أغنية ألمانية

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

" أغنية ألمانيا " (Deutschlandlied)، [ أ ] واسمها الرسمي " أغنية الألمان" ( Das Lied der Deutschen )، [ ب ] هي قصيدة ألمانية كتبها أوغست هاينريش هوفمان فون فالرسليبن . كانت أغنية شعبية أُلفت من أجل توحيد ألمانيا، واعتمدتها جمهورية فايمار كاملةً عام 1922 ، لتحل محل النشيد الوطني الفعلي " تحيا لك في تاج النصر" ( Heil dir im Siegerkranz ). استُخدم المقطع الأول من "أغنية ألمانيا" إلى جانب "أغنية هورست فيسل " ( Horst-Wessel-Lied ) خلال الحكم النازي من عام 1933 حتى نهاية الحرب العالمية الثانية . عند إعلان قيام جمهورية ألمانيا الاتحادية ، ظلت الأغنية كاملةً النشيد الرسمي، مع أن المقطع الثالث فقط كان يُغنى. ومنذ إعادة توحيد ألمانيا عام 1991، أُعيد تأكيد المقطع الثالث فقط كنشيد وطني. يُنصح بعدم أداء المقطع الأول أو الثاني، على الرغم من أنه ليس مخالفاً للقانون.

تعتبر عبارة " Einigkeit und Recht und Freiheit " ("الوحدة والعدالة والحرية") الشعار الوطني غير الرسمي لألمانيا، [ 1 ] وهي منقوشة على أبازيم أحزمة الجيش الألماني الحديثة وحواف بعض العملات الألمانية .

الموسيقى مستوحاة من لحن " Gott erhalte Franz den Kaiser "، الذي ألفه الملحن النمساوي جوزيف هايدن عام 1797 كنشيد احتفالاً بعيد ميلاد فرانسيس الثاني ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ولاحقاً إمبراطور النمسا . وفي عام 1841، كتب اللغوي والشاعر الألماني أوغست هاينريش هوفمان فون فالرسليبن كلمات " Das Lied der Deutschen " كنص جديد لتلك الموسيقى، مُقارناً بين توحيد ألمانيا الوطني ومرثية ملك: كلمات اعتُبرت ثورية في ذلك الوقت.

عنوان

تُعرف أغنية " Deutschlandlied " أيضًا بمقدمة ولازمة المقطع الأول، " Deutschland, Deutschland über alles " ("ألمانيا، ألمانيا فوق الجميع")، لكن هذا لم يكن عنوانها قط. كان هذا السطر يعني في الأصل أن الهدف الأهم للثوار الليبراليين الألمان في القرن التاسع عشر هو توحيد ألمانيا، متجاوزةً بذلك الولاءات للممالك والإمارات والدوقيات والمقاطعات الصغيرة ( Kleinstaaterei ) التابعة لألمانيا المجزأة آنذاك، أي أن فكرة توحيد ألمانيا يجب أن تكون فوق كل اعتبار. [ 2 ] لاحقًا، وخاصة في ألمانيا النازية، أصبحت هذه الكلمات تعبر بقوة أكبر ليس فقط عن تفوق ألمانيا وهيمنتها على الدول الأخرى، بل أيضًا عن فكرة أن ألمانيا تحتل المرتبة الأولى بين جميع المُثُل الممكنة لدى الألمان.

لحن

لحّن جوزيف هايدن لحن "دويتشلاندليد" عام ١٧٩٧ ليُصاحب قصيدة "غوت إرهالت فرانز دين كايزر" ("حفظ الله فرانسيس الإمبراطور") للورنز ليوبولد هاشكا . في نسختها الأصلية، كانت الأغنية نشيدًا يُحتفى فيه بفرانسيس الثاني ، إمبراطور الإمبراطورية النمساوية. وكان الهدف منها حشد الروح الوطنية النمساوية، على غرار النشيد البريطاني " حفظ الله الملك ". [ ٣ ]

أصبح اللحن فيما بعد موسيقى النشيد الوطني للإمبراطورية النمساوية المجرية ، قبل إلغاء النظام الملكي الهابسبورغي في عام 1918.

إن إعادة استخدام لحن هايدن في أغنية "Deutschlandlied" هي واحدة من عدد كبير من التعديلات وإعادة الاستخدام اللاحقة.

\relative c' { \key es \major \time 4/4 \partial 2 \repeat volta 2 { es4. f8 | g4 f as g | f8 (d) es4 c' bes | as gf g8 (es) | bes'2 } f4 g | f8 (d) bes4 as' g | f8 (d) bes4 bes' as | g4. g8 a4 a8 (bes) | bes2 \repeat volta 2 { es4. d8 | d (c) bes4 c4. bes8 | bes (as) g4 f4. g16 (as) | bes8 [(c)] as [(f)] es4 g8 (f) | es2 } } \addlyrics { << { Ei -- nig -- keit und Recht und Frei -- heit für das deut -- sche Va -- ter -- Land! } \new Lyrics { Da -- nach lasst uns al -- le stre -- ben brü -- der -- lich mit Herz und Hand! } >> Ei -- nig -- keit und Recht und Frei -- heit sind des Glü -- ckes Un -- ter -- pfand. Blüh im Glan -- ze die -- ses Glü -- ckes, blü -- he, deut -- sches Va -- ter -- Land! }

