اللاتينية الكلاسيكية

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

اللاتينية الكلاسيكية
LINGVA·LATINA، لغة لاتينية
نقش لاتيني في الكولوسيوم
نطق[ˈlɪŋɡʷa ɫaˈtiːna]
أصلي إلىالجمهورية الرومانية ، الإمبراطورية الرومانية
منطقةالأراضي التي حكمها الرومان
عصر75 قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي، عندما تطورت إلى اللاتينية المتأخرة
الشكل المبكر
الأبجدية اللاتينية الكلاسيكية 
الوضع الرسمي
اللغة الرسمية في
الجمهورية الرومانية ، الإمبراطورية الرومانية
منظم بواسطةمدارس النحو والبلاغة
رموز اللغة
ايزو 639-3-
lat-cla
غلوتولوغلا أحد
المجال اللغوي51-AAB-aaa

اللاتينية الكلاسيكية هي شكل من أشكال اللاتينية الأدبية التي اعترف بها كُتاب الجمهورية الرومانية المتأخرة والإمبراطورية الرومانية المبكرة كمعيار أدبي . وقد تشكلت بالتوازي مع اللاتينية العامية حوالي عام 75 قبل الميلاد من اللاتينية القديمة ، وتطورت بحلول القرن الثالث الميلادي إلى اللاتينية المتأخرة . في بعض الفترات اللاحقة، كان يُنظر إلى الأولى على أنها لاتينية جيدة أو سليمة؛ بينما كانت الثانية مُنحطة أو منحطة أو فاسدة. يُفهم الآن أن كلمة اللاتينية تعني افتراضيًا "اللاتينية الكلاسيكية"؛ على سبيل المثال، تُدرس الكتب المدرسية اللاتينية الحديثة اللاتينية الكلاسيكية حصريًا تقريبًا.

أشار شيشرون ومعاصروه في أواخر الجمهورية إلى اللغة اللاتينية، على عكس اللغات الأخرى مثل اليونانية، باسم lingua latina أو sermo latinus . ومع ذلك، فقد ميزوا العامية المشتركة باللاتينية المبتذلة ( sermo vulgaris و sermo vulgi )، على النقيض من السجل الأعلى الذي أطلقوا عليه اسم latinitas ، والذي يُترجم أحيانًا باسم "اللاتينية". [ملاحظة 1] كان يُطلق على اللاتينيين أيضًا اسم sermo مألوف ("خطاب العائلات الطيبة")، و sermo Urbanus ("خطاب المدينة")، وفي حالات نادرة sermo nobilis ("الخطاب النبيل"). إلى جانب الاسم Latinitas ، تمت الإشارة إليه باستخدام الظرف اللاتيني ("في اللاتينية (الجيدة)"، حرفيًا "لاتيني") أو اللاتيني المقارن ("في اللاتينية الأفضل"، حرفيًا "أكثر لاتينية").

كانت اللاتينية تُتحدث وتُكتب. وكانت اللغة التي تُدرَّس في المدارس. لذا فقد طُبِّقَت عليها قواعد توجيهية ، وعندما أُخِذَت في الاعتبار موضوعات خاصة مثل الشعر أو البلاغة ، طُبِّقَت قواعد إضافية. وبما أن اللاتينية المنطوقة انقرضت (لصالح السجلات اللاحقة)، فقد تعطي قواعد النصوص المصقولة مظهر لغة مصطنعة. ومع ذلك، كانت اللاتينية شكلاً من أشكال اللغة المنطوقة، وبالتالي، تحتفظ بالعفوية. لا توجد نصوص لمؤلفين لاتينيين كلاسيكيين تتميز بنوع من الصرامة التي تتجلى في الفن المنمق، باستثناء الاختصارات المتكررة والعبارات الجاهزة الموجودة في النقوش.

لقد شكلت المعايير والمؤلفون والأدلة من فترة اللاتينية الكلاسيكية النموذج للغة التي تم تدريسها واستخدامها في فترات لاحقة في جميع أنحاء أوروبا وخارجها. وفي حين انحرفت اللاتينية المستخدمة في فترات مختلفة عن اللاتينية "الكلاسيكية"، فقد بُذلت جهود دورية لإعادة تعلم وتطبيق نماذج الفترة الكلاسيكية، على سبيل المثال من قبل ألكوين في عهد شارلمان ، وفي وقت لاحق خلال عصر النهضة ، مما أدى إلى إنتاج الشكل الكلاسيكي للغاية من اللاتينية المعروف الآن باسم اللاتينية الجديدة .

