لان نا

مملكة لانا [ 2 أو ببساطة لانا (وتُكتب أيضًا لان نا )، كانت مملكةً مركزها شمال تايلاند الحالية، وذلك خلال الفترة من القرن الثالث عشر إلى القرن الثامن عشر . وقد أطلق عليها السكان المحليون تاريخيًا اسم موينغ لانا [ 3 ] ( بالتايلاندية الشمالية : ᨾᩮᩬᩥᨦᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣ ) أو موينغ لانا تاي [ 3 ] ( بالتايلاندية الشمالية : ᨾᩮᩬᩥᨦᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣᨴᩱ᩠ᨿ ). إلا أنها عُرفت بأسماء خارجية مختلفة لدى الدول المجاورة.

بدأ التطور الثقافي لشعب شمال تايلاند في وقت مبكر، حيث سبقت ممالك متعاقبة مملكة لان نا. وامتدادًا لمملكة نغوين يانغ ، برزت لان نا بقوة كافية في القرن الخامس عشر لمنافسة مملكة أيوثايا ، التي خاضت معها حروبًا. إلا أن مملكة لان نا ضعفت وأصبحت دولة تابعة لسلالة تونغو عام 1558. وحكم لان نا ملوك تابعون متعاقبون، مع تمتع بعضهم بالحكم الذاتي. انسحب الحكم البورمي تدريجيًا، ثم عاد مع توسع نفوذ سلالة كونباونغ الجديدة . وفي عام 1775، انفصل زعماء لان نا عن السيطرة البورمية وانضموا إلى سيام، مما أدى إلى الحرب البورمية السيامية (1775-1776) .

بعد انسحاب القوات البورمية، انتهى حكم بورما على لان نا. وفي عام 1776، سيطرت سيام، بقيادة الملك تاكسين من مملكة ثونبوري ، على لان نا. ومنذ ذلك الحين، أصبحت لان نا دولة تابعة لسيام في ظل سلالة تشاكري اللاحقة .

خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، قامت الدولة السيامية بتفكيك استقلال مملكة لان نا، ودمجتها في الدولة السيامية الناشئة. [ 4 ] ابتداءً من عام 1874، أعادت الدولة السيامية تنظيم مملكة لان نا تحت اسم مونثون فاياب، ووضعتها تحت السيطرة المباشرة لسيام. [ 5 ] أصبحت مملكة لان نا تُدار مركزياً فعلياً من خلال نظام الحكم السيامي "ثيسافيبان" الذي أُسس عام 1899. [ 6 ] [ 7 ] بحلول عام 1909، لم تعد مملكة لان نا موجودة رسمياً كدولة مستقلة، حيث أنهت سيام ترسيم حدودها مع البريطانيين والفرنسيين. [ 8 ]

الأسماء

تُعرف مملكة Lan Na بعدد من التسميات الأجنبية باللغات المجاورة. في السجلات والمصادر البورمية ، يطلق عليه Zinme Pyi ( البورمية : ဇင်းမယ်ပြည် ، واضح [ zɪ́ɰ̃mɛ̀ pjì ]Zinme هو نسخ اللغة البورمية لشيانغ ماي ؛ أو يون باي ( ယွန်းပြည် , [ jʊ́ɰ̃ pjì ]يون هو المصطلح البورمي لعرقية تاي يوان من شمال تايلاند . في اللغة اللاوسية ، تُعرف باسم Anachak Lan Na ( لاو : ອານາຈັກລ້ານນາ ).

تشير سجلات بالي إلى المملكة باسم يوناراتا (مملكة يون) أو بينغاراتا (مملكة ماي بينغ). وفي التاريخ الصيني لسلالة يوان ، تُسمى باباي شيفو (با-باي-سي-فو) ( بالصينية :八百媳妇؛ بينيين : Bābǎi Xífù )، وقد ورد ذكرها لأول مرة عام 1292. [ 9 ]

في سجلات شيانغ ماي ، تم توثيق اسم المملكة باسم موينج لانا ( التايلاندية الشمالية : ᨾᩮᩬᩥᨦᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣ ، [ 3 ] تنطق [ mɯa̯ŋ˧.laːn˦˥.naː˧ ] ، "بلد المليون حقل أرز")، أو موينج لانا تاي [ 3 ] ( التايلاندية الشمالية : ᨾᩮᩬᩥᨦᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣᨴᩱ᩠ᨿ ، تنطق [ mɯa̯ŋ˧.laːn˦˥.naː.taj˧ ] ).

