وليام أ. ديمبسكي

وليام أ. ديمبسكي
تصوير
ديمبسكي في عام 2006
وُلِدّ( 1960-07-18 )18 يوليو 1960 (64 سنة)
شيكاغو، إلينوي ، الولايات المتحدة
تعليمجامعة إلينوي في شيكاغو ( بكالوريوس الآداب ، ماجستير العلوم ، دكتوراه )
جامعة شيكاغو ( ماجستير العلوم ، دكتوراه )
كلية برينستون اللاهوتية ( ماجستير اللاهوت )
معروف بـتصميم ذكي
تعقيد محدد
عمل جدير بالملاحظةالاستدلال على التصميم (1998)
موقع إلكترونيبيل ديمبسكي.كوم

ويليام ألبرت ديمبسكي (ولد في 18 يوليو 1960) هو عالم رياضيات وفيلسوف ولاهوتي أمريكي . كان مؤيدًا لعلم التصميم الذكي الزائف ، [ 1] وتحديدًا مفهوم التعقيد المحدد ، وكان زميلًا بارزًا في مركز العلوم والثقافة التابع لمعهد ديسكفري . [2] في 23 سبتمبر 2016، تقاعد رسميًا من التصميم الذكي، واستقال من جميع "ارتباطاته الرسمية بمجتمع التصميم الذكي، بما في ذلك زمالته في معهد ديسكفري لمدة 20 عامًا". [3] أعلنت مقابلة في فبراير 2021 في مدونة مركز العلوم والثقافة Evolution News التابعة لمعهد ديسكفري عن "عودته إلى ساحة التصميم الذكي". [4]

في عام 2012، قام بالتدريس كأستاذ باحث في العلوم والثقافة في معهد فيليب إي جونسون الإنجيلي الجنوبي في ماثيوز، نورث كارولينا ، بالقرب من شارلوت . [5]

وقد كتب ديمبسكي كتباً عن التصميم الذكي، بما في ذلك "استدلال التصميم" (1998)، و "التصميم الذكي: الجسر بين العلم واللاهوت" (1999)، و "ثورة التصميم" (2004)، و "نهاية المسيحية" (2009)، و "التصميم الذكي غير الخاضع للرقابة" (2010).

التصميم الذكي هو الحجة القائلة بأن سببًا ذكيًا مسؤول عن تعقيد الحياة وأن المرء يمكنه اكتشاف هذا السبب تجريبيًا . [6] افترض ديمبسكي أنه يمكن استخدام نظرية الاحتمالات لإثبات التعقيد غير القابل للاختزال (IC) وما أسماه " التعقيد المحدد ". [7] يرى المجتمع العلمي التصميم الذكي - ومفهوم ديمبسكي للتعقيد المحدد - كشكل من أشكال الخلقية التي تحاول تصوير نفسها على أنها علم. [8]

سيرة

وُلِد ديمبسكي في شيكاغو، إلينوي ، وهو الطفل الوحيد لوالدين كاثوليكيين. كانت والدته تاجرة أعمال فنية وكان والده أستاذًا جامعيًا حصل على درجة الدكتوراه في علم الأحياء من جامعة إرلانجن نورمبرج ودرّس علم الأحياء التطوري . أثناء نشأته، لم يكن ديمبسكي متدينًا بشكل خاص ولم يشكك في نظرية التطور . [9] [10]

التحق ديمبسكي بمدرسة تحضيرية كاثوليكية للذكور فقط في شيكاغو. أنهى المدرسة الثانوية قبل عام واحد، وتفوق في الرياضيات وأنهى دورة حساب التفاضل والتكامل في صيف واحد. بعد المدرسة الثانوية، التحق ديمبسكي بجامعة شيكاغو ، حيث واجه صعوبات تعليمية وشخصية، وواجه صعوبات في الدورات المتقدمة ووجد البيئة الاجتماعية غير المألوفة للكلية صعبة. ترك المدرسة وعمل في شركة والدته الفنية أثناء قراءة أعمال عن الخلقية والكتاب المقدس . وجد ديمبسكي أن أعمال الخلقية مثيرة للاهتمام في تحديها للتطور ولكن تفسيراتها الحرفية تفتقر إلى ذلك، وعاد إلى المدرسة في جامعة إلينوي في شيكاغو ، ودرس الإحصاء . [10]

في عام 1988، في مؤتمر حول العشوائية ، بدأ ديمبسكي يعتقد أن هناك غرضًا ونظامًا وتصميمًا في الكون من خلال تدخل الله . [10] وبقيت في الأوساط الأكاديمية، وأكمل ديمبسكي في النهاية درجة البكالوريوس في علم النفس في جامعة إلينوي في شيكاغو عام 1981 ودرجات الماجستير في الإحصاء والرياضيات والفلسفة (1983، جامعة إلينوي في شيكاغو؛ 1985، جامعة شيكاغو؛ 1993، جامعة إلينوي في شيكاغو، على التوالي)، ودرجتي دكتوراه ، واحدة في الرياضيات وواحدة في الفلسفة (1988، جامعة شيكاغو؛ 1996، جامعة إلينوي في شيكاغو، على التوالي)، وماجستير في اللاهوت في اللاهوت في معهد برينستون اللاهوتي (1996). [11]

في معهد برينستون اللاهوتي، التقى ديمبسكي بزوجته المستقبلية جانا. [12] كان ديمبسكي غير راضٍ عما أسماه "الأسلوب الأكاديمي المتأرجح" للمدرسة، كما شارك في مجموعة تُعرف باسم جمعية تشارلز هودج. استنادًا إلى أعمال المفكر تشارلز هودج في القرن التاسع عشر ، كانت المجموعة مكرسة لتعزيز إيمان الطلاب الذين واجهوا ما اعتقد الأعضاء أنه "فوضى لاهوتية" في ذلك الوقت، وتقديم مثال لكيفية معارضة "الأفكار الزائفة والمدمرة". نشرت مجلة (إعادة إنتاج لمجلة برينستون اللاهوتية (1903-1929)) وواجهت معارضة كبيرة في الحرم الجامعي، حيث واجهت دعويين قضائيتين ، وتهديدات بالعنف، واتهامات بالعنصرية والتمييز على أساس الجنس؛ وحرمانهم من التمويل؛ وسماع أن العضوية "عرضت تقدمهم الأكاديمي للخطر". [13]

لدى ديمبسكي وجانا ابنة واحدة وولدان. ​​يعاني أحد أبنائه من مرض التوحد ، وقد عزا ديمبسكي بعض مشاكل ابنه إلى اللقاحات . [14]

المعارضة المبكرة للتطور

يعتقد ديمبسكي أن معرفته بالإحصاءات وتشككه في نظرية التطور قادته إلى الاعتقاد بأن التنوع الاستثنائي للحياة من غير المرجح إحصائيًا أن يكون قد تم إنتاجه عن طريق الانتقاء الطبيعي . [10] كانت مساهمته الأولى المهمة في التصميم الذكي هي ورقته البحثية عام 1991، "العشوائية من خلال التصميم"، والتي نُشرت في مجلة الفلسفة Noûs . [15] [16]

اجتذب كتاب " داروين في المحاكمة" (1991) الذي ألفه فيليب جونسون، أستاذ القانون السابق في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، مجموعة من العلماء [17] الذين شاركوه وجهة نظره بأن استبعاد التفسيرات الخارقة للطبيعة من خلال المنهج العلمي كان غير عادل وقد أدى إلى صدور حكم في قضية إدواردز ضد أجيلارد يقضي بأن تدريس علم الخلق في المدارس العامة كان غير دستوري. وكان ديمبسكي جزءًا من تلك المجموعة في ندوة في جامعة ساوثرن ميثوديست في دالاس، تكساس ، في مارس 1992، قبل أن يطلقوا على أنفسهم اسم " الإسفين ". [18]

كتب ديمبسكي مساهمة في كتاب فرضية الخلق الصادر عام 1994. ناقش فصل آخر، ساهم فيه الخلقيان تشارلز ثاكستون ووالتر إل برادلي ، "اكتشاف التصميم" وأعادا تعريف " التعقيد المحدد " كطريقة لقياس المعلومات. [19] أدت هذه الأفكار إلى فكرة ديمبسكي عن التعقيد المحدد، والتي طورها في استدلال التصميم ، وهي مراجعة عام 1998 لأطروحته للدكتوراه في الفلسفة. [20]

في عام 1987، حلت عبارة "التصميم الذكي" محل "علم الخلق" في مسودات كتاب " عن الباندا والبشر" ، الذي كان مخصصًا لطلاب المدارس الثانوية. كانت العبارة تشير إلى فكرة أن الحياة قد تم إنشاؤها من خلال عمليات غير محددة بواسطة مصمم ذكي ولكن غير معروف. أكد الكتاب على وجود حاجة منطقية لمثل هذا المصمم بسبب ظهور التصميم في الكائنات البيولوجية. كان الهدف من هذا الاستبدال التهرب من حكم إدواردز ضد أجيلارد . نُشر الكتاب في عام 1989 وسط حملة من الناشر لإدخال "التصميم الذكي" في فصول العلوم المدرسية.

