بوابات جبل الهيكل

جبل الهيكل كما يُرى من الجنوب الشرقي
خريطة لجبل الهيكل؛ بعض البوابات مُحددة على الخريطة

يضم جبل الهيكل ، وهو موقع مقدس في البلدة القديمة بالقدس ، والمعروف أيضاً بالحرم الشريف أو الأقصى ، اثني عشر باباً. أحد هذه الأبواب، باب السراي، مغلق حالياً أمام العامة، ولكنه كان مفتوحاً في عهد الحكم العثماني. كما توجد ستة أبواب أخرى مغلقة. هذا بالإضافة إلى أبواب البلدة القديمة بالقدس التي تحيط بالأسوار الخارجية باستثناء الجانب الشرقي.

قائمة البوابات القابلة للفتح

فيما يلي قائمة بالبوابات المؤدية إلى المسجد الأقصى، مرتبة عكس اتجاه عقارب الساعة . حاليًا، إحدى عشرة بوابة مفتوحة للمسلمين. يُسمح لغير المسلمين بالدخول فقط من بوابة المغرب. [ 1 ] مفاتيح جميع البوابات، باستثناء بوابة المغرب، محفوظة لدى الأوقاف الإسلامية؛ ولا يُسمح لها بفتح أو إغلاق أي بوابة إلا بإذن من إسرائيل. [ 2 ]

باب الأسباط

بوابة القبائل

تقع بوابة الأسباط (بالعربية: باب الأسباط، بالعبرية: שער השבטים) في الركن الشمالي الشرقي من المجمع. ويشير اسمها إلى أسباط إسرائيل الاثني عشر الذين غادروا مصر وجاؤوا إلى الأرض المقدسة / بيت المقدس بحثًا عن أرض الميعاد . [ 3 ] تقع بوابة الأسباط شرق الجانب الشمالي القصير من المجمع. وخلف البوابة، يوجد طريق يُعرف أيضًا باسم باب الأسود في البلدة القديمة (ويُعرف أيضًا باسم باب القديس إسطفان).

تُعدّ بوابة عصبات إحدى البوابات القديمة الهامة، وقد أطلق عليها اسم ابن الفقيه وابن عبد ربه، وهما من أوائل المؤرخين. [ 4 ] بُنيت بوابة عصبات لأول مرة على يد المملوك بيبرس . [ 5 ] وفي وقت لاحق، جُدّدت البوابة في عهد السلطان سليمان الأول خلال العصر العثماني. وتقول إحدى الروايات إن السلطان سليمان الأول، بعد أن رأى رؤيا سيئة، بدأ بتجديد أسوار القدس (بيت المقدس) عقب هذه الرؤيا. [ 6 ]

تقع بوابة الأسباط على الجدار الشمالي للحرم الشريف، وهي جزء من البوابة المزدوجة، وتقابل تقريبًا محراب مريم. [ 7 ] يتميز مدخل البوابة بزخارف رائعة. يوجد به فتحة واحدة لقوس نصف دائري ذي شطفة مميزة بزاوية 45 درجة وقوس داخلي مقوس في الجزء المتبقي من البوابة. كما تشير بنية الجدار إلى وجود بوابتين، حيث يمتد 1.20 متر من جدار البوابة إلى الجهة الغربية. [ 8 ] ووفقًا لراتروت، فإن العمارة الإسلامية المبكرة لباب الأسباط وأبعاده تتطابق مع أبعاد باب الهاشمي. يبلغ عرض مدخل باب الأسباط 2.81 مترًا، وعرض عتبته الداخلية 3.30 مترًا، وارتفاع قوسه 4.30 مترًا. [ 9 ] نظرًا لانخفاض مستوى هذه البوابة عن مستوى الأرض، فهي البوابة الوحيدة التي يمكن لسيارات الإسعاف من خلالها دخول المسجد في حالات الطوارئ. [ 10 ]

باب المغفرة (باب الحيطة)

بوابة الغفران (المغفرة)

باب الحطة ( بالعربية : باب الحطة )، حيث تعني كلمة "الحطة" المغفرة، يقع في الجهة الشمالية، على بُعد حوالي 130 مترًا (430 قدمًا) غرب الطرف الشرقي الأقصى لجبل الهيكل. [ 11 ] وهو أحد أقدم أبواب المسجد الأقصى، والمدخل الرئيسي للزوار القادمين من الجهة الشمالية لمدينة القدس، بما في ذلك حي باب الحطة . ويُقال إن الباب استمد اسمه العربي من آية في القرآن الكريم ( سورة البقرة، الآيتان 55-56)، والتي تشير إلى "غفران الذنوب". [ 11 ] 

باب الظلام (باب العتيم)

بوابة الملك فيصل (بوابة الظلام)

باب العتم ( بالعربية : باب العتم ) هو أحد الأبواب الثلاثة الواقعة في الجهة الشمالية. كان يُعرف سابقًا باسم "باب الدوادرية" نسبةً إلى مدرسة مجاورة. ويُعرف الآن أيضًا باسم باب الملك فيصل . يبلغ ارتفاع الباب أربعة أمتار، وله سقف مقوس. وقد خضع لترميمين على الأقل، الأول حوالي عام ١٢١٣م في عهد الملك الأيوبي المعظم عيسى ، والثاني حوالي عام ١٩٣٠م في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود. [ ١٢ ] وهو أحد الأبواب الثلاثة في الجهة الشمالية. يُعرف الباب أيضًا باسم "باب شرف الأنبياء " . [ ١٢ ]

باب الغوانيمة

تقع بوابة بني غانم ( بالعربية : باب الغوانمة ) في الركن الشمالي الغربي. والاسم هو اسم جمع لقبيلة غانم ، وهو اسم موثق منذ القرن السادس عشر على الأقل . [ 13 ] وكانت تُسمى بوابة الخليل . [ 14 ]

بوابة السراي أو القصر (باب السراي؛ مغلقة)

البوابة الثانية عشرة التي كانت لا تزال مفتوحة خلال الحكم العثماني مغلقة الآن أمام العامة: باب السراي (بوابة السراي، أو بوابة القصر)؛ وهي بوابة صغيرة تؤدي إلى المقر السابق لباشا القدس ؛ في الجزء الشمالي من الجدار الغربي، بين بوابتي بني غانم والمجلس .

باب المجلس (باب المجلس)

تقع بوابة المجلس (باب المجلس)، والمعروفة أيضًا ببوابة المفتشين (باب الناظر أو النذير)، على الجانب الشمالي من الجدار الغربي لجبل الهيكل. كانت تُسمى باب الميكائيل وباب الحبس . يُعتقد أن البوابة كانت موجودة منذ العصر الصليبي . [ 15 ] جُدِّدت البوابة في عهد السلطان الأيوبي ، المعظم عيسى، عام 1203م. [ 15 ] بُني نُزُل للمسافرين على الطريق المؤدي من البوابة في الفترة ما بين 1260 و1277م، ثم حُوِّل لاحقًا إلى مجمع سجون، ومن هنا جاء اسم باب الحبس (أي "بوابة السجن"). [ 15 ] يُشتق اسم "باب المجلس" من حقيقة أن الجانب الشمالي من البوابة كان يضم مكتب المجلس الإسلامي الأعلى خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين. [ 15 ]

الباب الحديدي (باب الحديد)

السور الغربي الصغير بالقرب من البوابة الحديدية

تقع البوابة الحديدية (باب الحديد، بالعبرية: Shaar Barzel) على الجانب الغربي، في نهاية شارع باب الحديد، داخل الحي الإسلامي، حيث يمكن الوصول، قبل الدخول، إلى جزء مكشوف ومتصل من الجدار القديم لجبل الهيكل ، والمعروف محليًا باسم الجدار الغربي الصغير . [ 16 ]

بوابة تجار القطن (باب القطانين)

قبة الصخرة كما تُرى من خلال بوابة تجار القطن

تؤدي بوابة تجار القطن ( بالعربية : باب القطانين ، بالعبرية : שער מוכרי הכותנה ) إلى جبل الهيكل. تصطف المتاجر على جانبي الممر المؤدي إلى بوابة تجار القطن، وهي منطقة تجارية تُعرف باسم بازار الحرم . [ 17 ] بُنيت البوابة على يد حاكم دمشق ، تانكيز ، في عهد السلطان المملوكي ابن قلاوون ، كما هو مُدوّن على نقش فوق الباب. [ 18 ] ولأن هذا الموقع هو أقرب ما يمكن للمرء الوصول إليه من حجر الأساس (الصخرة الطبيعية والكهف الموجود في وسط قبة الصخرة، والذي يعتقد بعض العلماء أنه حجر الأساس ) دون أن تطأ قدمه الجبل نفسه، فقد كانت البوابة مكانًا شائعًا للصلاة لدى اليهود خلال القرن التاسع عشر.

