اللاتينية المتأخرة
اللاتينية المتأخرة هو الاسم الأكاديمي للغة اللاتينية المكتوبة في أواخر العصور القديمة . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] تشير تعريفات القواميس الإنجليزية للاتينية المتأخرة إلى أن هذه الفترة امتدت من القرن الثالث إلى القرن السادس الميلادي، [ 4 ] [ 5 ] واستمرت حتى القرن السابع في شبه الجزيرة الأيبيرية . [ 3 ] استُخدمت هذه النسخة من اللاتينية، التي لا تزال تعريفاتها غامضة إلى حد ما، بين عصر اللاتينية الكلاسيكية وعصر اللاتينية في العصور الوسطى . ولا يتفق الباحثون على تحديد دقيق لنهاية اللاتينية الكلاسيكية وبداية اللاتينية في العصور الوسطى.
باعتبارها لغة مكتوبة، فإن اللاتينية المتأخرة تختلف عن اللاتينية العامية ، أو تحديدًا عن اللاتينية المحكية في فترة ما بعد الإمبراطورية. فالأخيرة هي أصل اللغات الرومانسية . ورغم أن اللاتينية المتأخرة تعكس ازديادًا في استخدام مفردات وتراكيب اللاتينية العامية، إلا أنها لا تزال تحتفظ بطابعها الكلاسيكي إلى حد كبير، وذلك تبعًا للمؤلف الذي يستخدمها. فبعض كتابات اللاتينية المتأخرة تتسم بالطابع الأدبي والكلاسيكي، بينما يميل بعضها الآخر إلى اللغة العامية . ولذلك، فهي مصدر مهم للمعلومات حول التغيرات التي طرأت على اللغة المحكية، مع أنها لا تُعدّ مجرد انعكاس لحالة اللغة الشفوية في ذلك الوقت. [ 6 ] كما أن اللاتينية المتأخرة لا تُطابق اللاتينية الآبائية المسيحية ، المستخدمة في الكتابات اللاهوتية للآباء المسيحيين الأوائل. فبينما استخدمت الكتابات المسيحية جزءًا من اللاتينية المتأخرة، كتب الوثنيون ، مثل أميانوس مارسيليانوس وماكروبيوس ، أيضًا بغزارة باللاتينية المتأخرة، لا سيما في الجزء الأول من تلك الفترة.
نشأت اللاتينية المتأخرة عندما تم استيعاب أعداد كبيرة من الشعوب غير الناطقة باللاتينية على حدود الإمبراطورية، ومع ازدياد حدة الانقسامات في المجتمع الروماني نتيجةً لانتشار المسيحية، مما خلق حاجة ماسة إلى لغة موحدة للتواصل بين مختلف الطبقات الاجتماعية والاقتصادية والمناطق المتباعدة في الإمبراطورية المترامية الأطراف. وتطورت لغة جديدة أكثر عالمية من العناصر الأساسية: اللاتينية الكلاسيكية، واللاتينية المسيحية التي تميزت بأسلوب "سيرمو هوميليس" (الخطاب العامي) الذي يُخاطب به عامة الناس، [ 7 ] بالإضافة إلى مختلف لهجات اللاتينية العامية . [ 8 ]
كتب اللغوي أنطوان ميليه :
"دون تغيير كبير في المظهر الخارجي للغة، أصبحت اللاتينية خلال العصر الإمبراطوري لغة جديدة... وباعتبارها لغة مشتركة لإمبراطورية واسعة، اتجهت اللاتينية نحو التبسيط، مع الحفاظ على جوهرها المعتاد." [ 9 ] [ 10 ]
البنى اللغوية
اللاتينية المتأخرة وما بعد الكلاسيكية
لا يزال أصل مصطلح "اللاتينية المتأخرة" غامضًا. يشير إعلان في مجلة هاربرز نيو مونثلي عن نشر معجم أندروز فرويند للغة اللاتينية عام 1850 إلى أن المعجم يقسم اللاتينية إلى ما قبل الكلاسيكية، والكلاسيكية، والشيشرونية، والأوغسطية، وما بعد الأوغسطية، وما بعد الكلاسيكية أو اللاتينية المتأخرة، [ 11 ] [ 12 ] مما يدل على أن المصطلح كان مستخدمًا بالفعل من قبل علماء الكلاسيكيات الإنجليز في أوائل القرن التاسع عشر. ويمكن العثور أيضًا على أمثلة لاستخدام المصطلح في اللغة الإنجليزية العامية منذ القرن الثامن عشر. وكان مصطلح "العصور القديمة المتأخرة" الذي يعني ما بعد الكلاسيكية وما قبل العصور الوسطى شائعًا في اللغة الإنجليزية قبل ذلك بكثير.
