الحرية تقود الشعب

لوحة "الحرية تقود الشعب" ( بالفرنسية : La Liberté guidant le peuple [ la libɛʁte ɡidɑ̃ lə pœpl ] ) هي لوحة من العصر الرومانسي للفنان الفرنسي أوجين ديلاكروا ، تُخلّد ذكرى ثورة يوليو عام 1830 التي أطاحت بالملك شارل العاشر ( حكم من 1824 إلى 1830). تظهر في اللوحة امرأة عارية الصدر، تُمثّل "امرأة الشعب"، ترتدي قبعة فريجية تُجسّد مفهوم وإلهة الحرية ، ويرافقها صبي صغير يحمل مسدسًا في كل يد، تقود مجموعة من الناس عبر متراس وجثث القتلى، رافعةً علم الثورة الفرنسية - العلم ثلاثي الألوان الذي أصبح علم فرنسا الوطني بعد هذه الأحداث - في يد، ومُلوّحةً ببندقية ذات حربة في اليد الأخرى. كما يُنظر إلى شخصية الحرية كرمز لفرنسا والجمهورية الفرنسية، وتُعرف باسم ماريان . يُعتقد أحيانًا خطأً أن اللوحة تصور الثورة الفرنسية عام 1789. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

يُعرض معرض "الحرية تقود الشعب" في متحف اللوفر في باريس.

عندما رسم ديلاكروا لوحة "الحرية تقود الشعب" ، كان بالفعل القوة الدافعة المعترف بها للمدرسة الرومانسية في الرسم الفرنسي. ^{[ 4 ]} ديلاكروا، الذي وُلد في عصر كان فيه عصر التنوير يفسح المجال لأفكار وأسلوب الرومانسية، رفض التركيز على الرسم الدقيق الذي ميز الفن الأكاديمي في عصره، وأعطى بدلاً من ذلك أهمية جديدة للألوان المرسومة بحرية بالفرشاة.

رسم ديلاكروا هذه اللوحة في خريف عام ١٨٣٠. وفي رسالةٍ إلى أخيه بتاريخ ٢١ أكتوبر، كتب: "بدأ مزاجي السيئ يزول بفضل العمل الجاد. لقد شرعتُ في موضوعٍ حديث - متراس . وإن لم أقاتل من أجل وطني، فسأرسم لها على الأقل". عُرضت اللوحة لأول مرة في صالون باريس الرسمي عام ١٨٣١ .

صوّر ديلاكروا الحرية كرمزٍ إلهيٍّ مجازيٍّ وامرأةٍ قويةٍ من عامة الشعب. ويُمثّل كومة الجثث والحطام قاعدةً تنطلق منها الحرية، حافية القدمين وعارية الصدر، خارجةً من اللوحة إلى فضاء المشاهد. وقد أصبحت القبعة الفريجية التي ترتديها رمزًا للحرية خلال الثورة الفرنسية الأولى عام ١٧٨٩. ويُنظر إلى اللوحة على أنها علامةٌ على نهاية عصر التنوير، إذ يرى العديد من الباحثين أن نهاية الثورة الفرنسية كانت بداية العصر الرومانسي. ^{[ ٥ ]}

ينتمي المقاتلون إلى طبقات اجتماعية متنوعة، بدءًا من البرجوازية التي يمثلها الشاب ذو القبعة العالية ، وهو طالب من مدرسة البوليتكنيك المرموقة يرتدي القبعة التقليدية ذات القرنين ، وصولًا إلى العامل الحضري الثوري، كما يتجلى في الصبي الذي يحمل المسدسات. ما يجمعهم هو الشراسة والعزيمة التي تتجلى في عيونهم. إلى جانب علم الحرية، يمكن تمييز علم ثلاثي الألوان صغير آخر يرفرف في الأفق من أبراج نوتردام . ^{[ 6 ]}

لقد أثير جدل واسع حول هوية الرجل الذي يرتدي القبعة العالية. ويرفض مؤرخو الفن المعاصر فكرة أنها صورة ذاتية لديلاكروا. ^{[ 7 ]} في أواخر القرن التاسع عشر، طُرحت فرضية أن النموذج هو المخرج المسرحي إتيان أراغو ؛ بينما اقترح آخرون أنه أمين متحف اللوفر المستقبلي ، فريدريك فيلو ؛ ولكن لا يوجد إجماع قاطع على هذه النقطة. ^{[ 8 ]}

من المحتمل أن تكون العديد من الشخصيات مستوحاة من مطبوعة للفنان الشهير نيكولا شارليه ، وهو رسام غزير الإنتاج اعتقد ديلاكروا أنه استطاع أن يجسد، أكثر من أي شخص آخر، الطاقة المميزة لسكان باريس. ^{[ 9 ]}

اشترت الحكومة الفرنسية اللوحة عام 1831 مقابل 3000 فرنك ، بنية عرضها في قاعة العرش بقصر لوكسمبورغ، تذكيرًا للملك لويس فيليب، الذي كان يُنظر إليه آنذاك على أنه "مواطن ملك" ، بثورة يوليو التي أوصلته إلى السلطة. إلا أن هذه الخطة لم تُنفذ، وظلت اللوحة معلقة في معرض متحف القصر لبضعة أشهر قبل إزالتها بسبب رسالتها السياسية التحريضية. وبعد ثورة يونيو عام 1832، أُعيدت اللوحة إلى الفنان. بحسب ألبرت بويم ،

كتب شامفلوري في أغسطس 1848 أنه "تم إخفاؤه في العلية لكونه ثوريًا للغاية". على الرغم من أن وزارة الداخلية في عهد لويس فيليب اقتنته في البداية كبادرة تضامن مع اليسار، إلا أنه بعد الانتفاضة التي اندلعت في جنازة لامارك في يونيو 1832، لم يُعرض علنًا مرة أخرى خوفًا من أن يكون ذلك مثالًا سيئًا. ^{[ 10 ]}

سُمح لديلاكروا بإرسال اللوحة إلى عمته فيليسيتيه لحفظها. بعد تأسيس الجمهورية الثانية عقب ثورة 1848 ، عُرضت اللوحة لفترة وجيزة في ذلك العام، ثم مرة أخرى خلال عهد الإمبراطورية الثانية في صالون 1855. وفي عام 1874، اقتنت الجمهورية الثالثة التي تأسست حديثًا اللوحة لمجموعة متحف اللوفر في باريس .

في عامي 1974-1975، كانت اللوحة العمل الرئيسي في معرض نظمته الحكومة الفرنسية ومتحف متروبوليتان للفنون في نيويورك ومعهد ديترويت للفنون كهدية بمناسبة مرور مئتي عام على تأسيس الولايات المتحدة. حمل المعرض عنوان " الرسم الفرنسي 1774-1830: عصر الثورة" ، وشكّل عرضًا نادرًا للوحة ديلاكروا، إلى جانب العديد من الأعمال الأخرى البالغ عددها 148 عملًا، خارج فرنسا. ^{[ 11 ]} عُرض المعرض لأول مرة في قصر غراند باليه من 16 نوفمبر 1974 إلى 3 فبراير 1975، ثم انتقل إلى ديترويت من 5 مارس إلى 4 مايو 1975، ثم إلى نيويورك من 12 يونيو إلى 7 سبتمبر 1975. ^{[ 12 ]}

في عام ١٩٩٩، نُقلت اللوحة على متن طائرة إيرباص بيلوغا من باريس إلى طوكيو مروراً بالبحرين وكلكتا في رحلة استغرقت حوالي ٢٠ ساعة. كانت اللوحة القماشية الضخمة، التي يبلغ ارتفاعها ٢.٩٩ متر (٩.٨ قدم) وطولها ٣.٦٢ متر (١١.٩ قدم) ، أكبر من أن تتسع لها طائرة بوينغ ٧٤٧. لذا نُقلت في وضع رأسي داخل حاوية مضغوطة خاصة مزودة بحماية حرارية وجهاز مضاد للاهتزاز. ^{[ ١٣ ]}

في عام ٢٠١٢، نُقلت اللوحة إلى متحف اللوفر-لينس الجديد في مدينة لينس، بمنطقة با دو كاليه ، لتكون العمل الرئيسي في الدفعة الأولى من لوحات مجموعة اللوفر التي ستُعرض فيه. ^{[ ١٤ ]} في ٧ فبراير ٢٠١٣، تعرضت اللوحة للتخريب من قِبل زائرة في لينس. يُزعم أن امرأة مجهولة الهوية تبلغ من العمر ٢٨ عامًا كتبت نقشًا ("AE٩١١") على اللوحة. ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]} أُلقي القبض على المرأة فورًا من قِبل حارس أمن وزائرة. بعد وقت قصير من الحادث، أصدرت إدارة متحف اللوفر وفرعه في با دو كاليه بيانًا صحفيًا أوضحت فيه أن "النقش سطحي للوهلة الأولى ويمكن إزالته بسهولة". ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]} أعلن مسؤولو اللوفر في اليوم التالي أنه تمت إزالة الكتابة في أقل من ساعتين على يد مرمم دون إتلاف الطلاء الأصلي، وعادت اللوحة للعرض في صباح ذلك اليوم. ^{[ ١٦ ]}

في سبتمبر 2023، أزال المسؤولون اللوحة من العرض لإجراء أحدث عمليات الترميم والصيانة. وللتحضير لذلك، أخضع المتحف اللوحة أولاً لتحليل بالأشعة السينية والأشعة فوق البنفسجية والأشعة تحت الحمراء. وكشفت هذه الفحوصات أن العديد من ألوان اللوحة الزاهية كانت باهتة تحت طبقات عديدة من الورنيش المصفر والغبار. وقد أجبر حجم اللوحة المرممين على إنجاز جميع أعمال الترميم في الموقع. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

عُرضت اللوحة المُرممة مجدداً في أبريل 2024. وخلال أعمال الترميم، اكتشف المرممون عدة أشياء كانت مخفية تحت ثماني طبقات من الورنيش والأوساخ. فبالإضافة إلى السحب البيضاء الزاهية وأعمدة الدخان، وجدوا أن فستان الشخصية المركزية لم يكن أصفر بالكامل، بل كان في الأصل رمادياً فاتحاً مع لمسات ذهبية. ويعتقدون أن هذا التغيير حدث خلال أعمال الترميم التي أُنجزت عام 1949. كما اكتشفوا حذاءً في الزاوية السفلية اليسرى، كان قد اندمج لسنوات عديدة مع أحجار الرصف. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

على الرغم من أن ديلاكروا لم يكن أول فنان يصور الحرية وهي ترتدي قبعة فريجية، إلا أن لوحته قد تكون النسخة المبكرة الأكثر شهرة للشخصية المعروفة باسم ماريان، وهي رمز للجمهورية الفرنسية وفرنسا بشكل عام. ^{[ 23 ]}

ربما أثرت اللوحة على رواية فيكتور هوغو " البؤساء" التي نُشرت عام ١٨٦٢. ويُعتقد على نطاق واسع أن شخصية غافروش مستوحاة من صورة الصبي الذي يحمل المسدسات ويركض فوق المتراس. ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ] [ ٢٦ ] [ ٢٧ ]} تصف الرواية أحداث ثورة يونيو بعد عامين من الثورة التي احتفت بها اللوحة، وهي الثورة نفسها التي أدت إلى إزالتها من العرض العام.

من المعروف أن لوحة زكي فائق إزلر، التي رسمها عام 1933 بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الجمهورية التركية ، بعنوان "على درب الثورة" ، مستوحاة من أعمال ديلاكروا، كما أقرّ الفنان نفسه. ترمز اللوحة إلى دور المرأة في الثورة التركية ، على غرار ما تفعله في لوحة ماريان . ^{[ 28 ] [ 29 ]}

ألهمت هذه اللوحة الفنان فريدريك أوغست بارتولدي في رسم تمثال الحرية الذي يُعرف باسم "الحرية تُنير العالم" ، والمعروف أيضًا باسم تمثال الحرية في مدينة نيويورك ، والذي أُهدي إلى الولايات المتحدة من فرنسا بعد نصف قرن من رسم لوحة "الحرية تقود الشعب" . ^{[ 9 ]} يتخذ التمثال، الذي يحمل شعلة في يده، وضعية أكثر ثباتًا ورسوخًا من وضعية المرأة في اللوحة. وقد ظهرت نسخة محفورة من جزء من اللوحة، إلى جانب صورة لديلاكروا، على ورقة المئة فرنك من عام 1978 إلى عام 1995.

