مزامي نو هاكوبوني

أُنتج برنامج " افتح عقلك " خصيصًا لجناح "جبل الأحلام" (夢みる山، Yume miru yama ) في معرض إكسبو العالمي 2005 (愛・地球博Expo 2005 Aichi Japan ) . ^{[ 6 ]} كانت قاعة العرض تتسع لـ 200 مشاهد، وسُمّيت "نظام العرض المتعدد بتقنية البلازما الأرضية"، واستخدمت 99 شاشة. استمر عرض البرنامج لمدة ستة أشهر، من مارس إلى سبتمبر 2005، مع إصدار حلقة جديدة مدتها 10 دقائق كل شهرين. ^{[ 7 ]}

صُمم المسرح على هيئة مزار، حيث أحاطت شاشات الأرضية من كل جانب بأربعة صفوف من مجسمات كو-نو بالحجم الطبيعي. وفوق المجسمات الـ 139 ذات رؤوس الكلاب، كانت تحوم دمية بان التي ظهرت في الفيلم. وكانت الإلهة محاطة بستائر حريرية، وقد صُوّرت لقطات الدمية التي ظهرت في مشهد "الاستراحة: بان" داخل المسرح. ^{[ 8 ]}

تم تقسيم المشاهدين إلى مجموعتين، حيث توفرت 30 تذكرة للطابق الأرضي (المعروف أيضًا باسم "الساحة" ) ، بينما اضطر المشاهدون الـ 170 المتبقون إلى الذهاب إلى المستوى الثاني (المعروف باسم "المنحدر" ) . ^{[ 9 ]}

تألف الجزء المرئي من شاشة عرض متعددة المستويات. كان الجزء الأول عبارة عن لوحة أرضية تربط ستة وتسعين شاشة بلازما مقاس 50 بوصة. كانت هذه الشاشة مناسبة لعرض مقاطع فيديو بنسبة 1:33، والتي يمكن عرضها بشكل فردي على كل شاشة أو كشاشة واحدة متزامنة بأبعاد 10 × 9 أمتار. تكونت الشاشة من صف أفقي من 8 شاشات وصف رأسي من 12 شاشة، مما وفر شاشة أرضية بمساحة 90 مترًا مربعًا، وكانت بذلك الأكبر في العالم. ^{[ 10 ]}

كان الجزء الثاني من المنشأة عبارة عن شاشة عرض بانورامية متعددة الشاشات بزاوية 180 درجة و3 بوصات، تعرض لقطات بنسبة عرض إلى ارتفاع 16:9. ^{[ 11 ]} كما تم عرض الصور والمؤثرات الضوئية على السقف، المصنوع من ثماني ستائر حريرية، أو على شاشة أكريليك بيضاوية الشكل ( تاماغو ، tamago ) بطول 5 أمتار.

اختار مؤلف موسيقى الفيلم، كينجي كاواي، ثلاثة أنواع من الموسيقى لتصوير العرض. يتألف أحدها من مقطوعات موسيقية حديثة تعتمد على آلات توليف الأصوات ، على غرار مقطوعة " تيوبولار بيلز" لمايك أولدفيلد ، أما المقطوعات الأخرى فهي يابانية بامتياز. إحداها مستوحاة من استخدام طبول التايكو ، وهي طبول فولكلورية تُصاحب أناشيد مسرح نو متعددة الأصوات التي تُغنيها جوقة من سبع نساء - وهذا ما يميز أسلوب كاواي منذ فيلم الأنمي الشهير " الشبح في الصدفة" للمخرج مامورو أوشي . أما المقطوعة الثالثة فهي الجزء التأملي المتبقي الذي يجمع بين موسيقى الزن والمؤثرات الصوتية الطبيعية للموسيقى التصويرية. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

بسبب القيود التقنية لتنسيقات الفيديو، تم تقليص نظام العرض متعدد الشاشات ثنائي القطب بزاوية 360 درجة الأصلي إلى عرض مستقيم ومسطح مما يقلل من التجربة ثلاثية الأبعاد والانغماس الذي يشعر به في نسخة الجناح.

تتيح النسخة الخاصة رؤية أفضل للفيلم ككل، والتي كانت أقل وضوحًا في القاعة الرئيسية بسبب مرور المشاهدين على شاشة العرض الأرضية ووقوف المشاهدين المنحدرين أمام الشاشات العريضة الجدارية. ^{[ 14 ]} ومن مزايا العرض على شاشة واحدة إزالة تأثير الفسيفساء على الشاشة الرئيسية، بفضل بنية نظام شبكة البلازما (PNP).

يتوفر الصوت التصويري لإصدارات OVA بنسختين: ستيريو و DD5.1 ​​متعددة القنوات - وتكون الأخيرة أكثر وفاءً لتنسيق الصوت المحيطي الأصلي ذي 6.1 قناة.

تتنوع هذه الحكاية بين عدة أنواع أدبية، من الخيال العلمي إلى علم البيئة، مرورًا بالأساطير وصولًا إلى الفانتازيا . وهي عبارة عن دراما موسيقية من ثلاثة فصول، تتضمن مقدمة وخاتمة، وكلاهما يحمل اسم "استراحة" ، من تأليف كينجي كاواي، مؤلف الموسيقى التصويرية. ويتم تقديم الشخصيات وسرد الأحداث الدرامية من خلال كلمات أغاني "نو" الأوبرالية، والتي تُعرف في الفيلم باسم "أوتاي" (謡い).

تدور أحداث فيلم "افتح عقلك" حول أصل الحياة خارج كوكب الأرض، حيث ظهرت ستة آلهة من الفضاء الخارجي ( مشهد الاستراحة )، وتطورت إلى ماء ( شو-هو )، ثم إلى هواء ( هياكين )، ثم إلى الأرض ( كو-نو ). يحكم كل من هذه المخلوقات أحد العناصر الستة لفلسفة غوداي : الأرض، والماء، والنار، والريح (المشار إليها باسم كازي في ترنيمة هياكين)، والسماء، والوعي (المشار إليه باسم "الصحوة" في عنوان الفيلم).

• عموم (汎، " وحدة الوجود ")

الإلهة ذات الرؤوس الثلاثة التي أرسلت الجنرالات إلى الأرض. يستند مظهرها الجسدي ذو الأذرع الستة إلى بنزايتن ، إلهة الموسيقى والفنون والعلوم والحكمة في المذهب الياباني، وهي شخصية حامية.

• ريكي شو الستة (大将، "الجنرالات") ^{[ 15 ]}
  • شو هو (靑鰉)
  • هياكين (百禽، "مائة طائر")
  • كو-نو (狗奴، "كائن الكلب")
  • باتوه
  • ريو كيتسو
  • كونغ-غوه
• الكيميرا (キメラ، كيميرا )

تبدأ لعبة Open Your Mind كرحلة فضائية واستكشاف لكوكب غريب من قبل حضارة متقدمة. يبقى الزمن غامضاً: قد يكون كائناً ذكياً من خارج كوكبنا يزور كوكبنا، أو قد يكون مسافرين بشريين من المستقبل يزورون مجرة ​​بعيدة.

قد يكون أيضًا حلمًا مُختلقًا، على غرار فيلم "سويلنت غرين" ، يختبره أحد أحفادنا الراغب في معرفة مدى قيمة وجمال الأرض في أوج ازدهارها، وذلك من خلال استكشاف زمني وجغرافي للكوكب. تُعد الأحلام موضوعًا كلاسيكيًا في أعمال أوشي، بما في ذلك " أوروسي ياتسورا: الحالمة الجميلة" و "النظارات الحمراء ". ولعل اسم جناح العرض "جبل الأحلام" ليس من قبيل الصدفة.

وفقًا للنظرية التي أقرّ بها أوشي ( كما ورد في المقابلة )، فإنّ التصوّر المستقبلي في الخيال العلمي ليس إلا وصفًا مجازيًا للواقع والمجتمع المعاصر، تمامًا كما فعل مونتسكيو (في "رسائل فارسية ") وفولتير (في "الساذج" ) حين وصفا - أو بالأحرى انتقدا - بلديهما من خلال عيون شخصية أو حضارة أجنبية. ويمكن اعتبار هذا العمل بمثابة تحذير (أو "صحوة") للحفاظ على بيئتنا الحيوية ونظامنا البيئي المُهدّد بشدة قبل فوات الأوان. وقد عُرض هذا الفيلم في المعرض العالمي، ومن هنا جاءت رسالته العالمية وأهميته الجماعية.

العنوان الأصلي " سفينة الصحوة " (Mezame no hakobune) هو إشارة مزدوجة إلى " سفينة نوح " في الكتاب المقدس وإلى بوذا ، الذي يعني "المستيقظ". من هذا المنظور، يمكن تفسير الفيلم على أنه رحلة عودة مستقبلية إلى الأرض بعد الطوفان على متن سفينة، حيث تُمثل المخلوقات الظاهرة جزءًا من سلالة الحيوانات التي تم إنقاذها. بالنظر إلى كمية الإشارات الدينية التي تمثل الشنتو (عرض روحاني للطبيعة كقوة حية ، كلمات عن الكامي ، الكاغامي أو الميكوتو )، والبوذية (الماندالا، الموسيقى، التصوير الفوتوغرافي ذو الظل الأزرق " الزن "، الكائنات البشرية ذات رؤوس الحيوانات)، والكتاب المقدس ( سفينة نوح ، الطوفان العظيم ، سفر التكوين ) أو الأساطير اليونانية ( القنطور ، الكيميرا )، وربطها بتصوير أجناس خيالية قديمة أو مستقبلية هي المخلوقات الغامضة، يمكن اعتبار هذا العمل أيضًا قصة أسطورية عن الخلق (أو سفر التكوين)، على غرار فيلم أوديسة الفضاء لستانلي كوبريك .

تبدأ هذه المقدمة بتصوير بوذي للكون من خلال تروس على شكل ماندالا تُصدر صوتًا ميكانيكيًا يشبه صوت الساعة. ثم ينتقل المشهد إلى الفضاء، حيث يدخل كوكب سائل ست كرات لامعة (ريكي-شو، التي أرسلها بان) تتحرك بسرعة عالية قادمة من جانبي الشاشة.

تدور أحداث المشهد الأول الحي في غابة ضبابية (وهي أيضًا عنصر من عناصر فلسفة غوغيو )، تسكنها مجموعة من ثلاثة مخلوقات غامضة ذات هيئة بشرية . يقفون ساكنين، صامتين، متوهجين بأرديتهم البيضاء اللامعة، ويبدون كآلهة بشرية من الأساطير البوذية. إنهم ريكي-شو، الجنرالات ذوو رؤوس الحيوانات، الذين أرسلهم بان. المخلوق الواقف أمام الثلاثة هو كو-نو، ريكي-شو ذو وجه الكلب، وعلى يمينه هياكين، ذو وجه النسر، بينما يقف على يساره شو-هو، الجنرال ذو رأس السمكة. ^{[ 16 ]} يُرى المشهد من منظور الشخص الأول من خلال عيون شخصية غير معروفة، مما يجعل المشاهد هو الشخصية الرئيسية في هذه القصة. بعد فترة، يغادر المشاهد الغابة، وستقدم المشاهد التالية ريكي-شو، واحدًا تلو الآخر، بدءًا من شو-هو. سيستمر مشهد الغابة هذا وينتهي في الجزء الأخير من الفيلم الذي تدور أحداثه بعد مشهد كو-نو.

هذه المقدمة غير المروية محاطة بأصوات الطبيعة والموسيقى البوذية التي تُعد بمثابة تكريم للموسيقى التصويرية السابقة لكاواي في مقدمة فيلم أوشي باتلابور 2: الفيلم الذي تدور أحداثه في غابة كمبودية ويضم تمثالاً ضخماً لبوذا.

( Sho-ho: Mizu no kioku ، حرفيًا "سمك الحفش الأزرق والأخضر: تذكير بالماء" حلقة Open Your Mind متاحة من 25 مارس حتى 24 مايو 2005.

(百禽~時を渡る، Hyakkin: toki o wataru ، أشعل. "Hundred-Bird: Across Time") حلقة افتح عقلك متاحة من 25 مايو حتى 24 يوليو 2005.

حرفيًا: "كائن الكلب: ذكرى الشتلة" حلقة " افتح عقلك " متاحة من 25 يوليو حتى 25 سبتمبر 2005.

الجدل

يحتوي فيلم "كو-نو" على مشهد مثير للجدل يدمج فيه مواليد بشريين مع جراء. لا تكمن الصدمة في خلق سلالة هجينة بين الإنسان والكلب من خلال التعديلات الجينية، بل في العرض المرئي الصريح لمواليد البشر والكلاب على قدم المساواة من خلال عملية الدمج.

لأسباب أخلاقية وفلسفية ودينية، فإن التلاعبات الجينية البشرية مثل الاستنساخ محظورة وموضوع حساس، أو في بعض الأحيان مسألة محرمة، في العديد من دول أوروبا وأمريكا الشمالية، بينما لا ينطبق ذلك على أجزاء أخرى من العالم.

على الرغم من تطور مفهوم الكلب منذ أن وصفه ديكارت للحيوانات بأنها مجرد "كائنات آلية"، وصولاً إلى الاعتراف الحديث بطبيعتها الأكثر تعقيدًا كما تزعم نظرية حقوق الحيوان ، إلا أن هناك اختلافًا مفاهيميًا غربيًا في الغالب بين الحيوانات والبشر، مما أدى إلى وجود تسلسل هرمي راسخ يجعل الكلاب لا تزال تُعتبر في بعض المجتمعات البشرية طعامًا، أو تُستغنى عنها، أو تُحبس في أقفاص، أو تُستخدم في التجارب، أو في الحروب العسكرية مثل كلاب الألغام ( hundminen ). من جهة أخرى، ووفقًا للفلاسفة المعاصرين، والمحللة النفسية فرانسواز دولتو، وبعض علماء النفس مثل ديدييه بليو، فقد أصبح الطفل هو الشخصية المقدسة الوحيدة المتبقية في المجتمعات اللاأدرية، وهو ما يلخص مفهوم " الطفل الملك" ( l'Enfant-Roi ) أو " الطفل الملك" (enfant Roi) بالفرنسية . ^{[ 17 ]} شهد القرن العشرون صعود وتتويج الملك الطفل الذي أصبح واضحًا من خلال تدابير الحماية المختلفة مثل إلغاء عمل الأطفال، وإنشاء العديد من جمعيات رعاية وحماية الطفل، وحتى الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل التي تم إنشاؤها في عام 1989 وتطبيقها في العام التالي.

في عام ١٩٩٥، دعا مامورو أوشي مشاهدي فيلم "الشبح في الصدفة" إلى توسيع آفاقهم والتفكير في وضع اجتماعي وقانوني جديد للكائنات ذاتية التشغيل والمتطورة ذات الذكاء الاصطناعي . والآن، بعد عشر سنوات، يثير عمله "سفينة الصحوة" تأملاً مماثلاً حول الكائنات المعدلة وراثياً، وبالتالي حول وضع الحيوانات.

يُظهر هذا الجزء الثاني المصوّر المسرحَ بينما تُفتح الستائر الحريرية لتكشف عن بان. أما المشهد الأخير فهو عودة إلى الغابة المهجورة الآن.

• 2005.04.DD:汎ちゃんの玉: جوهرة في المقلاة ، كتاب فني

مامورو أوشي (نص) / تيتسويا نيشيو (رسوم توضيحية)، بي-نكست (15.5 سم، 32 صفحة، ملونة) ISBN 4-906069-39-8

• 24.08.2005:めざめの方舟افتح عقلك: الموسيقى التصويرية الأصلية ، قرص مضغوط OST

كينجي كاواي، (SVWC7283) أنيبلكس / سوني ميوزيك ديست.

• 2005.04.DD:めざめの方舟افتح عقلك: إصدار خاص ، 1DVD (محدود)

(ANZB1195) أنيبليكس

• 24 أغسطس 2005:めざめの方舟افتح عقلك: الطبعة الكاملة ، 2DVD

(ANSB1061~2) أنيبلكس / سوني بيكتشرز إنترتينمنت. (110 دقيقة: قرص إضافي عن صناعة الفيلم، كتيب ملون)

• 2005.04.DD:六将フィギュア (靑鰉・百禽・狗奴) ("مجسم ريكي-شو: شو-هو، هياكين، كو-نو")، مجسم مطلي بالبوليستون  1/12 (22 سم)

بوبي ( مجموعة بانداي نامكو )