المورمون (كلمة)

كتاب مورمون كما طبعته كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (2009)

يشير مصطلح "مورمون" في اللغة الدارجة إلى أحد أتباع المورمونية في المسيحية الإصلاحية ، أو ممارسيها، أو أتباعها، أو أعضاءها . كما يشير مصطلح "مورمون" تحديدًا إلى عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS)، والتي يُشار إليها غالبًا، بشكل غير دقيق، باسم " كنيسة المورمون" . بالإضافة إلى ذلك، قد يشير مصطلح "مورمون" إلى أي من الطوائف الصغيرة نسبيًا للأصولية المورمونية ، أو أي فرع من حركة قديسي الأيام الأخيرة الذي يعترف ببريجام يونغ خليفةً للمؤسس جوزيف سميث . وينطبق مصطلح "مورمون" على ديانة المورمونية، وكذلك على ثقافتها ونصوصها وفنونها.

يُشتق المصطلح من كتاب مورمون ، الذي نُشر عام ١٨٣٠، ويُعتبر في هذه الديانة نصًا مقدسًا ووثيقةً مُكمِّلةً للكتاب المقدس . ويعتقد أتباع هذه الديانة أن سميث ترجم الكتاب من سجل قديم بهبةٍ وقدرةٍ من الله. ويُقال إن النص عبارة عن سجل تاريخي قديم لأمة أمريكية أصلية سقطت وضاعت ، جمعه النبي والمؤرخ والمحارب مورمون وابنه موروني ، آخر النافيين .

أُطلق مصطلح "مورمون" على أعضاء الكنيسة التي أسسها سميث في ثلاثينيات القرن التاسع عشر من قِبل غير المنتمين إلى هذه الديانة، وذلك لأن المؤمنين الأوائل كانوا يُطلقون على أنفسهم اسم "كنيسة المسيح" و"القديسين"، وهو نفس المصطلح الذي استخدمه أتباع كامبل على بُعد أميال قليلة. ولذلك، وكما فعل أتباع كامبل، أُطلق مصطلح "مورموني" على هذه الحركة الدينية الجديدة من قِبل غير المنتمين إليها لتمييزها عن الطوائف المسيحية الأخرى. وفي وقت لاحق، تبنى أتباع هذه الديانة مصطلح "مورمون". وقد بذلت طوائف مختلفة جهودًا على مر السنين لتبني مصطلح "مورمون" أو النأي بنفسها عنه.

أصل المصطلح

يُشتق مصطلح "مورمون" من عنوان كتاب مورمون، وهو نصٌّ يعتبره أتباع هذه الديانة مقدسًا، ويعتقدون أنه تُرجم من ألواح ذهبية كشف ملاكٌ عن موقعها لجوزيف سميث، ونُشر عام ١٨٣٠. ووفقًا لنص كتاب مورمون، فإن كلمة "مورمون" مشتقة من " أرض مورمون " ، [ ١ ] حيث بشّر النبي ألما بالإنجيل وعمّد المهتدين. وكان مورمون - الذي سُمّي على اسم الأرض - نبيًّا ومؤرخًا عاش في القرن الرابع الميلادي، وقد جمع واختصر العديد من سجلات أسلافه في كتاب مورمون. [ ٢ ] ويعتقد قديسو الأيام الأخيرة أن هذا الكتاب هو سجلٌّ حرفيٌّ لتعاملات الله مع حضارات ما قبل كولومبوس في الأمريكتين ، من حوالي ٢٦٠٠ قبل الميلاد وحتى ٤٢٠ ميلاديًا، [ ٣ ] وقد كتبه أنبياء وأتباع يسوع المسيح . يسجل الكتاب تعاليم يسوع المسيح لشعوب الأمريكتين، بالإضافة إلى خدمته الشخصية بين شعب نيفي بعد قيامته . [ 4 ] وتُعلّم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة أن كتاب مورمون هو شهادة أخرى ليسوع المسيح، " كتاب مقدس يُضاهي الكتاب المقدس". [ 5 ]