اللاتينية الإمبراطورية
عرّف فيلهلم سيغموند تويفل في طبعته الأولى (1870) من كتابه "تاريخ الأدب الروماني" فترةً مبكرةً، هي العصر الذهبي، والعصر الفضي، ثمّ واصل تعريف العصور الأخرى، أولًا بحسب السلالة الحاكمة، ثمّ بحسب القرن (انظر تحت عنوان "اللاتينية الكلاسيكية "). وفي الطبعات اللاحقة، جمع جميع الفترات تحت ثلاثة عناوين: الفترة الأولى ( اللاتينية القديمة )، والفترة الثانية (العصر الذهبي)، والفترة الثالثة، "العصر الإمبراطوري"، الذي قُسّم إلى العصر الفضي، والقرن الثاني، والقرون من الثالث إلى السادس معًا، وهو ما يُعدّ اعترافًا باللاتينية المتأخرة، إذ يُشير أحيانًا إلى كتابات تلك الحقبة بـ"المتأخرة". وقد امتدّت اللاتينية الإمبراطورية إلى الأدب الإنجليزي؛ إذ ذكرها فاولر في كتابه "تاريخ الأدب الروماني" عام 1903. [ 13 ]
لا يُمكن تحديد بداية ونهاية اللاتينية الإمبراطورية بدقة. سياسيًا، تُعدّ فترة أغسطس، المُستثناة، نموذجًا للإمبراطورية، لكن لا يُمكن تصنيف أسلوبها ضمن العصر الفضي أو اللاتينية المتأخرة. في إيطاليا خلال القرن السادس، لم تعد الإمبراطورية الرومانية الغربية قائمة، وساد حكم الملوك القوطيين. لاحقًا، تخلّى مؤرخو الأدب اللاتيني عن مصطلح "اللاتينية الإمبراطورية"، مع أنه قد يُلاحظ في بعض الأعمال الهامشية. امتدّ العصر الفضي قرنًا، واستُخدمت اللاتينية المتأخرة في القرون الأربعة التالية.
المسيحية، والآبائية، والفولغاتا، واللاتينية القديمة
اللاتينية الدنيا

اللاتينية الدنيا مصطلح غامض، وغالبًا ما يحمل دلالة سلبية، وقد يُشير إلى أي لغة لاتينية ما بعد الكلاسيكية، بدءًا من اللاتينية المتأخرة وصولًا إلى لاتينية عصر النهضة، وذلك بحسب المؤلف. أصوله غير واضحة، لكن التعبير اللاتيني media et infima Latinitas ظهر للعلن عام ١٦٧٨ في عنوان معجم (يُعرف اليوم بالقاموس) من تأليف شارل دو فريسن، سيور دو كانج . صدرت عن هذه المجموعة متعددة المجلدات طبعات وتوسعات عديدة من قِبل مؤلفين آخرين لاحقًا. يختلف العنوان بعض الشيء؛ وكان الأكثر شيوعًا هو Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis . وقد تُرجم بتعبيرات ذات معانٍ متباينة. يكمن الغموض في فهم معنى كلمتي media (الوسطى) و infima (الدنيا) في هذا السياق.
يرتبط مصطلح "media" ارتباطًا وثيقًا باللاتينية في العصور الوسطى من خلال مصطلحات دو كانج الموضحة في مقدمة الكتاب [ 14 ]، مثل "scriptores mediae aetatis " أي "كتّاب العصور الوسطى". يستقي معجم دو كانج كلماته من مؤلفين يمتدون من العصر المسيحي (اللاتينية المتأخرة) إلى عصر النهضة ، مع الإشارة إلى العصر الكلاسيكي إذا كان أصل الكلمة فيه. إما أن يشير مصطلح "media et infima Latinitas" إلى عصر واحد، وهو على الأرجح العصور الوسطى التي تغطي كامل الفترة ما بعد الكلاسيكية، أو أنه يشير إلى فترتين متتاليتين، هما " infima Latinitas" و "media Latinitas" . ولكل من التفسيرين مؤيدوه.