الخلفية التاريخية

كانت الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، التي تعود جذورها إلى العصور الوسطى ، تتفكك بالفعل عندما غيّرت الثورة الفرنسية والحروب النابليونية اللاحقة الخريطة السياسية لأوروبا الوسطى. إلا أن الآمال في حقوق الإنسان والحكم الجمهوري بعد هزيمة نابليون عام ١٨١٥ تبددت عندما أعاد مؤتمر فيينا العديد من الإمارات الألمانية الصغيرة. إضافةً إلى ذلك، وبموجب مراسيم كارلسباد لعام ١٨١٩، فرض المستشار النمساوي كليمنس فون مترنيخ وشرطته السرية رقابة مشددة، لا سيما في الجامعات، لمراقبة أنشطة الأساتذة والطلاب، الذين حمّلهم مسؤولية انتشار الأفكار الليبرالية الراديكالية. ولأن الرجعيين من بين الملوك كانوا الخصوم الرئيسيين، فقد كانت المطالب بحرية الصحافة وغيرها من الحقوق الليبرالية تُطرح في أغلب الأحيان بالتزامن مع المطالبة بألمانيا موحدة، على الرغم من اختلاف آراء العديد من الثوار المستقبليين حول ما إذا كانت الجمهورية أم الملكية الدستورية هي الحل الأمثل لألمانيا. [ ٤ ]

كان الاتحاد الألماني ( دويتشير بوند ، 1815-1866) اتحادًا يضم 35 ولاية ملكية وأربع مدن جمهورية حرة، وكان مقر الجمعية الاتحادية في فرانكفورت. كان الاتحاد في جوهره تحالفًا عسكريًا، إلا أنه استُغل أيضًا من قبل القوى الكبرى لقمع الحركات الليبرالية والوطنية. وفي عام 1834، تشكّل اتحاد آخر، هو الاتحاد الجمركي الألماني ( زولفيرين )، بين أغلبية الولايات. وفي عام 1840، كتب هوفمان أغنية عن الاتحاد الجمركي ، على لحن هايدن أيضًا، أشاد فيها بسخرية بالتجارة الحرة للبضائع الألمانية التي قرّبت الألمان من ألمانيا. [ 5 ]

بعد ثورة مارس 1848 ، سلّم الاتحاد الألماني سلطته إلى برلمان فرانكفورت . ولبرهة وجيزة في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، توحدت ألمانيا وفقًا للحدود الموصوفة في النشيد الوطني، وجرى صياغة دستور ديمقراطي، ورُفع علم أسود-أحمر-ذهبي يُمثله. إلا أنه بعد عام 1849، وضعت أكبر مملكتين ألمانيتين، بروسيا والنمسا، حدًا لهذه الحركة الليبرالية نحو الوحدة الوطنية.

كلمات

كتب أوغست هاينريش هوفمان فون فالرسليبن النص في عام 1841 أثناء قضاء عطلة في جزيرة هيليغولاند في بحر الشمال ، [ 6 ] التي كانت آنذاك تابعة للمملكة المتحدة (وهي الآن جزء من ألمانيا).

كان هوفمان فون فالرسليبن ينوي أن تُغنى قصيدته " أغنية الألمان " على لحن هايدن؛ وقد تضمنت النسخة الأولى من القصيدة الموسيقى. وكان السطر الأول، " ألمانيا، ألمانيا فوق الجميع، فوق الجميع في العالم"، بمثابة نداء إلى مختلف الملوك الألمان لإعطاء إنشاء ألمانيا موحدة أولوية أعلى من استقلال دويلاتهم الصغيرة. وفي المقطع الثالث، بدعوة إلى " الوحدة والعدل والحرية "، عبّر هوفمان عن رغبته في ألمانيا موحدة وحرة يسود فيها حكم القانون، لا الحكم الملكي التعسفي. [ 7 ]

في الحقبة التي أعقبت مؤتمر فيينا، وتحت تأثير مترنيخ وشرطته السرية، اكتسب نص هوفمان دلالة ثورية واضحة، وفي الوقت نفسه دلالة ليبرالية، إذ كان النداء إلى ألمانيا موحدة يُطرح غالبًا بالتزامن مع المطالب بحرية الصحافة وغيرها من الحقوق المدنية. وكان مضمونه القائل بأن الولاء لألمانيا الموحدة يجب أن يحل محل الولاء للسيادة المحلية فكرة ثورية آنذاك.

في العام الذي تلى كتابته لأغنية "Das Deutschlandlied"، فقد هوفمان وظيفته كأمين مكتبة وأستاذ في بريسلاو، بروسيا ( فروتسواف ، بولندا حاليًا) بسبب هذا العمل الثوري وغيره من الأعمال الثورية، واضطر إلى الاختباء حتى تم العفو عنه في أعقاب ثورات عام 1848 في الولايات الألمانية.

المقطع الثالث فقط، المكتوب بخط عريض، هو الذي يُستخدم كنشيد وطني ألماني حديث. [ 8 ]

Deutschland، Deutschland über alles، Über alles in der Welt، Wenn es stets zu Schutz und Trutze Brüderlich zusammenhält. Von der Maas bis an die Memel، Von der Etsch bis an den Belt، 𝄆 Deutschland، Deutschland über alles، Über alles in der Welt! 𝄇 Deutsche Frauen, deutsche Treue, Deutscher Wein und deutscher Sang Sollen in der Welt behalten Ihren alten schönen Klang, Uns zu edler Tat begeistern Unser ganzes Leben lang – 𝄆 Deutsche Frauen, deutsche Treue, Deutscher Wein und deutscher Sang! 𝄇 Einigkeit und Recht und Freiheit Für das deutsche Vaterland! Danach lasst uns alle streben Brüderlich mit Herz und Hand! Einigkeit und Recht und Freiheit Sind des Glückes Unterpfand – 𝄆 Blüh im Glanze dieses Glückes, Blühe, deutsches Vaterland! 𝄇      

