يعقوب في الإسلام
يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن ترخ ( عربى : يعقوب بن إِسحق بن إبراهيم بن ترخ [ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن طرخ ] ، ترجمة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ) ، أطلق عليه فيما بعد اسم إسرائيل ( إِسْرَائِيل ، ترجمة ' إسرائيل ' )، معترف به من قبل المسلمين كنبي إسلامي . يُعتقد أنه كان يبشر بنفس التوحيد الذي كان أجداده : إبراهيم وإسماعيل وإسحاق .
ذُكر اسم يعقوب ست عشرة مرة في القرآن الكريم . [ 1 ] ويُعتقد أن إشارتين أخريين إلى "إسرائيل" هما إشارة إلى يعقوب. [ 2 ] ووفقًا للكتاب المقدس، وُلد يعقوب في كنعان، الأرض التي استقر فيها أبوه إسحاق وجده إبراهيم. ويذكر سفر التكوين تحديدًا أن إسحاق سكن في بئر سبع (تكوين 25: 27)، حيث وُلد ابناه التوأمان، عيسو ويعقوب. في ذلك الوقت، لم يكن اسم "إسرائيل" موجودًا كدولة. لاحقًا، وبعد صراعه مع ملاك، أُطلق على يعقوب اسم إسرائيل، وشكّل أحفاده، وهم الأسباط الاثنا عشر، شعب إسرائيل واستقروا في أرض كنعان، التي أصبحت فيما بعد دولة إسرائيل. في معظم هذه المراجع، يُذكر يعقوب، ابن إسحاق، إلى جانب بني إسرائيل كنبي قديم تقيّ، كان من أهل النعيم، [ 3 ] [ 4 ] وأكد على التوحيد طوال حياته. في الإسلام ، كما في اليهودية والمسيحية ، يُذكر أن ليعقوب اثني عشر ابنًا، أنجبوا أسباط إسرائيل الاثني عشر . [ 5 ] ويلعب يعقوب دورًا هامًا في قصة ابنه يوسف . [ 6 ] ويوضح القرآن الكريم أن الله عاهد يعقوب، [ 7 ] وأن الله اختاره قائدًا أمينًا. ويُعرف جده إبراهيم، وأبوه إسحاق، وعمه إسماعيل، وابنه يوسف جميعًا بأنبياء في الإسلام. [ 8 ]
في القرآن
ذُكر اسم يعقوب في القرآن الكريم ست عشرة مرة. [ 9 ] ورغم أن العديد من هذه الآيات تُشيد به بدلًا من سرد أحداث من سيرته، إلا أن القرآن الكريم يُسجل عدة أحداث مهمة من حياته. في الثقافة والأدب الإسلامي ، [ 10 ] يُعدّ أول حدث يتعلق بيعقوب في القرآن الكريم هو بشارة الملائكة لإبراهيم وسارة بميلاد ابن نبوي يُدعى إسحاق، وحفيد نبوي يُدعى يعقوب. [ 11 ] يقول القرآن الكريم:
ولما انفصل عنهم وعن الأصنام التي كانوا يعبدونها من دون الله، آتيناه إسحاق ويعقوب، وجعلنا كل واحد منهما نبياً.
يذكر القرآن الكريم أيضًا أن إبراهيم عليه السلام علّم أبناءه إسماعيل وإسحاق ويعقوب دين التوحيد الخالص. ويروي القرآن الكريم أن إبراهيم عليه السلام قال لإسماعيل وإسحاق ويعقوب: «يا بنيّ، إن الله قد رضّى لكم الدين، فلا تموتوا إلا على دين الإسلام». [ 13 ] كما يذكر القرآن الكريم الهدايا التي أُعطيت ليعقوب، وقوة إيمانه التي ازدادت رسوخًا مع تقدمه في السن. ويذكر القرآن الكريم أن يعقوب «هُدِيَ» [ 14 ] ، وأُعطي «علمًا» [ 15 ] ، و«أُلهم» [ 16 ] ، وأُعطي «لسانًا صادقًا يُسمع». [ 17 ] ويذكر القرآن الكريم فيما يلي بخصوص يعقوب:
وباركناه بإسحاق بن ويعقوب حفيداً، فجعلناهم جميعاً صالحين. وجعلناهم أمماً يهتدون بأمرنا، وأوحينا إليهم بحسن العمل وإقامة الصلاة وإيجاد الزكاة، وكانوا مخلصين لعبادتنا.
