التعبير عن المشاعر عند الإنسان والحيوان

في الأسابيع التي سبقت تتويج الملكة فيكتوريا عام ١٨٣٨، استشار تشارلز داروين طبيباً بشأن أعراضه الجسدية الغامضة . ثم سافر إلى اسكتلندا للراحة والقيام برحلة استكشافية جيولوجية، كما زار الأماكن التي كان يرتادها خلال دراسته الجامعية. في يوم التتويج، ٢٨ يونيو ١٨٣٨، كان داروين في إدنبرة . بعد أسبوعين، فتح دفتر ملاحظات خاصاً - دفتر الملاحظات م - للتأملات الفلسفية، وعلى مدى الأشهر الثلاثة التالية، ملأه بأفكاره حول تأثير الوراثة على الجوانب النفسية للحياة. ^{[ ٨ ]} كما قام داروين بأول محاولة له لكتابة سيرته الذاتية في أغسطس ١٨٣٨. ^{[ ٩ ]}

أدرك داروين مفهومه الكامل عن الانتقاء الطبيعي في أواخر سبتمبر 1838، بعد اطلاعه على الطبعة السادسة من كتاب "مقال عن السكان " (1826) لتوماس مالتوس . ^{[ 8 ] [ 10 ] [ 11 ]} ومع ذلك، من الغريب أن مالتوس ومقاله لم يُذكرا في دفتر الملاحظات M ، ولم يُشر إليهما إلا في أكتوبر 1838 في دفتر الملاحظات N.

في دفتر الملاحظات "م" ، يصف داروين محادثات مع والده - وهو طبيب ناجح ذو اهتمام خاص بالمشاكل النفسية - حول أنماط السلوك المتكررة في الأجيال المتعاقبة من عائلات مرضاه. ويعلق هوارد غروبر بأن هذه المقاطع توحي بأهمية جينات المشاعر والفكر، مع التركيز على استمرارية العلاقة بين العقل والجنون. ^{[ 12 ]}

كان داروين قلقًا بشأن النزعة المادية في تفكيره والشكوك التي قد تثيرها في أوائل العصر الفيكتوري في إنجلترا . في ذلك الوقت، كان يستعد نفسيًا للزواج من ابنة عمه إيما ويدجوود ، التي كانت تتمتع بمعتقدات مسيحية راسخة. في 21 سبتمبر 1838، كشف دفتر الملاحظات "م" عن حلم "مُربك" وجد فيه داروين نفسه متورطًا في إعدام علني؛ فقد عادت الجثة إلى الحياة وسخرت من عدم الهروب ومواجهة الموت كبطل. ^{[ 13 ]}

قام داروين بتجميع السمات المركزية لنظريته التطورية أثناء تطوير تقديره للسلوك البشري والحياة الأسرية؛ وخلال هذه الفترة، كان يعاني من بعض الاضطرابات العاطفية، والتي تم التعبير عنها إلى حد كبير في أعراض جسدية.

يمكن الاطلاع على مناقشة مفصلة لأهمية دفتر الملاحظات M في كتاب بول هـ. باريت بعنوان "الميتافيزيقا والمادية وتطور العقل - كتابات تشارلز داروين المبكرة " (1980).

أدرك داروين، في إدارته العامة، أن أهمية نظريته التطورية للحياة العاطفية للإنسان قد تثير رد فعل قلق وعدائي.

أثناء إعداده لنص كتاب " تنوع الحيوانات والنباتات في ظل التدجين" عام ١٨٦٦، بدأ داروين باستكشاف مواضيع تتعلق بأصل الإنسان، والانتقاء الجنسي ، والحياة العاطفية. بعد مراسلاته الأولية مع الطبيب النفسي جيمس كريشتون براون ، ^{[ ١٤ ]} خصص داروين وقته لمادته المتعلقة بالتعبير العاطفي لإكمال كتاب "أصل الإنسان" ، الذي تناول أصل الإنسان والانتقاء الجنسي. أنهى داروين العمل على " أصل الإنسان" في ١٥ يناير ١٨٧١. بعد يومين، بدأ العمل على " التعبير عن المشاعر عند الإنسان والحيوان" وأنجز معظم النص في غضون أربعة أشهر؛ ثم تباطأ التقدم بسبب العمل المطلوب على الطبعة السادسة (والأخيرة) من كتاب " أصل الأنواع" ومراجعة لاذعة من سانت جورج جاكسون ميفارت . أنهى داروين عمله على النسخ التجريبية في ٢٢ أغسطس ١٨٧٢.

يُقرّب التعبير نظرية داروين التطورية من علم السلوك ، على الرغم من أن العديد من المعلقين قد لاحظوا وجود نزعة لاماركية طيفية داخل النص. ^{[ 15 ]}

في الكتاب، يشير داروين إلى الطبيعة العالمية للتعبيرات : "يعبر الصغار والكبار من مختلف الأعراق، سواء من البشر أو الحيوانات، عن نفس الحالة الذهنية بنفس الحركات". إن هذا الربط بين الحالات الذهنية والتنظيم العصبي للحركة ، كما توحي به كلمتا الدافع والعاطفة ، هو أمر أساسي لفهم داروين للعاطفة.

أظهر داروين عدة روابط بين حياته النفسية وحركته في سيرته الذاتية : من خلال قيامه بنزهات طويلة منفردة حول شروزبري بعد وفاة والدته عام 1817؛ ونزهاته على شاطئ البحر بالقرب من إدنبرة مع المفكر اللاماركي المؤثر روبرت إدموند غرانت في عامي 1826 و1827؛ ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} وتخطيطه لممشى الرمال، "مسار تفكيره"، في داون هاوس في كينت عام 1846. ^{[ 19 ]} وتُناقش هذه الجوانب من حياة داروين الشخصية في السيرة التحليلية النفسية " تشارلز داروين، سيرة ذاتية " (1990) بقلم جون بولبي . ^{[ 20 ]}

يقارن داروين فكرته عن الأصل المشترك بين الإنسان والحيوان بأفكار تشارلز بيل التي كانت متوافقة مع اللاهوت الطبيعي . زعم بيل أن عضلات الوجه مصممة للتعبير عن مشاعر إنسانية فريدة. في الطبعة الخامسة من كتابه "تشريح وفلسفة التعبير" (1865)، ذكر بيل: "التعبير بالنسبة للعاطفة كاللغة بالنسبة للفكر". ^{[ 21 ]} في كتابه "التعبير" ، يعيد داروين صياغة القضايا المطروحة: "تتعزز قوة اللغة بشكل كبير من خلال حركات الوجه والجسم التعبيرية"، مما يشير إلى وجود روابط بين اللغة والوظيفة النفسية الحركية (لغة الجسد). ^{[ 22 ]}

حضر داروين مناظراتٍ حول علم النفس في جمعية بلينيان في ديسمبر 1826 ومارس 1827، حين كان طالبًا في كلية الطب بجامعة إدنبرة. وقد جاءت هذه المناظرات عقب نشر كتاب تشارلز بيل " تشريح وفلسفة التعبير" (1824). وفي عروضه التقديمية، سخر عالم فراسة الدماغ ويليام أ. ف. براون من تفسيرات بيل اللاهوتية، مشيرًا بدلًا من ذلك إلى أوجه التشابه بين بيولوجيا الإنسان والحيوان. وانتهى كلا الاجتماعين بضجةٍ كبيرة. عاد داروين إلى هذه المناظرات بعد 45 عامًا، مستشهدًا بكتاب دوشين دي بولون " آلية علم وظائف الأعضاء البشرية " (1862)، حيث حوّل النقاش من الخطاب الفلسفي إلى الخطاب العلمي، مسلطًا الضوء على القيمة الاجتماعية لتعبيرات الوجه مقارنةً بأشكال التعبير الأخرى كالأصوات والدموع والوضعيات الجسدية.

تمت مناقشة رد داروين على اللاهوت الطبيعي لبيل في كتاب لوسي هارتلي " علم الفراسة ومعنى التعبير في ثقافة القرن التاسع عشر " (2001). ^{[ 23 ]}

استعان داروين في تأليف الكتاب بمجموعة متنوعة من المصادر:

• استبيانه (الذي تم تداوله في الأشهر الأولى من عام 1867) بشأن التعبير العاطفي لدى مختلف الجماعات العرقية
• ذكريات أنثروبولوجية من فترة وجوده على متن سفينة إتش إم إس بيغل 
• محادثات مع مربي الماشية وهواة تربية الحمام
• ملاحظات حول ابنه الرضيع ويليام إيراسموس داروين ( نبذة بيوغرافية عن رضيع ، نُشرت عام 1877 في المجلة الفلسفية مايند )، وحول كلاب وقطط عائلته، وحول إنسان الغاب في حديقة حيوان لندن
• تجارب نفسية بسيطة مع أفراد عائلته تتعلق بالتعرف على التعبير العاطفي
• الرؤى العصبية لدوشين دي بولون، وهو طبيب في مستشفى سالبيتريير في باريس
• مئات الصور الفوتوغرافية للممثلين والرضع والأطفال، بما في ذلك صور التقطها أوسكار ريلاندر
• وصف للمرضى النفسيين في مصحة ويست رايدينغ للمجانين الفقراء في ويكفيلد

نتيجة لتجاربه في علم النفس المنزلي، قلل داروين عدد المشاعر الشائعة الملاحظة من حسابات دوشين لأكثر من ستين تعبيرًا وجهيًا إلى ستة تعبيرات "أساسية": الغضب والخوف والمفاجأة والاشمئزاز والسعادة والحزن.

كان داروين على تواصل مع جيمس كريشتون براون، نجل عالم فراسة الدماغ ويليام أ. ف. براون ، والذي يشغل الآن منصب المدير الطبي المرموق لمستشفى ويست رايدينغ للأمراض العقلية. في ذلك الوقت، كان كريشتون براون يُحرر التقارير الطبية لمستشفى ويست رايدينغ للأمراض العقلية . وإدراكًا منه لأهمية إسهامات كريشتون براون، اقترح داروين عليه أن يُطلق على كتاب " التعبير " اسم "داروين وبراون "؟ ^{[ 24 ]}

كما استند داروين إلى تجربته الشخصية مع أعراض الفقدان ودرس نص محاضرات هنري مودسلي غولستونيان لعام 1870 حول الجسد والعقل . ^{[ 25 ]}

لقد نظر داروين في مناهج أخرى لدراسة المشاعر، مثل تصويرها في الفنون - كما ناقشها الممثل هنري سيدونز في كتابه "الرسوم التوضيحية العملية للإيماءات والحركات البلاغية " (1807) وعالم التشريح روبرت نوكس في كتابه "دليل التشريح الفني" (1852) - لكنه تخلى عن هذه المناهج باعتبارها غير موثوقة.

ومن الجدير بالذكر أن بضعة أقسام فقط في كتاب "التعبير" تتناول موضوع الخداع العاطفي. ^{[ 26 ]}

خلصت مراجعة نُشرت في مجلة العلوم الفصلية في يناير 1873 إلى أنه "على الرغم من أن بعض الأجزاء مملة بعض الشيء، نظرًا لكمية التفاصيل الدقيقة المطلوبة، إلا أن هناك الكثير من الملاحظات الدقيقة والحكايات المسلية التي تجعلها ربما أكثر جاذبية للقراء العاديين من أي عمل سابق للسيد داروين". ^{[ 35 ]}

في 24 يناير 1895، ألقى جيمس كريشتون براون محاضرة بعنوان "حول التعبير العاطفي" في دومفريز ، اسكتلندا، عرض فيها بعض تحفظاته على آراء داروين. جادل فيها لصالح دور أكبر للمراكز القشرية العليا في تنظيم الاستجابات العاطفية، وناقش الفروق بين الجنسين في التعبير العاطفي . ^{[ 36 ]}

في مراجعةٍ نُشرت عام ١٩٩٨ لكتاب "التعبير" (Expression )، الذي حرّره بول إيكمان ، يجادل إريك كورن في مجلة "لندن ريفيو أوف بوكس" (London Review of Books) بأن مارغريت ميد وأتباعها قد ادّعوا ملكية الكتاب وحرّفوه قبل أن يُعيد إيكمان تفسيره. ويشير كورن إلى أن إيكمان جمع أدلةً تدعم آراء داروين حول عالمية التعبير البشري عن المشاعر، متحديًا بذلك آراء ميد بشكلٍ غير مباشر. ويعترض كورن على وصف إيكمان لكتاب " التعبير " بأنه "تحفة داروين المفقودة"، مُشيرًا إلى أن الكتاب لم يتوقف طبعه منذ عام ١٨٧٢. ^{[ ٣٧ ]}

يعلق محررو موقع مشروع ميد الإلكتروني بأن كتاب "التعبير" يُعد من بين أبرز إسهامات علم النفس في القرن التاسع عشر، ويؤكدون أنه على الرغم من أن الكتاب يرتكز على تفسير قابل للنقاش لطبيعة التعبير، إلا أن أفكاره لا تزال تؤثر في النقاشات الدائرة حول التجربة العاطفية. ويستشهد المحررون بتعليقات جون ديوي على الكتاب، حيث كتب أن حجج داروين "خاطئة ولكنها  ... مقنعة". ^{[ 38 ]}

في عام 2003، نشرت أكاديمية نيويورك للعلوم كتاب "العواطف من الداخل إلى الخارج: 130 عامًا بعد كتاب داروين "التعبير عن العواطف عند الإنسان والحيوان "، وهو عبارة عن مجموعة من 37 ورقة بحثية (حررها بول إيكمان) تتضمن أبحاثًا حديثة حول هذا الموضوع.

توفي جورج رومانيس (1848-1894)، أحد دعاة منهج داروين في علم النفس المقارن ، في سن مبكرة، مما قلل من تأثير داروين على علم النفس الأكاديمي. وتفاقم هذا التأثير بسبب منهج فيلهلم فونت البُعدي في دراسة العواطف، وانتشار تأثير المدرسة السلوكية خلال القرن العشرين.

استمر النهج الشامل للرسم التوضيحي البيولوجي ^{[ 45 ]} في مساهمات مؤلفين مختلفين: عمل المصور إدوارد مويبريدج حول حركة الحيوانات ، ^{[ 46 ] [ 47 ]} والذي أثر على تطور فن السينما ؛ ودراسات عالم الطبيعة الاسكتلندي جيمس بيل بيتيغرو حول حركة الحيوانات، الموثقة في أعماله "حركة الحيوانات " (1874) و "التصميم في الطبيعة " (1908)؛ والأعمال المصورة والمثيرة للجدل لعالم الأحياء التطوري إرنست هيكل ؛ وإلى حد أقل، في كتاب "عن النمو والشكل " (1917) لدارسي طومسون . ^{[ 48 ]}