الجاوية القديمة

الجاوية القديمة
ᬚᬯ
نطق	[ˈʝʌ̞ʋ̟ə]
أصلي إلى	أندونيسيا
منطقة	جاوة ، بالي ، مادورا ، لومبوك
عصر	لغة أدبية ، تطورت إلى اللغة الجاوية الوسطى بحلول القرنين الثالث عشر والرابع عشر
عائلة اللغة	الأسترونيزية الملايو البولينيزية الجاوية القديمة
نظام الكتابة	كاوي ، جاوية ، بالينية
رموز اللغة
ايزو 639-2	kaw
ايزو 639-3	kaw
قائمة اللغويين	kaw
غلوتولوج	kawi1241

اللغة الجاوية القديمة أو الكاوي هي أقدم مرحلة موثقة للغة الجاوية . كانت تُتحدث بها في الجزء الشرقي مما يُعرف الآن بجاوة الوسطى وشرق جاوة بالكامل بإندونيسيا . وباعتبارها لغة أدبية، استُخدمت الكاوي في جميع أنحاء جاوة وفي جزر مادورا وبالي ولومبوك . كانت تحتوي على مفردات كبيرة من الكلمات المستعارة من اللغة السنسكريتية ولكنها لم تتطور بعد إلى سجل لغة كراما الرسمي ، لاستخدامها مع الرؤساء الاجتماعيين وهو ما يميز اللغة الجاوية الحديثة.

في حين أن أدلة الكتابة في جاوة تعود إلى نقش تارومانيجارا السنسكريتي لعام 450 م، فإن أقدم مثال مكتوب بالكامل باللغة الجاوية، والذي يسمى نقش سوكابومي، يرجع تاريخه إلى 25 مارس 804 م. هذا النقش، الموجود في منطقة باري في مقاطعة كيديري في شرق جاوة، هو نسخة من الأصل، يرجع تاريخه إلى حوالي 120 عامًا قبل ذلك؛ تم الحفاظ على هذه النسخة فقط. يتعلق محتواه ببناء سد لقناة ري بالقرب من نهر سري هارينجينغ (المختصر الآن إلى سرنجينغ). هذا النقش هو الأخير من نوعه الذي كتب باستخدام خط بالافا ؛ جميع الأمثلة اللاحقة للغة الجاوية القديمة مكتوبة باستخدام خط كاوي . ^[1]

لم تكن اللغة الجاوية القديمة ثابتة، وكان استخدامها يمتد لنحو 500 عام - من نقش سوكابومي (كيديري، جاوة الشرقية) حتى تأسيس إمبراطورية ماجاباهيت في عام 1292. واللغة الجاوية التي تم التحدث بها وكتابتها في عصر ماجاباهيت خضعت بالفعل لبعض التغييرات، وبالتالي فهي أقرب بالفعل إلى اللغة الجاوية الحديثة.

كانت القوة التشكيلية الأكثر أهمية في اللغة الجاوية القديمة هي تراثها الأسترونيزي في المفردات وبنية الجملة والقواعد النحوية التي كانت تشترك فيها مع لغاتها الشقيقة في جنوب شرق آسيا.

كان التأثير اللغوي الهندي في اللغة الجاوية القديمة تأثيرًا سنسكريتيًا حصريًا تقريبًا . ولا يوجد دليل على وجود عناصر لغوية هندية في اللغة الجاوية القديمة بخلاف السنسكريتية. وهذا يختلف، على سبيل المثال، عن تأثير اللغويات الهندية في اللغة الملايوية (القديمة).

كان للغة السنسكريتية تأثير عميق ودائم على مفردات اللغة الجاوية. يحتوي القاموس القديم الجاوي الإنجليزي ، الذي كتبه الأستاذ بي جيه زويتمولدر في عام 1982، على ما يقرب من 25500 مدخل، لا يقل عدد المدخلات عن 12500 مدخل مستعار من اللغة السنسكريتية. هذا العدد الكبير ليس مؤشرًا على الاستخدام، ولكنه مؤشر على أن الجاويين القدماء عرفوا واستخدموا هذه الكلمات السنسكريتية في أعمالهم الأدبية. في أي عمل أدبي جاوي قديم معين، يتم اشتقاق ما يقرب من 25٪ من المفردات من اللغة السنسكريتية.

أثرت اللغة السنسكريتية أيضًا على كل من علم الأصوات ومفردات اللغة الجاوية القديمة. تحتوي اللغة الجاوية القديمة أيضًا على حروف ساكنة رجعية ، والتي ربما تكون مشتقة من اللغة السنسكريتية. هذا محل نزاع من قبل العديد من اللغويين، الذين يرون أنه من الممكن أيضًا أن يكون ظهور هذه الحروف الساكنة الرجعية تطورًا مستقلاً داخل عائلة اللغات الأسترونيزية.

