خزانة أتريوس

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة

خزانة أتريوس أو قبر أجاممنون [ 1 ] عبارة عن قبر كبير على شكل خلية نحل تم بناؤه بين عامي 1300 و 1250 قبل الميلاد في ميسينا ، اليونان . [ 2 ]

يُعدّ هذا القبر أكبر وأفخم مقبرة ثولوس معروفة بُنيت في العصر البرونزي في بحر إيجة ، وواحدًا من آخر المقابر التي شُيّدت في أرغوليس . يتألف القبر الرئيسي من حجرة دفن دائرية، أو ثالاموس ، تعلوها قبة مُقوّسة . كانت هذه القبة الأكبر في العالم حتى العصر الروماني ، ولا تزال كذلك. في الأصل، زُيّنت الواجهة بأعمدة ومنحوتات رخامية، استُخدم فيها رخام من شبه جزيرة ماني في جنوب البيلوبونيز . يُعتقد أن فنها مستوحى من فن جزيرة كريت المينوية ومصر القديمة .

لا يُعرف الكثير عن الأشخاص الذين ربما دُفنوا في المقبرة: يُرجّح أن يكون الربط بين هذه المقبرة وشخصيتي أتريوس وأجاممنون الأسطوريتين قد يعود إلى القرن الثامن عشر. وقد أدى الجهد الهائل المبذول في بناء المقبرة، بالإضافة إلى أوجه التشابه بين هندسة الثولوس وهياكل قلعة ميسينا، إلى ترجيح أنها ربما كانت مخصصة لحاكم ميسينا، وأنها تُمثّل مكانة ميسينا المتنامية في أواخر العصر البرونزي.

بدأ التنقيب عن المقبرة في القرن التاسع عشر ، عندما أزال اللورد إلجين، النبيل البريطاني ، والوالي العثماني ولي باشا  ، أجزاءً من المنحوتات الرخامية لواجهتها . ثم قام هاينريش شليمان بالتنقيب جزئيًا ، بينما قام بانايوتيس ستاماتاكيس بالتنقيب بشكل كامل في سبعينيات القرن التاسع عشر. وعلى مدار القرن العشرين، أجرت المدرسة البريطانية في أثينا سلسلة من الحفريات داخل المقبرة وحولها، بقيادة آلان ويس ، والتي هدفت في المقام الأول إلى حسم مسألة تاريخ بنائها.

اسم

الأساطير

صفحة من مخطوطة من العصور الوسطى
أتريوس (يسار) يقدم لحم أبنائه إلى ثيستيس، كما هو موضح في مخطوطة من العصور الوسطى حوالي عام 1410 .

في الأساطير اليونانية ، كان أتريوس ابن هيبوداميا وبيلوبس ، ملك بيزا في غرب البيلوبونيز . في رواية هيجينوس ، قتل أتريوس وشقيقه ثيستيس أخاهما غير الشقيق خريسيبوس بإلقائه في بئر بدافع الغيرة، بتحريض من والدتهما. [ 3 ] عقابًا على جريمتهما، نُفيا إلى ميسينا، حيث يُقال إن هيبوداميا انتحرت هناك [ 4 ] أو أنها نُفيت لاحقًا إلى ميديا . [ 5 ]

تنازع أتريوس وثيستيس على عرش ميسينا: في البداية، استولى ثيستيس عليه بعد أن أهدت زوجة أتريوس، أيروبي ، خروفًا ذهبيًا من قطيع أتريوس إلى ثيستيس، ثم خدعته ليوافق على أن من يملك الخروف يصبح ملكًا. لكن أتريوس تمكن بدوره من استعادة العرش بعد أن أقنع هيرمس ثيستيس بتسليم الملك لأتريوس إذا كانت الشمس تشرق من الغرب وتغرب في الشرق، ثم غيّر هيليوس مسار الشمس المعتاد ليحدث ذلك بالضبط. [ 3 ] وأخيرًا، نفى أتريوس ثيستيس بعد أن خدعه ليأكل لحم أبنائه. [ 6 ]