مصطلحا "المورمونية" [ 6 ] و "المورموني " [ 7 ] كانا في الأصل مصطلحين وصفيين ابتكرهما محررو الصحف أو المساهمون فيها في أوهايو ونيويورك عام 1831 لوصف الحركة المتنامية لـ"المهتدين إلى الكتاب المقدس الذهبي". [ 8 ] وينقل المؤرخ أرديس بارشال عن خبر نُشر عام 1831، خلال السنة الأولى لتأسيس كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، ما يلي: "في العدد السادس من جريدتكم، رأيتُ إعلانًا عن طائفة تُدعى المورمونيين؛ ورأيتُ أن تاريخًا أكثر تفصيلًا لمؤسسهم، جوزيف سميث الابن، قد يكون مثيرًا لاهتمام مجتمعكم... لذا سأُسهب في الحديث عن شخصية هذا الدجال سيئ السمعة". [ 9 ] وقد تطور مصطلح "مورمون" كاختصار لكلمة "مورموني" بعد عام أو عامين. بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر، تبنى قادة المورمون مصطلح "مورمون" للإشارة إلى أنفسهم، مع أن بعض القادة استخدموه أحيانًا منذ عام ١٨٣٣. [ ١٠ ] كما بدأ استخدام المصطلح بشكل ازدرائي قبل عام ١٨٤٤ [ ١١ ] مع ظهور مصطلح "جاك مورمون" لوصف غير المورمون المتعاطفين مع الحركة. ومنذ ذلك الحين، فقد مصطلح "مورمون" دلالته الازدرائية عمومًا، إذ أعيد استخدامه . [ ١٢ ] ووفقًا لمؤرخ كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، ماثيو بومان، فقد أصبح استخدامه واسع النطاق بحلول نهاية القرن التاسع عشر. [ ١٣ ]

أدت انشقاقات عديدة في حركة قديسي الأيام الأخيرة إلى ظهور عشرات الطوائف ، لكل منها مصطلحاتها المفضلة. اليوم، يُستخدم مصطلح "مورمون" غالبًا للإشارة إلى أعضاء أكبر طائفة، وهي كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، التي ترفض استخدام "مورمون" كمصطلح مرجعي منذ عام ٢٠١٨. كما ترفض ثاني أكبر طائفة، وهي جماعة المسيح ، مصطلح "مورمون" لارتباطه بممارسة تعدد الزوجات بين طوائف بريغامي . [ ١٤ ] غالبًا ما تبنت طوائف أصغر هذا المصطلح، بما في ذلك أتباع الأصولية المورمونية . نظرًا لحجم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ونفوذها، فإنها تميل إلى الهيمنة على النقاشات حول كيفية استخدام مصطلح "مورمون" .

كثيرًا ما يتبنى أتباع الأصولية المورمونية مصطلح "مورمون" ، إذ لا يزالون يؤمنون بتعدد الزوجات ويمارسونه ، [ 15 ] [ 16 ] ويعتبرون أنفسهم الورثة الشرعيين لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، أو يندمجون بين أعضائها. وسعيًا منها للنأي بنفسها عن تعدد الزوجات والأصولية المورمونية، اتخذت كنيسة يسوع المسيح قبل أغسطس/آب 2018 موقفًا مفاده أن مصطلح "مورمون" يجب أن يقتصر على الكنيسة وأعضائها فقط، وليس على أتباعها الآخرين الذين تبنوا هذا المصطلح. [ 17 ] واستشهدت الكنيسة بدليل أسلوب وكالة أسوشيتد برس الذي أصبح الآن غير صالح ، والذي نص على أن "مصطلح "مورمون" لا ينطبق بشكل صحيح على كنائس قديسي الأيام الأخيرة الأخرى التي نشأت عن الانقسام بعد وفاة [جوزيف] سميث". [ 18 ]