التراكيب اللغوية

كلاسيكي

تُعرف "اللاتينية الجيدة" في علم اللغة باسم الأدب اللاتيني "الكلاسيكي" . يشير المصطلح إلى الأهمية الكنسية للأعمال الأدبية المكتوبة باللغة اللاتينية في أواخر الجمهورية الرومانية ، ومن أوائل الإمبراطورية الرومانية إلى منتصفها . "[هذا يعني، الانتماء إلى مجموعة حصرية من المؤلفين (أو الأعمال) الذين اعتُبروا رمزًا لنوع معين." [1 ] ابتكر الرومان مصطلح classicus (الجمع المذكر classici ) لترجمة الكلمة اليونانية ἐγκριθέντες (encrithentes)، و"select" التي تشير إلى المؤلفين الذين كتبوا في شكل من أشكال اللغة اليونانية كان يُعتبر نموذجيًا. قبل ذلك، كان مصطلح classis ، بالإضافة إلى كونه أسطولًا بحريًا، طبقة اجتماعية في أحد التقسيمات التاريخية للمجتمع الروماني وفقًا لملكية الممتلكات بموجب الدستور الروماني. [2] الكلمة هي ترجمة حرفية للكلمة اليونانية κλῆσις (clēsis، أو "الدعوة") المستخدمة لتصنيف المجندين في الجيش حسب الممتلكات من الدرجة الأولى إلى الخامسة.

يشير مصطلح Classicus إلى أولئك الذين ينتمون إلى prima classis ("الدرجة الأولى")، مثل مؤلفي الأعمال المصقولة لـ Latinitas أو sermo urbanus . ويحتوي على الفروق الدقيقة بين المعتمد والأصيل، أو testis classicus ("الشاهد الموثوق"). وتحت هذا البناء استخدم ماركوس كورنيليوس فرونتو ( محامٍ ومعلم لغة أفريقي روماني ) مصطلح scriptores classici ("الدرجة الأولى" أو "المؤلفون الموثوق بهم") في القرن الثاني الميلادي. وقد اعتُبرت أعمالهم نماذج للغة اللاتينية الجيدة. [3] وهذا هو أول مرجع معروف (ربما تم ابتكاره خلال هذا الوقت) للغة اللاتينية الكلاسيكية التي طبقها المؤلفون، وهو ما يتضح في اللغة الأصيلة لأعمالهم. [4]

قانوني

ديفيد رونكين

بتقليد النحويين اليونانيين، وضع الرومان مثل كوينتيليان قوائم تسمى الفهارس أو الأنظمة على غرار تلك التي أنشأها الإغريق، والتي كانت تسمى pinakes . اعتبرت القوائم اليونانية كلاسيكية، أو recepti scriptores ("كتاب مختارون"). يضم Aulus Gellius مؤلفين مثل Plautus ، الذين يعتبرون كتابًا من اللاتينية القديمة وليسوا بدقة في فترة اللاتينية الكلاسيكية. ميز الرومان الكلاسيكيون اللاتينية القديمة باسم prisca Latinitas وليس sermo vulgaris . كان عمل كل مؤلف في القوائم الرومانية يعتبر معادلاً لعمل في اليونانية. على سبيل المثال، كان Ennius هو هوميروس اللاتيني ، وكانت Aeneid تعادل إلياذة ، إلخ. كانت قوائم المؤلفين الكلاسيكيين بمثابة أقصى ما وصل إليه النحويون الرومانيون في تطوير علم فقه اللغة . ظل الموضوع عند تلك النقطة بينما تراجع الاهتمام بـ classici scriptores في العصور الوسطى حيث استسلم أفضل شكل للغة اللاتينية في العصور الوسطى ، والتي كانت أدنى من المعايير الكلاسيكية.

شهد عصر النهضة إحياءً للثقافة الرومانية، ومعه عودة اللاتينية الكلاسيكية ("الأفضل"). يشير كتاب توماس سيبيليه "الفن الشعري الفرنسي " (1548)، "les bons et classiques poètes françois"، إلى جان دي مون وألان شارتييه ، اللذين كانا أول من استخدم الكلمات في العصر الحديث. [ بحاجة لمصدر ] وفقًا لقاموس ميريام وبستر الجامعي ، دخل مصطلح الكلاسيكي (من classicus) إلى اللغة الإنجليزية الحديثة في عام 1599، بعد حوالي 50 عامًا من إعادة تقديمه إلى القارة. في كتاب حوار الحاكم ويليام برادفورد ( 1648)، أشار إلى مجامع الكنيسة الانفصالية باعتبارها "اجتماعات كلاسيكية"، والتي عُرفت باجتماعات بين "شباب" من نيو إنجلاند و"رجال قدامى" من هولندا وإنجلترا. [5] في عام 1715، نُشر قاموس لورانس إيشارد الجغرافي الكلاسيكي. [6] في عام 1736، حوَّل روبرت أينسورث في كتابه Thesaurus Linguae Latinae Compendarius الكلمات والتعبيرات الإنجليزية إلى "لاتينية سليمة وكلاسيكية". [7] في عام 1768، أعاد ديفيد روهنكن في كتابه Critical History of the Greek Orators صياغة النظرة المصبوبة للكلاسيكية من خلال تطبيق كلمة "canon" على pinakes of speechers بعد الكتاب المقدس ، أو قائمة الكتب الأصلية للكتاب المقدس. في القيام بذلك، كان روهنكن يضع في اعتباره التعليم الديني العلماني . [8]

