مهرجان هامباخ

كان مهرجان هامباخ مهرجانًا وطنيًا ديمقراطيًا ألمانيًا أقيم في الفترة من 27 مايو إلى 30 مايو 1832 في قلعة هامباخ ، بالقرب من نيوستادت أن دير فاينشتراسه ، في راينلاند بالاتينات الحالية ، ألمانيا . كان الحدث متنكّرًا في صورة معرض مقاطعة غير سياسي. ^{[ بحاجة لتوضيح ]} كان أحد المظاهرات العامة الرئيسية لدعم الوحدة الألمانية والحرية والديمقراطية خلال عصر فورمارز .

لا يذكر هذا القسم أي مصادر . يرجى المساعدة في تحسين هذا القسم عن طريق إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( مايو 2015 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

في وقت مؤتمر فيينا عام 1815، كانت قلعة هامباخ مع منطقة بالاتينات التاريخية على الضفة الغربية لنهر الراين جزءًا من مملكة بافاريا . ومع ذلك، احتلتها القوات الثورية الفرنسية أثناء حرب التحالف الأول عام 1794 وتم دمجها في الجمهورية الفرنسية الأولى عام 1801. بعد هزيمة نابليون ، احتفظت السلطات البافارية الجديدة ببعض الحقوق الدستورية ، لكن السكان المحليين عانوا مع ذلك من الضرائب المرتفعة والرقابة المتزايدة. ^[1]

كانت الأفكار الوطنية والليبرالية محل تأييد قوي من قبل الأخويات الطلابية ( Burschenschaften )، أولها، Urburschenschaft ، التي تأسست في يينا ، تورينجيا في عام 1815 واعتمدت الألوان السوداء والحمراء والذهبية لقوات فيلق لوتزو الحر ، التي قاتلت ضد القوات النابليونية. تم بالفعل حمل علم مماثل على طول الموكب إلى مهرجان Wartburg في عام 1817. بعد قمعها بموجب مراسيم كارلسباد لعام 1819 ، اكتسبت الحركة الديمقراطية الألمانية زخمًا جديدًا من خلال ثورة يوليو الفرنسية عام 1830 وكذلك من خلال انتفاضة نوفمبر في الكونجرس الروسي بولندا ، مما أثار الاضطرابات في ساكسونيا وهانوفر وهيسن وبرونزويك وحتى في العاصمة البروسية برلين . شهد المتمردون تنفيذ الملكية الدستورية الفرنسية في يوليو والثورة البلجيكية ، ولكن أيضًا قمع الحكومة الوطنية البولندية للأمير آدم جيرزي تشارتوريسكي من قبل القوات الروسية. فرّ حوالي 10 آلاف مهاجر من بولندا في ما يسمى بالهجرة الكبرى إلى فرنسا عبر الولايات الألمانية؛ وقد تم استقبالهم بشكل جيد خاصة في ساكسونيا وبادن وبافاريا، حيث نشأت العديد من جمعيات المحسوبية المؤيدة لبولندا ( Polenvereine ).

كانت بالاتينات الفرنسية سابقًا بمثابة الملاذ الأخير للمؤلفين والمثقفين الليبراليين ، الذين اضطروا الآن إلى مواجهة السياسات البافارية الرجعية. في يناير 1832، أسس عدد من الصحفيين جمعية ديمقراطية لحرية الصحافة والتعبير ، والتي حظرتها حكومة الولاية على الفور تقريبًا. في المقابل، دعا المبادرون إلى إقامة "معرض" في قلعة هامباخ، حيث تم حظر أي مظاهرات .

حضر حوالي 20-30 ألف شخص من جميع طبقات المجتمع - العمال والنساء والطلاب وأعضاء البرلمان، وكذلك من فرنسا وبولندا. وشارك وفد ^[2] من 17 ^[3] إلى 20 ^[4] مهاجرًا بولنديًا في الموكب من سوق نيوستادت صعودًا إلى أنقاض القلعة. كان هذا الدعم المؤيد لبولندا المعبر عنه في هامباخ ذروة حماس الليبراليين الألمان لبولندا. ^{[5] [6] [7] وصف} جوستاف كورنر ، الذي كان حاضرًا، في مذكراته أحد أبرز أحداث المهرجان على النحو التالي:

ومن على منصات مختلفة، ألقى الدكتور سيبنبفايفر، وويرث، وشاربف، وهنري بروجمان، وغيرهم، خطبًا بليغة، مثلوا فيها الحالة المأساوية التي تعيشها ألمانيا، وعدم أهميتها في مجلس الأمم الأوروبية، وكسادها في التجارة، وكل ذلك بسبب الافتقار إلى الاتحاد الوطني، والانقسام إلى ثماني وثلاثين ولاية، كبيرة وصغيرة، بقوانينها المختلفة، وأوزانها ومقاييسها المختلفة، وعملاتها المختلفة، والأهم من ذلك كله بسبب خطوط الجمارك المحيطة بكل ولاية. واشتكى الخطباء من الضغوط التي مارستها النمسا وبروسيا على البرلمان الألماني في فرانكفورت ، مما أجبر حتى الأمراء ذوي العقلية الليبرالية على تبني تدابير غير دستورية وغير قانونية. وخاطب بروجمان، الذي كان خطابه واحدًا من أكثر الخطابات بلاغة، الاجتماع بصفته ممثلًا للشباب الألماني، الذي أكد، على الرغم من الاضطهادات الإجرامية، أنه حافظ على فكرة حرية ووحدة أرض الفاتر حية. لقد كان حزب بورشنشافت، الذي اضطهدته الحكومة، وسخر منه غير المبالين وأجهزة الحكومة، يمثل اتحاد كل الأجناس الألمانية، وقد محا حدود الدولة، ونشر باستمرار ضرورة قيام اتحاد وطني في جميع أنحاء البلاد من خلال أعضائه. لقد كانت لحظة مثيرة، عندما دعا في ختام خطابه الجمعية إلى رفع أيديهم وأداء القسم الذي أقسمه مندوبو الكانتونات السويسرية الثلاثة ، على قمة رويتلي ، كما ورد في اللغة المجيدة لشيلر في " تل ".

