موكتيكا

يشير مصطلح "موكتيكا" ( بالسنسكريتية : मुक्तिका) إلى مجموعة مختارة من 108 أوبانيشاد مكتوبة باللغة السنسكريتية . ^[¹^]^[²^] تاريخ تأليف كل منها غير معروف، ويُرجح أن أقدمها يعود إلى حوالي 800 قبل الميلاد. ^[³^]^[⁴^] أُلفت الأوبانيشاد الرئيسية في الألفية الأولى قبل الميلاد، [ 5 ^]^{وأُلّفت}^معظم أوبانيشاد اليوغا على الأرجح بين عامي 100 قبل الميلاد و300 ميلادي، ^[⁶^] وأُلّفت سبعة من أوبانيشاد السانياسا قبل القرن الثالث الميلادي. ^[⁷^]^[⁸^]

^{[ 1 ]} يُعدّ هذا النص جزءًا من حوار بينراماوهانومانيتناول البحث في الموكتي (التحرر) فيموكتيكا أوبانيشاد (108 في القائمة). وتشمل مجموعات الأوبانيشاد الأخرىأوبانيخات، وهي مختارات باللغة الفارسية تضم 50 أوبانيشاد؛ ومجموعة كولبروك التي تضم 52 أوبانيشاد، ومجموعة نارايانا التي تضم 52 أوبانيشاد.^[⁹^]^[¹⁰^]

القانون

يُعدّ هذا النص جزءًا من حوار بين راما وهانومان . يقترح راما تعليم الفيدانتا ، قائلاً: "حتى بقراءة بيت واحد منها [أي أوبانيشاد] بتفانٍ، ينال المرء مقام الاتحاد بي، وهو أمر يصعب حتى على الحكماء بلوغه". يستفسر هانومان عن أنواع "التحرر" المختلفة (أو موكتي ، ومن هنا جاء اسم الأوبانيشاد)، فيجيب راما: "النوع الحقيقي الوحيد [للتحرر] هو كايفاليا ". ^[¹¹^]

تم تقديم قائمة الأوبانيشاد الـ 108 في الآيات 26-29: ^{[ 12 ]}

لكن كيف يُمكن بلوغ التحرر الروحي (موكشا) من نوع كايڤاليا ؟ يكفي الماندوكيا (الأوبانيشاد)؛ فإن لم يُكتسب العلم منها، فادرس الأوبانيشاد العشرة. إذا اكتسبت العلم سريعًا، فستصل إلى مقامي. وإن لم يبلغ اليقين بعد ذلك، فادرس الأوبانيشاد الاثنين والثلاثين وتوقف. وإن رغبت في التحرر الروحي دون الجسد، فاقرأ الأوبانيشاد المئة والثمانية. استمع إلى ترتيبها.

يُصنّف معظم الباحثين عشرة من الأوبانيشاد على أنها رئيسية، أو الأوبانيشاد الرئيسية ، بينما يعتبر البعض الآخر أحد عشر أو اثني عشر أو ثلاثة عشر منها رئيسية، أو أهم الأوبانيشاد (المُظلّلة). ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

ترد قائمة الأسماء الـ 108 في الآيات من 30 إلى 39. وهي كالتالي:

الانتقال

تعتمد جميع الطبعات المطبوعة تقريبًا من الفيدا والأوبانيشاد القديمة على المخطوطات المتأخرة التي لا يزيد عمرها عن 500 عام، وليس على التقاليد الشفوية المتفوقة التي لا تزال قائمة. ^{[ 16 ]} يشرح مايكل ويتزل هذه التقاليد الشفوية على النحو التالي:

كانت النصوص الفيدية تُؤلَّف وتُتناقل شفهيًا، دون استخدام الكتابة، في سلسلة متصلة من المعلم إلى الطالب، وقد جرى تقنينها منذ البداية. وقد ضمن ذلك نقلًا نصيًا لا تشوبه شائبة، يفوق النصوص الكلاسيكية للثقافات الأخرى؛ فهو في الواقع أشبه بتسجيل صوتي ... لم تُحفظ الكلمات فحسب، بل حتى النبرة الموسيقية (النغمية) المفقودة منذ زمن طويل (كما في اليونانية القديمة أو اليابانية) حتى يومنا هذا. ^{[ 17 ]}

فئات

في هذا القانون،

ترتبط عشرة من الأوبانيشاد بالريجفيدا ولها بداية śānti vaṇme-manasi .
ترتبط 16 من الأوبانيشاد بالسامافيدا ولها بداية śānti āpyāyantu .
ترتبط 19 من الأوبانيشاد بشوكلا ياجورفيدا ولها بداية śānti pūrṇamada .
ترتبط 32 من الأوبانيشاد بكريشنا ياجورفيدا ولها بداية śānti sahanāvavatu .
ترتبط 31 من الأوبانيشاد بالأثارفافيدا ولها بداية śānti bhadram-karṇebhiḥ .

تُصنّف أول 13 مدرسة ضمن فئة " موخيا " (الرئيسية)، و21 مدرسة ضمن فئة "سامانيا فيدانتا " ( الفيدانتا العامة ). أما البقية فترتبط بخمس مدارس أو طوائف مختلفة داخل الهندوسية ، 20 منها مرتبطة بـ "سانياسا " (الزهد)، و8 بالشاكتية ، و14 بالفيشنافية ، و12 بالشيفية ، و20 باليوجا .

	شوكلا ياجورفيدا	كريشنا ياجورفيدا	أثارفا فيدا	سامافيدا	ريجفيدا
موخيا ؛ ^{[ 15 ]} تشكل هذه النصوص جوهر النصوص القديمة، التي تسبق الهندوسية الكلاسيكية؛ وهي تمتد على مدى الألفية الأولى قبل الميلاد وتعكس ظهور الفيدانتا من الديانة الفيدية .	إيشا بريهادارانياكا	Kaṭha Taittirīya Śvetāśvatara	Praśna Muṇḍaka Māṇḍūkya	كينا تشاندوجيا مايتراياني	كوشيتاكي أيتاريا
سامانيا ؛ هذه نصوص عامة من الأوبانيشاد، ولا تركز على أي تقليد هندوسي محدد من تقليد ما بعد الكلاسيكية. ويُشار إلى بعضها باسم الأوبانيشاد الفيدانتية. ^{[ 18 ]}	سوبالا مانتريكا نيرالامبا بايانجالا أدهياتما موكتيكا	Sarvasāra Śukarahasya Skanda Śārīraka Garbha Ekākṣara Akṣi Prāṇāgnihotra	سوريا أتما	فاجراسوتشي ماها سافيتري	أتمابودها مودغالا
سانياسا ^{[ 19 ]} هذه هي الأوبانيشاد التي تركز على مواضيع متعلقة بالتخلي عن الدنيا وحياة السانياسي ( الراهب).	Jābāla Paramahaṃsa Advayatāraka Bhikṣuka Turīyātīta Yājñavalkya Śāṭyāyaniya	براهما تيجوبيندو أفادهوتا كاتهارودرا	Nāradaparivrājaka Paramahaṃsa parivrājaka Parabrahma	Āruṇeya Maitreya Sannyāsa Kuṇḍika	نيرفانا
شاكتا هذه هي الأوبانيشاد التي تركز على مواضيع متعلقة بالإلهة ديفي		ساراسفاتيراهاسيا	سيتا أنابورنا ديفي تريبوراتابيني بهافانا		تريبورا سوبهاجيا لاكشمي باهفركا
فايشنافا هذه هي الأوبانيشاد التي تركز على مواضيع متعلقة بالإله فيشنو	تاراسارا	نارايانا كالي-سانتارانا	Nṛsiṃhatāpanī Mahānārāyaṇa Rāmarahasya Rāmatāpaṇi Gopālatāpani Kṛṣṇa Hayagrīva Dattātreya Gāruḍa	فاسوديفا أفياكتا
شيفا هذه هي الأوبانيشاد التي تركز على مواضيع متعلقة بالإله شيفا		كايفاليا كالاجنيرودرا داكشينامورتي رودراهريدايا بانكابراهما	أثارفاشيراس أثارفاسيخا بريشجابالا سارابها بهاسما جاباتي	رودراكشا جابالي	أكشاماليكا ( ماليكا )
اليوغا ^{[ 20 ]} هذه هي الأوبانيشاد التي تركز على مواضيع متعلقة باليوجا	Haṃsa Triśikhi Maṇḍalabrāhmaṇa	أمرتابيندو أمرتانادا كسوريكا ديانابيندو براهمافيديا يوغاتاتفا يوغاشيخا يوغاكومينداليني فاراها	Śāṇḍilya Pāśupata Mahāvākya	يوجاتشوداماني دارشانا	نادابيندو

مراجع

1 2 ديوسن، بول (1 يناير 1997). ستون أوبانيشاد من الفيدا . موتيلال بانارسيداس. ص 558. ISBN 978-81-208-1467-7.
^ بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.
↑ باتريك أوليفيل (1998)، الأوبانيشاد. مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0199540259انظر المقدمة
↑ غودرون بونيمان (1996)، مراجعة: سر المدن الثلاث: مقدمة إلى التانترا الشاكتية الهندوسية، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، المجلد 116، العدد 3، الصفحة 606
↑ ستيفن فيليبس (2009)، اليوغا، والكارما، والولادة الجديدة: تاريخ موجز وفلسفة، مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 978-0231144858، الفصل الأول، الصفحات 28-30
↑ غافين فلود (1996)، مقدمة في الهندوسية، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0521438780، الصفحة 96
↑ غافين فلود (1996)، مقدمة في الهندوسية، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0521438780، الصفحة 91
↑ باتريك أوليفيل (1992)، سامنياسا أوبانيشاد، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0195070453الصفحات 5، 8-9
↑ ديوسن، بول (1 يناير 1997). ستون أوبانيشاد من الفيدا . موتيلال بانارسيداس. ص 556-565 . ISBN 978-81-208-1467-7.
^ بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.
^ بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.
^ بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.
↑ روبرت سي نيفيل (2000)، الحقائق المطلقة، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 978-0791447765، الصفحة 319
↑ ستيفن فيليبس (2009)، اليوغا، والكارما، والولادة الجديدة: تاريخ موجز وفلسفة، مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 978-0231144858الصفحات 28-29
1 2 بيتر هيس (2002)، الأديان الهندية، مطبعة جامعة نيويورك، ISBN 978-0814736500الصفحات 60-88
↑ اقتباس من "... تعتمد جميع الطبعات المطبوعة تقريبًا على المخطوطات المتأخرة التي بالكاد يزيد عمرها عن 500 عام، وليس على التقاليد الشفوية المتفوقة التي لا تزال موجودة" مأخوذ من: ويتزل، م.، "الفيدا والأوبانيشاد " ، في: فلوود 2003 ، ص 69 .
↑ للاطلاع على الاقتباس الذي يقارن التلاوة بـ "التسجيل على شريط" انظر: ويتزل، م.، "الفيدا والأوبانيشاد " ، في: فلوود 2003 ، ص 68-69.
↑ ديوسن، بول (1997). ستون أوبانيشاد من الفيدا . موتيلال بانارسيداس. ص 567. ISBN 978-81-208-1467-7.
↑ باتريك أوليفيل (1992)، سامنياسا أوبانيشاد، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0195070453الصفحات من 10 إلى 11، 5
↑ أوبانيشاد اليوغا ، إس إس شاستري، مكتبة أديار

موكتيكا أوبانيشاد، ترجمة الدكتور أ. ج. كريشنا واريير، نشرتها دار النشر الثيوصوفية، تشيناي.
فلود، جافين، محرر (2003)، دليل بلاكويل للهندوسية ، دار بلاكويل للنشر المحدودة، رقم ISBN 1-4051-3251-5

روابط خارجية

موكتيكا أوبانيشاد - ترجمة: د. أ. ج. كريشنا واريير، دار النشر الثيوصوفية، تشيناي
108 من الأوبانيشاد في موكتيكا

[:0-1] 1 2 ديوسن، بول (1 يناير 1997). ستون أوبانيشاد من الفيدا . موتيلال بانارسيداس. ص 558. ISBN 978-81-208-1467-7.

[2] بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.

[3] باتريك أوليفيل (1998)، الأوبانيشاد. مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0199540259انظر المقدمة

[4] غودرون بونيمان (1996)، مراجعة: سر المدن الثلاث: مقدمة إلى التانترا الشاكتية الهندوسية، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، المجلد 116، العدد 3، الصفحة 606

[5] ستيفن فيليبس (2009)، اليوغا، والكارما، والولادة الجديدة: تاريخ موجز وفلسفة، مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 978-0231144858، الفصل الأول، الصفحات 28-30

[6] غافين فلود (1996)، مقدمة في الهندوسية، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0521438780، الصفحة 96

[7] غافين فلود (1996)، مقدمة في الهندوسية، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0521438780، الصفحة 91

[8] باتريك أوليفيل (1992)، سامنياسا أوبانيشاد، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0195070453الصفحات 5، 8-9

[9] ديوسن، بول (1 يناير 1997). ستون أوبانيشاد من الفيدا . موتيلال بانارسيداس. ص 556-565 . ISBN 978-81-208-1467-7.

[10] بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.

[11] بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.

[12] بهاكريا، جفناندا فيديسجارا (1872). Muktikopanishat من White Yajurveda. حرره جيباناندا بيدياساجارا. [ النص باللغة السنسكريتية ] . روبارتس - جامعة تورنتو. كلكتا مطبوعة في سوشارو جانترا.

[13] روبرت سي نيفيل (2000)، الحقائق المطلقة، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 978-0791447765، الصفحة 319

[stephenphillips28-14] ستيفن فيليبس (2009)، اليوغا، والكارما، والولادة الجديدة: تاريخ موجز وفلسفة، مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 978-0231144858الصفحات 28-29

[PeterHeehs-15] 1 2 بيتر هيس (2002)، الأديان الهندية، مطبعة جامعة نيويورك، ISBN 978-0814736500الصفحات 60-88

[16] اقتباس من "... تعتمد جميع الطبعات المطبوعة تقريبًا على المخطوطات المتأخرة التي بالكاد يزيد عمرها عن 500 عام، وليس على التقاليد الشفوية المتفوقة التي لا تزال موجودة" مأخوذ من: ويتزل، م.، "الفيدا والأوبانيشاد " ، في: فلوود 2003 ، ص 69 .

[17] للاطلاع على الاقتباس الذي يقارن التلاوة بـ "التسجيل على شريط" انظر: ويتزل، م.، "الفيدا والأوبانيشاد " ، في: فلوود 2003 ، ص 68-69.

[18] ديوسن، بول (1997). ستون أوبانيشاد من الفيدا . موتيلال بانارسيداس. ص 567. ISBN 978-81-208-1467-7.

[olivellesamnyasa-19] باتريك أوليفيل (1992)، سامنياسا أوبانيشاد، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0195070453الصفحات من 10 إلى 11، 5

[20] أوبانيشاد اليوغا ، إس إس شاستري، مكتبة أديار

[

[

[

]

[

[

[

[

[

[

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]