المنبر في معمودية بيزا

منبر في معمودية بيزا من تصميم نيكولا بيزانو ، 1260

أُنجز بناء منبر معمودية بيزا على يد نيكولا بيزانو ومساعديه عام ١٢٦٠، ويُعتبر منذ زمن طويل معلمًا بارزًا في الفن الإيطالي، لا سيما لما يحتويه من لوحات بارزة كبيرة تحيط بالمنصة. [ ١ ] ويرى كينيث كلارك أن المنبر كان "فجرًا زائفًا لعصر النهضة"، إذ لم تُتبع ابتكاراته لفترة من الزمن. [ ٢ ] أما التمثال العاري للرجل، الذي يُعرف باسم دانيال أو الشجاعة ، فهو مستوحى من تمثال هرقل الروماني ، وقد حظي باهتمام خاص باعتباره "أول تمثال بطولي عارٍ في الفن الإيطالي" (منذ العصور القديمة ). [ ٣ ]

كانت المنابر المرتفعة الكبيرة، المنحوتة بدقة بألواح بارزة ، من المعالم المهمة في العصر الإيطالي العشرين ، ومن أشهرها منابر معمودية بيزا ، ومنابر كاتدرائية سيينا (1268) التي صنعها نيكولا وابنه جيوفاني بيزانو ، الذي صنع لاحقًا منبر كنيسة سانت أندريا في بيستويا (1297-1301)، ومنبر كاتدرائية بيزا (1302-1310). [ 4 ]

منظر من الأعلى

وصف

يبلغ ارتفاع المنبر 415  سم، وعرضه عند القاعدة 371 سم، وعمقه 259.5 سم. [ 5 ] يبلغ قياس النقوش الرئيسية 33.5 × 44.5 بوصة، بينما يبلغ قياس الأشكال الفردية، مثل شكل دانيال/الشجاعة، 22 بوصة. [ 6 ] يحتوي المنبر على منصة كبيرة سداسية الشكل مدعومة بسبعة أعمدة، ويُصعد إليها حاليًا بدرج خشبي حديث. [ 7 ] يحتوي الوجه الخارجي للسور المنخفض المحيط بهذه المساحة على خمس لوحات من الرخام المنقوش ، تُظهر مشاهد من حياة المسيح ؛ ويُتيح الجانب السادس الوصول. [ 8 ] وقد تعرض الكثير منها لأضرار جسيمة، حيث فُقدت رؤوس وأجزاء من الأجساد؛ ويُعزى ذلك عادةً إلى نهب نابليون للفن .

تتألف الأعمدة السبعة، ستة منها في زوايا الشكل السداسي وواحد في المنتصف، من سيقان بأطوال مختلفة. تتميز الأعمدة الأطول بقاعدة قصيرة مزخرفة، بينما تستند الأعمدة الأخرى على تماثيل منحوتة لأسود، وفي المنتصف مجموعة من التماثيل البشرية والحيوانية حول قاعدة أكبر. جميعها مزينة بتيجان في أعلى الساق (سيتم شرح تصميمها لاحقًا).

صُنع الهيكل الرئيسي من رخام كرارا ، الذي استُخرج من محاجر قريبة، وكانت بيزا الميناء الرئيسي لشحنه. أما سيقان الأعمدة والأعمدة الصغيرة فهي من الجرانيت المصقول أو من رخام أحمر مُرقّط. [ 9 ] وربما تكون هذه الأجزاء من بقايا رومانية ، ربما من أورفيتو .

