حسن الصباح

حسن الصباح ^{[ أ ]} ( حوالي 1050 - 12 يونيو 1124)، المعروف أيضًا باسم حسن الأول من ألموت ، كان قائدًا عسكريًا، ^{[ 2 ]} ومؤسسًا للطائفة النزارية الإسماعيلية ، وجماعة الحشاشين ، بالإضافة إلى الدولة النزارية الإسماعيلية ، وحكم من عام 1090 إلى عام 1124 م. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}  

إلى جانب دوره القيادي، كان صباح عالمًا في الرياضيات ، ولا سيما الهندسة ، بالإضافة إلى علم الفلك والفلسفة ، وخاصة في نظرية المعرفة . [ ^{6 ] [ 7 ] يُروى} أن الحسن والعالم الفارسي الموسوعي عمر الخيام كانا صديقين حميمين منذ أيام دراستهما. ^{[ 8 ]} عُرف هو وكل قادة جماعة الحشاشين اللاحقين في الغرب باسم " شيخ الجبل "، وهو لقب أطلقه ماركو بولو في إشارة إلى امتلاك الجماعة لقلعة ألموت الجبلية الحصينة . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

يُعتقد أن حسن قد كتب سيرة ذاتية، لم تصلنا، ولكن يبدو أنها تُشكّل أساس الجزء الأول من سيرة إسماعيلية مجهولة بعنوان "سرگذشت سيدنا" ( بالفارسية : سرگذشت سیدنا ). ولا يُعرف عن هذه السيرة إلا من خلال اقتباسات من مؤلفين فرس لاحقين. ^{[ 11 ]} كما كتب حسن رسالةً باللغة الفارسية في مذهب التعليم ، بعنوان " الفصول الأربعة". ^{[ 12 ]} لم يعد النص الأصلي موجودًا، ولكن تم الاستشهاد بأجزاء منه أو إعادة صياغتها من قِبل الشهرستاني والعديد من المؤرخين الفرس. ^{[ 12 ]}

انتهى بحثه عن قاعدة ينطلق منها في مهمته عندما عثر عام 1088 على قلعة ألموت في منطقة رودبار ( قزوين الحديثة ، إيران). كانت قلعةً شامخةً تُشرف على وادٍ يمتدّ طوله نحو خمسين كيلومترًا وعرضه خمسة كيلومترات. بُنيت هذه القلعة حوالي عام 865؛ وتقول الأسطورة إنها شُيّدت على يد ملكٍ رأى نسره يُحلّق ويحطّ على صخرة، فأدرك الملك واه سودان بن مرزبان أهميتها. فشبّه حطّ النسر بدرسٍ يُقدّمه، وأطلق على القلعة اسم "علّوه أموت": أي "درس النسور". ^{[ 18 ]}

تم استيلاء الحسن على الحصن دون إراقة دماء تُذكر. ولإتمام هذا الانتقال ، اتبع الحسن استراتيجية صبورة ومدروسة، استغرقت ما يقارب عامين. في البداية، أرسل الحسن دعاة ورفاقه لكسب ود القرى في الوادي وسكانها. ثم قام بتحويل شخصيات بارزة من بين هؤلاء السكان إلى الإسلام، وأخيرًا، في عام 1090، استولى الحسن على الحصن عن طريق إدخال أتباعه إليه. ^{[ 19 ]}

بينما تقول الأسطورة إن حسن، بعد أسره ألموت، كرّس نفسه للدراسة بإخلاص شديد، حتى أنه لم يغادر مسكنه طوال ما يقارب 35 عامًا قضاها هناك، باستثناء مرتين صعد فيهما إلى السطح، إلا أن هذه العزلة المزعومة محل شك كبير، نظرًا لانخراطه الواسع في التجنيد والتنظيم في الانتفاضات الإسماعيلية المتنامية في بلاد فارس والشام. ^{[ 20 ]} ومع ذلك، كان حسن مثقفًا للغاية، واشتهر بتقشفه، ودراسته، وترجمته، وصلاته، وصيامه، وإدارته لأنشطة الدعوة: إذ كان مقر نشر المذهب النزاري في ألموت. كان يحفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب، ويستطيع الاستشهاد بكثرة من نصوص معظم المذاهب الإسلامية، وإلى جانب الفلسفة، كان ملمًا بالرياضيات ، وعلم الفلك ، والخيمياء ، والطب ، والهندسة المعمارية ، وأهم العلوم في عصره. في خروجٍ كبير عن التقاليد، أعلن حسن اللغة الفارسية لغةً للأدب المقدس لدى النزاريين، وهو قرارٌ أدى إلى نسخ جميع الأدب الإسماعيلي النزاري من بلاد فارس وسوريا وأفغانستان وآسيا الوسطى إلى اللغة الفارسية لعدة قرون. ^{[ 18 ]}

أطلق ماركو بولو على قادة الإسماعيليين النزاريين في بلاد فارس لقب "شيخ الجبل" ، وهو مصطلح سوري مكافئ كان شائعًا في أوروبا آنذاك. ^{[ 21 ]} يصف ماركو بولو في رحلته ( حوالي عام 1300 ) شيخ الجبل بأنه دجالٌ دبر مكائد لاستمالة الشباب إلى طائفته . في بلاطه، "تلقى هؤلاء الشباب تعليمًا في مختلف اللغات والعادات، وآداب البلاط، وتدربوا على فنون القتال وغيرها من المهارات". ^{[ 9 ]} وفي ألموت، امتلكوا "مكتبات رائعة ضمت كتبًا عن مختلف التقاليد الدينية، ونصوصًا فلسفية وعلمية، ومعدات علمية". ^{[ 22 ]}

يروي كتاب "شيشي جي" ( بالصينية :西使記)، وهو مخطوطة صينية أُنجزت عام 1263، قصة مشابهة لقصة ماركو بولو. فقد أمر زعماء الطائفة "بإرسال قتلة للاختباء في الممالك التي لم تستسلم. فطعنوا أسيادهم، ونساءهم أيضاً، فماتوا". ^{[ 23 ]}

يُعرّف المؤرخون والباحثون حسن الصباح بأنه مؤسس الحشاشين النزاريين ومذهبهم. وقد تطور هذا المذهب خلال الصراع على خلافة نزار على عرش الفاطميين في القاهرة، والذي أرسى في نهاية المطاف أسس الفرع النزاري من الإسلام الشيعي . ومنذ ذلك الحين، وكعنصر أساسي ذي طابع محافظ، تضم الإمامة الإسماعيلية إمامًا خفيًا ، بالإضافة إلى الإمام الظاهر ( الهزار) [24] الذي كان يمارس ^{مهامه في المجتمع} . ومن أهم مهام الإمام الخفي نشر المذهب، والإرشاد الروحي للإمام الخفي ، في مراكز تعليمية تضم معلمين بارعين في أساليب التدريس.

إن إخلاص "المؤمنين الحقيقيين" الذين يتمتعون "بإيمان مطلق" ^{[ 25 ]} بالمعتقدات هو عنصر آخر نشأ في زمن صباح في شمال إيران ، ^{[ 26 ]} والذي ورد أنه "كان متديناً لدرجة أنه أمر بإعدام أحد أبنائه بعد اتهامه بالسكر". ^{[ 27 ]}

يُعرف القاتل النزاري بأنه فدائيّ (مخلص)، "الذي يقدم حياته من أجل الآخرين أو في خدمة قضية معينة". ^{[ 28 ]}

يُعرف حسن بنمط حياته الديني الزاهد والمتقشف. في مسكنه المتواضع في قلعة ألموت، كان يقضي معظم وقته في القراءة والكتابة والإدارة. وخلال إقامته التي دامت 45 عامًا في ألموت، لم يغادر مسكنه على ما يبدو إلا مرتين فقط للصعود إلى السطح. ^{[ 29 ]}

كان لحسن الصباح على الأرجح زوجة واحدة وابنتان وولدان. ^{​​[ 30 ] [ 29 ]} أُرسلت زوجة الحسن وابنتاه إلى جردكوه كملاذ آمن خلال حملة شرجير على ألموت، ولم يعدن قط. وعاشن على الغزل. ^{[ 29 ]} أمر بإعدام ولديه، محمد بتهمة الخمر ، والأستاذ حسين للاشتباه في تورطه في قتل الداعي حسين القائيني . ^{[ 29 ]}

كان حسن يحظى باحترام كبير من قبل مجتمع النزاريين، الذين أطلقوا عليه لقب سيدنا ("سيدنا") وكانوا يزورون ضريحه في رودبار بانتظام قبل أن يهدمه المغول. ^{[ 29 ]}

• نشرت بيتي بوثول كتابًا شائعًا باللغة الفرنسية بعنوان Le grand maître des assassins ( سيد القتلة ) عن حسن الصباح في عام 1936. ^{[ 31 ]}
• رواية "ألاموت" التي كتبها فلاديمير بارتول عام 1938، مستوحاة من قصة صعود حسن إلى السلطة. ^{[ 32 ] [ 33 ]}
• سجلت فرقة الروك الفضائية البريطانية " هوكويند " أغنية بعنوان "حسن صهبا" في ألبومها " كوارك، سترينجنس آند تشارم " الصادر عام 1977. ^{[ 34 ] [ 35 ]} كما سجلت فرقة " برين سيرجنز" هذه الأغنية في ألبومها "مالبراكتس" . ^{[ 36 ]}
• يُذكر حسن الصباح، غالبًا بلقبه "شيخ الجبل"، في العديد من روايات ويليام س. بوروز ، بما في ذلك "نوفا إكسبرس " ، و "مدن الليل الأحمر" ، و"مكان الطرق الميتة" ، و "الأراضي الغربية" . ووفقًا لكتاب باري مايلز "فندق بيت"، تعرّف بوروز على حسن من خلال كتاب بيتي بوثول أثناء إقامته في باريس، فرنسا. ^{[ 37 ]} وقد رُويت القصة الكاملة لاهتمام بوروز بحسن الصباح في كتاب " قاتلان " الصادر عام 2023، من تأليف أوليفر هاريس وفريد ​​غدامي. ^{[ 38 ]}
• تم تصويره في المسلسل التلفزيوني التركي Uyanış: Büyük Selçuklu بواسطة Gürkan Uygun . ^{[ 39 ]}
• وقد جسّد شخصيته في المسلسل التلفزيوني المصري "الحشاشين" الممثل كريم عبد العزيز . ^{[ 40 ]}
• في لعبة الهاتف المحمول اليابانية Fate/Grand Order من سلسلة Fate ، يتم تصويره على أنه حامل لقب Grand Assassin السابق لفئة Assassin، وذلك لكونه مصدر كلمة "assassin". ^{[ 41 ]}
• تصور رواية سمرقند التاريخية الخيالية التي كتبها أمين معلوف عام 1988 العلاقة بين عمر الخيام ونظام الملك وحسن الصباح خلال فتوحات الإمبراطورية السلجوقية.

• حسن بن صباح والدولة النزارية الإسماعيلية في آلموت
• حياة حسن الصباح كجزء من كتاب إلكتروني عن قتلة ألموت.
• أركون داراول عن حسن الصباح.
• مقال مصور عن جماعة القتلة.
• استحضار ويليام س. بوروز لحسن الصباح في صحيفة نوفا إكسبريس .
• مدخل القتلة في موسوعة الشرق . مؤرشف بتاريخ 23 نوفمبر 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• مراجعة لكتاب "أساطير الحشاشين: أساطير الإسماعيليين" (دار نشر آي بي توريس وشركاه المحدودة: لندن، 1994)، 213 صفحة. مؤرشف بتاريخ 27 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) بواسطة باباك ناهد، قسم الأدب المقارن، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
• أئمة الإسماعيلية وشغفهم بالعلم . منشورات إسلامية محدودة