ناراي

ناراي العظيم
ملك أيوثايا
تمثال ناراي العظيم، تم إنشاؤه عام 1966، بالقرب من قاعة مقاطعة لوبوري
ملك أيوثايا​
حكم	26 أكتوبر 1656 – 10/11 يوليو 1688 [1]
السلف	سي سوتاماراشا
خليفة	فيتراشا
وُلِدّ	16 فبراير 1632
مات	10/11 يوليو 1688 [2] (عمره 56 عامًا)
زوجة	كاساتري
مشكلة	سوداوادي، الأميرة يوثاتيب
منزل	سلالة براسات ثونغ
أب	براسات ثونغ
الأم	سيريثيدا [3]

الملك ناراي العظيم ( التايلاندية : สมเด็จพระราณ์มหาราช ، RTGS :  Somdet Phra Narai Maharat ، يُنطق [sɒm.dèt pʰráʔ nāː.rāːj mā.hƎː.râːt] استمع ^ⓘ ) أو راماثيبودي الثالث ( التايلاندية : รามาธิบดีที่ ๓ استمع ^ⓘ ) كان الملك السابع والعشرون لمملكة أيوثايا ، والملك الرابع والأخير من سلالة براسات ثونغ . كان ملك مملكة أيوثايا من عام 1656 إلى عام 1688، وربما كان الملك الأكثر شهرة في سلالة براسات ثونغ .

كان عهده الأكثر ازدهارًا خلال فترة أيوثايا وشهد أنشطة تجارية ودبلوماسية عظيمة مع الدول الأجنبية بما في ذلك الشرق الأوسط والغرب. خلال السنوات الأخيرة من حكمه، أعطى ناراي مفضله - المغامر اليوناني قسطنطين فالكون - الكثير من السلطة لدرجة أن فالكون أصبح من الناحية الفنية مستشارًا للدولة. من خلال ترتيبات فالكون، دخلت مملكة سيامي في علاقات دبلوماسية وثيقة مع بلاط لويس الرابع عشر وملأ الجنود والمبشرون الفرنسيون الأرستقراطية والدفاع السيامي. أدت هيمنة المسؤولين الفرنسيين إلى احتكاكات بينهم وبين الماندرين الأصليين وأدت إلى الثورة المضطربة عام 1688 نحو نهاية حكمه.

كان عهد ناراي معروفًا أيضًا بغزو بورما (1662-1664) ، وتدمير مدينة الميناء المستقلة لفترة وجيزة لسلطنة سينجورا (1605-1680)، والصراع الذي دار بينه وبين شركة الهند الشرقية الإنجليزية .

لقد ترك وجود العديد من الأجانب من اليسوعيين الفرنسيين إلى المندوبين الفرس للمؤرخين مصادر غنية بالمواد حول مدينة أيوثايا وصراعاتها والحياة البلاطية في القرن السابع عشر والتي لولا ذلك لما نجت من الدمار الكامل للعاصمة في عام 1767.

وُلِد الأمير ناراي في 16 فبراير 1632 للملك براسات ثونغ وزوجته الأميرة سيريثيدا ^[3] ( بالتايلاندية : ศิริธิดา )، وهي ابنة سونغتام . كان براسات ثونغ قد اغتصب للتو العرش من سلالة أيوثايا الحاكمة في عام 1629 وأسس سلالة خاصة به. كان لدى ناراي أخت أصغر سناً هي الأميرة سي سوفان (أو الأميرة راتشا كانلاياني )، وأخ غير شقيق أكبر هو الأمير تشاي، وعم هو الأمير سي سوتاماراشا.

سجل كتاب "الوقائع الملكية لأيوثايا": النسخة المنقحة الملكية أن "في تلك السنة [1633]، أنجبت الأميرة الزوجة ولدًا. وعندما نظر أفراد العائلة المالكة إلى الطفل، رأوا أن الطفل كان له أربع أذرع قبل أن يكون له ذراعان كما هو الحال عادة. وعند معرفة ذلك، اعتقد الملك أنها معجزة. لذلك أطلق على ابنه اسم ناراي". ^[4] اسم ناراي مشتق من الكلمة السنسكريتية نارايانا ، وهو اسم الإله الهندوسي فيشنو الذي له أربع أذرع. ^[5]

وبعد وفاة براسات ثونغ في عام 1656، خلف الأمير تشاي والده الملك سانبيت السادس.

ومع ذلك، كان من التقاليد التايلاندية إعطاء الأخوة أولوية أعلى من الأبناء في الخلافة. تآمر الأمير سودهارماراجا مع ابن أخيه الأمير ناراي لإسقاط سانبيت السادس. بعد تسعة أشهر من الصعود، أُعدم سانبيت السادس في أعقاب انقلاب. سار ناراي وعمه ^[6] إلى القصر، وتوج سي سوتاماراشا نفسه ملكًا. عين سي سوتاماراشا ناراي كـ Uparaja ، أو نائب الملك في القصر الأمامي . ومع ذلك، كان ناراي أيضًا أميرًا طموحًا وطلب الدعم الهولندي ضد عمه. كان حكم سي سوتاماراشا ضعيفًا ووقع تحت سيطرة تشاو فرايا تشاكري، وهو ماندرين طموح أراد العرش أيضًا.

في عام 1656، انفصل ناراي وعمه أخيرًا. كان سي سوتاماراشا يشتهي شقيقة ناراي، الأميرة راتشا كانلاياني. أمر جنوده بمحاصرة مسكنها ودخل المنزل. اختبأت الأميرة في صندوق كتب وتم تهريبه إلى القصر الأمامي، حيث التقت بأخيها.

غضب ناراي من سلوك عمه فقرر اتخاذ إجراء، فاستمد دعمه من المرتزقة الفرس واليابانيين الذين تعرضوا للاضطهاد في عهد والده، كما حصل على دعم شركة الهند الشرقية الهولندية ، بالإضافة إلى إخوته وأوكيا سوخوثاي ، وهو نبيل قوي. وفي يوم عاشوراء ، اقتحم الفرس واليابانيون والهولنديون القصر، واشتبك الأمير في قتال فردي مع عمه، حتى فر الملك إلى القصر الخلفي. وتم القبض على سي سوتاماراشا وإعدامه في وات كوك فرايا في 26 أكتوبر 1656.

تأثرت السياسات الداخلية في عهد الملك ناراي بشكل كبير بتدخل القوى الأجنبية، وأبرزها الصينيون في الشمال، والهولنديون في الجنوب، والإنجليز الذين كانوا يقومون بأولى غزواتهم في الهند إلى الغرب. دارت السياسات حول إما مواجهة النفوذ بشكل مباشر، أو خلق توازن دقيق للقوى بين الأطراف المختلفة. ^{[7] : 58}

في عام 1660، غزا الصينيون العاصمة البورمية في آفا للاستيلاء على تشو يولانغ ، آخر إمبراطور مينغ الجنوبي . استشعر الملك ناراي احتمال إضعاف النفوذ البورمي في الولايات التابعة الشمالية، فبدأ الحرب البورمية السيامية في الفترة من 1662 إلى 1664 لإخضاع شيانغ ماي للسيطرة المباشرة لأيوثايا. وعلى الرغم من نجاح الحملة في السيطرة على لامبانج ومدن أخرى أصغر، فقد كان لا بد من إجراء حملة ثانية لإخضاع شيانغ ماي للسيطرة في عام 1662. بعد إيقاف غزو الجيش البورمي في عام 1663 في ساي يوك ، قاد ناراي جيشًا قوامه 60 ألف جندي في غزو بورما، واستولى على مارتابان وسيريم ورانجون وهونجساوادي ، ثم حاصر باغان في عام 1664. وبعد "التسبب في سقوط العديد من الضحايا بين قتيل وجريح وأسر العديد من أسرى الحرب"، تراجع السياميون . ^{[8] : 220-227، 229-233، 234-239}

كما سلم ناراي السيطرة على ميرغي إلى الضابط الفرنسي شوفالييه دي بيوريجارد وحاميته الفرنسية الصغيرة. ^[9] وفي الوقت نفسه، منح أيضًا امتيازًا للميناء الاستراتيجي في بانكوك إلى بيوريجارد، بهدف مواجهة النفوذ الهولندي. ^[10]

