد، آيفز، 1974، ص 103
  29. ↑ انظر على سبيل المثال: جودارد، آيفز، 1971، ص 11، حاشية 1-2؛ جودارد، آيفز، 1974، ص 103
  30. ↑ غودارد، آيفز، 1971، ص 11، حاشية 1
  31. ↑ غودارد، آيفز، 1974، ص 106
  32. ↑ غودارد، آيفز، 1978أ، ص 237
  33. ↑ غودارد، آيفز، 1971، ص 11، حاشية 2
  34. ↑ ميثون، ماريان، 1999
  35. ↑ قبيلة ديلاوير من الهنود : قاموس لينابي الناطق
  36. ↑ Lenape.ca - قسم اللغة والثقافة والتاريخ التابع لأمة ديلاوير، مؤرشف بتاريخ 4 ديسمبر 2013 في Wayback Machine . رؤية قسمنا: ضمان استمرارية لغة لونابيو للأجيال القادمة.
  37. ↑ كرافت، هربرت، 1986، ص. xviii؛ كرافت، هربرت، 1986أ، ص. 106
  38. ↑ أوميرا، جون، 1996، ص 65
  39. ↑ غودارد، آيفز، 1979، ص 21، 26
  40. ↑ جودارد، آيفز، 1979، الصفحات 21، 26، 107، 130-131
  41. ↑ غودارد، آيفز، 1979، الفصل 2
  42. ↑ غودارد، آيفز، 1979، ص 11
  43. ↑ غودارد، آيفز، 1979، ص. 6؛ انظر أيضًا غودارد، آيفز، 1997، ص. 45 للاطلاع على جدول الحروف الساكنة
  44. ↑ جودارد، آيفز، 1969؛ بيرسون، بروس، 1988
  45. ↑ جودارد، آيفز، 1979، ص 22، xii (القاعدة U-6)؛ ص 26 (القاعدة U-27)
  46. 1 2 جودارد، آيفز، 1982
  47. ↑ غودارد، آيفز، 1979: 11
  48. ↑ غودارد، آيفز، 1979أ، ص 96
  49. ↑ جودارد، آيفز، 1997: 45
  50. ↑ انظر على سبيل المثال: جودارد، آيفز، 1979
  51. ↑ برينتون، دانيال، وألبرت أنتوني، 1888؛ زايسبرغر، ديفيد، 1887
  52. ↑ أوميرا، جون، 1996؛ انظر جودارد، آيفز، 1979 لنظام النسخ الأساسي
  53. ↑ مجلس أمة ديلاوير، 1992، الصفحات 57-63
  54. ↑ بلالوك، لوسي، وآخرون، 1994
  55. ↑ الكلمات في النسخ اللغوي مأخوذة من جودارد، آيفز، 1997، الصفحات 45-47، 51
  56. ↑ قاموس لينابي الناطق. قاموس لينابي الناطق . قبيلة ديلاوير من الهنود الحمر. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2009
  57. ↑ جودارد، آيفز، 1982؛ أوميرا، جون، 1996
  58. ↑ انظر جودارد، آيفز، 1982، صفحة 19 لمزيد من التفاصيل
  59. ↑ أوميرا، جون، 1996
  60. ↑ غودارد، آيفز، 1974أ
  61. ↑ الأمثلة الواردة في الجدول مأخوذة من غودارد، آيفز، 1974أ
  62. ↑ أمثلة معاد كتابتها باستخدام الرموز الصوتية، من أوميرا، جون، 1996
  63. ↑ غودارد، آيفز، 1974أ، ص 158

مراجع

  • بلالوك، لوسي؛ بيرسون، بروس؛ ريمينتر، جيمس (1994). لغة ديلاوير . بارتلسفيل، أوكلاهوما: قبيلة ديلاوير الهندية. OCLC 33431018 . 
  • برينتون، دانيال ج.؛ أنتوني، ألبرت سيقاكيند (1888). قاموس لينابي-إنجليزي. من مخطوطة مجهولة المصدر في أرشيفات الكنيسة المورافية في بيت لحم . فيلادلفيا: الجمعية التاريخية لولاية بنسلفانيا.
  • كامبل، لايل (1997). لغات الهنود الحمر: اللغويات التاريخية لأمريكا الأصلية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-509427-1.
  • مجلس أمة ديلاوير (1992). قاموس لونابيو. الكلمات الأساسية. الجزء الأول . مورافيانتاون: مجلس أمة ديلاوير.
  • فيستر، لويس م. (1973). "التواصل اللغوي بين الهولنديين والهنود في نيو نذرلاند". التاريخ الإثني . 20 : 25-38 . doi : 10.2307/481424 . JSTOR 481424 . 
  • جودارد، آيفز (1971). "الآثار الإثنوتاريخية للمواد اللغوية المبكرة في ديلاوير". الإنسان في الشمال الشرقي . 1 : 14-26 .
  • جودارد، آيفز (1974أ). "الكلمات الهولندية الدخيلة في ديلاوير". في كرافت، هربرت سي. (محرر). ندوة عن هنود ديلاوير . سلسلة الأنثروبولوجيا. المجلد  4. هاريسبرج: لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية. الصفحات 153-160 . 
  • جودارد، آيفز (1974ب). "لغة ديلاوير، ماضيها وحاضرها". في كرافت، هربرت سي. (محرر). ندوة عن هنود ديلاوير . سلسلة الأنثروبولوجيا. المجلد  4. هاريسبرج: لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية. الصفحات 103-110 . 
  • جودارد، آيفز (1978أ). "ديلاوير". في تريجر، بروس (محرر). دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد  15: الشمال الشرقي. واشنطن: مؤسسة سميثسونيان. الصفحات 213-239 . 
  • جودارد، آيفز (1978ب). "لغات الألغونكيين الشرقية". في تريجر، بروس (محرر). دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد  15: الشمال الشرقي. واشنطن: مؤسسة سميثسونيان. الصفحات 70-77 . 
  • جودارد، آيفز (1979أ). "لغات الألغونكيين المقارنة". في كامبل، لايل؛ ميثون، ماريان (محرران). لغات أمريكا الأصلية . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ص 70-132 . 
  • جودارد، آيفز (1979ب). صرفية الأفعال في ديلاوير: دراسة وصفية ومقارنة . نيويورك: جارلاند. ISBN 0824096851.
  • جودارد، آيفز (1994). كوان، ويليام (محرر). "التدرج من الغرب إلى الشرق في علم اللهجات الألغونكوية". أوراق المؤتمر الألغونكوي الخامس والعشرين . 25. أوتاوا: جامعة كارلتون: 187-211 .
  • جودارد، آيفز (1995). "لغة ديلاوير العامية". في هوفيكر، كارول إي؛ والدرون، ريتشارد؛ ويليامز، لورين إي؛ بنسون، باربرا إي (محررون). السويد الجديدة في أمريكا . نيوارك: مطبعة جامعة ديلاوير. ص 137-149 . 
  • جودارد، آيفز (1996). "مقدمة". في جودارد، آيفز (محرر). دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد  17: اللغات. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. الصفحات 1-16 . 
  • جودارد، آيفز (2008). هيلي، كارل؛ دارنيل، ريجنا (محرران). "ملاحظات حول ماهيكان". أوراق المؤتمر الألغونكوي التاسع والثلاثين . لندن، أونتاريو: جامعة ويسترن أونتاريو: 246-315 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0831-5671 . 
  • كرافت، هربرت (1986أ). "أنماط الاستيطان في وادي ديلاوير العلوي". في: كاستر، جاي ف. (محرر). ثقافات العصر الخشبي المتأخر في منطقة وسط المحيط الأطلسي . نيوارك: مطبعة جامعة ديلاوير. ص 102-115 . 
  • كرافت، هربرت (1986ب). شعب لينابي: علم الآثار والتاريخ والإثنوغرافيا . نيوارك: الجمعية التاريخية لنيو جيرسي.
  • "قاموس لينابي الناطق" . قبيلة ديلاوير من الهنود . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2009 .
  • ميثون، ماريان (1999). لغات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية . مسوحات عائلة لغات كامبريدج. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • أوميرا، جون (1996). قاموس ديلاوير/الإنجليزية - الإنجليزية/ديلاوير . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو.
  • بيرسون، بروس (1988). قواعد لغة ديلاوير: الدلالات، الصرف والنحو، المعجم، علم الأصوات . ديوي، أوكلاهوما: تاتشينغ ليفز إنديان كرافتس.
  • بنتلاند، ديفيد (1992). "علم الأصوات التاريخي للغة الماهيكان". في ماستاي، كارل (محرر). قاموس شميك للغة الماهيكان . فيلادلفيا: الجمعية الفلسفية الأمريكية. ص 15-27 . 
  • توماسون، سارة غراي (1980). "حول تفسير 'المترجم الهندي'"" اللغة في المجتمع . 9 (2): 167-193 . doi : 10.1017/S0047404500008046 . S2CID 145184977. " 
  • زايسبرغر، ديفيد (1887). هورسفورد، إبينزر ن. (محرر). قاموس زايسبرغر الهندي، الإنجليزية، الألمانية، الإيروكوا - الأونونداغا، والألغونكوين - الديلاوير . كامبريدج، ماساتشوستس: جون ويلسون.
  • زايسبرغر، ديفيد (1827). دو بونسو، بيتر ستيفن (محرر). قواعد لغة هنود ليني لينابي أو ديلاوير . ترجمة دو بونسو، بيتر ستيفن. فيلادلفيا: جيه. كاي، الابن.