هنري هايلاند جارنيت

وُلد هنري غارنيت في العبودية في تشيسترفيل (التي كانت تُعرف آنذاك باسم نيو ماركت)، مقاطعة كينت، ميريلاند ، في 23 ديسمبر 1815. ^{[ 6 ] [ 7 ]} «كان جده زعيمًا ومحاربًا أفريقيًا، وفي معركة قبلية، أُسر وبِيعَ لتجار الرقيق الذين جلبوه إلى هذه القارة حيث امتلكه الكولونيل ويليام سبنسر.» ^{[ 8 ]} ووفقًا لجيمس ماكيون سميث ، كان والد غارنيت هو جورج تراستي، وكانت والدته المستعبدة «امرأة ذات طاقة استثنائية.» ^{[ 9 ] : 18}

في عام 1824، حصلت العائلة، التي ضمت ما مجموعه 11 فرداً، على إذن لحضور جنازة، ومن هناك هربوا جميعاً في عربة مغطاة، عبر ويلمنجتون، ديلاوير ، حيث ساعدهم توماس جاريت، رئيس محطة السكة الحديد السرية التابعة للكويكرز .

عندما بلغ غارنيت العاشرة من عمره، اجتمعت عائلته وانتقلت إلى مدينة نيويورك، حيث التحق بالمدرسة الأفريقية الحرة من عام ١٨٢٦ إلى عام ١٨٣١. انقطع تعليمه هناك عام ١٨٢٨ عندما اضطر للبحث عن عمل، فسافر مرتين إلى ^كوبا كبحار على متن سفينة شراعية ، ومرة ^{​​كطاهٍ} ومضيف على متن سفينة شراعية تبحر بين مدينة نيويورك والإسكندرية ، فيرجينيا . عند عودته من رحلته الأخيرة عام ١٨٢٩، وجد غارنيت أن صيادي العبيد قد عثروا على عائلته . أُلقي القبض على أخته، إليزا (اسمها قبل الزواج ماري)، ^{لكنها تمكنت من تحرير} نفسها بإثبات إقامتها في ولاية نيويورك الحرة. قفز والده من سطح مبنى مكون من طابقين هربًا من صيادي العبيد. غارنيت، الذي كان على الأرجح يفكر في والدته التي هربت باللجوء إلى متجر صغير، أخذ سكينًا وسار في ^{شارع برودواي} ، منتظرًا أن يعثر عليه صيادو العبيد ويواجهوه. عثر عليه أصدقاؤه وأخذوه خارج المدينة إلى أريحا، لونغ آيلاند ، حيث أقام تحت حماية الكويكر توماس ويليس. ثم أصبح خادمًا بعقد عمل لدى الكابتن إبينيتوس سميث من سميثتاون، لونغ آيلاند، لكنه أصيب في ساقه اليمنى وتمكن من التحرر من عقده لاحقًا في عام 1829، فعاد بعدها إلى المدرسة الأفريقية الحرة لمدة عام. ^{[ 9 ] : 25-27}

بدأ غارنيت مسيرته في حركة إلغاء العبودية خلال دراسته. وكان من بين زملائه في المدرسة الأفريقية الحرة تشارلز ل. ريزون ، وجورج ت. داونينغ ، وإيرا ألدريدج . ^{[ 8 ]} ومنذ عام 1831، واصل دراسته في مدرسة فينيكس الثانوية للشباب الملون . وخلال دراسته هناك، بدأ يرتاد مدرسة الأحد في الكنيسة المشيخية الملونة الأولى ، المعروفة أيضًا باسم كنيسة شيلوه المشيخية، وهي أول كنيسة مشيخية أمريكية أفريقية في مدينة نيويورك، وتعمّد مسيحيًا على يد القس ثيودور سيدجويك رايت ، الذي ظل صديقًا له طوال حياته. ^{[ 9 ] : 28-29}

في عام 1834، أسس غارنيت وويليام إتش داي وديفيد راغلز جمعية غاريسون الأدبية والخيرية التي كانت مخصصة للرجال فقط . وقد حظيت الجمعية بدعم جماهيري واسع بين البيض، لكن النادي اضطر في النهاية إلى الانتقال بسبب المشاعر العنصرية.