وقد ساهم عالم الكيمياء الحيوية مايكل بيهي ، وهو عضو آخر في "The Wedge"، بالحجة التي أطلق عليها لاحقًا "التعقيد غير القابل للاختزال" في طبعة لاحقة من كتاب Pandas في عام 1993. وقد احتوى الكتاب على مفاهيم شرحها ديمبسكي لاحقًا في معالجته لـ "التعقيد المحدد". [21]

معهد ديسكفري

وبعد أن أكمل دراسته العليا في عام 1996، لم يتمكن ديمبسكي من الحصول على وظيفة جامعية؛ ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1999، كان يتقاضى ما يسميه "راتبًا أكاديميًا قياسيًا" قدره 40 ألف دولار سنويًا كزميل أبحاث ما بعد الدكتوراه في مركز العلوم والثقافة التابع لمعهد ديسكفري. ويقول ديمبسكي: "كنت من أوائل المستفيدين من سخاء معهد ديسكفري". [22]

حتى سبتمبر 2016، شغل ديمبسكي منصب زميل أول في مركز دراسات التصميم الذكي، [2] حيث لعب دورًا محوريًا في الحملات العامة والسياسية المكثفة التي قام بها المركز لتعزيز مفهوم التصميم الذكي وتدريسه في المدارس العامة من خلال حملة " تعليم الجدل " كجزء من استراتيجية المعهد . وقد استقال منذ ذلك الحين من منصبه كزميل في معهد ديسكفري.

جامعة بايلور

الجدل حول مركز مايكل بولاني

في عام 1999، تمت دعوة ديمبسكي من قبل روبرت ب. سلون ، رئيس جامعة بايلور ، لإنشاء مركز مايكل بولاني في الجامعة. وقد سمي المركز على اسم الكيميائي الفيزيائي والفيلسوف المجري مايكل بولاني (1891-1976)، ووصفه ديمبسكي بأنه "أول مركز أبحاث للتصميم الذكي في جامعة بحثية". كان ديمبسكي يعرف سلون منذ حوالي ثلاث سنوات، حيث قام بتدريس ابنة سلون في معسكر صيفي للدراسة المسيحية ليس بعيدًا عن وايكو، تكساس . كان سلون أول قس معمداني يشغل منصب رئيس جامعة بايلور منذ أكثر من 30 عامًا، وقد قرأ بعض أعمال ديمبسكي وأعجبه؛ ووفقًا لديمبسكي، أوضح سلون "أنه يريد ضمي إلى هيئة التدريس بطريقة ما". [23] تم دعم الرواتب بمنحة من مؤسسة جون تيمبلتون . [24]

تأسس مركز بولاني في أكتوبر 1999 دون الكثير من الدعاية، وكان يتألف في البداية من شخصين - ديمبسكي وزميل له من نفس الفكر، بروس إل جوردون ، تم تعيينهما مباشرة من قبل سلون دون المرور عبر القنوات المعتادة للجنة البحث والتشاور الإداري. لم يكن الغالبية العظمى من موظفي بايلور على علم بوجود المركز حتى تم إطلاق موقعه على الإنترنت، وكان المركز يقع خارج أقسام الدين والعلم والفلسفة الموجودة.

لقد أصبحت مهمة المركز، وعدم التشاور مع هيئة التدريس في جامعة بايلور، موضوعًا مباشرًا للجدال. فقد خشيت هيئة التدريس على سمعة الجامعة - فقد كانت تحظى تاريخيًا باحترام كبير لمساهماتها في العلوم السائدة - وتساءل العلماء خارج الجامعة عما إذا كانت جامعة بايلور قد "تحولت إلى أصولية". [23] وأشار أعضاء هيئة التدريس إلى أن معهد الإيمان والتعلم المتعدد التخصصات الموجود في الجامعة كان يعالج بالفعل أسئلة حول العلاقة بين العلم والدين، مما يجعل وجود مركز بولاني زائدًا عن الحاجة إلى حد ما. في أبريل 2000، استضاف ديمبسكي مؤتمرًا حول "الطبيعية في العلوم" برعاية مؤسسة جون تيمبلتون ومركز حركة التصميم الذكي، معهد ديسكفري، سعياً إلى معالجة السؤال "هل هناك أي شيء يتجاوز الطبيعة؟" قاطع معظم أعضاء هيئة التدريس في جامعة بايلور المؤتمر.

وبعد بضعة أيام، صوت مجلس شيوخ كلية بايلور بأغلبية 27 صوتًا مقابل صوتين لطلب من الإدارة حل المركز ودمجه مع معهد الإيمان والتعلم. ورفض الرئيس سلون، مشيرًا إلى قضايا الرقابة والنزاهة الأكاديمية، لكنه وافق على عقد لجنة خارجية لمراجعة المركز. أوصت اللجنة بتشكيل لجنة استشارية من أعضاء هيئة التدريس للإشراف على مكونات العلوم والدين في البرنامج، وإسقاط اسم "مايكل بولاني" وإعادة تشكيل المركز كجزء من معهد الإيمان والتعلم. [25] وقد قبلت إدارة الجامعة هذه التوصيات بالكامل.

وفي بيان صحفي لاحق، أكد ديمبسكي أن اللجنة قدمت "تأكيدًا غير مشروط لعملي الخاص في مجال التصميم الذكي"، وأن تقريرها "يمثل انتصار التصميم الذكي كشكل مشروع من أشكال البحث الأكاديمي" وأن "المعارضين المتعصبين للتصميم الذين طالبوا بإغلاق المركز قد لقوا حتفهم. ويجب الإشادة بجامعة بايلور لبقائها قوية في مواجهة الهجمات المتعصبة على حرية الفكر والتعبير". [26] [27]

وقد تعرضت تصريحات ديمبسكي لانتقادات من جانب أعضاء آخرين من هيئة التدريس بجامعة بايلور، الذين احتجوا على أنها كانت هجوماً غير مبرر على منتقديه في جامعة بايلور وتأكيداً زائفاً على أن الجامعة تؤيد آراء ديمبسكي المثيرة للجدال بشأن التصميم الذكي. وعلق تشارلز ويفر، أستاذ علم النفس وعلم الأعصاب في جامعة بايلور وأحد أشد منتقدي مركز بولاني، قائلاً: "في الحجج الأكاديمية، لا نسعى إلى تدمير خصومنا وهزيمتهم بالكامل. ولا نتحدث عن واترلو". [10]

طلب الرئيس سلون من ديمبسكي سحب بيانه الصحفي، لكن ديمبسكي رفض، متهماً الجامعة بـ " المكارثية الفكرية " (مقترضاً عبارة استخدمها سلون نفسه عندما حاولوا لأول مرة حل المركز). وأعلن أن إجراء الجامعة قد تم "بأقصى درجات سوء النية ... وبالتالي توفير ورقة التوت لتبرير إقالتي". [28] قال الأستاذ مايكل بيتي، مدير معهد الإيمان والتعلم، إن تصريحات ديمبسكي انتهكت روح التعاون التي دعت إليها اللجنة وذكر أن "تصرفات الدكتور ديمبسكي بعد إصدار التقرير أضرت بقدرته على العمل كمدير". [29] تم عزل ديمبسكي من منصب مدير المركز، على الرغم من أنه ظل أستاذاً مشاركاً في الأبحاث حتى مايو 2005. لم يُطلب منه تدريس أي دورات في ذلك الوقت وعمل بدلاً من ذلك من المنزل، وكتب الكتب وألقى محاضرات في جميع أنحاء البلاد. قال: "بمعنى ما، قدمت لي جامعة بايلور خدمة، لقد حصلت على إجازة لمدة خمس سنوات". [30]

التدريس في المدرسة اللاهوتية

من عام 1999 إلى عام 2005، كان عضوًا في هيئة تدريس جامعة بايلور، حيث كان محورًا للاهتمام والجدل. خلال العام الدراسي 2005-2006، كان لفترة وجيزة أستاذًا لعلم اللاهوت والعلوم في معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي في لويزفيل بولاية كنتاكي ، بالإضافة إلى أول مدير لمركز اللاهوت والعلوم الجديد بالمدرسة (تم استبداله منذ ذلك الحين بالخلقي البارز كيرت وايز ). [31] تدرس المدرسة نظرية الخلق لكن أساتذتها يختلفون في التفاصيل، حيث يلتزم معظمهم بوجهة نظر خلق الأرض الشابة لخلق حديث نسبيًا حدث حرفيًا كما هو موصوف في سفر التكوين ؛ لا يعتنق ديمبسكي نظرية خلق الأرض الشابة (YEC). فيما يتعلق بمنصبه في جامعة ساوثرن، لاحظ ديمبسكي أيضًا أن "علم اللاهوت هو حيث يوجد شغفي النهائي وأعتقد أن هذا هو المكان الذي يمكنني فيه المساهمة بشكل فريد". [32] غادر جامعة ساوثرن في مايو 2006. [33] بدءًا من يونيو 2006 أصبح أستاذًا في الفلسفة في معهد ساوثرن بابتيست اللاهوتي (SWBTS) في فورت وورث، تكساس . منذ توليه منصبًا في كلية اللاهوت بجامعة ساوثرن في يونيو 2006، قام ديمبسكي بتدريس عدد من الدورات داخل قسم فلسفة الدين. [33] [34] بالنسبة لبعض دوراته، يطلب من طلابه الترويج للتصميم الذكي على مواقع الويب "المعادية" للحصول على رصيد الدورة. [34] تدير اتفاقية المعمدانيين الجنوبيين كلا المعهدين .

في سبتمبر 2007، استضافت SWBTS مؤتمرًا بعنوان "التصميم الذكي في ممارسات الأعمال"، قدمه ديمبسكي، وجاي ريتشاردز ، عالم اللاهوت في معهد أكتون ، وثلاثة أكاديميين في مجال الأعمال يدرسون حاليًا أو سابقًا في جامعات في جنوب الولايات المتحدة. [35]

الجدل حول ميمز-بيانكا

في 2 أبريل 2006، ذكر ديمبسكي على مدونته أنه أبلغ وزارة الأمن الداخلي عن إريك بيانكا لأنه وزميله في معهد ديسكفري فوريست ميمز شعرا أن خطاب بيانكا أثناء قبول جائزة العالم المتميز في تكساس من أكاديمية تكساس للعلوم في عام 2006 كان سببًا في إثارة الإرهاب البيولوجي . [36] أدى هذا إلى قيام مكتب التحقيقات الفيدرالي بمقابلة بيانكا في أوستن. [37] في 5 أبريل، راهن ديمبسكي على أن شعبية بيانكا ستنخفض إذا تم نشر النص الكامل لخطابه أمام أكاديمية تكساس للعلوم. [38]

الجدل حول مختبر بايلور لعلم المعلومات التطوري

لاحقًا، في يوليو وأغسطس 2007، لعب ديمبسكي دورًا محوريًا في تشكيل مختبر المعلوماتية التطورية (EIL)، الذي شارك في تأسيسه مع أستاذ الهندسة بجامعة بايلور روبرت جيه ماركس الثاني . [39] وفقًا لإدارة بايلور، تم حذف موقع EIL المستضاف في بايلور لأنه ينتهك سياسة الجامعة التي تمنع الأساتذة من خلق انطباع بأن آرائهم الشخصية تمثل بايلور كمؤسسة. يقول ديمبسكي إن الموقع قد تمت إزالته لأنه يتعامل مع التصميم الذكي. [40] قالت بايلور إنها ستسمح لماركس بإعادة نشر موقعه على خادمها، شريطة إخلاء مسؤولية مكون من 108 كلمة [41] مصاحبًا لأي بحث يعزز التصميم الذكي لتوضيح أن العمل لا يمثل موقف الجامعة. [42] [43] [44] يوجد الموقع الآن على خادم تابع لجهة خارجية ولا يزال يحتوي على المواد التي تعزز التصميم الذكي. [45] تم تمويل مشاركة ديمبسكي بمنحة قدرها 30 ألف دولار من مؤسسة لايف ووركس، والتي يسيطر عليها الباحث بريندان ديكسون من المعهد البيولوجي (الذي لديه علاقات وثيقة مع معهد ديسكفري). [46]

الجدل حول فيضانات معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي الغربي

أثناء عمله كأستاذ في معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي الغربي، كتب ديمبسكي كتاب نهاية المسيحية ، والذي زعم فيه أن المسيحي يمكنه التوفيق بين وجهة نظر خلق الأرض القديمة والقراءة الحرفية لآدم وحواء في الكتاب المقدس من خلال قبول الإجماع العلمي على عمر الأرض الذي يبلغ 4.5 مليار سنة . [47] كما زعم أن طوفان نوح كان على الأرجح ظاهرة مقتصرة على الشرق الأوسط. [48] تسبب هذا في جدل وانتقد توم نتلز، وهو شاب يؤمن بخلق الأرض، قراءة ديمبسكي للكتاب المقدس في مجلة اللاهوت المعمداني الجنوبي ، المجلة اللاهوتية الرسمية لمعهد اللاهوت المعمداني الجنوبي. [48] ​​[49] في عام 2010، أصدر عميد كلية اللاهوت بجامعة ساوث ويسترن، ديفيد ألين، "ورقة بيضاء من خلال مركز البحوث اللاهوتية بالجامعة تدافع عن ديمبسكي باعتباره ضمن حدود العقيدة الأرثوذكسية وتنتقد نيتلز لسوء فهمه للكتاب. تضمنت الورقة بيان ديمبسكي الذي يعترف بالخطأ فيما يتعلق بطوفان نوح". [48] [50] قال رئيس كلية ساوث ويسترن، بيج باترسون ، وهو شاب يؤمن بخلق الأرض، "إنه عندما خرجت تصريحات ديمبسكي المشكوك فيها إلى النور، دعا إلى اجتماع مع ديمبسكي والعديد من كبار الإداريين في الجامعة. في ذلك الاجتماع، سارع ديمبسكي إلى الاعتراف بأنه كان مخطئًا بشأن الطوفان. قال: "لو كان لدي أي فكرة أن الدكتور ديمبسكي كان ينكر في الواقع موثوقية الكتاب المقدس المطلقة، فإن ذلك كان لينهي بالطبع علاقته بالجامعة". [48]

المرافعة العامة

في ديسمبر 2001، أطلق ديمبسكي الجمعية الدولية للتعقيد والمعلومات والتصميم (ISCID)، والتي يشغل منصب المدير التنفيذي لها. ديمبسكي هو أيضًا رئيس تحرير مجلة ISCID، Progress in Complexity, Information, and Design (PCID)، والتي يبدو أنها توقفت عن النشر مع إصدارها في نوفمبر 2005. [51] لديه العديد من الكتب الأخرى قيد الإعداد بالإضافة إلى إنتاج رسوم متحركة باستخدام Adobe Flash تسخر من القاضي جون إي جونز الثالث ، الذي ترأس قضية كيتزميلر ضد منطقة دوفر المدرسية الشهيرة عام 2005. [52] وهو أيضًا عضو في الجمعية العلمية الأمريكية ، والجمعية الفلسفية الإنجيلية ، والجمعية الرياضية الأمريكية ، وهو زميل بارز في منتدى ويلبر فورس .

يُلقي ديمبسكي محاضرات عامة بشكل متكرر، خاصة للمجموعات الدينية، والمؤيدة للتصميم الذكي، والمؤمنين بنظرية الخلق. وقد لاحظت باربرا فوريست وبول آر. جروس أن ديمبسكي لم يتردد في الارتباط بالمؤمنين الشباب بنظرية خلق الأرض، مثل حضور المؤتمرات مع كارل باوغ . [53]

قام ديمبسكي، بالاشتراك مع زميليه مايكل بيهي وديفيد بيرلينسكي من معهد ديسكفري ، بتدريس آن كولتر في مجال العلم والتطور من أجل كتابها "إلحاد: كنيسة الليبرالية" (2006). [54] ويخصص ثلث الكتاب تقريبًا للهجمات الجدلية على التطور، والتي تطلق عليها كولتر، كما يفعل ديمبسكي غالبًا، " الداروينية ". [55]

شارك ديمبسكي في الفيلم الوثائقي " المطرودون: لا يسمح بأي استخبارات" والذي صدر عام 2008. أخبر ديمبسكي صحيفة ساوثرن بابتيست تكساس أن أولئك الذين يحتاجون إلى مشاهدة الفيلم هم "آباء الأطفال في المدرسة الثانوية أو الكلية ، وكذلك هؤلاء الأطفال أنفسهم، الذين قد يعتقدون أن العلوم البيولوجية هي بحث محايد عن الحقيقة حول الحياة ولكن العديد من ممارسيها يرون علم الأحياء، وخاصة علم الأحياء التطوري، كسلاح أيديولوجي لتدمير الإيمان بالله". [56] ظهر ديمبسكي في العديد من البرامج التلفزيونية، بما في ذلك مقابلة عام 2005 مع جون ستيوارت في برنامج The Daily Show مع إدوارد لارسون وإيلي كريستال حيث قال إنه يقبل الدين قبل العلم. [57]

كتابة

في عام 1998، نشر ديمبسكي كتابه الأول، الاستدلال التصميمي: القضاء على الصدفة من خلال الاحتمالات الصغيرة ، والذي أصبح من الكتب الفلسفية الأكثر مبيعاً في دار نشر جامعة كامبريدج .

في عام 2002، نشر ديمبسكي كتابه " لا غداء مجاني: لماذا لا يمكن شراء التعقيد المحدد بدون ذكاء". تعرض عمل ديمبسكي لانتقادات شديدة داخل المجتمع العلمي، الذي زعم أن هناك عددًا من التناقضات المنطقية الرئيسية والفجوات في الأدلة في فرضية ديمبسكي. وصف ديفيد وولبرت ، المشارك في إنشاء نظرية "لا غداء مجاني" التي استند إليها ديمبسكي في كتابه، حججه بأنها "غير رسمية وغير دقيقة بشكل قاتل"، و"مكتوبة في هلام"، تذكرنا بالمناقشة الفلسفية "للفن والموسيقى والأدب، فضلاً عن الكثير من الأخلاق" بدلاً من المناقشة العلمية. [58]

صرح عالم الرياضيات مارك بيراخ أنه يعتقد أن ديمبسكي يبالغ في التأكيد على أهميته الذاتية في كتاباته. [59]

الجدل حول مراجعة الأقران

أحد الاعتراضات الشائعة على قبول التصميم الذكي كعلم صالح هو أن أنصار التصميم الذكي لم ينشروا أي أوراق علمية في الأدبيات العلمية التي تمت مراجعتها من قبل الأقران لدعم تخميناتهم. وجد الحكم في محاكمة دوفر عام 2005، كيتزميلر ضد منطقة دوفر المدرسية ، أن التصميم الذكي لم يتم اختباره من خلال عملية النشر في مجلة علمية تمت مراجعتها من قبل الأقران ولم يكن مدعومًا بأي بحث أو بيانات أو منشورات تمت مراجعتها من قبل الأقران. [60] [61] وعلى الرغم من حكم محاكمة دوفر، فإن معهد ديسكفري يدرج كتاب ديمبسكي لعام 1998 بعنوان " استدلال التصميم " تحت عنوان "الكتب العلمية التي تمت مراجعتها من قبل الأقران الداعمة للتصميم الذكي والتي نشرتها دور النشر التجارية أو دور النشر الجامعية". [62] يصف معهد ديسكفري ديمبسكي بأنه عالم رياضيات وفيلسوف، والذي يتضمن في مؤهلاته درجة البكالوريوس في علم النفس وعمل ما بعد الدكتوراه في الرياضيات والفيزياء وعلوم الكمبيوتر. [2] [63]

في تقرير خبير ، ذكر عالم الكمبيوتر وعالم نظرية الأعداد جيفري شاليت أنه على الرغم من الادعاءات الشائعة في الصحافة الشعبية والدينية، فإن ديمبسكي ليس عالمًا بأي معيار معقول، ولم ينشر أي اختبارات تجريبية أو تجريبية لادعاءاته، ولم يقدم ادعاءاته للتدقيق من قبل أقرانه أو نُشرت في مجلة علمية. في حاشية، ذكر شاليت أنه لا يعتبر الرياضيات علمًا. يصف شاليت الناتج الرياضي المنشور لديمبسكي بأنه "صغير للغاية" بالنسبة لعالم رياضيات باحث ويلاحظ أنه "من غير المرجح جدًا أن يستحق ناتجه الضئيل وظيفة دائمة في أي جامعة كبرى". [64]

منذ تصريح شاليت، نشر ديمبسكي (حتى مايو 2010) أربع أوراق بحثية تمت مراجعتها من قبل الأقران في أماكن نظرية المعلومات المرتبطة بالمجتمع المهني لمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات . تتناول الأوراق المعلومات النشطة في سياق البحث عن حلول للمشاكل. تم تقديم المعلومات النشطة الكمية في "حفظ المعلومات في البحث: قياس تكلفة النجاح". [65] تدعي ورقة بحثية ثانية، "التوليف التطوري لمنطق NAND: تشريح الكائن الرقمي"، [66] تفكيك محاكاة التطور Avida من خلال الكشف عن مصادر المعلومات النشطة في البرنامج. تناقش ورقة بحثية ثالثة [67] دور مبدأ اللامبالاة لجاكوب برنولي في تحليل التطور. تحسب الورقة البحثية الأحدث، "استخراج المعلومات بكفاءة لكل استعلام من أوراكل هامينج"، [68] أداء خوارزميات البحث المختلفة التي تستخدم مسافة هامينج للبحث عن سلسلة واحدة بطول معين في مجموعة جميع السلاسل بهذا الطول.

يذكر ديمبسكي أن كتابه "استدلال التصميم" قد خضع أيضًا لمراجعة الأقران: "نُشر هذا الكتاب بواسطة مطبعة جامعة كامبريدج وخضع لمراجعة الأقران كجزء من سلسلة دراسات متميزة، دراسات كامبريدج في الاحتمالات والاستقراء ونظرية القرار". [69] في تقريره الخبير، يذكر شاليت، "أعلم أن مخطوطات الكتب لا تتلقى عادةً نفس النوع من التدقيق الذي تتلقاه المقالات البحثية. ... ليس من غير المألوف أن تتلقى ورقة من 10 صفحات 5 صفحات أو أكثر من التعليقات، في حين أن مخطوطة كتاب من مائتي صفحة غالبًا ما تتلقى نفس العدد تقريبًا ..." [64] بالإضافة إلى ذلك، يدعي مارك إسحاق أن كتاب ديمبسكي تمت مراجعته من قبل الفلاسفة وليس علماء الأحياء. [70]

في نوفمبر 2007، لفتت طالبة دراسات عليا تدعى إس إيه سميث انتباه الجمهور إلى حالة واضحة من إساءة الاستخدام الأكاديمي الشامل لمحتوى غير مرخص. لاحظت أن مقطع فيديو استخدمه ديمبسكي في محاضرته كان مطابقًا لرسوم متحركة بعنوان الحياة الداخلية للخلية من إنتاج جامعة هارفارد وشركة إكس فيفو للرسوم المتحركة العلمية . تم تجريد المقطع الصوتي الذي يقدم شرحًا علميًا وتم استخدام الفيديو برواية بديلة. تم لفت انتباه جامعة هارفارد وشركة إكس فيفو إلى الأمر. كتب ديفيد بولينسكي ، مبتكر الفيديو، أن ديمبسكي حُذر من استخدام الفيديو دون إذن. [71]

ردًا على هذه الادعاءات، ادعى ديمبسكي أنه قام بتنزيل الفيديو من الإنترنت، وأضاف تعليقًا صوتيًا اعتبره مناسبًا لجمهوره. ووفقًا لديمبسكي، فإن النسخة التي تم تنزيلها حذفت شارة البداية ولكنها احتوت على شارة النهاية، والتي تم عرضها على الجمهور. [72] ومع ذلك، وثق سميث لاحقًا عدة حالات حيث تمت إزالة الصور من الرسوم المتحركة لجامعة هارفارد/إكس فيفو على ما يبدو من كتابه تصميم الحياة (2008) ولكن الحواشي والمراجع ذات الصلة لم تتم إزالتها. [73] [74] مما يشير إلى أن ديمبسكي كان على علم بالفعل برفض الإذن له باستخدام الرسوم المتحركة عندما ألقى عرضه التقديمي في جامعة أوكلاهوما. [74]

في 9 أبريل 2008، أصدرت شركة XVIVO أمرًا بوقف العمل في فيلم Expelled: No Intelligence Allowed ، وهو فيلم يظهر فيه ديمبسكي، متهمة شركة Premise Media، منتجي فيلم Expelled ، بالسرقة الأدبية فيما يتعلق بنفس الفيديو. [75] وأعلن بيان صحفي صادر عن شركة Premise Media في يونيو 2008 أن Premise Media وشركة XVIVO، LLC، "توصلتا إلى اتفاق" مشيرًا إلى أن "XVIVO وافقت على أن الفيلم الوثائقي لشركة Premise Media لا ينتهك أيًا من حقوق الملكية الفكرية لشركة XVIVO". [76]

تطور

كانت آراء ديمبسكي حول التطور مصدرًا للجدل الكبير داخل كل من المجتمعين العلميين السائدين والخلقيين. لا يقبل ديمبسكي السلف المشترك العالمي . [77] اتهمه منتقدوه العلميون السائدون بعدم الأمانة في تمثيله للحقائق العلمية وكتاباته، [78] [79] كما تعرض لانتقادات من مجتمع الخلق التقليدي لعدم دعمه لموقف خلق الأرض الشابة، [80] على الرغم من أن هذا المجتمع يدافع عن بعض حججه الأخرى. [81] [82] [83]

العلم مقابل الطبيعية

يعترض ديمبسكي على وجود نظرية التطور في مجموعة متنوعة من التخصصات، ويقدم التصميم الذكي كبديل للمادية الاختزالية التي تعطي إحساسًا بالهدف الذي تفتقر إليه العملية التطورية غير الموجهة [84] والأهمية النهائية للتصميم الذكي هي نجاحه في تقويض المادية والطبيعية . [ 32] صرح ديمبسكي أيضًا أن التصميم الذكي لديه فرصة ضئيلة كنظرية علمية جادة طالما أن الطبيعية المنهجية هي أساس العلم. [85] على الرغم من أن أنصار التصميم الذكي (بما في ذلك ديمبسكي) لم يبذلوا جهدًا واضحًا لنشر الأبحاث العلمية التي تمت مراجعتها من قبل الأقران لدعم فرضياتهم، إلا أنهم بذلوا في السنوات الأخيرة جهودًا قوية لتعزيز تدريس التصميم الذكي في المدارس. [86] ديمبسكي مؤيد قوي لهذا الدافع كوسيلة لجعل الشباب أكثر تقبلاً للتصميم الذكي، وقال إنه يريد "رؤية التصميم الذكي يزدهر كبرنامج بحث علمي" بين "جيل جديد من العلماء" على استعداد للنظر في النظرية والكتب المدرسية التي تتضمنه. [87]

مصمم ذكي

لا تحاول نظريات ديمبسكي تفسير أصل المصمم الذكي الذي خلق الكون، والذي يزعم أنه غير ضروري، لأن مثل هذا المصمم الذكي من المرجح أن يكون خارج أبعاد المكان والزمان التي هي موضوع العلم التجريبي.

ولم ينشر أي من مقالاته المؤيدة للتصميم الذكي في مجلات علمية رئيسية تخضع لمراجعة الأقران. وفي حين يزعم أنصار التصميم الذكي في كثير من الأحيان أن مثل هذا الفشل في النشر يرجع إلى تحيز أو مؤامرة مؤيدة للتطور، فإن ديمبسكي نفسه قال إنه يفضل نشر أفكاره في وسائل الإعلام غير الخاضعة لمراجعة الأقران: "لقد أصبحت غير مبالٍ بتقديم الأشياء إلى المجلات التي تنتظر عادةً عامين قبل نشر الأشياء. ووجدت أنه يمكنني في الواقع تحقيق التحول بشكل أسرع من خلال كتابة كتاب والتعبير عن الأفكار هناك. تبيع كتبي جيدًا. أحصل على حقوق ملكية. ويتم قراءة المواد أكثر". [88]

في ديسمبر 2007، صرح ديمبسكي لبرنامج Focus on the Family أن "مصمم التصميم الذكي هو، في نهاية المطاف، الإله المسيحي". [89]

التعقيد المحدد

التعقيد المحدد هو مفهوم اقترحه ديمبسكي واستخدمه في أعماله التي تروج للتصميم الذكي، وهي حجة تهدف إلى تقديم تعريف رسمي للأنماط المحددة والمعقدة. يدعي أنه مؤشر موثوق للتصميم من قبل وكيل ذكي، وهو مفهوم مركزي للتصميم الذكي، على عكس الانتقاء الطبيعي في نظرية التطور الحديثة. يُنظر إلى مفهوم التعقيد المحدد على نطاق واسع على أنه غير سليم رياضيًا ولم يكن الأساس لمزيد من العمل المستقل في نظرية المعلومات أو نظرية التعقيد أو علم الأحياء. [90] [91] [92] التعقيد المحدد هو أحد الحجتين الرئيسيتين اللتين يستخدمهما أنصار التصميم الذكي، والأخرى هي التعقيد غير القابل للاختزال.

التصميم الذكي والمسيحية

كان موقف ديمبسكي من علاقة التصميم الذكي بالمسيحية متناقضًا. فقد اقترح أن "المصمم الذكي" ليس بالضرورة مرادفًا للإله: "قد يكون كائنات فضائية. هناك العديد من الاحتمالات"، [93] لكنه كان صريحًا في عدة مناسبات في وصف المصمم بأنه الإله المسيحي وربط التصميم الذكي بإحياء ديني يمكن من خلاله استعادة المسيحية إلى مكانتها البارزة سابقًا في المجتمع، لتحل محل العلم "المادي". في كتابه " التصميم الذكي: الجسر بين العلم واللاهوت"، يذكر "أن السبر المفاهيمي لنظرية [التصميم الذكي] لا يمكن في النهاية تحديد موقعه إلا في المسيح". [94] على موقعه على الإنترنت، DesignInference.com، قال ديمبسكي أن التصميم الذكي يوفر أساسًا فكريًا لاستعادة الفلسفة المسيحية على المادية . [95]

تحدث ديمبسكي أيضًا عن دوافعه لدعم التصميم الذكي في سلسلة من المحاضرات التي ألقاها يوم الأحد في كنيسة فيلوشيب المعمدانية في وايكو، تكساس، وكان آخرها في 7 مارس 2004. وفي إجابته على سؤال، قال ديمبسكي إن الدافع وراء ذلك هو تمكين الله من الحصول على الفضل في الخلق. [96]

حركة التصميم الذكي

يرى ديمبسكي أن التصميم الذكي حركة شعبية فضلاً عن كونه فرضية علمية، ويزعم أن هذه الحركة في طور إزاحة التطور من مخيلة العامة. وفي المؤتمر العالمي الرابع للمشككين الذي عقدته منظمة CSICOP في الفترة من 20 إلى 23 يونيو/حزيران 2002 في بوربانك بولاية كاليفورنيا ، أخبر الحضور أن "التصميم الذكي سوف يشكل على مدى السنوات الخمس والعشرين المقبلة أعظم تحدٍ للشكوكية". وأكد أن "التصميم الذكي يهدد بأن يصبح سائداً"، وأن استطلاعات الرأي تظهر تأييداً بنسبة 90% لهذه الفرضية، وهو ما يشير إلى أنها "أصبحت سائدة بالفعل بين عامة الناس أنفسهم". وأضاف: "إن الردود المتشككة المعتادة لن تنجح ضد التصميم الذكي"، وأن التصميم الذكي "يقلب الطاولة على الشكوكية". وفي رأيه، فإن التطور "هو الوضع الراهن المطلق" و"يسحق المعارضة". ويرى الشباب الذين "يحبون التمرد" هذا الأمر وينجذبون إلى التصميم الذكي نتيجة لذلك. "إن الجمهور يؤيد التصميم الذكي. لقد سئم الجمهور من التنمر الذي يمارسه عليه النخبة المثقفة". ويزعم أن المتشككين يلجأون إلى الخطابة و"يحددون التصميم الذكي بشكل مصطنع من خلال العلم"، ولا يعترفون إلا بالتفسيرات المادية باعتبارها تفسيرات شرعية. إن التصميم الذكي "يرسم صورة أكثر جاذبية للعالم"، في حين أن الشكوكية تعمل من خلال كونها سلبية، وهو ما "لا يلقى استحسان الجمهور... فبالنسبة لمعظم الناس لا تقدم نظرية التطور وجهة نظر مقنعة". [97]

كود الكتاب المقدس

وقد أشار ديمبسكي أيضًا إلى اهتمامه بشفرات الكتاب المقدس . ففي مراجعة إيجابية لكتاب جيفري ساتينوفر " كسر شفرة الكتاب المقدس" (1997)، كتب ديمبسكي أن "الفيلسوف برتراند راسل سُئل ذات مرة عن سبب عدم إيمانه بالله. فأجاب: "ليس هناك أدلة كافية". ويكمن اهتمام ساتينوفر بشفرات الكتاب المقدس في أنها قد تقدم أدلة على وجود الله من شأنها أن تقنع حتى برتراند راسل". [98]

الشفاء بالإيمان

ذات مرة، اصطحب ديمبسكي عائلته إلى اجتماع أجراه تود بنتلي ، وهو معالج بالإيمان ، على أمل تلقي "شفاء معجزي" لابنه المصاب بالتوحد. [99] [100] وفي مقال لصحيفة بابتيست برس، تذكر خيبة الأمل في طبيعة الاجتماع ومنع ابنه والحاضرين الآخرين من الانضمام إلى أولئك الذين يستخدمون الكراسي المتحركة والذين تم اختيارهم لتلقي الصلاة. ثم استنتج، "لقد تم تخصيص الحد الأدنى من الوقت للشفاء، على الرغم من تخصيص الكثير لمهاجمة حواسنا بالموسيقى الصاخبة المملة وحتى لبنتلي للترويج وبيع منتجاته الخاصة (الكتب والأقراص المدمجة)." وكتب أنه لم يندم على الرحلة ووصفها بأنها "تعليم"، مما أظهر "مدى سهولة إساءة استخدام الدين، في هذه الحالة لاستغلال عائلتنا". [100]

ردود على المنتقدين

يقدم ديمبسكي معاينة للمواد على الإنترنت لمراجعتها من قبل الأقران . وهذا يساعد في تحديد الأخطاء ومعالجة الاعتراضات قبل النشر، مما يسمح له بالحصول على "الكلمة الأخيرة في التبادل". [101] أسلوب ديمبسكي في الرد على منتقديه (خاصة لأوراقه الرياضية) مثير للجدال. [13] على سبيل المثال، في الرد على نقد "قانون حفظ المعلومات" المنشور على talkreason.org، [102] يقول ديمبسكي: "أنا لست ولم أكن في مجال تقديم دليل رياضي صارم لعدم قدرة الآليات المادية على توليد تعقيد محدد بنفس الطريقة التي لا يوجد بها أي فيزيائي في مجال تقديم دليل رياضي صارم لحفظ الطاقة". [103]

المنشورات

كتب

المؤلف الوحيد

المؤلف المشارك

كمحرر أو مساهم

ملحوظات

  1. ^ بودري، مارتن ؛ بلانك، ستيفان؛ بريكمان، يوهان (ديسمبر 2010). "التناقض غير القابل للاختزال والتصميم الذكي: نظرة إلى صندوق الأدوات المفاهيمي لعلم زائف" (PDF) . المجلة الفصلية لعلم الأحياء . 85 (4): 473-482. doi :10.1086/656904. hdl : 1854/LU-952482 . PMID  21243965. S2CID  27218269. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022.المقال متاح من جامعة جنت
  2. ^ abc "وليام أ. ديمبسكي، زميل أول - مركز العلوم والثقافة بمعهد ديسكفري". معهد ديسكفري . سياتل، واشنطن: معهد ديسكفري . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014. ويليام أ. ديمبسكي، عالم رياضيات وفيلسوف، هو زميل أول في مركز العلوم والثقافة بمعهد ديسكفري.
  3. ^ "التقاعد الرسمي من التصميم الذكي". 23 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2016 .
  4. ^ "وليام ديمبسكي: لماذا أعود إلى الخطوط الأمامية للتصميم الذكي". أخبار التطور . 16 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 30 يونيو 2021 .
  5. ^ "وليام ديمبسكي". معهد اللاهوت الإنجيلي الجنوبي . ماثيوز، كارولاينا الشمالية: معهد اللاهوت الإنجيلي الجنوبي. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  6. ^ ديمبسكي، ويليام أ. (1996). "الفلتر التوضيحي: فلتر من ثلاثة أجزاء لفهم كيفية فصل السبب عن التصميم الذكي وتحديده" ("مقتطف من ورقة بحثية قدمت في مؤتمر الخلق المجرد لعام 1996 ، بعنوان "إعادة تصميم العلم" في الأصل) . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2009 .انظر الفصل الرابع من كتاب الخلق المجرد (1998)، "إعادة تصميم العلم".
    • واليس، كلوديا (7 أغسطس 2005). "حروب التطور". تايم . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
    • "حرب على العلم". مجلة العلوم والطبيعة: متابعة تلفزيونية وإذاعية . لندن: بي بي سي . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2009 .
      • " حرب على العلم ". الأفق . السلسلة 42. الحلقة 13. 26 يناير 2006. بي بي سي.
    • هيرين، فريد (نوفمبر 2000). "إعدام بيل ديمبسكي دون محاكمة". مجلة ذا أميركان سبكتاتور . أرلينجتون، فيرجينيا: مؤسسة أميركان سبكتاتور. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2000. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2009 .
  7. ^ ديمبسكي 1999، ص 10، 107
  8. ^ يونغ وإيديس 2004، ص 1-19، 107-138، 185-196
  9. ^ Dembski, William A. (17 نوفمبر 2000). "Intelligent Design Coming Clean". Access Research Network . Colorado Springs, CO . تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2010 .
  10. ^ abcde Kern, Lauren (14 ديسمبر 2000). "In God's Country". Houston Press . Houston, TX: Voice Media Group . OCLC  29800759. تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2010 .
  11. ^ "السيرة الذاتية لويليام أ. ديمبسكي". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  12. ^ ديمبسكي 2009، ص. xviii
  13. ^ من تأليف ديمبسكي وريتشاردز 2001، "مقدمة: استعادة التعليم اللاهوتي"، ص 11-27 (PDF)
  14. ^ برييرلي، جوستين (9 يناير 2010). "بيل ديمبسكي ونورمان هانسن حول الشر الطبيعي". لا يصدق؟ (بودكاست). راديو بريميير كريستيان . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  15. ^ ديمبسكي 1991
  16. ^ "كتابات ويليام أ. ديمبسكي". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  17. ^ فورست وجروس 2004، ص 18
  18. ^ فورست 2001
  19. ^ "مراجعة: أصول الحياة". المركز الوطني لعلوم البيئة . 15 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2016 .
  20. ^ ديمبسكي 1998أ، ص. 15
  21. ^ فورست، باربرا (مايو 2007). "فهم حركة الخلقية التصميمية الذكية: طبيعتها الحقيقية وأهدافها" (PDF) . مركز الاستقصاء . واشنطن العاصمة: مركز الاستقصاء. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
    • ماتزكي، نيكولاس جيه . (سبتمبر-أكتوبر 2004). "التصميم قيد المحاكمة في دوفر، بنسلفانيا". تقارير المركز الوطني لتعليم العلوم . 24 (5): 4-9. ISSN  2158-818X . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  22. ^ ويلجورين، جودي (21 أغسطس/آب 2005). "العلماء المسيسون يضعون نظرية التطور في موقف دفاعي". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 10 يناير/كانون الثاني 2014 .
  23. ^ ab Kern, Lauren (11 يناير 2001) [نُشر في الأصل عام 2000 تحت عنوان "In God's Country"؛ Houston Press (هيوستن، تكساس: Voice Media Group)]. "Monkey Business". Dallas Observer . دالاس، تكساس: Voice Media Group. ISSN  0732-0299 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  24. ^ فورست، باربرا؛ جروس، بول ر. (2007). حصان طروادة الخلقية: إسفين التصميم الذكي. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 306. ISBN 9780195319736.
  25. ^ كوبر، ويليام ف. (رئيس لجنة المراجعة الخارجية) (16 أكتوبر 2000). "تقرير لجنة مراجعة بولاني - 001017polanyi.pdf" (PDF) . pr.baylor.edu . وايكو، تكساس: جامعة بايلور . مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 مارس 2003 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  26. ^ Dembski, William A. (17 أكتوبر 2000). "بيان صحفي صادر عن مركز بولاني". مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2008. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  27. ^ سيمون-نيتو، أوي (21 ديسمبر/كانون الأول 2000). "تعليق: من الخطير أن نفكر في تصميم الكون". يونايتد برس إنترناشيونال . تم الاسترجاع في 10 يناير/كانون الثاني 2014 .
  28. ^ ديمبسكي، ويليام أ. (19 أكتوبر 2000). "بيان ويليام ديمبسكي بشأن إقالته من منصبه كمدير لمركز مايكل بولاني في جامعة بايلور". مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2002. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  29. ^ بروملي، لاري (19 أكتوبر 2000). "إعفاء ديمبسكي من مهامه كمدير لمركز بولاني". مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2002. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  30. ^ Sandefur, Timothy (4 أكتوبر 2005). "The Pseudo-Science Amicus Brief in Kitzmiller". The Panda's Thumb (Blog). هيوستن، تكساس: مؤسسة TalkOrigins، Inc. تم الاسترجاع في 26 يوليو 2013 .
  31. ^ سميث، بيتر (16 أبريل 2006). "الخلقي سيقود مركزًا علميًا للحوزات الدراسية". كورير جورنال . لويزفيل، كنتاكي: شركة جانيت . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  32. ^ ab Robinson, Jeff (16 سبتمبر 2004). "Dembski to head seminary's new science & theology center". Baptist Press . ناشفيل، تينيسي: Southern Baptist Convention . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  33. ^ "مدرسة اللاهوت - معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي الغربي: ويليام ديمبسكي". معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي الغربي . فورت وورث، تكساس: معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي الغربي. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2012. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  34. ^ ab "التدريس: الدورات التي يدرسها ويليام أ. ديمبسكي". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  35. ^ "التطور مقابل التصميم الذكي: المعركة مستمرة". ReligionLink . ويسترفيل، أوهايو: رابطة كتاب الأخبار الدينية ؛ Religion News LLC . 8 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .النسخة الحالية ورابط المقال هنا أرشيف 10 يناير 2014، على موقع واي باك مشين .
  36. ^ ديمبسكي، ويليام (2 أبريل 2006). "إريك بيانكا: وزارة الأمن الداخلي بحاجة إلى مقابلتك". Uncommon Descent (مدونة). Uncommon Descent, Inc. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  37. ^ هايناور، لورا (5 أبريل 2006). "خطب الأساتذة تثير قلق البعض". أوستن أمريكان ستيتسمان . أوستن، تكساس: كوكس إنتربرايزز . ISSN  1553-8451. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2006. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  38. ^ ديمبسكي، ويليام (6 أبريل 2006). "[تحديث:] مكافأة بقيمة 1000 دولار ورهان بقيمة 1000 دولار — بيانكا مرة أخرى". Uncommon Descent (مدونة). Uncommon Descent, Inc. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  39. ^ لوسكين، كيسي (7 فبراير 2012). "مختبر المعلوماتية التطورية: وضع تنبؤات التصميم الذكي على المحك". أخبار وآراء التطور . سياتل، واشنطن: معهد ديسكفري . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  40. ^ ديمبسكي، ويليام أ. (6 مايو 2010). "الشخص الأول: تبرير لقضية تحديد الهوية في جامعة بايلور؟". دار النشر المعمدانية . ناشفيل، تينيسي: مؤتمر المعمدانيين الجنوبيين . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  41. ^ Bergin, Mark (15 سبتمبر 2007). "ليس بهذه السرعة". World . 22 (33). ISSN  0888-157X . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  42. ^ لوسكين، كيسي (22 يوليو 2007). "وليام ديمبسكي يتحدث عن أبحاث التصميم الذكي القادمة التي تقدم التصميم الذكي وتجيب على المنتقدين (محدث)". أخبار وآراء التطور . سياتل، واشنطن: معهد ديسكفري . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  43. ^ بيرجين، مارك (25 أغسطس 2007). "الأزمة تم تجنبها". العالم . 22 (31). ISSN  0888-157X . تم استرجاعه في 10 يناير 2014 .
  44. ^ فاريل، إليزابيث ف. (4 سبتمبر 2007). "جامعة بايلور تزيل صفحة ويب مرتبطة بالتصميم الذكي من موقعها". كرونيكل التعليم العالي . واشنطن العاصمة: كرونيكل التعليم العالي المحدودة. ISSN  0009-5982 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  45. ^ "مختبر المعلوماتية التطورية - EvoInfo.org". مختبر المعلوماتية التطورية . تم استرجاعه في 10 يناير 2014 .
  46. ^ "031248d0.tif - 911942043_200612_990PF.pdf" (PDF) ( IRS Form 990-PF ). مؤرشف من الأصل (PDF) في 7 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .عودة المؤسسة الخاصة (2006): مؤسسة لايفووركس.
  47. ^ ديمبسكي 2009، ص 55: "إن الحل الذي يفرضه مفهوم الأرض الفتية للتوفيق بين نظام الخلق والتاريخ الطبيعي له معنى تفسيري ولاهوتي جيد. والواقع أن الإجماع الساحق بين علماء اللاهوت حتى عصر الإصلاح كان متمسكاً بهذا الرأي. وأنا شخصياً كنت لأتبنى هذا الرأي في لمح البصر لولا أن الطبيعة تقدم لنا أدلة قوية ضده".
  48. ^ abcd Roach, David (20 أكتوبر 2010). "كم عمر الأرض؟ نقاش بين علماء SBC". Florida Baptist Witness . Jacksonville, FL: Florida Baptist State Convention. ISSN  1092-7409 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  49. ^ نيتلز، توم جيه. (2009). "نهاية المسيحية: إيجاد إله صالح في عالم شرير" (PDF) . مجلة اللاهوت المعمدانية الجنوبية (مراجعة كتاب). 13 (4): 80-85. ISSN  1520-7307. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2012 .
  50. ^ ألين 2010
  51. ^ برانش، جلين (نوفمبر-ديسمبر 2010). "أحدث مجلة "التصميم الذكي". تقارير المركز الوطني لتعليم العلوم . 30 (6): 10-13. ISSN  2158-818X . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  52. ^ "القاضي جونز والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية". أدلة دامغة . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي. مؤرشف من الأصل (تنسيق ويب صغير (SWF)) في 10 يناير 2014. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  53. ^ فورست وجروس 2004، ص 293
  54. ^ كولتر 2007، ص 319: "لم أكن لأتمكن من الكتابة عن التطور لولا التدريس السخي الذي تلقيته من مايكل بيهي، وديفيد بيرلينسكي، وويليام ديمبسكي، وهم جميعًا رائعون في ترجمة الأفكار المعقدة، على عكس طلاب الفنون الليبرالية، الذين يجبرونني باستمرار على اللجوء إلى القاموس لإعادة تعلم معنى كلمة " يومي ".
  55. ^ ديمبسكي، ويليام (12 يونيو 2006). "آن كولتر: الإسفين للجماهير". نزول غير عادي (مدونة). نزول غير عادي، شركة . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  56. ^ بيرس، جيري (28 يناير 2008). "أساتذة المعمدانيين يظهرون في فيلم جديد" (PDF) . Southern Baptist Texan . OCLC  46698671. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  57. ^ ستيوارت، جون (مضيف) (14 سبتمبر 2005). "التطور، التطور الشيمي - لجنة: إدوارد جيه لارسون، ويليام أ. ديمبسكي، إيلي كريستال". العرض اليومي . كوميدي سنترال . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  58. ^ Wolpert, David H. "معالجة ويليام ديمبسكي لنظريات عدم وجود غداء مجاني مكتوبة في جيلي". Talk Reason . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  59. ^ فورست وجروس 2004، ص 118
  60. ^ Kitzmiller v. Dover Area School District ، ص 87
  61. ^ "التصميم الذكي ومراجعة الأقران". الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم . واشنطن العاصمة. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2007. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  62. ^ "منشورات علمية محكمة ومحررة تدعم نظرية التصميم الذكي (موضحة)". مركز العلوم والثقافة . سياتل، واشنطن: معهد ديسكفري. 1 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2007. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2012 .إصدار الصفحة بتاريخ 1 يوليو 2007 هو .
  63. ^ ويست، جون ج. (4 ديسمبر 2005). "التصميم الذكي قد يلتقي بصانعه؟ الجهل معروض في صحيفة نيويورك تايمز". أخبار وآراء التطور . سياتل، واشنطن: معهد ديسكفري . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  64. ^ ab Shallit, Jeffrey (16 مايو 2005). "تقرير الخبراء بموجب القاعدة الفيدرالية للإجراءات المدنية 26" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .تقرير الخبير شاليت في قضية كيتزميلر ضد منطقة دوفر المدرسية .
  65. ^ ديمبسكي وماركس 2009أ
  66. ^ إيورت، ديمبسكي وماركس 2009
  67. ^ ديمبسكي وماركس 2009ب
  68. ^ إيويرت، مونتانيز، ديمبسكي وماركس 2010
  69. ^ ديمبسكي، ويليام (10 أكتوبر 2003). "مراجعة الأقران - ردًا على يوجيني سكوت والمجلس الوطني للتعليم العالي". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  70. ^ إسحاق، مارك (محرر). "فهرس ادعاءات الخلق: ادعاء CI001.4". أرشيف TalkOrigins . هيوستن، تكساس: مؤسسة TalkOrigins، المحدودة . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  71. ^ بولينسكي، ديفيد (10 أبريل 2008). "فيلم ""Expelled"" مقتبس من فيلم ""Inner Life of the Cell"" لجامعة هارفارد. RichardDawkins.net . أرلينجتون، فيرجينيا: مؤسسة ريتشارد دوكينز للعقل والعلم . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2008. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  72. ^ Dembski, William A. (27 نوفمبر 2007). "بيان صحفي: فيديو XVIVO بجامعة هارفارد". Uncommon Descent . Uncommon Descent, Inc. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  73. ^ سميث، آبي (17 ديسمبر 2007). "ديمبسكي وحقوق النشر و"تصميم الحياة". مدونة EVR . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  74. ^ ab Smith, Abbie (24 ديسمبر 2007). "معهد ديسكفري، ديمبسكي، حقوق الطبع والنشر، و"تصميم الحياة". EVR (مدونة) . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  75. ^ بولينسكي، ديفيد (9 أبريل 2008). "رد: انتهاك حقوق الطبع والنشر في ""طرد: لا يُسمح بتواطؤ إنتل""" (PDF) (رسالة إلى لوجان كرافت). مؤرشف (PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  76. ^ إيرهاردت، ميجان؛ هاتشينز، ماري بيث (24 يوليو/تموز 2008). "اتفاقية EXPELLED/XVIVO: لا انتهاك" (بيان صحفي). دالاس، تكساس: بريميس ميديا . تم الاسترجاع في 10 يناير/كانون الثاني 2014 .
  77. ^ ديمبسكي، ويليام أ. "مقابلة مع الدكتور ويليام أ. ديمبسكي (محدثة)" (مقابلة). أجرى المقابلة ماريو لوبيز . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  78. ^ Inlay, Matt (16 فبراير 2005). "Bill Dembski and the case of the unsupported assertion". The Panda's Thumb (Blog). هيوستن، تكساس: مؤسسة TalkOrigins، المحدودة . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  79. ^ روزنهاوس، جيسون (نوفمبر-ديسمبر 2005). "لماذا يغضب العلماء عند التعامل مع أنصار التصميم الذكي؟". مجلة سكيبتيكال إنكوايرر . 29 (6). ISSN  0194-6730 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  80. ^ سارفاتي، جوناثان (7 فبراير 2005). "أخطاء نظرية التصميم الذكي في الكتاب المقدس (ردًا على ديمبسكي)". Creation.com . Creation Ministries International . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  81. ^ ترومان، رويال (أغسطس 1999). "تصميم التكهن". مجلة الخلق (مراجعة كتاب). 13 (2): 34-39. ISSN  1036-2916 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  82. ^ ترومان، رويال (أبريل 2000). "علم التصميم". مجلة الخلق (مراجعة كتاب). 14 (1): 28-34. ISSN  1036-2916 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  83. ^ "مدرسة المعمدانيين خائفة من الخلق". إجابات في سفر التكوين . هبرون، كنتاكي: إجابات في سفر التكوين من كنتاكي، المحدودة . 28 أكتوبر 2000. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  84. ^ بايك، ديدري (24 فبراير 2005). "ثورة التطور". حياة مدينة لاس فيغاس . لاس فيغاس، نيفادا: ستيفنز ميديا ​​إل إل سي . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2010 .
  85. ^ ديمبسكي 1995
  86. ^ Kitzmiller v. Dover Area School District ، ص 63-139
  87. ^ فورست وجروس 2004، ص 301
  88. ^ McMurtrie, Beth (21 ديسمبر 2001). "الداروينية تحت الهجوم". Chronicle of Higher Education . واشنطن العاصمة: Chronicle of Higher Education Inc. ISSN  0009-5982 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  89. ^ وليامز، ديفون (14 ديسمبر 2007). "الجمعة الخامسة: ويليام أ. ديمبسكي". CitizenLink.com . كولورادو سبرينغز، كولورادو: التركيز على العمل العائلي، المحدودة . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 17 مايو 2008 .
  90. ^ بالدوين، ريتش (14 يوليو 2005). "نظرية المعلومات والخلقية: ويليام ديمبسكي". أرشيف TalkOrigins . هيوستن، تكساس: مؤسسة TalkOrigins، المحدودة . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  91. ^ بيراخ، مارك (18 مارس 2005). "ديمبسكي 'يزيح الداروينية' رياضيًا - أم أنه يفعل ذلك؟". Talk Reason . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  92. ^ روزنهاوس، جيسون (خريف 2001). "كيف يسيء مناهضو التطور استخدام الرياضيات" (PDF) . The Mathematical Intelligencer . 23 (4): 3–8. doi :10.1007/bf03024593. OCLC  3526661. S2CID  189888286. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  93. ^ هال، كارل ت. (17 مارس 2002). "تنوع الطبيعة يتجاوز التطور / المناقشة حول "التصميم الذكي". سان فرانسيسكو كرونيكل . شركة هيرست . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  94. ^ ديمبسكي 1999، ص 210
  95. ^ ديمبسكي، ويليام (1 فبراير 2005). "مساهمة التصميم الذكي في المناقشة حول التطور: رد على هنري موريس". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2005. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  96. ^ Perakh, Mark (21 مارس 2004). "ثورة التصميم؟". Talk Reason . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  97. ^ فريزر، كندريك ؛ رادفورد، بن (سبتمبر-أكتوبر 2002). "مؤتمر المشككين العالمي الرابع في بوربانك: تحريض حيوي للأفكار". مجلة المشككين . 26 (5). ISSN  0194-6730 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  98. ^ ديمبسكي، ويليام أ. (أغسطس-سبتمبر 1998). "الكتاب المقدس بالأرقام". First Things (مراجعة كتاب) (85): 61-64. ISSN  1047-5141 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  99. ^ كوفمان، جيفري ؛ ييو، كارسون؛ برينان، نيكولاس (9 يوليو 2008). "الآلاف يتوافدون إلى النهضة بحثًا عن المعجزات". إيه بي سي نيوز . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  100. ^ ab Dembski, William A. (11 يوليو 2008). "الشخص الأول: الإيمان والشفاء – أين الدليل؟". Baptist Press . ناشفيل، تينيسي: Southern Baptist Convention . تم الاسترجاع في 17 مايو 2008 .
  101. ^ ديمبسكي، ويليام أ. (14 أبريل 2004). "التعامل مع ردود الفعل العنيفة". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2011. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  102. ^ Tellgren, Erik (6 يوليو 2002). "حول قانون ديمبسكي لحفظ المعلومات" (PDF) . Talk Reason . مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  103. ^ ديمبسكي، ويليام أ. "لو كان الداروينيون قد فحصوا أعمالهم عن كثب: رد على "إريك". DesignInference.com . بيلا، آيوا: ويليام ديمبسكي . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .

مراجع

  • ألين، ديفيد ل. (فبراير 2010). رد على مراجعة توم نيتلز لكتاب ويليام أ. ديمبسكي "نهاية المسيحية: إيجاد إله صالح في عالم شرير" (PDF) (ورقة بيضاء). مقدمة بقلم بيج باترسون. فورت وورث، تكساس: مركز البحوث اللاهوتية؛ معهد اللاهوت المعمداني الجنوبي الغربي. OCLC  525171820. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022.
  • كولتر، آن إتش. (2007) [نُشر في الأصل عام 2006؛ نيويورك: كراون فوروم ]. ملحد: كنيسة الليبرالية (الطبعة الأولى من الطبعة الورقية). نيويورك: ثري ريفرز برس . رقم ISBN 978-1-4000-5421-3. LCCN  2007280683. OCLC  148652646.
  • ديمبسكي، ويليام أ. (1991). "العشوائية بالتصميم" (PDF) . Noûs . 25 (1): 75–106. doi :10.2307/2216094. ISSN  0029-4624. JSTOR  2216094. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2010 .
  • ديمبسكي، ويليام أ. (1995). "ما ينبغي لكل عالم لاهوت أن يعرفه عن الخلق والتطور والتصميم". مجلة برينستون اللاهوتية . 2 (3): 15-21. ISSN  1945-4813 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  • ديمبسكي، ويليام أ.؛ ماركس الثاني، روبرت ج. (سبتمبر 2009). "حفظ المعلومات في البحث: قياس تكلفة النجاح" (ملف PDF) . معاملات معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات في الأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا - الجزء أ: الأنظمة والبشر . 39 (5): 1051-1061. doi :10.1109/TSMCA.2009.2025027. ISSN  1083-4427. S2CID  14421612. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  • ديمبسكي، ويليام أ.؛ ماركس الثاني، روبرت ج. (11-14 أكتوبر 2009). مبدأ برنولي للسبب غير الكافي وحفظ المعلومات في البحث الحاسوبي (PDF) . وقائع المؤتمر الدولي لمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات لعام 2009 حول الأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا. الأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا، المؤتمر الدولي لمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات حول . سان أنطونيو، تكساس: جمعية معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات للأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا. ص 2647-2652. doi :10.1109/ICSMC.2009.5346119. ISBN 978-1-4244-2794-9. ISSN  1062-922X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  • إلسبيري، ويسلي؛ شاليت، جيفري (16 أبريل/نيسان 2009). "نظرية المعلومات، والحوسبة التطورية، و"المعلومات المعقدة المحددة" لديمبسكي". Synthese . 178 (2): 237–270. CiteSeerX  10.1.1.318.2863 . doi :10.1007/s11229-009-9542-8. ISSN  0039-7857. S2CID  1846063.
  • Ewert, Winston; Dembski, William A.; Marks II, Robert J. (11–14 أكتوبر 2009). التوليف التطوري لمنطق NAND: تشريح كائن رقمي (PDF) . وقائع المؤتمر الدولي لمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات لعام 2009 حول الأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا. الأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا، المؤتمر الدولي لمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات حول . سان أنطونيو، تكساس: جمعية معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات للأنظمة والإنسان والسيبرنطيقا. ص. 3047–3053. doi :10.1109/ICSMC.2009.5345941. ISBN 978-1-4244-2794-9. ISSN  1062-922X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  • Ewert, Winston; Montañez, George; Dembski, William A.; Marks II, Robert J. (March 7–9, 2010). استخراج المعلومات بكفاءة لكل استعلام من Hamming Oracle (PDF) . ندوة الجنوب الشرقي الثانية والأربعون لعام 2010 حول نظرية النظام. وقائع ندوة الجنوب الشرقي حول نظرية النظام . جامعة تكساس في تايلر : معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات . ص 290-297. doi :10.1109/SSST.2010.5442816. ISBN 978-1-4244-5690-1. ISSN  0094-2898. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2014 .
  • فورست، باربرا (2001). "الإسفين في العمل: كيف يشق التصميم الذكي الخلقي طريقه إلى التيار الثقافي والأكاديمي السائد". في بينوك، روبرت ت. (المحرر). التصميم الذكي الخلقي ومنتقدوه: وجهات نظر فلسفية ولاهوتية وعلمية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . رقم ISBN 978-0-262-66124-9. LCCN  2001031276. OCLC  46729201.
  • فورست، باربرا؛ جروس، بول ر. (2004). حصان طروادة الخلقية: إسفين التصميم الذكي . أكسفورد؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-515742-0. LCCN  2002192677. OCLC  50913078.
  • يونغ، مات؛ إيديس، تانر ، محرران (2004). لماذا يفشل التصميم الذكي: نقد علمي للخلقية الجديدة . نيو برونزويك، نيوجيرسي: مطبعة جامعة روتجرز . رقم ISBN 978-0-8135-3433-6. LCCN  2003020100. OCLC  59717533.

قراءة إضافية

ستيوارت، روبرت ب.، محرر. (2007). التصميم الذكي: ويليام أ. ديمبسكي ومايكل روس في حوار . مينيابوليس، مينيسوتا: فورتريس برس . رقم ISBN 978-0-800-66218-9. LCCN  2007027505. OCLC  148895223.

رسمي

  • DesignInference.com – موقع Dembski (مع المقالات)
  • السيرة الذاتية لويليام أ. ديمبسكي من معهد ديسكفري
  • النسب غير المألوف – شارك ديمبسكي في تأسيس هذه المدونة
  • مختبر المعلوماتية التطورية – شارك ديمبسكي في تأسيس هذا المختبر مع روبرت جيه ماركس الثاني

تقييمات و تحليلات ديمبسكي

  • "استدلال التصميم: القضاء على الصدفة من خلال الاحتمالات الصغيرة" - مراجعة كتاب بقلم ويليام لين كريج
  • "كيف لا نكتشف التصميم--- مراجعة لكتاب الاستدلال على التصميم لويليام ديمبسكي" محفوظ في 25 فبراير 2009، على موقع واي باك مشين (PDF) - مراجعة كتاب بقلم براندن فيتلسون ، وكريستوفر ستيفنز، وإليوت سوبر في فلسفة العلوم (1999) 66 : 472-488
  • "التصميم الذكي والإحصاء الرياضي: تحالف مضطرب" (PDF) بقلم بيتر أولوفسون في مجلة علم الأحياء والفلسفة (2008) 23 (4): 545-553
  • "الاحتمالات والإحصاء والتطور والتصميم الذكي" (PDF) بقلم بيتر أولوفسون في مجلة Chance (2008) 21 (3): 42–45
  • "وليام أ. ديمبسكي: لا غداء مجاني: لماذا لا يمكن شراء التعقيد المحدد بدون ذكاء" على موقع واي باك مشين (تم أرشفته في 29 ديسمبر 2003) - مراجعة كتاب بقلم إتش ألين أور في مجلة بوسطن ريفيو (صيف 2002) 27 (3-4)
  • "غداء مجاني في مصيدة فئران" بقلم مارك بيراك
  • "إنجازات ديمبسكي في الرياضيات" بقلم جيفري شاليت، نُشرت على مدونة The Panda's Thumb ، 12 مايو 2004
  • "لا غداء مجاني: لماذا لا يمكن شراء التعقيد المحدد بدون ذكاء، ويليام ديمبسكي، رومان وليتل فيلد، 2002" (PDF) - مراجعة كتاب بقلم جيفري شاليت في BioSystems (يونيو-يوليو 2002) 66 (1-2): 93-99
  • "مقدمة، متعمقة" - مراجعة كتاب بقلم لايل وينبرجر في مجلة الخلق (أبريل 2009) 23 (1): 25-29
  • "مزايا السرقة على العمل الشاق: الاستدلال على التصميم والجدال من الجهل" بقلم جون إس. ويلكنز وويزلي آر. إلسبيري . نسخة غير محررة من بحث نُشر في مجلة علم الأحياء والفلسفة 16 (نوفمبر 2001): 711-724
  • "استدلال التصميم من التعقيد المحدد الذي يدافع عنه علماء خارج حركة التصميم الذكي" بقلم بيتر إس ويليامز في الجمعية الفلسفية الإنجيلية

معلومات عن السيرة الذاتية

  • ويليام أ. ديمبسكي في مشروع علم الأنساب الرياضي : الفوضى، والاحتمالية المنتظمة، والتقارب الضعيف (1988)، أطروحة دكتوراه، جامعة شيكاغو

آخر

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=وليام_أ._ديمبسكي&oldid=1247097792"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate