فيليب إي جونسون

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

فيليب إي جونسون
وُلِدّ( 1940-06-18 )18 يونيو 1940
أورورا، إلينوي ، الولايات المتحدة
ماتنوفمبر 2019 (2019-11-00)(79 عامًا)
بيركلي، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة
تعليمجامعة هارفارد ( بكالوريوس الآداب )
جامعة شيكاغو ( دكتوراه في القانون )
المهن
  • استاذ قانون
  • مؤلف
معروف بـالدعوة إلى التصميم الذكي
عمل جدير بالملاحظةداروين في المحاكمة (1991)
عنوانأستاذ القانون جيفيرسون إي. بيسر

فيليب إي جونسون (18 يونيو 1940 - 2 نوفمبر 2019) [1] كان باحثًا قانونيًا أمريكيًا وكان أستاذًا للقانون في جامعة كاليفورنيا، بيركلي . [2] كان معارضًا لعلم التطور، ومؤسسًا مشاركًا لمركز العلوم والثقافة التابع لمعهد ديسكفري ، وأحد مؤسسي حركة التصميم الذكي ، إلى جانب ويليام ديمبسكي ومايكل بيهي . [3] وصف جونسون نفسه بأنه "بمعنى ما والد حركة التصميم الذكي ". [4]

كان جونسون معارضًا لنظرية التطور الطبيعية الكاملة، التي تتضمن آليات الصدفة والانتقاء الطبيعي. [5] زعم جونسون أن العلماء قبلوا نظرية التطور "قبل اختبارها بدقة، وبعد ذلك استخدموا كل سلطتهم لإقناع الجمهور بأن العمليات الطبيعية كافية لإنتاج إنسان من بكتيريا، وبكتيريا من مزيج من المواد الكيميائية". [6] اعتبر المجتمع العلمي دفاع جونسون عن التصميم الذكي زائفًا علميًا . [7] [8] [9] [10]

سيرة

الحياة المبكرة والتعليم

وُلِد جونسون في أورورا، إلينوي ، في 18 يونيو 1940. [11] حصل على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة هارفارد عام 1961، ثم درس القانون في جامعة شيكاغو ، حيث تخرج على رأس دفعته بدرجة دكتور في القانون عام 1965. [12] [2] عمل كاتبًا قانونيًا لرئيس القضاة روجر جيه تراينور في المحكمة العليا في كاليفورنيا من عام 1965 إلى عام 1966، ثم كاتبًا لرئيس القضاة إيرل وارن في المحكمة العليا للولايات المتحدة من عام 1966 إلى عام 1967. [13] في يناير 1966، أصبح جونسون عضوًا في نقابة المحامين في ولاية كاليفورنيا . [14]

حياة مهنية

من عام 1967 إلى عام 2000، كان جونسون أستاذًا نشطًا للقانون في كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا، بيركلي، واحتفظ بلقب أستاذ فخري وقت وفاته. شغل جونسون منصب نائب المدعي العام وشغل منصب أستاذ زائر في جامعة إيموري وفي جامعة كلية لندن . [15]

في سن 38، أصبح جونسون مسيحيًا مولودًا من جديد بعد الطلاق، [16] وأصبح لاحقًا شيخًا في الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) . [17] روى جونسون أنه أثناء إجازته في إنجلترا، سعى من خلال الصلاة إلى الإلهام لما يجب أن يفعله ببقية حياته، ثم تلقى تنويرًا بعد أن قرأ كتاب ريتشارد دوكينز " صانع الساعات الأعمى " (1986) وكتاب مايكل دينتون " التطور: نظرية في أزمة " (1985). قال جونسون لاحقًا، "شيء ما في الأسلوب الخطابي للداروينيين جعلني أعتقد أن لديهم شيئًا يخفونه". [18] على الرغم من عدم وجود خلفية رسمية في علم الأحياء، فقد شعر أنه يمكنه إضافة نظرة ثاقبة إلى المقدمات والحجج. ذكر جونسون أنه تعامل مع نزاع التطور الخلقي ليس كعالم ولكن كمحامٍ أكاديمي من حيث المهنة، مع تخصص في تحليل منطق الحجج وتحديد الافتراضات التي تكمن وراء تلك الحجج. وأشار إلى أن ما يعتقده الناس بشأن نظرية التطور يعتمد بشكل كبير على نوع المنطق الذي يستخدمونه ونوع الافتراضات التي يقومون بها. وعلاوة على ذلك، أشار إلى أن أربعة من الأعضاء الحادي عشر في اللجنة الخاصة المعينة من قبل الأكاديمية الوطنية للعلوم لإعداد كتيبها الرسمي بعنوان "العلم والخلقية" كانوا محامين. [19] (تم إعداد الطبعة الأولى من المنشور، والتي تم الانتهاء منها في عام 1984، كملخص صديق للمحكمة في قضية إدواردز ضد أجيلارد التي عُرضت أمام المحكمة العليا للولايات المتحدة . [20] ) في عام 1989، نُشر كتاب "عن الباندا والبشر" للكاتب بيرسيفال ديفيس ودين إتش كينيون باعتباره أول كتاب يروج للتصميم الذكي. [21]

نُشرت الطبعة الأولى من كتاب "داروين تحت المحاكمة " في عام 1991. وفي ملاحظاته التي تسرد مصادره، قال جونسون عن كتاب " عن الباندا والبشر " إن "هذا الكتاب" خلقي "فقط بمعنى أنه يقارن بين نموذج "التصميم الذكي" والنموذج السائد للتطور (الطبيعي)، ويدافع عن الأول. ولا يعتمد على سلطة الكتاب المقدس". [21] بعد ذلك، سعى جونسون إلى الحصول على مؤيدين لـ " استراتيجية الإسفين " الخاصة به. [16] في مدونة التصميم الذكي " أخبار التطور " ، وصفه كيسي لوسكين بأنه الأب الروحي لحركة التصميم الذكي، [22] وقالت شبكة بي بي إس إنه "يُعرف بأنه والد التصميم الذكي". [23]

كان جونسون منتقدًا للطبيعية المنهجية ، والمبدأ الأساسي الذي ينص على أن العلم لا يمكنه التحقيق إلا في الأسباب الطبيعية للظواهر التي يمكن ملاحظتها، كما تبنى فلسفة أطلق عليها "الواقعية الإلهية". [24] وكان مؤلفًا للعديد من الكتب حول التصميم الذكي والعلم والفلسفة والدين، بالإضافة إلى الكتب المدرسية حول القانون الجنائي . وقد ظهر في برامج مختلفة مثل برنامج Firing Line على قناة PBS [25] وحلقة من برنامج Nova بعنوان " يوم الحساب: التصميم الذكي في المحاكمة ". [26]

