نظرية النوافذ المكسورة
في علم الجريمة ، تنص نظرية النوافذ المكسورة على أن المظاهر المرئية للجريمة والسلوك المعادي للمجتمع والاضطرابات المدنية تخلق بيئة حضرية تشجع على المزيد من الجريمة والفوضى، بما في ذلك الجرائم الخطيرة. [ 1 ] وتشير النظرية إلى أن أساليب الشرطة التي تستهدف الجرائم البسيطة، مثل التخريب والتسكع والشرب في الأماكن العامة والتهرب من دفع الأجرة ، تساعد على خلق جو من النظام والسيادة القانونية.
طُرحت هذه النظرية في مقال بدأه عالما الاجتماع جيمس كيو ويلسون وجورج إل كيلينج عام 1981 ونُشر عام 1982. [ 1 ] وقد شاع استخدامها في التسعينيات على يد مفوض شرطة مدينة نيويورك ويليام براتون ، الذي تأثرت سياساته الشرطية بهذه النظرية.
أصبحت هذه النظرية موضع نقاش في كل من العلوم الاجتماعية والمجال العام. وقد تم تطبيق سياسة "النوافذ المكسورة" من خلال ممارسات شرطية ناجحة ولكنها مثيرة للجدل، مثل الاستخدام المتكرر للتفتيش العشوائي في مدينة نيويورك خلال العقد الذي سبق عام 2013. [ 2 ]
المواد ومنع الجريمة
قدم جيمس كيو ويلسون وجورج إل كيلينج نظرية النوافذ المكسورة لأول مرة في مقال بعنوان "النوافذ المكسورة"، في عدد مارس 1982 من مجلة ذا أتلانتيك الشهرية :
يتفق علماء النفس الاجتماعي وضباط الشرطة عمومًا على أنه إذا كُسرت نافذة في مبنى وتُركت دون إصلاح، فستُكسر جميع النوافذ الأخرى قريبًا. وينطبق هذا على الأحياء الراقية كما ينطبق على الأحياء المتهالكة. ولا يحدث كسر النوافذ بالضرورة على نطاق واسع، لأن بعض المناطق يسكنها أشخاص مصممون على كسر النوافذ، بينما يسكن مناطق أخرى أشخاص يستمتعون بذلك؛ بل إن وجود نافذة مكسورة واحدة غير مُصلحة يُعد إشارة إلى عدم اكتراث أحد، وبالتالي فإن كسر المزيد من النوافذ لا يُكلف شيئًا. (لطالما كان الأمر مُسليًا). [ 1 ]
حظيت المقالة باهتمام واسع النطاق، وتم الاستشهاد بها على نطاق واسع. ويستند كتاب " إصلاح النوافذ المكسورة: استعادة النظام والحد من الجريمة في مجتمعاتنا" لجورج ل. كيلينج وكاثرين كولز، الصادر عام ١٩٩٦ في علم الجريمة وعلم الاجتماع الحضري، إلى المقالة، ولكنه يُفصّل الحجة بشكل أكبر. ويناقش الكتاب النظرية في سياق الجريمة ، ويستعرض استراتيجيات احتواء الجريمة أو القضاء عليها في الأحياء الحضرية. [ ٣ ]
يرى مؤلفو الكتاب أن إحدى الاستراتيجيات الناجحة للوقاية من التخريب هي معالجة المشاكل في بدايتها. فإصلاح النوافذ المكسورة خلال فترة وجيزة، كيوم أو أسبوع مثلاً، يقلل بشكل كبير من احتمالية قيام المخربين بكسر المزيد من النوافذ أو إلحاق المزيد من الضرر. كما أن تنظيف الرصيف يومياً يقلل من تراكم القمامة ، أو على الأقل من معدل إلقائها. وبالتالي، تقل احتمالية تفاقم المشاكل، فلا يضطر السكان المحترمون إلى مغادرة الحي.
قدّم أوسكار نيومان نظرية الفضاء الدفاعي في كتابه " الفضاء الدفاعي " عام ١٩٧٢. جادل نيومان بأنه على الرغم من أهمية عمل الشرطة في منع الجريمة، إلا أن سلطة الشرطة وحدها لا تكفي للحفاظ على مدينة آمنة وخالية من الجريمة . يُساهم أفراد المجتمع في منع الجريمة. اقترح نيومان أن يهتم الناس ويحموا الأماكن التي يشعرون بالانتماء إليها، مُشيرًا إلى أن المنطقة تصبح في نهاية المطاف أكثر أمانًا إذا شعر الناس بالملكية والمسؤولية تجاهها. لا تزال النوافذ المكسورة وأعمال التخريب منتشرة لأن المجتمعات ببساطة لا تُبالي بالأضرار. بغض النظر عن عدد مرات إصلاح النوافذ، لا يزال على المجتمع استثمار بعض وقته للحفاظ على أمنها. يُشير إهمال السكان لتلف النوافذ المكسورة إلى عدم اكتراثهم بالمجتمع. يقول نيومان إن هذه علامة واضحة على أن المجتمع قد تقبّل هذا الخلل، سامحًا للنوافذ غير المُصلحة بإظهار ضعفها وانعدام الحماية. [ ٤ ] كما ربط الكاتب الكندي مالكولم غلادويل هذه النظرية بواقع مدينة نيويورك في كتابه " نقطة التحول" . [ ٥ ]
وبالتالي، تطرح النظرية بعض الادعاءات الرئيسية: أن تحسين جودة بيئة الحي يقلل من الجرائم الصغيرة والسلوك المعادي للمجتمع والفوضى البسيطة، وأن الجرائم الكبرى تُمنع أيضاً نتيجة لذلك. وقد تركزت الانتقادات الموجهة للنظرية في الغالب على الادعاء الأخير. [ 6 ]
التفسير النظري
إن السبب في أن حالة البيئة الحضرية قد تؤثر على الجريمة يتكون من ثلاثة عوامل: المعايير الاجتماعية والامتثال ؛ وجود أو عدم وجود مراقبة روتينية ؛ والإشارات الاجتماعية وجريمة الإشارة .
في بيئة حضرية مجهولة الهوية، حيث يندر وجود الناس أو ينعدم وجودهم، لا تكون الأعراف الاجتماعية وآليات الرقابة واضحة. لذا، يبحث الأفراد عن مؤشرات في البيئة المحيطة تدل على الأعراف الاجتماعية السائدة ومخاطر الوقوع في انتهاكها؛ ومن هذه المؤشرات المظهر العام للمنطقة.
وفقًا لنظرية النوافذ المكسورة، فإن البيئة المنظمة والنظيفة، التي تتم صيانتها بشكل دوري، توحي بأن المنطقة تخضع للمراقبة وأن السلوك الإجرامي غير مقبول. في المقابل، فإن البيئة الفوضوية، التي لا تتم صيانتها (نوافذ مكسورة، كتابات على الجدران، نفايات متراكمة)، توحي بأن المنطقة غير تخضع للمراقبة وأن احتمالية كشف السلوك الإجرامي ضئيلة.
تفترض هذه النظرية أن البيئة المحيطة "تتواصل" مع الناس. فالنافذة المكسورة تُرسل للمجرمين رسالة مفادها أن المجتمع يفتقر إلى الرقابة الاجتماعية غير الرسمية، وبالتالي فهو غير قادر أو غير راغب في الدفاع عن نفسه ضد أي غزو إجرامي. ليس المهم النافذة المكسورة بحد ذاتها، بل الرسالة التي تُرسلها للناس. فهي ترمز إلى ضعف المجتمع وهشاشته، وتُمثل غياب التماسك بين أفراده. أما الأحياء التي تتمتع بتماسك اجتماعي قوي، فتقوم بإصلاح النوافذ المكسورة وتُؤكد مسؤوليتها الاجتماعية، مما يمنحها فعلياً السيطرة على مساحتها.
تركز النظرية على البيئة المبنية، ولكن يجب أن تأخذ في الاعتبار أيضاً السلوك البشري. [ 7 ]
انطلاقًا من الاعتقاد السائد بأن النافذة المكسورة التي تُترك دون إصلاح تُنذر بمشاكل أكثر خطورة، بدأ السكان بتغيير نظرتهم إلى مجتمعهم. وفي محاولة للحفاظ على سلامتهم، بدأ المجتمع المتماسك بالتفكك، حيث قلّص الأفراد وقتهم في الأماكن العامة تجنبًا لأي اعتداءات عنيفة محتملة من الغرباء. [ 1 ] إن التدهور التدريجي للمجتمع، نتيجةً لمشاكل النوافذ المكسورة، يُغيّر سلوك الناس في الأماكن العامة، مما يُضعف بدوره سيطرة المجتمع على شؤونه. ومع دخول المراهقين المشاغبين والمتسولين والمدمنين والبغايا تدريجيًا إلى المجتمع، يُشير ذلك إلى عجز المجتمع عن فرض رقابة اجتماعية غير رسمية، ويخشى المواطنون من حدوث ما هو أسوأ. ونتيجةً لذلك، يقضون وقتًا أقل في الشوارع لتجنب هؤلاء الأشخاص، ويشعرون بانقطاع متزايد عن مجتمعهم، إذا استمرت المشاكل.
في بعض الأحيان، يتغاضى السكان عن "النوافذ المكسورة" لأنهم يشعرون بالانتماء إلى المجتمع ويعرفون مكانتهم فيه. إلا أن المشاكل تظهر عندما يبدأ الغرباء في زعزعة النسيج الثقافي للمجتمع. هذا هو الفرق بين "المواطنين الأصليين" و"الغرباء" في المجتمع. فسلوك "المواطنين الأصليين" يعكس الثقافة السائدة، بينما الغرباء هم "غرباء" لا ينتمون إلى المجتمع. [ 7 ]
وبالتالي، أصبحت الأنشطة اليومية التي كانت تعتبر "طبيعية" بالنسبة للسكان غير مريحة الآن، حيث أن ثقافة المجتمع تحمل طابعاً مختلفاً عما كانت عليه في السابق.