عصور اللاتينية

فيلهلم سيجيسموند تيوفيل

في عام 1870، حدد فيلهلم سيجيسموند تويفيل في كتابه تاريخ الأدب الروماني المفهوم اللغوي للغة اللاتينية الكلاسيكية من خلال تصنيف مشابه لعصور الإنسان ، حيث حدد العصر الذهبي والفضي للغة اللاتينية الكلاسيكية. كما أنتج فيلهلم فاغنر، الذي نشر عمل تويفيل باللغة الألمانية، ترجمة إنجليزية نشرها عام 1873. يصنف تصنيف تويفيل، الذي لا يزال قيد الاستخدام حتى اليوم (مع بعض التعديلات)، المؤلفين اللاتينيين الكلاسيكيين إلى فترات تحددها الأحداث السياسية وليس الأسلوب.

واصل تيفيل نشر إصدارات أخرى، لكن الترجمة الإنجليزية لكتاب تاريخ الأدب الروماني حققت نجاحًا فوريًا.

في عام 1877، أنتج تشارلز توماس كروتويل عملاً مشابهاً باللغة الإنجليزية. وفي مقدمته، أشار كروتويل إلى "تاريخ تيفيل الرائع، والذي لولاه لما اكتملت العديد من فصول العمل الحالي". كما أشاد أيضاً بفاجنر.

يتبنى كروتويل الفترات الزمنية الموجودة في عمل تيوفيلي، لكنه يقدم تحليلاً مفصلاً للأسلوب، في حين كان تيوفيلي أكثر اهتماماً بالتاريخ. ومثل تيوفيلي، واجه كروتويل مشكلات أثناء محاولته تكثيف التفاصيل الضخمة للفترات الزمنية في محاولة لالتقاط معنى المراحل الموجودة في أساليب الكتابة المختلفة. ومثل تيوفيلي، يواجه كروتويل صعوبة في العثور على اسم لأول الفترات الثلاث ( مرحلة اللاتينية القديمة الحالية )، حيث يطلق عليها "من ليفيوس إلى سولا ". ويقول إن اللغة "تتميز بعدم نضج الفن واللغة، والتقليد القوي ولكن غير المنضبط للنماذج الشعرية اليونانية، وفي النثر بالأسلوب الجاف، الذي يفسح المجال تدريجياً لقوة واضحة وسلسة..." هذه الملخصات لا معنى لها لأولئك الذين ليسوا على دراية جيدة بالأدب اللاتيني. في الواقع، يعترف كروتويل "لقد رأى القدماء بالفعل فرقًا بين إينيوس ، وباكوفيوس ، وأكسيوس ، ولكن قد يكون من المشكوك فيه ما إذا كان التقدم سيكون ملموسًا من قبلنا".

بمرور الوقت، ترسخت بعض أفكار كروتويل في فقه اللغة اللاتينية. وبينما أشاد بتطبيق القواعد على اللاتينية الكلاسيكية (بشكل مكثف في العصر الذهبي)، قال: "لكن اللاتينية الكلاسيكية عانت من خسارة فادحة في اكتساب الدقة. فقد أصبحت مزروعة على أنها مختلفة عن اللغة الطبيعية... وبالتالي، أصبحت العفوية مستحيلة وسرعان ما توقف الاختراع أيضًا... وبالتالي، بمعنى ما، تمت دراسة اللاتينية كلغة ميتة، بينما كانت لا تزال حية". [9]

كما أن هناك مشكلة أخرى في مخطط تيفيل، ألا وهي ملاءمته لمفهوم اللاتينية الكلاسيكية. ويعالج كروتويل هذه القضية بتغيير مفهوم اللاتينية الكلاسيكية. فيُعرَّف "أفضل" اللاتينية بأنها اللاتينية "الذهبية"، وهي الثانية من الفترات الثلاث. أما الفترتان الأخريان (اللتان تعتبران "كلاسيكيتين") فقد تركتا معلقتين. وبإسناد مصطلح "ما قبل الكلاسيكية" إلى اللاتينية القديمة وإدراجه ضمناً في اللاتينية ما بعد الكلاسيكية (أو ما بعد أغسطس) واللاتينية الفضية، أدرك كروتويل أن فكرته لم تكن متوافقة مع الاستخدام والادعاءات القديمة: "إن لقب الكلاسيكية يقتصر في نظر كثيرين على المؤلفين الذين كتبوا به [اللاتينية الذهبية]. ولكن من الأفضل عدم تضييق نطاق الكلاسيكية دون داع؛ فاستبعاد تيرينس من ناحية أو تاسيتوس وبلينيوس من ناحية أخرى من شأنه أن يؤدي إلى التقييد الاصطناعي وليس التصنيف الطبيعي". ويظل التناقض قائماً ـ تيرينس مؤلف كلاسيكي، وهو ليس كذلك، وذلك اعتماداً على السياق. [10]

مؤلفو العصر الذهبي

في حفل استقبال مايسيناس ، زيت، ستيفان باكالوفيتش ، 1890. وجهة نظر فنان للكلاسيكية. عرف مايسيناس واستقبل كل من هو أدبي في العصر الذهبي، وخاصة أغسطس.

استند تعريف تيوفيلي لـ "الفترة الأولى" من اللاتينية إلى النقوش والأجزاء والأعمال الأدبية لأقدم المؤلفين المعروفين. على الرغم من أنه يستخدم مصطلح "الرومانية القديمة" في مرحلة ما، إلا أن معظم هذه النتائج لا تزال بلا اسم. يقدم تيوفيلي الفترة الثانية في عمله الرئيسي، das goldene Zeitalter der römischen Literatur ( العصر الذهبي للأدب الروماني )، والذي يرجع تاريخه إلى 671-767 ( 83 قبل الميلاد - 14 بعد الميلاد)، وفقًا لذكرياته الخاصة. يتميز الإطار الزمني بدكتاتورية لوسيوس كورنيليوس سولا فيليكس ووفاة الإمبراطور أوغسطس . [11] [12] ترجمة فاغنر لكتابات تيوفيلي هي كما يلي:

العصر الذهبي للأدب الروماني هو تلك الفترة التي بلغت فيها الأدب الروماني ذروتها في إتقان الشكل، وفي معظم النواحي أيضًا في المعالجة المنهجية للموضوعات. ويمكن تقسيمها إلى أجيال، حيث بلغ النثر ذروته في أولها (العصر الشيشروني)، بينما تطور الشعر بشكل أساسي في العصر الأوغسطي.

يرجع تاريخ العصر الشيشروني إلى الفترة من 671 إلى 711 قبل الميلاد (83 إلى 43 قبل الميلاد)، والذي انتهى بعد وفاة ماركوس توليوس شيشرون مباشرة. وينتهي العصر الأغسطسي من 711 إلى 67 قبل الميلاد (43 قبل الميلاد إلى 14 بعد الميلاد) بوفاة أغسطس. وينقسم العصر الشيشروني أيضًا إلى نصفين أول وثاني بسبب تولي شيشرون منصب القنصلية في عام 691 قبل الميلاد (63 قبل الميلاد). ويتم تعيين المؤلفين لهذه الفترات حسب سنوات الإنجازات الرئيسية.

كان العصر الذهبي قد ظهر بالفعل في علم اللغة الألماني، ولكن بطريقة أقل منهجية. وفي ترجمة لكتاب بيلفيلد " عناصر المعرفة الشاملة" (1770):

"بدأ العصر الثاني للغة اللاتينية في عهد قيصر [الذي يختلف عمره عن عمر تيفيل]، وانتهى في عهد تيبيريوس. وهذا هو العصر الذي يُطلق عليه العصر الأوغسطي، والذي ربما كان الأكثر تألقًا بين كل العصور الأخرى، وهي الفترة التي يبدو فيها وكأن أعظم الرجال، والمؤلفين الخالدين، قد اجتمعوا معًا على الأرض، من أجل كتابة اللغة اللاتينية في أقصى درجات نقائها وكمالها... [13] أما تاسيتوس، فإن غروره وأسلوبه في الحكم ليسا من العصر الذهبي... [14]"

من الواضح أن تيوفييل تلقى أفكارًا حول اللاتينية الذهبية والفضية من تقليد موجود وقام بدمجها في نظام جديد، وحولها على النحو الذي اعتقد أنه الأفضل.

في مقدمة كروتويل، يرجع تاريخ العصر الذهبي إلى 80 قبل الميلاد - 14 بعد الميلاد (من شيشرون إلى أوفيد )، وهو ما يتوافق مع نتائج تيفيل. وعن "الفترة الثانية"، يعيد كروتويل صياغة تيفيل قائلاً إنها "تمثل أعلى درجات التميز في النثر والشعر". يرجع تاريخ العصر الشيشروني (المعروف اليوم باسم "الفترة الجمهورية") إلى 80-42 قبل الميلاد، والذي تميز بمعركة فيليبي . يغفل كروتويل النصف الأول من كتاب تيفيل الشيشروني، ويبدأ العصر الذهبي في قنصلية شيشرون في عام 63 قبل الميلاد - وهو خطأ استمر في الطبعة الثانية لكروتويل. من المحتمل أنه كان يقصد 80 قبل الميلاد، حيث أدرج كلمة فارو في اللاتينية الذهبية. العصر الأوغسطي لـ تيفيل هو العصر الأوغسطي لكروتويل (42 قبل الميلاد - 14 بعد الميلاد).