الاستخدام المفضل لدى كنيسة قديسي الأيام الأخيرة

تفاوتت المصطلحات التي تفضلها كنيسة قديسي الأيام الأخيرة عبر الزمن. ففي فترات مختلفة، تبنت الكنيسة مصطلح "مورمون" وأكدت أنه لا ينبغي تسمية الطوائف الأخرى ضمن التقاليد الدينية المشتركة بـ"مورمون". [ 19 ] وفي فترات أخرى، رفضت الكنيسة مصطلح "مورمون" رفضًا قاطعًا إلا في حالات محدودة للغاية. [ 20 ]

بذلت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة جهوداً، بما في ذلك في عام 1982، وفي عام 2001 قبل دورة الألعاب الأولمبية في سولت ليك سيتي عام 2002 ، وفي عام 2011 بعد ظهور مسرحية كتاب مورمون على مسارح برودواي، ومرة ​​أخرى في عام 2018، لتشجيع استخدام الاسم الكامل للكنيسة بدلاً من مصطلحي مورمون أو قديسي الأيام الأخيرة. [ 21 ]

في حوالي عام 2010، شهدت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة وأعضاؤها ما يُعرف بـ"لحظة المورمون"، حيث سلطت الأضواء عليهم على المستوى الوطني من خلال حملتي ميت رومني الرئاسيتين عامي 2008 و2012، والمسرحية الموسيقية المستقلة التي عُرضت على مسارح برودواي عام 2011 بعنوان "كتاب مورمون" . [ 22 ] [ 23 ] في مواجهة هذا الاهتمام الإعلامي والصور النمطية السلبية المنتشرة، عززت الكنيسة لقب "المورمون" بنشاط من خلال حملة إعلانية دولية بعنوان " أنا مورموني" (2010-2018)، وفيلم " قابل المورمون" (2014)، ومواقع إلكترونية مثل mormon.org وmormonandgay.org. [ 24 ]

في عام ٢٠١٨، تراجعت الكنيسة عن موقفها مجددًا بعد تولي راسل م. نيلسون رئاسة الكنيسة . ففي أغسطس من العام نفسه، أعلن نيلسون عن جهود متجددة للحد من استخدام كلمة "مورمون" للإشارة إلى الكنيسة وأعضائها، مصرحًا بأن مصطلحات مثل "كنيسة المورمون" تُسيء إلى يسوع وتُمثل "انتصارًا كبيرًا للشيطان". [ ٢١ ] [ ٢٥ ] [ ٢٤ ] وأعقبت ذلك تغييرًا جذريًا في اسم الكنيسة، حيث دُمجت مواقعها الإلكترونية lds.org وmormon.org في موقع جديد هو churchofjesuschrist.org، وأصبح اسم جوقة مورمون تابيرناكل هو جوقة تابيرناكل في ساحة الهيكل، وبدأت دار النشر التابعة للكنيسة، ديزيريت بوك، بالتوقف تدريجيًا عن نشر عناوين الكتب التي تستخدم كلمة "مورمون". [ ٢٦ ]

في عام ٢٠١٨، نشرت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة دليلًا للأسلوب يشجع على استخدام مصطلحات "الكنيسة" أو "كنيسة يسوع المسيح" أو "كنيسة يسوع المسيح المُستعادة" كاختصارات بعد استخدام الاسم الكامل في البداية. [ ٢٧ ] [ ١٣ ] [ ٢٠ ] ووفقًا لمؤرخ الكنيسة بومان، فإن مصطلح "المُستعادة" يشير إلى فكرة أن الديانة المسيحية الأصلية قد عفا عليها الزمن، وأن المورمون وحدهم يمارسون المسيحية الحقيقية. [ ١٣ ] ويرفض دليل الأسلوب لعام ٢٠١٨ مصطلح "المورمون" إلى جانب "كنيسة المورمون" و"المورمونية" والاختصار LDS. [ ٢٨ ]