باب الوضوء (باب المثارة)

عبر بوابة الوضوء باتجاه المدينة القديمة

باب الوضوء الصغير ( عربى : باب المطهرة باب المطهرة أو باب المتوضأ باب المطهرة أو باب الطهارة ) يقع على الجانب الغربي. [ 19 ]

البوابة مستطيلة الشكل ويبلغ ارتفاعها 3.5 متر. جُدِّدت في عهد الأمير المملوكي علاء الدين البصيري عام 666 هـ (1266 م). وهي البوابة الوحيدة التي لا تؤدي إلى شوارع وأزقة البلدة القديمة، بل إلى طريق خاص يؤدي إلى مكان الوضوء ( المثار) الواقع على بُعد 50 متراً منها. [ 19 ]

قامت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، المسؤولة عن إدارة شؤون المسجد الأقصى ، بإعادة بنائه في ثمانينيات القرن العشرين.

يُعدّ اسم "بوابة الوضوء" كنايةً عن أنها تؤدي إلى المراحيض العامة . [ 20 ] وقد تكون هذه أقدم المراحيض التي لا تزال قيد الاستخدام في العالم، ويعود تاريخها إلى عام 1193، عندما أمر ببنائها عادل، شقيق صلاح الدين . [ 20 ]

باب السلام

باب السكينة ( باب السلام )، أو ما يُعرف أيضاً بباب السكينة ( باب السكينة )، هو الباب التوأم المغلق لباب السلسلة . ويقع على الجانب الشمالي من باب السلسلة. [ 21 ]

باب السلسلة (باب السلسلة)

بوابة السلسلة

تقع بوابة السلسلة ( بالعربية : باب السلسلة ، بالعبرية : شعار هشلشيلت ) على الجانب الغربي. وعلى الرغم من وجود بعض الخلافات ، يعتقد البعض أن هذا الموقع كان موقع بوابة كيبونوس (كوبونيوس) التي كانت قائمة خلال فترة الهيكل الثاني . [ 22 ] تقع بوابة السلسلة ( باب السلسلة ) مباشرة فوق بركة البرك. [ 23 ]

بوابة المغرب

بوابة المغرب من داخل الجبل

باب المغاربة ، المعروف أيضًا باسم باب المغاربة [ 24 ] [ 25 ] ( بالعربية : باب المغاربة ؛ بالعبرية : شعار همغرابيم )، هو البوابة الجنوبية على الجانب الغربي من المجمع، وقد بُني مباشرةً فوق بوابة العصر الهيرودي المعروفة باسم باب النبي (المعروفة أيضًا باسم باب باركلي ، نسبةً إلى جيمس تيرنر باركلي ). يُعتقد أن البوابة الحالية بُنيت خلال العصر الأيوبي، وجُددت ووُصلت بالقسم الغربي من المجمع خلال حكم المماليك. [ 26 ] شُيدت البوابة في نفس الفترة التي خصص فيها الأيوبيون الحي لسكان شمال أفريقيا وموري الأندلس، المالكيين، الذين كانوا يعيشون جنبًا إلى جنب في القدس. [ 26 ] سكنت المغاربة، كما كانت تُسمى هذه المجتمعات باللغة العربية، هذه المنطقة حتى تشتت شملهم مع هدم الحي عام 1967 على يد إسرائيل لبناء ساحة حائط المبكى للصلاة. [ 26 ] دُمر نحو 130 منزلاً، مما أدى إلى تشريد السكان من شمال أفريقيا الذين قدموا واستقروا في المنطقة منذ عهد صلاح الدين.

على مر السنين، ارتفع منسوب الأرض خارج باب المغاربة عدة أمتار فوق عتبته، وفي القرن العاشر الميلادي، تم إغلاق باب النبي (باب باركلي) نهائيًا. وفي مرحلة ما، تم إنشاء باب جديد يُسمى باب المغاربة في جدار البراق (الجدار الغربي) فوق باب النبي (باب باركلي)، عند مستوى ساحة المجمع. وقد سُمي الباب نسبةً إلى سكان الحي المجاور الذين قدموا إلى القدس من المغرب في عهد صلاح الدين الأيوبي . ولا يزال هذا الباب مفتوحًا حتى اليوم، ومنذ عام ١٩٦٧، أصبح المدخل إلى ساحة المسجد الأقصى، وهو مخصص لغير المسلمين فقط. [ ٢٤ ] [ ٢٥ ] وقد مُنع المسلمون من استخدام هذا الباب منذ عام ١٩٦٧.