الحياة الشخصية والموت

بدءًا من عام 2001، عانى جونسون من سلسلة من السكتات الدماغية الطفيفة في الجانب الأيمن من دماغه . حدت عمليات إعادة تأهيله من أنشطته العامة ومشاركته في المناقشة حول التصميم الذكي، بسبب تأثيراتها الجسدية واعتقاد جونسون أنها كانت علامات من الله تحثه على قضاء المزيد من الوقت مع إيمانه وعائلته وأقل في المناقشة الفخرية. [27] في عام 2004، حصل على جائزة "فيليب إي جونسون للحرية والحقيقة" الافتتاحية من جامعة بيولا ، وهي كلية مسيحية إنجيلية خاصة تشتهر بترويجها للتصميم الذكي. [28] كان لدى جونسون طفلان وعاش مع زوجته في بيركلي، كاليفورنيا . [29] [30]

توفي جونسون في أوائل نوفمبر 2019 في منزله. [31] [32]

التصميم الذكي

جزء من سلسلة عن
التصميم الذكي
آلية الساعة
تشبيه بصانع الساعات
المفاهيم
حركة
الحملات
المؤلفون
المنظمات
ردود الفعل
الخلقية
  • فئة
  • ف
  • ت
  • هـ

كان جونسون معروفًا بأنه أحد مؤسسي حركة التصميم الذكي، والمهندس الرئيسي لاستراتيجية الإسفين، ومؤلف تعديل سانتوروم .

يرفض جونسون نظرية الأصل المشترك ولا يتخذ موقفًا بشأن عمر الأرض. [33] [34] تشكل هذه المفاهيم موضوعًا مشتركًا في كتبه، بما في ذلك Darwin on Trial، Reason in the Balance: The Case Against Naturalism in Science, Law & Education (1995)، Defeating Darwinism by Opening Minds (1997)، و The Wedge of Truth: Splitting the Foundations of Naturalism (2000). كتبت يوجيني سكوت أن Darwin on Trial "لا يعلم إلا القليل مما هو دقيق حول طبيعة العلم أو موضوع التطور. ولا ينصح به العلماء ولا المعلمون". [35] من خلال العمل من خلال مركز العلوم والثقافة، كتب جونسون مسودة اللغة المبكرة لتعديل سانتوروم، والتي شجعت على اتباع نهج " تعليم الجدل " فيما يتعلق بالتطور في التعليم في المدارس العامة. [36]

تنسب نانسي بيرسي ، زميلة مركز العلوم والثقافة وزميلة جونسون، الفضل إلى قيادة جونسون لحركة التصميم الذكي في اثنين من أحدث منشوراتها. في مقابلة مع جونسون لمجلة وورلد ، تقول بيرسي، "ليس فقط في السياسة يشكل القادة الحركات. لقد طور فيليب جونسون ما يسمى بحركة "التصميم الذكي" ..." [37] في كريستيانيتي توداي ، تكشف عن معتقدات جونسون الدينية وانتقاداته للتطور وتؤكد على أن جونسون هو "المتحدث غير الرسمي للتصميم الذكي" [38] ينظر المجتمع العلمي إلى التصميم الذكي على أنه غير علمي وعلم زائف وعلم تافه . [8] [9] [10] [39] [40] [41] [42] [ اقتباسات مفرطة ]

داروين في المحاكمة

في كتاب داروين في المحاكمة ، 1991، جادل جونسون في مبادئ التطور وروج للتصميم الذكي . كتب الكتاب بأطروحة مفادها أن التطور يمكن "محاكمته" مثل المتهم في المحكمة. أصبح كتاب داروين في المحاكمة نصًا مركزيًا لحركة التصميم الذكي . [43]

استراتيجية الإسفين

في أيامها الأولى، كانت حركة التصميم الذكي تُسمى "حركة الإسفين". استعارة الإسفين، المنسوبة إلى جونسون، هي استعارة لإسفين معدني يشق جذع شجرة ويمثل استخدام برنامج علاقات عامة عدواني لخلق فرصة للطبيعة الخارقة في فهم الجمهور للعلم. [44] يعترف جونسون بأن هدف حركة التصميم الذكي هو الترويج لأجندة توحيدية كمفهوم علمي. [45] [46] [47]

وبحسب جونسون، فإن حركة الإسفين، إن لم يكن المصطلح نفسه، بدأت في عام 1992:

ظهرت الحركة التي نطلق عليها الآن اسم "الإسفين" لأول مرة في مؤتمر للعلماء والفلاسفة عقد في جامعة ساوثرن ميثوديست في مارس 1992، بعد نشر كتابي " داروين في المحاكمة" . وقد جمع المؤتمر بين المتحدثين بعض الشخصيات الرئيسية في حركة "الإسفين"، وخاصة مايكل بيهي وستيفن ماير وويليام ديمبسكي وأنا. [48]

وقد وصف روب بوسطن من منظمة الأميركيين المتحدين من أجل فصل الكنيسة عن الدولة استراتيجية التفرقة على النحو التالي:

الهدف [من استراتيجية الإسفين] هو إقناع الناس بأن الداروينية ملحدة بطبيعتها، وبالتالي تحويل المناقشة من نظرية الخلق مقابل التطور إلى وجود الله مقابل عدم وجود الله. ومن هناك يتم تعريف الناس بـ "حقيقة" الكتاب المقدس ثم "مسألة الخطيئة" وأخيراً "تعريفهم بيسوع". [49]

جونسون هو أحد مؤلفي وثيقة معهد ديسكفري وحملة "تعليم الجدل"، التي تحاول إثارة الشكوك حول صحة نظرية التطور، وقبولها داخل المجتمع العلمي، والحد من دورها في المناهج العلمية في المدارس العامة مع الترويج للتصميم الذكي. تصور حملة "تعليم الجدل" نظرية التطور على أنها "نظرية في أزمة". [ بحاجة لمصدر ]

في كتابه الصادر عام 1997 بعنوان "هزيمة الداروينية من خلال فتح العقول"، لخص جونسون الفلسفة الأساسية وراء دفاعه عن التصميم الذكي وضد الطبيعية المنهجية والفلسفية:

إذا فهمنا عصرنا، فسوف نعلم أنه يتعين علينا تأكيد حقيقة الله من خلال تحدي هيمنة المادية والطبيعية في عالم العقل. وبمساعدة العديد من الأصدقاء، طورت استراتيجية للقيام بذلك، ... نطلق على استراتيجيتنا "الإسفين". [50]

وقد وصف جونسون استراتيجية الإسفين على النحو التالي:

  • "إننا نأخذ حدسًا لدى أغلب الناس [الإيمان بالله] ونجعله مشروعًا علميًا وأكاديميًا. إننا نزيل أهم عقبة ثقافية تحول دون قبول دور الله كخالق". [51]
  • "كانت استراتيجيتنا هي تغيير الموضوع قليلاً، حتى نتمكن من طرح قضية التصميم الذكي، والتي تعني حقًا حقيقة وجود الله، أمام العالم الأكاديمي وفي المدارس." [45]
  • "إن هذا ليس في الحقيقة، ولم يكن قط، نقاشًا حول العلم. إنه نقاش حول الدين والفلسفة." [46]
  • "إن السؤال المطروح الآن هو: كيف نفوز؟ وهنا بدأت في تطوير ما نراه الآن في كامل نضجه في استراتيجية "الإسفين": "التمسك بالأمر الأكثر أهمية" ـ الآلية وتراكم المعلومات. واستبعد الكتاب المقدس وسفر التكوين من المناقشة لأنك لا تريد إثارة ما يسمى بالثنائية بين الكتاب المقدس والعلم. وصِغ الحجة بطريقة تجعلها مسموعة في الأوساط الأكاديمية العلمانية وبطريقة تميل إلى توحيد المعارضين الدينيين. وهذا يعني التركيز على: "هل تحتاج إلى خالق ليقوم بالخلق، أم أن الطبيعة قادرة على القيام بذلك من تلقاء نفسها؟" ورفض الانحراف إلى قضايا أخرى، وهو ما يحاول الناس دائماً القيام به". [17]

وعندما سُئل عن أفضل السبل لإثارة الشكوك والتشكيك في نظرية التطور مع غير المؤمنين، أجاب جونسون:

إن ما لا أفعله هو إحضار الكتاب المقدس إلى الجامعة والقول: "ينبغي لنا أن نؤمن بهذا". إن التشكيك في الكتاب المقدس يعمل بشكل جيد للغاية عندما تتحدث إلى جمهور يؤمن بالكتاب المقدس. ولكن الأمر يصبح كارثياً عندما تتحدث، كما أفعل دائماً، إلى عالم من الناس يعتبرون حقيقة وجود شيء ما في الكتاب المقدس سبباً لعدم الإيمان به. فإذا اعتقدوا أن لديهم أدلة قوية على شيء ما، ثم رأوا ذلك في الكتاب المقدس، فإنهم سيبدأون في الشك. وهذا ما يجب إبعاده عن الحجة إذا كنت ستفعل ما أفعله، وهو التركيز على العيوب في قضيتهم [التطوريين] ـ المنطق السيء، والعلم السيء، والاستدلال السيء، والأدلة الفاسدة. [52]

إسفين الحقيقة

يُعد كتاب Wedge of Truth ، الذي نشره جونسون في عام 2000، توسعًا لوثيقة Wedge. ويؤكد أن الحقيقة لديها القدرة على التحدث عن نفسها. [53]

نقد

اتُهم جونسون بأنه غير أمين فكريًا في حججه التي تدعم التصميم الذكي وتهاجم المجتمع العلمي. [54] [55] استخدم جونسون العديد من المراوغات فيما يتعلق بمصطلح "الطبيعية"، وفشل في التمييز بين الطبيعية المنهجية (حيث يستخدم العلم لدراسة العالم الطبيعي ولا يقول شيئًا عن الخارق للطبيعة) مقابل الطبيعية الفلسفية (الاعتقاد الفلسفي بأنه لا يوجد شيء سوى العالم الطبيعي، ويتبنى فكرة عدم وجود عالم خارق للطبيعة أو آلهة كفرضية). [56] [57] في التحقق من صحة كتب جونسون داروين في المحاكمة وهزيمة الداروينية من خلال فتح العقول ، جادل برايان سبيتزر، الأستاذ المشارك في علم الأحياء في جامعة ريدلاندز ، بأن كل مصدر علمي استشهد به جونسون تقريبًا قد أسيء استخدامه أو تحريفه، من التفسيرات الخاطئة البسيطة والتلميحات إلى التلفيق الصريح. وصف سبيتزر داروين في المحاكمة بأنه الكتاب الأكثر خداعًا الذي قرأه على الإطلاق. [55]

في عام 1993، نشرت مجلة " آفاق العلوم والإيمان المسيحي" التابعة للجمعية الأمريكية لعلم اللاهوت مراجعة لكتاب " داروين في المحاكمة " بقلم نانسي مورفي ، الأستاذة المساعدة للفلسفة المسيحية في معهد فولر اللاهوتي ، والتي وصفت حجج جونسون بأنها "عقائدية وغير مقنعة"، وذلك في المقام الأول لأنه "لا يفهم المنطق العلمي بشكل كافٍ". [58] وفي مقابلة لاحقة، قالت إنها واجهت حملة لطردها بعد أن أعربت عن رأيها بأن التصميم الذكي ليس فقط لاهوتًا رديئًا، بل إنه "غبي للغاية، ولا أريد أن أعطيهم وقتي". قالت مورفي، التي تقبل صحة التطور، إن جونسون اتصل بوصي في محاولة لطردها وصرحت "كان تكتيكه دائمًا هو القتال القذر عندما يهاجم أي شخص أفكاره". يعترف جونسون بأنه تحدث مع أحد أمناء المعهد السابقين الذي كان منزعجًا من مورفي، لكنه ينفي أي مسؤولية عن الإجراءات المتخذة ضدها. وقال: "إن الداروينيين هم الذين يمتلكون السلطة في الأوساط الأكاديمية وهم الذين يهددون المكانة المهنية وسبل عيش أي شخص لا يتفق معهم... إنهم يشعرون أن تعليم أي شيء غير عقيدتهم هو بمثابة خيانة مهنية". [59]

وبما أن جونسون يعتبره من داخل الحركة وخارجها أباً ومهندساً لحركة التصميم الذكي واستراتيجياتها، [60] فإن تصريحاته كثيراً ما تستخدم لإثبات صحة الانتقادات التي يوجهها أولئك الذين يزعمون أن معهد ديسكفري والمنظمات المتحالفة معه لا تفعل أكثر من تجريد المحتوى الديني الواضح من تأكيداتها المناهضة للتطور كوسيلة لتجنب القيود القانونية التي يفرضها بند التأسيس ، وهي وجهة نظر تعززت بحكم ديسمبر/كانون الأول 2005 في محاكمة كيتزميلر ضد منطقة دوفر المدرسية والذي وجد أن التصميم الذكي ليس علماً وأنه ديني بطبيعته. ويزعم هؤلاء أن التصميم الذكي هو محاولة لإضفاء صبغة علمانية على ما هو اعتقاد ديني في الأساس، وبالتالي فإن حثه على "تعليم الجدل" غير صادق، وخاصة عند مقارنته بتصريحاته في صحيفة وول ستريت جورنال وغيرها من وسائل الإعلام العلمانية. يشير المنتقدون إلى أنه على عكس ادعاءات معهد ديسكفري وجونسون، فإن نظرية التطور مدعومة جيدًا ومقبولة داخل المجتمع العلمي، مع وجود مناقشات حول كيفية حدوث التطور، وليس ما إذا كان قد حدث أم لا. ويزعمون أن الخلاف الشعبي مع نظرية التطور لا ينبغي اعتباره سببًا لتحديها كموضوع صالح علميًا للتدريس. [ بحاجة لمصدر ]

يشير منتقدو جونسون إلى دوره المركزي في الحملة المنظمة بعناية التي شنها معهد ديسكفري والمعروفة باسم استراتيجية الإسفين. إن استراتيجية الإسفين، كما تصورها معهد ديسكفري، مصممة لجعل المؤسسة العلمية تبدو مغلقة الأفق في الأمد القريب مع هدف طويل الأجل يتمثل في إعادة تعريف العلم الذي يركز على إزالة الطبيعية المنهجية من فلسفة العلم والمنهج العلمي، وبالتالي السماح بتقديم التفسيرات الخارقة للطبيعة باعتبارها علمًا. يلاحظ المنتقدون أن جونسون، بصفته مسؤولًا رئيسيًا في معهد ديسكفري، غالبًا ما يستشهد بخطة عامة لوضع الولايات المتحدة على مسار نحو الحكم الديني الذي تصوره معهد ديسكفري في استراتيجية الإسفين، وأن معهد ديسكفري كمسألة سياسية يتعمد إخفاء أجندته. [61] وفقًا لجونسون، "ظهرت الحركة التي نطلق عليها الآن استراتيجية الإسفين لأول مرة في مؤتمر للعلماء والفلاسفة عقد في جامعة ساوثرن ميثوديست في مارس 1992" . [48]

خلال تسعينيات القرن العشرين، تحدى جونسون وعدة أشخاص آخرين الإجماع العلمي بزعم أن اختبارات فيروس نقص المناعة البشرية لا تكتشف فيروس نقص المناعة البشرية، [62] وأن إحصائيات الإيدز مبالغ فيها بشكل صارخ، [63] وأن فيروس نقص المناعة البشرية ليس سبب الإيدز. [64] [65] [66] [67] [68] بصفته عضوًا في مجموعة إعادة التقييم العلمي لفرضية فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، وهي مجموعة بارزة منكري الإيدز ، [62] تساءل جونسون عما إذا كان فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز . [69] [70] [7] [71] وكتب العديد من المقالات حول هذا الموضوع، بما في ذلك مقال في مجلة ريزون . [69] وكان أحد الأعضاء المؤسسين الاثني عشر لمجموعة إعادة التقييم العلمي لفرضية فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ووقع على رسالة المجموعة إلى محرر مجلة ساينس مؤكدة أن فيروس نقص المناعة البشرية مرتبط بالإيدز بشكل مكرر وأن اختبارات فيروس نقص المناعة البشرية غير دقيقة. [62] تعرض جونسون، إلى جانب آخرين، لانتقادات بسبب تشكيكهم في الإجماع العلمي والطبي على أن فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز. [72] في مجلة واشنطن للقانون ، انتقد ماثيو جيه براور وباربرا فوريست وستيفن جيه جاي جونسون وويلز وآخرين لإنكارهم الارتباط بين فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز والترويج لإنكار ذلك من خلال عريضة مصممة لجذب الدعاية ولكنها لم تحظى بأي دعم علمي. [73]

أعمال مختارة

القانون الجنائي

  • جونسون، فيليب إي. (1975). عناصر الإجراءات القانونية الواجبة في القضايا الجنائية: القضايا والمواد والنصوص . سلسلة العدالة الجنائية. سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب . LCCN  75026046. OCLC  1914558.
  • ——— (1975). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص المتعلقة بالقانون الجنائي الموضوعي في سياقه الإجرائي . سلسلة كتب القضايا الأمريكية. سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. LCCN  75005083. OCLC  1529179.
  • —— (1976). ملحق عام 1976 للقانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص المتعلقة بالقانون الجنائي الموضوعي في سياقه الإجرائي . سلسلة كتب القضايا الأمريكية. سانت بول، مينيسوتا: ويست بوب. LCCN  77354635. OCLC  2607013.
  • ——— (1977). ملحق عام 1977 للقانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص المتعلقة بالقانون الجنائي الموضوعي في سياقه الإجرائي . سلسلة كتب القضايا الأمريكية. سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. LCCN  77354398. OCLC  3670876.
  • ——— (1980). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص المتعلقة بالقانون الجنائي الموضوعي في سياقه الإجرائي . سلسلة كتب القضايا الأمريكية. مشاكل للمؤلف وميرون موسكوفيتز (الطبعة الثانية). سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. LCCN  80014283. OCLC  22560980.
  • ——— (1985). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص . سلسلة كتب القضايا الأمريكية. مشاكل للمؤلف وميرون موسكوفيتز (الطبعة الثالثة). سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. رقم ISBN 9780314896827. LCCN  85005079. OCLC  12120243.
  • ——— (1988). غولدنبرغ، نورمان س. (المحرر). ملخصات قانونية من Casenote. القانون الجنائي: قابل للتكيف مع الدورات التدريبية التي تستخدم كتاب جونسون عن القانون الجنائي . كاتبا الفريق ريتشارد أ. لوفيتش، كيمب ريتشاردسون. بيفرلي هيلز، كاليفورنيا: Casenotes Pub. Co. ISBN 978-0-87457-093-9. LCCN  89117347. OCLC  20391227.
  • ——— (1988). قضايا ومواد حول الإجراءات الجنائية . سلسلة كتب القضايا الأمريكية. سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. رقم ISBN 978-0-314-60025-7. LCCN  87025297. OCLC  16684338.
  • —— (1990). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص. سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة الرابعة). سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست بو. رقم ISBN 978-0-314-72635-3. LCCN  90035247. OCLC  21375540.
  • ——— (1991). Goldenberg, Norman S.; Tenen, Peter; Switzer, Robert J. (eds.). Casenote Legal Briefs. Criminal Law: Adaptable to Courses Utilizing Johnson's Casebook on Criminal Law . الكتاب العاملون، Richard A. Lovich, Kemp Richardson. سانتا مونيكا، كاليفورنيا: Casenotes Pub. Co. ISBN 978-0-87457-156-1. LCCN  92124154. OCLC  26128520.
  • ——— (1994). قضايا ومواد حول الإجراءات الجنائية . سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة الثانية). سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. رقم ISBN 978-0-314-03584-4. LCCN  94013551. OCLC  30156868.
  • —— (1995). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص . سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة الخامسة). سانت بول، مينيسوتا: شركة ويست باب. رقم ISBN 978-0-314-06410-3. LCCN  95022555. OCLC  32664822.
  • ——— (2000). قضايا ومواد حول الإجراءات الجنائية . سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة الثالثة). سانت بول، مينيسوتا: ويست جروب . رقم ISBN 978-0-314-24119-1. LCCN  00702489. OCLC  44547056.
  • ——— (2000). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنصوص . سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة السادسة). سانت بول، مينيسوتا: ويست جروب. رقم ISBN 978-0-314-24091-0. LCCN  00697867. OCLC  45223793.
  • ———; كلاود، مورجان (2002). القانون الجنائي: القضايا والمواد والنص . سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة السابعة). سانت بول، مينيسوتا: ويست جروب. رقم ISBN 978-0-314-25649-2. LCCN  2003267475. OCLC  50390778.
  • أرنولد، بريان جي؛ كايفز، إيمي ميليسا؛ روز، بول؛ جونسون، فيليب إي. (2002). بلات، دانا إل. (محرر). ملخصات قضايا المحكمة العليا لمجموعة ويست. القانون الجنائي: مفتاح كتاب جونسون عن القانون الجنائي (الطبعة السابعة). إيغان، مينيسوتا: مجموعة ويست. رقم ISBN 978-0-314-14529-1. LCCN  2003265465. OCLC  56517350.
  • جونسون، فيليب إي؛ كلاود، مورجان (2005). الإجراءات الجنائية الدستورية: من التحقيق إلى المحاكمة . سلسلة كتب القضايا الأمريكية (الطبعة الرابعة). سانت بول، مينيسوتا: تومسون/ويست . رقم ISBN 978-0-314-25660-7. LCCN  2005282241. OCLC  61330436.

الداروينية

  • ——— (1990). التطور كعقيدة: تأسيس المذهب الطبيعي . دالاس، تكساس: شركة هاوتون للنشر. LCCN  00268240. OCLC  27190651.
  • ——— (1991). داروين في المحاكمة . واشنطن العاصمة: ريجنري جيتواي . رقم ISBN 978-0-89526-535-7. LCCN  90026218. OCLC  22906277.
  • ——— (1993). داروين في المحاكمة (الطبعة الثانية). داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس . رقم ISBN 978-0-8308-1324-7. LCCN  93029217. OCLC  28889094.
  • ——— (1995). العقل في الميزان: القضية ضد الطبيعية في العلوم والقانون والتعليم. داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس. رقم ISBN 978-0-8308-1610-1. LCCN  95012620. OCLC  32384818.
  • ——— (1997). هزيمة الداروينية من خلال فتح العقول. داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس. رقم ISBN 978-0-8308-1360-5. LCCN  97012916. OCLC  36621960.
  • ——— (1998). الاعتراضات المبررة: مقالات تخريبية عن التطور والقانون والثقافة. داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس. رقم ISBN 978-0-8308-1941-6. LCCN  98006866. OCLC  38898010.
  • —— (2000). إسفين الحقيقة: تقسيم أسس الطبيعية . داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس. رقم ISBN 978-0-8308-2267-6. LCCN  00039586. OCLC  43903750.
  • ——— (2002). الأسئلة الصحيحة: الحقيقة والمعنى والنقاش العام. مقدمة بقلم نانسي بيرسي . داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس. رقم ISBN 978-0-8308-2294-2. LCCN  2002006756. OCLC  49773676.
  • ———؛ رينولدز، جون مارك (2010). ضد كل الآلهة: ما هو الصواب والخطأ في الإلحاد الجديد . داونرز جروف، إلينوي: إنترفارستي برس. رقم ISBN 978-0-8308-3738-0. LCCN  2010000182. OCLC  460060927.
  • ——— (2010) [1991؛ واشنطن العاصمة: ريجنري جيتواي]. داروين في المحاكمة . مقدمة جديدة بقلم مايكل بيهي (الذكرى السنوية العشرين، الطبعة الثالثة). داونرز جروف، إلينوي: كتب آي في بي . رقم ISBN 978-0-8308-3831-8. LCCN  2010019862. OCLC  615339705.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ سيليمان، دانييل (5 نوفمبر 2019). "توفي: فيليب إي جونسون، المحامي الذي حوكم داروين". الأخبار والتقارير . تم الاسترجاع في 18 يونيو 2024 .
  2. ^ ab Berring, Robert (2020). "In Memoriam: Phillip E. Johnson". جامعة كاليفورنيا . تم الاسترجاع في 18 يونيو 2024 .
  3. ^ جلانز، جيمس (8 أبريل 2001). "داروين ضد التصميم: معركة التطوريين الجديدة". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2024 .
  4. ^ "الدفاع عن التصميم الذكي - نوفا". بي بي إس . 6 أبريل 2007. تم استرجاعه في 7 نوفمبر 2017 .
  5. ^ جونسون 1991، الفصل 1.
  6. ^ جونسون 1991، الفصل 12.
  7. ^ ab Shallit, Jeffrey (9 أغسطس 2000). "مؤتمر الإيدز يثبت أن العلوم الزائفة يمكن أن تقتلك". Waterloo Region Record . Ontario, CA : Metroland Media Group . ISSN  0824-5150.
  8. ^ ab Mu, David (Fall 2005). "حصان طروادة أم علم شرعي: تفكيك المناقشة حول التصميم الذكي" (PDF) . Harvard Science Review . 19 (1): 22–25. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013. ... بالنسبة لمعظم أعضاء المجتمع العلمي السائد، فإن التصميم الذكي ليس نظرية علمية، بل علم زائف خلقي .
  9. ^ ab Workosky, Cindy (August 3, 2005). "National Science Teachers Association Disappointed About Intelligent Design Comments Made by President Bush" (Press release). أرلينجتون، فيرجينيا: National Science Teachers Association . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 ."نحن نقف إلى جانب المنظمات العلمية الرائدة في البلاد والعلماء، بما في ذلك الدكتور جون ماربورجر، المستشار العلمي الأعلى للرئيس، في التأكيد على أن التصميم الذكي ليس علمًا". ... "من غير العدل على الإطلاق تقديم العلوم الزائفة للطلاب في الفصول الدراسية العلمية".
  10. ^ ab Attie, Alan D.; Sober, Elliott ; Numbers, Ronald L .; Amasino, Richard M .; Cox, Beth; Berceau, Terese ; Powell, Thomas; Cox, Michael M. (May 1, 2006). "الدفاع عن تعليم العلوم ضد التصميم الذكي: دعوة إلى العمل". مجلة التحقيقات السريرية . 116 (5): 1134–38. doi :10.1172/JCI28449. ISSN  0021-9738. PMC 1451210. PMID 16670753  . 
  11. ^ برانش، جلين (5 نوفمبر 2019). "وفاة فيليب جونسون". المركز الوطني لتعليم العلوم . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2024 .
  12. ^ ستافورد، تيم (8 ديسمبر 1997). "صناعة الثورة". ChristianityToday.com . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 1998. تم الاسترجاع في 16 مايو 2019 .
  13. ^ جونسون، فيليب إي. (1997). "وراثة الريح: المسرحية هي الشيء" (PDF) . مجلة ريجنت للقانون . 13 (2): 279-288.
  14. ^ "Phillip E Johnson". نقابة المحامين في ولاية كاليفورنيا . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  15. ^ "Faculty Profiles". بيركلي، كاليفورنيا: كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا بيركلي . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  16. ^ بواسطة فورست 2001
  17. ^ ab Johnson, Phillip E. (June 2002). "Berkeley's Radical". Touchstone: A Journal of Mere Christianity (Interview). 15 (5). مقابلة مع جيمس م. كوشينر. شيكاغو، إلينوي: زمالة القديس جيمس. ISSN  0897-327X . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .مقابلة مع جونسون في نوفمبر 2000.
  18. ^ ديمبسكي 2006
  19. ^ جونسون 2010، ص 32، ملاحظة 3.
  20. ^ لابوف، جاي بي؛ كلاين بوب، باربرا (مارس 2008). "فهم جماهيرنا: تصميم وتطور العلوم والتطور والخلقية". CBE: تعليم علوم الحياة . 7 (1): 20-24. doi :10.1187/cbe.07-12-0103. ISSN  1931-7913. PMC 2262128. PMID 18316803  . 
  21. ^ أب ستيفان بلانك. هانز هنريك جيرميتسليف؛ بيتر سي كيارجارد (27 نوفمبر 2014). الخلق في أوروبا. الصحافة JHU. ص 10-11. رقم ISBN 978-1-4214-1563-5.(مقدمة بقلم رون نامبرز )
  22. ^ "لماذا يعتبر فيليب جونسون مهمًا: سيرة ذاتية | أخبار التطور". أخبار التطور . 17 نوفمبر 2011. تم الاسترجاع في 1 يوليو 2018 .
  23. ^ "الدفاع عن التصميم الذكي - نوفا | بي بي إس". www.pbs.org . أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع في 1 يوليو 2018 .
  24. ^ جونسون، فيليب إي. (مايو-يونيو 1996). "علم الطرف الثالث". كتب وثقافة (مراجعة كتاب). 2 (3). مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .أعيد نشر المقال بالكامل على موقع Access Research Network هنا.
  25. ^ "نقاش حول خط النار: تم حله: يجب على التطوريين الاعتراف بالخلق". خط النار (نقاش خاص). الحلقة 203. 19 ديسمبر 1997. بي بي إس . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .فيديو على اليوتيوب.
  26. ^ "استجابات معهد ديسكفري لفيلم "يوم القيامة: التصميم الذكي في المحاكمة" الذي أنتجته شبكة بي بي إس/نوفا | أخبار التطور". أخبار التطور . 11 فبراير 2009. تم الاسترجاع في 1 يوليو 2018 .
  27. ^ كوندون، كيفن (1 سبتمبر 2004). " الأسئلة الصحيحة". مجلة دنفر (مراجعة كتاب). 7. OCLC  54379462. تم الاسترجاع في 23 مارس 2018 .
  28. ^ "أنتوني فلو يتلقى جائزة من مجتمع التصميم الذكي". جامعة بيولا . لا ميرادا، كاليفورنيا . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  29. ^ Linder, Doug. "Biography of Phillip E. Johnson". www.famous-trials.com . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2017 . تم الاسترجاع 2 يونيو 2017 .
  30. ^ "راديكالي بيركلي: مقابلة مع فيليب جونسون". www.arn.org . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2017 .
  31. ^ كلينجوفر، ديفيد (3 نوفمبر 2019). "تذكر فيليب إي جونسون (1940-2019): الرجل الذي أشعل عود الثقاب". أخبار التطور .
  32. ^ رينولدز، جون مارك (3 نوفمبر 2019). "غاندالف ذهب إلى الغرب (فيليب إي جونسون)". Eidos .
  33. ^ باول، مايكل (15 مايو 2005). "العقلاني المتشكك". واشنطن بوست . تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2013 .
  34. ^ أولاسكي (27 يناير 2004). "الخلقيون والتصميم الذكي". مدونة مجلة العالم . أشفيل، كارولاينا الشمالية: مطبوعات عالم الله. ISSN  0888-157X. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2004.
  35. ^ Scott, Eugenie C. ; Sager, Thomas C. (Winter 1992). "Review Article: Darwin on Trial, by Phillip Johnson". Creation/Evolution . 12 (31): 47–56 . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2008 . [ اقتباس غير موجود في المصدر: مطلوب التحقق ]
  36. ^ لارسون، إدوارد جيه. (29 مارس 2006). "حروب الأحياء: الجدل الدائر حول الدين والعلم والتعليم" (PDF) . مشروع الدين والحياة العامة . واشنطن العاصمة: مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل (PDF) في 12 أكتوبر 2013. تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2013. هذه اللغة، التي كتبها فيل جونسون نيابة عن ريك سانتوروم، أقرها مجلس الشيوخ كتعديل على مشروع قانون التعليم "لا طفل يتخلف عن الركب"، وأصبحت في النهاية جزءًا من تقرير المؤتمر لهذا التشريع.
  37. ^ بيرسي، نانسي ر. (29 يوليو 2000). "قضايا الإسفين". العالم . 15 (29). ISSN  0888-157X . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  38. ^ بيرسي، نانسي ر. (22 مايو 2000). "نحن لسنا في كانساس بعد الآن". كريستيانيتي توداي (إعادة طبع). ISSN  0009-5753 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  39. ^ انظر: 1) قائمة الجمعيات العلمية التي ترفض التصميم الذكي صراحةً 2) كيتزميلر ضد دوفر صفحة 83. 3) تم التوقيع على عريضة معهد ديسكفري "المعارضة العلمية للداروينية" التي بدأت في عام 2001 من قبل "أكثر من 600 عالم" اعتبارًا من 20 أغسطس 2006. 4) اكتسبت عريضة الدعم العلمي للداروينية التي استمرت أربعة أيام 7733 توقيعًا من العلماء المعارضين للتصميم الذكي. 5) الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم (AAAS)، أكبر جمعية للعلماء في الولايات المتحدة، لديها 120.000 عضو، وترفض التصميم الذكي بشدة. 6) أكثر من 70.000 عالم ومعلم أسترالي يدينون تدريس التصميم الذكي في فصول العلوم بالمدارس. 7) قائمة بالبيانات الصادرة عن المنظمات العلمية المهنية حول وضع التصميم الذكي وأشكال أخرى من الخلقية.
  40. ^ أور، إتش ألين (30 مايو 2005). "التراجع". النيويوركر . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013. لا يشعر علماء الأحياء بالفزع من وصول التصميم الذكي إلى دوفر وأماكن أخرى لأنهم جميعًا أقسموا بالولاء للمادية الإلحادية؛ إنهم منزعجون لأن التصميم الذكي علم زائف.
  41. ^ بينوك 1999
  42. ^ Bergin, Mark (25 فبراير 2006). "Junk science". World . 21 (8). ISSN  0888-157X . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  43. ^ ستيوارت، روبرت (2007). التصميم الذكي: ويليام أ. ديمبسكي ومايكل روس في حوار . مينيابوليس، مينيسوتا: فورتريس برس. ص. 2. ISBN 978-0-8006-6218-9إن أغلب المراقبين، سواء من داخل مجتمع التصميم الذكي أو من خارجه، يعتبرون فيليب جونسون، أستاذ القانون بجامعة كاليفورنيا في بيركلي، أبا التصميم الذكي، وكتابه الصادر عام 1991 تحت عنوان " داروين في المحاكمة [...] بمثابة لحظة فارقة في تاريخ الحركة.
  44. ^ فورست، باربرا (مايو 2007). "فهم حركة الخلقية التصميمية الذكية: طبيعتها الحقيقية وأهدافها" (PDF) . مركز الاستقصاء . واشنطن العاصمة: مركز الاستقصاء. مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 مايو 2011. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  45. ^ ab Nickson, Elizabeth (6 فبراير 2004). "Let's Be Intelligent about Darwin". National Post (إعادة طبع). تورنتو، أونتاريو: Postmedia Network. ISSN  1486-8008. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  46. ^ ab Grelen, Jay (30 نوفمبر 1996). "شهود الادعاء". World . 11 (28): 18. ISSN  0888-157X . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2014 .
  47. ^ بويل و هيرن 1994
  48. ^ ab Johnson, Phillip E. (يوليو-أغسطس 1999). "The Wedge: Breaking the Modernist Monopoly on Science". Touchstone: A Journal of Mere Christianity . 12 (4). ISSN  0897-327X . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  49. ^ بوسطن، روب (أبريل 1999). "الرجل التبشيري". الكنيسة والدولة . ISSN  2163-3746 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  50. ^ جونسون 1997، ص 91-92
  51. ^ واتانابي، تيريزا (25 مارس 2001). "تجنيد العلوم للعثور على بصمات الخالق". لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  52. ^ جونسون، فيليب إي. "كيفية مناقشة القضية". تعليق كينيدي . فورت لودرديل، فلوريدا: كورال ريدج مينيستريز. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2007. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  53. ^ جونسون 2000، ص 13
  54. ^ Pieret, John (16 فبراير 2004). "اقتباس آخر غير صادق عن الخلقية". أرشيف TalkOrigins . هيوستن، تكساس: مؤسسة TalkOrigins، Inc. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  55. ^ ab Spitzer, Brian (4 أغسطس 2002). "الحقيقة، الحقيقة الكاملة، ولا شيء غير الحقيقة؟". Talk Reason . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  56. ^ إسحاق، مارك (24 سبتمبر 2002). "فرضية فلسفية لـ "الطبيعية"؟". Talkdesign.org . كونكورد، كاليفورنيا: ويسلي ر. إلسبيري . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  57. ^ سكوت، يوجيني سي. (وينتر 1993). "داروين ملاحق قضائيًا: مراجعة كتاب جونسون "داروين قيد المحاكمة". الخلق/التطور . 13 (33): 36–47 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  58. ^ ميرفي، نانسي . "محاكمة فيليب جونسون: نقد لنقده لداروين". الرابطة العلمية الأمريكية . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2019 ., السيرة الذاتية
  59. ^ فيدانتام، شانكار (5 فبراير 2006). "عدن والتطور". واشنطن بوست . ص. W08 . تم استرجاعه في 17 مايو 2008 .
  60. ^ ستيوارت 2007، ص 2
  61. ^ فورست، باربرا؛ جروس، بول ر. (2007). حصان طروادة الخلقية: إسفين التصميم الذكي. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 11. ISBN 978-0-19-531973-6.
  62. ^ abc Baumann, Eleen; Bethell, Tom; Bialy, Harvey; Duesberg, Peter H.; Farber, Celia; Geshekter, Charles L.; Johnson, Phillip E.; Maver, Robert W.; Schoch, Russell; Stewart, Gordon T.; Strohman, Richard C.; Thomas, Charles A. (1995). "اقتراح بشأن الإيدز". Science . 267 (5200): 945–6. Bibcode :1995Sci...267..945B. doi :10.1126/science.7863334. PMID  7863335. S2CID  45222215.
  63. ^ جونسون، فيليب إي. (أكتوبر 2004). "المبالغة في تقدير الإيدز". تاتشستون: مجلة المسيحية المجردة . 17 (8). ISSN  0897-327X . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  64. ^ إبستاين 1996
  65. ^ “فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز – فيليب جونسون”. VirusMyth: موقع ويب لإعادة التفكير في AID$ (فهرس المقالات). هيلفرسوم، هولندا: روبرت لارهوفن . تم الاسترجاع 26 ديسمبر، 2013 .
  66. ^ كويتمان، بيث (8 سبتمبر 2006). "متخفي في معهد ديسكفري". سياتل (مدونة). نيويورك: جوثاميست إل إل سي . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2006. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2008 .
  67. ^ "إنكار الإيدز يجمع رفقاء غريبين". فانكوفر صن . فانكوفر، كولومبيا البريطانية: شبكة بوست ميديا . 17 يونيو 2006. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2008 .
  68. ^ جاي، ستيفن جيه؛ براور، ماثيو جيه؛ فوريست، باربرا (2004). "هل أصبح العلم حقيقة بعد؟: نظرية التصميم الذكي ونظرية الخلق والدستور". مجلة جامعة واشنطن للقانون . 83 (1). doi :10.2139/ssrn.590882.
  69. ^ ab Thomas, Charles; Mullis, Karen; Johnson, Phillip (June 1994). "What causes AIDS؟". Reason . ISSN  0048-6906 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  70. ^ يونغ، كريج (1 يوليو 2009). "إنكار الإيدز: مأساة جنوب أفريقية". GayNZ . أوكلاند، نيوزيلندا: J&N Infolink. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  71. ^ “المجموعة”. VirusMyth: موقع ويب لإعادة التفكير في برنامج AID $ . هيلفرسوم، نيودلهي : روبرت لارهوفن . تم الاسترجاع 26 ديسمبر، 2013 .
  72. ^ "إنكار الإيدز يجمع رفقاء غريبين". فانكوفر صن . فانكوفر، كولومبيا البريطانية: شبكة بوست ميديا ​​المحدودة. 17 يونيو 2006. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2008 .
  73. ^ براور، ماثيو جيه؛ فورست، باربرا؛ جاي، ستيفن جيه (2005). "هل أصبح العلم حقيقة بعد؟: نظرية التصميم الذكي والخلق والدستور". مجلة جامعة واشنطن للقانون . 83 (1): 79-80. ISSN  2166-7993. مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 23 يونيو 2009 .

مراجع

  • بويل، جون أ.؛ هيرن، فيرجينيا، محرران (26-28 مارس 1992). "الداروينية: العلم أم الفلسفة" (PDF) . الداروينية، العلم أم الفلسفة؟: وقائع ندوة بعنوان "الداروينية، الاستدلال العلمي أم التفضيل الفلسفي؟": عقدت في حرم جامعة ساوثرن ميثوديست في دالاس، تكساس، 26-28 مارس 1992. الداروينية: الاستدلال العلمي أم التفضيل الفلسفي؟. ريتشاردسون، تكساس: مؤسسة الفكر والأخلاق . رقم ISBN 0-9642104-0-1. LCCN  94094523. OCLC  31602282. مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 مارس 2011. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
  • ديمبسكي، ويليام أ .، محرر (2006). عدو داروين: فيليب جونسون وحركة التصميم الذكي . مقدمة بقلم ريك سانتوروم . داونرز جروف، إلينوي: IVP Academic . ISBN 978-0-8308-2836-4. LCCN  2005033144. OCLC  62330745.
  • إبستاين، ستيفن (1996). العلم غير النقي: الإيدز، والنشاط، وسياسات المعرفة. الطب والمجتمع. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 1-466. رقم ISBN 978-0-520-20233-7. LCCN  96016805. OCLC  470187113. PMID  11619509.
  • فورست، باربرا (2001). "الإسفين في العمل: كيف يشق التصميم الذكي الخلقي طريقه إلى التيار الثقافي والأكاديمي السائد". في بينوك، روبرت ت. (المحرر). التصميم الذكي الخلقي ومنتقدوه: وجهات نظر فلسفية ولاهوتية وعلمية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . رقم ISBN 978-0-262-66124-9. LCCN  2001031276. OCLC  46729201.
  • مورفي، نانسي (2001). "فيليب جونسون في محاكمة: نقد لنقده لداروين". في بينوك، روبرت ت. (المحرر). نظرية التصميم الذكي والخلقية ومنتقدوها: وجهات نظر فلسفية ولاهوتية وعلمية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . رقم ISBN 978-0-262-66124-9. LCCN  2001031276. OCLC  46729201.
  • بنوك، روبرت ت. (1999). برج بابل: الدليل ضد نظرية الخلق الجديدة. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 978-0-262-16180-0. LCCN  98027286. OCLC  39262003.
  • ستيوارت، روبرت ب.، محرر. (2007). التصميم الذكي: ويليام أ. ديمبسكي ومايكل روس في حوار . مينيابوليس، مينيسوتا: فورتريس برس . رقم ISBN 978-0-8006-6218-9. LCCN  2007027505. OCLC  148895223.
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ Phillip E. Johnson .
  • مقالات بقلم فيليب إي جونسون في مجلة Touchstone: مجلة المسيحية المجردة ، وهي مجلة مسيحية تصدر كل شهرين
  • ديانة صانع الساعات الأعمى
  • "أصل الخداع" - مقال بقلم رونالد بيلي ، نُشر في عدد يوليو 1997 من مجلة ريزون ، ويتعلق بتطور التصميم الذكي
  • كتابات جونسون عن فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز على موقع VirusMyth
  • "فيليب جونسون: من مجنون إلى مجنون خطير" بقلم كيفن ت. كيث في مدونة Lean Left
  • نقد لفيليب جونسون بقلم جيم ليبارد وبيل هاملتون في أرشيف TalkOrigins
  • "القوة والضعف الرهيبين في الطبيعية" محفوظ في 5 يوليو 2008، على موقع واي باك مشين – مقابلة أجراها فيليب إي جونسون مع تال بروك. مجلة SCP . المجلد 21:4–22:1. ربيع 1998. ISSN  0883-1300
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Phillip_E._Johnson&oldid=1247606305"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate