غاتوتكاتشا

يشير اسمه إلى رأسه الأصلع المستدير؛ فكلمة " غاتا " تعني "الوعاء" وكلمة "أوتكاتشا " تعني "الرأس" في اللغة السنسكريتية .

عند احتراق لاكشاغريها ، هرب الباندافا عبر نفق ووصلوا إلى غابة. وبينما كانوا نائمين، رآهم زعيم الراكساسا هيديمبا من أعلى شجرة في الغابة ، فكلف أخته هيديمبي بإحضارهم إليه ليأكلوا. ذهبت هيديمبي إلى الباندافا متنكرةً في زي امرأة جميلة. انجذبت إلى بهيما ودعت أن يبادلها الحب. أخبرت الباندافا بمطالب أخيها، وتوسلت إليهم أن يغادروا الغابة، لكن بهيما رفض. نفد صبر هيديمبا من التأخير، فركض نحو الباندافا، لكن بهيما قتله. ثم توجهت هيديمبي إلى كونتي وطلبت يد بهيما للزواج. وافق الباندافا وكونتي على العرض بشرط أن يواصلوا ترحالهم حالما ترزق هيديمبي بطفل. لاحقًا، وُلد غاتوتكاتشا لهيديمبي وبيهما. منح إندرا غاتوتكاتشا براعة كافية ليصبح خصمًا مناسبًا لكارنا . نشأ غاتوتكاتشا تحت رعاية هيديمبي. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

زوجة غاتوتكاشا كانت أهلاواتي . وفقًا لـ Mahabharata ، لدى Ghatotkacha ولدان Anjanaparva - الذي قُتل خلال حرب Kurukshetra على يد المحارب Ashvatthama ^{[ 6 ]} - وميغافارنا - الذي نجا من الحرب وشارك في ashvamedha من Pandavas. تشير بعض الروايات إلى وجود ابن ثالث هو برباريكا. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

أثناء منفاهم، كان الباندافا منهكين للغاية بحيث لم يتمكنوا من مواصلة السير، فتذكر بهيما غاتوتكاتشا، الذي ظهر أمامهم على الفور، وأسقط العديد من الشياطين بناءً على طلب بهيما. حمل غاتوتكاتشا دروبادي على كتفيه، وانطلق الراكساسا حاملين إخوة الباندافا على أكتافهم جوًا إلى بادريكاشراما، حيث كان نارا ونارايانا يتأملان، وهبطوا هناك، ثم ودّع غاتوتكاتشا ورفاقه الباندافا. ^{[ 9 ]}

يُعتبر غاتوتكاتشا شخصيةً وفيةً ومتواضعة. كان هو وأتباعه مُتاحين لوالده بهيما في أي وقت؛ كل ما كان على بهيما فعله هو التفكير فيه، فيظهر. ومثل والده، كان غاتوتكاتشا يُقاتل في المقام الأول بالهراوة .

في حرب كوروكشيترا ، استدعى بهيما غاتوتكاتشا للقتال إلى جانب الباندافا . في معركة اليوم الأول، قاتل ضد ألامبوشا ودوريودانا وبهاغاداتا. خوفًا من مسار المعركة الرهيب، أجّل الكاورافا المعركة عمدًا إلى ذلك اليوم. في اليوم الثامن من المعركة، خاض غاتوتكاتشا اشتباكًا مطولًا مع ألامبوشا، ورغم أنه تمكن من إلحاق إصابات بالغة بالشيطان الآخر، إلا أنه لم يستطع منعه من الانسحاب.

في اليوم الرابع عشر من المعركة، لعب غاتوتكاتشا دورًا محوريًا. ففي معركة الصباح، استشاط غضبًا عندما قُتل ابنه العظيم أنجانبارفا على يد أشواثاما . فاستخدم قواه السحرية، وألحق دمارًا هائلًا بجيش الكاورافا مستخدمًا قوة الوهم ، حتى أنه أخاف محاربين عظامًا مثل درونا ، ودوريودانا ، وكارنا، ودوشاسانا . حاول أشواثاما حشد الجنود الفارين، فبدّد وهم غاتوتكاتشا وتمكن من إفقاد الشيطان وعيه. وبعد أن استعاد وعيه، خاض غاتوتكاتشا نزالًا طويلًا مع أشواثاما. وخلال القتال، استخدم كلا المقاتلين قواهما السحرية وأسلحتهما السماوية، إلا أن أشواثاما تمكن من الصمود وأجبر غاتوتكاتشا على الانسحاب.

بعد وفاة جايدراثا في اليوم الرابع عشر، ومع استمرار المعركة حتى بعد غروب الشمس، برز غاتوتكاتشا بقوة؛ إذ كانت قواه في أوج فعاليتها ليلاً حيث تزداد قدرات الشياطين. قتل غاتوتكاتشا، برفقة جنوده، ألايودا وألامبوشا، وسحق رأس الأخير بهراوة. ومع هياج غاتوتكاتشا، نشبت معركة أخرى بينه وبين أشواثاما. تمكن أشواثاما من هزيمة غاتوتكاتشا عدة مرات، لكن الشيطان القوي تمكن من الفرار مستخدمًا أوهامه. من جهة أخرى، هزم كارنا غاتوتكاتشا مرتين في ساحة المعركة بعد معارك ضارية، لكنه لم يستطع منعه من إلحاق دمار هائل بجيش كاورافا. وبينما كان الجيش ينهار من حوله، حتى أن دوريودانا اضطر للفرار ورايته ممزقة، استخدم كارنا قوة فاسافي شاكتي كملاذ أخير للقضاء على الشيطان القوي. كان هذا السلاح قد منحه إندرا ولا يمكن استخدامه إلا مرة واحدة؛ وكان كارنا يحتفظ به كاحتياطي لاستخدامه ضد أرجونا. ^{[ 10 ]}

على الرغم من إصابته بجروح قاتلة بسلاح فاسافي شاكتي، صعد غاتوتكاتشا إلى السماء وتمكن من تكبير جسده، فسحق جيشًا كاملًا من جيش كاورافا. ^{[ 11 ]} غمر الحزن الباندافا لوفاة غاتوتكاتشا. أما كريشنا ، فلم يسعه إلا أن يبتسم، لعلمه أن غاتوتكاتشا قد أنقذ أرجونا من كارنا.

بحسب روايات شعبية غير رسمية، بعد سنوات، طلب هيديمبي من غاتوتكاتشا إحضار إنسان ليُضحّي به للإلهة كالي . وفي طريقه، رأى براهميًا وزوجته يسافران مع أطفالهما الثلاثة. فاقترب منهم غاتوتكاتشا وطلب من أحدهم أن يرافقه ليُقدّم قربانًا لأمه للإلهة.

يعرض البراهمي نفسه قربانًا، لكن زوجته تُصرّ على الذهاب. في النهاية، يوافق ابنهما الثاني على الذهاب مع غاتوتكاتشا، لكنه يطلب الاغتسال أولًا في نهر الغانج . يمرّ بهيما ، الذي يعيش في المنفى في الغابة مع إخوته، بالمكان. وعندما يكتشف التضحية المُرتقبة، يتدخل ليأخذ مكان الطفل. يعود غاتوتكاتشا إلى أمه ومعه بهيما، ليُصدم عندما تُخبره أن بهيما هو والده. بعد توبيخ بهيما، يتفق كل من غاتوتكاتشا وهيديمبي على إنهاء عادة التضحية البشرية.

على الرغم من عدم وجود بارباريكا في أي من الروايات الرسمية للمهابهاراتا ، إلا أنه يظهر كأحد أبناء غاتوكاشا في بعض الفولكلور.

تُعرف حرب كوروكشيترا في مسرحيات وايانغ الجاوية والبالية باسم بهاراتايودا . وقد تم اقتباس القصة وتطويرها من نص كاكاوين بهاراتايودا الذي كُتب عام 1157 خلال عهد مملكة كيديري ( جاوة الشرقية الحالية ، إندونيسيا ). في نسخة وايانغ للدمى، كان غاتوتكاتشا (يُكتب محليًا "غاتوتكاكا") مقربًا جدًا من ابن عمه أبهيمانيو ، ابن أرجونا . تزوج أبهيمانيو من أوتارا ، ابنة مملكة فيراتا ، بعد أن ادعى أنه عذراء. في الواقع، كان أبهيمانيو متزوجًا من سيتيسونداري، ابنة كريشنا . سمعت سيتيسونداري، الموكلة إلى قصر غاتوتكاتشا، خبر زواج زوجها مرة أخرى. جاء عم غاتوتكاتشا، المسمى كالابيندانا، إلى أبهيمانيو ليصطحبه إلى منزله (كان كالابيندانا الأخ الأصغر لأريمبي ، عملاقًا قزمًا لكنه طيب القلب ونبيل). أثار هذا الأمر غيرة أوتارا، وأُجبر أبهيمانيو على القسم بأنه إذا تزوج بغير أوتارا، فسيكون مستعدًا للموت مضروبًا على يد أعدائه لاحقًا. التقى كالابيندانا بغاتوتكاتشا ليخبره عن موقف أبهيمانيو. وبخ غاتوتكاتشا كالابيندانا بشدة، معتبرًا ذلك تدخلاً سافرًا في شؤون بيت ابن عمه. وفي لحظة غضب، ضرب غاتوتكاتشا رأس كالابيندانا، ورغم أن الفعل كان عرضيًا، إلا أن كالابيندانا لقي حتفه على الفور.

عندما اندلعت حرب بهاراتايودها ، قُتل أبهيمانيو على يد الكاورافا في اليوم الثالث عشر. وفي اليوم الرابع عشر، تمكن أرجونا من الثأر لمقتل ابنه بقطع رأس جايدراثا . حزن دوريودانا حزنًا شديدًا على وفاة جايدراثا، صهره. فأجبر كارنا على مهاجمة معسكر الباندافا في تلك الليلة. امتثل كارنا لأمره رغم أن ذلك يُخالف قواعد الحرب. بعد أن علم الباندافا أن الكاورافا شنوا هجومًا ليليًا، أرسلوا غاتوتكاتشا لاعتراضهم. تم اختيار غاتوتكاتشا عمدًا لأن درع كوتانغ أنتراكوسوما الذي كان يرتديه قادر على إصدار ضوء ساطع يُسلط على جيش الكاورافا. نجح غاتوتكاتشا في قتل حليف من الكاورافا يُدعى ليمبوسا. في هذه الأثناء، قُتل اثنان من أعمامه، براجالامادان وبراجاويكالبا، على يد أعدائهم، وهما ليمبوسورا وليمبوسانا.

واجه غاتوتكاتشا كارنا، حامل سلاح كونتاويجايا. خلق غاتوتكاتشا توأميه، وبلغ عددهم ألف شخص، ليُربك كارنا. وبناءً على تعليمات والده، سوريا ، تمكّن كارنا من العثور على غاتوتكاتشا الأصلي. ثم أطلق سلاح كونتا باتجاه غاتوتكاتشا. حاول غاتوتكاتشا التهرب بالتحليق عاليًا قدر الإمكان. لكن روح كالابندانا ظهرت فجأة لتُمسك بكونتاويجايا، مُبلّغةً إياه من السماء أن موت غاتوتكاتشا قد حُدّد في تلك الليلة. استسلم غاتوتكاتشا لمصيره، وطلب أن يُستخدم جسده لقتل جيوش كاورافا. وافق كالابندانا، ثم طعن سرة غاتوتكاتشا بسلاح كونتا. اندمج السلاح عائدًا إلى غمده، وهو خشب المصطبة الذي لا يزال مُخزّنًا في أحشاء غاتوتكاتشا. مات غاتوتكاتشا، وألقت روح كالابندانا بجسده نحو كارنا الذي تمكّن من القفز والنجاة من الموت. تحطمت عربة كارنا إلى أشلاء نتيجة سحقها بجسد غاتوتكاتشا، وانطلقت شظايا العربة في جميع الاتجاهات وقتلت جنود كاورافا الذين كانوا حولها.