في مجال الجغرافيا الاجتماعية، تُعدّ نظرية النوافذ المكسورة وسيلةً لتفسير تفاعل الناس مع المكان. فثقافة أي مجتمع قد تتدهور وتتغير بمرور الوقت، متأثرةً بسلوكيات وأفراد غير مرغوب فيهم، مما يُغيّر ملامحه. يُمكن النظر إلى هذه النظرية من منظور تأثير الناس على المكان، حيث تُساهم ثقافة المجتمع وسلوكه في خلق مساحات يستخدمها السكان لأغراض محددة. ومن جهة أخرى، يُمكن النظر إليها أيضاً من منظور تأثير المكان على الناس، حيث تُؤثر عناصر البيئة على قراراتهم اليومية وتُقيّدها.
مع ذلك، في ظل جهود الشرطة لإزالة الأشخاص غير المرغوب فيهم والمثيرين للشغب الذين يثيرون الخوف في نفوس العامة، يبدو أن الحجة تؤيد "تأثير الأفراد على تشكيل الفضاء"، حيث تُسنّ السياسات العامة التي تُساعد في تحديد السلوكيات المتوقعة. لكل فضاء قواعده الخاصة، وما يُعتبر صحيحًا وطبيعيًا يختلف من مكان لآخر.
يأخذ هذا المفهوم في الاعتبار أيضًا الإقصاء المكاني والانقسام الاجتماعي، إذ يُعتبر بعض الأشخاص الذين يتصرفون بطريقة معينة مُخلّين بالنظام، وبالتالي غير مرغوب فيهم. ويستبعد هذا المفهوم أفرادًا من أماكن معينة لأن سلوكهم لا يتناسب مع المستوى الاجتماعي للمجتمع ومحيطه. يمتلك كل مجتمع معاييره الخاصة، ويوجه رسالة قوية للمجرمين، من خلال الرقابة الاجتماعية، مفادها أن حيهم لا يتسامح مع سلوكهم. مع ذلك، إذا عجز المجتمع عن ردع المجرمين المحتملين بمفرده، فإن جهود الشرطة تُسهم في ذلك.
بإبعاد الأشخاص غير المرغوب فيهم عن الشوارع، يشعر السكان بمزيد من الأمان ويزداد تقديرهم لمن يحمونهم. ووفقًا لهذه النظرية، يتم إبعاد الأشخاص الأقل تهذيبًا والذين يحاولون ترك بصمة في المجتمع. [ 7 ]
المفاهيم
الضوابط الاجتماعية غير الرسمية
يزعم كثيرون أن الرقابة الاجتماعية غير الرسمية قد تكون استراتيجية فعّالة للحد من السلوكيات الخارجة عن السيطرة. ويشير غارلاند (2001) إلى أن "إجراءات الشرطة المجتمعية، انطلاقًا من إدراك أن الرقابة الاجتماعية غير الرسمية التي تُمارس من خلال العلاقات والمؤسسات اليومية، أكثر فعالية من العقوبات القانونية". [ 8 ] وقد أظهرت أساليب الرقابة الاجتماعية غير الرسمية موقفًا حازمًا من جانب المواطنين الفاعلين، وتعكس شعورًا بعدم التسامح مع السلوكيات غير المنضبطة. ووفقًا لويلسون وكيلينغ، هناك نوعان من الجماعات المعنية بالحفاظ على النظام، وهما "حراس المجتمع" و" المتطوعين ". [ 1 ] وباتباع نظرية النوافذ المكسورة، تبنت الولايات المتحدة، من بعض النواحي، استراتيجيات الشرطة في أوروبا ما قبل الحداثة، حيث كانت الرقابة الاجتماعية غير الرسمية هي القاعدة. ويخلص ويلسون وكيلينغ (1982) إلى أنه في العصور ما قبل الحديثة، ونظرًا لعدم وجود إطار قانوني يلتزم به القائمون على إنفاذ القانون، كانت الشرطة غير الرسمية مدفوعة في المقام الأول بأهداف محددة.
يرى ويلكوكس وآخرون (2004) أن سوء استخدام الأراضي قد يُسبب الفوضى، وكلما اتسعت مساحة الأراضي العامة، زادت احتمالية وقوع الجرائم فيها. [ 9 ] لذا، قد تتحمل المساحات غير السكنية، كالمتاجر، مسؤولية الرقابة الاجتماعية غير الرسمية "في صورة مراقبة وتواصل وإشراف وتدخل". [ 10 ] ومن المتوقع أن يؤدي ازدياد عدد الغرباء في الأراضي العامة إلى ارتفاع احتمالية حدوث الفوضى. تُعتبر جين جاكوبس من الرواد الأوائل لهذا المنظور المعروف بنظرية النوافذ المكسورة . ويركز جزء كبير من كتابها " موت وحياة المدن الأمريكية الكبرى " على مساهمات السكان وغير السكان في الحفاظ على النظام في الشوارع، ويشرح كيف تُوفر المتاجر والمؤسسات المحلية شعورًا بوجود "عيون على الشارع". [ 11 ]
يشكل اللامبالاة الاجتماعية مشكلة لنظرية "عيون الشارع" في ضبط النظام الاجتماعي غير الرسمي، إذ يشعر العديد من السكان أن تنظيم الفوضى في المجتمع ليس من مسؤوليتهم. ويستشهد ويلسون وكيلينغ بأبحاث نفسية تشير إلى أن الناس غالبًا ما يرفضون مساعدة من يطلب العون، ليس لقلة اهتمامهم أو أنانيتهم، "بل لغياب أي مبرر معقول للشعور بضرورة تحمل المسؤولية الشخصية". [ 1 ] من جهة أخرى، يرفض آخرون بوضوح تعريض أنفسهم للخطر، وذلك بحسب مدى خطورة الإزعاج في نظرهم؛ فقد لاحظت دراسة أجريت عام 2004 أن "معظم الأبحاث حول الفوضى تستند إلى تصورات فردية منفصلة عن الاهتمام المنهجي بالبيئة المولدة للفوضى". [ 12 ] في جوهر الأمر، يدرك كل شخص الفوضى بشكل مختلف، ويمكنه تقييم خطورة الجريمة بناءً على هذه التصورات. ومع ذلك، يرى ويلسون وكيلينغ أنه على الرغم من أن مشاركة المجتمع قد تُحدث فرقًا، "إلا أن الشرطة هي المفتاح للحفاظ على النظام". [ 1 ]
دور الخوف
تجادل راناسينغ بأن مفهوم الخوف عنصرٌ أساسي في نظرية النوافذ المكسورة، لأنه أساس هذه النظرية. [ 13 ] وتضيف أن الفوضى العامة "تُصوَّر بشكلٍ قاطع على أنها مشكلة لأنها مصدر للخوف". [ 14 ] يتصاعد الخوف مع ازدياد إدراك الفوضى، مما يخلق نمطًا اجتماعيًا يمزق النسيج الاجتماعي للمجتمع ويترك السكان يشعرون باليأس والانفصال. يُلمِّح ويلسون وكيلينغ إلى هذه الفكرة، لكنهما لا يُركِّزان على أهميتها المحورية. ويشيران إلى أن الخوف كان نتاجًا لقلة الأدب، وليس للجريمة، وأن الناس يتجنبون بعضهم بعضًا استجابةً للخوف، مما يُضعف الضوابط. [ 1 ] وجد هينكل وويسبورد أن تدخلات الشرطة لمكافحة المخالفات البسيطة، كما هو الحال في نموذج النوافذ المكسورة، "زادت بشكلٍ كبير من احتمالية الشعور بعدم الأمان"، مما يُشير إلى أن مثل هذه التدخلات قد تُقلِّل من أي فوائد لشرطة النوافذ المكسورة من حيث الحد من الخوف. [ 15 ]
مقارنة بسياسة "عدم التسامح مطلقاً"
يُوصف أسلوب "النوافذ المكسورة" في تطبيق القانون أحيانًا بأنه أسلوب " عدم التسامح مطلقًا "، [ 16 ] بما في ذلك في بعض الدراسات الأكاديمية. [ 17 ] وقد ذكر براتون وكيلينج أن أسلوب "النوافذ المكسورة" يختلف عن أسلوب "عدم التسامح مطلقًا"، وأن مرتكبي المخالفات البسيطة يجب أن يتلقوا عقوبة مخففة. [ 18 ]
التطورات الحاسمة
في مقال نُشر سابقًا في مجلة "ذا أتلانتيك" في مارس 1982، أشار ويلسون إلى أن جهود الشرطة تحولت تدريجيًا من حفظ النظام إلى مكافحة الجريمة. [ 1 ] وقد دلّ ذلك على أن حفظ النظام أصبح من الماضي، وسرعان ما يبدو أنه قد أُهمل. وعُزي هذا التحول إلى تصاعد الاضطرابات الاجتماعية في المدن خلال ستينيات القرن العشرين، حيث "بدأ علماء الاجتماع بدراسة وظيفة حفظ النظام التي تضطلع بها الشرطة بعناية، واقتراح سبل لتحسينها - ليس لجعل الشوارع أكثر أمانًا (وظيفتها الأصلية)، بل للحد من حوادث العنف الجماعي". [ 1 ] ويجادل علماء جريمة آخرون بوجود انفصال مماثل، فعلى سبيل المثال، يرى غارلاند أن الشرطة في المدن الأمريكية سعت طوال أوائل ومنتصف القرن العشرين إلى الابتعاد عن الأحياء الخاضعة لسلطتها. [ 8 ] وهذا مؤشر محتمل على الاضطرابات الاجتماعية الخارجة عن السيطرة التي كانت سائدة آنذاك. ومع ذلك، يتفق الكثيرون على أن الحد من الجريمة والعنف يبدأ بحفظ النظام الاجتماعي. [ 19 ]
يناقش راناسينغ كتاب جين جاكوبس " موت وحياة المدن الأمريكية الكبرى" بالتفصيل، ويؤكد أهميته في فهم الآليات المبكرة لنظرية النوافذ المكسورة، ويشير إلى أن اهتمام كيلينغ الأصلي بـ"الجرائم البسيطة والسلوكيات والأوضاع غير المنضبطة" كان مستوحى من عمل جاكوبس. [ 20 ] ويضيف راناسينغ أن منهج جاكوبس في دراسة التفكك الاجتماعي كان يتمحور حول "الشوارع وأرصفتها، وهي الأماكن العامة الرئيسية في المدينة"، وأنها "أهم أعضائها الحيوية، لأنها توفر المشاهد البصرية الرئيسية". [ 21 ] ويناقش كل من ويلسون وكيلينغ، بالإضافة إلى جاكوبس، مفهوم المدنية (أو غيابها) وكيف يخلق تشوهات دائمة بين الجريمة والفوضى. ويوضح راناسينغ أن الإطار المشترك بين كلا المؤلفين هو سرد المشكلة التي تواجه الأماكن العامة في المدن. يؤكد جاكوبس، وفقًا لراناسينغ، أن "التهذيب يعمل كوسيلة للضبط الاجتماعي غير الرسمي، ولا يخضع إلا قليلاً للمعايير والعمليات المؤسسية، مثل القانون"، "بل يتم الحفاظ عليه من خلال شبكة معقدة، شبه لا شعورية، من الضوابط والمعايير الطوعية بين الناس... ويفرضها الناس أنفسهم". [ 22 ]
دراسات الحالة
التجارب التمهيدية
قبل طرح ويلسون وكيلينغ لهذه النظرية، أجرى فيليب زيمباردو ، عالم النفس بجامعة ستانفورد ، تجربة لاختبار نظرية النافذة المكسورة عام ١٩٦٩. رتب زيمباردو لركن سيارة بدون لوحات ترخيص وغطاء محركها مفتوح في حي برونكس ، وسيارة أخرى بنفس الحالة في بالو ألتو، كاليفورنيا . تعرضت السيارة في برونكس للهجوم في غضون دقائق من تركها. لاحظ زيمباردو أن أول من وصل من "المخربين" كانوا عائلة - أب وأم وابن صغير - قاموا بإزالة المبرد والبطارية. في غضون أربع وعشرين ساعة من تركها، سُرقت جميع الأشياء الثمينة من السيارة. بعد ذلك، حُطمت نوافذ السيارة، ومُزقت أجزاؤها، وتمزقت تنجيدها، واستخدمها الأطفال كملعب. في الوقت نفسه، بقيت السيارة مهجورة في بالو ألتو لأكثر من أسبوع دون أن يمسها أحد، إلى أن توجه إليها زيمباردو بنفسه وحطمها عمدًا بمطرقة ثقيلة. بعد ذلك بوقت قصير، انضم إليه آخرون في عملية التخريب، على الرغم من وجود انتقادات لهذا الادعاء، إذ أن التخريب حدث بعد نقل السيارة إلى حرم جامعة ستانفورد، وكان طلاب زيمباردو أنفسهم أول من انضم إليه. لاحظ زيمباردو أن غالبية "المخربين" البالغين في كلتا الحالتين كانوا في الغالب من ذوي البشرة البيضاء، أنيقي المظهر، وذوي سلوك محترم ظاهريًا. يُعتقد أنه في حي مثل برونكس، حيث يكثر تاريخ هجر الممتلكات وسرقتها، يحدث التخريب بسرعة أكبر، نظرًا لأن المجتمع يبدو غير مبالٍ بشكل عام. يمكن أن تحدث أحداث مماثلة في أي مجتمع متحضر عندما تتلاشى الحواجز المجتمعية - كالشعور بالاحترام المتبادل وواجبات التحضر - بفعل تصرفات توحي باللامبالاة. [ 1 ] [ 23 ]
مدينة نيويورك
في عام 1985، استعانت هيئة النقل في مدينة نيويورك بجورج إل. كيلينج ، مؤلف كتاب " النوافذ المكسورة" ، كمستشار. [ 24 ] لاحقًا، تم تعيين كيلينج كمستشار لإدارتي شرطة بوسطن ولوس أنجلوس .
قام ديفيد إل. غان ، أحد أنصار كيلينغ ، بتطبيق سياسات وإجراءات قائمة على نظرية النوافذ المكسورة، خلال فترة رئاسته لهيئة النقل في مدينة نيويورك. وكان من أبرز جهوده قيادة حملة من عام 1984 إلى عام 1990 لإزالة الكتابة على الجدران من نظام مترو أنفاق نيويورك.
في عام 1990، تولى ويليام ج. براتون رئاسة شرطة النقل في مدينة نيويورك . وقد تأثر براتون بكيلينغ، واصفاً إياه بأنه "مرشده الفكري". وفي منصبه، تبنى موقفاً أكثر صرامة تجاه التهرب من دفع الأجرة ، وأساليب أسرع في إجراءات القبض ، وفحوصات أمنية لجميع الموقوفين.
بعد انتخابه عمدةً لمدينة نيويورك عام ١٩٩٣، عيّن رودي جولياني براتون مفوضًا للشرطة لتطبيق سياسات وممارسات مماثلة في جميع أنحاء المدينة. كان جولياني من أشدّ المؤيدين لنظريات كيلينغ وويلسون. ركّزت هذه السياسات على معالجة الجرائم التي تؤثر سلبًا على جودة الحياة . وعلى وجه الخصوص، وجّه براتون ضباط الدوريات إلى تشديد تطبيق القوانين المتعلقة بالمخالفات البسيطة مثل التهرب من دفع أجرة المترو، والشرب في الأماكن العامة ، والتبوّل في الأماكن العامة ، والكتابة على الجدران. كما أعاد براتون إحياء قانون الكباريه في مدينة نيويورك ، وهو قانون كان معطلاً منذ حقبة الحظر، ويحظر الرقص في الأماكن غير المرخصة. وخلال أواخر التسعينيات، أغلقت شرطة نيويورك العديد من أماكن السهر الشهيرة في المدينة بسبب الرقص غير القانوني.

وفقًا لدراسة أجراها كيلينغ وويليام سوزا عام 2001 حول اتجاهات الجريمة في مدينة نيويورك، شهدت معدلات الجرائم البسيطة والخطيرة انخفاضًا ملحوظًا بعد تطبيق سياسات الشرطة المذكورة آنفًا والمتعلقة بتحسين جودة الحياة. علاوة على ذلك، استمر انخفاض الجريمة بجميع فئاتها على مدى السنوات العشر التالية. تشير هذه البيانات إلى فعالية السياسات القائمة على نظرية النوافذ المكسورة . [ 25 ] لاحقًا، في عام 2016، استند برايان جوردان جيفرسون إلى دراسة كيلينغ وسوزا لإجراء دراسة ميدانية في الدائرة السبعين بمدينة نيويورك، حيث تأكد أن جهود الحد من الجريمة في المنطقة تركز على قضايا "جودة الحياة"، بما في ذلك الشكاوى المتعلقة بالضوضاء والتسكع. [ 26 ] وقد ساهم انخفاض معدلات الجريمة في جميع أنحاء مدينة نيويورك في بناء علاقة تعاونية بين السكان وجهات إنفاذ القانون في مراقبة السلوكيات غير المنضبطة.
مع ذلك، لم تجد دراسات أخرى علاقة سببية بين تبني هذه السياسات وانخفاض معدلات الجريمة. [ 6 ] [ 27 ] وقد يكون هذا الانخفاض جزءًا من اتجاه أوسع في جميع أنحاء الولايات المتحدة. فقد شهدت معدلات معظم الجرائم، بما في ذلك جميع فئات الجرائم العنيفة، انخفاضًا متواصلًا منذ ذروتها في عام 1990، في عهد سلف جولياني، ديفيد دينكينز . كما شهدت مدن أخرى انخفاضًا في معدلات الجريمة، على الرغم من اختلاف سياساتها الشرطية. ويمكن لعوامل أخرى، مثل انخفاض معدل البطالة في مدينة نيويورك بنسبة 39% بين عامي 1992 و1999، [ 28 ] أن تفسر أيضًا الانخفاض الذي أشار إليه كيلينغ وسوزا. [ 28 ]
أظهرت دراسة أجريت عام 2017 أنه عندما توقفت شرطة نيويورك عن تطبيق القوانين البسيطة بصرامة في أواخر عام 2014 وأوائل عام 2015، انخفضت شكاوى المدنيين بشأن الجرائم الكبرى كالسطو والاعتداء الجسيم والسرقة الكبرى انخفاضًا طفيفًا، مع هامش خطأ كبير، خلال فترة التخفيضات الحادة في العمل الشرطي الاستباقي وبعدها مباشرة . ولم يكن هناك تأثير ذو دلالة إحصائية على الجرائم الكبرى الأخرى كالقتل والاغتصاب والسطو وسرقة السيارات . وتُعتبر هذه النتائج بمثابة تحدٍّ للدراسات السائدة والمفاهيم التقليدية حول السلطة والامتثال القانوني، إذ تشير إلى أن تطبيق القوانين البسيطة بصرامة قد يحفز على ارتكاب أعمال إجرامية أكثر خطورة. [ 29 ]
ألبوكيرك
أطلقت مدينة ألبوكيرك بولاية نيو مكسيكو برنامج "الشوارع الآمنة" في أواخر التسعينيات، استنادًا إلى نظرية النوافذ المكسورة. سعى البرنامج إلى ردع وتقليل القيادة المتهورة وحوادث المرور من خلال تكثيف التواجد الأمني في المناطق التي تشهد معدلات عالية من الجريمة والحوادث. وانطلاقًا من نظرية مفادها أن سكان غرب الولايات المتحدة يستخدمون الطرق بنفس طريقة استخدام سكان شرقها لمترو الأنفاق، استنتج مطورو البرنامج أن الفوضى على الطرق لها نفس التأثير الذي يحدث في مترو أنفاق مدينة نيويورك . وقد راجعت الإدارة الوطنية الأمريكية لسلامة المرور على الطرق السريعة (NHTSA) آثار البرنامج ، ونُشرت النتائج في دراسة حالة. [ 30 ] تُظهر منهجية البرنامج استخدام نظرية الردع في منع الجريمة. [ 31 ]
لويل، ماساتشوستس
في عام ٢٠٠٥، تعاون باحثون من جامعة هارفارد وجامعة سوفولك مع الشرطة المحلية لتحديد ٣٤ بؤرة إجرامية في مدينة لويل بولاية ماساتشوستس . في نصف هذه البؤر، قامت السلطات بتنظيف الشوارع من القمامة، وإصلاح أعمدة الإنارة، وتطبيق قوانين البناء، والحد من التسكع ، وزيادة عدد الاعتقالات بتهم الجنح ، وتوسيع نطاق خدمات الصحة النفسية والمساعدة المقدمة للمشردين . أما في النصف الآخر من المواقع المحددة، فلم يطرأ أي تغيير على الخدمات الشرطية الروتينية.
شهدت المناطق التي حظيت باهتمام إضافي انخفاضًا بنسبة 20% في عدد البلاغات المقدمة للشرطة. وخلصت الدراسة إلى أن تنظيف البيئة المادية كان أكثر فعالية من الاعتقالات بتهمة ارتكاب جنح. [ 32 ] [ 33 ]
هولندا
في عامي 2007 و2008، أجرى كيس كايزر وزملاؤه من جامعة جرونينجن سلسلة من التجارب المضبوطة لتحديد ما إذا كان تأثير الفوضى المرئية القائمة (مثل القمامة أو الكتابة على الجدران) يزيد من جرائم أخرى كالسرقة أو إلقاء القمامة أو غيرها من السلوكيات المعادية للمجتمع . اختاروا عدة مواقع حضرية، ورتبوها بطريقتين مختلفتين، وفي أوقات مختلفة. في كل تجربة، كانت هناك حالة "فوضى" حيث كانت انتهاكات الأعراف الاجتماعية، كما هو منصوص عليه في اللافتات أو العادات الوطنية، مثل الكتابة على الجدران وإلقاء القمامة، واضحة للعيان، بالإضافة إلى حالة ضابطة لم تحدث فيها أي انتهاكات للأعراف. ثم راقب الباحثون المواقع سرًا لملاحظة ما إذا كان الناس يتصرفون بشكل مختلف عندما تكون البيئة "فوضوية". دعمت ملاحظاتهم النظرية. نُشرت النتيجة في مجلة ساينس : "يمكن لمثال واحد من الفوضى، مثل الكتابة على الجدران أو إلقاء القمامة، أن يشجع بالفعل على مثال آخر، كالسرقة." [ 34 ] [ 35 ]
مدينة مكسيكو
أظهرت دراسة أجراها كارلوس فيلالتا في مكسيكو سيتي، استمرت 18 شهرًا، أن إطار نظرية النوافذ المكسورة فيما يتعلق بجرائم القتل في الأحياء السكنية لا يرتبط ارتباطًا مباشرًا، بل يُشير إلى "تأثير سلبي مُركّز" على إدراك الخوف وأساليب منع الجريمة. [ 36 ] ففي المناطق التي تشهد اضطرابات اجتماعية أكبر (مثل حالات السكر العلني)، يُؤدي ازدياد شعور المواطنين الملتزمين بالقانون بعدم الأمان إلى تفاقم أثر جرائم القتل التي تقع في الحي. كما وُجد أن هذه النظرية أكثر فعالية في منع جرائم العنف بين سكان المناطق الأقل تدهورًا في البنية التحتية (مثل الكتابة على الجدران )، مما يُعزز صحة نظرية النوافذ المكسورة التي تنص على أن الثقة في أجهزة إنفاذ القانون أكبر بين سكان المناطق الأقل اضطرابًا.
بالإضافة إلى هذه البيانات، ربطت دراسة أجراها ريكاردو ماسا عام 2023 حول السكن بالقرب من مكبات النفايات السرية ، بين الحرمان الاقتصادي وارتفاع مستوى الفوضى المادية. [ 37 ] وارتبطت الأحياء التي تضم تركيزات عالية من نفايات المدافن بالجرائم (مثل سرقة السيارات والسطو)، وخاصة الجرائم المتعلقة بالممتلكات. في بيئة يُعتبر فيها إتلاف الممتلكات وإهمالها أمرًا طبيعيًا، يمكن أن تتأثر استجابة الفرد لهذا النوع من البيئة بشكل كبير بتصوره لمحيطه. وخلصت الدراسة أيضًا إلى أن غير المقيمين في هذه المناطق ذات التركيز العالي يميلون إلى الخوف من هذه المواقع وتجنبها، نظرًا لقلة المراقبة وانعدام فعالية المجتمع في التعامل مع مكبات النفايات السرية. ومع ذلك، وعلى الرغم من هذا الخوف، يشير ماسا أيضًا إلى أنه في هذه الحالة، كان احتمال تعرض الأفراد للجرائم (مثل القتل أو الاغتصاب) ضئيلاً مقارنةً بتخريب الممتلكات العامة والخاصة.
تأثيرات أخرى
العقارات
قد ترغب الحكومات أو هيئات الإسكان وسكان الأحياء في تحقيق آثار جانبية أخرى لتحسين المراقبة وتنظيف الشوارع؛ إذ تُعدّ النوافذ المكسورة مؤشرًا على انخفاض قيمة العقارات، ما قد يُثني المستثمرين. وقد يستفيد العاملون في مجال العقارات من تبني "نظرية النوافذ المكسورة"، لأنه إذا رُصد عدد المخالفات البسيطة في منطقة معينة، فمن المرجح أن تنخفض المخالفات الجسيمة أيضًا. وقد يؤدي ذلك في الواقع إلى زيادة أو نقصان قيمة المنزل أو الشقة، بحسب المنطقة. [ 38 ] لذا، يُعدّ إصلاح النوافذ خطوةً في تطوير العقارات ، ما قد يُفضي، سواءً رُغب في ذلك أم لا، إلى تحسين الأحياء . ومن خلال تقليل عدد النوافذ المكسورة في المجتمع، ستبدو المدن الداخلية أكثر جاذبية للمستهلكين ذوي رؤوس الأموال الأكبر. كما أن القضاء على الخطر في الأماكن المعروفة بنشاطها الإجرامي، مثل وسط مدينة نيويورك وشيكاغو، من شأنه أن يجذب استثمارات المستهلكين، ويرفع من مكانة المدينة الاقتصادية، ويُوفر صورةً آمنةً وجذابةً للسكان الحاليين والمستقبليين. [ 27 ]
تعليم
في مجال التعليم، تُستخدم نظرية النوافذ المكسورة لتعزيز النظام في الفصول الدراسية والثقافات المدرسية. تقوم هذه النظرية على الاعتقاد بأن الطلاب يستشعرون الفوضى أو مخالفة القواعد، وأنهم بدورهم يقلدون هذه الفوضى. تشجع العديد من الحركات المدرسية ممارسات أبوية صارمة لفرض الانضباط على الطلاب. تشمل هذه الممارسات قواعد اللغة (التي تنظم استخدام العامية والشتائم والتحدث دون إذن)، وآداب السلوك في الفصل (كالجلوس باستقامة ومتابعة المتحدث)، والزي الشخصي (كالزي المدرسي الموحد، وقلة أو انعدام المجوهرات)، وقواعد السلوك (كالمشي في صفوف، وأوقات محددة لدخول دورات المياه).
في الفترة من عام 2004 إلى عام 2006، أجرى ستيفن ب. بلانك وزملاؤه من جامعة جونز هوبكنز دراسة ارتباطية لتحديد مدى تأثير المظهر المادي للمدرسة والفصل الدراسي على سلوك الطلاب، لا سيما فيما يتعلق بالمتغيرات التي تناولتها دراستهم: الخوف، والاضطراب الاجتماعي، والكفاءة الجماعية. [ 39 ] جمع الباحثون بيانات استبيان وُزِّعت على طلاب الصفوف من السادس إلى الثامن في 33 مدرسة حكومية بمدينة كبيرة في منطقة وسط المحيط الأطلسي . ومن خلال تحليل بيانات الاستبيان، توصل الباحثون إلى أن المتغيرات في دراستهم ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالظروف المادية للمدرسة والفصل الدراسي. وكانت النتيجة، التي نُشرت في المجلة الأمريكية للتعليم ، كالتالي:
تشير نتائج الدراسة الحالية إلى ضرورة أن يكون التربويون والباحثون على دراية تامة بالعوامل التي تؤثر على تصورات الطلاب للمناخ والسلامة. لا يكفي إصلاح النوافذ المكسورة والاهتمام بالمظهر الخارجي للمدرسة لضمان تعليم وتعلّم فعّالين، ولكن تجاهل هذه العوامل يزيد على الأرجح من احتمالية حدوث تدهور خطير. [ 39 ]
الأدلة الإحصائية
أظهرت دراسة تحليلية شاملة أجريت عام ٢٠١٥ حول تطبيق استراتيجية "النوافذ المكسورة" أن استراتيجيات مكافحة الشغب، مثل " مراقبة البؤر الساخنة " أو "الشرطة الموجهة نحو حل المشكلات" ، تُسفر عن "نتائج إيجابية ومستمرة في خفض معدلات الجريمة عبر مجموعة متنوعة من مقاييس العنف، وجرائم الممتلكات، والمخدرات، والشغب". [ ٤٠ ] مع ذلك، أشار الباحثون إلى أن "استراتيجيات الحفاظ على النظام الصارمة التي تستهدف السلوكيات الفردية المشاغبة لا تُحقق انخفاضًا ملحوظًا في معدلات الجريمة"، مُشيرين تحديدًا إلى نماذج الشرطة التي لا تتسامح مطلقًا والتي تستهدف سلوكيات مُحددة مثل السكر العلني، وتُبعد الأفراد المشاغبين عن الشوارع عن طريق الاعتقال. يوصي الباحثون بأن تُطور الشرطة استراتيجيات شرطية تشاركية مع المجتمع بدلًا من الاكتفاء بزيادة الاعتقالات في قضايا الجنح. [ ٤٠ ]
نقد
عوامل أخرى
أشارت عدة دراسات إلى أن العديد من النجاحات الظاهرية لسياسة "النوافذ المكسورة" (كما حدث في مدينة نيويورك في التسعينيات) كانت نتيجة عوامل أخرى. [ 41 ] وتزعم هذه الدراسات أن "نظرية النوافذ المكسورة" تخلط بين الارتباط والسببية ، وهو استدلال عرضة للمغالطة . وقد ذكر ديفيد ثاتشر، الأستاذ المساعد للسياسة العامة والتخطيط الحضري في جامعة ميشيغان ، في ورقة بحثية عام 2004: [ 41 ]
لم يكن علم الاجتماع رحيمًا بنظرية النوافذ المكسورة. فقد أعاد عدد من الباحثين تحليل الدراسات الأولية التي بدت وكأنها تدعمها. ... بينما مضى آخرون قدمًا بدراسات جديدة أكثر دقة حول العلاقة بين الفوضى والجريمة. وخلص أبرزهم إلى أن العلاقة بين الفوضى والجريمة الخطيرة ضعيفة، بل إن هذه العلاقة في معظمها نتاج لقوى اجتماعية أكثر جوهرية.
يتحدى سي آر سريدهار، في مقالته المنشورة في مجلة "إيكونوميك آند بوليتيكال ويكلي" ، النظرية الكامنة وراء سياسة "النوافذ المكسورة" وفكرة أن سياسات ويليام براتون وقسم شرطة نيويورك كانت السبب وراء انخفاض معدلات الجريمة في مدينة نيويورك . [ 17 ] استهدفت هذه السياسة سكان المناطق التي تعاني من فوضى عارمة، وبدا أن هناك علاقة سببية بين تطبيق سياسة "النوافذ المكسورة" وانخفاض معدل الجريمة. مع ذلك، يناقش سريدهار اتجاهات أخرى (مثل الازدهار الاقتصادي الذي شهدته مدينة نيويورك في أواخر التسعينيات) والتي خلقت ظروفًا مثالية ساهمت في انخفاض معدل الجريمة بشكل أكبر بكثير من تطبيق سياسة "النوافذ المكسورة". كما يقارن سريدهار هذا الانخفاض في معدل الجريمة مع مدن رئيسية أخرى تبنت سياسات مختلفة، وخلص إلى أن سياسة "النوافذ المكسورة" ليست بنفس الفعالية.
في دراسة نُشرت عام 2007 بعنوان "جنون الحشيش" في مجلة علم الجريمة والسياسة العامة ، وجد هاركورت ولودفيج أدلة إضافية تؤكد أن ظاهرة العودة إلى المتوسط تفسر بشكل كامل التغيرات في معدلات الجريمة في مختلف مناطق نيويورك خلال التسعينيات. [ 42 ] وتشمل التفسيرات البديلة الأخرى التي طُرحت انحسار وباء الكراك ، [ 43 ] والنمو غير المرتبط في عدد نزلاء السجون نتيجة لقوانين روكفلر المتعلقة بالمخدرات ، [ 43 ] وانخفاض عدد الذكور المسجونين الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و24 عامًا بغض النظر عن شكل الهرم السكاني للولايات المتحدة . [ 44 ]
وقد قيل أيضاً إن معدلات الجرائم الكبرى انخفضت في العديد من المدن الأمريكية وغير الأمريكية خلال التسعينيات ، سواء تلك التي تبنت سياسة "النوافذ المكسورة" أو تلك التي لم تتبناها. [ 45 ] ويُعتقد أن هذا يعود إلى تعرض الأطفال للرصاص في البيئة، مما يؤدي إلى فقدان السيطرة على الانفعالات، وبالتالي، عند بلوغهم سن الرشد، إلى ارتكاب أعمال إجرامية. ويبدو أن هناك علاقة بين فترة زمنية مدتها 25 عاماً بين إضافة الرصاص إلى الدهانات والبنزين وإزالته منها، وبين ارتفاع وانخفاض حالات الاعتقال بتهمة القتل. [ 46 ] [ 47 ]
في كتابه، يجادل رالف ب. تايلور، عالم الجريمة من بالتيمور، بأن إصلاح النوافذ ليس سوى حل جزئي وقصير الأجل. وتدعم بياناته وجهة نظر مادية: فالتغيرات في التدهور المادي، والاضطراب الاجتماعي السطحي، والتركيبة العرقية لا تؤدي إلى ارتفاع معدلات الجريمة، بل التدهور الاقتصادي هو ما يؤدي إليها. ويؤكد أن هذا المثال يُظهر أن خفض معدلات الجريمة بشكل حقيقي وطويل الأمد يتطلب تضافر جهود السياسيين الحضريين، والشركات، وقادة المجتمع لتحسين الأوضاع الاقتصادية لسكان المناطق التي ترتفع فيها معدلات الجريمة. [ 48 ]
في عام ٢٠١٥، انتقد دانيال تي. أوبراين، الأستاذ المساعد بجامعة نورث إيسترن، نموذج نظرية النافذة المكسورة. وباستخدام نموذج بحثه القائم على البيانات الضخمة ، جادل بأن نموذج النافذة المكسورة يعجز عن رصد أصول الجريمة في الأحياء. وخلص إلى أن الجريمة تنبع من الديناميكيات الاجتماعية للمجتمعات والأماكن الخاصة، ثم تتسرب إلى الأماكن العامة. [ ٤٩ ]
العلاقة بين الجريمة والفوضى
بحسب دراسة أجراها روبرت ج. سامبسون وستيفن راودنبوش ، فإن الفرضية التي تقوم عليها النظرية، والتي تربط بين الفوضى الاجتماعية والجريمة ضمن سلسلة سببية، خاطئة. ويجادل الباحثان بأن عاملاً ثالثاً، هو الفعالية الجماعية، "المُعرَّفة بأنها تماسك بين السكان مقترن بتوقعات مشتركة للسيطرة الاجتماعية على الفضاء العام"، هو سبب تباين معدلات الجريمة الملحوظة في بيئة حي متغيرة. كما يجادلان بأن العلاقة بين الفوضى العامة ومعدل الجريمة ضعيفة. [ 50 ]
في عدد شتاء عام 2006 من مجلة جامعة شيكاغو للقانون ، تناول برنارد هاركورت وجينز لودفيج برنامج وزارة الإسكان والتنمية الحضرية الذي أعاد إسكان سكان مشاريع الإسكان في نيويورك إلى أحياء أكثر استقرارًا. [ 27 ] تشير نظرية النوافذ المكسورة إلى أن هؤلاء السكان سيرتكبون جرائم أقل بعد انتقالهم نظرًا لتحسن الأوضاع في الشوارع. مع ذلك، وجد هاركورت ولودفيج أن السكان استمروا في ارتكاب الجرائم بالمعدل نفسه. واتخذت دراسة أخرى أجريت عام 2010 منحىً مختلفًا، إذ شككت في صحة النظرية فيما يتعلق بذاتية الفوضى كما يراها سكان الأحياء. وركزت الدراسة على ما إذا كان المواطنون ينظرون إلى الفوضى على أنها منفصلة عن الجريمة أم متطابقة معها. وأشارت الدراسة إلى أن الجريمة لا يمكن أن تكون نتيجة للفوضى إذا كانا متطابقين، واتفقت على أن الفوضى تُقدم دليلًا على "صحة التقارب"، وخلصت إلى أن نظرية النوافذ المكسورة تُسيء تفسير العلاقة بين الفوضى والجريمة. [ 51 ]
التحيز العنصري

ارتبطت سياسة "النوافذ المكسورة" أحيانًا بالتعصب، مما دفع النقاد إلى القول بأنها تشجع السلوك التمييزي. ودعت بعض الحملات، مثل حركة "حياة السود مهمة"، إلى إنهاء هذه السياسة. [ 52 ] وفي عام 2016، أشار تقرير صادر عن وزارة العدل إلى أن هذه السياسة دفعت شرطة بالتيمور إلى التمييز ضد الأقليات وتهميشها. [ 53 ]
تتمثل إحدى الحجج الرئيسية في أن مصطلح "الفوضى" غامض، وأن منح الشرطة صلاحيات واسعة لتحديد ماهية الفوضى سيؤدي إلى التمييز. في مقال دوروثي روبرتس ، "مقدمة: العرق، والغموض، والمعنى الاجتماعي لحفظ النظام والعمل الشرطي"، تقول إن نظرية النوافذ المكسورة تؤدي عمليًا إلى تجريم المجتمعات الملونة، التي عادةً ما تُحرم من حقوقها. [ 54 ] وتؤكد على مخاطر القوانين المبهمة التي تسمح لجهات إنفاذ القانون بتحديد من يرتكب أعمالًا مُخلّة بالنظام، مما ينتج عنه بدوره نتائج منحازة عرقيًا في إحصاءات الجريمة. [ 55 ] وبالمثل، كتب غاري ستيوارت: "يكمن العيب الرئيسي في المناهج التي طرحها ويلسون وكيلينغ وكينيدي في تجاهلهم المشترك للأثر الضار المحتمل للصلاحيات الواسعة للشرطة على مجتمعات الأقليات". [ 56 ] ووفقًا لستيوارت، فإن الحجج المؤيدة لتدخل الشرطة على نطاق محدود، بما في ذلك فرضية النوافذ المكسورة، غالبًا ما تُستخدم "كغطاء للسلوك العنصري ". [ 56 ]
تعرضت هذه النظرية لانتقادات بسبب منهجيتها غير السليمة وتلاعبها بالصور النمطية العنصرية. على وجه التحديد، أوضح بنش أنسفيلد أن ويلسون وكيلينغ، في مقالتهما المنشورة عام ١٩٨٢، لم يستشهدا إلا بمصدر واحد لإثبات ادعائهما الرئيسي بأن الفوضى تؤدي إلى الجريمة: دراسة فيليب زيمباردو حول التخريب (انظر التجارب التمهيدية أعلاه). [ ٥٧ ] لكن ويلسون وكيلينغ أساءا عرض إجراءات زيمباردو واستنتاجاته، متجاهلين نقده لعدم المساواة وانعدام الهوية المجتمعية، لصالح الادعاء المبسط بأن نافذة مكسورة واحدة تؤدي إلى "ألف نافذة مكسورة". يجادل أنسفيلد بأن ويلسون وكيلينغ استخدما صورة برونكس المضطربة في سبعينيات القرن الماضي لإثارة مخاوف من أن "جميع المدن ستؤول إلى مصير برونكس إذا لم تتبنَّ نظامهما الجديد في تطبيق القانون". [ 58 ] تلاعب ويلسون وكيلينج بتجربة زيمباردو للاستفادة من الرمزية العنصرية الموجودة في النوافذ المحطمة في برونكس. [ 57 ]
يجادل روبرت ج. سامبسون بأنه بناءً على مفاهيم خاطئة شائعة لدى عامة الناس، يُفترض ضمنيًا أن مرتكبي الفوضى والجريمة مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بجماعات تعاني من عدم الاستقرار المالي، وقد يكونون من الأقليات: "إن استخدام السياق العرقي لتفسير الفوضى لا يعني بالضرورة أن الناس متحيزون عنصريًا بمعنى العداء الشخصي". ويشير إلى أن السكان يُلمحون بوضوح إلى من يعتقدون أنه سبب الاضطراب، وهو ما يُعرف بالتحيز الضمني. [ 59 ] ويذكر كذلك أن الأبحاث التي أُجريت حول التحيز الضمني والتنميط الثقافي تُشير إلى أن أفراد المجتمع يحملون معتقدات راسخة تجاه الأمريكيين من أصل أفريقي وغيرهم من الأقليات المهمشة، ويربطونهم بالجريمة والعنف والفوضى والرعاية الاجتماعية وعدم الرغبة في أن يكونوا جيرانًا. [ 59 ] وأشارت دراسة لاحقة إلى أن هذا يُناقض فرضية ويلسون وكيلينج القائلة بأن الفوضى بناء خارجي له تأثيرات مستقلة على شعور الناس تجاه أحيائهم. [ 51 ]
رداً على ذلك، جادل كيلينغ وبراتون بأن سياسة "النوافذ المكسورة" لا تميز ضد المجتمعات الملتزمة بالقانون من الأقليات إذا طُبقت بشكل صحيح. [ 18 ] واستشهدا بدراسة "الفوضى والتدهور: الجريمة ودوامة الانحلال في الأحياء الأمريكية" [ 60 ]، وهي دراسة أجراها ويسلي سكوجان في جامعة نورث وسترن . وخلصت الدراسة، التي شملت 13000 من سكان المدن الكبرى، إلى أن المجموعات العرقية المختلفة لديها أفكار متشابهة حول ما تعتبره "فوضى".
غالباً ما كانت الأقليات هدفاً لسياسات "النوافذ المكسورة" في تطبيق القانون. وقد تم تطبيق هذه السياسات بكثافة أكبر في أحياء الأقليات التي تعاني من انخفاض الدخل وضعف البنية التحتية والاضطرابات الاجتماعية، مما جعل الأقليات تشعر بأنها تتعرض للتمييز العنصري في إطار هذه السياسات. [ 24 ] [ 61 ]
التحيز الطبقي

من الانتقادات الشائعة لسياسة "النوافذ المكسورة" أنها تُجرّم الفقراء والمشردين. ويعود ذلك إلى أن العلامات المادية التي تُميّز الأحياء التي تعاني من "الفوضى" التي تستهدفها هذه السياسة ترتبط بالظروف الاجتماعية والاقتصادية لسكانها. فكثيرًا ما تُستهدف الأفعال التي تُعتبر قانونية ولكنها "مُخلّة بالنظام" في الأماكن العامة، بينما لا تُستهدف عندما تُرتكب في أماكن خاصة. ولذلك، غالبًا ما يُجرّم أولئك الذين لا يملكون مساحة خاصة. ويرى نقاد، مثل روبرت ج. سامبسون وستيفن راودنبوش من جامعة هارفارد ، أن تطبيق نظرية "النوافذ المكسورة" في العمل الشرطي هو بمثابة حرب على الفقراء، وليس حربًا على الجرائم الأكثر خطورة. [ 62 ] وبما أن الأقليات في معظم المدن غالبًا ما تكون أفقر من بقية السكان، فإن التحيز ضد الفقراء سيرتبط بالتحيز العنصري. [ 54 ]
بحسب بروس د. جونسون، وأندرو غولوب، وجيمس مكابي، فإن تطبيق نظرية النوافذ المكسورة في العمل الشرطي وصنع السياسات قد يؤدي إلى مشاريع تنموية تُقلل من الفوضى العمرانية، لكنها تُشجع على التحديث الحضري غير المرغوب فيه . فغالبًا، عندما تُحسّن مدينة ما بهذه الطريقة، قد يتسبب تطوير منطقة ما في ارتفاع تكلفة المعيشة إلى مستويات تفوق قدرة السكان، مما يُجبر ذوي الدخل المحدود على مغادرة المنطقة. ومع تغير المشهد، تبدأ الطبقتان المتوسطة والعليا، وغالبًا ما يكونون من البيض، بالانتقال إلى المنطقة، مما يؤدي إلى تحديث الأحياء الفقيرة في المدن. ويتأثر السكان سلبًا بهذا التطبيق لنظرية النوافذ المكسورة، وينتهي بهم الأمر إلى الطرد من منازلهم كما لو أن وجودهم ساهم بشكل غير مباشر في مشكلة "الفوضى العمرانية" في المنطقة. [ 54 ]
شائع أو
في كتابه "أسلحة أكثر، جرائم أقل " (2000)، درس الخبير الاقتصادي جون لوت الابن استخدام نهج "النوافذ المكسورة" وبرامج الشرطة المجتمعية وبرامج الشرطة التي تركز على حل المشكلات في مدن يزيد عدد سكانها عن 10,000 نسمة، على مدى عقدين من الزمن. وخلص إلى أن تأثيرات هذه السياسات الشرطية كانت متفاوتة باختلاف أنواع الجرائم. وقد تعرض كتاب لوت لانتقادات ، بينما أيدت جهات أخرى استنتاجاته.
في كتاب "Freakonomics" الصادر عام 2005 ، يؤكد المؤلفان ستيفن د. ليفيت وستيفن ج. دوبنر ، ويشككان في الوقت نفسه، فكرة أن نظرية النوافذ المكسورة كانت مسؤولة عن انخفاض معدل الجريمة في نيويورك، قائلين: "تقلص عدد المجرمين المحتملين بشكل كبير". وقد عزا ليفيت وزميله جون دونوهيو هذا الانخفاض في الجريمة إلى تقنين الإجهاض بموجب قضية رو ضد ويد ، والذي ارتبط بانخفاض، بعد جيل واحد، في عدد الجانحين في المجتمع ككل. [ 63 ] ولا يزال الجدل قائماً حول ما إذا كان عمل المؤلفين يستوفي المعايير النظرية والإحصائية للعلاقة السببية بين تقنين الإجهاض وانخفاض الجريمة . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]
في كتابه الصادر عام 2012 بعنوان "غير خاضع للسيطرة: العائد المدهش للتجربة والخطأ في الأعمال والسياسة والمجتمع" ، يكتب جيم مانزي أنه من بين التجارب الميدانية العشوائية التي أجريت في علم الجريمة، لم يتم تكرار سوى نظرية الحد من الإزعاج وفقًا لنظرية النوافذ المكسورة بنجاح. [ 67 ] [ 68 ]
انظر أيضاً
- أمر السلوك المعادي للمجتمع
- البحث بالموافقة
- نموذج العدوى الإجرامية
- التلاعب الإجرامي
- الجريمة في مدينة نيويورك
- الوقاية من الجريمة من خلال التصميم البيئي
- التعديل الرابع لدستور الولايات المتحدة
- إزالة الكتابة على الجدران
- جمعية أصحاب المنازل
- مجاراة الآخرين
- تأثير تقنين الإجهاض والجريمة
- مثل باستيا عن النافذة المكسورة وقانون العواقب غير المقصودة
- تأثير بيجماليون
- التنميط العنصري
- مبادرة المدن الأكثر أماناً
- الدليل الاجتماعي – ظاهرة نفسية تتعلق بالامتثال
- الوصمة
- التفتيش العشوائي في مدينة نيويورك
- تيري ستوب
- مأساة المشاعات
- ويليام ويلبرفورس#الإصلاح الأخلاقي
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ويلسون، جيمس كيو؛ كيلينج، جورج إل. (مارس 1982). "نوافذ مكسورة" . www.theatlantic.com . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2020 .
- ↑ وايزبورد، ديفيد (1 يناير 2014). "هل ساهمت الابتكارات في العمل الشرطي في انخفاض معدل الجريمة في مدينة نيويورك حتى في فترة تراجع أعداد الشرطة؟: حالة التوقيف والاستجواب والتفتيش كاستراتيجية شرطية في المناطق الساخنة" . مجلة العدالة الفصلية . doi : 10.1080/07418825.2012.754920 – عبر www.academia.edu.
- ↑ كيلينج، جورج؛ كولز، كاثرين (1997)، إصلاح النوافذ المكسورة: استعادة النظام والحد من الجريمة في مجتمعاتنا ، سيمون وشوستر، ISBN 978-0-684-83738-3.
- ↑ نيومان، أوسكار (1972)، الفضاء القابل للدفاع: منع الجريمة من خلال التصميم الحضري ، ماكميلان، رقم ISBN 978-0-02-000750-0.
- ↑ غلادويل، نقطة التحول ، مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-07-2015 ، تم استرجاعه بتاريخ 03-03-2014.
- 1 2 تشيلدرس، سارة (28 يونيو 2016). "مشكلة تطبيق مبدأ النوافذ المكسورة في تطبيق القانون" . هيئة الإذاعة العامة (PBS) . برنامج فرونت لاين على PBS. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 24 يوليو 2017 .
- 1 2 3 هربرت وبراون 2006 .
- 1 2 مونيز، آنا (2015). الشرطة، السلطة، وإنتاج الحدود العرقية . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0-8135-6977-2.الصفحة 58، بالإشارة إلى جارلاند (2001) .
- ↑ ويلكوكس وآخرون 2004 ، ص 186.
- ↑ ويلكوكس وآخرون 2004 ، ص 187.
- ↑ جاكوبس 1961 ، ص 34-35.
- ^ سامبسون ورودنبوش 2004 ، ص. 319.
- ↑ راناسينغ 2012 ، ص 65.
- ↑ راناسينغ 2012 ، ص 67.
- ↑ هينكل ووايزبورد 2008 .
- ↑ آدامز، جوان (2006)، "نظرية النوافذ المكسورة" ، مجلة سابلاي هاوس تايمز ، كندا : جامعة كولومبيا البريطانية، مؤرشفة من الأصل بتاريخ 25 فبراير 2020 ، تم الاطلاع عليها بتاريخ 19 فبراير 2020
- 1 2 سريدهار، سي آر (13-19 مايو 2006). "النوافذ المكسورة وعدم التسامح مطلقًا: مكافحة الجرائم الحضرية". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 41 (19): 1841-43 . JSTOR 4418196 .
- 1 2 ويليام براتون، جورج كيلينج (ديسمبر 2014). "لماذا نحتاج إلى تطبيق مبدأ النوافذ المكسورة في الشرطة" . مجلة المدينة . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2017 .
- ↑ فانين، باولو (19 أكتوبر 2006). "هل يُقلل رأس المال الاجتماعي من الجريمة؟" (ملف PDF) . قسم الاقتصاد، جامعة بادوا، إيطاليا . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 18 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2021 .
- ↑ راناسينغ 2012 ، ص 68.
- ↑ جاكوبس 1961 ، ص 29، 378.
- ↑ راناسينغ 2012 ، ص 72.
- ↑ زيمباردو، بي جي (1969). "الاختيار الإنساني: التفرّد، والعقل، والنظام مقابل فقدان التفرّد، والاندفاع، والفوضى" (ملف PDF) . ندوة نبراسكا حول الدافعية . 17 : 237-307 . APA 1971-08069-001 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 19-02-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-02-2020 .
- 1 2 فاجان، جيفري؛ ديفيز، جارث (2000). "نقاط التفتيش في الشوارع والنوافذ المكسورة: تيري، والعرق، والفوضى في مدينة نيويورك" . مجلة فوردهام للقانون الحضري . 28 (2): 457. SSRN 257813. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 19 فبراير 2020 .
- ↑ كورمان، هوب؛ موكان، ناسي (2005). "الجزرة والعصا والنوافذ المكسورة". مجلة القانون والاقتصاد . 48 (1): 235-266 . CiteSeerX 10.1.1.486.9721 . doi : 10.1086/425594 . JSTOR 10.1086/425594 . S2CID 30448467 .
- ↑ جيفرسون، برايان جوردان (16 أكتوبر 2016). "سياسة النوافذ المكسورة وتشكيلات الفضاء والجريمة: فلاتبوش، بروكلين" . أنتيبود . 48 (5): 1270-1291 . Bibcode : 2016Antip..48.1270J . doi : 10.1111/anti.12240 . ISSN 0066-4812 .
- هاركورت، برنارد إي؛ لودفيج، ينس (2006). "النوافذ المكسورة: أدلة جديدة من مدينة نيويورك وتجربة اجتماعية في خمس مدن" . مجلة جامعة شيكاغو للقانون . 73 (1): 271-320 . JSTOR 4495553. SSRN 743284. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .
- 1 2 "انتقادات لنظرية النوافذ المكسورة لجولياني" ، بزنس إنسايدر ، أغسطس 2013، مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2021 ، تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2013.
- ↑ سوليفان، كريستوفر م.؛ أوكيف، زاكاري ب. (25-09-2017). "أدلة على أن الحد من العمل الشرطي الاستباقي يمكن أن يقلل من الجرائم الكبرى". مجلة نيتشر للسلوك البشري . 1 (10): 730-737 . doi : 10.1038/s41562-017-0211-5 . ISSN 2397-3374 . PMID 31024103. S2CID 19223955 .
- ↑ برنامج الشوارع الآمنة التابع لقسم شرطة ألبوكيرك ، الولايات المتحدة: وزارة النقل - الإدارة الوطنية لسلامة المرور على الطرق السريعة، DOT HS 809 278، مؤرشف من الأصل بتاريخ 2015-04-03.
- ↑ "برنامج الشوارع الآمنة التابع لوزارة النقل الأمريكية - الإدارة الوطنية لسلامة المرور على الطرق السريعة - قسم شرطة ألبوكيرك" . 28 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2019 .
- ↑ "بحثٌ يُعزز مشروع النوافذ المكسورة" . جامعة سوفولك. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2009 .
- ↑ جونسون، كارولين ي (2009-02-08). "اختراق في مفهوم "النوافذ المكسورة"" . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2009. "
- ↑ كايزر، ك؛ ليندنبورغ، س؛ ستيغ، ل (2008). "انتشار الفوضى" (ملف PDF) . مجلة ساينس . 322 (5908): 1681-1685 . رمز Bibcode : 2008Sci...322.1681K . doi : 10.1126/science.1161405 . PMID 19023045. S2CID 7881039. مؤرشف (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 29 أبريل 2019. تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2019 .
- ↑ "أغلق العلبة" . مجلة الإيكونوميست . 20 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2008 .
- ^ فيلالتا، كارلوس ج. لوبيز، بابلو؛ فونديفيلا، غوستافو؛ سيورديا ، أوسكار (23 ديسمبر 2019). "اختبار نظرية النوافذ المكسورة في مكسيكو سيتي" . العلوم الاجتماعية الفصلية . 101 (2): 558-572 . دوى : 10.1111 / ssqu.12760 . ISSN 0038-4941 . S2CID 213569444 .
- ^ ماسا، ريكاردو. فونديفيلا، غوستافو؛ غوتييريز ميف، راؤول؛ بونيلا ألغيرا، جيراردو (2023/07/21). "مكبات النفايات السرية والجريمة في مكسيكو سيتي: إعادة النظر في نظرية النوافذ المكسورة" . الجريمة والانحراف . 71 (8): 2891–2921 . دوى : 10.1177/00111287231186083 . ISSN 0011-1287 . S2CID 260071521 .
- ↑ هانت، بوب. ""يمكن تطبيق نظرية "النوافذ المكسورة" على تنظيم العقارات" . realtytimes.com - ريلتي تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2019 .
- 1 2 بلانك، ستيفن ب؛ برادشو، كاثرين ب؛ يونغ، هولي (1 فبراير 2009). "تطبيق نظرية "النوافذ المكسورة" والنظريات ذات الصلة لدراسة الفوضى والخوف والكفاءة الجماعية في المدارس". المجلة الأمريكية للتعليم . 115 (2): 227-247 . doi : 10.1086/595669 . S2CID 146560452 .
- 1 2 براغا وآخرون 2015 .
- 1 2 ثاتشر، ديفيد (2004). "إعادة النظر في صيانة النظام: تجاوز الاستدلال السببي القوي" ( ملف PDF) . مجلة القانون الجنائي وعلم الإجرام . 94 (2): 381-414 . doi : 10.2307/3491374 . JSTOR 3491374. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2018. تم الاسترجاع في 15 يناير 2016 .
- ↑ هاركورت، برنارد؛ لودفيج، ينس (2007). "جنون الماريجوانا: سياسة النوافذ المكسورة واعتقالات حيازة الماريجوانا في مدينة نيويورك، 1989-2000" ( ملف PDF) . علم الجريمة والسياسة العامة . 6 : 165-182 . doi : 10.1111/j.1745-9133.2007.00427.x . S2CID 19165766. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2017-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-01-27 – عبر Columbia.edu.
- 1 2 ميتكالف، ستيفن (11 مايو 2006). "رئاسة جولياني؟ فيلم وثائقي جديد يُقدم حججًا ضد رئيس البلدية المُبالغ في تقديره" . سلات . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2007 .
- ↑ ليفيت، ستيفن د .؛ دوبنر، ستيفن ج. (2005). الاقتصاد الغريب: خبير اقتصادي متمرد يستكشف الجانب الخفي لكل شيء . نيويورك: هاربر كولينز. ISBN 978-0-06-073132-8.
- ↑ هاركورت، برنارد إي (2001)، وهم النظام: الوعد الكاذب لسياسة النوافذ المكسورة ، هارفارد، ISBN 978-0-674-01590-6.
- ↑ منحنيات لوسيفر، مؤرشفة في 25 فبراير 2015، على موقع Wayback Machine ، بقلم ريك نيفين، 22 فبراير 2015
- ↑ العنصر الإجرامي الحقيقي في أمريكا: الرصاص ( مؤرشف بتاريخ 12 مايو 2014 على موقع Wayback Machine) ، مجلة Mother Jones ، عدد يناير/فبراير 2013، بقلم كيفن دروم
- ↑ تايلور، رالف ب. (2001). التحرر من النوافذ المكسورة: أحياء بالتيمور والنضال الوطني ضد الجريمة والقذارة والخوف والتدهور . دار ويستفيو للنشر. رقم ISBN 978-0-8133-9758-0.
- ↑ "بحث جديد يتحدى نظرية النوافذ المكسورة في التنبؤ بالجريمة" . 3 سبتمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2022 .
- ↑ سامبسون، روبرت ج.؛ راودنبوش، ستيفن و. (1 نوفمبر 1999). "الملاحظة الاجتماعية المنهجية للأماكن العامة: نظرة جديدة على الفوضى في الأحياء الحضرية" ( ملف PDF) . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 105 (3): 603-651 . CiteSeerX 10.1.1.691.8356 . doi : 10.1086/210356 . S2CID 35181155. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 21 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2018 .
- 1 2 Gau & Pratt 2010 .
- ↑ مالوني، آلي (29 سبتمبر/أيلول 2015). "عندما تلجأ الشرطة إلى العنف، تتصدى الناشطتان بريتاني باكنت وجونيتا إلزاي لذلك" . صحيفة نيويورك تايمز . نساء في العالم. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر/كانون الأول 2016. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر/كانون الأول 2016 .
- ↑ ويليامز، تيموثي؛ غولدشتاين، جوزيف (11 أغسطس/آب 2016). "في تقرير بالتيمور، وزارة العدل تُعيد إحياء الشكوك حول سياسة عدم التسامح مطلقًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 مايو/أيار 2021. تم الاطلاع عليه في 5 مايو/أيار 2021 .
- جونسون ، بروس د.؛ غولوب، أندرو؛ مكابي، جيمس (1 فبراير 2010). "الآثار الدولية لشرطة جودة الحياة كما تُمارس في مدينة نيويورك" . ممارسة الشرطة والبحث . 11 ( 1 ): 17-29 . doi : 10.1080/15614260802586368 . PMC 2847857. PMID 20368765 .
- ↑ روبرتس، دوروثي (ربيع 1999). "مقدمة: العرق، والغموض، والمعنى الاجتماعي لعمل الشرطة في حفظ النظام" . مجلة القانون الجنائي وعلم الإجرام . 3. 89 (3): 775-836 . doi : 10.2307/1144123 . JSTOR 1144123. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2019 .
- 1 2 ستيوارت 1998 .
- 1 2 أنسفيلد، بنش (2020). "نوافذ برونكس المكسورة: وضع النظرية في مكانها الصحيح". المجلة الأمريكية الفصلية . 72 (1): 103-127 . doi : 10.1353/aq.2020.0005 . S2CID 216215841 .
- ↑ أنسفيلد، بنش (27 ديسمبر/كانون الأول 2019). "كيف أُسيء تفسير دراسة عمرها 50 عامًا لخلق سياسة "النوافذ المكسورة" المدمرة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو/أيار 2020. تم الاطلاع عليه في 1 مايو/أيار 2020 .
- 1 2 سامبسون وراودنبوش 2004 ، ص. 320.
- ↑ سكوجان، ويسلي ج (1990)، الفوضى والتدهور: الجريمة ودوامة الانحلال في الأحياء الأمريكية ، مطبعة جامعة كاليفورنيا
- ↑ جاو، جاسينتا م.؛ برات، ترافيس س. (2010-07-01). "إعادة النظر في نظرية النوافذ المكسورة: دراسة مصادر الصلاحية التمييزية للاضطراب المُدرَك والجريمة". مجلة العدالة الجنائية . 38 (4): 758-766 . doi : 10.1016/j.jcrimjus.2010.05.002 . ISSN 0047-2352 .
- ^ سامبسون ورودنبوش 2004 .
- ↑ دونوهيو، جيه جيه؛ ليفيت، إس دي (2001). "أثر تقنين الإجهاض على الجريمة" ( ملف PDF) . المجلة الفصلية للاقتصاد . 116 (2): 379-420 . doi : 10.1162/00335530151144050 . SSRN 174508. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 7 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2012 .
- ↑ شوزميث، غاري ل. (2017). "الجريمة، وإجهاض المراهقات، وعدم الرغبة في الإنجاب" . الجريمة والانحراف . 63 (11): 1458-1490 . doi : 10.1177/0011128715615882 . ISSN 0011-1287 . PMC 5593128. PMID 28943645 .
- ↑ سبلمان، ويليام (2022-02-01). "لماذا ترتكب الأجيال المختلفة من المواليد جرائم بمعدلات مختلفة؟" . بحوث العلوم الاجتماعية . 102 102628. doi : 10.1016/j.ssresearch.2021.102628 . ISSN 0049-089X .
- ↑ "أوبس-أونوميكس" . مجلة الإيكونوميست . 1 ديسمبر 2005. ISSN 0013-0613 . تاريخ الاسترجاع: 12 يناير 2026 .
- ↑ بيلي، رونالد (2012)، علم السياسة ، مجلة المحافظ الأمريكي، مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 سبتمبر 2018 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2018
- ↑ مانزي، جيم (2012)، غير مُسيطر عليه: العائد المُفاجئ للتجربة والخطأ في الأعمال والسياسة والمجتمع
فهرس
- براغا، أنتوني أ.؛ ويلش، براندون س.؛ شنيل، كوري (4 يونيو 2015). "هل يمكن لفوضى الشرطة أن تحد من الجريمة؟ مراجعة منهجية وتحليل تجميعي". مجلة البحوث في الجريمة والانحراف . 52 (4): 567-588 . doi : 10.1177/0022427815576576 . S2CID 76653190 .
- جارلاند، د. (2001)، ثقافة السيطرة: الجريمة والنظام في المجتمع المعاصر ، شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو، ISBN 978-0-19-829937-0.
- هربرت، ستيف؛ براون، إليزابيث (سبتمبر 2006)، "مفاهيم المكان والجريمة في المدينة النيوليبرالية العقابية"، أنتيبود ، 38 (4): 755-77 ، Bibcode : 2006Antip..38..755H ، doi : 10.1111/j.1467-8330.2006.00475.x.
- هينكل، جوشوا سي؛ وايزبورد، ديفيد (نوفمبر 2008)، "مفارقة سياسة النوافذ المكسورة: دراسة محلية دقيقة للعلاقة بين الفوضى، وحملات الشرطة المركزة، والخوف من الجريمة"، مجلة العدالة الجنائية ، 36 (6): 503-512 ، doi : 10.1016/j.jcrimjus.2008.09.010.
- جاكوبس، جين (1961)، موت وحياة المدن الأمريكية الكبرى ، نيويورك: راندوم هاوس، OL 5820238M .
- راناسينغ، ب (2012)، "تأطير جين جاكوبس للاضطراب العام وعلاقته بنظرية "النوافذ المكسورة"، علم الجريمة النظري ، 16 (1): 63-84 ، doi : 10.1177/1362480611406947 ، S2CID 144274542 .
- سامبسون، آر جيه؛ راودنبوش، إس دبليو (2004)، "رؤية الفوضى: وصمة العار في الأحياء والبناء الاجتماعي لـ "النوافذ المكسورة"، مجلة علم النفس الاجتماعي الفصلية ، 67 (4): 319-42 ، CiteSeerX 10.1.1.180.2220 ، doi : 10.1177/019027250406700401 ، S2CID 8626641 .
- ستيوارت، غاري (مايو 1998)، "قوانين السود والنوافذ المكسورة: إرث الهيمنة العرقية في أوامر الحماية المدنية لمكافحة العصابات"، مجلة ييل للقانون ، 107 (7): 2249-2279 ، doi : 10.2307/797421 ، JSTOR 797421 .
- ويلكوكس، ب؛ كويزنبيري، ن؛ كابريرا، د.ت؛ جونز، س (2004)، "أماكن مزدحمة ونوافذ مكسورة؟: نحو تحديد دور البنية المادية والعملية في نماذج الجريمة المجتمعية"، المجلة السوسيولوجية الفصلية ، 45 (2): 185-207 ، doi : 10.1111/j.1533-8525.2004.tb00009.x ، S2CID 145187908 .
- ويلسون، جيمس كيو؛ كيلينج، جورج إل (مارس 1982)، "النوافذ المكسورة: الشرطة وأمن الأحياء" ، مجلة ذا أتلانتيك ، مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2010 ، تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2007( نوافذ مكسورة (ملف PDF) ، معهد مانهاتن، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 19-06-2015 ، تم استرجاعه بتاريخ 03-09-2007)).
للمزيد من القراءة
- براتون، ويليام جيه (1998)، التحول: كيف قلب قائد الشرطة الأمريكي وباء الجريمة ، دار راندوم هاوس للنشر.
- إيك، جون إي؛ ماغواير، إدوارد آر (2006)، "هل أدت التغييرات في أساليب الشرطة إلى انخفاض جرائم العنف؟"، في بلومشتاين، ألفريد؛ والمان، جويل (محرران)، انخفاض الجريمة في أمريكا (طبعة منقحة )، مطبعة جامعة كامبريدج.
- غلادويل، مالكولم (2002)، نقطة التحول: كيف يمكن للأشياء الصغيرة أن تُحدث فرقًا كبيرًا ، باك باي، رقم ISBN 978-0-316-34662-7.
- نوير، راشيل (6 فبراير 2013). "معذرةً، مالكولم غلادويل: انخفاض معدل الجريمة في مدينة نيويورك لا يعود إلى نظرية النافذة المكسورة" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2021 .
- سيلمان، إيلي ب (1999)، شرطة نيويورك تحارب الجريمة: استراتيجيات مبتكرة في العمل الشرطي ، مطبعة جامعة نورث إيسترن.
- سكوجان، ويسلي ج (1990)، الفوضى والتدهور: الجريمة ودوامة الانحلال في الأحياء الأمريكية ، مطبعة جامعة كاليفورنيا.
روابط خارجية
- "هل تطبيق مبدأ النوافذ المكسورة في تطبيق القانون معيب؟" . نادي المناظرات (عمود). الشؤون القانونية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2015 .مراجعة للانتقادات الموجهة لنظرية النوافذ المكسورة.
- تحطيم "النوافذ المكسورة": تحليل لسياسات سان فرانسيسكو البديلة لمكافحة الجريمة (ملف PDF) (مقال)، مركز العدالة الجنائية والأحداثوتفصيل خفض معدل الجريمة في سان فرانسيسكو الذي تحقق من خلال سياسات بديلة لمكافحة الجريمة.
- تعريف الشرطة المجتمعية (ملف PDF) ، الولايات المتحدة: وزارة العدل، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 26 نوفمبر 2018، مقال يشرح فلسفة ومنهجية الشرطة المجتمعية.
- السلوك المعادي للمجتمع
- منع الجريمة
- علم النفس الجنائي
- علم الجريمة
- علم النفس البيئي
- أساليب إنفاذ القانون
- نظرية إنفاذ القانون
- التدهور الحضري
- ويندوز
- مقدمات عام 1982