بحسب باتريك ماسون، رئيس قسم الدراسات المورمونية في جامعة كليرمونت للدراسات العليا ، وريتشارد بينيت، أستاذ تاريخ الكنيسة في جامعة بريغام يونغ ، يعود ذلك إلى أن غير أعضاء الكنيسة لطالما شعروا بالحيرة بشأن ما إذا كانت تمثل عقيدة مسيحية، وهو ما يُقلق قادة الكنيسة الذين يرغبون في التأكيد على أن الكنيسة مسيحية. [ 21 ] [ 13 ] كما يُثير مصطلح "مورمون" قلق قادة الكنيسة لأنه استُخدم ليشمل جماعات مثل قديسي الأيام الأخيرة الأصوليين الذين استمروا في ممارسة تعدد الزوجات بعد البيان الثاني لعام 1904. وقال ماسون: "لأكثر من مئة عام، بذلت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة الرئيسية جهودًا كبيرة للنأي بنفسها عن أولئك الذين يمارسون تعدد الزوجات. فهي لا ترغب في حدوث أي لبس بين هاتين الجماعتين." [ 21 ]

في بعض البلدان، تُعدّ كلمة "مورمون" وبعض العبارات التي تتضمنها علامات تجارية مسجلة مملوكة لشركة "إنتلكتشوال ريزيرف" ، وهي شركة قابضة للملكية الفكرية لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة . [ 29 ] في الولايات المتحدة، تقدمت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة بطلب للحصول على علامة تجارية لكلمة "مورمون" فيما يتعلق بالخدمات الدينية؛ إلا أن مكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية الأمريكي رفض الطلب، موضحًا أن مصطلح "مورمون" عام جدًا، ويُفهم شعبيًا على أنه يشير إلى نوع معين من الكنائس، مثل الكنيسة المشيخية أو الميثودية ، وليس علامة خدمة. [ 30 ] تم التخلي عن الطلب في 22 أغسطس/آب 2007. [ 31 ] إجمالًا، تمتلك شركة "إنتلكتشوال ريزيرف" أكثر من 60 علامة تجارية مرتبطة بمصطلح "مورمون" .

على الرغم من موقف كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، لا يزال مصطلحا "مورمون" و"قديسي الأيام الأخيرة" مستخدمين على نطاق واسع داخل الكنيسة وخارجها في عام 2023 للإشارة إلى أعضاء الكنيسة الرئيسية، بينما يُستخدم مصطلحا "مورمون أصولي" أو "قديسي الأيام الأخيرة أصولي" للإشارة إلى أعضاء الجماعات المنشقة الأصولية. [ 20 ] [ 13 ] [ 21 ]

الاستخدام الأكاديمي

يقسم ج. جوردون ميلتون ، في موسوعته للأديان الأمريكية ، المورمون إلى مورمون يوتا ، ومورمون ميسوري ، ومورمون يمارسون تعدد الزوجات ، ومورمون آخرين . [ 32 ] وفي هذا التصنيف، تشمل مجموعة "مورمون يوتا" المنظمات غير المؤيدة لتعدد الزوجات المنحدرة من المورمون الذين تبعوا بريغهام يونغ إلى ما يُعرف اليوم بولاية يوتا . وتُعد كنيسة قديسي الأيام الأخيرة (LDS) أكبر هذه المجموعات بفارق كبير، إذ بلغ عدد أعضائها في ديسمبر 2022 ما مجموعه 17,002,461 عضوًا [ 33 ] على مستوى العالم، وهي المجموعة الوحيدة التي استقرت في يوتا في البداية.

تشمل جماعات "مورمون ميسوري" تلك الجماعات غير المتزوجة التي اختارت عدم السفر إلى يوتا، وتتخذ من ميسوري مقرًا لها حاليًا، وهي الولاية التي حددها جوزيف سميث كموقع مستقبلي لأورشليم الجديدة . ومن بين هذه المنظمات: جماعة المسيح ، وكنيسة المسيح (موقع الهيكل) ، وكنيسة يسوع المسيح الباقية لقديسي الأيام الأخيرة ، وغيرها.

تُعرف جماعات "المورمون الممارسين لتعدد الزوجات" بأنها تلك الجماعات التي تمارس تعدد الزوجات حاليًا، بغض النظر عن موقعها. ومن أبرز هذه الجماعات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الأصولية (كنيسة FLDS) وجماعة الإخوة الرسوليين المتحدين (AUB).

تشمل جماعات "المورمون الأخرى" تلك التي لا يقع مقرها الرئيسي في ولايتي يوتا أو ميسوري ولا تمارس تعدد الزوجات، مثل كنيسة يسوع المسيح (بيكرتونايت) وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (سترانجايت) .

لا يمكن تفسير مصطلحي "مورمون يوتا" و "مورمون ميسوري" بأكثر من مجرد موقع المقر الرئيسي للجماعات المختلفة، إذ أن غالبية أعضاء جماعات "مورمون يوتا" وجماعات "مورمون ميسوري" لم يعودوا يقيمون في أي من هاتين الولايتين الأمريكيتين. ورغم أن غالبية سكان يوتا أعضاء في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، إلا أن عضويتها عالمية، وغالبية أعضائها خارج الولايات المتحدة ؛ كما أن معظم "مورمون ميسوري" لا يقيمون في ميسوري.

معنى الكلمة

يحتوي عدد 15 مايو 1843 من الدورية الرسمية لقديسي الأيام الأخيرة " تايمز آند سيزونز" على مقال، يُزعم أنه كتبه جوزيف سميث، يستمد أصل اسم مورمون من الكلمة الإنجليزية "more" + الكلمة المصرية " mon " التي تعني "جيد"، ويشيد بالمعنى على النحو التالي:

قيل إن هذه الكلمة [مورمون] مشتقة من الكلمة اليونانية مورمو . هذا غير صحيح. لم تكن هناك كتابة يونانية أو لاتينية على الألواح التي ترجمت منها كتاب مورمون، بفضل الله. دع لغة ذلك الكتاب تتحدث عن نفسها. في الصفحة 523 من الطبعة الرابعة، نقرأ: والآن ها نحن قد كتبنا هذا السجل وفقًا لمعرفتنا بالأحرف التي تُسمى بيننا بالمصرية المُصلحة ... لا أحد غيرنا يعرف لغتنا؛ لذلك، هيأ الله وسائل لتفسيره. ... الكتاب المقدس، بمعناه الأوسع، يعني الخير ؛ لأن المخلص يقول، بحسب إنجيل يوحنا: "أنا الراعي الصالح ". وليس من قبيل المبالغة القول إن الخير من أهم الكلمات استخدامًا، ورغم اختلاف مسمياته في اللغات، إلا أن معناه واحد، وهو دائمًا نقيض الشر . نقول من الساكسونية: good ، والدنماركية : god ، والقوطية: goda ، والألمانية: gut ، والهولندية: goed ، واللاتينية: bonus ، واليونانية: kalos ، والعبرية: tob ، والمصرية: mon . ومن ثم، بإضافة more ، أو بالاختصار mor ، نحصل على كلمة MOR-MON، والتي تعني حرفيًا: المزيد من الخير . [ 34 ]

يبقى ما إذا كان سميث هو المؤلف الحقيقي لهذا المقطع غير مؤكد. وقد حذف المؤرخ الرسمي لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، بي. إتش. روبرتس ، الاقتباس من كتابه "تاريخ الكنيسة " ، قائلاً إنه وجد أدلة على أن دبليو.  دبليو. فيلبس هو من كتب تلك الفقرة ، وأنها "مبنية على مقدمات غير دقيقة، وتتسم بالتكلف المفرط". [ 35 ] وأشار الرسول غوردون بي. هينكلي إلى أن ترجمة "أكثر خيرًا" غير صحيحة، لكنه أضاف أن " كلمة مورمون تعني 'أكثر خيرًا'" شعار إيجابي لأعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ 36 ]