السؤال ذو الصلة هو الشكل الذي تم به إقراض الكلمات السنسكريتية في الجاوية القديمة. الكلمات السنسكريتية المستعارة في الجاوية القديمة هي تقريبًا بدون استثناءات أسماء وصفات في شكلها غير المائل (السنسكريتية lingga ). تحتوي النصوص الجاوية القديمة على العديد من الأحرف ذات قيم الأصوات المماثلة لتمثيل حروف العلة والحروف الساكنة المميزة في السنسكريتية مثل الكلمات المستعارة غير المعدلة. أينما وردت هذه العلامات الإملائية في النصوص الجاوية القديمة، يتم إهمالها في النطق: bhaṭāra هي نفسها baṭara ( يشترك Elu Prakrit ، سلف السنهالية ، في فقدان طول الحروف المتحركة والطموح ) . كما أنها لا تؤثر على ترتيب الكلمات في القاموس: على سبيل المثال، يتم التعامل مع المتغيرات s و ṣ و ś جميعها مثل s.

استمرت القصائد التي تعود إلى العصور الوسطى والمكتوبة باللغة الجاوية القديمة باستخدام خط كاوي في التداول داخل بلاط كارتاسورا وسوراكارتا ويوجياكارتا . كانت القصائد تسمى لايانج كاوي (كتب كاوي) أو كاكاوين وكانت تحظى باحترام كبير. بدءًا من القرن الثامن عشر، تمت كتابة الأدب المستوحى من اللغة الجاوية القديمة باستخدام اللغة والشعر الجاوي الحديث. ^[1]

اللغة الجاوية القديمة بها ستة أحرف متحركة. هذه الحروف المتحركة هي "a" و"ĕ" /ə/ و"e" /e/ و"i" و"u" و"o" في النسخ اللاتيني. لا يمكن قول الكثير عن نطق اللغة الجاوية القديمة. يُعتقد أنه لم يختلف كثيرًا عن نطق اللغة الجاوية الحديثة. ومع ذلك، فإن الاختلاف الرئيسي هو نطق /a/ في المقاطع المفتوحة: الآن å، ثم /a/، كما في wana (غابة). على الرغم من أن اللغة الجاوية القديمة ميزت بين "الحروف المتحركة القصيرة" و"الحروف المتحركة الطويلة" في الكتابة مثل ā وö وe وī وū وo، إلا أن هذه "الحروف المتحركة الطويلة" لا تميز في علم الأصوات مع "الحروف المتحركة القصيرة". يحدث هذا التمييز عمومًا مع الكلمات المستعارة غير المعدلة من اللغة السنسكريتية التي تميز بين الحروف المتحركة القصيرة والطويلة. ^[2]

يوجد عشرون حرف ساكن في اللغة الجاوية القديمة والتي تُكتب على النحو التالي b, c, d, ḍ, g, h, j, k, l, m, n, ñ, ŋ, p, r, s, t, ṭ, w, وy في النسخ اللاتيني. يُكتب الحرف الساكن ñ أحيانًا على هيئة ثنائي الحروف ny وIPA ɲ، بينما يُكتب الحرف الساكن ŋ أحيانًا على هيئة ثنائي الحروف ng. ^[2]

نطق الحروف الساكنة

مكان النطق	بانكاواليموخا					شبه حرف علة	ذو صفير	احتكاكي
	غير مسموع		مُعبّر عنه		أنفي
	غير مستنشق	مستنشق 1	غير مستنشق	مستنشق 1
حلقي	ك	ك	ج	جʰ	ن			(ح)أ
حنكي	ج	جʰ	ʝ	ʝʰ	ɲ	ج	ɕ
ريترو فليكس	ʈ	ʈʰ	ɖ	ɖʰ	ɳ	ɻ	ع
طب الأسنان	ت̪	ت̪ʰ	د̪	د̪ʰ	ن̪	ل̪	س̪
شفوي	ص	بʰ	ب	بʰ	م	ʋ̟
ملحوظات ^1 يتم نطق الحروف الساكنة المستنشقة مثل نظيراتها غير المستنشقة. ^2 يتم نطق الحرف الساكن الأنفي الرجعي مثل نظيره في الأسنان. ^3 يتم نطق الأصوات الصفيرية مثل نظيراتها في الأسنان. يُستخدم وجود مثل هذه الحروف الساكنة المستنشقة، والحروف الساكنة الأنفية الخلفية، والحروف الساكنة الحنكية الخلفية، والحروف الساكنة الخلفية الخلفية للكلمات المستعارة غير المتكيفة من اللغات الهندية الآرية (خاصة السنسكريتية ).

ساندي هو مصطلح يستخدم لمجموعة واسعة من التغييرات الصوتية التي تحدث في حدود الصرف أو الكلمة.

• إذا انتهت كلمة بحرف علة وبدأت الكلمة التالية في نفس الجملة بحرف علة، فقد تندمج كلتا الكلمتين في كلمة واحدة، بحرف علة واحد بدلاً من حرفي علة، مثل dewatādi بدلاً من dewata + adi .
• يؤدي دمج ĕ مع الحرف المتحرك السابق إلى اندماج ĕ مع الحرف المتحرك السابق، مثل wawan (حمولة، حمولة؛ سفينة، حاملة، حاوية، إعداد) من wawa (حمل، إحضار) + ĕn .
• تُعتبر الحروف المتحركة المتشابهة التي لا تأخذ في الاعتبار الحروف المتحركة القصيرة والطويلة بمثابة "حروف متحركة طويلة". على سبيل المثال، تتكون كلمة rĕngön (السمع) من rĕngö (السمع، الاستماع) + ĕn .
• يتم استيعاب حرف العلة المفتوح /a/ الذي يتبعه حروف العلة المغلقة الأمامية من /e/ أو /i/ على أنه /e/، مثل bhinna ika تصبح bhinneka (هذه مختلفة). وفي الوقت نفسه، يتم استيعاب حرف العلة المفتوح /a/ الذي يتبعه حروف العلة المغلقة الخلفية من /o/ أو /u/ على أنه /o/، مثل mantra oṣadha تصبح mantroṣadha .
• سوف يحل حرف العلة شبه y أو w محل حرف العلة المقابل i أو u أو ö، عندما يتبعه حرف علة مختلف. على سبيل المثال، تصبح kadi amṛta kadyamṛta (i + a → ya)، وتصبح ri ubhaya ryubhaya (i + u → yu)، وتصبح milu āśā milwaśā (u + a → wa)، وتصبح māsku ibu māskwibu (u + i → wi)، وتصبح angangsö agawe angangswagawe ( ö + a → wa).

الأفعال الجاوية القديمة معقدة من الناحية الصرفية ويتم تصريفها من خلال اتخاذ مجموعة متنوعة من اللواحق التي تعكس التركيز/المحفز، والجانب، والصوت، وفئات أخرى.

• يتم اشتقاق الصوت النشط من خلال البادئة (m)aN- أو البادئة -um- .
  • البادئة (m)aN- ، والتي تتحقق على أنها maN- و aN-، هي البادئة لتكوين أفعال متعدية، على سبيل المثال، amati (قتل) من pati (موت) و mangan (أكل) من pangan (طعام)، إذا كانت الكلمة الأساسية فعلًا. ومع ذلك، إذا كانت الكلمة الأساسية اسمًا، يمكن أن يؤدي الاشتقاق إلى أفعال متعدية ولازمة، مثل angjanma (الولادة، التجسد) من janma (رجل)، ولا يمكن التنبؤ بما إذا كانت النتيجة ستكون متعدية أم لا. في الكلمة الأساسية صفة، تكون الأفعال المشتقة سببية ، مثل anghilang (تسبب في اختفاء شيء ما) من hilang (اختفى). يمكن أن يخضع الاشتقاق لنزع المعاني في مواقف معينة مثل pamangan بدلاً من mamangan (أكل) و panginum بدلاً من manginum (شرب).
  • البادئة -um- هي البادئة التي تشير إلى الفعل النشط الذي لا يظهر عمومًا أي فرق في المعنى مع الاشتقاق مع البادئة (m)aN- . في بعض الأحيان، يكون هناك فرق في المعنى بين البادئة (m)aN- والبادئة -um- ، مثل anahur (سداد) و sumahur (إجابة) من sahur (إجابة، إرجاع).
• تُشتق الأصوات السلبية من خلال البادئة ka- أو اللاحقة -in- . ليس من الضروري التعبير عن الفاعل في جملة سلبية. إذا تم ذكر الفاعل صراحةً، يتم تقديم الفاعل بـ de ووضعه بعد الفاعل، مثل "Katon pwa ta de sang Śrutasena" .
  • تشير البادئة ka- إلى الصوت السلبي. إذا تم وضعها قبل الحرف الساكن في الجذر، فلن تظهر أي تغيير. ومع ذلك، إذا تم وضعها قبل الحروف المتحركة، فإن sandhi تنطبق، كما هو الحال في kālap (مأخوذة) من ka- + alap . بخلاف ā من a + a ، فإن sandhi الأخرى هي ā من a + ĕ /ə/، وe من a + إما i أو e، وo من a + u (لا يوجد مثال مع a + o موجود).
  • الاشتقاق الآخر للصوت السلبي هو من خلال البادئة -in- ، مثل inalap (مأخوذة) من alap .

قاعدة التأنف للبادئة (m)aN-

بداية الكلمة الأساسية	ساندي	البادئة المنسجمة	أمثلة
أنفي (م-، ن-، ن-)	(م)أ- + ن- → (م)أ-	(م)أ-	ماجا → أماجا (ليخيب)
ك	(م)ن + ك- → (م)انج-	(م)انج-	kĕmit → angĕmit (للحراسة)
ص، و	(م)ن- + ص-، و- → (م)م-	(م)م-	باهات → أماهات (للنقر)
شارع	(م)ن- + س-،ت- → (م)ن-	(رجل-	سامبوت → أنامبوت (الاستيلاء)
ج	(م)ن- + ج- → (م)أي-	(كثير-	كانجكينج → أنيانجكينج (للحمل)
الحروف المتحركة	(م)ن- + ف- → (م) انج- + ف-	(م)انج-	أبين → أنجابين (الهجوم)
د، ز، ح	(م)ن- + د-، ز-، ح- → (م)انج- + د-، ز-، ح-	(م)انج-	haḍang → anghaḍang (للوقوف)
ج	(م)أ ن- + ج- → (م)انج- + ج-	(م)انج-	جاجا → أنجاجاه (للاستكشاف)
شبه حرف علة (r, l, w)	(م)ن- + ح- → (م)انج- + ح-	(م)انج-	ليبوت ← أنغليبوت (للتغليف)
ب	(م)ن- + ب- → (م)م- + ب-	(م)م-	باوا → أمباوا (إحضار)

قاعدة تحويل البادئة -um- إلى أنف

بداية الكلمة الأساسية	ساندي	بادئة متناغمة	أمثلة
الحروف المتحركة	-um- + V- → umV-	umV-	alap → umalap (أن تأخذ)
الشفاه ( ب،ب،م،و )	-أم- + ج- → أم-	اممم	واوا → أوماوا (حمل)
آحرون	لا تغيير	لا تغيير	جويل → جماويل (لمس)

• يمكن الإشارة إلى التوجه نحو المستفيد أو التعدد باللاحقة -i و -an . تُستخدم اللاحقة -i للأفعال المتعدية النشطة (مع البادئة (m)aN- أو البادئة -um- ) التي تتناغم مع إما -i ( amatī ، للقتل، من pati ) و -ani ( amatyani ، للقتل، من pati ) بعد حرف علة. ومع ذلك، تستخدم الأفعال المتعدية السلبية اللاحقة -an (مع البادئة ka- أو البادئة -in- ). في حالة وجود حرف علة نهائي ، يتم إرفاق -a ، وليس -anan ، على سبيل المثال، kapaḍan .
• يمكن الإشارة إلى السببية باللاحقة - akĕn من القواعد الفعلية والاسمية (إما البادئة (m)aN- أو البادئة -um- ). الفعل مع -akĕn موجه نحو المفعول. لا يوجد مزيج بين ka- السلبي واللاحقة - akĕn.
• يمكن الإشارة إلى التطبيق من خلال البادئة maka- و pinaka- مع تطبيق قواعد sandhi. تُستخدم البادئة maka- للصوت النشط (مع دمج (m)aN- و- um- )، بينما يستخدم الصوت السلبي البادئة pinaka- (مع دمج -in- و ka- ). يمكن أن تحدث ظاهرة إزالة الأنف.

• يمكن الإشارة إلى مزاج Irrealis بإضافة اللاحقة -a للأفعال. يمكن إنشاء فعل irrealis النشط على هيئة لاحقات نشطة (بادئة (m)aN- أو لاحقة -um- ) مع اللاحقة -a (مثل manghuripa من manghurip ). ومع ذلك، يمكن إنشاء irrealis السلبي مع قمع اللاحقة -in- وإضافة اللاحقة -ĕn (مثل huripĕn )، في حين أن إضافة اللاحقة -a إلى الأفعال السلبية ذات البادئة ka- . جعل وجود sandhi أحيانًا من المستحيل معرفة ما إذا كان -a من مزاج irrealis. في حالة وجود لاحقة ضميرية، يتم إعطاء الأولوية للاحقة irrealis.
• هناك ثلاث طرق لوضع الفعل في صيغة الأمر .
  • ...بصيغة مجردة دون أية لاحقة، مثل mijil (من فضلك اخرج) و anunggangi (من فضلك اركب)، وهي الصيغة المهذبة. يتم التعرف على هذه الصيغة فقط من خلال السياق.
  • ...أسقط البادئة اللفظية، مثل wijil و tunggangi .
  • ...ضع إما t(a) أو p(a) قبل الصيغة غير المتغيرة أو المخفضة ، مثل ta mijil أو ta wijil أو pamijil أو pawijil و tānunggangi أو ta tunggangi أو pānunggangi أو patunggangi .
• ويعبر عن التحريم بكلمة "هيوا" (لا تفعل)، مثل "هيوا تا كيتا مالارا!" (لا تحزن!).

بناء الأفعال في صيغة المضارع

مزاج غير واقعي	حالة إحسانية -أنا	حالة سببية - أكين
الصوت النشط البادئة (m)aN- أو البادئة -um-	البادئة (m)aN- أو البادئة -um- موجودة اللاحقة -ana	البادئة (m)aN- أو البادئة -um- موجودة اللاحقة -akna أو -akĕn
صيغة المبني للمجهول البادئة -في-	البادئة -in- غائبة اللاحقة -ana	البادئة -in- غائبة اللاحقة -akna أو -akĕn

هناك العديد من الجسيمات في اللغة الجاوية القديمة. والجسيم ta هو الأكثر شيوعًا. والجسيمات الأخرى التي تظهر بانتظام هي pwa و ya و sira . ويجب التمييز بين ya و sira كجسيمات والضمائر الشخصية ya و sira ، "هو، هي". وفي بعض الأحيان يتم دمجهما مثل ta pwa و ta ya . وليس من الإلزامي استخدامهما؛ وغالبًا ما يتم حذفهما.

تحتوي اللغة الجاوية القديمة على عدة ضمائر شخصية للشخص الأول والثاني والثالث. لا يتم التمييز بين الضمير حسب المفرد والجمع والوضع الاجتماعي بشكل عام. يمكن استخدام Sira كجسيم شرف، على غرار sang .

الضمائر الشخصية في اللغة الجاوية القديمة

	منخفض/محايد	حيادي	محايد/عالي
الشخص الأول		أكو (المفرد فقط) كامي، مامي
الشخص الثاني	كو	كيتا، كامو، كانيو
الشخص الثالث	نعم		سيرا

يحتوي الضمير الشخصي على لاحقات ضميرية مقابلة تعمل على التعبير عن العلاقة التملكية أو الفاعل .

اللواحق الضميرية في اللغة الجاوية القديمة

	منخفض/محايد	حيادي
الشخص الأول		-كو -مامي
الشخص الثاني	-مو -نيو	-تا
الشخص الثالث	-نيا	-نيرا

تظهر اللواحق ميزات ساندي، مثل

• لا يتغير اللاحقة -ku بعد الحرف الساكن، كما في tanganku (يدي). ومع ذلك، تتغير اللاحقة إلى -ngku بعد الحرف المتحرك.
• لا يتغير اللاحقة -ta بعد الحرف الساكن، ولكنها تتغير إلى -nta بعد الحرف المتحرك.
• سيتم تغيير اللاحقة -nya إلى -ya بعد n.
• سيتم تغيير اللاحقة -nira إلى -ira بعد n.

يمكن لللاحقات الضميرية للشخص الثالث أن تعبر عن علاقة تملكية بين كلمتين، كما في "Wĕtunira sang Suyodhana" (ميلاد Suyodhana).

يمكن استخدام لاحقات الشخص الثالث الضميرية لتسمية الأفعال والصفات مثل widagdhanya (مهاراته) من الصفة widagdha و pinintanira (سؤاله) من الفعل pininta .

في اللغة الجاوية القديمة، يتم استخدام عدد كبير من الكلمات الأخرى غير الضمائر الشخصية عن طريق الضمائر الشخصية للشخص الأول والثاني. وهي تتكون من تعبيرات ثابتة لا يلعب فيها المعنى الأصلي للكلمات المعنية دورًا وقائمة لا حدود لها تقريبًا من الكلمات التي تشير إلى الوظائف والعلاقات الأسرية. لا تلعب الأسماء الصحيحة دورًا في هذا الصدد. على سبيل المثال، يمكن إظهار ضمائر الشخص الأول على أنها nghulun ( hulun ، عبد) و ngwang ( wwang ، رجل).

تحتوي اللغة الجاوية القديمة على أربع مجموعات من ضمائر الإشارة. وتمثل أعضاء كل مجموعة درجات مختلفة من المسافة التي يراها المتحدث، في حين تعبر المجموعات الأربع نظريًا على الأقل عن درجات مختلفة من التشديد.

الضمائر الإشارية في اللغة الجاوية القديمة

	حيادي	ضغط	مزيد من التوتر	مزيد من التوتر
هذا	إيكي	تيكي	ايكي
ذلك (مع المستمع)	إيكو	تيكو	إيكو
هذا (بعيدًا عن كليهما)	إيكا	تيكا	إيكا	تيكا

لا يوجد في الجاوية القديمة أداة تعريف. الاسم الذي لا يحتوي على أداة تعريف يكون غير محدد. تحتوي الجاوية القديمة على ثلاثة أنواع من الأدوات للتعبير عن التعريف: أداة تعريف، والعديد من أدوات التشريف، و ika (لا تزال هناك طرق أخرى للتعبير عن التعريف في الجاوية القديمة، على سبيل المثال، لاحقة الملكية). يتم وضع كل من أدوات التعريف وأدوات التشريف قبل الاسم ولا يمكن أن تقف بمفردها. أداة التعريف هي (a)ng وتُكتب مقترنة بجسيمات. أمثلة على أدوات التشريف التي تعبر عن قدر معين من الاحترام هي si و pun و sang و sang hyang و ḍang hyang و śrī و ra .

بالإضافة إلى أداة التعريف وأدوات الاحترام، يمكن استخدام ika للتعبير عن التعريف. كلمة ika لها وظيفتان، أداة التعريف وضمير الإشارة. كلمة ika كضمير إشارة تعني "ذلك" والتي تستخدم للتمييز عن "هذا". إذا لم يكن هناك مثل هذا التباين، فإن وظيفتها هي أداة تعريف، بمعنى "ال". توضع Ika أمام الكلمة التي تنتمي إليها ويتم دمجها دائمًا مع أداة التعريف.

يتم التعبير عن الملكية في اللغة الجاوية القديمة بمساعدة لاحقات الملكية، مثل اللاحقة -(n)ing و- (n)ika . اللاحقة - ning مبنية من clitic -(n)i وأداة التعريف (a)ng . لا تحمل clitic -(n)i أي معنى ولا يمكن أن تكون قائمة بذاتها، على الرغم من أنها مطلوبة في البناء. تُكتب عمومًا على أنها -ning، بينما تُكتب على أنها -ing بعد الكلمة الأساسية المنتهية بـ n . اللاحقة -(n)ika مبنية من clitic -(n)i وأداة التعريف ika وتُكتب على أنها -nika عمومًا، بينما تُكتب على أنها -ika بعد الكلمة الأساسية المنتهية بـ n . يمكن التعبير عن الملكية باستخدام لاحقات الضمير، حيث لا تتم إضافة أداة التعريف في مثل هذه الحالة. يمكن أن تعبر المقالات الشرفية أيضًا عن الملكية والتحديد، مثل ujar sang guru (كلمة المعلم)، من خلال وضع المقالة الشرفية بعد الاسم المملوك ويتبعها المالك.

اللغة الجاوية القديمة لديها نوعان من الصفات. النوع الأول هو كلمة أساسية من فئة الصفة، مثل urip (حي). والنوع الثاني هو كلمة مشتقة من فئة الصفة تستخدم الإلحاق بالبادئة (m)a- من كلمات أساسية للاسم، مثل adoh (بعيد) من doh (مسافة)، و ahayu (جميل) من hayu (جمال)، و masteri (متزوج) من strī (زوجة). في حالة الاشتقاق بالبادئة (m)a- ، يتم مراعاة قانون sandhi خاصةً عندما تبدأ الكلمة الأساسية بحرف علة، مثل mānak (إنجاب طفل) من anak (طفل)، و enak (براحة) من inak (راحة)، و mojar (تحدث) من ujar (كلام)، بينما لا يوجد تغيير إذا بدأت الكلمة بحرف ساكن. يمكن تأهيل الأسماء بالصفات.

يمكن وصف الأفعال والصفات، وكذلك الظروف، بالظروف. توضع الظروف قبل الكلمات التي تصفها، باستثناء dahat (كثيرًا جدًا) التي توضع بعد الكلمة. تُستخدم كلمة tan للتعبير عن "ليس" ولها عدة أشكال مثل tatan و tātan و ndatan و ndātan .

هناك العديد من حروف الجر في اللغة الجاوية القديمة، حيث يكون الاسم الذي يسبقه حرف الجر محددًا، مثل:

• حرف الجر (r)i له معنى "في"، "على"، "عند"، و"إلى"، ولكن أيضًا "من أجل"، "نحو"، وحتى "بواسطة"، و"من خلال".
• حرف الجر sa(ng)ka له معنى "من"، "مقارنة بـ" ("من" في المقارنات)، "بسبب".
• الجمع بين حرفي الجر

ومع ذلك، هناك خصوصيات في التعبير عن "داخل" أو "من الداخل" في اللغة الجاوية القديمة. يستخدم الجاوية القديمة مزيجًا من jĕro أو dalĕm (الجزء الداخلي، العمق) متبوعًا بـ clitic -ni ، مثل dalĕmnikang للتعبير عن فكرة "داخل" أو "من الداخل". يتم التعبير عن حرف الجر "داخل" بوضع (r)i أو sake قبل jĕro أو dalĕm (الجزء الداخلي، العمق) دون وضع كل من clitic -ni والمقالات المحددة.

من المهم أن نتذكر أنه يمكن استخدام (r)i كعلامة كائن للفعل المتعدي وصانع الاسم الصحيح.

هناك العديد من أدوات الربط في اللغة الجاوية القديمة؛ وأكثرها شيوعًا هي an و yan و apan و yarapwan . يكون ترتيب العناصر في الجمل الفرعية التي ترأسها an هو نفسه في الجمل الرئيسية: يتبع الموضوع المسند. ومع ذلك، على عكس الجمل الرئيسية، لا يتم استخدام أداة فصل في الجمل الفرعية التي ترأسها an.

• يمكن تفسير حرف العطف an على أنه "that" أو "so that, in order to" أو "while, as". قد يؤدي استخدام an إلى إلغاء -um- وإزالة التشويه.
• حرف العطف يان يعني "أن" أو "إذا، عندما".
• حرف العطف apan يعني 'لأن'.

في الجملة الأساسية، يتم فصل المسند والموضوع عن بعضهما البعض بواسطة أداة ( ta ) تحدد الحدود بين كلا الجزأين من الجملة. على سبيل المثال، تعني " longhā ta sira " "يغادر" حيث يترك ( longhā ) والأداة ( ta ) وضمير الشخص الثالث ( sira ). يأتي المسند أولاً في الجملة، ويتبع الفاعل المسند، وهو الترتيب الطبيعي. ومع ذلك، يحدث الترتيب العكسي أيضًا مما يشير إلى بعض الخصوصية مثل التأكيد الذي قصده الكاتب. تفتقر هذه الجمل إلى إشارة إلى الوقت. ^[2]

يمكن أن يكون الفاعل في اللغة الجاوية القديمة ضميرًا شخصيًا واسمًا وأسماء علم. يمكن أن يكون المسند مسندًا فعليًا حيث يكون المسند فعلًا. يمكن أن يكون المسند أيضًا مسندًا اسميًا، حيث يمكن أن يكون المسند صفة وأسماء، بما في ذلك الأسماء العلم والضمائر. الأفعال الجاوية القديمة غير مقترنة ولا تميز رسميًا بين الوقت الحاضر والماضي.

كُتبت اللغة الجاوية القديمة بخط كاوي أو الخط الجاوي القديم في الفترة من القرن الثامن إلى القرن السادس عشر. خط كاوي هو خط براهمي يوجد في المقام الأول في جاوة ويُستخدم في معظم أنحاء جنوب شرق آسيا البحري . يرتبط خط كاوي بخط بالافا وخط كادامبا في جنوب الهند. في الوقت الحاضر، يمكن كتابة اللغة الجاوية القديمة بخط بالي وخط جافاني في الأدبيات الحديثة التي تنحدر من خط كاوي.

لم تنقرض لغة الكاوي كلغة منطوقة حقًا. تُستخدم عادةً في بعض المناسبات التقليدية الجاوية مثل وايانج جوليك ووايانج وونج ووايانج كوليت ، بالإضافة إلى الأنشطة الكبرى مثل حفلات الزفاف الجاوية ، وخاصةً في طقوس اللقاء المنمقة بين والدي العروس ووالدي العريس في احتفالات بينينجسيتان وبانجيه. قديمًا أو بالنسبة لبعض النبلاء المرتبطين بشدة بالتقاليد، تُستخدم في احتفالات ميدوداريني وسيرامان وسونغكمان في حفلات الزفاف الجاوية .

اعتمدت جزيرة لومبوك لغة الكاوي كلغة إقليمية لها، مما يعكس التأثير القوي لشرق جاوة . واليوم، يتم تدريسها في التعليم الابتدائي كجزء من وحدة اللغة الثانوية الإلزامية في المناهج الوطنية. تقليديا، يتم كتابة الكاوي على أوراق النخيل المحضرة باللونتار .

لا تزال لغة الكاوي مستخدمة من حين لآخر كلغة نثرية وأدبية قديمة، على غرار اللغة الإنجليزية في عصر شكسبير .

هناك العديد من الأعمال الأدبية المهمة المكتوبة بلغة كاوي، وأبرزها قصيدة إمبو تانتولار الملحمية "كاكاوين سوتاسوما"، ^[3] والتي استُمد منها الشعار الوطني لإندونيسيا: " بهينيكا تونجال إيكا " . ورغم ترجمتها السهلة غالبًا على أنها "الوحدة في التنوع"، إلا أنها تُرجمت بشكل أكثر دقة على أنها "[على الرغم من] التشتت، تظل [كواحدة]" - في إشارة إلى الجزر المتناثرة في دولة الأرخبيل، وليس كتعبير عن التضامن المتعدد الثقافات كما قد يُنظر إليه في العصر الحديث.

من الأعمال الأكثر حداثة قصيدة "سوسيلا بودي دارما" لمحمد صبح سوموهاديوجو ، مؤسس السوبود . في هذا العمل، يقدم إطارًا لفهم تجربة latihan kejiwaan .

تشمل القصائد والملاحم والأدبيات الشهيرة ما يلي:

• نقش شيفاجرها ، 856
• كاكاوين رامايانا ~ 870
• كاكاوين أرجوناواها ، مبو كانوا ، ~ 1030
• كاكاوين كريسنايانا
• كاكاوين سوماناسانتاكا
• كاكاوين سمارادهانا
• كاكاوين بهوماكاويا
• كاكاوين بهاراتايودا ، مبو سيداه و مبو بانولوه، 1157
• كاكاوين هاريوانجسا
• كاكاوين جاتوتكاكاسرايا
• كاكاوين وريتاسانياكايا
• كاكاوين وريتايانا
• كاكاوين براهماندابورانا
• كاكاوين كونجاراكارنا، mpu "Dusun"
• كاكاوين ناجاراكيرتاغاما ، مبو برابانكا ، 1365
• كاكاوين أرجوناويجايا , mpu Tantular
• كاكاوين سوتوسوما , mpu Tantular
• كاكاوين سيواراتريكالبا ، كاكاوين لوبداكا
• كاكاوين بارثاياجنا
• كاكاوين نيتيساسترا
• كاكاوين نيرارتابراكريتا
• كاكاوين دارماسونيا
• كاكاوين هاريسرايا
• كاكاوين باناوا سيكار تاناكونج

فيما يلي بعض المؤلفين البارزين للأعمال الأدبية في كاوي. ^[4]

• مبو كانوا (القرن الحادي عشر)
• مبو سيداه (القرن الثاني عشر)
• مبو بانولو (القرن الثاني عشر)
• مبو دارماجا (القرن الثاني عشر)
• مبو موناجونا (القرن الثاني عشر)
• مبو تريجونا (القرن الثاني عشر)
• مبو تانتولار (القرن الرابع عشر)
• مبو برابانكا (القرن الرابع عشر)
• مبو تاناكونج (القرن الخامس عشر)

أقدم السجلات المكتوبة باللغة الأصلية التي وجدت في جاوة موجودة بالفعل باللغة الجاوية (القديمة). ^[5]

• نقش كارانغتينغا (824 م)
• نقش ثلاثي تيبوسان (842 م)
• نقش شيفاجرها (856 م)
• نقش المنتواسيه (907 م)
• نقش توريان (929)
• نقش أنجوك لادانغ (935/937)
• نقش تيرب (1032)
• نقش تورون هيانغ الثاني (1044)
• نقش كامبانغ بوتيه (1050)
• نقش بنجارا (1052)
• نقش مالينجا (1052)
• نقش جرماني (1053)
• نقش سومينجكا (1059)
• نقش هانتانغ/نغانتانغ (1135)
• نقش مولا مالرونج (1255)
• نقش كودادو (1294)
• نقش توهانيارو/جاياناجارا الثاني (1323)
• نقش وارينجين بيتو (1447)

ومع ذلك، هناك استثناءات لهذا النمط من توزيع اللغة في السجل الكتابي. هناك العديد من النقوش التي تستخدم اللغة الجاوية القديمة في جزيرة سومطرة، من خلال تحرير ثلاثة نقوش قصيرة. ^[5]

• نقش كابالو بوكيت جومباك الثاني
• نقش ماكارا من جوبورا الشمالية، كاندي كيداتون، مجمع معبد موارا جامبي
• الوعاء الذهبي المنقوش لروكان هيلير، رياو

كان أول عالم يتناول لغة كاوي بطريقة أكاديمية جادة هو فيلهلم فون هومبولت ، الذي اعتبرها أبا لجميع اللغات الملايوية البولينيزية. وعلاوة على ذلك، فقد استنكر المفاهيم الخاطئة حول تأثر لغة كاوي كليًا باللغة السنسكريتية، ووجد أن كاوي لم تستخدم تصريف الأفعال ، وبالتالي تختلف عن نظام التصريف المتطور للغاية في السنسكريتية. ربما جاءت كاوي من مستوطنة قديمة جدًا في الجانب الهادئ من آسيا. في لغة كاوي، يجب فهم معنى الجملة من خلال ترتيب الكلمات والسياق. لاحظ هومبولت أيضًا أن كاوي تستخدم تمييزات الزمن ، مع الماضي والحاضر والمستقبل، والحالات المزاجية المتمايزة من خلال الأمر والجمع .

وقد درس اللغة العديد من العلماء، بما في ذلك البروفيسور الدكتور بيترس جوزيفوس زويتمولدر، وهو أستاذ إندونيسي هولندي من أصل إندونيسي، والذي ساهم بكمية هائلة من النصوص الأصلية والدراسات العلمية الجادة للغة، وتلميذه وزميله الأب الدكتور إغناطيوس كونتارا ويريامارتانا. ومن بين العلماء الإندونيسيين البارزين الآخرين في اللغة بودجاويجاتنا، وسومارتي سوبرايتنا، وبورباتجاراكا، وتارجان هاديويجايا.

• بهينيكا تونجال إيكا
• يوهان هندريك كاسبر كيرن
• أوجينيوس ماريوس أولينبيك
• بيترس جوزيفوس زويتمولدر
• اللغة الملايوية القديمة
• اللغة السودانية القديمة

• دي كاسباريس، جيه جي (1975). علم دراسة الخطوط القديمة الإندونيسية: تاريخ الكتابة في إندونيسيا منذ البدايات وحتى حوالي عام 1500 م . ليدن/كولن: إي جيه بريل.
• فلوريدا، نانسي ك. (1993). الأدب الجاوي في مخطوطات سوراكارتا: مقدمة ومخطوطات كاراتون سوراكارتا . إيثاكا، نيويورك: جامعة كورنيل. ISBN 0-87727-603-X.
• فيلهلم فون همبولت (1836). Über die Kawi-Sprache [في لغة الكاوي] (بالألمانية): المجلد 1، المجلد 2، المجلد 3
• بورباتجاراكا؛ تاردجان هاديوجاجا (1952). كيبوستاكان دجاوة . جاكرتا/أمستردام: جامباتان.
• أفينير ستيبانوفيتش تيسلكين (1972). الجاوية القديمة (كاوي). جامعة كورنيل. مشروع إندونيسيا الحديثة. سلسلة الترجمة. إيثاكا، نيويورك: مشروع إندونيسيا الحديثة، برنامج جنوب شرق آسيا، جامعة كورنيل.
• تيو، أ . روبسون، SO، محرران. (2005). بهومانتاكا: وفاة بهوما . مكتبة إندونيسيا، 32. ليدن: مطبعة KITLV. رقم ISBN 90-6718-253-2.
• أولينبيك، إي إم (1964). دراسة نقدية للدراسات حول لغات جاوة ومادورا . لاهاي: مارتينوس نيجهوف.
• زوربوشن، ماري س. (1976). مقدمة إلى اللغة والأدب الجاوي القديم: مختارات نثرية من كاوي. آن أربور: جامعة ميشيغان. doi :10.3998/mpub.11902952. hdl :20.500.12657/41870. ISBN 9780472902187.
• زويتمولدر, بي جيه ; روبسون، SO (1995). كاموس جاوا كونا - إندونيسيا . ترجمة داروسوبربتا؛ سومارتي سوبرايتنا. جاكرتا: معهد فور تال ولاند أون فولكينكوندي وليمباجا إيلمو بينجيتاهوان إندونيسيا وPT جراميديا ​​بوستاكا أوتاما. رقم ISBN 979-605-347-0.
• 1992-1993، البهاسا باروا: تاتاباهاسا جاوا كونا: يوجياكارتا: مطبعة جامعة جادجاه مادا. Bekerja sama dengan IJ Poedjawijatna. سيتاكان أولانغ داري إديسي تاهون 1954
• زويتمولدر، بي جي (1950). دي تال فان هيت أديباروا (باللغة الإندونيسية). باندونج : نيكس.
• زويتمولدر، بيجاي؛ سو روبسون (1982). الجاوية القديمة - قاموس اللغة الإنجليزية . لاهاي: مارتينوس نيجهوف. رقم ISBN 90-247-6178-6.
• زويتمولدر، بي جي (1974). كالانجوان: مسح للأدب الجاوي القديم . لاهاي : مارتينوس نيجهوف.

• حول لونتار (مخطوطات أوراق النخيل).
• قاموس زويتمولدر للغة الجاوية القديمة ( مكتبة SEAlang )
• نقوش جاوية قديمة ( مكتبة سيالانج )
• مقدمة للغة الجاوية القديمة في جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية (مقدمة بصيغة pdf باللغة الإنجليزية، على الرغم من أن صفحة الويب باللغة اليابانية)