بناءً على نصيحة عراف ، أنجب ثيستيس ابناً من ابنته بيلوبيا ، كما تنبأ العراف بأن هذا الابن سيقتل أتريوس. وعندما وُلد الرضيع، إيجيسثوس ، تخلّت عنه أمه، لكن راعياً وجده وأعطاه لأتريوس ليربيه؛ وعندما بلغ إيجيسثوس سن الرشد، كشف ثيستيس حقيقة نسبه. فقتل إيجيسثوس أتريوس وحكم ميسينا مع ثيستيس. [ 7 ]

كان البطلان أجاممنون ومينيلوس ابني أتريوس التوأمين، ويُعرفان أحيانًا باسم الأتريدس في الأدب اليوناني. بعد مقتل والدهما، لجآ إلى تينداريوس ، ملك إسبرطة . لاحقًا، وبمساعدة مينيلوس، أطاح أجاممنون بأيجيسثوس وثيستيس وأصبح ملكًا على ميسينا. [ 8 ] إلا أن أيجيسثوس، برفقة كليتمنسترا زوجة أجاممنون ، قتلا أجاممنون عند عودته من حرب طروادة ، قبل أن يُقتل هو نفسه على يد أوريستيس ، ابن أجاممنون . [ 9 ]

الاسم الحديث

لا يُعرف أصل التسمية بدقة، لكن يُرجّح أنها تعود إلى القرن الثامن عشر. كان القبر ظاهرًا في العصور القديمة، لكنه لم يُنسب إلى أتريوس أو أجاممنون عندما زار باوسانياس  المنطقة في القرن الثاني  الميلادي، إذ وصف قبري الحاكمين بأنهما داخل أسوار ميسينا. [ 10 ] بعد باوسانياس، لم تُسجّل أيّة روايات عن زيارات الرحالة لميسينا حتى عام 1700، [ 11 ] حين حدّد المهندس والمساح الفينيسي فرانشيسكو فانديك كلًا من بوابة الأسد والقبر المعروف الآن باسم "خزانة أتريوس"، والذي افترض أنه قبر ملك. [ 12 ] استخدم كلود لويس فورمونت، الذي زار ميسينا في الفترة 1729-1730، [ 12 ] اسم "قبر أتريوس" للنصب التذكاري: وبحلول الوقت الذي زار فيه إدوارد دانيال كلارك الموقع في بداية القرن التاسع عشر، [ 13 ] كان بإمكانه أن يذكر رواية مفادها أن القبر كان يُعرف باسم "خزانة أتريوس" وتم تحديده على أنه قبر أجاممنون المذكور في كتابات باوسانياس. [ 14 ]

تُعرف المقابر المجاورة باسم مقبرة كليتمنسترا ومقبرة إيجيسثوس ، وقد سُميت بهذا الاسم لارتباطها بخزانة أتريوس. [ 15 ] [ 16 ]

بناء

مخطط بيت دي يونغ المعماري لخزانة أتريوس، الذي تم رسمه لأعمال التنقيب التي قام بها آلان وايس في الفترة من 1921 إلى 1923.

يُعدّ خزانة أتريوس أكبر وأفخم مقابر الثولوس الميسينية المعروفة . [ 17 ] وهي تتبع التقسيم الثلاثي المعتاد لهذه المقابر، حيث تتألف من ممر مستطيل ضيق ( دروموس )، متصل بمدخل عميق ( ستوميون ) يؤدي إلى حجرة دفن ( ثالاموس ) تعلوها قبة بارزة . غُطيت القبة بالتراب لزيادة ارتفاعها؛ ولا يزال جزء من هذا التل قائمًا، إلا أن التعرية قللت من ارتفاعه وحركت قمته نحو الغرب. [ 18 ]