في عام ١٨٣٥، التحق غارنيت بأكاديمية نويز الجديدة في كنعان، نيو هامبشاير ، لكن سرعان ما دمر معارضو إلغاء العبودية مبنى المدرسة وأجبروا الطلاب السود على مغادرة المدينة. أكمل تعليمه في معهد أونيدا في وايتسبورو، نيويورك ، الذي كان قد بدأ مؤخرًا بقبول جميع الأعراق. اشتهر بذكائه وفطنته ومهاراته البلاغية. في العام التالي لتخرجه عام ١٨٣٩، أصيب في ركبته أثناء ممارسة الرياضة. لم تلتئم الإصابة تمامًا، ^{[ ب ]} واضطر الأطباء إلى بتر ساقه السفلى عام ١٨٤٠ ^{[ ٩ ] : ٣٣} أو ١٨٤١. ^{[ ٨ ] : ٦٥٨-٦٥٩}

في عام ١٨٣٩، انتقل غارنيت مع عائلته إلى تروي، نيويورك ، حيث عمل مدرسًا ودرس اللاهوت. وفي عام ١٨٤٢، أصبح قسًا لكنيسة ليبرتي ستريت المشيخية، وهو المنصب الذي شغله لمدة ست سنوات. أصدر مع صديقه ويليام جي. ألين ، وهو أيضًا خريج جامعة أونيدا ، صحيفة " ناشونال واتشمان" المناهضة للعبودية. ونظرًا لارتباطه الوثيق بالكنيسة، دعم غارنيت حركة الاعتدال وأصبح من أشد المدافعين عن إلغاء العبودية. ^{[ ٨ ]}

قام غارنيت بإيواء العبيد الهاربين في كنيسته في شارع ليبرتي، وأعلن المحسن جيريت سميث في كنيسته عن خطته لمنح الأراضي للرجال السود المحرومين من حقوقهم (انظر تمبكتو، نيويورك ).

عاد لاحقًا إلى مدينة نيويورك، حيث انضم إلى الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية ، وألقى خطابات متكررة في مؤتمرات مناهضة العبودية، وأصبح راعيًا للكنيسة المشيخية الملونة الأولى ، المعروفة أيضًا باسم كنيسة شيلوه المشيخية. ومن أشهر خطاباته "دعوة للتمرد"، التي ألقاها في المؤتمر الوطني للمواطنين الملونين عام 1843 في بوفالو، نيويورك . ^{[ 1 ]} "بعد اختتام المؤتمر الوطني للزنوج عام 1843 ، قاد غارنيت مؤتمرًا على مستوى الولاية للزنوج اجتمعوا في روتشستر". ^{[ 10 ]}

دعت هذه المؤتمرات التي نظمها ناشطون سود إلى العمل من أجل إلغاء العبودية والمساواة في الحقوق. قال غارنيت إن على العبيد أن يتحركوا بأنفسهم لتحقيق التحرر الكامل. ودعا إلى ثورة مسلحة باعتبارها الطريقة الأكثر فعالية لإنهاء العبودية. ورأى فريدريك دوغلاس وويليام لويد غاريسون ، إلى جانب العديد من دعاة إلغاء العبودية الآخرين من السود والبيض، أن أفكار غارنيت متطرفة للغاية وقد تضر بالقضية من خلال إثارة الكثير من الخوف والمقاومة بين البيض. ^{[ 11 ]}

في عام 1848 انتقل غارنيت من تروي إلى بيتربورو، نيويورك ، موطن الناشط العظيم في حركة إلغاء العبودية جيريت سميث . ^{[ 12 ]} دعم غارنيت حزب الحرية الذي أسسه سميث ، وهو حزب إصلاحي تم دمجه في النهاية في الحزب الجمهوري .