ميلاد المسيح ، بما في ذلك البشارة ، وسجود الرعاة ، وغسل الطفل يسوع . [ 10 ]

نقوش بارزة كبيرة

تُعدّ لوحة الميلاد أشهر اللوحات ، وهي مُدمجة مع لوحة البشارة في أعلى اليسار، ولوحة سجود الرعاة على اليمين، ولوحة غسل الطفل يسوع في الأسفل. [ 11 ] تظهر مريم العذراء مرتين، [ 12 ] وكذلك الطفل يسوع . يسوع في الحمام، الذي يبدو كعادته مكتمل النمو بالنسبة لحديث الولادة، فقد رأسه وذراعه، والثور والحمار خلف المذود اللذين يحملان يسوع الآخر مقطوعان من أسفل الرقبة. يهيمن "شكل العذراء الضخم المستلقي" في لوحة الميلاد على المشهد، بينما "يُضفي تكرار رأسها مباشرةً في لوحة البشارة لمسة مركزية قوية كانت تُكمّلها سابقًا هيئة الطفل يسوع المشوّهة الآن". [ 13 ]

يُلاحظ تدرجٌ واضحٌ في أحجام الشخصيات، حيث تُعدّ شخصية العذراء مريم المستلقية أكبرها حجماً. [ 14 ] فهي أكبر بكثير من الشخصيات الثلاث في أسفل وأمام مساحة الصورة: القديس يوسف والممرضتان. هذا العنصر الهرمي أقل وضوحاً في النقوش البارزة الأخرى، وإن كان لا يزال موجوداً. وتزداد المشاهد ازدحاماً بالشخصيات تدريجياً، مما قد يُشير إلى أنها صُممت وفقاً لتسلسلها السردي. [ 15 ]

تستمر السلسلة بمشاهد سجود المجوس ، وتقديم يسوع في الهيكل ، وصلب يسوع ، وأخيرًا يوم القيامة . [ 16 ] يبرز منبر على شكل نسر ، وهو نسر باسط جناحيه لوضع الكتب والأوراق عليه، في الزاوية بين مشهد الصلب ويوم القيامة . [ 17 ]

من المؤكد، من بعض البقايا، أن الخلفيات كانت مطلية بطبقات زجاجية ذات نقوش بارزة على أساس من الجص . تحتوي بعض الأشكال على قطع سوداء مُدمجة لبؤبؤ العين، وهي ممارسة شائعة، ومن المرجح جدًا أن النقوش البارزة بأكملها كانت ملونة. [ 18 ]

المستوى المتوسط

يوجد أسفل لوحة يوم القيامة نقش محفور: [ 19 ]

ANNO MILLENO BIS CENTUM BISQUE TRICENO HOC OPUS INSINGNE Sculpsit NICOLA PISANUS LAUDETUR DINGNE TAM BENE DOCTA MANUS (في عام 1260، نحت نيكولا بيسانو هذا العمل النبيل. نرجو أن يتم الثناء على اليد الموهوبة جدًا كما تستحق).

عبادة المجوس
صلب يسوع
يوم القيامة ، مع نقش أسفله، ونسر أعلاه
الطابق الأرضي

أسفل ذلك، توجد منطقة تضم ستة تماثيل بارزة صغيرة نسبيًا، "شبه مجسمة"، [ 20 ] تملأ الفراغات بين تيجان الأعمدة و"قوسًا ثلاثي الفصوص ذي رؤوس مدببة مثقوبة" أسفل الألواح. [ 21 ] غالبًا ما يُعتقد أن موضوعاتها هي "الفضائل المسيحية" (الإحسان، والشجاعة، والاعتدال، والحكمة، ويوحنا المعمدان، والإيمان)، [ 22 ] ولكن دار نقاش واسع حول هذا الأمر، [ 23 ] وحتى عام 2000 "لم يكن من الممكن الحصول على إجماع عام حتى على أسماء معظم هذه التماثيل". [ 24 ] أشهرها هو الرجل العاري الذي يُقال إنه يمثل دانيال باعتباره "الشجاعة"، والذي (يتفق الجميع) يستند بوضوح إلى الصور الكلاسيكية لهيركليز ، في وضعية الكونترابوستو . [ 25 ] تتصل هذه الأشكال بعناصر مقوسة مع أشكال في زوايا الإنجيليين الأربعة ، مع سمات مصغرة، وملوك وأنبياء العهد القديم . [ 26 ]

المصادر والتأثيرات

خزنة رومانية عليها صورة فيدرا (أقصى اليسار) وهيبوليتوس الأثيني ، 1-2 قيراط، كامبوسانتو ، بيزا

يشتهر المنبر بإحيائه المبكر والفعّال للأشكال والأنماط الرومانية، ولكنه يضم عناصر بارزة من الطراز الرومانسكي السائد آنذاك، ومن الطراز القوطي الجديد الذي كان يدخل إيطاليا من الشمال. [ 27 ] كانت مدينة بيزا تعتبر نفسها معقلًا للرومانية الراسخة ، وكان عدد كبير من المنحوتات الرومانية، معظمها توابيت، معروضة بالفعل، لا سيما حول ساحة المعجزات أو ساحة الكاتدرائية التي يقع فيها المعمودية. [ 28 ]

على وجه الخصوص، يحتوي أحد التوابيت، الذي كان موضوعًا بالفعل على واجهة الكاتدرائية، على تمثال جالس لفيدرا ، والذي اتبعه نيكولا عن كثب في مشهد عبادة المجوس ، كما لاحظ فاساري سابقًا . [ 29 ] يستند تمثال سمعان في أقصى اليمين في لوحة تقديم المسيح إلى تمثال ديونيسوس الروماني ؛ وكلاهما مدعوم بشخصية شابة، أحدهما مساعد والآخر ساتير . [ 30 ]

تشمل العناصر التي لوحظ أنها تحتفظ بالأنماط القديمة من العصور الوسطى، الرومانسكية والإيطالية البيزنطية ، الأقمشة التي "تنقسم إلى زوايا حادة مما يوفر شبكة شاملة" بدلاً من الانسيابية الكلاسيكية، [ 31 ] والرأس الكبير بشكل غير متناسب لدانيال/هرقل. [ 32 ]

تتضمن لوحة الميلاد عناصر بيزنطية من المغارة والعذراء المستلقية على أريكة ، بالإضافة إلى القابلات اللواتي يغتسلن الطفل يسوع أسفل العذراء. [ 33 ]

تستوحي عناصر أخرى من الطراز القوطي الشمالي؛ فالأقواس الستة أسفل المنصة "مدببة قليلاً"، لكنها تتميز بزخارف ثلاثية الفصوص على الطراز القوطي الفرنسي. أما تيجان الأعمدة فتتسم "بالصلابة والدقة الكلاسيكية"، لكن "أوراق الأقنثوس البارزة تشبه الزخارف النباتية الطبيعية الأكثر حرية في الكاتدرائيات القوطية الفرنسية". [ 34 ]

يوجد مزيج مماثل من التأثيرات في لوحة يوم القيامة المزدحمة ، مع "مسيح قوطي فرنسي"، على الرغم من أنه "من المعتاد لدى نيكولا أن يعود في هذا المشهد الفرنسي إلى أسلوب النقوش القديمة لتوابيت المعارك مع توزيعها المتساوي للشخصيات على كامل السطح". [ 35 ]

يبدو أن تمثال المسيح المصلوب هنا هو أول استخدام إيطالي لـ"الابتكار القوطي" المتمثل في "نمط المسامير الثلاثة"، حيث يخترق مسمار واحد كلا القدمين، بدلاً من النمط السابق ذي المسامير الأربعة، حيث يخترق مسمار مختلف كل قدم. ويخلق تقاطع الساقين الذي يتطلبه هذا النمط إيقاعًا منحنيًا في الساقين، مما يعطي "انطباعًا بالحجم المجسم والحركة العضوية". [ 36 ]

سياق

الفنانون

يُعدّ هذا العمل أقدم أعمال نيكولا بيزانو المعروفة، ولا شكّ أنه كان فنانًا خبيرًا وذا مكانة مرموقة ليُكلّف بمثل هذا العمل المهم والمعقد؛ وربما كان يعمل في بيزا بحلول عام ١٢٥٠. [ ٣٧ ] من المحتمل أن يكون من بين مساعديه ابنه الصغير جيوفاني بيزانو ، الذي صرّح بأنه وُلد في بيزا، وأرنولفو دي كامبيو ، ولكن على عكس عمله الكبير التالي، وهو منبر كاتدرائية سيينا ، لا توجد وثائق معروفة تُسجّل أسماء العمال وأجورهم. يبدو أن منبر بيزا، أكثر من منبر سيينا، "يُعزى إلى حد كبير إلى يد واحدة"، ببراعة فنية فائقة، لا سيما في استخدام المثقاب. [ ٣٨ ]

بعد بعض الأعمال في قوس سان دومينيكو في بولونيا في عامي 1264-1265، ومنبر سيينا الذي اكتمل في عام 1268، كان آخر مشروع معروف لنيكولا هو نافورة ماجوري في بيروجيا ، التي اكتملت في عام 1278. وبحلول عام 1284 كان قد توفي. [ 39 ]

المعمودية

معمودية بيزا مع كاتدرائية بيزا وبرج بيزا المائل ( برج الجرس ) خلفها

في معظم أنحاء أوروبا، تلاشت الممارسة المسيحية المبكرة المتمثلة في وجود مبنى منفصل للمعمودية ، والتي كانت مفيدة عندما كان يتم تعليم أعداد كبيرة من البالغين الراغبين في اعتناق المسيحية ثم تعميدهم جماعيًا بالتغطيس، بحلول أواخر العصور الوسطى، حيث أصبحت معمودية الأطفال الرضع هي السائدة ، واستُخدم فيها رش الماء المقدس بدلًا من التغطيس. وبدلًا من ذلك، وُضعت جرن معمودية أصغر داخل الكنيسة. أما في شمال إيطاليا، فقد أُعيد إحياء المعموديات المنفصلة، ​​ربما كتعبير عن الفخر المدني، ووُضعت بجوار الكاتدرائية، وغالبًا ما كانت مصحوبة ببرج أجراس منفصل. [ 40 ]

من بين الأمثلة الأكثر روعةً على الطرازين الرومانسكي والقوطي، بُنيت معمودية فلورنسا بين عامي 1059 و1128، وبدأ بناء معمودية بارما عام 1196، ومعمودية بيستويا عام 1303؛ وتتميز جميعها بواجهات خارجية مثمنة الأضلاع. [ 41 ] أما معمودية سيينا، فقد بدأ بناؤها عام 1316، ثم تُركت غير مكتملة بعد بضعة عقود. [ 42 ]

في بيزا، يُختتم منبر المعمودية السداسي بـ"إيقاع متناغم" من الأشكال الهندسية: فالمعمودية نفسها دائرية، وسور المذبح مستطيل، وحوض المعمودية (1246) مثمن الأضلاع ، وداخلها "تستند القبة المخروطية الداخلية على شكل اثني عشري الأضلاع ". وبغض النظر عن "الرقصة الرياضية الثابتة للشكل المعماري"، فمن المحتمل أن هذه الأرقام كانت تُفهم على أنها ذات دلالة دينية. [ 43 ]

نسخة طبق الأصل

يحتوي قسم Weston Cast Court في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن على نسخة طبق الأصل بالحجم الكامل من الجبس، مع طلاء، صنعت عام 1864 بواسطة شركة Franchi & Son في لندن وتم شراؤها مقابل 116 جنيهًا إسترلينيًا و13 شلنًا و4 بنسات. [ 44 ]

ملحوظات

  1. بالنسبة لوايت، البالغ من العمر 80 عامًا، فإنها "تمثل مرحلة جديدة في تاريخ النحت الإيطالي".
  2. كلارك، 48
  3. هارت، 53-55، نقلاً عن؛ أولسون، 13 لديه "أول تمثيل حديث لعاري بطولي على الطريقة الكلاسيكية ".
  4. وايت، 83-87، 122-130، 133-139؛ أولسون، 15-16، 19-22؛ هارت، 55-57
  5. متحف فيكتوريا وألبرت
  6. هارت، 53
  7. تُظهر الصور القديمة (حتى حوالي ثلاثينيات القرن العشرين) درجات حجرية كبيرة، على سبيل المثال هذه الصورة المطبوعة بالألبومين من القرن التاسع عشر والرسم التوضيحي في وايت، 75
  8. وايت، 76
  9. هارت، 52
  10. وايت، 77
  11. وايت، 77؛ أولسون، 12؛ هارت، 52-53
  12. وايت، 77
  13. وايت، 77
  14. وايت، 76، 619، ملاحظة 7
  15. وايت، 80
  16. وايت، 76
  17. هارت، 52
  18. وايت، 81
  19. متحف فيكتوريا وألبرت
  20. وايت، 77
  21. متحف فيكتوريا وألبرت
  22. متحف فيكتوريا وألبرت؛ وايت، 76
  23. أولسون، 12-14
  24. جيلبرت، 9
  25. وايت، 76، 619، ملاحظة 7؛ هارت، 53؛ أولسون، 13 يرفضون دانيال
  26. وايت، 76
  27. ^ هارت، 53؛ بانوفسكي، 67؛ فيكتوريا وألبرت
  28. وايت، 79؛ هارت، 53
  29. هارت، 53؛ وايت، 78
  30. هول، جيمس، تاريخ الأفكار والصور في الفن الإيطالي ، 231-232، 1983، جون موراي، لندن، ISBN 0719539714مع صور متجاورة؛ أوزبورن، 876
  31. هارت، 53 (مقتبس)؛ وايت 78
  32. هارت، 53-55
  33. هارت، 52
  34. هارت، 52
  35. وايت، 81
  36. بانوفسكي، 67
  37. وايت، 74
  38. وايت، 83
  39. وايت، 74؛ أوزبورن، 876-877
  40. أوزبورن، 104-105؛ وايت، 59؛ هونور وفليمنج، 279-280
  41. أبيض، 250
  42. وايت، 234، 236-240
  43. وايت، 74
  44. متحف فيكتوريا وألبرت

مراجع

  • أفيري، تشارلز، منحوتات عصر النهضة الفلورنسية، جون موراي، 1970، رقم ISBN 0719519322.
  • كلارك، كينيث ، العري. دراسة في الشكل المثالي، بليكان، لندن 1960 [1949].
  • جيلبرت، كريتون إي، “منبر معمودية بيزا يخاطب الجمهور”، Artibus et Historiae ، المجلد. 21، لا. 41، 2000، ص  9-30، JSTOR 10.2307/1483633 . 
  • هارت، فريدريك ، تاريخ فن عصر النهضة الإيطالي، دار نشر تيمز وهدسون، لندن 1987 (الطبعة الثانية)، رقم ISBN 0500235104.
  • هونور، هيو وجون فليمنج ، تاريخ عالمي للفن، ماكميلان، لندن 1984 (الطبعة الأولى ذات الغلاف الورقي) [1982]، رقم ISBN 0333371852.
  • أولسون، روبرتا جيه إم ، نحت عصر النهضة الإيطالي، تيمز وهدسون (عالم الفن)، لندن 1992، ISBN 0-500-20253-1.
  • أوزبورن، هارولد (محرر)، موسوعة أكسفورد للفنون ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1970، رقم ISBN 019866107X.
  • بانوفسكي، إروين ، عصر النهضة وعصر النهضة في الفن الغربي، هاربر آند رو (إصدارات أيكون)، نيويورك 1972 [1960]، ISBN 0-06-430026-9.
  • وايت، جون ، الفن والعمارة في إيطاليا، من 1250 إلى 1400 (سلسلة تاريخ الفن بجامعة ييل)، 1993 (الطبعة الثالثة) [1966]، رقم ISBN 0300055854.
  • "V&A" – صفحة خاصة بنسختها الموجودة في متحف فيكتوريا وألبرت

للمزيد من القراءة

  • أنجيولا، إلويز م. “نيكولا بيسانو، فيديريجو فيسكونتي، والنمط الكلاسيكي في بيزا.” نشرة الفن ، المجلد. 59، لا. 1، 1977، ص  1-27، جستور