في الحالة الأولى، يبدو مصطلح "infimae" دخيلًا؛ فهو يُقرّ بتحريف مصطلح "rupta Latinitas" الذي ذكر دو كانج أن معجمه يُغطيه. [ 15 ] تفترض حالة الفترتين وحدة أسلوبية ثانية، وهي " infima Latinitas "، والتي تُترجم إلى الإنجليزية بـ"اللاتينية الدنيا" (والتي في حالة الفترة الواحدة ستكون مطابقة لـ" media Latinitas "). يُحدد دو كانج في الجزء المُعجمي من معجمه بعض الكلمات على أنها مُستخدمة من قِبل كُتّاب اللاتينية المُتقنين (purioris Latinitatis scriptores )، مثل شيشرون (من العصر الذهبي). وقد ذكر بالفعل في المُقدمة أنه يرفض نظام العصور الذي يستخدمه البعض: العصر الذهبي، العصر الفضي، العصر النحاسي، العصر الحديدي. الفئة الثانية هي كُتّاب اللاتينية الأقل إتقانًا (inferoris Latinitatis scriptores )، مثل أبوليوس (العصر الفضي). أما الفئة الثالثة والرئيسية فهي كُتّاب اللاتينية الأقل إتقانًا (infimae Latinitatis scriptores )، والذين يجب أن يكونوا من العصر ما بعد الكلاسيكي؛ أي اللاتينية المتأخرة، ما لم يكونوا أيضًا من العصور الوسطى. إن عدم تحديده للمؤلفين ذوي التصنيف المنخفض يترك المسألة دون حل.
مع ذلك، يُشير إلى مصدر كلمة "infima" التي يستخدمها ، وهي كلمة كلاسيكية تعني "الأدنى"، وصيغتها المقارنة هي " underware " أي "أدنى". في المقدمة، يُقارن بين أسلوب "scriptores aevi minimalis " (العصر الفضي) و " elegantes sermones " أي "الخطاب البليغ"، وهما أسلوبان للغة اللاتينية، رفيع وبسيط، كما حددهما الكُتّاب الكلاسيكيون. استند دو كانج في أسلوبه البسيط إلى " sermo humilis" [ 16 ] ، وهو الخطاب المُبسط الذي ابتكره الكُتّاب المسيحيون اللاتينيون المتأخرون لمخاطبة عامة الناس. كلمة " humilis " (متواضع، تواضع) تعني "منخفض" أو "من الأرض". لم يكن الكُتّاب المسيحيون مهتمين بالخطاب البليغ لأفضل اللغات اللاتينية الكلاسيكية، الذي كان حكرًا على خصومهم الوثنيين الأرستقراطيين. بل فضلوا أسلوبًا أكثر تواضعًا وأقل دقة، حتى يتمكنوا من إيصال الإنجيل بشكل أفضل إلى عامة الناس.
في هذا السياق، تُعتبر اللاتينية الدنيا هي اللاتينية التي سادت خلال فترتين كانت فيهما اللغة في أدنى درجات نقائها، أو في أشد حالات فسادها. لم يقصد دو كانج بكلمة "فساد" سوى لجوء اللغة إلى مفردات وتراكيب غير كلاسيكية من مصادر متنوعة، إلا أن اختياره للكلمات كان مؤسفًا. فقد سمح هذا "الفساد" بالانتشار إلى جوانب أخرى من المجتمع، مُؤججًا نيران الصراع الديني (الكاثوليكي مقابل البروتستانتي) والطبقي (المحافظ مقابل الثوري). انتقلت اللاتينية الدنيا من ورثة عصر النهضة الإيطالية إلى علماء اللغة الجدد في المناطق الشمالية والجرمانية، حيث اكتسبت مفهومًا مختلفًا.