المعنى في كتاب مورمون

تبدأ صفحة عنوان كتاب مورمون بعبارة: "كتاب مورمون: سردٌ كتبه مورمون" ( المقدمة ). ووفقًا للكتاب، فقد جمع مورمون كتاباتٍ امتدت لما يقارب ألف عام، بالإضافة إلى توثيقه للأحداث التي جرت خلال حياته. ويتألف معظم نص كتاب مورمون من هذه المجموعة وكتاباته الشخصية. [ 37 ] ومع ذلك، يُستخدم اسم مورمون أيضًا في كتاب مورمون كاسم مكان (مثل: مياه مورمون ). يقول مورمون 1 : 5: "وأنا مورمون، من نسل نافي، (وكان اسم أبي مورمون)..."، بينما يقول 3 نافي 5 : 12: "وها أنا أُدعى مورمون، نسبةً إلى أرض مورمون، الأرض التي أسس فيها ألما الكنيسة بين الشعب، نعم، أول كنيسة أُسست بينهم بعد معصيتهم". استناداً إلى هذه الآيات، يفسر الباحث في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ديفيد لامب اسم كتاب مورمون على أنه يعني "كتاب استعادة العهد":

لم يُسمَّ النبي مورمون تيمنًا بأبيه، بل تيمنًا بأرض مورمون. فقد تلقى تعليمه عن تراثه من والديه، وأدرك الدلالة المقدسة المرتبطة باسم مورمون. ولا شك أن والده حمل اسم مورمون للسبب نفسه. وفي سفر نافي الثالث 5: 12، يُشير بوضوح إلى أن اسم مورمون يرمز إلى استعادة العهد التي جرت في أرض مورمون على يد ألما وشعبه.

تُبيّن دراسة مقدمة كتاب مورمون أن هدفه الرئيسي هو إعادة معرفة العهود إلى بني إسرائيل. وهذا يُعزز فهمنا بأن اسم مورمون كان مرتبطًا دائمًا بمكان إعادة العهد إلى النفايين. في الواقع، أصبح اسم مورمون مرادفًا لمفهوم إعادة العهود.

في ضوء هذا الفهم، فإن كتاب مورمون ليس مسمىً على اسم رجل، بل على اسم المكان الذي أُعيد فيه العهد. ويرمز كتاب مورمون إلى ذلك باسم "كتاب استعادة العهد". [ 38 ]

مراجع

  1. "من أين يستمد المورمون اسمهم؟" . WebDevilAZ. 25 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2012 .
  2. ٣ نيفي ٥ : ١٢
  3. دانيال هـ. لودلو ، دليل دراسة كتاب مورمون ، صفحة ١١٧، مقتبس في نظام التعليم الكنسي (١٩٩٦، طبعة منقحة). دليل طالب كتاب مورمون، مؤرشف بتاريخ ١٤ يونيو ٢٠١٩ في أرشيف الإنترنت (سولت ليك سيتي، يوتا: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة)، الفصل ٦.
  4. "3 نافي، الفصول 11-26" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2019 .
  5. "مقدمة، كتاب مورمون" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12-09-2019 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-07-2019 .
  6. «المورمونية» . العدد 2. صحيفة باينسفيل تلغراف. 18 يناير 1831. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2019 . 
  7. "رسالة إلى المحرر" . العدد 2. صحيفة ذا ريفليكتور. 1 فبراير 1831. مؤرشفة من الأصل في 7 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليها في 31 أغسطس 2019 . 
  8. "بدون عنوان. بالتيمور. باتريوت. ميركانتايل أدفرتايزر. 37 (10 مارس 1831). بالتيمور، ماريلاند" . العدد 37. بالتيمور باتريوت وميركانتايل أدفرتايزر. 10 مارس 1831. مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2019 . 
  9. ""المورمون" على قناة PBS . 29 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2019 .
  10. ويتني، نيويل ك. (2 مارس 1833). "رسالة شخصية إلى جيسي سميث، شرق ستوكهولم".
  11. «من سجل ولاية إلينوي» (ملف PDF) . العدد 2. صحيفة ذا بايونير. 13 نوفمبر 1844. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 14 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2019 . 
  12. جان، شيبس (2001). "دلالة القداسة، 1830-2001" . محاضرة أرينغتون السنوية . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 3 فبراير 2018. تم الاطلاع عليها بتاريخ 2 فبراير 2018 .
  13. 1 2 3 4 5 جاكوبس، جوليا (18 أغسطس/آب 2018). "زعيم كنسي يدعو إلى التوقف عن قول 'مورمون'، ولكن هل الاسم الحقيقي طويل جدًا؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 5 مايو/أيار 2020. تاريخ الاسترجاع 19 مارس/آذار 2023 . 
  14. شيلدز، ستيفن ل. (2014). "مهمة جماعة المسيح المبكرة لـ'استعادة' الكنيسة في يوتا" . مجلة تاريخ المورمون . 40 (4): 158-170 . doi : 10.5406/jmormhist.40.4.158 . S2CID 246562695 . 
  15. دريغز، كين (شتاء 2001). "«سيكون هذا يوماً ما رأس الكنيسة لا ذيلها»: تاريخ الأصوليين المورمون في شورت كريك . مجلة الكنيسة والدولة . 43 (1): 49، 51. doi : 10.1093/jcs/43.1.49 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19-03-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-03-2023 .
  16. يبدو أن مصطلح الأصولي المورموني قد صاغه في الأربعينيات من القرن العشرين رسول كنيسة قديسي الأيام الأخيرة مارك إي. بيترسن : كين دريجز، "سيكون هذا يوماً ما رأس الكنيسة وليس ذيلها: تاريخ الأصوليين المورمون في شورت كريك"، مجلة الكنيسة والدولة 43:49 (2001) في الصفحة 51.
  17. المورمون وتعدد الزوجات ، غرفة أخبار كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.
  18. «كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة»، أسوشيتد برس، دليل أسلوب أسوشيتد برس وملخص قانون الإعلام ، 2002، رقم ISBN 0-7382-0740-3، ص 48
  19. اتخذت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة موقفًا مفاده أن مصطلح "مورمون" يجب أن يقتصر على كنيسة قديسي الأيام الأخيرة وأعضائها فقط، وليس على أتباعها الآخرين الذين تبنوا هذا المصطلح. (انظر: "دليل الأسلوب - اسم الكنيسة" . غرفة أخبار قديسي الأيام الأخيرة. 9 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2011 ) .تستشهد الكنيسة بدليل أسلوب وكالة أسوشيتد برس ، الذي ينص على أن "مصطلح المورمون لا يُستخدم بشكل صحيح للإشارة إلى كنائس قديسي الأيام الأخيرة الأخرى التي نتجت عن الانقسام بعد وفاة [جوزيف] سميث". ("كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة"، أسوشيتد برس، دليل أسلوب أسوشيتد برس وموجز قانون الإعلام ، 2002، ISBN 0-7382-0740-3(ص 48) على الرغم من موقف كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، فإن مصطلح المورمون يستخدم على نطاق واسع من قبل الصحفيين وغير الصحفيين للإشارة إلى أتباع الأصولية المورمونية .