يمتد ممر المقبرة من الشرق إلى الغرب، ويبلغ  طوله 36 مترًا وعرضه 6  أمتار. [ 19 ] في أول 19 مترًا من المدخل ، [ 20 ] تُغطى الجوانب بجدران من حجر الكونغلوميرات : [ 21 ] بينما كانت ممرات المقابر السابقة مُبطنة بالأنقاض أو حجر البوروس المصقول ، فإن خزانة أتريوس هي أول مقبرة في ميسينا مُبطنة بالكامل بالكونغلوميرات. [ 22 ] من المرجح أن يكون مصدر هذا الكونغلوميرات محليًا في ميسينا. [ 23 ] يُقدر وايس الحجم الإجمالي للبناء في الممر بأكثر من 600 متر مكعب ، أو وزنًا يزيد عن 1200 طن. [ 19 ] يزداد ارتفاع الجدران من 0.5  متر عند الطرف الشرقي إلى 10  أمتار عند الواجهة؛ يزداد سمكها تبعًا لذلك من حوالي  مترين عند المدخل الشرقي إلى حوالي ثلاثة  أمتار عند المدخل الغربي الأقرب إلى الواجهة، مما يعكس الضغط الإضافي للتربة خلف الجدران، بالإضافة إلى الضغط الناتج عن الواجهة التي تدعمها. وتُربط جدران الحجر المنحوت بطين "بليسيا" الأصفر، [ 23 ] وهو ملاط ​​شائع الاستخدام في العمارة الميسينية. [ 24 ]

الفترات الرئيسية للتسلسل الزمني الهيلادي المستخدمة في هذه المقالة.
فترةالتاريخ التقريبي
العصر الهيلادي الأوسط الثالثحوالي 1700-1600 قبل الميلاد [ 25 ]
العصر الهيلادي المتأخر الأولحوالي 1600-1450 قبل الميلاد [ 25 ]
العصر الهيلادي المتأخر الثانيحوالي 1450-1400 قبل الميلاد [ 25 ]
العصر الهيلادي المتأخر الثالث أحوالي 1400-1300 قبل الميلاد [ 25 ]
العصر الهيلادي المتأخر الثالث بحوالي 1300-1180 قبل الميلاد [ 25 ]
العصر الهيلادي المتأخر الثالث جحوالي 1180-1050 قبل الميلاد [ 25 ]
صور لمنحوتات من الرخام الأحمر، بنمط حلزوني.
قطع من الرخام الأحمر ( rosso antico أو lapis Taenarius ) من واجهة خزانة أتريوس، في المتحف الأثري الوطني، أثينا .

يبلغ ارتفاع واجهة المدخل 10.5  مترًا، ويبلغ ارتفاع المدخل 5.4 مترًا وعرضه  2.7 مترًا وعمقه 5.4 مترًا. [ 18 ] يعلو هذا المدخل عتبتان، يبلغ طول العتبة الداخلية 8 أمتار وعرضها 5 أمتار وسمكها 1.2 مترًا: بوزن يقارب 120 طنًا، تُعد أثقل قطعة بناء حجرية معروفة في العمارة اليونانية [ 26 ] ، وربما تطلب نقلها إلى المقبرة ما يصل إلى 1000 شخص. [ 27 ] فوق المدخل يوجد "مثلث تخفيف الضغط"، وهو ابتكار استُخدم لأول مرة في ميسينا في مقبرة إيجيسثوس الأقدم لتقليل الضغط الواقع على العتبة. [ 22 ] يُعتقد أن هذا المثلث كان مزينًا في الأصل بنحت. [ 28 ] وقد اقتُرح أن حجم مثلث تخفيف الضغط كان يرمز إلى القدرة على تسخير الموارد. [ 29 ]     

رسم تخطيطي للجزء الداخلي من المقبرة. المدخل الرئيسي وباب الغرفة الجانبية كلاهما ظاهر.
رسم تخطيطي للجزء الداخلي من المهاد ، نشره سيمون بوماردي في عام 1820 بعد زيارة المقبرة في الفترة 1801-1806، قبل التنقيب الحديث.

