كارل كراوس (كاتب)

في عام 1896، ترك كراوس الجامعة دون الحصول على شهادة ليبدأ العمل كممثل ومخرج مسرحي ومؤدٍ، وانضم إلى مجموعة فيينا الشابة ، التي ضمت بيتر ألتنبرغ ، وليوبولد أندريان ، وهيرمان باهر ، وريتشارد بير-هوفمان ، وآرثر شنيتزلر ، وهوغو فون هوفمانستال ، وفيليكس سالتن . في عام 1897، انفصل كراوس عن هذه المجموعة بكتاب ساخر لاذع بعنوان " الأدب المهدوم" ( Die demolierte Literatur )، وعُيّن مراسلاً لصحيفة "بريسلاور تسايتونغ" (Breslauer Zeitung ) في فيينا . بعد عام واحد، وبصفته مدافعًا لا هوادة فيه عن اندماج اليهود، هاجم مؤسس الصهيونية الحديثة، تيودور هرتزل ، بكتابه الجدلي "تاج لصهيون" (Eine Krone für Zion ) (1898 ). العنوان هو تلاعب بالألفاظ، حيث أن كلمة "كرون " تعني "التاج" وعملة النمسا-المجر من عام 1892 إلى عام 1918. كان الكرونة الواحدة هي الحد الأدنى للتبرع المطلوب للمشاركة في المؤتمر الصهيوني في بازل ، وكثيراً ما كان يتم السخرية من هرتزل باعتباره "ملك صهيون" ( König von Zion ) من قبل مناهضي الصهيونية في فيينا.

في الأول من أبريل عام 1899، تخلى كراوس عن اليهودية، وفي نفس العام أسس مجلته الخاصة، Die Fackel (بالألمانية: الشعلة )، والتي استمر في إدارتها ونشرها والكتابة فيها حتى وفاته، والتي شن منها هجماته على النفاق والتحليل النفسي وفساد الإمبراطورية الهابسبورغية وقومية الحركة القومية الألمانية وسياسات عدم التدخل الاقتصادي والعديد من المواضيع الأخرى.

في عام ١٩٠١، رفع هيرمان باهر وإيمريش بوكوفيتش دعوى قضائية ضد كراوس، معتبرين أنهما تعرضا للهجوم في مجلة "دي فاكل" . وتوالت الدعاوى القضائية من جهات مختلفة متضررة في السنوات اللاحقة. وفي العام نفسه، اكتشف كراوس أن ناشره، موريتز فريش، قد استولى على مجلته أثناء غيابه في رحلة استمرت شهورًا. وكان فريش قد سجل غلاف المجلة كعلامة تجارية، ونشر " نوي فاكل" ( الشعلة الجديدة ). رفع كراوس دعوى قضائية وكسبها. ومنذ ذلك الحين، تولت دار الطباعة "ياهودا وسيجل" نشر " دي فاكل" (بدون غلاف).

في حين كانت مجلة "دي فاكل" في البداية تُشبه مجلات مثل "دي فيلتبونه" ، إلا أنها أصبحت تدريجيًا مجلة تتمتع باستقلالية تحريرية مميزة ، بفضل استقلال كراوس المالي. كانت "دي فاكل" تنشر ما يرغب كراوس في نشره. في عقدها الأول، ضمّت قائمة المساهمين فيها كتّابًا وفنانين مشهورين مثل بيتر ألتنبرغ ، وريتشارد ديهمل ، وإيغون فريديل ، وأوسكار كوكوشكا ، وإلسه لاسكر شولر ، وأدولف لوس ، وهاينريش مان ، وأرنولد شوينبيرغ ، وأوغست ستريندبرغ ، وجورج تراكل ، وفرانك فيديكيند ، وفرانز فيرفيل ، وهيوستن ستيوارت تشامبرلين ، وأوسكار وايلد . بعد عام 1911، أصبح كراوس عادةً المؤلف الوحيد. نُشرت أعمال كراوس حصريًا تقريبًا في " دي فاكل" ، التي صدر منها 922 عددًا بشكل غير منتظم. المؤلفون الذين دعمهم كراوس هم بيتر ألتنبرغ، وإلسي لاسكر شولر، وجورج تراكل.

استهدفت Die Fackel الفساد والصحفيين والسلوك الوحشي. كان الأعداء البارزون هم ماكسيميليان هاردن (في وحل قضية هاردن-إيولنبورغ )، وموريس بينيديكت (صاحب صحيفة نيو فراي بريس )، وألفريد كير ، وهيرمان بحر ، وإيمري بيكيسي ، ويوهان شوبر .

في عام 1902، نشر كراوس كتابه " الأخلاق والعدالة الجنائية " ( Sittlichkeit und Kriminalität )، معلقًا لأول مرة على ما سيصبح أحد أهم اهتماماته: فقد هاجم الرأي السائد آنذاك بضرورة الدفاع عن الأخلاق الجنسية عن طريق العدالة الجنائية ( Der Skandal fängt an, wenn die Polizei ihm ein Ende macht ، أي "تبدأ الفضيحة عندما تنهيها الشرطة "). ^{[ 3 ]} وابتداءً من عام 1906، نشر كراوس أولى أقواله المأثورة في كتاب "الخداع" ( Die Fackel )؛ وجُمعت هذه الأقوال في عام 1909 في كتاب " أقوال وحكم " ( Sprüche und Widersprüche ).

إلى جانب كتاباته، قدّم كراوس العديد من القراءات العامة المؤثرة خلال مسيرته المهنية، وقدّم ما يقارب 700 عرض فردي بين عامي 1892 و1936، قرأ خلالها مقتطفات من مسرحيات برتولت بريشت ، وجيرهارت هاوبتمان ، ويوهان نيستروي ، وغوته ، وشكسبير ، كما أدّى أوبريتات أوفنباخ ، مصحوبًا بالعزف على البيانو ومؤديًا جميع الأدوار بنفسه. إلياس كانيتي ، الذي كان يحضر محاضرات كراوس بانتظام، عنون المجلد الثاني من سيرته الذاتية "Die Fackel im Ohr" ( الشعلة في الأذن ) في إشارة إلى المجلة ومؤلفها. في ذروة شهرته، اجتذبت محاضرات كراوس أربعة آلاف شخص، وباعت مجلته أربعين ألف نسخة. ^{[ 4 ]}

في عام ١٩٠٤، دعمت كراوس فرانك فيديكيند لتمكين عرض مسرحيته المثيرة للجدل " صندوق باندورا" في فيينا ؛ ^{[ ٥ ]} تروي المسرحية قصة راقصة شابة فاتنة جنسيًا ترتقي في المجتمع الألماني من خلال علاقاتها مع رجال أثرياء، لكنها تسقط لاحقًا في براثن الفقر والدعارة. ^{[ ٦ ]} وقد تجاوز تصوير هذه المسرحيات الصريح للجنس والعنف، بما في ذلك المثلية الجنسية ومواجهة جاك السفاح ، ^{[ ٧ ]} حدود ما كان يُعتبر مقبولًا على خشبة المسرح في ذلك الوقت. تُعتبر أعمال فيديكيند من بين رواد التعبيرية، ولكن في عام ١٩١٤، عندما بدأ شعراء تعبيريون مثل ريتشارد ديهمل في إنتاج دعاية حربية، أصبحت كراوس ناقدة شرسة لهم. ^{[ ٤ ] [ ٥ ]}

في عام 1907، هاجم كراوس راعيه السابق ماكسيميليان هاردن بسبب دوره في محاكمة يولنبورغ في أول سلسلة من تقاريره المثيرة للجدل ( Erledigungen ).

بعد عام 1911، أصبح كراوس المؤلف الوحيد لمعظم أعداد مجلة Die Fackel .

كانت إحدى أكثر تقنيات كراوس الأدبية الساخرة تأثيرًا هي براعته في استخدام الاقتباسات. وقد أثير جدلٌ حول نص "Die Orgie" الذي كشف كيف كانت صحيفة "Neue Freie Presse" تدعم بشكلٍ سافر حملة الحزب الليبرالي النمساوي الانتخابية؛ إذ صُمم النص في الأصل كمزحةٍ طريفة وأُرسل كرسالةٍ مزيفة إلى الصحيفة ( نشرتها صحيفة " Die Fackel" لاحقًا في عام 1911)؛ وردّ رئيس التحرير الغاضب، الذي انطلت عليه الحيلة، برفع دعوى قضائية ضد كراوس بتهمة "إزعاج العمل الجاد للسياسيين والمحررين". ^{[ 5 ]}

بعد نعي فرانز فرديناند ، الذي اغتيل في سراييفو في 28 يونيو 1914، لم يتم نشر Die Fackel لعدة أشهر. في ديسمبر 1914، ظهرت مرة أخرى بمقال "In dieser großen Zeit" ("في هذا الوقت الكبير"): "In dieser großen Zeit, die ich noch gekannt habe, wie sie so klein war; die wieder klein werden wird, wenn ihr dazu noch Zeit bleibt;... in dieser lauten Zeit, die da dröhnt von der" Schauerlichen Symphonie der Taten، die Berichte Hervorbringen، und der Berichte، welche Taten verschulden: in dieser da mögen Sie von mir kein eigenes Wort erwarten." ^{[ 8 ]} ("في هذا الزمن العظيم، الذي اعتدت أن أعرفه عندما كان صغيرًا جدًا؛ والذي سيعود صغيرًا مرة أخرى إذا كان هناك وقت؛ ... في هذا الزمن الصاخب الذي يتردد صداه من سيمفونية مروعة من الأفعال التي تولد التقارير، والتقارير التي تسبب الأفعال: في هذا الزمن، لا تتوقع كلمة واحدة مني.") في الفترة اللاحقة، كتب كراوس ضد الحرب العالمية، وقام الرقيب مرارًا وتكرارًا بمصادرة أو عرقلة طبعات من Die Fackel .

تُعتبر مسرحية " الأيام الأخيرة للبشرية " ( Die letzten Tage der Menschheit )، وهي مسرحية ساخرة ضخمة تتناول الحرب العالمية الأولى ، تحفة كراوس الأدبية، إذ تجمع بين حوارات من وثائق معاصرة وخيال كارثي وتعليقات شخصيتين تُعرفان باسم "المتذمر" و"المتفائل". بدأ كراوس كتابة المسرحية عام 1915، ونشرها لأول مرة كسلسلة من أعداد خاصة من مجلة فاكل عام 1919. وكان خاتمتها، "الليلة الأخيرة" (Die letzte Nacht)، قد نُشرت بالفعل عام 1918 كعدد خاص. وقد وصف إدوارد تيمز العمل بأنه "تحفة فنية معيبة" و"نص متصدع" لأن تطور موقف كراوس خلال فترة تأليفه (من محافظ أرستقراطي إلى جمهوري ديمقراطي ) أضفى على النص تناقضات بنيوية تُشبه الصدع الجيولوجي . ^{[ 9 ]}

وفي عام 1919 أيضاً، نشر كراوس مجموعته من نصوص الحرب تحت عنوان " محكمة العدل العالمية " . وفي عام 1920، نشر كتابه الساخر " الأدب، أو لم تروا شيئاً بعد " رداً على كتاب فرانز ويرفل " رجل المرآة " ، الذي كان هجوماً عليه.

في يناير 1924، شنّ كراوس حملةً ضد إيمري بيكيسي، ناشر صحيفة " دي شتونده" ( الساعة )، متهمًا إياه بابتزاز أصحاب المطاعم بتهديدهم بتقييمات سلبية ما لم يدفعوا له. ردّ بيكيسي بحملة تشهير ضد كراوس، الذي أطلق بدوره حملةً دعائيةً بشعار "أخرجوا الوغد من فيينا!". في عام 1926، فرّ بيكيسي بالفعل من فيينا لتجنب الاعتقال. حقق بيكيسي بعض النجاح لاحقًا عندما اختيرت روايته "باراباس" ككتاب الشهر لنادي قراءة أمريكي.

بلغت التزام كراوس السياسي ذروتها في هجومه المثير للجدل عام 1927 على قائد شرطة فيينا القوي يوهان شوبر ، الذي شغل منصب المستشار لولايتين، وذلك بعد مقتل 89 من مثيري الشغب برصاص الشرطة خلال ثورة يوليو عام 1927. أصدر كراوس ملصقًا طالب فيه شوبر بالاستقالة في جملة واحدة؛ وقد نُشر الملصق في جميع أنحاء فيينا، ويُعتبر رمزًا من رموز التاريخ النمساوي في القرن العشرين. ^{[ 4 ]}

في عام ١٩٢٨، نُشرت مسرحية "Die Unüberwindlichen " ( المستعصية ). وتضمنت المسرحية إشارات إلى المعارك ضد بيكيسي وشوبر. وفي العام نفسه، نشر كراوس أيضًا سجلات دعوى قضائية رفعها كير ضده بعد أن نشر كراوس قصائد كير الحربية في مجلة " Die Fackel " (إذ لم يرغب كير، بعد أن أصبح داعيًا للسلام، في فضح حماسه السابق للحرب). وفي عام ١٩٣٢، ترجم كراوس سوناتات شكسبير .

أيد كراوس الحزب الاشتراكي الديمقراطي النمساوي منذ أوائل عشرينيات القرن العشرين على الأقل، ^{[ 4 ]} لكن في عام 1934، أملاً في أن يمنع إنجلبرت دولفوس النازية من اجتياح النمسا، أيد انقلاب دولفوس الذي أسس النظام الفاشي النمساوي. ^{[ 4 ]} وقد أدى هذا الدعم إلى ابتعاد كراوس عن بعض أتباعه.

في عام ١٩٣٣، كتب كراوس رواية " ليلة والبورغيس الثالثة " ( Die Dritte Walpurgisnacht )، التي نُشرت أجزاء منها في مجلة "دي فاكل" (Die Fackel ). وقد امتنع كراوس عن نشرها كاملةً جزئيًا لحماية أصدقائه وأتباعه المعارضين لهتلر، الذين كانوا لا يزالون يعيشون في الرايخ الثالث، من أعمال الانتقام النازية، وجزئيًا لأن "العنف ليس موضوعًا للجدل". ^{[ ١٠ ] [ ١١ ] [ ١٢ ]} تبدأ هذه السخرية من الأيديولوجية النازية بالجملة الشهيرة الآن: " Mir fällt zu Hitler nichts ein " ("هتلر لا يخطر ببالي"). وتظهر مقتطفات مطولة منها في اعتذار كراوس عن صمته إزاء وصول هتلر إلى السلطة، في كتابه " Warum die Fackel nicht erscheint " ("لماذا لم تُنشر مجلة دي فاكل ")، وهو طبعة من المجلة تتألف من ٣١٥ صفحة. صدر العدد الأخير من مجلة "دي فاكل" في فبراير 1936. وبعد فترة وجيزة، سقط إثر اصطدامه بدراجة هوائية، مما أدى إلى معاناته من صداع شديد وفقدان للذاكرة. ألقى محاضرته الأخيرة في أبريل، ثم أصيب بنوبة قلبية حادة في مقهى إمبريال في 10 يونيو. توفي في شقته في فيينا في 12 يونيو 1936، ودُفن في مقبرة سنترالفرايدهوف في فيينا.

لم يتزوج كراوس قط، لكن منذ عام 1913 وحتى وفاته، ربطته علاقة وثيقة، وإن شابها بعض الخلافات، بالبارونة سيدوني ناديرنا فون بوروتين (1885-1950). وقد كتب العديد من أعماله في قلعة يانوفيتز، التي كانت ملكًا لعائلة ناديرنا. وأصبحت سيدوني ناديرنا صديقة مراسلة مهمة لكراوس، ومتلقية لكتبه وقصائده. ^{[ 13 ]}

في عام 1911، تعمّد كراوس كاثوليكياً ، لكن في عام 1923، وبعد أن خاب أمله من دعم الكنيسة للحرب، ترك الكنيسة الكاثوليكية، مدعياً ​​بسخرية أن دافعه كان "بسبب معاداة السامية في المقام الأول"، أي استيائه من استخدام ماكس راينهاردت لكنيسة كوليجينكيرشه في سالزبورغ كمكان لعرض مسرحي. ^{[ 14 ]}

كان كراوس موضوع كتابين لتوماس ساس ، هما " كارل كراوس وأطباء الروح" و "مناهضة فرويد: نقد كارل كراوس للتحليل النفسي والطب النفسي" ، واللذان يصوران كراوس كناقد لاذع لسيغموند فرويد وللتحليل النفسي عمومًا. ^{[ 15 ]} وقد جادل معلقون آخرون، مثل إدوارد تيمز ، بأن كراوس كان يكنّ احترامًا لفرويد، وإن كان لديه تحفظات على تطبيق بعض نظرياته، وأن آراءه لم تكن مطلقة كما يوحي ساس. ^{[ 16 ]}