جمهوري

ماركوس توليوس شيشرون ، الذي أطلق تيفل اسمه على الفترة الشيشرونية من العصر الذهبي
يوليوس قيصر

تشمل قائمة التواريخ الأدبية جميع المؤلفين من العصر الكنسي إلى العصر الشيشروني - حتى أولئك الذين كانت أعمالهم مجزأة أو مفقودة تمامًا. باستثناء عدد قليل من الكتاب الرئيسيين، مثل شيشرون وقيصر وفيرجيل وكاتولوس، فإن الروايات القديمة للأدب الجمهوري تمدح الفقهاء والخطباء الذين لا يمكن التحقق من كتاباتهم وتحليلاتهم لأنماط اللغة المختلفة لأنه لا توجد سجلات باقية. يُفترض أن سمعة أكويليوس جالوس وكوينتوس هورتنسيوس هورتالوس ولوسيوس ليسينيوس لوكولوس والعديد من الآخرين الذين اكتسبوا شهرة دون أعمال قابلة للقراءة، من خلال ارتباطهم بالعصر الذهبي. تظهر هنا قائمة بالمؤلفين الكنسيين في تلك الفترة الذين نجت أعمالهم كليًا أو جزئيًا:

أوغسطان

انقسم العصر الذهبي بسبب اغتيال يوليوس قيصر . وفي الحروب التي تلت ذلك، فقدنا جيلًا من الشخصيات الأدبية الجمهورية. وحل محل شيشرون ومعاصروه جيل جديد قضى سنوات تكوينه في ظل المفاهيم القديمة، وأُجبر على ترك بصمته تحت أعين إمبراطور جديد. وتوقف الطلب على الخطباء العظماء، [15] وتحول إلى التركيز على الشعر. وبصرف النظر عن المؤرخ ليفي ، كان أبرز الكتاب في تلك الفترة هم الشعراء فيرجيل وهوراس وأوفيد . وعلى الرغم من أن أغسطس أظهر بعض التسامح تجاه المتعاطفين الجمهوريين، إلا أنه نفى أوفيد، وانتهى التسامح الإمبراطوري باستمرار سلالة جوليو كلوديان .

ومن بين كتاب أوغسطان:

مؤلفو العصر الفضي

قام الإمبراطور الثاني، تيبيريوس ، بتقييد حرية التعبير، مما أدى إلى ظهور اللاتينية الفضية، مع التركيز على الأسلوبية بدلاً من المحتوى الصلب، وفقًا لنموذج تيفيل.

في المجلد الثاني، الفترة الإمبراطورية ، بدأ تيفيل تغييرًا طفيفًا في النهج، موضحًا أن مصطلحاته تنطبق على اللاتينية وليس فقط على الفترة. كما قام بتغيير مخطط تأريخه من AUC إلى BC/AD الحديث. وعلى الرغم من أنه قدم das silberne Zeitalter der römischen Literatur ، (العصر الفضي للأدب الروماني) [16] من وفاة أغسطس إلى وفاة تراجان (14-117 م)، إلا أنه يذكر أيضًا أجزاء من عمل سينيكا الأكبر ، وهو تأثير ضئيل للغة اللاتينية الفضية (تأثير طفيف للغة اللاتينية الفضية). ومن الواضح أن تفكيره قد تحول من العصرين الذهبي والفضي إلى اللاتينية الذهبية والفضية، ليشمل أيضًا Latinitas ، والتي يجب تفسيرها في هذه المرحلة على أنها اللاتينية الكلاسيكية. ربما تأثر في هذا الصدد بأحد مصادره إي. أوبيتز، الذي نشر في عام 1852 عينة من معجم الأرجينتي اللاتيني ، والتي تتضمن اللاتينية الفضية. [17] على الرغم من أن الفترة الأولى لتويفيل كانت تعادل اللاتينية القديمة وكانت فترته الثانية تعادل العصر الذهبي، إلا أن فترته الثالثة die römische Kaiserheit تشمل كل من العصر الفضي والقرون التي يطلق عليها الآن اللاتينية المتأخرة ، حيث بدت الأشكال وكأنها تنفصل عن أساسها وتطفو بحرية. وهذا يعني أن رجال الأدب كانوا في حيرة من أمرهم بشأن معنى "اللاتينية الجيدة". يُعرف آخر تكرار للغة اللاتينية الكلاسيكية باسم اللاتينية الفضية. العصر الفضي هو الأول من العصر الإمبراطوري، وينقسم إلى die Zeit der julischen Dynastie ( 14–68)؛ die Zeit der flavischen Dynastie (69–96)؛ die Zeit des Nerva und Trajan (96–117). بعد ذلك، ينتقل تيوفيلي إلى مخطط القرن: الثاني، والثالث، وما إلى ذلك، وحتى السادس. تقسم طبعاته اللاحقة (التي صدرت نحو نهاية القرن التاسع عشر) العصر الإمبراطوري إلى أجزاء: القرن الأول (العصر الفضي)، والقرن الثاني (عصر هادريان والأنطونيين ) ، والقرن الثالث حتى السادس. يشير تيوفيلي إلى أن أي شيء مثل حرية التعبير قد اختفى مع تيبيريوس فيما يتعلق بالعصر الفضي نفسه : [18]

... إن القلق المستمر الذي يعيش فيه الرجال كان سبباً في تنوع لا يهدأ... وكان يُنظر إلى التكوين البسيط أو الطبيعي على أنه تافه؛ وكان هدف اللغة أن تكون لامعة... ومن ثم فقد كانت مزينة بوفرة من الزخارف والرموز البلاغية والمصطلحات الشعرية... وحلت السلوكيات المتكلفة محل الأسلوب، وحلت المشاعر المبالغ فيها محل القوة الهادئة.

كان محتوى الأعمال الأدبية الجديدة محظوراً باستمرار من قبل الإمبراطور، الذي نفى أو أعدم المؤلفين الموجودين ولعب دور الرجل الأدبي نفسه (بشكل سيئ عادة). لذلك انخرط الفنانون في ذخيرة من السلوكيات الجديدة المبهرة، والتي يطلق عليها تويفيل "عدم الواقعية المطلقة". يلتقط كروتويل هذا الموضوع: [19]

"إن أبرز هذه [الخصائص] هو عدم الواقعية، الناشئة عن انقراض الحرية... ومن هنا نشأت نبرة خطابية، سعت من خلال المبالغة الباردة والهستيرية تقريبًا إلى التعويض عن الحافز الصحي الذي توفره الاتصال اليومي بالأمور. إن الوريد البلاغي المصطنع، والتناقض، والحكمة... مدين بأصله إلى هذا الرضا القسري بمجال غير ملائم. ومع اضمحلال الحرية، غرق الذوق..."

ماركوس أوريليوس ، الإمبراطور على الجيل الأخير من الكلاسيكيين وهو نفسه كلاسيكي.

في رأي كروتويل (الذي لم يعبر عنه تيفيل)، كانت اللاتينية الفضية "حديقة فاسدة مليئة بالأعشاب الضارة"، "انحدار". [20] كان كروتويل قد ندد بالفعل بما رآه على أنه فقدان للعفوية في اللاتينية الذهبية. اعتبر تيفيل العصر الفضي بمثابة فقدان للغة الطبيعية، وبالتالي للعفوية، مما يعني أنه شوهد آخر مرة في العصر الذهبي. بدلاً من ذلك، جلب تيبيريوس "انهيارًا مفاجئًا للرسائل". كانت فكرة الانحدار مهيمنة في المجتمع الإنجليزي منذ كتاب إدوارد جيبون " انحدار وسقوط الإمبراطورية الرومانية " . مرة أخرى، يُظهر كروتويل بعض الانزعاج من تصريحاته الجاهزة: " يُظهر التاريخ الطبيعي لبليني مقدار ما تبقى من العمل في مجالات ذات أهمية كبيرة". إن فكرة بليني كنموذج لا تتفق مع أي نوع من الانحدار. علاوة على ذلك، قام بليني بأفضل أعماله تحت أباطرة كانوا متسامحين مثل أغسطس. ولكي يضم بعضاً من أفضل كتابات العصر الفضي، فقد مدد كروتويل الفترة حتى وفاة ماركوس أوريليوس (180 م). ولم يكن النثر الفلسفي للإمبراطور الصالح متوافقاً بأي حال من الأحوال مع وجهة نظر تيفيل في اللغة غير الطبيعية، أو تصوير كروتويل للانحدار. وبعد أن ابتكرا هذه المفاهيم، وجد عالما اللغة أنهما لا يستطيعان تبريرها بالكامل. ومن الواضح أن أسوأ ما في وجهات نظرهما هو أن اللغة اللاتينية الكلاسيكية لم تكن موجودة وفقاً للتعريف القديم، وأن بعض أفضل الكتابات في أي فترة من تاريخ العالم كانت تعتبر لغة متكلفة ومنحطة وغير طبيعية.

يقدم العصر الفضي الروايتين اللاتينيتين الوحيدتين المتبقيتين: رواية الحمار الذهبي لأبوليوس ورواية ساتيريكون لبترونيوس .

ومن بين كتاب العصر الفضي:

من تيبيريوس إلى تراجان

جرمانيكوس قيصر
تمثال نصفي قديم لسينيكا، جزء من مخطوطة مزدوجة ( مجموعة برلين القديمة )

من خلال وفاة ماركوس أوريليوس، 180 م

رسم تخطيطي لأبوليوس

يقول تيوفيلي عن القرن الإضافي الذي منحه كروتويل لسيلفر لاتين: "كان القرن الثاني فترة سعيدة للدولة الرومانية، بل أسعدها بالفعل خلال الإمبراطورية بأكملها... ولكن في عالم الأدب أصبح الخمول والضعف، الذي كان مؤشراً على انحدار روما، واضحاً لا لبس فيه... وتتمثل قوته في التقليد". [21] ومع ذلك، يستثني تيوفيلي الفقهاء؛ ويجد آخرون "استثناءات" أخرى، ويعيدون صياغة وجهة نظر تيوفيلي. [ بحاجة لتوضيح ]

التحولات الأسلوبية

يشير أسلوب اللغة إلى السمات المتكررة للكلام والتي تكون أقل عمومية إلى حد ما من الخصائص الأساسية للغة. توفر الأخيرة الوحدة، مما يسمح بالإشارة إليها باسم واحد. وبالتالي، لا تعتبر اللاتينية القديمة واللاتينية الكلاسيكية واللاتينية العامية ، وما إلى ذلك، لغات مختلفة، ولكن يشار إليها جميعًا بمصطلح اللاتينية . هذه ممارسة قديمة استمرت من قبل المعاصرين بدلاً من ابتكار لغوي في العصور الحديثة. إن كون اللاتينية لها نهايات حالة هي سمة أساسية للغة. ما إذا كان شكل معين من أشكال الكلام يفضل استخدام حروف الجر مثل ad و ex و de لـ "to" و "from" و "of" بدلاً من نهايات الحالة البسيطة هو مسألة أسلوب. تحتوي اللاتينية على عدد كبير من الأساليب. كل مؤلف لديه أسلوب، والذي يسمح عادةً بتحديد نثره أو شعره من قبل اللاتينيين ذوي الخبرة. نشأت مشاكل في الأدب المقارن من أنماط المجموعة التي تجد تشابهًا حسب الفترة، وفي هذه الحالة يمكن للمرء أن يتحدث عن اللاتينية القديمة واللاتينية الفضية واللاتينية المتأخرة كأنماط أو مرحلة من الأساليب.

كان المؤلفون القدماء أنفسهم أول من عرَّفوا الأسلوب من خلال التعرف على أنواع مختلفة من الخطابة أو "الكلام". ومن خلال تقييم اللاتينية الكلاسيكية على أنها "من الدرجة الأولى"، كان من الأفضل الكتابة بخط لاتينيتاس الذي اختاره المؤلفون الذين كانوا منسجمين مع اللغات الأدبية ولغات الطبقة العليا في المدينة كأسلوب موحد. وكانت كل خطبة تختلف عنها ذات أسلوب مختلف. وهكذا، في البلاغة، كان شيشرون قادرًا على تحديد الأساليب السامية والمتوسطة والمنخفضة داخل اللاتينية الكلاسيكية. وأوصى القديس أوغسطين بالأسلوب المنخفض للخطب. [22] وكان من المقرر أن يُعرَّف الأسلوب بالانحراف في الكلام عن معيار. وأطلق تيفيل على هذا المعيار اسم "اللاتينية الذهبية".

جون إدوين ساندي ، الذي كان خبيرًا في الأسلوب اللاتيني لعدة عقود، يلخص الاختلافات بين اللاتينية الذهبية واللاتينية الفضية على النحو التالي: [23]

يتميز اللون الفضي اللاتيني بما يلي:

  • "إيجاز مبالغ فيه ونقطة محددة"
  • "كلمات وعبارات قديمة عرضية مستمدة من الشعر"
  • "زيادة في عدد الكلمات اليونانية المستخدمة بشكل عادي" (يشير الإمبراطور كلوديوس في سويتونيوس إلى "لغتينا"، اللاتينية واليونانية [24] )
  • "ذكريات أدبية"
  • "الاستخدام الأدبي للكلمات من اللهجة العامية" ( dictare و dictitare بالإضافة إلى dicere الكلاسيكية ، "أن تقول")

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ عندما يتم استخدامه نادرًا في اللغة الإنجليزية، يتم كتابة المصطلح بحرف كبير: Latinitas .

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ سيتروني 2006، ص 204.
  2. ^ سيتروني 2006، ص 205.
  3. ^ سيتروني 2006، ص. 206، ورد في أولوس جيليوس ، 9.8.15.
  4. ^ سيتروني 2006، ص 207.
  5. ^ برادفورد، ويليام (1855) [1648]. "حوار الحاكم برادفورد". في مورتون، ناثانيال (المحرر). نصب نيو إنجلاند التذكاري. بوسطن: هيئة النشر التابعة للكنيسة الكنسية. ص 330.
  6. ^ ليتل فيلد 1904، ص 301.
  7. ^ أينسوورث، روبرت (يناير ١٧٣٦). “المادة الثلاثون: قاموس المرادفات Linguae Latinae Compendarius”. الوضع الحالي لجمهورية الآداب . السابع عشر . لندن: دبليو إينيس و آر مانبي.
  8. ^ جوراك، جان (1991). صناعة النص الأدبي الحديث: نشأة وأزمة فكرة أدبية . لندن: أثلون. ص 51.
  9. ^ كروتويل 1877، ص 3.
  10. ^ كروتويل 1877، ص 142.
  11. ^ Teuffel 1873، ص 216.
  12. ^ Teuffel 1873، ص 226.
  13. ^ بيلفيلد 1770، ص 244.
  14. ^ بيلفيلد 1770، ص 345.
  15. ^ Teuffel 1873، ص 385، "انقرضت الحياة العامة، وانتقلت كل الأعمال السياسية إلى أيدي الملك..."
  16. ^ Teuffel 1873، ص 526.
  17. ^ Teuffel 1873، ص 530.
  18. ^ توفيل وشوابي 1892، ص 4-5.
  19. ^ كروتويل 1877، ص 6.
  20. ^ كروتويل 1877، ص 341.
  21. ^ توفيل وشوابي 1892، ص. 192.
  22. ^ Auerbach, Erich (1965) [1958]. اللغة الأدبية وجمهورها في العصور القديمة اللاتينية المتأخرة وفي العصور الوسطى . سلسلة بولينجن LXXIV. ترجمة مانهايم، رالف. كتب بانثيون . ص. 33.
  23. ^ سانديز، جون إدوين (1921). دليل الدراسات اللاتينية، محرر لصالح نقابات مطبعة الجامعة (الطبعة الثالثة). كامبريدج: مطبعة الجامعة. ص 824-826.
  24. ^ سويتونيوس، كلوديوس، 24.1.

المصادر العامة

  • بيلفيلد، بارون (1770)، عناصر المعرفة الشاملة، تحتوي على ملخص تحليلي للعلوم والفنون المهذبة والآداب الجميلة ، المجلد الثالث، ترجمة هوبر، دبليو، لندن: جي سكوت
  • سيتروني، ماريو (2006)، "مفهوم الكلاسيكيات وقواعد المؤلفين النموذجيين في الأدب الروماني"، في بورتر، جيمس الأول (المحرر)، التقليد الكلاسيكي لليونان وروما ، ترجمة باكهام، آر إيه، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ص 204-234
  • كروتويل، تشارلز توماس (1877)، تاريخ الأدب الروماني من أقدم العصور حتى وفاة ماركوس أوريليوس ، لندن: تشارلز جريفين وشركاه.
  • ليتل فيلد، جورج إيمري (1904)، المدارس المبكرة والكتب المدرسية في نيو إنجلاند ، بوسطن، ماساتشوستس: نادي المجلدات الفردية
  • سيتيس، سالفاتوري (2006)، مستقبل "الكلاسيكية" ، ترجمة كاميرون، آلان، كامبريدج، المملكة المتحدة؛ مالدين، ماساتشوستس: بوليتي برس
  • تويفيل، فيلهلم سيجيسموند (1873)، تاريخ الأدب الروماني ، ترجمة فاغنر، فيلهلم، لندن: جورج بيل وأولاده
  • تويفيل، فيلهلم سيجيسموند؛ شواب، لودفيج (1892)، تاريخ تويفيل للأدب الروماني منقح وموسع ، المجلد الثاني، الفترة الإمبراطورية، ترجمة وار، جورج سي دبليو (من الطبعة الألمانية الخامسة)، لندن: جورج بيل آند سونز

قراءة إضافية

مصادر المكتبة حول
اللاتينية الكلاسيكية
  • كتب على الانترنت
  • الموارد الموجودة في مكتبتك
  • الموارد في المكتبات الأخرى
  • ألين، ويليام سيدني . 1978. فوكس لاتينا: دليل نطق اللاتينية الكلاسيكية . الطبعة الثانية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • كروتويل، تشارلز توماس (2005) [1877]. تاريخ الأدب الروماني من أقدم العصور إلى وفاة ماركوس أوريليوس. لندن: تشارلز جريفين وشركاه، مشروع جوتنبرج . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2009 .
  • ديكي، إليانور. 2012. "كيفية قول كلمة "من فضلك" باللغة اللاتينية الكلاسيكية". مجلة كلاسيكال كوارترلي 62، العدد 2: 731-748. doi :10.1017/S0009838812000286.
  • جيتي، روبرت جيه. 1963. "الوزن والعروض اللاتينية الكلاسيكية، 1935-1962". لوستروم 8: 104-160.
  • ليفين، ديفيد. 1997. "الله والإنسان في المديح اللاتيني الكلاسيكي". وقائع جمعية كامبريدج الفيلولوجية 43: 66-103.
  • لوفريك، ميشيل، ونيكيفوروس دوكسياديس مارداس. 1998. كيفية الإهانة والإساءة والتلميح في اللاتينية الكلاسيكية . لندن: مطبعة إيبوري.
  • روزن، هانا. 1999. لاتيني لوكي: الاتجاهات والاتجاهات في تبلور اللاتينية الكلاسيكية . ميونيخ: دبليو فينك.
  • سبفاك، أولجا. 2010. الترتيب التأسيسي في النثر اللاتيني الكلاسيكي . أمستردام: ج. بنجامينز.
  • توفيل، وس (2001) [1870]. Geschichte der Römischen Literatur (باللغة الألمانية). لايبزيغ: بي جي تيوبنر . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2009 .
يحتوي موقع ويكي مصدر على أعمال أصلية حول موضوع: الأدب اللاتيني الكلاسيكي
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على وسائط متعددة متعلقة بـ الأدب اللاتيني الكلاسيكي .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=اللاتينية_الكلاسيكية&oldid=1242899893"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate