الإدراك لدى الفيل

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
رسم الفيل صورة مشدودة

الإدراك لدى الأفيال هو الإدراك الحيواني كما هو موجود لدى الأفيال . ينظر معظم علماء السلوك الحيواني المعاصرين إلى الفيل على أنه أحد أذكى حيوانات العالم. تُظهر الأفيال مجموعة واسعة من السلوكيات، بما في ذلك تلك المرتبطة بالحزن ، والتعلم ، والتقليد ، واللعب ، والإيثار ، واستخدام الأدوات ، والتعاطف ، والتعاون ، والوعي الذاتي ، والذاكرة ، والتواصل . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] كما يمكنها أن تُظهر صفات سلبية مثل الانتقام من أولئك الذين يُعتقد أنهم آذوها أو آذوا عائلاتها. صرّح دنكان ماكنير، المحامي ومؤسس جمعية "أنقذوا الأفيال الآسيوية" الخيرية المعنية بالحفاظ على البيئة، لمجلة نيوزويك قائلاً: "على الرغم من كونها مخلوقات لطيفة، إلا أن الأفيال يمكن أن تكون خطيرة ومميتة". [ 4 ]

تشير الأدلة إلى أن الأفيال قد تفهم الإشارة ، وهي القدرة على التواصل غير اللفظي بشأن شيء ما عن طريق مد خراطيمها متعددة الأغراض. [ 5 ]

يزن دماغ الفيل حوالي 5 كيلوغرامات (11 رطلاً) ، أي ما يعادل أربعة أضعاف حجم دماغ الإنسان ، وهو أثقل دماغ بين جميع الحيوانات البرية . يحتوي على حوالي 257 مليار خلية عصبية ، أي ما يعادل ثلاثة أضعاف عدد الخلايا العصبية في دماغ الإنسان. مع ذلك، فإن القشرة المخية ، وهي المركز الرئيسي للإدراك، لا تحتوي إلا على ثلث عدد الخلايا العصبية الموجودة في القشرة المخية للإنسان. [ 6 ] على الرغم من تشابه أدمغة الفيلة ظاهريًا مع أدمغة البشر والثدييات الأخرى، واحتواءها على نفس المناطق الوظيفية، إلا أن هناك بعض الاختلافات البنيوية الفريدة. [ 7 ]  

يُوصَف ذكاء الأفيال بأنه يُضاهي ذكاء الحيتان [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] والعديد من الرئيسيات . [ 9 ] [ 12 ] [ 13 ] ونظرًا لذكائها الإدراكي العالي ووجود روابط أسرية، يرى الباحثون وخبراء الحياة البرية أن قتلها أمرٌ غير أخلاقي بالنسبة للبشر. [ 14 ] وقد وصف أرسطو الفيل بأنه "الحيوان الذي يتفوق على جميع الحيوانات الأخرى في الذكاء والفطنة " . [ 15 ]

بنية الدماغ

القشرة المخية

الخلايا العصبية في الدماغ (بالمليارات)

تمتلك أنواع الفيلة الحية ( الآسيوية والأفريقية ) قشرة دماغية حديثة كبيرة ومعقدة للغاية ، وهي سمة مشتركة أيضًا بين البشر والقرود وبعض أنواع الدلافين .

تمتلك الأفيال الآسيوية أكبر حجم من القشرة الدماغية المتاحة للمعالجة المعرفية بين جميع الحيوانات البرية الموجودة. ويتجاوز حجمها حجم أي نوع من أنواع الرئيسيات ، حيث تشير إحدى الدراسات إلى أنه يمكن تصنيف الأفيال ضمن فئة القردة العليا من حيث القدرات المعرفية لاستخدام الأدوات وصنعها. [ 12 ]

يُظهر دماغ الفيل نمطًا تلافيفيًا أكثر تعقيدًا وتعددًا في التلافيف، أو طيات الدماغ، مقارنةً بالبشر، والرئيسيات الأخرى ، والحيوانات اللاحمة ، ولكنه أقل تعقيدًا من دماغ الحيتان . [ 16 ] يُعتقد أن الفيلة تُضاهي الدلافين في قدراتها على حل المشكلات، [ 10 ] ويميل العديد من العلماء إلى تصنيف ذكاء الفيلة في نفس مستوى ذكاء الحيتان؛ إذ تشير مقالة نُشرت عام 2011 في مجلة ABC Science إلى أن "الفيلة ذكية مثل الشمبانزي والدلافين ". [ 8 ]

مناطق أخرى من الدماغ

تمتلك الأفيال أيضًا حُصينًا كبيرًا جدًا ومعقدًا للغاية ، وهو بنية دماغية في الجهاز الحوفي أكبر بكثير من مثيله لدى أي إنسان أو قرد أو حوت . [ 17 ] يشغل حُصين الفيل حوالي 0.7% من البنى المركزية للدماغ، وهي نسبة مماثلة لنسبة 0.5% لدى البشر، و0.1% لدى دلافين ريسو، و0.05% لدى الدلافين قارورية الأنف. [ 18 ]

يرتبط الحصين بالعاطفة من خلال معالجة أنواع معينة من الذاكرة ، وخاصة الذاكرة المكانية. ويُعتقد أن هذا قد يكون سبب معاناة الأفيال من ذكريات الماضي المؤلمة وما يُعادل اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD). [ 19 ] [ 20 ]

يتراوح معامل التضخم الدماغي (EQ) (حجم الدماغ نسبةً إلى حجم الجسم) لدى الأفيال بين 1.13 و2.36. ويبلغ متوسط ​​معامل التضخم الدماغي 2.14 للأفيال الآسيوية، و1.67 للأفيال الأفريقية، بينما يبلغ المتوسط ​​العام 1.88. [ 21 ] : 151 وبالمقارنة مع الحيوانات الأخرى، يبلغ معامل التضخم الدماغي لدلفين لا بلاتا 1.67؛ ودلفين نهر الغانج 1.55؛ والحوت القاتل 2.57؛ والدلفين ذو الأنف الزجاجي 4.14؛ ودلفين توكسي 4.56؛ [ 22 ] والشمبانزي 2.49؛ والكلاب 1.17؛ والقطط 1.00؛ والفئران 0.50. أما معامل التضخم الدماغي لدى البشر فيبلغ 7.44. [ 23 ]

حجم الدماغ عند الولادة مقارنة بحجم الدماغ عند البلوغ

تُعدّ مقارنة حجم الدماغ عند الولادة بحجم دماغ شخص بالغ مكتمل النمو إحدى طرق تقدير مدى اعتماد الحيوان على التعلّم مقارنةً بالغريزة. يولد معظم الثدييات بدماغ يقارب 90% من وزن دماغ البالغين، [ 24 ] بينما يولد البشر بنسبة 28%، [ 24 ] والدلافين قارورية الأنف بنسبة 42.5%، [ 25 ] والشمبانزي بنسبة 54%، [ 24 ] والفيلة بنسبة 35%. [ 26 ]

الخلايا العصبية المغزلية

يبدو أن الخلايا المغزلية تلعب دورًا محوريًا في تطور السلوك الذكي. فكما هو الحال في البشر وبقية القردة العليا، توجد الخلايا العصبية المغزلية أيضًا في أدمغة كل من الفيلة الآسيوية والأفريقية، [ 27 ] وكذلك الحيتان الحدباء ، وحيتان الزعانف ، والحيتان القاتلة ، وحيتان العنبر ، [ 28 ] [ 29 ] والدلافين قارورية الأنف، ودلافين ريسو ، وحيتان البيلوغا . [ 30 ] ويدعم التشابه الملحوظ بين دماغ الفيل ودماغ الإنسان فرضية التطور التقاربي . [ 21 ]

جمعية الفيلة

يُعدّ الفيل من أكثر الكائنات الحية ترابطًا اجتماعيًا. ولا يمكن فصل عائلات الفيلة إلا بالموت أو الأسر. وتستذكر سينثيا موس ، عالمة سلوك الحيوان المتخصصة في الفيلة، حادثةً وقعت لعائلة من الفيلة الأفريقية :

أُطلق النار على اثنين من أفراد العائلة من قِبل الصيادين، الذين طاردتهم الأفيال المتبقية. ورغم نفوق أحد الأفيال، ظلّت الأخرى، التي تُدعى تينا، واقفةً، لكن ركبتيها بدأتا تخونها. سارت اثنتان من أفراد العائلة، تريستا وتيريسيا (والدة تينا)، إلى جانبي تينا وانحنتا لمساعدتها على النهوض. في النهاية، ضعفت تينا بشدة، فسقطت على الأرض وماتت. مع ذلك، لم تستسلم تريستا وتيريسيا، بل حاولتا مرارًا وتكرارًا رفعها. تمكنتا من جعل تينا تجلس، لكن جسدها كان هامدًا فسقطت على الأرض مرة أخرى. ومع ازدياد انخراط أفراد عائلة الأفيال الآخرين في المساعدة، حاولوا وضع العشب في فم تينا. ثم وضعت تيريسيا أنيابها تحت رأس تينا ومقدمتها وشرعت في رفعها. وبينما كانت تفعل ذلك، انكسر نابّها الأيمن تمامًا، وصولًا إلى الشفة وتجويف العصب. توقفت الأفيال عن محاولة رفع تينا، لكنها لم تتركها. بدلاً من ذلك، بدأوا بدفنها في قبر ضحل ونثروا الأوراق على جثتها. وظلوا واقفين فوق جثمان تينا طوال الليل، ثم بدأوا بالمغادرة في الصباح. وكانت تيريزيا آخر من غادر. [ 31 ]

نظراً لترابط الأفيال الوثيق ونظامها الأمومي القوي ، قد تتعرض العائلة لكارثة بموت أحد أفرادها (وخاصةً الأم القائدة)، وقد لا تستعيد بعض المجموعات تنظيمها أبداً. وقد لاحظت سينثيا موس أماً، بعد نفوق صغيرها، تسير ببطء في مؤخرة العائلة لعدة أيام. [ 31 ]

ذكر إدوارد توبسيل في كتابه "تاريخ الحيوانات ذات الأربع قوائم" عام 1607: "لا يوجد مخلوق بين جميع حيوانات العالم يُظهر قدرة الله وحكمته العظيمة كما يفعل الفيل." [ 32 ] ويُعتقد أن الفيلة تُضاهي الشمبانزي في مهاراتها التعاونية. [ 1 ]

إيثار الفيل

يُعتقد أن الأفيال حيواناتٌ شديدة الإيثار ، حتى أنها تُساعد أنواعًا أخرى، بما في ذلك البشر، في أوقات الشدة. في الهند، كان فيلٌ يُساعد السكان المحليين في رفع جذوع الأشجار، حيث كان يتبع شاحنةً ويضع الجذوع في حفرٍ مُجهزةٍ مُسبقًا بناءً على تعليمات سائسه ( مُدرب الأفيال). عند حفرةٍ مُعينة، رفض الفيل إنزال الجذع. فجاء السائس ليتحقق من سبب التأخير، ولاحظ وجود كلبٍ نائمٍ في الحفرة. لم يُنزل الفيل الجذع إلا بعد أن غادر الكلب. [ 33 ] عندما يُصاب فيلٌ، تُساعده أفيالٌ أخرى (حتى لو لم تكن من أقاربه). [ 24 ]

كثيراً ما شاهد موس الأفيال وهي تبذل قصارى جهدها لتجنب إيذاء أو قتل البشر، حتى في أصعب الظروف (كأن تضطر للمشي للخلف لتجنب شخص). وثّقت جويس بول لقاءً رواه لها كولين فرانكومب في مزرعة لايكيبيا التابعة لكوكي غالمان. كان أحد رعاة الماشية يسير بجانب الجمال عندما صادف عائلة من الأفيال. انقضّت عليه أنثى الفيل وضربته بخرطومها، مما أدى إلى كسر إحدى ساقيه. في المساء، عندما لم يعد، أُرسل فريق بحث في شاحنة للعثور عليه. عندما عثر عليه الفريق، كان تحت حراسة فيل. انقضّ الفيل على الشاحنة، فأطلقوا النار عليه وأخافوه. أخبرهم الراعي لاحقاً أنه عندما لم يستطع الوقوف، استخدم الفيل خرطومه لرفعه تحت ظل شجرة. حرسه طوال اليوم وكان يلمسه برفق بخرطومه. [ 24 ]

العلاج الذاتي

تستخدم الأفيال في أفريقيا أوراق شجرة من الفصيلة البوراجينية كعلاج ذاتي لتحفيز المخاض . كما يستخدم الكينيون هذه الشجرة لنفس الغرض. [ 34 ]

طقوس الموت

كثيرًا ما يتجادل العلماء حول مدى شعور الأفيال بالعواطف. [ 35 ] تُعدّ الأفيال من بين أنواع الثدييات القليلة، إلى جانب الإنسان العاقل والنياندرتال [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] ، المعروفة بامتلاكها أو امتلاكها طقوسًا معروفة حول الموت. تُظهر الأفيال اهتمامًا بالغًا بعظام بني جنسها (حتى الأفيال التي لا تربطها بها صلة قرابة والتي نفقت منذ زمن بعيد). وكثيرًا ما تُرى وهي تفحص العظام برفق بخراطيمها وأقدامها في صمت تام. وفي بعض الأحيان، تزور أفيال لا تربطها أي صلة قرابة بالمتوفى قبورها. [ 15 ]

يروي الباحث في شؤون الأفيال، مارتن ميريديث، في كتابه، حادثةً من طقوس موت الأفيال المعتادة، كما شهدها أنتوني هول مارتن، عالم الأحياء الجنوب أفريقي الذي درس الأفيال في أدو، جنوب أفريقيا ، لأكثر من ثماني سنوات. كانت جميع أفراد عائلة أنثى ميتة ، بما في ذلك صغيرها، يلمسون جسدها برفق بخراطيمهم، محاولين رفعها. كان قطيع الأفيال يُصدر هديرًا عاليًا. لوحظ أن الصغير كان يبكي ويُصدر أصواتًا تُشبه الصراخ، ثم ساد الصمت القطيع بأكمله. بعد ذلك، بدأوا في إلقاء الأوراق والتراب على الجثة وكسروا أغصان الأشجار لتغطيتها. أمضوا اليومين التاليين واقفين بهدوء فوق جثتها. كانوا يغادرون أحيانًا لجلب الماء أو الطعام، لكنهم كانوا يعودون دائمًا. [ 43 ]

تُعدّ حوادث سلوك الأفيال بهذه الطريقة تجاه البشر شائعة في جميع أنحاء أفريقيا. ففي كثير من الأحيان، دفنت الأفيال موتى أو نائمين، أو ساعدتهم عندما تعرضوا للأذى. [ 24 ] ويتذكر ميريديث أيضًا حادثة رواها له جورج أدامسون ، وهو حارس محمية كيني، عن امرأة توركانا عجوز غفت تحت شجرة بعد أن ضلت طريقها إلى منزلها. وعندما استيقظت، وجدت فيلًا يقف فوقها، يلامسها برفق. بقيت ساكنة تمامًا لأنها كانت خائفة جدًا. ومع وصول أفيال أخرى، بدأت بالصراخ بصوت عالٍ ودفنتها تحت الأغصان. وعثر عليها الرعاة المحليون في صباح اليوم التالي سالمة. [ 43 ]

يتذكر جورج أدامسون أيضًا حادثة إطلاقه النار على فيل ذكر من قطيع كان يقتحم حدائق الحكومة في شمال كينيا. أعطى جورج لحم الفيل لرجال قبيلة توركانا المحليين، ثم جرّ بقية الجثة لمسافة 800  متر. في تلك الليلة، عثرت الفيلة الأخرى على الجثة، وأخذت عظم الكتف وعظم الساق، وأعادت العظام إلى المكان نفسه الذي قُتل فيه الفيل. [ 35 ]

يلعب

لاحظت جويس بول الأفيال الأفريقية البرية وهي تلهو في مناسبات عديدة. ويبدو أنها تفعل ذلك للتسلية لنفسها وللآخرين. وقد شوهدت الأفيال وهي تمتص الماء، وترفع خرطومها عالياً في الهواء، ثم ترش الماء كالنافورة. [ 24 ]

تقليد

أظهرت دراسات حديثة أن الأفيال قادرة أيضاً على تقليد الأصوات التي تسمعها. وقد اكتُشف ذلك عندما لاحظت ملايكا، وهي فيلة يتيمة، أنها تُقلّد صوت الشاحنات المارة. وحتى الآن، تُعتبر الحيتان والدلافين والخفافيش والرئيسيات والطيور الحيوانات الوحيدة الأخرى التي يُعتقد أنها تُقلّد الأصوات . [ 44 ] أما كاليميرو، وهو فيل أفريقي ، فقد أظهر، في سن الثالثة والعشرين، شكلاً فريداً من أشكال التقليد. كان يعيش في حديقة حيوانات سويسرية مع بعض الأفيال الآسيوية. تستخدم الأفيال الآسيوية أصواتاً تشبه الزقزقة، تختلف عن أصوات الأفيال الأفريقية العميقة والمدوية. وقد بدأ كاليميرو أيضاً في إصدار أصوات الزقزقة بدلاً من الأصوات العميقة التي تُصدرها فصيلته عادةً. [ 45 ]

يستطيع الفيل الهندي كوسيك ، الموجود في مدينة ملاهي إيفرلاند بكوريا الجنوبية ، تقليد ما يصل إلى خمس كلمات كورية، بما في ذلك " اجلس "، و "لا " ، و "نعم" ، و "استلقِ " . [ 46 ] يُصدر كوسيك هذه الأصوات الشبيهة بأصوات البشر عن طريق وضع خرطومه في فمه ثم هزّه أثناء الزفير، على غرار طريقة تصفير الناس بأصابعهم. [ 47 ]

أجرت عالمة البيئة كايتلين أوكونيل-رودويل بحثًا عام 1997 خلص إلى أن الأفيال تُصدر اهتزازات منخفضة التردد (إشارات زلزالية) عبر خراطيمها وأقدامها للتواصل عبر مسافات طويلة. [ 48 ] تستخدم الأفيال نداءات التواصل للبقاء على اتصال فيما بينها عندما تكون بعيدة عن أنظار بعضها البعض. في عام 2004، أجرى جوزيف سولتيس دراسة لفهم الأصوات منخفضة التردد التي تستخدمها الأفيال للتواصل عبر مسافات قصيرة. ووجد البحث أن إناث الأفيال المتحالفة بإحكام كانت أكثر عرضة لإصدار "هدير" لأفراد المجموعة الآخرين بمعدل ضعف معدل الإناث الأقل ترابطًا. [ 49 ] تستطيع إناث الأفيال تذكر نداءات التواصل الخاصة بإناث أفراد العائلة ومجموعات الترابط وتمييزها عن نداءات الإناث خارج شبكة عائلتها الممتدة. كما يمكنها التمييز بين نداءات الوحدات العائلية اعتمادًا على مدى تكرار سماعها لها. [ 50 ]

أثبتت بول، التي عملت مع مشروع أبحاث الفيلة في أمبوسيلي بكينيا، قدرة الفيلة على التعلم الصوتي وتقليد الأصوات التي تصدرها فيما بينها وفي البيئة المحيطة. وقد بدأت بحثًا حول ما إذا كانت الأصوات التي تصدرها الفيلة لها لهجات ، وهي سمة نادرة في عالم الحيوان. [ 44 ]

استخدام الأداة

تُظهر الأفيال قدرةً مذهلةً على استخدام الأدوات ، حيث تستخدم خراطيمها كأذرع. وقد لُوحظت الأفيال وهي تحفر حفرًا لشرب الماء، ثم تنزع لحاء الأشجار، وتمضغه على شكل كرة، وتملأ الحفرة، وتغطيها بالرمل لمنع التبخر ، ثم تعود لاحقًا للشرب من نفس المكان. كما أنها غالبًا ما تستخدم الأغصان لطرد الذباب أو لحكّ نفسها. [ 33 ] ومن المعروف أن الأفيال الآسيوية تُسقط صخورًا كبيرة على الأسوار الكهربائية لكسرها أو لقطع التيار الكهربائي. [ 24 ] وفي الهند، من المعروف أن الأفيال الآسيوية تكسر الأسوار الكهربائية باستخدام جذوع الأشجار، وتُزيل الأسلاك المحيطة باستخدام أنيابها، التي لا تُوصل الكهرباء، لتوفير ممر آمن.

فن

فيل مدرب على رسم صورة لفيل آخر

على غرار العديد من الأنواع الأخرى القادرة على إنتاج فن تجريدي ، تستخدم الأفيال خراطيمها لحمل الفرش، فترسم لوحاتٍ شبّهها البعض بأعمال التعبيريين التجريديين. [ 51 ] يُعرض فن الأفيال الآن بكثرة في حدائق الحيوان، وفي المتاحف والمعارض حول العالم. [ 52 ] تُعتبر روبي، في حديقة حيوان فينيكس ، نجمة فن الأفيال الأصلية، [ 53 ] وقد بيعت لوحاتها بأسعار وصلت إلى 25,000 دولار. [ 51 ] اختارت روبي ألوانها بنفسها، وقيل إنها كانت تتمتع بحسٍّ مرهفٍ في اختيار اللون الذي ترغب في استخدامه. [ 53 ] يُعلّم مشروع فن الأفيال والحفاظ عليها الآسيوي، وهو "أكاديمية فن الأفيال" في نيويورك، الأفيال المتقاعدة من صناعة قطع الأشجار الرسم. [ 54 ] بالنسبة للوحات التي تُشبه أشياءً يمكن التعرّف عليها، يُقدّم المعلمون التوجيه للأفيال. [ 51 ] وقد ظهر مثال على ذلك في البرنامج التلفزيوني "حيوانات استثنائية" ، حيث تمكنت الأفيال في مخيم بتايلاند من رسم صور شخصية بالزهور. ورغم أن الأفيال هي من رسمت الصور، إلا أن مدربًا كان دائمًا يساعدها ويوجه حركتها. [ 55 ]

انتشر مقطع فيديو شهير يُظهر فيلًا يرسم صورة فيل آخر على نطاق واسع في مواقع الأخبار والفيديوهات على الإنترنت. [ 56 ] يصنف موقع سنوبس ، المتخصص في دحض الخرافات الشائعة، الفيديو بأنه "صحيح جزئيًا"، حيث أن الفيل هو من رسم ضربات الفرشاة، لكنه يشير إلى أن تشابه اللوحات المرسومة يدل على سلسلة ضربات متعلمة وليست جهدًا إبداعيًا من جانب الفيل. [ 55 ]

موسيقى

لاحظ الرومان القدماء ومربو الأفيال الآسيويون ( الماهوت ) أن الأفيال قادرة على تمييز الألحان. كما تستطيع الأفيال تذكر النغمات والتعرف على أكثر من 20 كلمة. [ 57 ] وتتبع أفيال السيرك المؤدية عادةً الإشارات الموسيقية، حتى أن سيرك آدم فوريبو وسيرك بارنوم وبيلي قدّما "فرقًا موسيقية من الأفيال". درس عالم الأحياء التطوري الألماني برنارد رينش قدرة الفيل على تمييز الموسيقى، ونشر نتائج دراسته عام 1957 في مجلة ساينتفك أمريكان . استطاع فيل رينش الذي خضع للاختبار تمييز 12 نغمة في السلم الموسيقي، وتذكر ألحانًا بسيطة. وعلى الرغم من عزفها على آلات موسيقية مختلفة وبدرجات صوتية وألوان وإيقاعات متباينة، إلا أنها استطاعت التعرف على النغمات بعد عام ونصف. [ 58 ] وقد دعمت هذه النتائج دراسة مشروع التعلم بين الإنسان والفيل، الذي يدرس ذكاء الأفيال. [ 59 ]

أظهرت فيلة تدعى شانتي في حديقة الحيوان الوطنية في واشنطن العاصمة قدرتها على العزف على الهارمونيكا والعديد من آلات النفخ النحاسية . ويُقال إنها كانت تختتم أغانيها دائمًا بتصاعد تدريجي في الصوت . [ 60 ]

فرقة "أوركسترا الفيلة التايلاندية" هي مجموعة من الفيلة التي تعزف موسيقى مرتجلة على آلات موسيقية مصممة خصيصًا لها، مع تدخل محدود من مدربيها. شارك في تأسيس الأوركسترا خبير الفيلة ريتشارد لير، الذي يعمل في مركز حماية الفيلة التايلاندية في لامبانغ، [ 59 ] وديفيد سولزر (الاسم الفني: ديف سولجر )، الذي يدرس دور المشابك الدوبامينية في ترسيخ الذاكرة والتعلم والسلوك في جامعة كولومبيا . [ 51 ] ووفقًا لعالم الأحياء العصبية أنيرود باتيل، فإن عازفة الطبول الرئيسية في الأوركسترا، براتيدا، تتمتع بموهبة موسيقية، حيث قال: "سواءً كانت تعزف منفردة أو مع الأوركسترا، كانت براتيدا ثابتة بشكل ملحوظ". كما لاحظ أنها طورت نمطًا إيقاعيًا متأرجحًا عند العزف مع الفيلة الأخرى. [ 51 ]

القدرة على حل المشكلات

فيل يكدس المكعبات ليتمكن من الوصول إلى الطعام

تستطيع الأفيال قضاء وقت طويل في العمل على حل المشكلات. كما أنها قادرة على تغيير سلوكها جذرياً لمواجهة التحديات الجديدة، وهي سمة مميزة للذكاء المعقد .

تجارب حل المشكلات

كشفت تجربة أجريت عام 2010 أنه من أجل الوصول إلى الطعام، "يمكن للأفيال أن تتعلم التنسيق مع شريك في مهمة تتطلب من فردين سحب طرفي الحبل نفسه في وقت واحد للحصول على مكافأة"، [ 1 ] [ 61 ] مما يضعها على قدم المساواة مع الشمبانزي من حيث مستوى مهاراتها التعاونية.

أظهرت دراسة أجرتها الدكتورة ناوكو إيري من جامعة طوكيو أن الأفيال تتمتع بمهارات حسابية. تضمنت التجربة إسقاط أعداد متفاوتة من التفاح في دلوين أمام أفيال حديقة حيوان أوينو، ثم تسجيل عدد مرات اختيارها الصحيح للدلو الذي يحتوي على أكبر كمية من التفاح. عندما كان يتم إسقاط أكثر من تفاحة في الدلو، كان على الأفيال حساب العدد ذهنيًا. أظهرت النتائج أن الأفيال اختارت الدلو الأكثر امتلاءً بنسبة 74%. وسجل فيل أفريقي يُدعى آشيا أعلى نسبة نجاح بلغت 87%، بينما لم تتجاوز نسبة نجاح البشر في نفس المسابقة 67%. وقد تم تصوير الدراسة لضمان دقتها. [ 62 ]

وجدت دراسة نشرتها ديسكفري نيوز أن الأفيال، خلال اختبار ذكاء يستخدم مكافآت الطعام، وجدت طرقًا مختصرة لم يفكر بها حتى باحثو التجربة. [ 9 ]

السلوك التكيفي في الأسر

في سبعينيات القرن الماضي، في عالم البحار بأفريقيا بالولايات المتحدة الأمريكية ، عاشت فيلة آسيوية تُدعى باندولا. اكتشفت باندولا كيفية كسر أو فكّ العديد من الأدوات المستخدمة لتثبيت الأغلال على قدميها. كان أكثرها تعقيدًا خطاف بروميل ، وهو أداة تُغلق عند انزلاق نقطتين متقابلتين معًا. اعتادت باندولا العبث بالخطاف حتى ينفصل عند محاذاته. بمجرد أن تُحرر نفسها، كانت تُساعد الأفيال الأخرى على الهرب. في حالة باندولا، وبالتأكيد مع الأفيال الأسيرة الأخرى، كان هناك عنصر من الخداع أثناء عمليات الهروب، مثل نظر الحيوانات حولها للتأكد من عدم وجود أحد يراقبها. [ 34 ]

في حالة أخرى، اكتشفت أنثى فيل طريقة لفك قضبان حديدية بفتحة عين يبلغ  سمكها بوصة واحدة (2.5 سم). استخدمت خرطومها لتوليد قوة رفع ثم فكت البرغي. [ 34 ]

كانت روبي ، الفيلة الآسيوية في حديقة حيوان فينيكس ، تتنصت غالبًا على أحاديث حراسها عنها. وعندما كانت تسمع كلمة "طلاء" ، كانت تشعر بحماس شديد. وكانت ألوانها المفضلة هي الأخضر والأصفر والأزرق والأحمر. وفي إحدى المرات، توقفت شاحنة إطفاء أمام حظيرتها حيث كان رجل قد أصيب بنوبة قلبية. وكانت أضواء الشاحنة تومض باللون الأحمر والأبيض والأصفر. وعندما بدأت روبي بالطلاء لاحقًا في ذلك اليوم، اختارت تلك الألوان. كما أبدت ميلًا لألوان ملابس الحراس. [ 34 ]

طوّر هاري بيتشي، مدرب الأفيال، علاقة تعاونية مع فيل يُدعى كوكو. كان كوكو يُساعد القائمين على رعايته، مُحفزًا إياهم على تشجيعه بأوامر وكلمات مُختلفة كان كوكو يتعلمها. صرّح بيتشي بأن الأفيال تميل بطبيعتها إلى التعاون والعمل مع البشر طالما عوملت باحترام وحساسية. اكتشف كوكو متى يحتاج القائمون على رعايته إلى "مساعدة فيلية" أثناء نقل إناث المجموعة إلى حديقة حيوانات أخرى. عندما أرادوا نقل أنثى، كانوا عادةً ما ينادونها باسمها، متبوعًا بكلمة " نقل " (مثلًا: "نقل كوني"). سرعان ما فهم كوكو معنى ذلك. إذا طلب القائمون على الرعاية من فيل الانتقال ولم يستجب، كانوا يقولون: "كوكو، ساعدني". عندما يسمع كوكو هذا، كان يُساعد. بعد 27 عامًا من العمل مع الأفيال، يؤمن بيتشي إيمانًا راسخًا بأنها تستطيع فهم دلالات وبنية بعض الكلمات التي تسمعها. وهذا أمر نادر جدًا في عالم الحيوان . [ 34 ]

بحسب أحد المصادر، تستطيع الأفيال إيجاد طريقة لاستعادة الأشياء البعيدة التي لا تستطيع الوصول إليها بطريقة أخرى باستخدام عصا. [ 63 ]

السلوك التكيفي في البرية

في البرية، تُظهر الأفيال أساليب ذكية في البحث عن الموارد. تتمتع الأفيال بحاسة شم قوية وذاكرة طويلة، وعند تقييم مواقع البحث عن الطعام ، تستجيب بشكل أقوى لأنماط الإنتاجية طويلة الأجل أكثر من استجابتها لظروف العلف الحالية. في أوقات الندرة، تعود الأفيال إلى المناطق التي كانت موثوقة على مدى سنوات عديدة بدلاً من المواقع التي زارتها مؤخراً. كما أنها تُفضل السير على الطرق الترابية في موسم الجفاف، باعتبارها أرضاً سهلة للمشي تُساعدها على توفير الطاقة. [ 64 ]

على الرغم من شيوع عثور الحيوانات العاشبة على ينابيع الملح أو تناولها مواد غير عضوية للحصول على الصوديوم، فقد تعلمت الأفيال في منتزه جبل إلغون الوطني في كينيا التوغل عميقًا في كهف كيتوم للاستفادة من معادنه فيما يُعرف بـ"استخراج" و"تعدين الملح". ورغم أن الأفيال لا تُدرك حاجتها للملح في غذائها، إلا أنها تُبدي اهتمامًا فقط بالزيوليت الغني بالأيونات الموجبة ، حيث تقوم بتقطيعه إلى أجزاء صغيرة صالحة للأكل. ويتم هذا النشاط في مجموعات، وتشير آثار الأنياب المتراكمة على مر السنين إلى أن معرفة الكهف قد توارثتها الأجيال. وقد تسبب الصيد الجائر في تغيير سلوك الأفيال وتجنبها الكهوف الأكثر شهرة. [ 65 ] [ 66 ]

تطبيق مهمة رسم الخيوط على الأفيال

في عام 1956، أوضح دبليو إتش ثورب ما يلي : [ 67 ]

إن قدرة الطائر على سحب الطعام المعلق بخيط، حيث يمسك الطائر الحلقة المسحوبة بقدمه بينما يمد منقاره لسحب الخيط التالي، هي قدرة فطرية على الأرجح، وقد خضعت للعديد من التجارب. ويبدو هذا الفعل، للوهلة الأولى، حلاً حقيقياً وسريعاً للمشكلة منذ البداية، وبالتالي يستحق أن يُدرج ضمن مفهوم "التعلم الاستبصاري". وقد تم توثيق الأداء الناجح لهذه المهمة لدى أكثر من عشرة أنواع من الطيور.

في الآونة الأخيرة، خلص بيرند هاينريش وتوماس بوغنيار [ 68 ] إلى أن سلوك الغربان في الوصول إلى اللحم المعلق بخيط ليس مجرد نتاج للتعلم السريع، بل قد ينطوي على فهم لعلاقة السبب والنتيجة بين الخيط والطعام وأجزاء معينة من الجسم. وبالمثل، دُرِس سلوك سحب الخيط [ 69 ] لدى سبعة أفيال آسيوية من خلال تزويدها بحبل قابل للسحب (حبل مطاطي). في هذه التجربة، يُربط الحبل بجذع شجرة ثقيل على بُعد أمتار قليلة من الفيل. تُعلق قصبة سكر (وهي طعام مفضل لدى الأفيال) بالحبل، ولا يمكن سحبها إلا بحركة متكررة ومنسقة للخرطوم وجزء آخر من الجسم. وكانت النتائج واضحة: [ 70 ]

أتقنت جميع الأفيال السبعة المستخدمة في قطع الأشجار تسلسل سحب الحبل تمامًا خلال جلسة تجريبية واحدة إلى ثلاث جلسات. في جميع حالات سحب الحبل القابل للسحب، تضمن التسلسل السحب بالخرطوم، ثم تثبيت الحبل إما بالقدم أو الفم. بعد سحبتين إلى ست سحبات متناسقة، وبينما لا تزال الأفيال تمسك الحبل إما بالفم أو القدم، فصلت قصب السكر عن الحبل مع الاستمرار في استخدام الفم أو القدم الأمامية كمرساة، ثم التهمت قصب السكر. بدت جميع الأفيال مرنة في استخدام المرساة، حيث استخدمت الفم أو القدم الأمامية أو كليهما بالتناوب.

الوعي الذاتي

انضمت الأفيال إلى مجموعة صغيرة من الحيوانات، تشمل القردة العليا والدلافين قارورية الأنف والعقعق الأوراسي ، التي تُظهر وعيًا ذاتيًا . أُجريت الدراسة بالتعاون مع جمعية حماية الحياة البرية (WCS) باستخدام أفيال في حديقة حيوان برونكس في نيويورك. على الرغم من استجابة العديد من الحيوانات للمرآة، إلا أن القليل منها يُظهر أي دليل على إدراكها أن ما يظهر في انعكاس المرآة هو انعكاسها هي بالفعل .

كما أظهرت الأفيال الآسيوية في الدراسة هذا النوع من السلوك عند وقوفها أمام مرآة بحجم 2.5 × 2.5 متر (8.2 قدم × 8.2 قدم) - فقد قامت بفحص المرآة وجلبت الطعام بالقرب منها لتناوله.   

ظهرت أدلة على وعي الفيلة بذاتها عندما لمست الفيلة "هابي" (في حديقة حيوان برونكس ) مرارًا وتكرارًا علامة "X" مرسومة على رأسها بخرطومها، وهي علامة لا يمكن رؤيتها إلا في المرآة. وتجاهلت "هابي" علامة أخرى مرسومة بطلاء عديم اللون على جبهتها أيضًا للتأكد من أنها لا تتفاعل مع رائحة أو إحساس فحسب.

صرح فرانس دي وال، الذي أدار الدراسة، قائلاً: "تشير هذه أوجه التشابه بين البشر والفيلة إلى تطور معرفي متقارب ربما يكون مرتبطًا بالمجتمع المعقد والتعاون." [ 71 ]

الوعي الذاتي والاستبعاد

دار جدل واسع حول مسألة إعدام الأفيال الأفريقية في منتزه كروجر الوطني بجنوب أفريقيا كوسيلة للسيطرة على أعدادها. يرى بعض العلماء والبيئيين أن إعدامها "غير ضروري وغير إنساني" [ 72 ] ، إذ "تشبه الأفيال البشر في نواحٍ عديدة، منها امتلاكها أدمغة ضخمة، وروابط اجتماعية تبدو متعاطفة، وفترات حمل طويلة، وذكاء عالٍ، وصغار تحتاج إلى رعاية طويلة الأمد، وأعمار مديدة." [ 73 ] : 20824. وتساءلت إحدى جماعات حقوق الحيوان في جنوب أفريقيا، في بيان استباقي للإعلان: "إلى أي مدى يجب أن تشبه الأفيال البشر حتى يصبح قتلها جريمة قتل؟" [ 74 ]

يرى آخرون أن الإعدام الانتقائي ضروري عند تهديد التنوع البيولوجي. [ 75 ] ومع ذلك، فقد رفض دعاة حقوق الحيوان والمحافظون على البيئة حجة حماية التنوع البيولوجي، إذ يرون أن أكبر تهديد للتنوع البيولوجي يأتي من البشر. [ 76 ] [ 77 ]

حجج ضد الذكاء

يلخص هذا القسم التجارب التي لا يمكن التوفيق بينها بسهولة مع الرأي القائل بأن الأفيال تتمتع بذكاء عالٍ. وتعتمد هذه التجارب بدورها على أعمال رائدة سابقة أجريت على الكلاب والقطط.

مهام التمييز

جادل إدوارد ثورندايك بأن قططه وكلابه هربت من صناديق الألغاز عبر عملية عشوائية من التجربة والخطأ. [ 78 ] ولأن فهم أمر بسيط كسحب حلقة لفتح باب يجب أن يحدث بسرعة أو لا يحدث على الإطلاق، كان من المفترض أن يؤدي ذلك، في مرحلة ما خلال إدخال حيواناته المتكرر إلى الصندوق، إلى انخفاض مفاجئ في وقت الهروب. لكن الميل التدريجي الفعلي لمنحنى الزمن الذي لاحظه أوحى له بأن حيواناته لم تفهم العلاقة السببية بين أفعالها والهروب.

في عام 1957، أفاد باحثون أن فيلة آسيوية صغيرة احتاجت إلى 330 محاولة، على مدى عدة أيام، لاختيار الاستجابة المعززة باستمرار في أول مهمة تمييز لها. [ 79 ] وفي تجربة استخدمت حاسة أخرى، استغرقت فيلة عمرها 8 سنوات 7.5 أشهر لتمييز 12 نغمة. [ 80 ]

وبالمثل، في تجارب التمييز التي أجريت على الأفيال الآسيوية في معسكرات قطع الأشجار في ميانمار، لم يتقن سوى 13 فيلًا بورميًا مهام التمييز البصري بين الأسود والأبيض أو الكبير والصغير، بينما فشل 7 أفيال في إتقان المهمة. [ 81 ]

على غرار قطط وكلاب ثورندايك، فإن الأفيال الثلاثة عشر التي أتقنت مهمة التمييز بين الأسود والأبيض أو الكبير والصغير فعلت ذلك تدريجيًا، على مدار عدة جلسات. ويشير ميل منحنى الزمن مرة أخرى إلى أن الأفيال لم تفهم العلاقة السببية بين إزالة الغطاء واستعادة الطعام.

تضمنت التدريبات التمهيدية التي سبقت تجارب التمييز في ميانمار تعلم كيفية إزالة غطاء دلو أو تحريك صندوق للكشف عن حفرة في الأرض. في المتوسط، احتاجت الأفيال العشرين إلى 3.4 جلسات لإتقان مهمة التدريب التمهيدي. [ 81 ]

احتمال غياب الاستدلال السببي

تعلمت كلاب وقطط ثورندايك الهروب من صندوق، على سبيل المثال، عن طريق سحب حلقة متصلة بخيط يفتح الصندوق. [ 78 ] وعندما عُرض عليها صندوق مفتوح لاحقًا، ولم يعد لسحب الخيط أي فائدة، استمرت في سحب الخيط قبل الخروج من الصندوق. وخلص ثورندايك إلى أن الحيوان حل المهمة آليًا، دون فهم العلاقة السببية بين سحب الخيط والهروب.

تضمنت تجربة مشابهة من حيث المفهوم تدريب أربعة أفيال آسيوية تعمل في قطع الأشجار على إخراج الطعام من دلو مكشوف عن طريق إدخال خرطومها فيه. [ 82 ] بعد ذلك، وُضعت مكافأة في قاع الدلو، وفي الوقت نفسه، غُطي الدلو بغطاء. ثم دُرّبت الأفيال على الحصول على المكافأة بإزالة الغطاء. بمجرد ترسيخ هذا السلوك، وُضعت مكافأة داخل الدلو، وفي الوقت نفسه، وُضع الغطاء على الأرض بجانب الدلو، بحيث لم يعد الغطاء يعيق الوصول إلى الطعام. على الرغم من أن الدلو كان مفتوحًا، استمرت الأفيال في تحريك الغطاء قبل الحصول على المكافأة.

كما في حالة ثورندايك، إذا استطاعت الأفيال فهم طبيعة المهمة، فمن المفترض أن تتجاهل الغطاء الموجود على الأرض وتستعيد المكافأة مباشرةً، كما كانت تفعل في جلسات التدريب التمهيدية قبل إدخال الغطاء. أما إذا لم تفهم العلاقة السببية بين إزالة الغطاء واستعادة الطعام، فقد تستمر في إزالة الغطاء قبل استعادة الطعام. وقد دعمت هذه الملاحظات فرضية ثورندايك للتعلم الميكانيكي. [ 82 ] وثمة تفسير بديل لم يُختبر بعد، وهو الامتثال. أي أن الأفيال تدرك توقعات المدرب، وتمتثل بتحريك الغطاء قبل استعادة الطعام، للقيام بما تراه متوقعًا منها. وقد يُسهم التمييز بين هذين التفسيرين في دعم أو دحض فرضية امتلاك الأفيال لنظرية العقل .

انظر أيضاً

مراجع

  1. بلوتنيك ، جيه إم ؛ لير، آر؛ سوفاتشوكساهاكون، دبليو؛ دي وال، إف بي إم (2011). "الأفيال تعرف متى تحتاج إلى خرطوم مساعد في مهمة تعاونية" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 108 (12): 5116-5121 . doi : 10.1073/pnas.1101765108 . PMC 3064331. PMID 21383191 .  
  2. ↑ بي بي سي: الأفيال تعرف كيف تتعاون http://news.bbc.co.uk/earth/hi/earth_news/newsid_9417000/9417308.stm
  3. ↑ بارسيل، د. ل. (21 فبراير 2003). "في أفريقيا، فك شفرة "لغة" الأفيال" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2007 .
  4. ↑ فيل يقتل امرأة ثم يعود إلى جنازتها ويدوس جثتها ، theelephantsociety.org. ١٤ يونيو ٢٠٢٢. تاريخ الوصول ١٦ أغسطس ٢٠٢٥.
  5. ↑ زيمر، كارل (10 أكتوبر 2013). "دراسة تُظهر أن الأفيال تفهم مغزى الإشارة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2013 .
  6. ^ هيركولانو-هوزيل، سوزانا؛ أفيلينو دي سوزا، كاميلا؛ نيفيس، كليبر. بورفيريو، جايرو؛ ميسيدر، ديبورا؛ وماتوس فيجو، لاريسا؛ مالدونادو، خوسيه. مدير، بول ر. (2014). "دماغ الفيل بالأرقام" . الحدود في التشريح العصبي . 8 : 46. دوى : 10.3389/fnana.2014.00046 . بمك 4053853 . بميد 24971054 . S2CID 17022779 .   
  7. ↑ روث، جيرهارد؛ مكسيم إ. ستامينوف؛ فيتوريو جاليزي. "هل الدماغ البشري فريد من نوعه؟". الخلايا العصبية المرآتية وتطور الدماغ واللغة . دار نشر جون بنجامينز. الصفحات 63-76 . 
  8. 1 2 جينيفر فيغاس (2011). "الأفيال ذكية كالقردة والدلافين" . ABC Science . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2011 .
  9. 1 2 3 جينيفر فيغاس (2011). "الأفيال تتفوق على البشر في اختبار الذكاء" . أخبار ديسكفري . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2011 .
  10. 1 2 "ما الذي يجعل الدلافين ذكية للغاية؟" . الدليل الشامل: الدلافين . 1999. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2007 .
  11. ↑ "العقل والذاكرة والمشاعر" . أصدقاء الفيل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2007 .
  12. 1 2 هارت، ب. ل.؛ هارت، ل. أ.؛ مكوي، م.؛ ساراث، س. ر. (نوفمبر 2001). "السلوك الإدراكي لدى الأفيال الآسيوية: استخدام وتعديل الفروع لتغيير مسار الطيران". سلوك الحيوان . 62 (5). دار النشر الأكاديمية: 839-847 . doi : 10.1006/anbe.2001.1815 . S2CID 53184282 . 
  13. ↑ سكوت، ديفيد (19 أكتوبر 2007). "الأفيال لا تنسى حقًا" . ديلي إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2007 .
  14. ↑ توم، باتريك (2002). "الجدل حول إعدام الأفيال: هل يُبرر إعدام الأفيال أخلاقياً؟" (ملف PDF) . زامبيزيا . 29 (1). جامعة زيمبابوي: 76-81 [79]. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 16-06-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-08-2010 .
  15. 1 2 أوكونيل، كايتلين (2007). الحاسة السرية للفيل: الحياة الخفية لقطعان الأفيال البرية في أفريقيا . مدينة نيويورك : سيمون وشوستر. الصفحات 174، 184. ISBN  978-0-7432-8441-7.
  16. ↑ «دماغ الفيل، الجزء الأول: الشكل العام، والوظائف، والتشريح المقارن، والتطور» (ملف PDF) . جيهيسكل شوشاني، وويليام ج. كوبسكي، وغاري هـ. مارشانت. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 9 مايو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 نوفمبر 2007 .
  17. ↑ "آليات صنع القرار الاقتصادي والاجتماعي" . مختبرات ألمان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2007 .
  18. ↑ حكيم، أ.ي.؛ هوف، ب.ر.؛ شيروود، س.س.؛ سويتزر، ر.س. الثالث؛ راسموسن، ل.إ.؛ ألمان، ج.م. (2005). "دماغ الفيل الأفريقي (لوكسودونتا أفريكانا): التشريح العصبي من صور الرنين المغناطيسي" (ملف PDF) . السجل التشريحي، الجزء أ: اكتشافات في البيولوجيا الجزيئية والخلوية والتطورية . 287 (1): 1117-1127 . doi : 10.1002/ar.a.20255 . PMID 16216009. تاريخ الاسترجاع: 23 يناير 2008 . {{cite journal}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  19. ↑ بيكوف، مارك (20 أبريل 2007). "هل تبكي الأفيال؟" . مجلة إلكترونية . مؤرشفة من الأصل في 19 أبريل 2017. تم الاطلاع عليها في 19 أبريل 2017 .
  20. ↑ سيبرت، تشارلز (6 أكتوبر 2006). "هل انفجر فيل؟" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2017 .
  21. شوشاني ، جيهيسكل؛ كوبسكي، ويليام جيه؛ مارشانت، غاري إتش. (30 يونيو 2006). "دماغ الفيل - الجزء الأول: المورفولوجيا العامة، والوظائف، والتشريح المقارن، والتطور". نشرة أبحاث الدماغ . 70 (2): 124-157 . doi : 10.1016/j.brainresbull.2006.03.016 . PMID 16782503. S2CID 14339772 .  
  22. ↑ مارينو، لوري (2004). "تطور دماغ الحيتان: التكاثر يُولّد التعقيد" (ملف PDF) . الجمعية الدولية لعلم النفس المقارن (17). الجمعية الدولية لعلم النفس المقارن: 1-16 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2013 .
  23. ↑ "التفكير في حجم الدماغ" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-07-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-08-2013 .
  24. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ بول، جويس (١٩٩٦). بلوغ سن الرشد مع الأفيال . شيكاغو، إلينوي: ميدان ترافالغار. الصفحات ١٣١-١٣٣ ، ١٤٣-١٤٤ ، ١٥٥-١٥٧ . ISBN  0-340-59179-X.
  25. ↑ "سلوك الدلافين" . نافذة الدلافين والحيتان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-03-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 02-03-2013 .
  26. ↑ "دماغ الفيل" (ملف PDF) . دار النشر إلسيفير. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 9 مايو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2007 .
  27. ^ حكيم، عطية ي.؛ شيت. جيم شيروود؛ كريستوفر ج. بونار؛ كاميلا بوتي؛ باتريك ر. هوف؛ جون إم ألمان (ديسمبر 2009). "خلايا فون إيكونومو العصبية في دماغ الفيل" . السجل التشريحي . 292 (2): 242– 248. دوى : 10.1002/ar.20829 . بميد 19089889 . S2CID 12131241 .  
  28. ↑ كوجلان، أ. (27 نوفمبر 2006). "تتباهى الحيتان بخلايا الدماغ التي 'تجعلنا بشرًا'"" . مجلة نيو ساينتست . مؤرشفة من الأصل في 16 أبريل 2008. تم الاطلاع عليها في 27 أغسطس 2017. "
  29. ^ هوف، العلاقات العامة؛ فان دير جوشت، إي. (يناير 2007). "بنية القشرة الدماغية للحوت الأحدب، Megaptera novaeangliae (Cetacea، Mysticeti، Balaenopteridae)" . عنات التوصية . 290 (1): 1– 31. دوى : 10.1002/ar.20407 . بميد 17441195 . S2CID 15460266 .  
  30. ↑ بوتي، سي؛ شيروود، سي سي؛ حكيم، أي واي؛ ألمان، جي إم؛ هوف، بي آر (2009). "العدد الإجمالي وحجم خلايا فون إيكونومو العصبية في القشرة الدماغية للحيتان". مجلة علم الأعصاب المقارن . 515 (2): 243-259 . doi : 10.1002/cne.22055 . PMID 19412956. S2CID 6876656 .  
  31. 1 2 موس، سينثيا (2001). ذكريات الفيل: ثلاثة عشر عامًا في حياة عائلة من الأفيال . شيكاغو، إلينوي : مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-54237-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2016 .
  32. ↑ توبسيل، إدوارد (1607). تاريخ الحيوانات ذات الأربع قوائم . روتليدج. ISBN 0-415-42695-2.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  33. 1 2 هولدريج، كريج (ربيع 2001). "ذكاء الفيل" . في السياق (5). معهد الطبيعة. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2007 .
  34. 1 2 3 4 5 ليندن، يوجين (2002). الأخطبوط وإنسان الغاب: المزيد من حكايات دسائس الحيوانات وذكائها وإبداعها . مدينة نيويورك : بلوم. الصفحات 16-17 ، 104-105 ، 191. ISBN  0-452-28411-2OCLC 49627740. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-12-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-09-2016 . 
  35. 1 2 بيج، جورج (1999). الغوريلا المغنية: فهم ذكاء الحيوان . لندن: دار نشر هيدلاين بوك. ص 175-177 . ISBN  0-7472-7569-6.
  36. ^ ريندو ، ويليام. بوفال، سيدريك؛ كريفكور، إيزابيل؛ بايل، بريسيلا؛ بالزو، أنطوان؛ البزموت، تيري. بورغينيون، لورانس؛ ديلفور، جيرالدين. فيفر، جان فيليب؛ لاكرامبي كويوبر، فرانسوا؛ تافورمينا، كارلوتا؛ توديسكو، دومينيك؛ تورك، آلان؛ موريل، برونو (7 يناير 2014)، "أدلة تدعم فرضية الدفن المتعمد لإنسان نياندرتال في لا شابيل أو سان"، وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية ، 111 (1): 81-86 ، Bibcode : 2014PNAS..111...81R ، doi : 10.1073/pnas.1316780110 ، JSTOR 23770501 ، PMC 3890882 ، PMID 24344286   
  37. ^ جلاديلين ، في إن (1979). “O kulturno-khronologicheskoi prinadlezhnosti neandertalskikh pogrebenii v grote Kiik-Koba [حول الإسناد الثقافي والزمني لمدافن النياندرتال في كهف Kiik-Koba]”. في كولوسوف، يو. G. (محرر)، Issledovaniye Paleolita V Krymu (أبحاث العصر الحجري القديم في شبه جزيرة القرم) . ناوكوفا دومكا، كييف: 67-76 .
  38. ^ أوكلادينيكوف، ا ف ب (1949). “Issledovaniya mustyerskoi stoyanki i pogrebeniya neandertaltsa v grote Teshik-Tash، Yuzhnyi Uzbekistan (Srednaya Aziya) [دراسات حول الموقع الموستيري ودفن النياندرتال في كهف تيشيك-طاش، جنوب أوزبكستان (آسيا الوسطى)]”. Gremyatskii، MA، and Nestrukh، MF (Eds.)، Teshik-Tash: Paleoliticheskii Chelovek . إم جي يو، موسكو: 7-85 .
  39. ^ أوكلادينيكوف، ا ف ب (1952). “O znachenii zakhoronenii neandertaltsev dlya istorii pervobytnoi kultury (حول أهمية مدافن النياندرتال في تاريخ الثقافة البدائية)”. سوفيتسكايا إتنوغرافيا . 3 : 159 - 180.