نظراً لطبيعة البقايا المجزأة والمتناثرة، توجد العديد من التصورات لإعادة بناء زخرفة الواجهة. [ 30 ] كان الباب محاطاً بأعمدة نصف ملتصقة من الرخام الأخضر، مزينة بزخارف متعرجة على ساقها. [ 30 ] وُضع عمودان نصفيان أصغر حجماً على جانبي المثلث المُخفف، بينما استُخدم الرخام الأحمر لإنشاء إفريز مزين بورود فوق عتبة الباب، وزخارف حلزونية في أشرطة من الرخام الأحمر تُغلق الفتحة المثلثة. [ 30 ] في ستينيات القرن العشرين، أثبت ريتشارد هوب سيمبسون ، بالتعاون مع رينولد هيغينز وإس إي إليس، أن الرخام الأحمر، المعروف باسم روسو أنتيكو ، جاء من محاجر في شبه جزيرة ماني ، واقترحوا أنه من "المحتمل جداً" أن يكون الرخام الأخضر من المصدر نفسه . [ 31 ] [ ب ] عُرف هذا الرخام الأحمر لاحقًا باسم لابيس تايناريوس نسبةً إلى رأس تايناروم . [ 33 ] نُحتت صورتان بارزتان من الجبس (وهو الاستخدام الوحيد لهذه المادة في المقبرة) [ 32 ] على هيئة ثورين، ربما زيّنتا الواجهة أو الحجرة الجانبية. [ 30 ] كان المثلث الفارغ المُخفف للضغط فوق عتبة الواجهة بمثابة وسيلة لتوجيه وزن القبة بعيدًا عن مركز العتبة، مما قلل الضغط الواقع عليها. [ 34 ] اقترح كريستوس تسونتاس أن الواجهة ربما تضمنت إفريزًا من المرمر ، حيث تم العثور على أجزاء من هيكل مماثل في قبر كليتمنسترا ، الذي اعتقد أنه معاصر لـ "أتريوس": [ 35 ] ومع ذلك، فقد أشارت إعادة التقييم الحديثة لقبر كليتمنسترا إلى أنه ربما تم بناؤه بعد ذلك بقرنين من الزمان، [ 36 ] مما يجعل هذا الاقتراح افتراضيًا في أحسن الأحوال.

يتألف الثالاموس من 33 صفًا من البناء الحجري (الحجر الجيري المقطوع والمشغول ) ، بقطر  14.5 مترًا وارتفاع 13.2 مترًا  . [ 18 ] شُيّد في البداية عن طريق حفر تجويف أسطواني من سفح التل، ثم بُني عليه قبة بارزة. [ 37 ] عُثر على آثار مسامير دُقّت في الداخل، والتي فُسّرت على أنها دليل على وجود زخارف، ربما وريدات ذهبية، كانت تُعلّق من داخل القبة. [ 29 ] يؤدي مدخل بارتفاع 2.5 متر على الجانب الشمالي من الحجرة الداخلية إلى حجرة جانبية مربعة الشكل طول ضلعها 6 أمتار: [ 18 ] إلى جانب خزانة مينياس في أورخومينوس في بيوتيا ، والتي يبدو أنها بُنيت وفقًا للتصميم نفسه، تُعد خزانة أتريوس الثولوس الميسيني الوحيد المعروف الذي يحتوي على حجرة جانبية. [ 38 ] يعتقد معظم الباحثين أن هذا الموقع كان مخصصًا لأي دفن داخل المقبرة، على الرغم من عدم وجود دليل مباشر على ذلك؛ [ 29 ] إلا أن آلان ويس اعتقد أنه استُخدم كمدفن جماعي نُقلت إليه رفات الدفنات السابقة، بينما دُفنت رفات أخرى في المدفن الرئيسي . [ 39 ] كانت المقبرة أطول وأوسع قبة حجرية في العالم لأكثر من ألف عام، حتى العصر الروماني، الذي شهد بناء "معبد ميركوري" (وهو في الواقع جزء من مجمع حمامات ) في بايا في أواخر  القرن الأول قبل  الميلاد أو أوائل  القرن الأول  الميلادي، وبناء البانثيون في روما في القرن الثاني الميلادي. [ 40 ] كلتاهما قباب "حقيقية"، وليست قبابًا مُدعّمة، مما يجعل خزانة أتريوس أكبر قبة مُدعّمة في العالم.

صورة لباب صغير داخل غرفة مظلمة.
مدخل إلى الحجرة الجانبية داخل المهاد .

كان التل الترابي فوق المقبرة مدعومًا في الأصل بجدار استنادي من حجر البوروس ، والذي حُفظ بارتفاع 1.5  متر وسماكة حوالي  متر واحد. [ 18 ] يُعتقد أن حجر البوروس هذا استُخرج من التلال الواقعة شمال غرب ميسينا، باتجاه نيميا . [ 23 ] بُنيت شرفة  أمام المقبرة، يبلغ طولها وعرضها حوالي 27 مترًا. [ 41 ]

صورة المثلث المُخفف
نقش بارز لبوابة الأسد، ميسينا
مقارنة بين المثلث المُخفف لخزانة أتريوس (يسار) ونقش بوابة الأسد (يمين)

وصف جيمس رايت بناء المقابر الثولوسية بأنها "تعبير مهيب عن القوة"، [ 42 ] وسلط الضوء على الروابط بين هندسة المقبرة وهندسة التحصينات والقصر المعاصرين لها على الأكروبوليس. وعلى وجه الخصوص، لفت رايت الانتباه إلى التشابه بين المثلث المُخفف والنقش البارز لبوابة الأسد، والاستخدام المكثف للحجر المُركب في المقبرة، والذي يُستخدم داخل القلعة لإبراز السمات المعمارية الرئيسية، لا سيما قواعد الأعمدة والأعمدة الجانبية ، والعتبات، وقوائم الأبواب. [ 43 ] كما يُقترح أن الجوانب المدببة والميل الداخلي للمدخل ربما استُلهمت من العمارة المصرية القديمة ، في حين أن الزخرفة الحلزونية المستمرة على أنصاف الأعمدة العلوية قد تعود إلى الفن المينوي. [ 44 ]

لا يُعرف الكثير عن تنظيم بناء المقبرة أو العمال الذين بنوها. وقد أشارت إليزابيث فرينش إلى أن نفس القوى العاملة التي شيدت ميغارون LH III (المعروف باسم "القصر الثالث") على الأكروبوليس ربما استُخدمت لاحقًا لبناء خزانة أتريوس، [ 17 ] وأنهم ربما عملوا ضمن نظام السخرة . [ 17 ] وقد حُسب أن بناء المقبرة تطلب ما لا يقل عن 20,000 يوم عمل، [ 45 ] [ د ] وقُدّر أنه ربما شغله ما يصل إلى 1600 شخص [ 47 ] وأنه كان مشروعًا استمر لسنوات أو عقود. [ 48 ]

لا يُعرف شيء عن هوية من دُفن داخل المقبرة، على الرغم من أنه يُعتقد عمومًا أنه كان شخصية من النخبة أو شخصية ملكية، [ 49 ] ربما حاكم الموقع أو شخص مقرب من حكامه. [ 50 ]

تاريخ

صورة فوتوغرافية بالأبيض والأسود لرجل مسن يرتدي قبعة ومعطفًا.
آرثر إيفانز ، حوالي عشرينيات القرن العشرين . جادل إيفانز - دون جدوى في نهاية المطاف - لصالح تاريخ مبكر لخزانة أتريوس بين حوالي 1600-1500 قبل الميلاد، للسماح بتزامنها مع ذروة العصر النيوبالاتي للحضارة المينوية.

لطالما كان تاريخ المقبرة موضع جدل، [ 48 ] مع أن معظم الباحثين يرجّحون الآن تاريخها إلى ما بين 1400 و1250 قبل الميلاد. [ 48 ] في أوائل  القرن العشرين، كانت المقبرة محور نقاش بين آرثر إيفانز وآلان ويس، عُرف باسم "الهرطقة الهيلادية". بعد بدء إيفانز تنقيباته في كنوسوس عام 1900، بدأ يُجادل بشكل متزايد لصالح التمييز بين الحضارة "المينوية" في كريت والحضارة "الميسينية" في البر الرئيسي. على الرغم من استخدامه مصطلحي "المينوية" و"الميسينية" بشكل متبادل لوصف اكتشافاته في جزيرة كريت خلال العامين الأولين من التنقيب، [ 51 ] إلا أن إيفانز انضم إلى عالم الآثار الألماني آرثر ميلشهوفر في تأكيده على أن أصول الحضارة الميسينية تكمن في جزيرة كريت: [ 52 ] وتحديدًا، من خلال "هيمنة" السلالات المينوية على البر الرئيسي لليونان. [ 51 ] وفي عام 1918، نشر وايس مقالًا بعنوان "فخار ما قبل الميسينية في البر الرئيسي" [ 53 ] بالاشتراك مع كارل بليجن ، الذي أقنعته تنقيباته الخاصة في كوراكو بكورينثيا في الفترة 1915-1916 بوجود اختلافات جوهرية بين الثقافة "المينوية" والثقافة "الهيلادية" في أواخر العصر البرونزي. [ 54 ] [ 51 ] في مقالتهما، جادل وايس وبليجن لصالح الاستمرارية الجوهرية للثقافة اليونانية القارية، أو "الهيلادية"، من العصر البرونزي المبكر إلى المتأخر، وأن الحضارة "الميسينية" (التي كانت تشير آنذاك تحديدًا إلى الفترة المعروفة الآن باسم الهيلادية المتأخرة). [ 55 ] جادلا بأن الثقافة الميسينية "لم تكن مجرد منقولة من كريت، بل كانت ثمرة تطعيم كريت المزروع على الأصول البرية للبر الرئيسي". [ 56 ] علاوة على ذلك، وبينما قبلا بتأثير كريت على اليونان القارية خلال فترة الهيلادية الوسطى، جادلا بأن ثقافة البر الرئيسي ظلت "ميسينية وليست كريتية"، [ 57 ] وأنه "من غير المعقول" أن تمثل ثقافة الهيلادية المتأخرة "عرقًا" مختلفًا عن ثقافة الهيلادية المبكرة. [ 57 ]

تعارضت حجة وايس وبليجن تعارضًا مباشرًا مع رواية إيفانز، التي اعتبرت مقابر ميسينا ذات الأعمدة ، والتي استُخدمت لأول مرة في الفترة الانتقالية بين العصر الهيلادي الأوسط والمتأخر، [ 58 ] بمثابة مقابر حكام ميسينا "المينويين"، وبالتالي قطيعة حادة مع الأشكال الثقافية التي سبقتها. كما جادل وايس بأن الثولوي ، ولا سيما خزانة أتريوس، لم تكن معاصرة لمقابر ميسينا ذات الأعمدة فحسب، بل كانت نسخًا من هياكل مماثلة عُثر عليها في جزيرة كريت. [ 59 ] وفي تقريره عن أولى حفرياته في ميسينا عام 1920، والذي أبلغ به إيفانز برسالة، اقترح وايس تاريخًا لاحقًا لخزانة أتريوس ، حوالي 1400-1200  قبل الميلاد، بدلًا من الفترة حوالي 1600-1500  قبل الميلاد اللازمة للتوافق مع نظرية إيفانز. [ 60 ] هذا الاختلاف الزمني، وما يرتبط به من دلالة على أن ضخامة وتفاصيل أشكال الدفن في ميسينا قد ازدادت خلال العصر الهيلادي المتأخر - وهو ما اعتُبر مناقضًا لفكرة هيمنة حكام كريت على الموقع [ 61 ] - أطلق عليه جون بيرسيفال دروب اسم "الهرطقة الهيلادية" . [ 62 ]

