أمير كييف الأكبر

بحسب أسطورة تأسيسية في السجل التاريخي الأولي ، أسس كي، وشيك، وخوريف ، وشقيقتهم ليبيد، مدينة كييف ، وكان الأخ الأكبر كي "زعيم عشيرته" ( بالسلافية الشرقية القديمة : кнѧжаше в родѣ ، بالحروف اللاتينية: knyazhashe v rodie ). ^{[ 6 ]} ويفترض بعض المؤرخين الغربيين (مثل كيفن آلان بروك) أن كييف أسسها الخزر أو المجريون . وكييف اسم مكان تركي ( كوي = ضفة النهر + إيف = مستوطنة). ^{[ 7 ]} على الأقل خلال القرنين الثامن والتاسع، كانت كييف بمثابة مركز متقدم لإمبراطورية الخزر (حصن على تل، يُسمى سامبات ، أي "المكان المرتفع" بالتركية القديمة ). ووفقًا لأوميلجان بريتساك ، وقسطنطين زوكرمان، وغيرهما من الباحثين، فقد الخزر كييف في بداية القرن العاشر. ^{[ 8 ] [ 9 ]} 

في مرحلة ما، يُزعم أن روريك ، وهو أمير فارانجي ، أسس " سلالة روريك " (التي سُميت باسمه في القرن السادس عشر) عام 862 من خلال " دعوة الفارانجيين "، لكن بعض الباحثين يعتبرون هذا حدثًا أسطوريًا أو خرافيًا. ^{[ أ ]} لا تُشير " الوقائع الأولية " إلى روريك كأمير لكييف؛ فالمقطع الذي يقول فيه أوليغ "جلس في كييف" ( بالسلافية الشرقية القديمة : понелѣже сѣде въ Кыевѣ ، بالحروف اللاتينية:  ponelězhe sěde vŭ Kyevě ) لا يذكر روريك، مما يوحي بأن المؤلف كان "أكثر اهتمامًا بأول حاكم روسي أقام في كييف من أي مؤسس لسلالة". ^{[ 12 ]}

استولى أسكولد ودير ، اللذان لا يزال وجودهما محل جدل، على كييف، ويُطلق عليهما في السجل التاريخي الأولي لقب " النبلاء " الذين "لم ينتموا إلى عائلة [روريك]" . ^{[ 13 ] [ 1 ]} ووفقًا لبعض المؤرخين الروس (مثل غليب س. ليبيديف )، كان دير خاقانًا لروس ( خاقان روس ). ^{[ 14 ]} ويؤكد توماس نونان أن أحد "ملوك البحر" الروس، وهو " الملك الأعلى "، اتخذ لقب خاقان في أوائل القرن التاسع. ^{[ 15 ]} ويرى بيتر بنجامين غولدن أن الروس أصبحوا جزءًا من اتحاد الخزر، وأن حاكمهم قُبل رسميًا كخاقان تابع لخاقان الخزر في إيتيل. ^{[ 16 ]}

قبل منتصف القرن الخامس عشر، لا يوجد أي مصدر تاريخي يُشير إلى أن روريك أسس سلالة حاكمة؛ ^{[ 17 ]} بدأت مخطوطة هيباتيان ، التي تعود إلى حوالي عام 1425، قائمة أمراء كييف بـ"دير وأسكولد"، ثم "أوليغ"، ثم "إيغور"، حتى عام 1240، ولم تذكر روريك في أي مكان. ^{[ 18 ]} وبالمثل، تبدأ مخطوطة خليبنيكوف بقائمة ملكية تنص على: "في كييف، كان أول من بدأ الحكم معًا هما دينار وأسكولد، وبعدهما جاءت أولغا، وبعد أولغا إيغور، وبعد إيغور سفياتوسلاف، [...]". ^{[ 5 ]} لا يوجد أي ذكر لـ"روريك"؛ بل تبدأ القائمة بـ"دينار وأسكولد". ^{[ 19 ]} على عكس ما ذكره هيباتيان في المرتبة الثانية لأوليغ الحكيم، ^{[ 18 ]} يبدو أن خليبنيكوف يؤكد أن أولغا من كييف خلفتهما، وسبقت زوجها إيغور من كييف . ^{[ 5 ]}