  40. ↑ ستيوارت، تي دي (29 أبريل 1977). "بقايا الهيكل العظمي لإنسان نياندرتال من كهف شانيدار، العراق: ملخص للنتائج حتى الآن". وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية . 121 (2). الجمعية الفلسفية الأمريكية: 121-165 . JSTOR 986524 . 
  41. ^ غارجيت، آر إتش (1999). “الدفن في العصر الحجري القديم الأوسط ليس قضية ميتة: المنظر من قفصة، وسان سيزير، وكبارة، وعامود، والديدرية”. مجلة تطور الإنسان . 37 (1): 27– 90. بيب كود : 1999JHumE..37...27G . دوى : 10.1006/jhev.1999.0301 . بميد 10375476 . 
  42. ↑ غارغيت، آر إتش (1989). "عيوب خطيرة: الأدلة على دفن إنسان نياندرتال". الأنثروبولوجيا المعاصرة . 30 (2): 157-190 . doi : 10.1086/203725 . S2CID 146781901 . 
  43. 1 2 ميريديث، مارتن (2004). مصير الفيل: سيرة ذاتية لنوع مهدد بالانقراض في أفريقيا . كندا: بابليك أفيرز. ص 184-186 . ISBN  1-58648-233-5.
  44. ١ ٢ "الأفيال تتعلم من خلال التقليد" . بي بي سي نيوز . ٢٣ مارس ٢٠٠٥. مؤرشف من الأصل في ٢٠ أغسطس ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٣١ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  45. ↑ "فيل يُقلّد أصوات الشاحنات" . لايف ساينس. يوليو 2005. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2007 .
  46. ↑ ستويجر، أنجيلا؛ د. ميتشن؛ س. أوه؛ س. دي سيلفا؛ س. هيربست؛ س. كوون؛ و. ت. فيتش (2012). "فيل آسيوي يقلد الكلام البشري" . علم الأحياء الحالي . 22 (22): 2144-2148 . رمز Bibcode : 2012CBio...22.2144S . doi : 10.1016/ j.cub.2012.09.022 . PMC 3548412. PMID 23122846 .  
  47. ↑ «كوسيك، الفيل المتكلم، يجذب الباحثين والسياح في كوريا الجنوبية» (فيديو) . هافينغتون بوست . ١١ أكتوبر ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٩ سبتمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أبريل ٢٠١٢ .
  48. ↑ شوارتز، مارك (1 يونيو 2005). "البحث عن أدلة تهز الأرض لفهم تواصل الأفيال" . جامعة ستانفورد . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2021 .
  49. ↑ سولتيس، جوزيف؛ ليونغ، كيرستن؛ سافاج، آن (1 سبتمبر 2005). "التواصل الصوتي لدى الفيلة الأفريقية 1: سلوك النداء المتبادل بين الإناث المتقاربة" . سلوك الحيوان . 70 (3): 579-587 . doi : 10.1016/j.anbehav.2004.11.015 . ISSN 0003-3472 . S2CID 53204034. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 2 مارس 2021 .  
  50. ↑ "حجم دماغ الفيل" . جميع الخبراء. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2007 .
  51. 1 2 3 4 5 فلوريس، غراسييلا (1 يونيو 2007). "عندما أرى فيلًا... أرسم؟" . مجلة ساينتست. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2013 .
  52. ↑ مايل، هيلاري. "معرض لوحات الأفيال على الإنترنت" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2013 .
  53. 1 2 مايل، هيلاري. "معرض لوحات الأفيال على الإنترنت" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. ص 2. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2013 . 
  54. ↑ «فنانون روس معروفون بتعليم الأفيال الرسم» . newsarchive.berkeley.edu .
  55. 1 2 "شائعة لوحة الفيل" . snopes.com. 30 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2008 .
  56. ↑ "لوحة الفيل" . youtube.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2008-04-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-04-03 .
  57. ↑ ليم، تيكوين (2023). "من فم سائس الفيل: مراجعة لأوامر الفيلة" . في: لاين، دي نيكولاس؛ كيل، بي جي؛ خديجة رحمت (محررون). تأليف عوالم مع الأفيال: حوارات متعددة التخصصات . مرسيليا: منشورات معهد البحوث من أجل التنمية. ص 137-155 . ISBN  978-2-7099-2993-6.
  58. ↑ سكيليانو، إريك (16 ديسمبر/كانون الأول 2000). "فرقة ثينك تانك: فرقة موسيقية لديها الكثير لتقدمه أكثر من مجرد عازفي بوق موهوبين" . صحيفة نيويورك تايمز . قسم الفنون. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو/تموز 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير/شباط 2017 .
  59. ١ ٢ "فرقة الفيل : نص الحلقة" . PRI : العيش على الأرض . تاريخ البث: أسبوع ٢ مارس ٢٠٠١: مؤسسة الإعلام العالمية. مؤرشف من الأصل في ٢٧ يونيو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٨ مارس ٢٠١٣ .  {{cite web}}: CS1 maint: location ( link )
  60. ↑ شانتي (فيل) (1 مايو 2012). شانتي، الفيلة الموسيقية في حديقة الحيوان الوطنية، تعزف على الهارمونيكا! حديقة الحيوان الوطنية، مؤسسة سميثسونيان، واشنطن العاصمة: يوتيوب. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021.
  61. ↑ «الأفيال تعرف متى تحتاج إلى خرطوم المساعدة» . مجلة نيو ساينتست . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مارس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2011 .
  62. ↑ دوبروف، إم دي (25 أغسطس 2010). "هل الأفيال أذكى من البشر في الحساب الذهني؟" . مجلة رقمية . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2010 .
  63. ↑ تشادويك، د.هـ. (1992). مصير الفيل . سان فرانسيسكو: نادي سييرا.
  64. ↑ «الأفيال تسلك الطرق بحثًا عن موارد موثوقة: في إحدى الحدائق الوطنية، يدرس الباحثون حركة الأفيال الأفريقية والغطاء النباتي باستخدام الأقمار الصناعية» . ساينس ديلي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2019 .
  65. ↑ باويل، روب؛ وارين، أ.؛ ريدموند، إ. (1996-01-01). "تكوين أملاح الكهوف واستخدامها من قبل الأفيال في منطقة جبل إلغون، كينيا" . الجمعية الجيولوجية، لندن، منشورات خاصة . 113 (1): 63-79 . Bibcode : 1996GSLSP.113...63B . doi : 10.1144/GSL.SP.1996.113.01.06 . S2CID 128410168. مؤرشف من الأصل في 2021-11-22 . تم الاسترجاع في 2019-12-22 . 
  66. ↑ باتواري، كوشيك. "أفيال تعدين الملح في جبل إلغون" . كوكب ممتع . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-12-2019 . تم الاسترجاع بتاريخ 22-12-2019 .
  67. ↑ ثورب، دبليو إتش (1956). التعلم والغريزة عند الحيوانات . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 333. 
  68. ↑ هاينريش، بيرند وتوماس بوغنيار (2005). "اختبار حل المشكلات لدى الغربان: سحب الخيط للوصول إلى الطعام". علم السلوك . 111 (10): 962-976 . Bibcode : 2005Ethol.111..962H . doi : 10.1111/j.1439-0310.2005.01133.x .
  69. ↑ نيساني، م. (2008). "الإدراك لدى الأفيال: مراجعة للتجارب الحديثة" . غاجاه . 28 : 44-52 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-11-2021 . تم الاسترجاع بتاريخ 27-07-2018 .
  70. ↑ نيساني، موتي (2008). "الحياة الداخلية للأفيال، الجزء 7: معسكر قطع الأشجار / نظرة ثاقبة؟" . يوتيوب . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2020-05-20 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-09-22 .
  71. ↑ "قدرة الأفيال على رؤية المرآة العملاقة" . بي بي سي نيوز . 31 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2007 .
  72. ↑ واين، مايكل (1 مارس 2007). "دعوة حذرة لتقليص أعداد الأفيال" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2010 .
  73. ↑ غودمان، م.؛ ستيرنر، ك.؛ إسلام، م.؛ الدين، م.؛ شيروود، س.؛ هوف، ب.؛ هو، ز.؛ ليبوفيتش، ل.؛ جيا، هـ. (19 نوفمبر 2009). "تحليلات علم الوراثة التطورية تكشف عن أنماط متقاربة للتطور التكيفي في أسلاف الفيلة والبشر" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 106 (49): 20824-20829 . Bibcode : 2009PNAS..10620824G . doi : 10.1073/pnas.0911239106 . PMC 2791620. PMID 19926857 .  
  74. ↑ "جنوب أفريقيا تسمح بتقليص أعداد الأفيال" . بي بي سي نيوز . 25 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2010 .
  75. ↑ "عملية إعدام الأفيال في جنوب أفريقيا تُثير انقسامًا بين جماعات حماية الحياة البرية" . أسوشيتد برس. 28 نوفمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2010 .
  76. ↑ براون، ليس. 1988. القسوة على الحيوانات: الدين الأخلاقي .
  77. ↑ كلارك، بول أ.ب. وأندرو لينزي (محرران). 1990. النظرية السياسية وحقوق الحيوان . وينشستر، ماساتشوستس: دار بلوتو للنشر.
  78. 1 2 ثورندايك، إي إل (1911). ذكاء الحيوان . نيويورك: ماكميلان. ص 73. 
  79. ↑ رينش، ب. (1957). "ذكاء الأفيال". مجلة ساينتفك أمريكان . 196 (2): 44-49 . Bibcode : 1957SciAm.196b..44R . doi : 10.1038/scientificamerican0257-44 .
  80. ↑ رينرت، نقلاً عن أليفوجت (1990). الخرطوميات. في: موسوعة غرزيمك للثدييات، المجلد 4. نيويورك: ماكجرو هيل. ص 474. 
  81. 1 2 نيساني، م.، هوفلر-نيساني، د.، لاي، يو تي، وهتون، يو دبليو (2005). "التمييز البصري المتزامن لدى الأفيال الآسيوية" . مجلة التحليل التجريبي للسلوك . 83 (1): 15-29 . doi : 10.1901/jeab.2005.34-04 . PMC 1193698. PMID 15762378 .  {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  82. 1 2 نيساني، م. (2006). "هل تُطبّق الأفيال الآسيوية الاستدلال السببي على مهام استخدام الأدوات؟". مجلة علم النفس التجريبي: عمليات سلوك الحيوان . 31 (1): 91-96 . doi : 10.1037/0097-7403.32.1.91 . PMID 16435969 . 
  • الحقيقة وراء ذكاء الفيلة ( بي بي سي نيوز)
  • الإدراك لدى الأفيال من منظور الرئيسيات، بقلم ريتشارد دبليو بيرن ولوسي أ. بيتس
  • هل تُظهر الأفيال التعاطف؟ (مجلة دراسات الوعي)
  • تتوقع الأفيال الأفريقية أماكن وجود أفراد عائلتها المختبئين عن الأنظار، وذلك بحسب تقرير مؤسسة أمبوسيلي للأفيال.