كما بنى الملك ناراي قصرًا جديدًا في لوبوري الحالية ("لوو" في الروايات الفرنسية) مستفيدًا من خبرة المهندسين المعماريين والمهندسين اليسوعيين . وتتجلى التأثيرات الأوروبية بوضوح في الأسلوب المعماري، وخاصة استخدام النوافذ العريضة. ويُقال إن الانتقال إلى لوبوري كان مدفوعًا بالحصار البحري الهولندي لمدينة أيوثايا في عام 1664 لفرض احتكار الفراء. ^{[8] : 250-251}

على الرغم من أن البعثات الكاثوليكية كانت موجودة في أيوثايا منذ وقت مبكر من عام 1567 تحت حكم الدومينيكان البرتغاليين، إلا أن عهد الملك ناراي شهد أول محاولة منظمة لتحويل الملك إلى الكاثوليكية تحت رعاية اليسوعيين الفرنسيين الذين حصلوا على إذن بالاستقرار في أيوثايا في عام 1662. ^{[8] : 243-244} فشلت محاولة التحويل في النهاية ويمكن القول إنها أتت بنتائج عكسية ولكن الكاثوليك ظلوا في سيام حتى يومنا هذا.

كان الجانب الأكثر بروزًا في عهد الملك ناراي هو البعثات الدبلوماسية التي أرسلها واستقبلها أثناء حكمه. فقد أُرسلت البعثات إلى أماكن بعيدة مثل فرنسا وإنجلترا والفاتيكان، على الرغم من فقدان بعثتين على الأقل في البحر. ولم يتم إهمال العلاقات مع الدول الأقرب إلى أيوثايا حيث أُرسلت بعثات أيضًا إلى بلاد فارس وجولكوندا (الهند) والصين، فضلاً عن الدول المجاورة الأخرى.

لا شك أن أشهر هذه البعثات كانت تلك الموجهة إلى أوروبا، وخاصة فرنسا. ففي عام 1673، وصلت بعثة كنسية فرنسية إلى بلاط سيامي برسائل من البابا كليمنت التاسع والملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا. ورد الملك ناراي بالمثل بإرسال بعثة إلى فرنسا في عام 1680 بقيادة فيا بيباتكوسا. ^[11] وعلى الرغم من ضياع البعثة في البحر بالقرب من مدغشقر، ^[12] إلا أن الفرنسيين استجابوا بشكل إيجابي بإرسال بعثة تجارية إلى أيوثايا برئاسة المونسنيور بالو في عام 1682.

الأمر الأكثر إثارة للجدل هو أن الملك ناراي سمح بصعود قسطنطين فولكون ، وهو مغامر يوناني وصل لأول مرة إلى أيوثايا عام 1675، وعمل سابقًا لدى شركة الهند الشرقية الإنجليزية . تم تقديم فولكون إلى البلاط من قبل وزير الخارجية والتجارة كوسا ليك في عام 1681 كمترجم سريع البديهة واكتسب بسرعة تأييد الملك. ^{[8] : 254-260} في عام 1682 عمل كمترجم خلال المقابلة الملكية مع فرانسوا بالو ، الذي وصل برسائل من لويس الرابع عشر. في غضون بضع سنوات، تمكن فولكون من التقرب من الملك وأصبح أقرب مستشار لناراي. اقترح فولكون خطة لإعادة بناء حصن ميرغي على الطراز الأوروبي متعدد الأضلاع، والتي عارضها كوسا ليك بشدة. اتُهم كوسا ليك لاحقًا بتلقي رشاوى من الفلاحين الذين لم يرغبوا في التجنيد في بناء ميرغي. لقد تم جلده حتى الموت بأمر ملكي.

كان النصف الثاني من حكم ناراي فترة من النفوذ الفرنسي المتزايد كما سهّل ذلك فالكون. وتحت إشراف فالكون، نجح الملك ناراي في موازنة نفوذ الهولنديين من خلال تفضيل الفرنسيين. كما شجع فالكون اهتمام الفرنسيين من خلال إقناعهم في البداية بأن الملك كان على وشك التحول إلى الكاثوليكية. وعلى الرغم من أن الملك ناراي أبدى درجة من الاهتمام بالكاثوليكية، إلا أنه أبدى أيضًا اهتمامًا متساويًا بالإسلام ولا يوجد دليل ملموس على أنه كان يرغب في التحول إلى أي منهما. ^[13] ومع ذلك، توصلت كل من البعثات الكاثوليكية والإسلامية إلى استنتاج مفاده أن فالكون كان مسؤولاً عن إخفاقاتها. ^{[14] [15]} كما استاء رجال البلاط السيامي من نفوذ فالكون وسرعان ما أصبح محورًا لمشاعر كراهية الأجانب في البلاط، مع الملك المستقبلي فيتراشا على رأسهم.

رد ناراي على الفرنسيين بإرسال بعثة سيامية إلى فرنسا في يناير 1684 بقيادة خون بيجايفانيت وخون بيجيتمايتري برفقة المبشر بينيني فاشيت. وصلوا إلى كاليه بحلول نوفمبر وحصلوا في النهاية على مقابلة ملكية فرنسية. أرسل لويس الرابع عشر دي شومون كسفير رئيسي، ^{[8] : 261} ودي شوازي لقيادة البعثة الفرنسية في عام 1685 لإعادة السفراء السياميين وتحويل ناراي إلى الكاثوليكية . ^{[7] : 62} ضمت البعثة عددًا كبيرًا من الكهنة والعلماء اليسوعيين. أرسل كولبير خطابه إلى فولكون لإرشاده لإقناع الملك السيامي بالموافقة على الطلبات الفرنسية مع وعود بمنحه رتبة كونت.

على الرغم من أنه لم يعتنق المسيحية، وافق ناراي على السماح للقوات الفرنسية بالتمركز في الموانئ السيامية. تم تعيين شوفالييه دي فوربين قائدًا لحصن بانكوك ودرب الجيوش السيامية في الحرب الغربية. ^{[8] : 263} أعيد بناء العديد من الحصون السيامية بما في ذلك ميرجوي وليجور وسنجورا ( سونخلا ) ولافو وأيوثايا نفسها على الطراز الأوروبي. قاد فرا فيسوتسوندهورن ( كوسا بان ، الأخ الأصغر لكوسا ليك) وجاي تاشارد مهمة سيامية أخرى إلى فرنسا في عام 1686 مع استقبال أوروبي متحمس. أعيد اكتشاف رواية سيامية مجزأة للمهمة جمعها كوسا بان في باريس في الثمانينيات. ^[16] في عام 1686، اندلعت ثورة في أيوثايا ، بسبب الماكاسار الذين كانوا يسعون للحصول على اللجوء في سيام بعد طردهم من قبل الإمبراطورية الهولندية . قام قسطنطين فولكون وفوربين بحشد قوات الدفاع عن المملكة، حيث كانت قوات أيوثايا تتألف من تحالف من القوات الفرنسية والإنجليزية والسيامية. وبعد ذلك هُزم الماكاساريون وأحرق ناراي العديد منهم على المحك.

دخل صامويل وايت، الحاكم الإنجليزي لقلعة ميرجوي، الذي عينه ناراي وأحد المقربين من فولكون، في صراع مع الأساطيل الإنجليزية القادمة من الهند في عام 1687، مما أدى إلى الحصار الإنجليزي لميرجوي . قام الماندرين الأصليون السياميون بمذبحة الإنجليز المحليين بسبب الإحباط. ومع تهديد الأساطيل الإنجليزية لمملكته، قرر ناراي استرضاء الإنجليز وأعدم الماندرين.

في عام 1687 غادرت البعثة الفرنسية الجديدة بريست إلى أيوثايا. شملت البعثة كوسا بان العائد إلى الوطن، وجاي تاشارد مرة أخرى، وسيمون دي لا لوبير ، وكلود سيبيريت دو بولاي ، والجنرال ديسفارج . تم إرسال فوج من الجيش الفرنسي مع هذه البعثة ليتمركز في الحصون السيامية مع ديفارج كقائد عسكري. ^{[8] : 267} وافق ناراي على تمركز القوات الفرنسية في ميرغي وبانكوك، وكلاهما بحصون على الطراز الغربي. ^{[7] : 64، 65} كان ديفارج متمركزًا في بانكوك. (يُطلق على الحصن الآن حصن فيجايبراسيت بالتايلاندية : ป้อมวิไชยประสิทธิ์ لاحقًا الحصن الملكي للملك تاكسين ). كانت آخر سفارة سيامية بقيادة أوك-كون تشامانان في عام 1688 بزيارة روما والبابا إنوسنت الحادي عشر .

أمضى ناراي فترة حكمه بأكملها في تقليص قوة الماندرين الأصليين الذين تسببوا في إراقة الكثير من الدماء في عهد أسلافه. فقد دعم في البداية الفرس، ثم الحراس والمستشارين الفرنسيين، ضد الماندرين التايلانديين. وحتى صعوده إلى العرش كان بتدبير من المرتزقة الفرس. وفي نهاية المطاف، تمتع الفرنسيون بامتيازات خاصة من الشؤون الدينية إلى الأنشطة العسكرية. وكانت إحدى نقاط التحول الحاسمة تتعلق ببناء الحصون والثكنات العسكرية الفرنسية في بانكوك ، بالقرب من مصب نهر تشاو فرايا . وفي التعامل مع الأنشطة، اعتمد الفرنسيون في الغالب على قسطنطين فولكون ، المفضل لدى الملك. ويقال إن تهديد الوجود العسكري الفرنسي كان محسوسًا بين نبلاء البلاط. وبشكل عام، انتشر النزعة الفئوية والمحسوبية والمحسوبية . وتمكن الماندرين الأصليون بطريقة ما من الاحتفاظ بسلطاتهم ، وأبرزهم كوسا ليك.

برز بيتراكا ، قائد فوج الفيلة الملكي، باعتباره "القومي" الرائد. ^{[7] : 63} كان لبيتراكا صلات عائلية بناراي، حيث كانت والدته مرضعة الملك وكانت أخته محظية الملك.

كان ناراي يخشى أن ينجب ابنًا. لذا أمر بإجراء عمليات الإجهاض لأي من زوجاته الحوامل. ومع ذلك، تبنى ابنًا من أحد كبار رجال الدين الصغار يُدعى فرا بي وأطلق عليه اسم خليفته. احتضن الفرنسيون الأمير الشاب، وتمكنوا من تحويله إلى الكاثوليكية.

وصلت الأمور إلى ذروتها عندما مرض الملك ناراي بشكل خطير في مارس 1688 أثناء إقامته في قصوره في لوبوري . وإدراكًا منه لنزاع الخلافة القادم، استدعى ناراي في مايو 1688 أقرب مستشاريه: فاولكون، وفرا فيتراشا، وفرا بي، ورشح ابنته كروملوانج يوثاتيب لخلافته. وكان من المقرر أن يعمل المستشارون الثلاثة كأوصياء على العرش حتى تختار الأميرة شريكًا من اختيارها من أحد المستشارين السياميين. ^[17]

عندما أصيب ناراي بمرض خطير ولم يعد هناك أمل في الشفاء، نفذ فيتراشا في 18 مايو 1688 انقلابًا ناجحًا وألقى القبض على ناراي نفسه وفرا بي وأخويه غير الشقيقين الأمير أفيثوت والأمير نوي. تم استدعاء فاولكون إلى القصر، حيث حوصر هو وضباطه الفرنسيون وجردوا من سلاحهم. تم إلقاء فاولكون في زنزانة القصر وتعرض لتعذيب وحشي.

بعد استجواب فرا بي، اكتشف أن فرا بي تآمر مع فالكون لتولي العرش، وأُعدم فرا بي في 20 مايو. وكشف المزيد من الاستجواب لفالكون عن مؤامرة لإثارة التمرد، وأُعدم أيضًا على يد ابن فيتراشا المتبنى لوانج سوراساك في 5 يونيو. لم يتمكن ناراي، على فراش الموت، من فعل أي شيء، باستثناء لعن فيتراشا وابنه. ثم أعدم لوانج سوراساك الأمير أفيثوت والأمير نوي. ^{[8] : 271–273}

سرعان ما أمر فيتراشا قواته بمهاجمة القوات الفرنسية بقيادة الجنرال ديسفارج في بداية حصار بانكوك . وعند وفاة الملك ناراي في 10/11 يوليو، ^[18] أعلن فيتراشا نفسه ملكًا. وبعد حجب الحصار لمدة أربعة أشهر ثم التوصل إلى تسوية تفاوضية، سُمح للجنود الفرنسيين بالعودة إلى فرنسا. ولم يُسمح إلا للهولنديين بالتجارة في العاصمة قبل أن ينهي الفرنسيون والإنجليز أخيرًا نزاعهم مع سيام. ^{[8] : 273–276}

ورغم أن عهد الملك ناراي شهد أقصى مدى للنفوذ الأجنبي في بلاط سيامي، فإن إنجازاته الدبلوماسية انقلبت على يد خليفته. ومن الممكن أن نناقش ما إذا كان الموقف الجديد الذي تبناه خلفاؤه قد ساهم في إضعاف أيوثايا وسقوطها في نهاية المطاف. ومن ناحية أخرى، ربما كان الحد من النفوذ الأجنبي في البلاط سبباً في منع استعمار أيوثايا. ومع ذلك، ساهمت إنجازات حكمه الدبلوماسية في منحه لقب "العظيم" بعد وفاته، وهو أحد سبعة ملوك تم الاعتراف بهم على هذا النحو في تاريخ تايلاند.

في الوقت نفسه، سمحت سجلات المشاركين في البعثات الدبلوماسية، وخاصة أولئك القادمين من الغرب، للمؤرخين بالحصول على لمحة نادرة عن عالم بلاط أيوثايا حيث تم تدمير معظم سجلات أيوثايا الأصلية مع المدينة في عام 1767. وتشمل هذه السجلات الروايات الفرنسية للفارس دي شومون، والأب دي شواسي، والأب تاشارد، وكلود دي فوربين، ودي لا لوبير، والرواية الفارسية لمحمد ربيع بن محمد إبراهيم. وعلى الصعيد المحلي، أدى الاستقرار النسبي خلال حكمه أيضًا إلى إحياء الأدب السيامي خلال حكمه. ^[19]

وفي أماكن أبعد، تم تسمية أحد الشوارع الرئيسية في مدينة بريست وكذلك شارع آخر في مرسيليا باسم " شارع سيام " لإحياء ذكرى مهام ناراي، بينما أطلقت الحكومة التايلاندية على شارع قديم في مقاطعة لوبوري ، حيث عاش ناراي في الوقت الذي حصل فيه على وسام شوفالييه شومون، اسم "شارع فرنسا" في عام 1985 لإحياء الذكرى السنوية الـ 300 للعلاقات بين البلدين. ^[20]

بالإضافة إلى ذلك، من بين الهدايا التي تم تبادلها بين البلاط السيامي والفرنسي، كان هناك عنصران من سيام كان لهما تأثير غير متوقع على التاريخ الفرنسي. كان العنصران عبارة عن زوج من المدافع الفضية التي تم تخزينها في النهاية في مستودع الأثاث الملكي في باريس حيث تم تصنيفها كهدايا وليست أسلحة. بعد الفشل في العثور على أسلحة صالحة للاستخدام في الترسانة، اقتحم الباريسيون المشاغبون المستودع واكتشفوا حوالي 20 مدفعًا. ومع ذلك، كانت المدافع السيامية هي الوحيدة التي لا تزال تعمل، لذلك تم نقلها إلى الباستيل . كان التاريخ 14 يوليو 1789. [ ^21]

في عهد الملك ناراي، ازدهرت الأدبيات التايلاندية، وخاصة المديح الملكي. ربما تم تأليف قصيدة " مديح الملك براسات ثونغ " عن والد الملك في وقت مبكر من حكم الملك، و" مديح الملك ناراي " حوالي عام 1680.

تم تسمية مستشفى الملك ناراي ، المستشفى الرئيسي لمقاطعة لوبوري، باسمه.

• العلاقات الفرنسية التايلاندية
• قسطنطين فالكون
• كلود دي فوربين
• فرانسوا تيموليون دي شواسي

• نيدهي إيوسيونج (1984). السياسة التايلاندية خلال فترة الملك ناراي (pdf) (باللغة التايلاندية). بانكوك: مطبعة جامعة تاماسات. رقم ISBN 9745711527.

ناراي بيت براسات ثونغ مواليد: 16 فبراير 1633 توفي: 11 يوليو 1688
الألقاب الملكية
سبقه سي سوتاماراشا	ملك أيوثايا 26 أكتوبر 1656 – 11 يوليو 1688	نجح من قبل فيتراشا
شاغر اللقب الذي كان يحمله آخر مرة سي ساوراك	نائب الملك في أيوثايا 1656	شاغر اللقب الذي يحمله التالي سوراساك