  20. ١ ٢ ٣ ستاك، بيغي فليتشر (٢٢ أغسطس ٢٠١٨). "كنيسة قديسي الأيام الأخيرة تريد من الجميع التوقف عن تسميتها كنيسة قديسي الأيام الأخيرة والتخلي عن كلمة "المورمون" - لكن بعض الأعضاء يشككون في حدوث ذلك" . صحيفة سولت ليك تريبيون . مؤرشف من الأصل في ٢٠ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٩ مارس ٢٠٢٣ .
  21. 1 2 3 4 5 كريس، دوغ (17 أغسطس 2018). "المورمون لا يريدونك أن تناديهم بالمورمون بعد الآن" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2023 .
  22. هاغلوند، كريستين (2 ديسمبر 2014). "ما حققته "لحظة المورمون" فعليًا" . سلات . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2021 .
  23. "لحظة المورمون" . نيوزويك . 5 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2021 .
  24. ١ ٢ «يقول الرئيس نيلسون إن الأعضاء "يسيئون" إلى يسوع ويرضون الشيطان عندما يستخدمون مصطلح "مورمون"» . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٨ أكتوبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ مارس ٢٠٢١ .
  25. راسل م. نيلسون، "الاسم الصحيح للكنيسة" مؤرشف في 2021-01-25 في Wayback Machine ، لياهونا ، نوفمبر 2018.
  26. ^ دياس ، إليزابيث (29 يونيو 2019). ""لم يعد يُطلق عليهم اسم "مورمون": المؤمنون يتأملون في قرار الكنيسة إلغاء هذا اللقب" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مارس 2021 .
  27. في 18 أغسطس/آب 2018، طلب رئيس الكنيسة، راسل م. نيلسون، من أتباعها وغير الأتباع وصف الطائفة باسم "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" بدلاً من "المورمون" أو "المورمونية" أو اختصار "LDS". "زعيم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة يرفض وصف 'المورمون'" . بي بي سي نيوز . 18 أغسطس/آب 2018. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس/آب 2018 .
  28. "دليل الأسلوب - اسم الكنيسة" . newsroom.churchofjesuschrist.org . 24-01-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-10-2025 .
  29. على سبيل المثال، تم تسجيل جوقة مورمون تابيرناكل كعلامة تجارية مسجلة في الولايات المتحدة برقم 2766231، وتم تسجيل مورمون في المجموعة الأوروبية برقم EC004306701، بتاريخ 6 يوليو 2006
  30. إجراء مكتبي، 1 نوفمبر 2005 .
  31. رقم التسجيل الفيدرالي TM 78161091، مؤرشف بتاريخ 2007-09-04 في أرشيف الإنترنت : "الحالة الحالية: تم التخلي عنه بعد استئناف من جانب واحد. تاريخ الحالة: 2007-08-22"
  32. ج. جوردون ميلتون (1996، الطبعة الخامسة). موسوعة الأديان الأمريكية . (ديترويت: غيل، ISBN 0-8103-7714-4) الصفحات 561–585.
  33. «التقرير الإحصائي لعام 2022 لمؤتمر أبريل 2023» . غرفة أخبار الكنيسة . 1 أبريل 2023. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2024 .
  34. " المراسلات " [ تمت إزالة الرابط ] ، تايمز آند سيزونز ( ناوفو، إلينوي )، المجلد 4، العدد 13، ص 194] (15 مايو 1843)؛ مقتبس في جوزيف سميث ( جوزيف فيلدينغ سميث محرر، 1938) تعاليم النبي جوزيف سميث (سولت ليك سيتي، يوتا: ديزيريت بوك) ص 299-300.
  35. مدافع الإيمان:  قصة بي. إتش. روبرتس ، الصفحات 291-292
  36. جوردون ب. هينكلي ، " يجب أن تعني كلمة مورمون 'المزيد من الخير'، مؤرشفة في 2020-03-05 في Wayback Machine " مجلة Ensign ، نوفمبر 1990، ص 51.
  37. «كتاب مورمون» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2020-04-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-04-06 .
  38. "AncientAmerica.org: معنى اسم مورمون" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2020 .