يُروى أن أسكولد ودير قُتلا عام 882 على يد أوليغ ، أول "أمير" ( كنياز ) لكييف وفقًا للوقائع الأولية ، ولكنه لم يكن بعد "أميرًا عظيمًا" ( فيليكي كنيز ). ^{[ 1 ] [ 12 ]} وتُعدّ علاقته بروريك محل جدل، وقد رفضها العديد من الباحثين المعاصرين. ^{[ 20 ]} مع أن مؤرخي موسكو اللاحقين وصفوا أوليغ بأنه "أمير عظيم" وكييف بأنها "إمارة عظيمة" ( بالسلافية الشرقية القديمة : великое княжение ، بالحروف اللاتينية:  velikoe knyazhenie )، إلا أن أقدم المصادر لم تفعل ذلك. ^{[ ٢١ ]} في حين أن النص اليوناني الأصلي المُعاد بناؤه لمعاهدة روس-بيزنطة (٩٠٧) يُطلق على أوليغ لقب μεγας ἄρχων أو "الحاكم الأعظم " ، فإن الترجمات السلافية الشرقية القديمة الموجودة في مخطوطة لورنتيان ومخطوطة هيباتيان لا تفعل ذلك. ^{[ ٢٢ ]} من ناحية أخرى، فقط عندما يُطلق لقب "العظيم" على الأباطرة البيزنطيين ليو السادس الحكيم ، والإسكندر ، وقسطنطين السابع، يُطلق على أوليغ أيضًا لقب "العظيم". ^{[ ٢٢ ]} جادل ديمنيك (٢٠٠٤) بأنه ينبغي بالتالي قراءته على أنه "أمير روس أوليغ العظيم" بدلاً من "أوليغ الأمير الأعظم لروس". ^{[ 22 ]} وبالمثل، فإن المرات الوحيدة التي يُطلق فيها على إيغور الكييف لقب "فيليكي كنياز" في السجل التاريخي الأول (ست مرات) موجودة جميعها في المعاهدة الروسية البيزنطية (945) ، حيث يُطلق على الأباطرة اليونانيين أيضًا لقب "كفيليكي تسيساريم غريتش-سكيم" ("إلى الأباطرة اليونانيين العظام "). ^{[ 22 ]} ويحدث الشيء نفسه عندما سُجلت معاهدة السلام لعام 971 بعد غزو سفياتوسلاف لبلغاريا ؛ وهو الموضع الوحيد في السجل التاريخي الأول الذي يُذكر فيه اسم سفياتوسلاف الأول بلقب " فيليكي كنياز" . ^{[ 22 ]} والأهم من ذلك، أن " ناشالني سفود" (الموجود فقط في السجل التاريخي الأول لنوفغورود ) لا يذكر أيًا من معاهدات السلام هذه، ولا يُطلق على أوليغ أو إيغور أو سفياتوسلاف لقب "فيليكي كنياز" . ^{[ 23 ]}بحسب ديمنيك (2004)، هذا يعني أن الكتبة اليونانيين أضافوا كلمة "عظيم" إلى اللقب الأميري، بينما لم يفعل الروس أنفسهم ذلك، إلا عند ترجمة هذه المعاهدات الثلاث من اليونانية إلى السلافية. ^{[ 23 ]}

يُشار إلى ياروبولك الأول ملك كييف وفولوديمير الأول ملك كييف باستمرار بلقب "كنياز" فقط في سجلات نوفغورود الأولى ومخطوطتي لورنتيان وهيباتيان. ^{[ 24 ]} وهناك استثناء واحد: إذ تذكر مخطوطة هيباتيان "فولوديمير كنياز فيليكي " ("فولوديمير الأمير الكبير") عند الإبلاغ عن وفاة الأخير؛ ولأن مخطوطة هيباتيان هي أحدث المصادر الثلاثة (جُمعت حوالي عام 1425)، فمن المرجح أن يكون هذا إضافة لاحقة . ^{[ 24 ]} كما يُطلق باتريك من دير كييف بيشيرسك لافرا، الذي يعود إلى أوائل القرن الثالث عشر، على فولوديمير لقب " فيليكي كنياز" ، ولكن كُتب هذا بعد قرنين من وفاته، وقد لا يصف بالضرورة كيف كان يُعرف في حياته. ^{[ 25 ]} أقدم مصدر باقٍ متاح هو خطبة هيلاريون الكييفية عن القانون والنعمة ( حوالي أربعينيات القرن الحادي عشر الميلادي )، والتي تصف فولوديمر بأنه كاجان ( لقب خزري ) وليس أميرًا . ^{[ 25 ]} وقد أشار بعض الباحثين إلى أن هذا يدل على أن كييف روس قد نالت استقلالها عن الخزر في أوائل القرن العاشر، وأنها ورثت لقب الكاجان منهم، قبل أن تستبدله لاحقًا بلقب الأمير . ^{[ 25 ]} يبدأ النظام الكنسي للأمير فولوديمير بعبارة "ها أنا ذا، الأمير فاسيلي، المسمى فولوديمير" ( باللغة السلافية الشرقية القديمة : Се аз, князь Василий, нарицаемыи Володимир ، بالحروف اللاتينية: Se yaz, knyaz' Vasilii, naritsayemy Volodimir، ^{[ 26 ]} )، ولكن في وقت لاحق من النص، يطلق على نفسه بالتبادل اسم knyaz و velikiy knyaz ، وأقدم نسخة من هذه الوثيقة تعود إلى القرن الرابع عشر، لذلك من الصعب تحديد ما قاله النص الأصلي المفقود. ^{[ 26 ]} ولأن المؤرخين كانوا يشيرون بانتظام إلى فولوديمير بلقب " فيليكي" دون ذكر لقبه - وهو السبب في أنه أصبح معروفًا في التاريخ باسم فولوديمير "العظيم" - فإن هذا يشير إلى أن هذه الصفة لم تكن جزءًا من لقبه، بل كانت لقبًا أو لقبًا ، تم إطلاقه أيضًا على الملوك أو رجال الدين الآخرين من حوله. ^{[ 27 ]} 

لم يُطلق على سفياتوبولك الأول، أمير كييف، لقب " فيليكي كنياز " (الأمير الأكبر) في أي مصدر. ^{[ 28 ]} علاوة على ذلك، وُصِمَ من قِبَل المؤرخين بلقب "الملعون" أو "المنبوذ" ( أوكاياني ) بسبب صعوده العنيف إلى السلطة في حرب الخلافة التي أعقبت وفاة فولوديمير عام 1015. ^{[ 28 ]} من ناحية أخرى، يُعد ياروسلاف الحكيم أول من وُثِّقَ على نطاق واسع لقب " فيليكي كنياز " (الأمير الأكبر) في جميع مصادر النصف الثاني من القرن الحادي عشر تقريبًا، كما تُشير النسخ الباقية من النظام الكنسي للأمير ياروسلاف بقوة إلى أنه أطلق هذا اللقب على نفسه أثناء حياته. ^{[ 29 ]} خلص ديمنيك (2004) إلى أنه بحلول نهاية عهد ياروسلاف في الربع الثالث من القرن الحادي عشر، كان يُطلق على نفسه ويُطلق عليه لقب " فيليكي كنياز" كييف، وأن لقبي " كاغان" و "تزار" المتنافسين قد خسرا بشكل حاسم لصالح "فيليكي كنياز" كلقب مفضل لملك كييف. ^{[ 30 ]} كان يُحدد لقب "فيليكي كنياز" بناءً على الأقدمية النسبية ، ويُمنح الحق في الحكم من كييف - الإمارة الكبرى التي تفوق جميع الإمارات الأخرى في المملكة - على جميع الأمراء الآخرين المنحدرين من ياروسلاف. ^{[ 31 ]} والسبب في أن نظام الخلافة لم يعمل دائمًا كما أراد ياروسلاف هو أن بعض الأمراء اغتصبوا السلطة ببساطة من خلال انقلاب في بلاط كييف. ^{[ 32 ]} قام مجلس ليوبيتش عام 1097 بترقية عواصم السلالات الحاكمة للدائرة الداخلية من كبار الأمراء إلى إمارات عظيمة أيضًا، لكنه مع ذلك أقر بتفوق كييف. ^{[ 32 ]}

لم يبدأ التنافس الشديد بين أمراء فلاديمير وأمراء كييف على السيادة على كامل المملكة إلا بعد نهب كييف عام 1169 على يد أندريه بوغوليوبسكي من فلاديمير-سوزدال . ^{[ 32 ]} ومنذ ذلك الحين، أصبح لقب " أمير كييف الكبير " لقبًا رمزيًا ، حيث أطلق المؤرخون هذا اللقب الرمزي على كييف أو فلاديمير في كتاب "كليازما" (Klyazma) وفقًا لمن يفضلونه. ^{[ 32 ]} عمليًا، كانت الهيمنة العسكرية لأي أمير - وخاصةً منذ عهد فسيفولود (العش الكبير ) - هي التي تحدد ما إذا كان الأمراء الآخرون سيعترفون به "أميرًا كبيرًا" أم لا. ^{[ 33 ]} بعد الغزو المغولي لكييف روس ونهب كييف في أواخر ثلاثينيات وأربعينيات القرن الثالث عشر، قام خانات القبيلة الذهبية "بإنهاء منصب الأمير الأعلى لكييف فعليًا ومنحوا السيادة السياسية لدميتهم في فلاديمير" . ^{[ 34 ]}