ألمانيا، ألمانيا فوق كل شيء، فوق كل شيء في العالم، عندما تقف دائمًا متحدة، أخوية في الحماية والدفاع. من نهر الميز إلى نهر نيمان ، من نهر أديجي إلى نهر ليتل بيلت ، ألمانيا، ألمانيا فوق كل شيء، فوق كل شيء في العالم! النساء الألمانيات، والولاء الألماني، والنبيذ الألماني، والأغنية الألمانية، ستحتفظ في العالم بصوتها القديم الجميل، ملهمة إيانا للأعمال النبيلة طوال حياتنا – النساء الألمانيات، والولاء الألماني، والنبيذ الألماني، والأغنية الألمانية! الوحدة والعدل والحرية للوطن الألماني! فلنسعى جاهدين من أجل هذا معًا، أخوية بالقلب واليد! الوحدة والعدل والحرية هي أساس السعادة – ازدهري في إشراقة هذه السعادة، ازدهري يا وطننا الألماني!      

الاستخدام قبل عام 1922

لحن أغنية "Deutschlandlied" كُتب في الأصل على يد جوزيف هايدن عام 1797 لتلحين قصيدة "Gott erhalte Franz den Kaiser" ("حفظ الله فرانز الإمبراطور") للورنز ليوبولد هاشكا. كانت الأغنية نشيدًا بمناسبة عيد ميلاد فرانسيس الثاني من آل هابسبورغ ، وكان الهدف منها منافسة النشيد البريطاني "حفظ الله الملك" من حيث الجودة. [ 9 ]

بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة عام ١٨٠٦، أصبح نشيد " Gott erhalte Franz den Kaiser " النشيد الرسمي لإمبراطور الإمبراطورية النمساوية . بعد وفاة فرانسيس الثاني، كُتبت كلمات جديدة عام ١٨٥٤، " Gott erhalte, Gott beschütze" ، أشارت إلى الإمبراطور دون ذكر اسمه صراحةً. وبهذه الكلمات الجديدة، استمر النشيد نشيدًا للإمبراطورية النمساوية، ثم لاحقًا للإمبراطورية النمساوية المجرية. وواصل الملكيون النمساويون استخدام هذا النشيد بعد عام ١٩١٨ على أمل إعادة النظام الملكي. ولم تعارض النمسا اعتماد ألمانيا لحن النشيد النمساوي عام ١٩٢٢. [ ٩ ]

لم تُعزف أغنية " Das Lied der Deutschen " في أي احتفال رسمي حتى وافقت ألمانيا والمملكة المتحدة على معاهدة هيليغولاند-زنجبار عام 1890، حينها بدا من المناسب غناؤها في الاحتفال الذي أقيم في جزيرة هيليغولاند التي أصبحت رسمياً جزءاً من ألمانيا. وخلال فترة الإمبراطورية الألمانية، أصبحت من أشهر الأغاني الوطنية. [ 9 ]

اكتسبت الأغنية شهرة واسعة بعد معركة لانغيمارك عام 1914 خلال الحرب العالمية الأولى، عندما يُزعم أن عدة أفواج ألمانية، معظمها مؤلفة من طلاب لا تتجاوز أعمارهم العشرين عامًا، هاجمت الخطوط البريطانية على الجبهة الغربية وهم يغنون الأغنية، وتكبدوا خسائر فادحة. وقد دُفنوا في مقبرة لانغيمارك الألمانية للحرب في بلجيكا. [ 10 ]

بحلول ديسمبر 1914، ووفقًا لجورج هافن بوتنام ، أصبحت الأغنية "تعبّر عن روح الحرب في الوطن" و"سيادة الألمان على جميع الشعوب الأخرى"، على الرغم من كونها في السنوات الماضية "مجرد تعبير عن الولاء الوطني". وأكد موريس جاسترو الابن ، الذي كان آنذاك مدافعًا أمريكيًا عن ألمانيا، أنها تعني فقط "أن ألمانيا أغلى على الألمان من أي شيء آخر". [ 11 ] وكتب ج. ويليام وايت في صحيفة "ببليك ليدجر" ليؤكد وجهة نظر بوتنام. [ 12 ]

التبني الرسمي

ظلّ لحن "دويتشلاندليد" يُستخدم كنشيدٍ للإمبراطورية النمساوية المجرية حتى زوالها عام ١٩١٨. وفي ١١ أغسطس ١٩٢٢، جعل الرئيس الألماني فريدريش إيبرت ، وهو ديمقراطي اشتراكي، "دويتشلاندليد" النشيد الوطني الألماني الرسمي. وفي عام ١٩١٩، اعتُمد اللون الثلاثي الأسود والأحمر والذهبي، ألوان الثوار الليبراليين في القرن التاسع عشر الذين دافع عنهم اليسار والوسط السياسيان (بدلاً من الأسود والأبيض والأحمر الذي كان يُمثل ألمانيا الإمبراطورية). وهكذا، وفي مقايضة سياسية، مُنح اليمين المحافظ لحنًا قوميًا، على الرغم من أن إيبرت استمر في الدعوة إلى استخدام المقطع الثالث فقط (كما كان الحال بعد الحرب العالمية الثانية). [ ١٣ ]

خلال الحقبة النازية، استُخدم المقطع الأول فقط، متبوعًا بأغنية قوات العاصفة "أغنية هورست فيسل ". [ 14 ] وقد عُزفت في مناسبات ذات أهمية وطنية بالغة، مثل افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1936 في برلين، عندما دخل هتلر وحاشيته، إلى جانب المسؤولين الأولمبيين، إلى الملعب وسط هتافات ثلاثة آلاف ألماني يُرددون " ألمانيا، ألمانيا فوق الجميع ". وبهذه الطريقة، ارتبط المقطع الأول ارتباطًا وثيقًا بالنظام النازي. [ 15 ]

الاستخدام بعد الحرب العالمية الثانية

بعد تأسيسها عام ١٩٤٩، لم يكن لألمانيا الغربية نشيد وطني رسمي لعدة سنوات، على الرغم من الحاجة المتزايدة إليه لأغراض الإجراءات الدبلوماسية. وبدلاً من نشيد وطني رسمي، استُخدمت أغانٍ ألمانية شعبية، مثل أغنية " تريزونيزين" (Trizonesien-Song )، وهي أغنية كرنفالية ساخرة ، في بعض الفعاليات الرياضية. كما استُخدمت أو نُوقشت مجموعة متنوعة من المقطوعات الموسيقية، مثل خاتمة سيمفونية بيتهوفن التاسعة ، وهي لحن موسيقي لقصيدة فريدريش شيلر " أنشودة الفرح " (An die Freude ). ورغم إدراج ألوان العلم الوطني الأسود والأحمر والذهبي في المادة ٢٢ من دستور ألمانيا الغربية ، لم يُحدد نشيد وطني رسمي. في 29 أبريل 1952، طلب المستشار كونراد أديناور من الرئيس تيودور هويس في رسالة قبول " أغنية الألمان " نشيدًا وطنيًا، على أن تُغنى المقطع الثالث فقط في المناسبات الرسمية. ومع ذلك، لم يُحظر المقطعان الأول والثاني، خلافًا للاعتقاد السائد. وافق الرئيس هويس على ذلك في 2 مايو 1952. نُشرت هذه المراسلات في نشرة الحكومة الاتحادية. وبما أنه كان يُنظر إلى تحديد رموز الدولة على أنه حق تقليدي للرئيس بصفته رئيسًا للدولة، فقد أصبح "أغنية الألمان " النشيد الوطني. [ 16 ]

في غضون ذلك، اعتمدت ألمانيا الشرقية نشيدها الوطني الخاص، " Auferstanden aus Ruinen " ("الناجون من بين الأنقاض"). ولأن كلمات هذا النشيد تدعو إلى "ألمانيا، الوطن الموحد"، فقد توقف استخدامها رسميًا منذ عام 1972 تقريبًا، [ 17 ] عندما تخلت ألمانيا الشرقية عن هدفها المتمثل في توحيد ألمانيا تحت الحكم الشيوعي. وبحسب التصميم، مع بعض التعديلات الطفيفة، يمكن غناء كلمات " Auferstanden aus Ruinen " على لحن " Deutschlandlied " والعكس صحيح.

في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، بذل المحافظون في ألمانيا جهودًا لاستعادة المقاطع الثلاثة للنشيد الوطني. فعلى سبيل المثال، حاول الاتحاد الديمقراطي المسيحي في بادن-فورتمبيرغ مرتين (عامي 1985 و1986) إلزام طلاب المدارس الثانوية الألمانية بدراسة المقاطع الثلاثة، وفي عام 1989، أصدر السياسي كريستيان فاغنر، المنتمي للاتحاد الديمقراطي المسيحي، مرسومًا يقضي بحفظ جميع طلاب المدارس الثانوية في هيسن للمقاطع الثلاثة. [ 18 ]

مشبك حزام الجيش الألماني
كلمة " Freiheit " (الحرية) على عملة اليورو الألمانية فئة 2 يورو

في 7 مارس 1990، قبل أشهر من إعادة التوحيد، أعلنت المحكمة الدستورية الاتحادية أن المقطع الثالث فقط من قصيدة هوفمان هو المحمي قانونًا كنشيد وطني بموجب القانون الجنائي الألماني؛ إذ تنص المادة 90أ من قانون العقوبات ( Strafgesetzbuch ) على تجريم التشهير بالنشيد الوطني، لكنها لا تحدد ماهية النشيد الوطني. [ 19 ] لم يكن هذا يعني أن المقطعين الأول والثاني لم يعودا جزءًا من النشيد الوطني، بل إن وضعهما الخاص باعتبارهما "جزءًا من النشيد [الوطني] ولكنهما غير مُنشدين" يُقصيهما عن الحماية القانونية، نظرًا لضرورة تفسير القانون الجنائي بأضيق نطاق ممكن.

في نوفمبر 1991، اتفق الرئيس ريتشارد فون فايتسكر والمستشار هيلموت كول، في تبادل للرسائل، على إعلان المقطع الثالث وحده النشيد الوطني للجمهورية الموحدة. [ 20 ] ومن ثم، أصبح النشيد الوطني لألمانيا، بلا شك، هو المقطع الثالث من "أغنية ألمانيا" (Deutschlandlied)، وهذا المقطع فقط، الذي لحّنه هايدن.

يُعتبر مطلع المقطع الثالث، " Einigkeit und Recht und Freiheit " ("الوحدة والعدالة والحرية")، على نطاق واسع الشعار الوطني لألمانيا، على الرغم من أنه لم يُعلن عنه رسميًا كذلك. ويظهر هذا الشعار على أبازيم أحزمة جنود الجيش الألماني (ليحل محل شعار " Gott mit uns " ("الله معنا") الذي كان يُستخدم سابقًا في الجيش الإمبراطوري الألماني والجيش الألماني ( الفيرماخت ) في الحقبة النازية )، وعلى عملات اليورو فئة 2 يورو التي سُكّت في ألمانيا، وعلى حواف عملات المارك الألماني القديمة من فئتي 2 و5 مارك .

الانتقادات

جغرافي

المفاهيم الألمانية المعاصرة عن "اللغة الألمانية"، والأطر السياسية، والمراجع الجغرافية للنص (باللون الأزرق الغامق):
  المنطقة اللغوية الألمانية كما تخيلها اللغوي الألماني كارل برناردي في عام 1843 (والتي ضم فيها أيضًا الهولندية والفريزية واللغات الإسكندنافية باعتبارها "ألمانية").
  حدود الاتحاد الألماني عام 1815

يذكر المقطع الأول، الذي لم يعد جزءًا من النشيد الوطني ولا يُغنى في المناسبات الرسمية، ثلاثة أنهار ومضيقًا واحدًا: نهر الميز ( Maas بالألمانية)، ونهر أديج ( Etsch )، ونهر نيمان ( Memel )، بالإضافة إلى مضيق ليتل بيلت . كُتبت الأغنية قبل توحيد ألمانيا، ولم يكن القصد منها تحديد حدود ألمانيا كدولة قومية. ومع ذلك، فقد وُجهت انتقادات متباينة لهذه الإشارات الجغرافية، وُصفت بأنها ذات طابع تعددي أو مُضللة. [ 21 ] اليوم، لا يقع أي جزء من هذه الحدود الطبيعية الأربعة ضمن حدود ألمانيا. كان نهرا الميز وأدييج جزءًا من الاتحاد الألماني عند تأليف الأغنية، ولم يعودا جزءًا من الإمبراطورية الألمانية منذ عام 1871؛ أما مضيق ليتل بيلت ونهر نيمان فقد أصبحا حدودًا ألمانية لاحقًا (مضيق ليتل بيلت حتى عام 1920، ونهر نيمان بين عامي 1920 و1939).

لم تُشكّل أيٌّ من هذه الحدود الطبيعية حدودًا عرقيةً واضحة. كانت دوقية شليسفيغ (التي يُشير إليها الحزام) مأهولةً بالألمان والدنماركيين، مع كون الدنماركيين أغلبيةً واضحةً قرب المضيق. حول نهر أديجي، كان هناك مزيجٌ من المتحدثين بالألمانية والبندقية والإيطالية الغالية ، ولم تكن المنطقة المحيطة بنهر نيمان متجانسةً من حيث السكان الألمان، بل كانت تضم أيضًا الليتوانيين البروسيين . إذا اعتُبر نهر الميز إشارةً إلى دوقية ليمبورغ ، التي كانت اسميًا جزءًا من الاتحاد الألماني لمدة 28 عامًا بسبب التداعيات السياسية للثورة البلجيكية ، فإن اللغة الألمانية كانت تُتحدث هناك كلغةٍ أجنبيةٍ فقط.

ومع ذلك، كان هذا الخطاب القومي شائعًا نسبيًا في الخطاب العام في القرن التاسع عشر. فعلى سبيل المثال، يصف جورج هيرفيغ في قصيدته "الأسطول الألماني" (1841) الألمان بأنهم الشعب "بين نهر بو وساوند "، [ 22 ] وفي عام 1832، أعلن فيليب ياكوب سيبنفايفر، وهو صحفي بارز، في مهرجان هامباخ أنه يعتبر كل من "بين جبال الألب وبحر الشمال " من الألمان ، أي المجتمع الألماني عرقيًا وروحيًا. [ 23 ]

نصي

تعرض النشيد الوطني لانتقادات متكررة بسبب نبرته القومية العامة ، والتعريف الجغرافي غير المتواضع لألمانيا الوارد في المقطع الأول، والموقف الذكوري المتعصب المزعوم في المقطع الثاني. [ 24 ] [ 25 ] وكان فريدريك نيتشه من أوائل النقاد ، إذ وصف الادعاء المبالغ فيه في المقطع الأول بأنه " أكثر شعارات العالم حماقة"، وقال في كتابه "شفق الأصنام ": " ألمانيا، ألمانيا فوق الجميع - أخشى أن تكون هذه نهاية الفلسفة الألمانية". [ 24 ] وكان كورت توخولسكي، الداعي للسلام ، ناقدًا آخر، إذ نشر عام 1929 كتابًا مصورًا بعنوان ساخر "ألمانيا، ألمانيا فوق الجميع" ، ينتقد فيه الجماعات اليمينية في ألمانيا.

تُفرّق قواعد اللغة الألمانية بين "über alles" أي فوق كل شيء، و" über alle[n] " التي تعني "فوق الجميع". ومع ذلك، ولأغراض دعائية، اعتمد الحلفاء الترجمة الأخيرة خلال الحرب العالمية الأولى. [ 26 ]

الاستخدام الحديث للمقطع الأول

بما أن المقطع الأول من "أغنية ألمانيا" (Deutschlandlied)، رغم استخدامه في جمهورية فايمار، يرتبط تاريخيًا بالنظام النازي وجرائمه، فإن غناء هذا المقطع يُعتبر من المحرمات في المجتمع الألماني الحديث. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] ورغم أن المقطع الأول غير محظور في ألمانيا بموجب القانون الألماني ، إلا أن أي ذكر له يُعدّ غير صحيح وغير دقيق وغير لائق في المناسبات الرسمية، سواء داخل ألمانيا أو خارجها. [ 30 ] [ 31 ]