واذكروا عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب، رجال القوة والفطنة، إنا اصطفيناهم لشرف تبشير الآخرة، وإنهم عندنا من المصطفين والخيرين.
يعقوب وأبناؤه
ثم ورد ذكر يعقوب بشكل مهم في القرآن في سرد سورة يوسف :
- س١٢.٤ يخبر يوسف أباه برؤياه التي رأى فيها أحد عشر نجمًا والشمس والقمر يسجدان له
- 5 يحذر يعقوب يوسف من غيرة إخوته
- 6- يفهم يعقوب الحلم على أنه يرمز إلى شخصية يوسف النبوية المستقبلية
- 7- قصة يوسف هي علامة على عناية الله
- 8 إخوة يوسف يغارون منه ومن بنيامين
- 9 فتشاوروا معاً على قتله أو طرده
- 10- ينصح أحدهم بوضعه في بئر
- 11-12 يتوسلون إلى أبيهم أن يرسل يوسف معهم
- 13 يتردد يعقوب خوفًا من أن يلتهم الذئب يوسف
- 14-15 أخذ إخوة يوسف، بعد موافقة أبيهم، يوسف معهم ووضعوه في بئر
- 15- أرسل الله وحيًا إلى يوسف في البئر
- 16-17 يأتي الإخوة إلى يعقوب بخبر أن يوسف قد افترسه ذئب
- 18 لا يصدق يعقوب قصة أبنائه
- 19-20 عثر بعض المسافرين على يوسف وأسروه
- 63-66 يعقوب يسمح على مضض لبنيامين بالذهاب إلى مصر مع إخوته
- 80-82 بعد التشاور، عاد جميع إخوة بنيامين إلى يعقوب باستثناء واحد
- 83- يرفض يعقوب تصديق قصتهم، ولكنه يضع ثقته في الله
- 84-86 يحزن يعقوب على يوسف، ومع ذلك يروي أمله
- 87 أرسل يعقوب أبناءه للاستفسار عن يوسف
- 88-90 يُعرّف يوسف نفسه لإخوته
- 91-93 يغفر لإخوته ويرسل ثوبه الداخلي إلى أبيه ليرد إليه بصره
- 94-97 يتنبأ يعقوب بالعثور على يوسف واستعادة بصره
- 98-99 يطلب المغفرة لأبنائه الأشرار
- 100 يستقبل يوسف والديه عنده في مصر
- 101 يعقوب وأبناؤه وزوجته جميعهم يسجدون ليوسف
- 102 يوسف يثني على الله لرحمته ويعلن إيمانه بالإسلام [ 18 ]
تبدأ قصة يوسف في القرآن برؤيا رآها يوسف ذات ليلة، فهرع بعدها إلى أبيه يعقوب قائلاً: «انظر! قال يوسف لأبيه: يا أبي! رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر، رأيتهم يسجدون لي!» [ 19 ]. امتلأ وجه يعقوب فرحًا بما سمعه من يوسف الصغير، وفهم النبي يعقوب، وهو شيخ طاعن في السن، معنى الرؤيا على الفور. فقد تنبأ يعقوب بأن ابنه سيكبر ليصبح النبي التالي في سلسلة إبراهيم، وأن يوسف هو من سيحافظ على رسالة الإسلام حية في السنوات القادمة. إلا أن أبناء يعقوب الأكبر سنًا شعروا أن والدهم يحب يوسف وبنيامين ، ابنه الأصغر، أكثر منهم. كان يعقوب على علم بحسدهم، فحذر يوسف الصغير منه. [ 20 ] عندئذٍ قرر إخوة يوسف العشرة الأكبر سنًا قتله. وكما يروي القرآن حوارهم:
«تذكرون حين قالوا لبعضهم: إن يوسف وأخوه بنيامين أحب إلى أبينا منا، مع أننا جماعة كثيرة. إن أبانا مخطئ حقًا. اقتلوا يوسف أو انفيوه إلى أرض بعيدة، حتى لا يلتفت إلينا أبونا إلا نحن، ثم تتوبون وتصيرون أبرارًا!»
لكن أحد الإخوة (ويُعتقد عادةً أنه رأوبين [ 21 ] ) رأى أنه بدلًا من قتل يوسف، ينبغي إلقاؤه في بئر ليأتي قافلة ويأخذه. [ 22 ] فسألوا أباهم إن كان بإمكانهم اصطحاب يوسف الصغير للعب معهم، بشرط أن يحرسوه. ورغم أن يعقوب خشي أن يفترس الذئب ابنه ، [ 23 ] إلا أن الابنين الأكبر سنًا المتمردين أخذا يوسف عنوةً وألقياه في البئر. [ 24 ] ولما عاد الابنان إلى يعقوب في تلك الليلة، تظاهرا بالبكاء وأخبراه أن الذئب قد افترس يوسف. ولخداع أبيهما، لطّخا قميص يوسف بدمٍ مزيف، [ 25 ] لكن يعقوب، الذي كان ذا علمٍ، عرف أن هذا خدعةٌ دبروها. ورغم أن يعقوب حزن على فقدان يوسف، إلا أنه ظل ثابتًا على إيمانه بالله طوال فترة حزنه. [ 25 ]
مع مرور السنين، كبر يوسف الصغير في مصر، بينما عاد يعقوب إلى كنعان ، حيث كان أبناؤه يلحّون عليه باستمرار بسبب دعائه المتكرر لله لعودة يوسف. [ 26 ] ورغم كثرة شكواه لله [ 15 ] ، لم يكن ذلك بسبب تصرفات الله، بل بسبب نزوات ذهنه وتجاوزه أحيانًا لحدود الصبر التي وضعها لنفسه. كان يعقوب يتجاهل دائمًا سخرية أبنائه، ويغفر لهم، ويحاول أن يُسدي لهم النصح السديد. [ 27 ] وفي أحد الأيام، قرر يعقوب إرسال أبنائه في مهمة، فأمرهم بالذهاب إلى مصر للبحث عن يوسف وبنيامين . ولأول مرة، استجاب أبناؤه لأمره وانطلقوا إلى مصر. عندما عاد أحد أبناء يعقوب إلى كنعان مبشراً بوصول يوسف وبنيامين إلى مصر، جاء ومعه قميصٌ كان يوسف قد أعطاه إياه، وأمره أن يغطي به وجه أبيه، [ 28 ] ليُشفى يعقوب من عمى عينيه وحزنه. فامتثل الابن لأمر يوسف، وأعاد إلى يعقوب بصره وعقله.
بعد أن استعاد يعقوب بصره، انطلقت العائلة بأكملها في رحلتها إلى مصر للقاء يوسف وأبنائه الآخرين. ولما وصلوا، التقى الأب وابنه بمحبةٍ عظيمة، وعادت إليهما رحمتهما. وقد وفر يوسف، الذي أصبح ذا نفوذٍ كبير، مسكنًا لوالديه، ورفعهما، كما يقول القرآن، على عرشٍ رفيع. [ 29 ] عندها فقط استطاعت العائلة بأكملها أن تتوجه إلى الله بفضل رسالة يعقوب ويوسف النبوية.
نصيحة يعقوب الأخيرة لشعبه
قبل وفاة يعقوب، دُعي جميع بني إسرائيل إلى السجود للإسلام ( الخضوع لله ). أراد يعقوب أن يضمن موت أبنائه على الإسلام، ولذلك أخذ منهم وعدًا أخيرًا. عندما سألهم عمّن سيعبدون بعد موته، أجابوا بأنهم سيستمرون على الإسلام ويسجدون لله وحده. [ 30 ] مع أن مشهد فراش الموت مرتبط بالتقاليد اليهودية، ومذكور في سفر التكوين ، إلا أن القرآن الكريم يذكره للتأكيد على أن إبراهيم وإسحاق وإسماعيل ويعقوب كانوا جميعًا مسلمين، إذ سجدوا لله وحده إيمانًا كاملًا. يروي القرآن الكريم:
وأوصى إبراهيم بنيه بذلك، كما فعل يعقوب: «يا بني، إن الله قد اختار لكم الدين، فلا تموتوا إلا على الخضوع». أم كنتم شهودًا حين جاء الموت إلى يعقوب، حين قال لبنيه: «ماذا تعبدون بعد رحيلي؟» قالوا: «نسجد لإلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق، إله واحد، وله نخضع».
إرث نبوي
يعقوب شخصية مميزة في الإسلام لحمله إرث أسلافه. يؤمن المسلمون أن الله أنعم على يعقوب بأقصى درجات النعم واختاره ليكون من أرفع الرجال شأناً. يذكر القرآن الكريم يعقوب مراراً وتكراراً كرجل قويّ البصيرة، ويؤكد أنه كان من الصالحين والمختارين. كما يقول القرآن:
هذه هي الحجة التي قدمناها لإبراهيم على قومه. نرفع من نشاء، إن ربك حكيم عليم. وباركنا عليه بإسحاق ويعقوب، وهديناهم جميعًا كما هدينا نوحًا ومن ذريته: داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون. هكذا نجزي المحسنين.
يروي علي بن أبي طالب ، عندما سُئل عن الأنبياء الذين مُنحوا أسماء خاصة، في الحديث أن يعقوب بن إسحاق كان يُعرف عند قومه باسم إسرائيل. [ 32 ]
لم تُذكر في القرآن الكريم أحداث مصارعة يعقوب مع ملاك في الكتاب المقدس، ولكنها نوقشت في التفاسير الإسلامية، وكذلك رؤيا سلم يعقوب . [ 9 ] [ 33 ] كما أن خداع يعقوب لإسحاق ليباركه بانتحاله شخصية عيسو ، لم يرد في القرآن الكريم، ولكنه ورد في التفاسير الإسلامية. [ 9 ]
يؤكد المسلمون، الذين يؤمنون بأن يعقوب كان من أعظم الآباء، على أن أهميته تكمن في خضوعه التام لله وإيمانه الراسخ بالدين الحق. وبحسب الروايات، يُعد يعقوب، إلى جانب إبراهيم، من أكثر الآباء إنجابًا. فقد أنجب من أبنائه الاثني عشر العديد من الأنبياء العظام ، منهم يونس ، وداود ، وسليمان ، وعيسى .
قبر في الخليل
يعتقد المسلمون واليهود على حد سواء أن يعقوب مدفون في مغارة البطاركة (المعروفة لدى المسلمين باسم حرم إبراهيم ). ويُعدّ هذا الموقع، الواقع في مدينة الخليل ، ثاني أقدس موقع لدى اليهود (بعد جبل الهيكل في القدس )، كما يُقدّسه المسيحيون والمسلمون، إذ لديهم تقاليد تؤكد أن هذا الموقع هو مدفن ثلاثة أزواج من الكتاب المقدس: إبراهيم وسارة، وإسحاق ورفقة ، ويعقوب وليئة .
إشارات قرآنية إلى يعقوب
- تقييمات ليعقوب: القرآن 6:84 ، 19:50 ، 21:72-73 ، 38:45-47
- نبوءة يعقوب: القرآن 4:163 ، 6:84 ، 12:6 ، 19:49 ، 21:73
- موعظة يعقوب في القرآن الكريم (2:132-133 ، 2:136 ، 2:140 ، 3:84 ، 21:73)
- رفض الطعام: القرآن 3:93
- حب يوسف: القرآن 12:8 ، 12:13 ، 12:84-85 ، 12:94-95
- صفات يعقوب: القرآن 12:86 ، 12:96 ، 38:44
- عائلة يعقوب: القرآن 2:136 ، 2:149 ، 3:84 ، 4:163 ، 7:160
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ "يعقوب"، موسوعة الإسلام المجلد الحادي عشر، ص 254.
- ↑ جين دامين مكوليف (المحرر العام) موسوعة القرآن، المجلد الثالث : JO
- ↑ القرآن 38:47
- ↑ القرآن 21:75
- ↑ الموسوعة الموجزة للإسلام ، سي. جلاس، أبناء إسرائيل
- ↑ القرآن الكريم ، سورة يوسف
- ↑ القرآن 12:80
- ↑ القرآن 21:73
- 1 2 3 نوجيل، سكوت ب.؛ برانون م. ويلر (أبريل 2010). "يعقوب" . من الألف إلى الياء في الأنبياء في الإسلام واليهودية . دار سكيركرو للنشر. ص 160-162 . ISBN 978-1-4617-1895-6.
- ↑ قصص الأنبياء ، ابن كثير / قصصي ،إسحاق ويعقوب
- ↑ القرآن 19:49
- ↑ الآية 49 من القرآن الكريم ، ترجمة جورج سيل ، موقع islamawakened.com
- ↑ القرآن 2:132
- ↑ القرآن 6:84
- 1 2 القرآن 12:86
- ↑ القرآن 3:163
- ↑ القرآن 19:50
- ↑ ويرري، إلوود موريس (1896). فهرس كامل لنص سال ، والخطاب التمهيدي، والملاحظات . لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر، وشركاه.
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . - ↑ القرآن ١٢:٤
- ↑ القرآن ١٢:٥
- ↑ تفسير عبد الله يوسف عليلسورة يوسف
- ↑ القرآن ١٢:١٠
- ↑ القرآن ١٢:١٣
- ↑ القرآن ١٢:١٥
- 1 2 القرآن 12:18
- ↑ القرآن 12:85
- ↑ القرآن 12:87
- ↑ القرآن ١٢:٩٣ : اذهبوا بقميصي هذا وألقوا به على وجه أبي فيبصر، ثم ارجعوا إليّ مع أهلكم جميعاً.
- ↑ القرآن ١٢:١٠٠ : ثم رفع والديه إلى العرش فسجدوا جميعًا ليوسف فقال: يا أبي الحبيب هذا تأويل حلمي القديم، قد حققه ربي، لقد أنعم عليّ إذ أخرجني من السجن وأخرجكم من الصحراء من بعد أن أشعل الشيطان بيني وبين إخوتي خصومة، إن ربي لطيف في قضاء ما يشاء، إنه هو العليم الحكيم.
- ↑ القرآن 2:133
- ↑ دراسة القرآن ، الآية 132 - الآية 133 من سورة البقرة islamawakened.com
- ↑ قائم، مهدي منتظر (2007). عيسى من خلال القرآن والروايات الشيعية ( طبعة ثنائية اللغة). كوينز، نيويورك: تحريك ترسيل القرآن. ص 26. ISBN 978-1879402140.
- ↑ ابن كثير. "قصة يعقوب" . قصص الأنبياء . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2017 .
للمزيد من القراءة
- توتولي، روبرتو. "يعقوب" . موسوعة الإسلام ، ثلاثة . بريل. ردمك 1573-3912 . تم الاسترجاع 18 يوليو، 2023 .
- الموسوعة الموجزة للإسلام ، سيريل جلاس
- أنبياء الكتاب المقدس العبري والقرآن
- الأنبياء في الإسلام