بعد إجراء المزيد من الحفريات في عشرينيات القرن العشرين، بما في ذلك حفر مقبرة إيجيسثوس، التي أرّخها وايس بدقة إلى العصر المهيب المتأخر الثاني أ، وجادل بأنها أقدم من مقبرة أتريوس، أرّخ وايس المقبرة إلى العصر المهيب المتأخر الثالث، [ 63 ] ثم حدد تاريخًا سابقًا لها بعام 1350  قبل الميلاد. [ 64 ] استند هذا التأريخ بشكل أساسي إلى نتائج حفرياته عام 1939، والتي أظهرت أن الطريق الضيق قد حُفر عبر ما يُسمى "رواسب بوثروس"، والتي تضمنت  موادًا من العصر المهيب المتأخر الثالث أ1، مما وفر تاريخًا لاحقًا لبنائها. [ 65 ] تعتبر معظم الدراسات الحديثة أن بناء خزانة أتريوس وتحصين قلعة ميسينا، بما في ذلك بناء بوابة الأسد، حدثا في نفس الفترة تقريبًا وينتميان إلى العصر المهيب المتأخر  الثالث. [ 48 ] ومع ذلك، هناك بعض الخلاف حول التسلسل الزمني النسبي: جادل جورج ميلوناس بأن التحصينات بدأت في LH  IIIA2 وأن خزانة أتريوس تم بناؤها في LH  IIIB1، معاصرة للمرحلة النهائية من التحصين، [ 66 ] بينما اعتبر ويليام كافانا وكريستوفر مي، [ 67 ] إلى جانب إليزابيث فرينش، أن "أتريوس" تنتمي إلى الجزء المبكر من LH  IIIA1.

بحلول العصر الهيليني المتأخر الثالث، كانت ميسينا وتيرينس المجاورة لها الموقعين الوحيدين في أرغوليس اللذين شُيّدت فيهما مقابر ثولوس : [ 68 ] وقد شُيّدت مقابر مماثلة سابقًا في ديندرا ، وكازارما، وبرباتي، وبروسيمنا ، وكوكلا. [ 69 ] ويعتبر الباحثون عمومًا أن خزانة أتريوس كانت ثاني آخر مقبرة ثولوس شُيّدت في ميسينا، قبل مقبرة كليتمنسترا. [ 36 ] [ هـ ]

يعود تاريخ شظية فخارية واحدة أسفل عتبة المقبرة إلى منتصف العصر الهيليني  المتأخر الثالث ب  : ويُعتقد أنها وُضعت هناك خلال عملية ترميم لاحقة للمقبرة. [ 72 ]

موقع

خريطة لمقابر العصر البرونزي المتأخر في ميسينا، بما في ذلك أتريوس.
تضم مدينة ميسينا مدافن حجرية وحلقات جنائزية. ويُرقم خزانة أتريوس بالرقم 4.

يقع موقع ميسينا في أرغوليس، شمال شرق شبه جزيرة بيلوبونيز، على الحافة الشرقية لسهل أرغوس. ويقع خزانة أتريوس على الجانب الغربي من الطريق الحديث المؤدي إلى القلعة، على بعد حوالي 500  متر جنوب غرب بوابة الأسد. [ 73 ]

شُيِّدت أقدم مقابر ثولوس في ميسينا حول جبانة كالكاني ، التي كانت تُستخدم سابقًا لأقدم المقابر الحجرية. [ 73 ] وعلى النقيض من ذلك، بُنيت مقابر ثولوس في ليون وإيجيسثوس بالقرب من الأكروبوليس، وهو اتجاه اتبعته مقبرة كليتمنسترا لاحقًا. هذا يُقسِّم معظم مقابر ثولوس التسع في ميسينا إلى مجموعتين، يفصل بينهما نتوء باناييا. [ 74 ] [ 21 ] أدى الحجم الأكبر والتفاصيل الدقيقة للمقابر الأقرب إلى القلعة إلى اقتراح أنها "أكثر ملكية" من تلك الموجودة على الجانب الآخر من سلسلة جبال باناييا، [ 75 ] على الرغم من أن التمركز الزمني لمعظم مقابر ثولوس في العصر المهيب المتأخر  الثاني أ، وحقيقة أن مقابر سيكلوب وإيبانو فورنوس الأصغر حجمًا تسبق مقابر ليون وإيجيسثوس الأكبر حجمًا، وحقيقة أن الدفن الباذخ استمر في مقابر حجرية ضخمة، كل ذلك يُشكك في وجود صلة مباشرة بين مقابر ثولوس والملوك في ميسينا، على الأقل قبل العصر المهيب المتأخر الثاني ب. [ 76 ] 