في عام ١٩٧٤، أصدرت المغنية نيكو تسجيلًا للمقاطع الثلاثة كاملةً كآخر أغنية في ألبومها "النهاية..." . وفي عام ١٩٧٧، أنتج مغني البوب ​​الألماني هاينو تسجيلًا للأغنية يتضمن المقاطع الثلاثة لاستخدامه في المدارس الابتدائية في بادن-فورتمبيرغ. وقد قوبل تضمين المقطعين الأولين بانتقادات في ذلك الوقت. [ ٣٢ ]

في عام ٢٠٠٩، غنّى موسيقي الروك الإنجليزي بيت دوهرتي أغنية "Deutschlandlied" مباشرةً على إذاعة بايريشير روندفونك في ميونخ، مُؤدياً جميع مقاطعها الثلاثة. وعندما غنّى المقطع الأول، استهجنه الجمهور. [ ٣٣ ] بعد ثلاثة أيام، صرّح المتحدث باسم دوهرتي بأن المغني "لم يكن على دراية بالخلفية التاريخية للحادثة، ويأسف لسوء الفهم". ورحّب متحدث باسم إذاعة بايريشير روندفونك بالاعتذار، مُشيراً إلى أنه لولا ذلك لما كان التعاون مع دوهرتي ممكناً. [ ٣٤ ]

عندما عُزف المقطع الأول كنشيد وطني ألماني في بطولة العالم للتجديف السريع في المجر في أغسطس 2011، أفادت التقارير أن الرياضيين الألمان شعروا "بالاستياء الشديد". [ 35 ] [ 36 ] ونشرت قناة يوروسبورت ، تحت عنوان "نشيد نازي"، تقريرًا خاطئًا يفيد بأن "المقطع الأول من المقطوعة [كان] محظورًا في عام 1952". [ 37 ]

وبالمثل، في عام 2017، غنى المغني الأمريكي المنفرد ويل كيمبل المقطع الأول عن طريق الخطأ خلال حفل استقبال مباراة كأس الاتحاد للتنس بين أندريا بيتكوفيتش (ألمانيا) وأليسون ريسك (الولايات المتحدة) في الملعب الرئيسي في لاهاينا، هاواي . وفي محاولة للتغطية على صوت المغني المنفرد، بدأ لاعبو التنس الألمان والمشجعون في غناء المقطع الثالث بدلاً من ذلك. [ 38 ]

أيضًا، في عام 2018، خلال بطولة العالم لألعاب القوى للأساتذة في مالقة بإسبانيا ، تم عزف المقطع الأول عن طريق الخطأ عندما فاز توماس ستيوينز، وهو رياضي ألماني، بالميدالية الذهبية في منافسات العشاري. فقد غنى المقطع الثالث بدلاً من ذلك. [ 39 ]

المتغيرات والإضافات

مقاطع إضافية أو بديلة

كان هوفمان فون فالرسليبن ينوي أيضًا استخدام النص كأغنية شرب ؛ فالنخب في المقطع الثاني للنبيذ الألماني والنساء والغناء هو سمة مميزة لهذا النوع. [ 40 ] تضمنت مخطوطة هيليغولاند الأصلية نهاية بديلة للمقطع الثالث لمثل هذه المناسبات:

... Sind des Glückes Unterpfand؛ 𝄆 Stoßet an und ruft einstimmig, Hoch, das deutsche Vaterland. 𝄇    

... هي ضمانة الحظ. ارفعوا كؤوسكم وهتفوا معًا: ازدهري يا ألمانيا !    

كتب بيرتولت بريشت نسخة بديلة بعنوان " Kinderhymne " (ترنيمة الأطفال) بعد عودته بفترة وجيزة من منفاه في الولايات المتحدة إلى ألمانيا التي مزقتها الحرب وأفلست وتقلصت مساحتها الجغرافية في نهاية الحرب العالمية الثانية، وقام هانز آيسلر بتلحينها في العام نفسه. واكتسبت هذه النسخة بعض الشهرة بعد توحيد ألمانيا عام 1990، حيث دعا عدد من الشخصيات الألمانية البارزة إلى اعتماد "ترنيمته المضادة" رسمياً: [ 41 ]

Anmut Spare nicht noch Mühe Leidenschaft nicht noch Verstand Dass ein Gutes Deutschland blühe Wie ein Andres Gutes Land. Dass die Völker nicht erbleichen Wie vor einer Räuberin Sondern ihre Hände reichen Uns wie andern Völkern hin. und nicht über und nicht under Andern Völkern wolln wir sein Von der See bis zu den Alpen Von der Oder bis zum Rhein. ونحن في طريقنا إلى الأرض التي نتكلم فيها عن Lieben und beschirmen wir's Und das Liebste mag's uns scheinen So wie anderen Völkern ihr's.

لا تبخلوا بالنعمة ولا بالجهد، ولا بالعاطفة ولا بالذكاء، لكي تزدهر أمة ألمانية كريمة كما تزدهر غيرها من البلدان. ​​لكي يكفّ شعبنا عن التملص من الجرائم التي نذكرها، وأن يمدّوا لنا يد الصداقة كما يفعلون مع غيرهم. لن نكون فوق الشعوب الأخرى ولا تحتها ، من البحر إلى جبال الألب، من نهر أودر إلى نهر الراين. ولأننا سنجعلها أفضل، فلنحمِ وطننا ونحبه، ولنحبه كأعزّ وطن لنا، كما يحب الآخرون وطنهم. [ 41 ]

  1. 1 2 "الناس"، "الشعب": أو "شعوب أخرى" أو "أمم أخرى"

عروض وتسجيلات بارزة

كانت الموسيقية الألمانية نيكو تؤدي النشيد الوطني أحيانًا في حفلاتها، وتهديه إلى المناضل أندرياس بادر ، قائد فصيل الجيش الأحمر . [ 42 ] وقد أدرجت نسخة من " أغنية الألمان " في ألبومها " النهاية..." عام 1974. وفي عام 2006، ضمّنت فرقة لايباخ السلوفينية للموسيقى الصناعية كلمات هوفمان في أغنية بعنوان "جرمانيا"، ضمن ألبوم " فولك "، الذي يضم أربعة عشر أغنية تتضمن اقتباسات من الأناشيد الوطنية. [ 43 ] [ 44 ]

التأثيرات

يقتبس الملحن الألماني ماكس ريجر أغنية "Deutschlandlied" في القسم الأخير من مجموعته من مقطوعات الأرغن Sieben Stücke ، Op. 145 ، التي تم تأليفها في الفترة 1915-1916 عندما كانت أغنية وطنية ولكنها لم تكن النشيد الوطني بعد.

كُتبت أغنية وطنية باللغة الأفريكانية، بعنوان " Afrikaners Landgenote "، بلحنٍ مطابق وكلماتٍ مشابهة لأغنية "Deutschlandlied". تتألف كلمات هذه الأغنية من ثلاث مقاطع، يحدد المقطع الأول منها حدود الوطن الأفريكاني من خلال المناطق الجغرافية، ويؤكد المقطع الثاني على أهمية "الأمهات والبنات الأفريكانيات، والشمس، والحقل"، مستذكراً "النساء الألمانيات، والولاء، والخمر، والغناء"، ويصف المقطع الثالث أهمية الوحدة والعدالة والحرية، إلى جانب الحب.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ النطق الألماني: [ ˈdɔʏtʃlantˌliːt ]ⓘ ;حرفيًا:"أغنية ألمانيا")
  2. ↑ النطق الألماني: [ das ˈliːt deːɐ̯ ˈdɔʏtʃn̩ ] ؛ حرفيًا: " أغنية الألمان "

مراجع

  1. ↑ ميناهان، جيمس (6 مارس 2010). الدليل الكامل للرموز والشعارات الوطنية . دار غرينوود للنشر. رقم ISBN 978-0-313-34498-5– عبر كتب جوجل.
  2. ↑ توتشي-ميتلر، يواكيم؛ بروبست، فيرنر (2013). دين، أنتوني؛ مانتل، روبرت؛ موراي، ديفيد؛ سمارت، ديفيد (محررون). ألحان الدم والحديد: مسيرات الأفواج والاستعراضات الألمانية من عصر فريدريك العظيم إلى يومنا هذا . المجلد 1. ترجمة دين، أنتوني؛ مانتل، روبرت؛ موراي، ديفيد؛ سمارت، ديفيد. سوليهول، إنجلترا: هيليون وشركاه المحدودة . ص 16. ISBN   9781909384231. OCLC 811964594 . 
  3. ^ "يموت النشيد الوطني" . دويتشر البوندستاغ (بالألمانية) . تم الاسترجاع 21 فبراير 2025 .
  4. ↑ ماي، آرثر ج. (1963) [1933]. عصر مترنيخ: 1814-1848 ( طبعة منقحة). نيويورك: هولت، راينهارت، ووينستون . ص 3-4 .  
  5. ^ "Schwefelhölzer، Fenchel، Bricken (Der deutsche Zollverein)" . www.von-fallersleben.de (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع 27 يونيو 2010 .
  6. ↑ روغر، يان (2017). هيليغولاند: بريطانيا، ألمانيا، والصراع على بحر الشمال . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 37. ISBN  9780199672462.
  7. ^ باريث ، ناديا (فبراير 2005). "Staatssymbole Zeichen politischer Gemeinschaft" . بليكبونت البوندستاغ (في المانيا). مؤرشفة من الأصلي في 6 سبتمبر 2011 . تم الاسترجاع 1 ديسمبر 2009 .
  8. ↑ بليكر، كارلا (6 سبتمبر 2023). "النشيد الوطني الألماني ومزالقه" . دويتشه فيله . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2025 .
  9. 1 2 3 "النشيد الوطني لسلوفينيا وسياقه التاريخي" . slovenija30let.si . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2023 .
  10. ↑ موس، جورج ل. (1991). الجنود الشهداء: إعادة تشكيل ذاكرة الحربين العالميتين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 70-73 . ISBN  978-0-19-507139-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2014 .
  11. ↑ جاسترو الابن، موريس (19 ديسمبر 1914). "صحيفة إيفنينج بوست، 19 ديسمبر 1914 - الصحف التاريخية لولاية نيويورك" . nyshistoricnewspapers.org . تاريخ الاطلاع: 6 سبتمبر 2023 .
  12. ↑ وايت، جيمس ويليام (1915). كتاب مدرسي عن الحرب للأمريكيين . جي سي وينستون.
  13. ↑ جيسلر 2005 ، ص 70 . 
  14. ↑ جيسلر 2005 ، ص 71 . 
  15. ↑ «انتصار هتلر» . موقع التاريخ . 2001. مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2012 .
  16. ^ "Briefwechsel zur Nationalhymne von 1952, Abdruck aus dem Bulletin der Bundesregierung Nr. 51/S.537 vom 6. Mai 1952" [ تبادل الرسائل من عام 1952 بخصوص النشيد الوطني، كما نشر في نشرة الحكومة الفيدرالية، رقم. 51/ص. 537، 6 مايو 1952 ] (بالألمانية). وزارة الداخلية الاتحادية (ألمانيا) . 6 مايو 1952 مؤرشفة من الأصلي في 24 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2015 .   
  17. ^ دريسن ، فيليب (2015). Diskursgrenzen: Typen und Funktionen sprachlichen Widerstands auf den Straßen der DDR [ حدود الخطاب: أنواع ووظائف المقاومة اللغوية في شوارع جمهورية ألمانيا الديمقراطية ] . دي جرويتر . ص. 135. ردمك  9783110365573.
  18. ↑ جيسلر 2005 ، ص 72 . 
  19. ↑ "القضية: BVerfGE 81, 298 1 BvR 1215/87 النشيد الوطني الألماني - القرار" . معهد القانون عبر الوطني - ترجمات القانون الأجنبي . كلية الحقوق بجامعة تكساس / دار نشر نوموس. 7 مارس 1990. تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2015 .
  20. ^ Bundespräsidialamt . "التمثيل والاندماج" (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع 24 مايو 2013 . Nach Herstellung der staatlichen Einheit Deutschlands bestimmte Bundespräsident von Weizsäcker في ملخص موجز مع Bundeskanzler Helmut Kohl im Jahr 1991 die dritte Strofe zur Nationalhymne für das deutsche Volk.
  21. ↑ كيتشن، مارتن (2011). تاريخ ألمانيا الحديثة: من عام 1800 إلى الوقت الحاضر . وايلي-بلاك ويل. ص. . ISBN  978-0470655818.
  22. ^ "هيرفيغ: يموت دويتشه فلوت" . gedichte.xbib.de . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2019 .
  23. ↑ الموسيقى والهوية الوطنية الألمانية (2002) بقلم سي. أبليجيت. ص 254
  24. 1 2 مالزان، كلاوس كريستيان [بالألمانية] (24 يونيو 2006). "الترنيمة الوطنية الألمانية: Die blödsinnigste Parole der Welt"" . دير شبيجل (بالألمانية) . تم استرجاعه في 1 ديسمبر 2009 .
  25. ↑ "الألمان يتوقفون عن الهمهمة، ويبدأون بغناء النشيد الوطني" . دويتشه فيله . 24 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2010 .
  26. ↑ بونسونبي، آرثر (2010) [1928]. "الفصل الحادي عشر: ألمانيا فوق الجميع". الكذب في زمن الحرب : مجموعة متنوعة من الأكاذيب التي انتشرت في جميع أنحاء العالم خلال الحرب العالمية الأولى . دار نشر كيسينجر . ISBN 1162798653.
  27. ↑ «اندلاع جدل حول النشيد الوطني الألماني وسط نقاش حول القومية» . فرانس 24. 10 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2021 .
  28. ↑ "احتجاجات على النشيد الوطني الألماني تُعيد تأجيج الانقسام بين الشرق والغرب" . دويتشه فيله . 10 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2021 .
  29. ↑ هاغلر، جاستن (5 مارس 2018). "جدل حول النشيد الوطني الألماني 'المتحيز جنسيًا'" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .
  30. ^ “Deutschlandlied: هل تم حظر أول ستروفي؟” . يموت فيلت (في المانيا). 12 فبراير 2017 . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2021 .
  31. ↑ "Skandal beim Fed-Cup: Ist die erste Strofe unserer Nationalhymne verboten؟" . التركيز (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2021 .
  32. ^ مايكل جيسمان: “يموت النشيد الوطني”. في: إتيان فرانسوا، هاجن شولز (محرر): Deutsche Erinnerungsorte. المجلد. ثالثا . سي إتش بيك، ميونيخ 2001، ISBN 3-406-47224-9، ص. 663. "Natürliches Verhältnis. Deutschlandlied – dritte oder/und erste Strofe؟" ، دي تسايت ، 31 مارس 1978.
  33. ↑ "روكزانجر بيت دوهرتي يهزم الألمان" . راديو هولندا العالمي (باللغة الهولندية). 29 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2009 .
  34. ^ “Doherty Über Alles: الروك يسيء إلى الألمان بنشيد العصر النازي” . دير شبيغل . 30 نوفمبر 2009 . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2021 .
  35. ↑ ""عزف النشيد النازي في بطولة التجديف" . يوروسبورت . 22 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013.
  36. ^ Deutschlandlied – 1. Strofe bei Siegerehrung [البيت الأول في حفل الميدالية ] على موقع YouTube
  37. ^ "Nazivolkslied op WK kajak" . هيت نيوسبلاد (باللغة الهولندية). 22 أغسطس 2011.
  38. ↑ "اتحاد التنس الأمريكي يعتذر عن استخدام نشيد من الحقبة النازية قبل مباراة كأس الاتحاد في ألمانيا" ، صحيفة الغارديان ، 12 فبراير 2017
  39. ↑ https://masterstrack.blog/2018/09/banned-nazi-version-of-german-national-anthem-played-2-days-at-malaga-medal-ceremonies/
  40. ^ “Wie die deutsche Nationalhymne nach feucht-fröhlicher Runde entstand” بقلم كلاوس ستيفان ريفيلد، Deutschlandfunk ، 26 أغسطس 2016
  41. 1 2 جيسلر 2005 ، ص 75 
  42. ↑ روكويل، جون (21 فبراير 1979). "كاباريه: نيكو يعود". صحيفة نيويورك تايمز .
  43. ^ ماركوس هيسيلمان (7 ديسمبر 2006). "Völker، hört die Fanale!" . دير Tagesspiegel (في المانيا) . تم الاسترجاع 1 ديسمبر 2009 .
  44. ↑ شيلر، مايك (6 ديسمبر 2007). "مراجعة لايباخ، فولك " . بوب ماترز . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2009 .

مصادر