على الرغم من أن مفاتيح أبواب مجمع المسجد الأقصى موجودة في أيدي منظمة الأوقاف الإسلامية ، إلا أن إسرائيل تسيطر على الوصول إلى باب المغرب منذ عام 1967. [ 27 ]

لطالما شكّلت البوابة، وتحديدًا أعمال التنقيب في المنحدر التاريخي المؤدي إليها، نقطة خلاف بين الإسرائيليين والمسلمين العرب. [ 28 ] في فبراير/شباط 2004، انهار جزء من جدار كان يدعم المنحدر الذي يعود تاريخه إلى 800 عام، والممتد من حائط البراق ( الحائط الغربي ) والمؤدي إلى بوابة المغاربة. رجّحت السلطات الإسرائيلية أن زلزالًا وتساقطًا للثلوج مؤخرًا قد يكونان السبب، بينما حمّلت حماس ومسؤولون مسلمون الإسرائيليين العاملين في المنطقة مسؤولية الانهيار. [ 29 ] [ 30 ] تُعدّ بوابة المغاربة المدخل الوحيد لغير المسلمين إلى الموقع، ما يعني أن إغلاقها سيمنع اليهود والسياح من زيارته حتى يتم بناء هيكل بديل. يمتد المنحدر من الساحة المجاورة للحائط الغربي إلى المجمع المجاور، المعروف لدى المسلمين باسم الحرم الشريف، والذي يضم المسجد الأقصى. من المعروف أن إسرائيل تجري حفريات أثرية في منطقة خارج الحرم، مما أثار اتهامات بمحاولة زعزعة استقرار المسجد، ثالث أقدس المواقع الإسلامية. [ 29 ] في عام 2007، أنشأت سلطة الآثار الإسرائيلية جسراً خشبياً مؤقتاً للمشاة إلى باب المغاربة. ولم يتم التوصل إلى اتفاق بشأن بناء جسر دائم.

يتألف المنحدر المتضرر، الواقع أسفل الجسر وغير المتصل به، من تراكم طبقات أثرية قامت هيئة الآثار الإسرائيلية بالتنقيب عنها، حيث أزالت المواد السطحية وكشفت عن العديد من الهياكل المدمرة. وقد تم ذلك بالمخالفة لخطة العمل التي قدمتها الهيئة في البداية إلى اليونسكو .

في عام 2013، أُجريت حفريات أثرية في بوابة المغاريبا بواسطة حاييم-هير باربي، وروي غرينفالد، وييفغيني كاغان، نيابة عن سلطة الآثار الإسرائيلية . [ 31 ]

صرح فراس دبس، المتحدث الإعلامي باسم إدارة المؤسسات الإسلامية في القدس، بأن الشرطة الإسرائيلية اعتدت على مستوطنة الحرم الشريف. [ 32 ] وأشار دبس إلى وقوع مناوشات واحتكاكات بين شبان فلسطينيين والشرطة الإسرائيلية أمام باب المقريبة (المغربي) جنوب غرب المسجد الأقصى، وكتب أن الشرطة تدخلت باستخدام قنابل صوتية ورصاص مطاطي. [ 32 ]

في 24 مايو 2021، أعيد فتح مجمع جبل الهيكل أمام اليهود لأول مرة منذ 20 يومًا بعد الاضطرابات التي شهدها المسلمون. [ 33 ]

بوابات مغلقة

يحتوي الجدار المحيط بجبل الهيكل على ست بوابات مختومة.

غولدن غيت

البوابة الذهبية من داخل الجبل

البوابة الذهبية ( بالعربية : باب الرحمة ، بالعبرية : Sha'ar  Harachamim ، أي " بوابة الرحمة " ) ، الواقعة على الجدار الشرقي لجبل الهيكل، بُنيت على الأرجح في العقد الثاني من القرن السادس الميلادي ، كجزء من برنامج جستنيان الأول للبناء في القدس ، فوق أنقاض بوابة سابقة في الجدار. وتشير نظرية أخرى إلى أنها بُنيت في أواخر القرن السابع الميلادي على يد حرفيين بيزنطيين عملوا لدى الخلفاء الأمويين . وتضم البوابة قاعتين مقببتين تؤديان إلى باب الرحمة، وباب التوبة. أُغلقت البوابة الشرقية على يد المسلمين عام 810، ثم أعاد الصليبيون فتحها عام 1102، وأحاطها صلاح الدين بسور بعد استعادة القدس عام 1187. أعاد سليمان القانوني بناءها مع أسوار المدينة، لكنه أغلقها بسور عام 1541، وبقيت على حالها حتى اليوم. [ 34 ] يذكر المؤرخ يوسيفوس ، الذي عاش في القرن الأول الميلادي، "البوابة الشرقية" في كتابه " الآثار " ، مشيرًا إلى أن هذه البوابة كانت تُعتبر في أقصى الركن الشمالي الشرقي من الفناء المقدس الداخلي. [ 35 ] ووفقًا للمشناة ، كان هناك سابقًا ممر يؤدي من جبل الهيكل شرقًا عبر وادي قدرون ، ويمتد حتى جبل الزيتون . [ 36 ] يقول الحاخام إليعازر ، معارضًا، إنها لم تكن جسرًا، بل أعمدة رخامية وُضعت فوقها ألواح من خشب الأرز، وكان يستخدمها الكاهن الأعظم وحاشيته. [ 37 ] لم يكن هذا الباب يُستخدم من قِبل عامة الناس لدخول جبل الهيكل، بل كان مخصصًا فقط للكاهن الأعظم وجميع من ساعدوه عند إخراج البقرة الحمراء أو كبش الفداء في يوم الغفران.

توصلت عالمة الآثار الهولندية لين ريتمير ، التي استكشفت البوابة في سبعينيات القرن العشرين، إلى استنتاج مفاده أن دعامتي البوابة الضخمتين المتجانستين الموجودتين داخل البوابة تنتميان إلى هيكل قديم للبوابة، يُعتقد أنه بوابة شوشان (المذكورة في مشناه ميدوت 1:3 باعتبارها البوابة الوحيدة في الجدار الشرقي)، وأنها تعود إلى فترة الهيكل الأول . [ 38 ]

خلال العصر العثماني ، استُخدم الرواق الداخلي (الدهليز) المبني في الجانب الغربي من البوابة الذهبية لحرق الطوب، الذي استُخدم لاحقًا في ترميم المباني والمنشآت في الحرم الشريف (حرم جبل الهيكل). [ 39 ] بُني مسجد صغير بالقرب من البوابة الذهبية لخدمة عمال حرق الطوب، لكنه هُدم لاحقًا، مع جزء من جدار البوابة، بأمر من السلطان في القرن التاسع عشر لإفساح المجال لأعمال الترميم. [ 39 ] أُضيف جدار جديد وقوسان جديدان إلى الجزء الغربي الداخلي من البوابة. يُحيط ببيت البوابة، الذي يُمكن الوصول إليه من جبل الهيكل عبر درج واسع يؤدي إليه، حيث بُني الطابق الأرضي الحالي على شكل مستطيل بأبعاد 24 مترًا (79 قدمًا) × 17 مترًا (56 قدمًا) (قياسات الجدار الخارجي)، جدرانٌ مُقسّمة طوليًا بصف من الأعمدة تُشكّل قسمين متساويين. يمكن رؤية قمة قوس قديم على مستوى الأرض (لا تزال الأحجار السفلية مدفونة تحت الأرض)، ويؤدي وجوده إلى استنتاج مفاده أن مستوى الأرض الأصلي كان أقل بكثير مما هو عليه اليوم. [ 39 ]    

بوابة وارنز

بوابة هيتا/بوابة باركليز

مسجد البراق من رسم باركلي، حوالي 1851-1854

تقع بوابة باركلي داخل مسجد البراق ، [ 40 ] أسفل بوابة المغاربة (بوابة المور)، وهي إحدى البوابات الأربع الأصلية للمسجد الأقصى على جانبه الغربي. اسمها العربي باب النبي، [ 41 ] - ويجب عدم الخلط بينها وبين البوابة الثلاثية التي تحمل الاسم العربي نفسه. سُميت البوابة نسبةً إلى جيمس تيرنر باركلي ، وهو مبشر مسيحي من القرن التاسع عشر اكتشف الهيكل الرئيسي للبوابة مدفونًا تحت الأرض داخل باحة المسجد الأقصى عام 1852. [ 40 ] [ 42 ] وقد حددها العديد من الباحثين كإحدى بوابات فترة الهيكل الثاني ، وربما بوابة كوبونيوس، المذكورة في المصادر اليهودية والمسيحية لتلك الفترة. تم إغلاق البوابة بالحجارة في نهاية القرن العاشر، وحُوِّلت غرفة البوابة الداخلية إلى مسجد مخصص للبراق . الغرفة مغلقة اليوم، ويُحظر الدخول إليها دون موافقة الوقف . [ 43 ]

بعد حرب الأيام الستة ، خططت وزارة الشؤون الدينية الإسرائيلية وبنيامين مازار ، الذي كان يُجري آنذاك أعمال التنقيب خارج الجدار الجنوبي لجبل الهيكل، للكشف عن هذه البوابة، لكن تم منعهم من القيام بذلك من قبل الزعماء الدينيين اليهود والمسلمين على حد سواء. [ 44 ]