"نحن نقسم بأن نكون أمة من الإخوة الحقيقيين،
وأن لا نفترق أبدًا في الخطر والموت."

"Wir wollen sein ein einzig Volk von Bruedern،
In keiner Noth uns trennen und Gefahr."

"نقسم بأننا سنكون أحرارًا كما كان آباؤنا
وأننا سنموت أفضل من أن نعيش في العبودية."

"Wir wollen frei sein wie die Vaeter waren،
Eher den Tod، als in der Knechtechaft leben."

رفع الآلاف أيديهم، وكرروا بأشد الطرق مهابة الأحكام التي أصدرها بروجمان. وبعد صمت عميق ارتفعت هتافات هائلة، وأسقط بروجمان منتصراً على أيدي حشد من الناس.

—  جوستاف كورنر ، مذكرات جوستاف كورنر، بإذن من: جامعة شمال إلينوي ^[8]

كانت المطالب الرئيسية للاجتماع هي الحرية والحقوق المدنية والسياسية بالإضافة إلى الوحدة الوطنية والسيادة الشعبية ضد النظام الأوروبي للتحالف المقدس . لم يتم التوصل إلى إجماع بشأن الإجراءات، وقام الطلاب لاحقًا ببعض الأعمال العنيفة غير المنسقة. وصف الشاعر لودفيج بورنه ، الذي استجاب لدعوته من قبل ممثلي جمعية الصحافة المحظورة، مشاعره المختلطة، عندما تجمع طلاب هايدلبرغ في موكب صاخب من المشاعل على شرفه، وأعلنوه بطلاً وطنياً. طالب أعضاء بورشينشافت بثورة مفتوحة وتنفيذ حكومة مؤقتة، وهو ما رفضه الصحفيون بشدة. ومع ذلك، من بين المنظمين الأربعة الرئيسيين للاجتماع، فر ثلاثة (فيليب جاكوب سيبينفيفر والمحاميان شولر وجيب) من البلاد، واختار الرابع (يوهان جي إيه ويرث) البقاء وحُكم عليه بالسجن لمدة عامين.

لم يكن للتجمع أي نتائج فورية، لكنه يُعتبر علامة فارقة في التاريخ الألماني لأنه كان المرة الأولى التي تترك فيها حركة جمهورية بصمتها في البلاد. وقد تم انتقاده باعتباره فرصة ضائعة، بما في ذلك من قبل هاينريش هاينه . ^[9] في العام التالي، حاول حوالي 50 متمردًا بدء ثورة ديمقراطية من خلال مهاجمة منزل حراسة فرانكفورت ( Frankfurter Wachensturm )، والتي فشلت في النهاية. وبدلاً من ذلك، دفعت أحداث هامباخ المؤتمر الفيدرالي الألماني القانوني إلى إصدار أمره بتاريخ 28 يونيو 1832 والذي شدد مرة أخرى مراسيم كارلسباد وقمع حرية التعبير تمامًا. في تاريخ الذكرى السنوية عام 1833، سيطر الجيش البافاري على المنطقة وفرّق جميع المحاولات لعقد تجمع آخر. تقاعد العديد من المثقفين إلى حياة بيدرمير غير سياسية في السنوات التالية.

كما أكد المهرجان على إرساء مزيج الألوان الأسود والأحمر والذهبي كرمز للحركة الديمقراطية من أجل ألمانيا الموحدة. وقد استخدم الثوار الديمقراطيون هذه الألوان لاحقًا في ثورات عام 1848 كرمز للوحدة الألمانية، ولكن لم يتحقق ذلك إلا في عام 1871 ، وحتى ذلك الحين، وفقًا لمواصفات أوتو فون بسمارك . بعد الحرب العالمية الأولى ، تبنت جمهورية فايمار الألوان الأسود والأحمر والذهبي كألوان وطنية لألمانيا، وهي تُستخدم في العلم الألماني الحديث.

أصبحت قلعة هامباخ رمزًا للحركة الديمقراطية الألمانية. كانت من ممتلكات الأمير ماكسيميليان الثاني من بافاريا منذ عام 1842، وأُعيد بناؤها على الطراز القوطي الحديث منذ عام 1844، وهي اليوم موقع لمعرض تاريخي.

• محادثات بروكهاوس-ليكسيكون. الطبعة الرابعة عشرة، لايبزيغ وبرلين وفيينا 1894؛ المجلد. 8، ص. 698

• يوهان أوغست ويرث في مهرجان هامباخ (مايو ١٨٣٢)