تاريخ

التأسيس المبكر

مانغراي ، الملك الخامس والعشرون لسلالة لافاشانكاراج في نغوين يانغ ( تشيانغ ساين الحديثة )، والذي كانت والدته أميرة مملكة في سيبسونغبانّا (الأمم الاثنتي عشرة)، وحّد موينغ نغوين يانغ في مملكة موحدة أو ماندالا ، وتحالف مع مملكة فاياو المجاورة . في عام ١٢٦٢، نقل مانغراي العاصمة من نغوين يانغ إلى تشيانغ راي التي تأسست حديثًا ، وأطلق عليها اسمًا مستوحى منه. ثم توسع مانغراي جنوبًا وأخضع مملكة مون في هاريفونتشاي (التي كانت لامفون الحديثة مركزها ) عام ١٢٨١. نقل مانغراي العاصمة عدة مرات. فبعد أن غادر لامفون بسبب الفيضانات العارمة، تنقل بين المدن حتى استقر في ويانغ كوم كام عام ١٢٨٦/١٢٨٧، حيث بنى المدينة، وبقي هناك حتى عام ١٢٩٢، ثم انتقل إلى ما سيصبح لاحقًا تشيانغ ماي. أسس مانغراي مدينة تشيانغ ماي عام ١٢٩٦، ووسعها لتصبح عاصمة مملكة لان نا. وشملت أراضي لان نا التي ادعى مانغراي ملكيتها المقاطعات الشمالية التايلاندية الحالية (باستثناء فراي ، التي كانت تابعة لسوخوثاي ، وفايو ونانوكينغتونغ ، ومونغ ناي ، وتشيانغ هونغ (التي تُعرف الآن باسم جينغ هونغ في يونان ). كما أخضع مناطق من شمال فيتنام الحالية، وخاصة وديان نهري الأسود والأحمر ، ومعظم شمال لاوس، بالإضافة إلى سيبسونغبانّا في يونان ، مسقط رأس والدته، للتبعية وتلقى منها الجزية . [ ١٠ ]

الانقسام والازدهار

تشيدي المركزية في وات دوي سوثيب ، شيانغ ماي

حوالي عام 1311، توفي مانغراي وخلفه ابنه الثاني غراما، أو تشاياسونغخرام (خون خرام). سرعان ما اعتزل في تشيانغ راي وعيّن ابنه ساينفو أوباراجا ( نائب الملك ) لتشيانغ ماي. عاد الابن الأصغر لمانغراي، حاكم مونغ ناي، للمطالبة بالعرش، واحتل هاريبونجايا . فرّ ساينفو وشقيقه نام توام إلى والدهما في تشيانغ راي. نجح نام توام في طرد عمهما، وأعاد ساينفو إلى العرش عام 1322 أو 1324. أسس ساينفو مدينة تشيانغ ساين عام 1325 أو 1328، قبل وفاته عام 1334. خلفه ابنه خامفو ، لكنه لم يحكم إلا بضع سنوات قبل أن يخلفه ابنه فايو ، الذي أعاد العاصمة إلى تشيانغ ماي. هناك، حصّن المدينة وبنى وات فرا سينغ . [ 9 ] : 226-227

ازدهرت البوذية الثيرافادية في لان نا خلال عهد الراهب كوي نا ، الذي أسس ستوبا دوي سوتيب في عام 1386. وقد شجع كوي نا طائفة لانكاونغسي ودعا الرهبان من سوخوثاي ليحلوا محل طائفة مون ثيرافادا التي ورثتها لان نا من هاريبونشاي.

تمتعت مملكة لان نا بالسلام في ظل حكم سلالة ساينموينغما (والتي تعني وصول عشرة آلاف مدينة - لدفع الجزية). وكان الحدث الوحيد الذي أثار القلق هو تمرد عمه الأمير ماهابروم الفاشل. طلب ​​ماهابروم المساعدة من مملكة أيوثايا، فأرسل بوروماراتشا الأول من أيوثايا قواته لغزو لان نا، لكنه صُدّ. وكان هذا أول صراع مسلح بين المملكتين. وواجهت لان نا غزوات من سلالة مينغ التي تأسست حديثًا في عهد سامفانغكين .

التوسعات في ظل حكم تيلوكاراج

خريطة لان نا خلال عهد الملك تيلوكاراج ( حكم من 1441 إلى 1487)

بلغت مملكة لان نا أوج قوتها في عهد تيلوكاراج (1441-1487). استولى تيلوكاراج على العرش من والده سامفانغكين عام 1441. ثار شقيقه ثاو تشوي لاستعادة العرش لوالده، وسعى إلى الحصول على دعم أيوثايا. أرسل بوروماراتشا الثاني قواته إلى لان نا عام 1442، لكنه صُدّ وقُمع التمرد. غزا تيلوكاراج مملكة فاياو المجاورة عام 1456.

إلى الجنوب، كانت مملكة أيوثايا الناشئة تزداد قوةً. وقد تدهورت العلاقات بين المملكتين منذ دعم أيوثايا لثورة ثاو تشوي. في عام 1451، استسلم يوتيثيرا ، أحد أفراد العائلة المالكة في سوخوثاي والذي كان على خلاف مع ترايلوكانات ملك أيوثايا، لتيلوكاراج. وحثّ يوتيثيرا تيلوكاراج على غزو بيتسانولوك التي كان له فيها مطالبات، مما أشعل فتيل حرب أيوثايا-لان نا على وادي تشاو فرايا العلوي (أي مملكة سوخوثاي). في عام 1460، استسلم حاكم تشاليانغ لتيلوكاراج. عندها، لجأ ترايلوكانات إلى استراتيجية جديدة، فركز على حروبه مع لان نا بنقل العاصمة إلى بيتسانولوك. تكبدت لان نا هزائم، وفي النهاية طلب تيلوكاراج الصلح عام 1475.

كان تيلوكاراج أيضًا راعيًا قويًا للبوذية الثيرافادية. في عام 1477، عُقد المجلس البوذي لإعادة تجميع التريبتاكا بالقرب من تشيانغ ماي. كما بنى تيلوكاراج وأعاد تأهيل العديد من المعابد البارزة. ثم توسع نفوذه غربًا إلى ولايات شان ، لايكا ، وهسيباو ، ومونغ ناي ، ويونغوي .

انخفاض

بعد تيلوكاراج، خضعت مملكة لان نا لصراعات أمراء تقليدية حالت دون قدرتها على الدفاع عن نفسها ضد جيرانها الأقوياء المتنامين. ثم تحرر الشان من سيطرة لان نا التي أسسها تيلوكاراج. وكان آخر حكامها الأقوياء الملك كايو ، حفيد تيلوكاراج. في عام 1507، غزا كايو أيوثايا لكنه صُدّ، ليُغزى بدوره عام 1513 من قبل راماثيبودي الثاني ، وتُركت لامبانغ تحت سيطرته . وفي عام 1523، اندلع صراع على السلطة في ولاية كينغتونغ . سعى أحد الفصائل إلى كسب تأييد لان نا، بينما سعى فصيل آخر إلى كسب تأييد هسيباو . فأرسل كايو جيوش لان نا لاستعادة السيطرة هناك، لكنه هُزم بسهولة على يد جيوش هسيباو. كانت الخسارة فادحة لدرجة أن لان نا لم تستعد هيمنتها السابقة.

في عام 1538، أُطيح بالملك كيت ، ابن كايو، على يد ابنه ثاو سايكام . إلا أن سايكام قُتل على يد النبلاء بعد خمس سنوات من الحكم. [ 11 ] عاد كيت إلى العرش عام 1543، لكنه عانى من مرض عقلي واغتيل عام 1545. ثم خلفته زوجته، تشيرابرافا ، كملكة . ومع نهب لان نا جراء الصراعات على السلطة، رأت كل من أيوثايا والبورميين في ذلك فرصة سانحة للسيطرة على لان نا. غزا تشايراشا من أيوثايا لان نا عام 1545، لكن تشيرابرافا تفاوضت على السلام. عاد تشايراشا في العام التالي، ونهب لامبانغ ولامفون، وهدد تشيانغماي نفسها. لذا، اضطرت تشيرابرافا إلى إخضاع مملكتها لأيوثايا كدولة تابعة.

تحت ضغط الغزاة، قررت تشيرابرافا التنازل عن العرش عام ١٥٤٦، ومنحت الطبقة النبيلة العرش لحفيدها، الأمير زايسيثا من لان زانغ . انتقل زايسيثا إلى لان نا، وبذلك حكم لان نا ملك لاوسي. في عام ١٥٤٧، عاد الأمير زايسيثا إلى لان زانغ للمطالبة بالعرش، وتولى الحكم باسم سيثاثيرات . كما أحضر سيثاثيرات تمثال بوذا الزمردي من تشيانغ ماي إلى لوانغ برابانغ (وهو التمثال الذي سينقله بوذا يودفا تشولالوك لاحقًا إلى بانكوك ) . بعد ذلك، اختار النبلاء ميكوتي ، وهو شان ساوفا من مونغ ناي ، الذي كانت عائلته مرتبطة بمانغراي، ليكون ملكًا جديدًا على لان نا. ويُقال إن ميكوتي، بصفته ملكًا من شان، قد خالف العديد من الأعراف والمعتقدات الخاصة بلانا. [ ١٢ ]

الحكم البورمي

ثم نشب صراع بين مملكة لان نا والملك البورمي التوسعي بايينونغ حول دول شان . غزت قوات بايينونغ لان نا من الشمال، واستسلم ميكوتي في 2 أبريل 1558. [ 13 ] بتشجيع من سيتاثيرات، ثار ميكوتي خلال الحرب البورمية السيامية (1563-1564) . لكن القوات البورمية أسرت الملك في نوفمبر 1564، وأُرسل إلى بيغو، عاصمة بورما آنذاك . بعد ذلك، عيّن بايينونغ ويسوثيثيوي ، وهي من العائلة المالكة في لان نا، ملكة لان نا. بعد وفاتها، عيّن بايينونغ أحد أبنائه، نوراتا مينساو (نوراترا مينسوسي)، نائبًا لملك لان نا في يناير 1579. [ 14 ] [ 15 ] سمحت بورما بدرجة كبيرة من الحكم الذاتي للان نا، لكنها فرضت رقابة صارمة على السخرة والضرائب.

بعد بايينونغ، تفككت إمبراطوريته الشاسعة سريعًا. نجحت سيام في الثورة (1584-1593) ، وبعدها انفصل جميع تابعي بيغو بحلول عامي 1596-1597. أعلنت نوراتا مينساو، حاكمة لان نا، استقلالها عام 1596. وفي عام 1602، أصبحت نوراتا مينساو تابعة للملك ناريسوان ملك سيام. إلا أن سيطرة سيام لم تدم طويلًا، إذ انتهت فعليًا بوفاة ناريسوان عام 1605. وبحلول عام 1614، أصبحت سيطرة سيام على لان نا اسمية في أحسن الأحوال. وعندما عاد البورميون، سعى حاكم لان نا، ثادو كياو (فرا تشوي)، إلى طلب المساعدة من لان زانغ، وحصل عليها، بدلًا من سيام، سيدته الاسمية، التي لم تُرسل أي مساعدة. [ 16 ] بعد عام 1614، حكم ملوك تابعون من أصل بورمي مملكة لان نا لأكثر من مئة عام. حاولت سيام الاستيلاء على لان نا في الفترة ما بين 1662 و1664 لكنها فشلت.

بحلول عشرينيات القرن الثامن عشر، كانت سلالة تونغو تلفظ أنفاسها الأخيرة. في عام ١٧٢٧، ثارت شيانغ ماي بسبب الضرائب الباهظة. تمكنت قوات المقاومة من دحر الجيش البورمي في الفترة ما بين ١٧٢٧ و١٧٢٨، ثم في الفترة ما بين ١٧٣١ و١٧٣٢، وبعدها نالت شيانغ ماي ووادي بينغ استقلالهما. [ ١٧ ] عادت شيانغ ماي لتصبح تابعةً للسلالة البورمية الجديدة عام ١٧٥٧. ثارت شيانغ ماي مجددًا عام ١٧٦١ بتشجيع من سيام، لكن تم قمع التمرد بحلول يناير ١٧٦٣. في عام ١٧٦٥، استخدم البورميون لان نا كنقطة انطلاق لغزو ولايات لاوس، وسيام نفسها.

نهاية الحكم البورمي

في أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر، كانت بورما في أوج قوتها العسكرية منذ معركة بايينونغ، بعد أن هزمت سيام (1765-1767) والصين (1765-1769) ، ما جعل قادة الجيش البورمي وحكامه في حالة من النشوة. تسبب هذا السلوك القمعي المتعجرف من جانب الحكومة البورمية المحلية في اندلاع ثورة في لان نا. [ 18 ] كان حاكم تشيانغ ماي البورمي الجديد، ثادو ميندين، غير محترم تجاه الزعماء المحليين والشعب، وأصبح مكروهًا للغاية. ثار أحد الزعماء المحليين، كاويلا من لامبانغ، بمساعدة سيامية، واستولى على المدينة في 15 يناير 1775 ، منهيًا بذلك حكمًا بورميًا دام 200 عام. [ 19 ] نُصِّب كاويلا أميرًا على لامبانغ، وفرايا تشابان أميرًا على تشيانغ ماي، وكلاهما تابعان لسيام.

حاولت بورما استعادة لان نا في الأعوام 1775-1776 ، و1785-1786 ، و1797 ، لكنها فشلت في كل مرة. وفي تسعينيات القرن الثامن عشر، عزز كاويلا سيطرته على لان نا، واستولى على تشيانغ سين . ثم حاول الاستيلاء على ولاية شان البورمية، كينغتونغ وسيبسونغبانّا (1803-1808) ، لكنه فشل.

ومع ذلك، فقد نشأت مملكة تشيانغ ماي كدولة تابعة لسيام. وتحت السيادة السيامية، قُسّمت مملكة لان نا إلى خمس إمارات أصغر، هي تشيانغ ماي ، ونان ، ولامبانغ ، ولامفون ، وفراي . ولم تعد لان نا كيانًا مستقلًا بعد ضمها إلى مملكة سيام الحديثة.

استمرت شيانغ ماي تحت الحكم البورمي لأكثر من 200 عام، مع فتراتٍ خضعت خلالها لحكم مملكة أيوثايا. وشهد عهد الملك ناراي العظيم فترات استقلال، إلا أنها ظلت تحت سيطرة الملك اللاوسي أونغ خام من مملكة لوانغ برابانغ لأكثر من 30 عامًا.

لغة لان نا

لغة خام موينغ أو فاسا موينغ ( بالتايلاندية : ภาษาเมือง ) هي الشكل الحديث المنطوق للغة لان نا القديمة. تعني كلمة خام موينغ "لغة الإمارات" ( خام تعني لغة أو كلمة؛ موينغ تعني مدينة أو إمارة أو مملكة)، وذلك تمييزًا لها عن لغات العديد من قبائل التلال في المناطق الجبلية المحيطة. قد تُكتب هذه اللغة بأبجدية لان نا القديمة، التي تشبه إلى حد ما أبجدية اللغة التايلاندية، ولكنها تختلف عنها اختلافًا كبيرًا في قواعد الإملاء. وبسبب تأثير الأخيرة، فإنها تختلف أيضًا اختلافًا كبيرًا عن النطق الحديث للغة خام موينغ. [ 20 ] [ 21 ]

كتابات تاريخية عن لان نا

توجد كتابات تاريخية لا حصر لها عن لان نا والمناطق الأصغر التي كانت تحت سيطرتها. ومن أهم هذه الكتابات:

  • سجلات شيانغ ماي - يُرجح أنها بدأت في أواخر القرن الخامس عشر، وتوسعت مع كل نسخة من مخطوطة أوراق النخيل. النسخة الحالية تعود لعام ١٨٢٨، والترجمة الإنجليزية متوفرة برقم ISBN. 974-7100-62-2.
  • جيناكالامالي - مؤلف من قبل راتانابانيا (القرن السادس عشر) وهو سرد للنشأة المبكرة للبوذية في تايلاند وتفاصيل عن العديد من الأحداث التاريخية.
  • زينمي يازاوين - السجل البورمي لمدينة زينمي (شيانغ ماي). [ 22 ]
  • سجلات تشيانغ سين - تاريخ مملكة نغيونيانغ وتشيانغ سين، بالإضافة إلى المناطق المحيطة ذات الصلة
  • Nan Chronice — تاريخ Lan Na ككل وNan على وجه الخصوص
  • سجلات فاياو - تاريخ فاياو قبل وأثناء حكم لان نا
  • سجلات شيانغ راي - تاريخ موجز لشيانغ راي، التي كانت في معظمها تحت الحكم البورمي

إعادة البناء الحديثة و"نهضة لانا"

شهدت منطقة شمال تايلاند خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين حركة ثقافية عُرفت باسم "نهضة لانا". تميزت هذه الفترة بعودة الفخر الإقليمي، واستخدام خط لانا ( ثام )، واعتماد العمارة والأزياء التقليدية. قاد هذه الحركة بشكل كبير أكاديميون من جامعة شيانغ ماي، وعلى رأسهم البروفيسور فيثي فانيشفانت ، الذي سعى إلى استعادة هوية محلية تم تهميشها خلال سياسات " التثافل " في أوائل القرن العشرين. [ 23 ] : 130-150

يوضح فانيشفانت في كتابه أن الكتابة والهوية باللهجة الشمالية قد مُحيت من المنطقة، وأن سكان الشمال لم يكونوا على دراية بماهية لغة لانا. وبينما شهدت تايلاند عملية مركزية أدت إلى طمس الاختلافات المحلية، أصبحت العديد من تقاليد لانا كامنة. [ 24 ] ولذلك، اضطر الباحثون إلى النظر إلى لوانغ برابانغ كمرآة تاريخية أساسية و"كبسولة زمنية". فقد حافظت لاوس على هذه الجذور "التاي القديمة"، وقدمت لوانغ برابانغ نماذج جمالية - لا سيما في صناعة الأواني المطلية بالورنيش ونسج الحرير الأرستقراطي - لسد الثغرات في هوية لانا المُعاد بناؤها. ويجادل فانيشفانت بأن تشيانغ ماي ( لانا ) ولوانغ برابانغ ( لان زانغ ) كانتا "مملكتين شقيقتين" تحت مظلة الثقافة التاي، مما سمح للوانغ برابانغ، بصفتها عاصمة ملكية، بالحفاظ على أنماط فقدتها تشيانغ ماي. [ 23 ] : 130-150

الهندسة المعمارية والمنسوجات

يحدد فانيشفانت المناطق المحددة التي تم فيها تطبيق هذه المرآة التاريخية:

  • العمارة المعابدية: لفهم جماليات لانا قبل تأثرها بأساليب بانكوك، نظر الباحثون إلى معابد مثل وات شيانغ ثونغ في لوانغ برابانغ، والتي تمثل "البصمة" المعمارية المشتركة لمنطقة أعالي نهر ميكونغ. [ 23 ] : 20-55 [ 25 ]
  • المنسوجات والملوك: يشير فانيشفانت، في بحثه عن المنسوجات، إلى أن حرير تينسين المزخرف (الحواف المطرزة بخيوط ذهبية) وطرق لفّ الساباي (غطاء الكتف) المميزة التي تُرى في مهرجانات لانا الحديثة، هي عناصر مستوردة من التقاليد الأرستقراطية اللاوية . ووفقًا لفانيشفانت، فإن إعادة إحياء "بريق حرير لوانغ برابانغ" ساعد السكان المحليين على إدراك ثقافتهم على أنها "متحضرة" و"ملكية" وليست مجرد تقاليد ريفية بسيطة. [ 23 ] : 160-185

الانتقادات الأكاديمية و"خداع لانا"

رغم نجاح إحياء هذا النمط في ترسيخ هوية إقليمية مميزة، إلا أنه كان موضع نقاش أكاديمي حول مدى أصالة هذا النمط. ففي تحقيق استقصائي نُشر عام ٢٠٠٩ بعنوان "خداع لانا"، استكشف الصحفي جيمس أوستن فاريل، مستندًا إلى مقابلات مع فانيشفانت، فكرة أن "نمط لانا" الحديث هو إعادة بناء معاصرة وليس تقليدًا تاريخيًا متصلًا. [ ٢٦ ]

تتضمن العناصر الرئيسية لهذا الخطاب ما يلي:

  • التقاليد المُخترعة: عدّلت الحركة بعض التقاليد لتحقيق جدوى تجارية وجمالية. على سبيل المثال، وصف فانيشفانت عشاء خانتوك ، الذي أصبح الآن رمزًا لكرم الضيافة الشمالية، بأنه مزيج حديث من تقاليد تاي لو وعروض العشاء على الطراز الهاواي ( لواو ) التي ظهرت في الخمسينيات من القرن الماضي. [ 26 ]
  • توحيد الهوية العرقية: يرى النقاد أن إحياء ثقافة الأرز اللزج قد وحّد ثقافات متنوعة (بما في ذلك تاي لو ، ولاو ، وتاي خوين، وتاي يوان ) في علامة تجارية واحدة راقية تُعرف باسم "لانا". وغالباً ما استبدل هذا التوحيد حقائق تاريخية - مثل التعري العلوي وتصبغ الأسنان بجوز التنبول - بجمالية أكثر "تحضراً" لجذب السياح المعاصرين والنخب المحلية. [ 26 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ويكس 1992 ، ص 168-170.
  2. اللجنة الوطنية التايلاندية للتراث العالمي (9 فبراير 2015). "المعالم والمواقع والمناظر الطبيعية الثقافية في شيانغ ماي، عاصمة لانا" . اليونسكو . تاريخ الاطلاع: 22 يونيو 2016 .
  3. 1 2 3 4 ويتشيانخياو، أرونرات؛ واي آرد، ديفيد ك. (2000). ตำราารใหม่ [ The Chiang Mai Chronicle ] (باللغة التايلاندية). شيانغ ماي: كتب دودة القز. ص. 6. رقم ISBN  9789749575512.
  4. روي، إدوارد فان (29-06-2017). بوتقة انصهار سيامية: الأقليات العرقية في تشكيل بانكوك . معهد ISEAS-يوسف إسحاق. ISBN 978-981-4762-83-0.
  5. لندن، بروس (13 مارس 2019). المدينة الكبرى والأمة في تايلاند: الاقتصاد السياسي للتنمية غير المتكافئة . روتليدج. ISBN 978-0-429-72788-7.
  6. بيليجي، ماوريتسيو (11 يناير 2016)، "المملكة التايلاندية"، موسوعة الإمبراطورية ، جون وايلي وأولاده، ص 1-11 ، doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe195 ، ISBN  9781118455074
  7. تيرويل، بي جيه (2011). التاريخ السياسي لتايلاند : من القرن الثالث عشر إلى العصر الحديث . ريفر بوكس. ISBN  978-9749863961. OCLC 761367976 . 
  8. سترات، شين (2016). الأراضي المفقودة : تاريخ تايلاند من الإذلال الوطني . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN  9780824869717. OCLC 986596797 . 
  9. 1 2 كويديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . ترجمة سوزان براون كوينغ. مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  10. تم جمعها من قبل 700 جنيه إسترليني . الحقيقة هي: هذا هو السبب وراء نجاحي ونجاحي هذه هي الحقيقة. رقم ISBN 974-8150-62-3.
  11. الحقيقة، صفحة 31
  12. فوربس وهنلي 2012 أ ، الملك ماي كو (ميكوتي): من ملك لان نا إلى الوطني البورمي.
  13. وايت 2003 ، ص 80.
  14. همانان، المجلد 3، ص 48
  15. فوربس وهنلي 2012 أ ، الملكة هسينبيوشينمي.
  16. ^ همانان، المجلد. 3، ص 175-181
  17. همانان، المجلد 3، ص 363
  18. هتين أونغ، الصفحات 183-185
  19. راتشاسومفان ووايت 1994 ، ص 85.
  20. Burutphakdee 2004 ، ص 7.
  21. فوربس، أندرو (2004). "سكان شيانغ ماي". في: بينث، هانز؛ فوربس، أندرو (محرران). تاريخ موجز لمدينة لان نا . شيانغ ماي: مركز شيانغ ماي للفنون والثقافة. ص 221-256 . 
  22. فوربس وهنلي 2012 ج ، زينمي يازاوين.
  23. 1 2 3 4 وارن، ويليام؛ فانيشفانت، فيثي (2000). أسلوب لانا: الفن والتصميم في شمال تايلاند . بانكوك: آسيا بوكس. ISBN 978-9748303581.
  24. مانيتشوت، بير (31 يوليو 2020). "أسطورة لانا، تاريخها ومحاولة إعادة بناء الماضي" . صحيفة تاي إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2025 .
  25. ^ ساراساوادي أونجساكول. ميلار، دولينا دبليو؛ شيترابورن تانراتاناكول (2005). تاريخ لان نا . شيانغ ماي، تايلاند: كتب دودة القز. ص 78 – 101. ISBN  978-974-9575-84-0.
  26. 1 2 3 فاريل، جيمس أوستن (1 نوفمبر 2009). "خداع لانا" . مجلة شيانغ ماي سيتي لايف . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2025 .

مصادر

  • بوروتفاكدي، ناتنابانغ (أكتوبر 2004). خون موانغ نيو كاب فاسا موانغ [ مواقف شباب شمال تايلاند تجاه كاموانغ وكتابة لانا ] (ملف PDF) (رسالة ماجستير). الندوة الوطنية الرابعة لأبحاث الدراسات العليا، شيانغ ماي، تايلاند، 10-11 أغسطس 2004. المشرف: الأستاذ المساعد الدكتور كيرك ر. بيرسون. شيانغ ماي: جامعة باياب . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 مايو 2015. تاريخ الاسترجاع: 8 يونيو 2013 .
  • فوربس، أندرو وهنلي، ديفيد (1997). خون موانغ: شعوب وإمارات شمال تايلاند . شيانغ ماي: دار تيك هاوس. ISBN 1-876437-03-0.
  • فوربس، أندرو وهنلي، ديفيد (2012أ). شيانغ ماي القديمة . المجلد  1. شيانغ ماي: كتب كوجنوسينتي. ASIN B006HRMYD6 . 
  • فوربس، أندرو وهنلي، ديفيد (2012ب). شيانغ ماي القديمة . المجلد  3. شيانغ ماي: كتب كوجنوسينتي. ASIN B006IN1RNW . 
  • فوربس، أندرو وهنلي، ديفيد (2012). شيانغ ماي القديمة . المجلد  4. شيانغ ماي: كتب كوجنوسينتي. ASIN B006J541LE . 
  • فريمان، مايكل ؛ ستادتنر، دونالد؛ وجاك، كلود. لان نا، المملكة الشمالية في تايلاند . ISBN 974-8225-27-5.
  • كوديس، جورج (1968). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • هاربوتل جونسون، غاري (2002). وينج كوم كام، أتلانتس لان نا . مكتبة الأبطال والتاريخ. رقم ISBN 974-85439-8-6.
  • أونجساكول ، ساراساوادي (2005). تاريخ لان نا . تمت الترجمة بواسطة شيترابورن تانراتاناكول. شيانغ ماي: كتب دودة القز. رقم ISBN 978-9749575840.
  • بينث، هانز وفوربس، أندرو، محرران. (2004). تاريخ موجز لمدينة لان نا . شيانغ ماي: مركز شيانغ ماي للفنون والثقافة. ISBN 974-7551-32-2.
  • راتشاسومفان، سانلوانغ ووايت، ديفيد ك. (1994). ديفيد ك. وايت (محرر). سجلات نان (  طبعة مصورة). إيثاكا: منشورات جامعة كورنيل SEAP. ISBN 978-0-87727-715-6.
  • اللجنة التاريخية الملكية لبورما (2003) [1829]. همنان يازوين (باللغة البورمية). المجلد. 1– 3. يانجون: وزارة الإعلام، ميانمار . 
  • وارن، ويليام؛ فانيشفانت، فيثي (2000). أسلوب لانا: الفن والتصميم في شمال تايلاند . بانكوك: دار آسيا للنشر. ISBN 978-9748303581.
  • ويكس، روبرت س. (1992). المال والأسواق والتجارة في جنوب شرق آسيا المبكر: تطور الأنظمة النقدية المحلية حتى عام 1400 ميلادي . منشورات SEAP. ISBN 978-0-87727-710-1.
  • وايت، ديفيد ك. وويتشينكيو، أرونروت (1998). سجلات شيانغ ماي (  الطبعة الثانية). دار نشر سيلكورم. رقم ISBN 974-7100-62-2.
  • وايت، ديفيد ك. (2003). تايلاند: تاريخ موجز (  الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-08475-7.

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بمملكة لانا في ويكيميديا ​​​​كومنز