هولدا غيتس

البوابة الثلاثية

تتألف بوابات خلدة من مجموعتين من البوابات المسدودة بالطوب في الجدار الجنوبي لجبل الهيكل. ويعكس بقاء بوابات الدخول الأصلية وعدًا قديمًا ورد في كتاب " شير هاشيريم ربا" الحاخامي : "لم تُهدم بوابة الكاهن وبوابة خلدة قط، وسيجددهما الله". وقد ذكر المؤرخ يوسيفوس ، الذي عاش في القرن الأول الميلادي، هذه البوابات في كتابه "الآثار ": "...كانت الواجهة الرابعة للهيكل [الجبل]، التي كانت تقع جنوبًا، تحتوي بالفعل على بوابات في وسطها." [ 45 ]

الباب المزدوج/ باب النبي/ باب النبي، أو الباب المزدوج، هو أحد الأبواب المغلقة بشكل دائم على طول الجدار الجنوبي للمسجد الأقصى. كان الخلفاء الأمويون يستخدمون هذا الباب عند زيارتهم للمسجد الأقصى من قصورهم الواقعة جنوب المسجد.

تقع هذه البوابة على بُعد حوالي 100 متر من الركن الجنوبي الغربي للمجمع. ووفقًا لخسرو، سُميت بوابة النبي بهذا الاسم لاعتقادهم أنها المكان الذي دخل منه النبي محمد صلى الله عليه وسلم المسجد الأقصى ليلة الإسراء والمعراج. ومنذ القرن التاسع عشر، بحسب راتروت، أُطلق عليها اسم "البوابة المزدوجة" نسبةً إلى المدخلين المستطيلين اللذين يُفضيَا إلى نفق طويل يؤدي إلى المسجد الأقصى القديم. ويمتد هذا النفق لأكثر من 77 مترًا باتجاه الشمال من الجدار الجنوبي. وعلى جانبي المدخلين، فوق القوس، توجد نقوش نباتية، يصفها بن دوف (1985، ص 138) بأنها "قوس على طراز العصر الإسلامي".

بحسب راتروت، ص  ٢٥٦، [ ٤٦ ] يؤدي باب النبي إلى ردهة مربعة مقببة، ومنها إلى درج يؤدي إلى نفق مزدوج يصل إلى مستوى المجمع. ووفقًا لراتروت، كان النفق أقصر بكثير خلال العصر الإسلامي المبكر، لكن تم تمديده شمالًا على يد الخليفتين العباسيين المنصور والمهدي في الفترة ١٥٤-١٦٣ هـ/ ٧٧١-٧٨٠ م [هاميلتون، ١٩٤٩، ص ٦٣].

البوابة الثلاثية

البوابة الموجودة على اليمين هي بوابة ثلاثية الأقواس، تُعرف باسم البوابة الثلاثية - لا ينبغي الخلط بينها وبين بوابة باركلي ، التي تحمل نفس الاسم العربي. كانت كل بوابة من هذه البوابات تؤدي في السابق إلى ممر يمتد أسفل ساحة جبل طارق، ثم إلى درجات تؤدي إلى الساحة نفسها.

بوابات فردية

تقع البوابة الوحيدة على طول الجدار الجنوبي . وكانت تؤدي في السابق إلى المنطقة تحت الأرض من جبل الهيكل المعروفة باسم إسطبلات سليمان .

بوابة الجنائز، أو بوابة البراق

باب الجنائز ( باب الجنائز )، أو باب البراق ( باب البراق ) (باب الجنائز/باب البراق ) هو باب خلفي بالكاد يمكن ملاحظته، أو ربما بوابة مرتجلة، كانت تفتح في السابق على الجدار الشرقي على مسافة قصيرة جنوب البوابة الذهبية . [ 47 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. إيلين مكاردل، "كيفية زيارة جبل الهيكل كسائح: البلدة القديمة، القدس، إسرائيل"، العالم كله ملعب ، 1 يناير 2015
  2. "البوابات" . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2024 .
  3. أوغرلويل، طلحة (2020). Arzin Kapisi Kudüs: Mescid-i Aksa [ القدس، باب الأرض: المسجد الأقصى ] (باللغة التركية). تيماس طارح. ص. 33. ردمك  978-605-08-2425-4.
  4. لي سترانج، جاي (1890). فلسطين تحت الحكم الإسلامي: وصف لسوريا والأراضي المقدسة . لجنة صندوق استكشاف فلسطين. ص 185. 
  5. ^ يلماز، خيرونيسا (22 ديسمبر 2019). "Kudüs'teki Memlûk Türk Devleti Armaları ('Renk'ler)". بيليتن . 83 (298): 917.
  6. "4 مايو 2020" .
  7. الرطروط، هيثم فتحي (2004). التطور المادي للمسجد الأقصى، في: التطور المعماري للمسجد الأقصى في القدس الإسلامية في صدر العصر الإسلامي . دار النشر الأكاديمية لمعهد آل مكتوم. ص 307. 
  8. الرطروط، هيثم فتحي (2004). التطور المادي للمسجد الأقصى، في: التطور المعماري للمسجد الأقصى في القدس الإسلامية في العصر الإسلامي المبكر: العمارة المقدسة على هيئة "القدس" . دار النشر الأكاديمية لمعهد آل مكتوم. ص 307. 
  9. الرطروط، هيثم فتحي (2004). التطور المادي للمسجد الأقصى، في: التطور المعماري للمسجد الأقصى في القدس الإسلامية في العصر الإسلامي المبكر: العمارة المقدسة على هيئة "القدس" . دار النشر الأكاديمية لمعهد آل مكتوم. ص 314. 
  10. ""باب الأسباط في القدس.. تاريخ من المقاومة الفلسطینیة ضد الاحتلال "" .
  11. 1 2 سابير، باروخ؛ دروري، جوزيف (1980). “شعر هصالحة (باب حطة)”. في روبنشتاين، حاييم (محرر). دليل إسرائيل – القدس (موسوعة مفيدة لمعرفة البلاد) (بالعبرية). المجلد. 10. القدس: دار نشر كيتر، بالتعاون مع وزارة الدفاع الإسرائيلية. ص. 71. أو سي إل سي 745203905 .   
  12. 1 2 "بوابة الظلام" . مشروع مادين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2019 .
  13. ^ ماروم ، روي. صادوق، ران (2023). "الأسماء الجغرافية الفلسطينية العثمانية المبكرة: تحليل لغوي للأسماء الجغرافية (الجزئية) في صك وقف السلطان حسكي (1552)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 139 (2).
  14. "باب غوانيمة" . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2024 .
  15. 1 2 3 4 سابير، باروخ؛ دروري، جوزيف (1980). “شعار هامشغيه (باب النذير)”. في روبنشتاين، حاييم (محرر). دليل إسرائيل – القدس (موسوعة مفيدة لمعرفة البلاد) (بالعبرية). المجلد. 10. القدس: دار نشر كيتر، بالتعاون مع وزارة الدفاع الإسرائيلية. ص 70 – 71. OCLC 745203905 .   
  16. تسعة مواقع غير معروفة في البلدة القديمة بالقدس ، أورين كاهانوفيتش: حائط المبكى الصغير
  17. بييروتي، إرميتي (1864)، استكشاف القدس: وصف للمدينة القديمة والحديثة، مع العديد من الرسوم التوضيحية التي تتكون من مناظر ومخططات أرضية ومقاطع ، لندن: بيل ودالدي؛ كامبريدج: دايتون، بيل وشركاه، ص 74
  18. إلياهو واغر (1988). دليل مصور للقدس . القدس: دار نشر القدس، كما تُرى من خلال بوابة تجار القطن. ص 35. 
  19. 1 2 مايكل هاميلتون بورغوين (1992). "أبواب الحرم الشريف". في جوليان رابي وجيريمي جونز (محرران). بيت المقدس . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 105-124 . 
  20. 1 2 مورفي-أوكونور، جيروم (2008). "باب المثارة" . الأرض المقدسة: دليل أكسفورد الأثري . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 100. ISBN  9780199236664تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2024 .
  21. دروري، جوزيف [بالعبرية] ؛ سابير، باروخ (1980). "بوابة السلسلة (شعار هشالشيلت)". في حاييم روبنشتاين (محرر). دليل إسرائيل - القدس (موسوعة مفيدة لمعرفة البلاد) (بالعبرية). المجلد 10. القدس: دار نشر كتر، بالتعاون مع وزارة الدفاع الإسرائيلية. ص 71. OCLC 745203905 .   
  22. دروري، جوزيف [بالعبرية] ؛ سابير، باروخ (1980). "بوابة السلسلة (شعار هشالشيلت)". في حاييم روبنشتاين (محرر). دليل إسرائيل - القدس (موسوعة مفيدة لمعرفة البلاد) (بالعبرية). المجلد 10. القدس: دار نشر كتر، بالتعاون مع وزارة الدفاع الإسرائيلية. الصفحات 71-72 . OCLC 745203905 .   
  23. وارن، تشارلز ؛ كوندر، سي آر (1884). مسح غرب فلسطين - القدس . لندن: صندوق استكشاف فلسطين. ص 203. OCLC 1085664789 .  
  24. ١ ٢ "خطة وزارة السياحة لتوسيع وصول اليهود إلى المسجد الأقصى تُثير غضب الفلسطينيين" . هآرتس . ٧ أكتوبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٧ أكتوبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٥ نوفمبر ٢٠١٤ .
  25. 1 2 "إسرائيل تطرح مناقصة لوحدات استيطانية جديدة" . الجزيرة. 18 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2014 .
  26. 1 2 3 الجبه، نظمي (2003). "مسمار باب المغاربة جواه في الحرم الشريف" (ملف PDF) . مجلة القدس الفصلية (18): 17-24 . doi : 10.70190/jq.I18.p17 عبر معهد الدراسات الفلسطينية.
  27. ^ دروري، يوسف [بالعبرية] ؛ سابير، باروخ (1980). “شعار المعارف (باب المغاربة)”. في حاييم روبنشتاين (محرر). دليل إسرائيل – القدس (موسوعة مفيدة لمعرفة البلاد) (بالعبرية). المجلد. 10. القدس: دار نشر كيتر، بالتعاون مع وزارة الدفاع الإسرائيلية. ص. 70. أو سي إل سي 745203905 .   
  28. مارشال ج. بريجر؛ يتسحاق رايتر؛ ليونارد هامر (19 يونيو 2013). الفضاء المقدس في إسرائيل وفلسطين: الدين والسياسة . روتليدج. ص 251، 266. ISBN  978-1-136-49034-7.
  29. ١ ٢ بي بي سي نيوز. تحذير بشأن موقع مقدس في القدس
  30. انهيار جدار القدس يُشعل فتيل الخلاف بين اليهود والمسلمين
  31. هيئة الآثار الإسرائيلية ، تصريح الحفريات والتنقيبات لعام 2013 ، تصريح المسح رقم A-6697
  32. 1 2 "ISrail'in Mescid-i Aksa ve Filistinlilere saldırıları: 9'u çocuk 21 ölü, yüzlerce yaralı" . يورونيوز . 11 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 25 مايو 2021 .
  33. «القدس: إعادة فتح جبل الهيكل أمام اليهود بعد 20 يومًا» . إنديا فيث . 24 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2021 .
  34. د. ج. راندال برايس، دليل روز إلى المعبد . دار روز للنشر 2013، ص 135، رقم ISBN 9781596364684
  35. يوسيفوس ، الآثار 15.424
  36. ^ المشناة ( فارح 3: 6 ؛ مدوت 1: 3 )
  37. توسيفتا باراه 3:7
  38. ريتمير، ل. (11 مارس 2019). "البوابة الذهبية لجبل الهيكل في القدس - الجزء الداخلي من البوابة الذهبية في سبعينيات القرن العشرين" . التاريخ، مكتبة الصور، القدس، الأخبار، جبل الهيكل . تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2020 .
  39. 1 2 3 شيلر ، إيلي، أد. (1989). جبل الهيكل ومواقعه ( باللغة العبرية). القدس: أريئيل. ص 98-108 (البوابة الذهبية). او سي ال سي 741174009 .  (مقتبس من مجلة أرييل: مجلة لمعرفة أرض إسرائيل ، المجلدات 64-65)
  40. 1 2 باركلي، جيه تي (1857). مدينة الملك العظيم: أو، القدس كما كانت، وكما هي، وكما ستكون . جيه. تشالين. ص 489. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2022 . 
  41. لي سترانج، فلسطين تحت حكم المسلمين ، ص 189
  42. يوسيفوس ، الآثار (15، 410 [15.11.5])، مكتبة لوب الكلاسيكية ، تحرير هـ. سانت ج. ثاكيراي ، هاينمان: لندن 1926
  43. باروخ، يوفال. "مدخل بوابة المغاربة - القصة الحقيقية" . هيئة الآثار الإسرائيلية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2007 .
  44. شراجاي، نداف (12 فبراير 2007). "بوابة اليهود" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2007 .
  45. يوسيفوس ، الآثار 15.410
  46. هيثم فتحي الرطروط، يوليو 2002، التطور المعماري للمسجد الأقصى في القدس الإسلامية في العصر الإسلامي المبكر - العمارة المقدسة على هيئة "القدس" . أطروحة. قسم الهندسة المعمارية وعلوم البناء، جامعة ستراثكلايد، غلاسكو، المملكة المتحدة
  47. تشارلز ويلسون (1879). البيان الفصلي لعام 1879. لندن: صندوق استكشاف فلسطين . تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2015. يوجد فوق مدخل البوابة الخلفية نوع من العتبة، ولكن لا توجد قوائم منتظمة، ويبدو الشكل العام أشبه بثقب تم اختراقه في البناء ثم رُدم بشكل غير منتظم أكثر من كونه بوابة خلفية في سور المدينة؛ ومع ذلك، فمن المحتمل أنه يشير إلى موقع بوابة بوراك لمجر الدين .
  • شعار ويكشنريتعريف قاموس ويكشنري لبوابات جبل الهيكل