في بريطانيا، كان رأي جيلداس بأن بريطانيا سقطت في يد الأنجلو ساكسون بسبب انحلالها الأخلاقي معروفًا جيدًا في الأوساط الأكاديمية. ثم قلب البروتستانت الشماليون الأدوار؛ فإذا كانت اللغة "فاسدة"، فلا بد أنها دليل على فساد المجتمع، مما أدى بلا شك إلى "انحدار وسقوط" المجتمع الإمبراطوري، كما وصفه إدوارد جيبون . واعتمد الكتّاب الذين تبنوا هذا الرأي اعتمادًا كبيرًا على السلوك الفاضح لسلالة يوليوس كلوديوس والأباطرة الفاسدين الذين ذكرهم تاسيتوس وكتّاب آخرون، ولاحقًا التاريخ السري لبروكوبيوس ، الذي كره أرباب عمله الملكيين لدرجة أنه لم يعد قادرًا على كتمان حقيقة أساليبهم وطريقة حياتهم. ومع ذلك، كانوا يتحدثون اللاتينية بطلاقة. غيّر البروتستانت السيناريو ليتناسب مع أيديولوجيتهم القائلة بضرورة تطهير الكنيسة من الفساد. فعلى سبيل المثال، وصف البارون بيلفيلد ، وهو ضابط بروسي وعالم لاتيني مقارن، اللغة اللاتينية الدنيا، التي اعتبرها لاتينية من العصور الوسطى، على النحو التالي:
العصر الرابع للغة اللاتينية هو ما تبقى من العصور الوسطى والقرون الأولى من العصر الحديث، حيث انحدرت اللغة تدريجيًا إلى درجة كبيرة من الانحطاط، حتى أصبحت مجرد لغة ركيكة. يُطلق على أسلوب تلك الحقبة اسم اللاتينية الدنيا ... فماذا يُتوقع من هذه اللغة في زمن استولى فيه البرابرة على أوروبا، وخاصة إيطاليا؟ حين كانت إمبراطورية الشرق تُحكم من قِبل حمقى؟ حين كان الفساد الأخلاقي مُستشريًا؟ حين كان الكهنة والرهبان هم وحدهم المتعلمين، وفي الوقت نفسه كانوا أكثر البشر جهلًا وعبثًا في العالم؟ في ظل هذه الظروف المظلمة، لا بد لنا من تصنيف تلك اللاتينية، التي تُسمى اللغة الكنسية ، والتي لا نستطيع قراءتها دون اشمئزاز. [ 17 ]
نظراً لأن مصطلح "اللاتينية الدنيا" غالباً ما يُخلط بينه وبين اللاتينية العامية واللاتينية المتأخرة واللاتينية في العصور الوسطى ، ولأنه يحمل دلالات موسعة غير موفقة في المجال الاجتماعي والاقتصادي، فقد أصبح غير مستخدم من قبل علماء اللغة المتخصصين في الأدب اللاتيني. ولا يزال بعض الكتّاب في هذا المجال يذكرونه، متأثرين بالمعاجم والكتابات الكلاسيكية القديمة.
بما أن تصنيف تويفل للعصر الذهبي والعصر الفضي هو التصنيف المقبول عمومًا، فينبغي أن تبدأ قائمة المؤلفين المعتمدة مباشرةً بعد نهاية العصر الفضي، بغض النظر عن الحدث الذي يُشار إليه في القرن الثالث الميلادي كبداية؛ وإلا ستكون هناك فجوات. حدد تويفل نهاية العصر الفضي بوفاة هادريان عام ١٣٨ ميلاديًا. وقد ترك تصنيفه للأساليب قرنًا كاملًا بين ذلك الحدث وفترته الأخيرة، من القرن الثالث إلى القرن السادس الميلادي، والتي كانت تُعتبر في أنظمة أخرى من العصور القديمة المتأخرة.

ابتداءً من كتاب تشارلز توماس كروتول " تاريخ الأدب الروماني من أقدم العصور إلى وفاة ماركوس أوريليوس" ، الذي صدر لأول مرة عام ١٨٧٧، أدرج مؤرخو الأدب الإنجليز القرن الثالث عشر الميلادي المكتوب باللاتينية الفضية. وبناءً على ذلك، ينتهي هذا القرن بوفاة آخر الأباطرة الخمسة الصالحين عام ١٨٠ ميلادي. ويستخدم مؤلفون آخرون أحداثًا أخرى، مثل نهاية سلالة نيرفان-أنطونين عام ١٩٢ ميلادي أو أحداثًا لاحقة. ويُعطي تاريخ ٢٠٠ ميلادي تقريبًا قائمةً مرجعيةً تكاد تخلو من التداخل.
إن تقييم الانتقال بين اللاتينية المتأخرة واللاتينية في العصور الوسطى ليس بالأمر الهين. فمع اعتبار أن اللاتينية الوسطى والدنيا كانت أسلوبًا واحدًا، يؤكد مانتيلو في دليل حديث له أن "اللاتينية المستخدمة في العصور الوسطى" تُفسَّر هنا تفسيرًا واسعًا ليشمل أواخر العصور القديمة، وبالتالي يمتد من حوالي عام 200 إلى 1500 ميلادي. [ 18 ] ورغم اعترافه بـ"أواخر العصور القديمة"، فإنه لا يعترف باللاتينية المتأخرة. إذ لم تكن موجودة آنذاك، وبدأت اللاتينية في العصور الوسطى مباشرةً من عام 200 ميلادي. وبناءً على هذا الرأي، تُجمع كل الاختلافات عن اللاتينية الكلاسيكية كما لو أنها تطورت عبر أسلوب واحد متصل.
من بين التفسيرين ذوي الأسلوبين، تُعدّ فترة اللاتينية المتأخرة لإريك أورباخ وآخرين من أقصرها: "في النصف الأول من القرن السادس، الذي شهد بداية ونهاية حكم القوط الشرقيين في إيطاليا ، أصبحت الأدبيات اللاتينية من العصور الوسطى. كان بوثيوس آخر مؤلف "قديم"، وانتهى دور روما كمركز للعالم القديم، بوصفها وطنًا مشتركًا ." [ 19 ] في جوهر الأمر، كانت لغة التواصل المشتركة للآثار الكلاسيكية محكومة بالزوال عندما اجتاح القوط إيطاليا، لكن زخمها دفعها إلى الأمام جيلًا آخر، وانتهى بوفاة بوثيوس عام 524 ميلاديًا.
لا يتفق الجميع على أن اللغة المشتركة قد انتهت بسقوط روما، بل يجادل البعض بأنها استمرت وأصبحت لغة الإمبراطورية الكارولنجية المُعاد تأسيسها (سلف الإمبراطورية الرومانية المقدسة ) في عهد شارلمان . ومع اقتراب نهاية حكمه، أجرت إدارته بعض الإصلاحات اللغوية. وكان أول اعتراف بأن اللاتينية المتأخرة لا يمكن فهمها من قبل عامة الناس، وبالتالي لم تكن لغة مشتركة، هو مراسيم عام 813 ميلادي الصادرة عن مجامع ماينز وريمس وتور ، والتي نصت على أن الوعظ يجب أن يتم من ذلك الحين فصاعدًا بلغة أكثر فهمًا للشعب، والتي بدأها قانون تور 17 باسم اللغة الرومانية الريفية ، والتي عُرفت بأنها اللغة الرومانسية ، المنحدرة من اللاتينية العامية . [ 20 ] وهكذا انتهت اللاتينية المتأخرة كما عرّفها ميليه. ومع ذلك، فإن كتاب بوتشي " اللاتينية في العصور الوسطى لهارينغتون" يحدد نهاية اللاتينية المتأخرة عندما بدأت كتابة الرومانسية ، "انسحبت اللاتينية إلى الدير" و"لم تعش الرومانية إلا في خيال الإمبراطورية الرومانية المقدسة ". [ 21 ] التاريخ النهائي الذي ذكره هؤلاء المؤلفون هو 900 م.
من خلال وفاة بوثيوس



- دوميتيوس أولبيانوس (170–228)، فقيه، ضابط إمبراطوري
- يوليوس بولس (القرنين الثاني والثالث الميلاديين)، فقيه قانوني، وموظف إمبراطوري
- إيليوس ماركيانوس (القرنان الثاني والثالث)، فقيه
- هيرينيوس موديستينوس (القرن الثالث)، فقيه
- سينسورينوس (القرن الثالث الميلادي)، مؤرخ وكاتب مقالات
- كوينتوس جارجيليوس مارتياليس (القرن الثالث)، عالم بستنة وصيدلي
- جايوس أسينيوس كوادراتوس (القرن الثالث)، مؤرخ
- كوينتوس سيبتيموس فلورينس ترتوليانوس (160–220)، "أبو المسيحية اللاتينية"، مجادل ضد الهرطقة
- ثاسيوس كايسيليوس سيبريانوس (200–258)، خطيب متحول، أسقف قرطاج، شهيد ، قديس
- نوفاتيانوس (200-258)، عالم لاهوت، بابا منافس، محروم كنسيًا
- كوينتوس سيرينوس سامونيكوس (القرن الثاني، أوائل القرن الثالث)، عالم ومعلم
- كوموديانوس (القرن الثالث الميلادي)، شاعر، ومربي مسيحي
- لوسيوس كايليوس فيرميانوس لاكتانتيوس (240–320)، خطيب متحول، باحث، مدافع ومعلم مسيحي
- أميانوس مارسيليانوس (القرن الرابع)، جندي، ضابط إمبراطوري، مؤرخ
- كلوديوس كلوديانوس (القرن الرابع)، شاعر البلاط
- غايوس يوليوس سولينوس (القرن الثالث أو الرابع الميلادي)، كاتب معاصر
- نونيوس مارسيلوس (القرن الثالث أو الرابع الميلادي)، كاتب معاصر
- ماركوس أوريليوس أوليمبيوس نيميسيانوس ( فلوريدا 283)، شاعر
- أكيلا رومانوس (القرن الثالث)، خطيب
- أومينيوس الأوتوني (القرن الثالث)، مربي
- إيليوس فستوس أفثونيوس (القرن الثالث أو الرابع)، نحوي
- كالسيديوس (القرن الرابع)، مترجم
- جايوس ماريوس فيكتورينوس (القرن الرابع)، فيلسوف تحول
- أرنوبيوس السيكا (القرن الرابع)، مدافع مسيحي
- قسطنطين الأول (272-337)، أول إمبراطور مسيحي
- نزاريوس (القرن الرابع)، خطيب، مربي
- غايوس يوليوس فيكتور (القرن الرابع)، خطيب
- غايوس فيتيوس أكويلينوس جوفينكوس (القرن الرابع)، شاعر مسيحي
- نونيوس مارسيلوس (القرنين الثالث والرابع الميلاديين)، نحوي ومعجمي
- يوليوس فيرميكوس ماتيرنوس (القرن الرابع الميلادي)، محامٍ مهتدٍ، وكاتب وثني ومسيحي
- إيليوس دوناتوس (القرن الرابع)، نحوي، وبليغ، ومعلم
- بالاديوس (408/431 – 457/461)، قديس، أول أسقف لأيرلندا
- سيكستوس أوريليوس فيكتور (320-390)، ضابط إمبراطوري، مؤرخ
- يوتروبيوس (القرن الرابع)، ضابط إمبراطوري، مؤرخ
- إيميليوس ماغنوس أربوريوس (القرن الرابع الميلادي)، شاعر، ومربي، وصديق للعائلة الإمبراطورية
- ديسيميوس ماغنوس أوسونيوس ( ج. 310 - 395)، شاعر، وبليغ، ومعلم، وصديق العائلة الإمبراطورية.
- كلوديوس مامرتينوس (القرن الرابع)، ضابط إمبراطوري، شاعر مديح، مختلس
- هيلاريوس (القرن الرابع)، متحول من الأفلاطونية المحدثة، لاهوتي، أسقف بواتييه، قديس
- أمبروسيوس (337/340–397)، عالم لاهوت، أسقف ميلانو، قديس
- لوسيفر (توفي عام 370/371)، عالم لاهوت، أسقف سردينيا
- بريسليانوس (توفي عام 385)، عالم لاهوت، أول شخص يُعدم بتهمة الهرطقة
- فلافيوس سوسيباتر تشاريسيوس (القرن الرابع)، نحوي
- ديوميدس غراماتيكوس (القرن الرابع الميلادي)، عالم نحويات
- بوستوميوس روفوس فستوس أفينيوس (القرن الرابع)، ضابط إمبراطوري، شاعر، مترجم
- بريسيانوس قيصرينسيس ( فلوريدا 500)، النحوي
انظر أيضاً
- انحطاط الإمبراطورية الرومانية
- Panegyrici Latini ، وهي مجموعة من المدائح التي تعود إلى القرنين الثالث والرابع؛ ومع ذلك فإن لغتها هي في الغالب لغة لاتينية كلاسيكية (العصر الذهبي)، مستمدة من تعليم مكثف على شيشرون، ممزوجة بعدد كبير من استخدامات العصر الفضي وعدد قليل من المصطلحات المتأخرة والعامية.
ملحوظات
- ↑ "اللاتينية المتأخرة" . قاموس ميريام-ويبستر . شركة ميريام-ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2025 .
- ↑ "اللاتينية المتأخرة" . كولينز . كولينز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2025 .
- 1 2 روبرتس (1996)، ص 537.
- ↑ "اللاتينية المتأخرة". قاموس ويبستر الدولي الجديد الثالث . المجلد الثاني، H– R. شيكاغو: موسوعة بريتانيكا، 1961.
- ↑ "اللاتينية المتأخرة". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الثالثة). بوسطن، نيويورك، لندن: شركة هوتون ميفلين.
- ↑ هيرمان 2000 ، الصفحات 25-26
- ^ أورباخ (1958)، الفصل الأول، سيرمو هوميليس .
- ↑ هارينغتون، كارل بوميروي؛ بوتشي، جوزيف مايكل (1997). اللاتينية في العصور الوسطى ( الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 67. ISBN 0-226-31713-7. كان
لمزيج السمات الخاصة باللاتينية العامية واللاتينية الكنسية تأثير في تحويل اللغة بحلول القرن الرابع إلى شيء يتمتع بقوة غير عادية.
- ^ ميليت (1928)، ص. 270: "بدون أن الجانب الخارجي من اللغة قد تم تعديله كثيرًا، فإن اللاتينية تنحدر من خلال العصر الإمبراطوري إلى لغة جديدة."
- ^ ميليت (1928)، ص. 273: "تخدم مجموعة متنوعة من اللغات الفرنسية لإمبراطورية عظيمة، وتميل اللاتينية إلى تبسيطها، مع مراعاة ما إذا كانت مفيدة للابتذال."
- ↑ "السجل الشهري للأحداث الجارية". مجلة هاربر الشهرية الجديدة . المجلد الأول. 1850. ص 705.
- ↑ إيثان ألين أندروز؛ ويليام فرويند (1851). معجم لاتيني-إنجليزي شامل ونقدي: مبني على معجم لاتيني-ألماني أوسع للدكتور ويليام فرويند؛ مع إضافات وتصويبات من معاجم جيسنر، وفاسيولاتي، وشيلر، وجورج، إلخ . هاربر وإخوانه.
- ↑ فاولر، هارولد نورث (1903). تاريخ الأدب الروماني . نيويورك: دي. أبليتون وشركاه. ص 3. تمتد
الفترة الثالثة أو الإمبراطورية من عام 14 ميلاديًا إلى بداية العصور الوسطى.
- ^ دو كانج، تشارلز دو فريسن ؛ وآخرون . (1840). " البراءة LXII" . Glossarium mediæ et infimæ Latinitatis . المجلد. 1. باريس: فيرمين ديدوت فراتريس. ص. 41 . تم الاسترجاع 1 يونيو 2011 .
- ^ دو كانج، تشارلز دو فريسن ؛ وآخرون . (1840). " البراءة LXIII" . Glossarium mediæ et infimæ Latinitatis . المجلد. 1. باريس: فيرمين ديدوت فراتريس. ص 41 – 42 . تم الاسترجاع 1 يونيو 2011 .
- ↑ "الصفحة الرئيسية" . sermohumilis.com .
- ↑ فون بيلفيلد، ياكوب فريدريش (1770). عناصر المعرفة الشاملة، تتضمن ملخصًا تحليليًا للعلوم والفنون الراقية والآداب الجميلة . المجلد الثالث. ترجمة هوبر، دبليو. لندن: جي. سكوت. ص 345.
- ↑ مانتيلو، فرانك أنتوني كارل (1999) [1996]. مانتيلو، فرانك أنتوني كارل؛ ريغ، أ. ج. (محرران). اللاتينية في العصور الوسطى: مقدمة ودليل ببليوغرافي . واشنطن العاصمة. المساهمة = الجزء الأول: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ص 3.
- ↑ أورباخ (1965)، ص 85.
- ↑ أويتفانغ، مارك فان (1996). "وعي الثنائية اللغوية (اللاتينية-الرومانسية) في بلاد الغال الكارولنجية: تناقضات المصادر وتفسيرها". في رايت، روجر (محرر). اللاتينية واللغات الرومانسية في أوائل العصور الوسطى . يونيفرسيتي بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 114-120 . ISBN 0-271-01569-1.
- ↑ هارينغتون، كارل بوميروي؛ بوتشي، جوزيف مايكل (1997). اللاتينية في العصور الوسطى ( الطبعة الثانية). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 196. ISBN 0-226-31713-7.
مراجع
- أورباخ، إريك (1965) [1958]. اللغة الأدبية وجمهورها في أواخر العصور اللاتينية القديمة وفي العصور الوسطى . سلسلة بولينجن LXXIV. ترجمة رالف مانهايم. دار بانثيون للنشر.
- ميليت، أنطوان (1928). Esquisse d'une Histoire de la Langue Latine (بالفرنسية). باريس: هاشيت.
- روبرتس، مايكل (1996). "الأدب اللاتيني في أواخر العصور القديمة". في: أنتوني، فرانك؛ مانتيلو، كارل؛ ريغ، أ. ج. (محررون). اللاتينية في العصور الوسطى: مقدمة ودليل ببليوغرافي . مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ص 537-546 .
- تويفل، فيلهلم سيغيسموند؛ شوابه، لودفيغ (1892). تاريخ تويفل للأدب الروماني، منقح وموسع . المجلد الثاني، العصر الإمبراطوري. ترجمة جورج سي دبليو وار (من الطبعة الألمانية الخامسة). لندن: جورج بيل وأولاده.
للمزيد من القراءة
- آدامز، جيه إن، ونايجل فنسنت، وفاليري نايت. 2016. اللاتينية المبكرة والمتأخرة: استمرارية أم تغيير؟ كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781107132252
- كورسيل، بيير. 1969. كتّاب اللاتينية المتأخرون ومصادرهم اليونانية. ترجمة هاري ويديك. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
- إلسنر، جاس، وخيسوس هيرنانديز لوباتو. 2017. شعرية الأدب اللاتيني المتأخر. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0199355631
- هيرمان، جوزيف (2000). اللاتينية العامية . ترجمة رايت، روجر. جامعة بارك: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . ISBN 0-271-02001-6. OL 42565M .
- لانغسلو، د. ر. 2006. ألكسندر تراليانوس اللاتيني: نص ونقل كتاب طبي لاتيني متأخر. لندن: جمعية تعزيز الدراسات الرومانية. ISBN 9780907764328
- لوفستيدت، اينار. 1959. أواخر اللاتينية. كامبريدج، ماساتشوستس: جامعة هارفارد. يضعط.
- سكاربانتي، إدواردو. 2012. Saggi linguistici sul latino volgare. مانتوفا: جامعة ستوديوروم. رقم ISBN 9788833690087
- رايت، روجر. 1982. اللاتينية المتأخرة والرومانسية المبكرة في إسبانيا وفرنسا الكارولنجية. ليفربول، المملكة المتحدة: فرانسيس كيرنز. ISBN 0-905205-12-X
- ——. 2003. دراسة سوسيولوجية لغوية للغة اللاتينية المتأخرة. تورنهاوت، بلجيكا: بريبولز. ISBN 978-2-503-51338-6
روابط خارجية
- "اللاتينية المسيحية" (باللاتينية). المكتبة اللاتينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2009 .
- دو كانج، تشارلز دو فريسن (2009) [1710]. Glossarium ad scriptores mediae et infimae Latinitatis . Francofurti ad Moenum: apud Johannem Adamum Jungium، CAMENA - Corpus Automatum Multiplex Electorum Neolatinitatis Auctorum، جامعة هايدلبرغ.
- "du Cange, le Glossarium: en ligne" . المدرسة الوطنية شارتر. 2008 . تم الاسترجاع 10 أكتوبر 2009 .
- "Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis" . دوكومنتا كاثوليكا أمنية. 2006 . تم الاسترجاع 10 أكتوبر 2009 .
- اللغة اللاتينية في روما القديمة
- أشكال اللغة اللاتينية
- الأدب اللاتيني المتأخر
- اللغات الموثقة منذ القرن الثالث
- منشآت القرن الثالث
- اللغات التي انقرضت في القرن السادس
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في أوروبا في القرن السادس
- لغات صقلية
- تاريخ اللغة اللاتينية