أثرت اللوحة على الموسيقى الكلاسيكية. فقد عنون جورج أنثيل سيمفونيته السادسة " على خطى ديلاكروا" ، وصرح بأن العمل مستوحى من لوحة "الحرية تقود الشعب" . ^{[ 30 ]} كما اقتبس روبرت بالاغ الصورة لإحياء ذكرى نضال أيرلندا من أجل الاستقلال على طابع بريدي أيرلندي عام 1979، والذكرى المئوية لميلاد بادريغ بيرس . ^{[ 31 ]} واستُخدمت اللوحة أيضًا على غلاف ألبوم كولدبلاي " فيفا لا فيدا أو الموت وكل أصدقائه" عام 2008 ، حيث كُتبت عبارة "فيفا لا فيدا" باللون الأبيض. ^{[ 32 ]} وتشير ريغوبيرتا بانديني إلى اللوحة في لازمة أغنيتها " آي ماما" عام 2021 . ^{[ 33 ]} يشير غلاف كتاب "كفى: كيف نبني جمهورية جديدة" الصادر عام 2010 للمؤلف فينتان أوتول إلى اللوحة، ولكن مع ظهور كاثلين ني هوليهان وهي تحمل العلم الأيرلندي ثلاثي الألوان في دبلن بينما يرقد قادة الأحزاب السياسية الرئيسية الثلاثة في ذلك الوقت ( برايان كوين ، وإندا كيني، وإيمون جيلمور ) على الأرض. ^{[ 34 ]}

خلال حلقة 20 أكتوبر 2011 من سلسلة " في عصرنا" على إذاعة بي بي سي 4 ، أدار المذيع ميلفين براغ حلقة نقاش حول اللوحة. ^{[ 35 ]}

ظهرت شخصية "الحرية تقود الشعب" في الحلقة الحادية عشرة ("إيدجلورد - ثورة الـ 14 عامًا") من سلسلة الرسوم المتحركة على نتفليكس " الشبح في الصدفة: إس إيه سي 2045" .

ظهرت اللوحة في مسلسل Vincenzo ، وهو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي من إنتاج عام 2021 من بطولة سونغ جونغ كي في الحلقة 7. كما ورد أنها أثرت على الألوان الرئيسية لفيلم Maaveeran التاميلي لعام 2023 .

اعتبر البعض صورة لعيد أبو عمرو التقطها مصطفى حسونة في 22 أكتوبر 2018 خلال احتجاجات حدود غزة في الفترة 2018-2019 ، تجسيداً للحرية التي تقود الشعب . ^{[ 36 ]}

يظهر العمل الفني بشكل بارز في فيلم جون ويك: الفصل الرابع لعام 2023 ، حيث يُرى الخصم الرئيسي واقفاً أمام اللوحة داخل متحف اللوفر، الذي كان مغلقاً أمام الجمهور بشكل ملحوظ لتصوير المشاهد. ^{[ 37 ]}

أعاد ممثلون تمثيل اللوحة خلال حفل افتتاح دورة الألعاب الأولمبية لعام 2024 في قصر الكونسييرجيري . وخلال إعادة التمثيل، رافقهم الأداء الموسيقي للنسخة الفرنسية من أغنية "هل تسمعون غناء الشعب؟" من أوبرا البؤساء . ^{[ 38 ] [ 39 ]}

• الحرية، المساواة، الأخوة
• الحرية (إلهة)

• كوك، برنارد أ. (2006). المرأة والحرب: موسوعة تاريخية من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-Clio. ISBN 978-1-8510-9770-8.
• نون، باتريك (10 يونيو 2003). عبور القناة: الرسم البريطاني والفرنسي في عصر الرومانسية . هاري ن. أبرامز. ISBN 978-1-8543-7513-1.
• باستوري، ستيفن ر. (2012) زولا وديلاكروا: عبقرية وسط الاضطرابات . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
• بول، فيبي (1969). ديلاكروا . لندن: هاملين. رقم ISBN 978-0-6000-3796-5.
• برايدو، توم (1972). عالم ديلاكروا . كتب تايم-لايف. ص  79. ISBN 978-0-8094-0262-5.

• متحف اللوفر
• بودكاست من برنامج "في عصرنا " على إذاعة بي بي سي 4 حول كتاب ديلاكروا " الحرية تقود الشعب"
• يوجين ديلاكروا (1798-1863): لوحات ورسومات ومطبوعات من مجموعات أمريكا الشمالية . كتالوج المعرض الكامل من متحف متروبوليتان للفنون، والذي يناقش اللوحة.
• الرومانسية في فرنسا: الحرية تقود الشعب - من سمارت هيستوري في أكاديمية خان
• محقق الفنون: الحرية تقود الشعب - أيقونة بالصدفة؟ - تحليل فيديو