كانت مشاركة النساء في حركة إلغاء العبودية مثيرة للجدل، وأدت إلى انقسام في الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية. أسس آرثر تابان ولويس تابان ، ومجموعة من القساوسة السود، من بينهم هنري هايلاند غارنيت، الجمعية الأمريكية والأجنبية لمناهضة العبودية (AFAS). ^{[ 13 ]} وقد التزمت هذه الجمعية بإلغاء العبودية سياسيًا، وبقيادة الرجال على أعلى المستويات. ^{[ 14 ]}

في السابع عشر من أغسطس عام ١٨٤٣، وخلال المؤتمر الوطني للمواطنين الملونين في بوفالو، نيويورك، اقترح غارنيت أن يوجه الاجتماع خطابًا مباشرًا إلى المستعبدين في الجنوب. ودعا في خطابه إلى "إضراب عام" بين المستعبدين، داعيًا إلى التمرد على أسيادهم بالامتناع عن العمل حتى يتم تحريرهم من العبودية ومنحهم تعويضًا عن عملهم.

لا ننصحكم بمحاولة الثورة بالسيف، لأنها ستكون غير مجدية. أعدادكم قليلة، فضلاً عن أن روح العصر المتصاعدة، وروح الإنجيل، تعارض الحرب وإراقة الدماء. لكن من هذه اللحظة، كفّوا عن العمل لدى الطغاة الذين لا يكافئونكم. فليفعل كل عبد في البلاد ذلك، وأيام العبودية باتت معدودة. لا يمكن أن تتعرضوا لظلم أكبر مما تعرضتم له، ولا يمكن أن تعانوا من قسوة أكبر مما عانيتموه بالفعل. الموت أحرار خير من العيش عبيداً. تذكروا أنكم ثلاثة ملايين!

يصف ستانلي هارولد انقسامًا بين الفصائل الأيديولوجية داخل حزب الحرية، بما في ذلك أولئك الذين أيدوا أفكار سميث وغاريسون الأكثر اعتدالًا حول إلغاء العبودية اللاعنفي. ونتيجةً لـ"تأثيرهم الكبير" على المؤتمر، لم يُقبل خطاب غارنيت من قبل الهيئة العامة، ولم يُنشر في نهاية المطاف حتى عام 1848. وقد مثّل هذا الخطاب بداية ظهور شكل جديد وأكثر "عدوانية" من حركة إلغاء العبودية، والذي اقترح أن يتخذ المستعبدون إجراءات مباشرة للقضاء على مؤسسة العبودية. ^{[ 15 ]}

حشد فريدريك دوغلاس ، الذي كان حاضرًا في المؤتمر، المعارضة ضد تبني خطاب غارنيت. ودعا إلى استمرار الوسائل السلمية لإلغاء العبودية، وانتقد الخطاب لكونه شديد اللهجة. وساهمت معارضته لخطاب غارنيت في رفضه، في البداية بفارق صوت واحد، ثم بفارق أكبر لاحقًا. وعلى الرغم من معارضته الأولية لأفكار غارنيت، أقر دوغلاس بحلول عام 1849 بمبدأ استخدام العنف لتحرير العبيد. ^{[ 16 ]}

بحلول عام ١٨٤٩، بدأ غارنيت بدعم هجرة السود إلى المكسيك أو ليبيريا أو هايتي ، حيث اعتقد أنهم سيجدون فرصًا أفضل. ولدعم هذا التوجه، أسس جمعية الحضارة الأفريقية . وعلى غرار جمعية المعونة الأفريقية البريطانية ، سعت الجمعية إلى إنشاء مستعمرة في غرب أفريقيا في يوروبالاند (جزء من نيجيريا الحالية). ودعا غارنيت إلى نوع من القومية السوداء في الولايات المتحدة، والتي تضمنت إنشاء مستعمرات للسود في الأراضي الغربية قليلة السكان. ومن بين الأعضاء البارزين الآخرين في هذه الحركة: الوزير دانيال باين ، وج. سيلا مارتن ، وروفوس ل. بيري ، وهنري م. ويلسون، وآموس نو فريمان . ^{[ ١٧ ]}

في عام ١٨٥٠، سافر غارنيت إلى بريطانيا العظمى بدعوة من آنا ريتشاردسون، إحدى رائدات حركة المنتجات الحرة ، التي عارضت العبودية برفضها استخدام المنتجات التي تُصنع بأيدي العبيد. ^{[ ١٨ ]} كان غارنيت محاضرًا بارعًا، وقضى عامين ونصف في إلقاء المحاضرات. في البداية، أدى العمل إلى ابتعاده عن عائلته التي بقيت في ولاية نيويورك. وبينما كان غارنيت في الخارج، توفي ابنه جيمس كروميل غارنيت، البالغ من العمر سبع سنوات، في الأول من مارس عام ١٨٥١. وانضمت إليه زوجته جوليا، وابنه الصغير هنري، وابنتهما بالتبني ستيلا وايمز في بريطانيا العظمى في وقت لاحق من ذلك العام. ^{[ ١٩ ]}

في عام 1852، أُرسل غارنيت إلى كينغستون، جامايكا ، كمبشر تابع للكنيسة المشيخية المتحدة في اسكتلندا . أمضى هو وعائلته ثلاث سنوات هناك؛ حيث أدارت زوجته جوليا غارنيت مدرسة صناعية للبنات. بعد أن عانى غارنيت من مشاكل صحية، عاد هو وعائلته إلى الولايات المتحدة في عام 1855. ^{[ 3 ]}

بعد غارة جون براون على هاربرز فيري عام 1859، أعلن غارنيت في خطبة له أن من واجب كل رجل يحب قضية الحرية أن يعلن صواب حركة هاربرز فيري، وأن من لا يقول ذلك بجرأة، فمن الأفضل له أن يصمت تمامًا. ^{[ 20 ]} ووُصف بأنه "صديق ومعجب" بـ" جون براون البطل ". ^{[ 21 ]}

في عام ١٨٥٩، كان غارنيت رئيسًا لجمعية الحضارة الأفريقية ، التي كان هدفها المعلن "الانخراط في العمل العظيم المتمثل في تنصير أفريقيا وتحضيرها". ^{[ ٢٢ ]} مع اندلاع الحرب الأهلية ، تبددت آمال غارنيت في الهجرة كحل للأمريكيين السود. ففي أعمال الشغب التي استمرت ثلاثة أيام في نيويورك في يوليو ١٨٦٣، هاجمت حشود غاضبة السود والمباني المملوكة لهم. نجا غارنيت وعائلته من الهجوم لأن ابنته سارعت إلى قطع لوحة اسمهم من باب منزلهم قبل أن تعثر عليهم الحشود. ^{[ ٢٣ ]} نظم غارنيت لجنة للجنود المرضى، وعمل كمسؤول عن توزيع الصدقات في جمعية نيويورك الخيرية لضحايا أعمال الشغب. ^{[ ٨ ]}

في عام 1861، حصل غارنيت على جواز سفر أمريكي من وزير الخارجية ويليام إتش سيوارد ، والذي أعلن غارنيت "مواطنًا أمريكيًا"، وهو سابقة عززت المطالبات بالمساواة في المواطنة خلال الحرب الأهلية وإعادة الإعمار. ^{[ 24 ]}

عندما وافقت الحكومة الفيدرالية على إنشاء وحدات عسكرية خاصة بالسود، ساهم غارنيت في تجنيد القوات الملونة في الولايات المتحدة . انتقل مع عائلته إلى واشنطن العاصمة لدعم الجنود السود والمجهود الحربي. وعظ الكثير منهم أثناء خدمته كقس في كنيسة ليبرتي (الخامسة عشرة) ستريت المشيخية المرموقة من عام 1864 حتى عام 1866. خلال هذه الفترة، كان غارنيت أول قس أسود يلقي خطبة أمام مجلس النواب الأمريكي، حيث خاطبهم في 12 فبراير 1865، متحدثًا عن نهاية العبودية، بمناسبة إقرار التعديل الثالث عشر للدستور . ^{[ 25 ]}

بعد الحرب عام 1868، عُيّن غارنيت رئيسًا لكلية أفيري في بيتسبرغ، بنسلفانيا . ثم عاد لاحقًا إلى مدينة نيويورك كقس في كنيسة شيلوه المشيخية (التي كانت تُعرف سابقًا باسم الكنيسة المشيخية الأولى للسود، وتُعرف الآن باسم كنيسة سانت جيمس المشيخية في هارلم). ^{[ 8 ]}

ظلّ ناشطًا سياسيًا بعد عودته إلى نيويورك، وكان معروفًا بدعمه لحركة الاستقلال الكوبية . ^{[ 26 ]} في عام 1878، أثناء إقامته في 102 شارع ويست الثالث، ^{[ 27 ]} في حي يُشار إليه غالبًا باسم "أفريقيا الصغيرة"، استضاف غارنيت حفل استقبال للزعيم الثوري الكوبي أنطونيو ماسيو . ^{[ 28 ]}

توفيت زوجته الأولى، جوليا ويليامز، في منزلهما في مدينة أليغيني، بنسلفانيا، في 7 يناير 1870. ^{[ 29 ]} وفي عام 1875، تزوج غارنيت من سارة سميث تومبكينز ، ^{[ 30 ]} التي كانت معلمة ومديرة مدرسة في نيويورك، وناشطة في مجال حقوق المرأة، ومنظمة مجتمعية. ^{[ 31 ]}

كانت أمنية غارنيت الأخيرة هي الذهاب، ولو لبضعة أسابيع، إلى ليبيريا ، حيث كانت تقيم ابنته ماري غارنيت باربوزا ، ^{[ 32 ]} وأن يموت هناك. عُيّن وزيرًا (سفيرًا) للولايات المتحدة في ليبيريا ، حيث وصل في 28 ديسمبر 1881، ^{[ 8 ]} وتوفي في 13 فبراير التالي بسبب الملاريا. ^{[ 7 ] [ 32 ]} أقامت الحكومة الليبيرية جنازة رسمية لغارنيت. كما وصفها ألكسندر كروميل :

دُفن كالأمير، هذا الرجل النبيل، الذي يجري في عروقه دم سلالة طويلة من الزعماء، في تراب أجداده. وحضرت جميع القوات العسكرية لعاصمة الجمهورية لتقديم آخر تحية احترام وتكريم. وحضر الرئيس وحكومته، وجميع الوزارات، ورئيس الجامعة وأساتذةها وطلابها، وحشود غفيرة من مواطني البلدة، بالإضافة إلى سكان المدينة، مراسم جنازته كمعزين. وألقى القس إي. دبليو. بلايدن، الحاصل على درجتي الدكتوراه في اللاهوت والقانون ، وهو أحد أبرز العلماء والمفكرين في البلاد، كلمة تأبينية رائعة. وأُطلقت طلقات نارية مع كل خطوة من خطوات الموكب الجنائزي المهيب. ^{[ 8 ]}

دُفن في مقبرة بالم غروف في مونروفيا . ^{[ 32 ]}

فريدريك دوغلاس، الذي لم يكن على وفاق مع غارنيت لسنوات عديدة بسبب خلافاتهما، لا يزال يحزن على رحيل غارنيت ويشيد بإنجازاته. ^{[ 33 ]}