صورة فوتوغرافية لمنظر خارجي، مع ظهور جزء صغير من الجدار في المقدمة.
منظر لأكروبوليس ميسينا من خزانة أتريوس، مع قمة بروفيتيس إلياس في الخلفية. وقد جادل ديفيد ماسون بأن تطابق شكل الأكروبوليس مع بروفيتيس إلياس كان أحد الاعتبارات المهمة وراء موقع خزانة أتريوس. [ 77 ]

تقع خزانة أتريوس منفردةً على الحافة الجنوبية لحوضٍ على المنحدر الشرقي لسلسلة جبال باناييا. [ 78 ] قبل بنائها، كان الموقع يشغله مبنى، هُدم لبناء الثولوس . [ 23 ] اقترح مايكل بويد أن موقع المقبرة كان يهدف إلى "استيعاب تقاليد الماضي دون منافسة الحاضر بشكل مباشر"، [ 73 ] حيث أن معظم عمليات الدفن المعاصرة كانت تتم في مقابر حجرية أبعد عن الأكروبوليس. [ 73 ] لفت ديفيد ماسون الانتباه إلى موقع المقبرة على طول طريق ميسيني محتمل إلى الأكروبوليس، [ 78 ] مما ربما منحها وظيفة حماية، [ 79 ] وإلى المناظر التي توفرها المقبرة للقلعة والمناظر التي توفرها المقبرة للقلعة من القلعة، والتي يرى أنها كانت ستؤكد الصلة بين الموتى المدفونين في المقبرة والأحياء الذين كانوا يسيطرون على ميسينا. [ 80 ] وقد أشار جيمس رايت أيضاً إلى أن الموقع ربما تم اختياره لتحقيق أكبر تأثير ممكن على أولئك الذين يصلون إلى ميسينا من الجنوب. [ 43 ]

يُعتقد أن محاذاة الدروموس قد عكست اعتبارات طبوغرافية - فهي محاذية بشكل عمودي على منحدر التل، مما كان من شأنه أن يسهل بناءها على أفضل وجه. [ 81 ]

تاريخ ما بعد الحضارة الميسينية

اعتُبرت بقايا إناء فخاري  من القرن السابع قبل الميلاد ، مزين بصورة حصان، عُثر عليه بجانب الجدار الاستنادي للتلة، دليلاً على وجود طقوس دينية في المقبرة. [ 82 ] على عكس مقبرة إيجيسثوس السابقة ومقبرة كليتمنسترا اللاحقة، [ 83 ] لا يوجد دليل مباشر يُذكر على استخدام المقبرة في فترة ما بعد الميسينية، على الرغم من أن دبوسًا برونزيًا عُثر عليه في الحجرة الجانبية وعددًا قليلاً من القطع البرونزية الأخرى من المقبرة قد اقتُرح أنها ربما تنتمي إلى الفترة الهندسية . [ 84 ] في مقابر أخرى في ميسينا، فُسِّرت اللقى الأثرية التي تعود إلى فترة ما بعد الميسينية، والتي لا ترتبط بالدفن، على أنها علامات على عبادة الأبطال . [ 85 ] يُنظر إلى بقايا هذه الفترة في مقابر الثولوس على أنها وسيلة للمستعمرة الأرغوسية قصيرة الأجل في ميسينا، التي تأسست في القرن الثالث قبل الميلاد ولكنها هُجرت في غضون قرن، [ 86 ] لتأكيد صلتها بأبطال ميسينا الأسطوريين، وبالتالي مكانتها وهيبتها بالنسبة لأرغوس. [ 86 ] [ 87 ] 

الحفريات

ممر الخزانة، على الأرجح بين حفريات ولي باشا عام 1810 وتطهير ستاماتاكيس في الفترة 1876-1879 .

في القرن التاسع عشر، سادت رواية محلية مفادها أن قبر أتريوس قد استكشفه آغا قرية كارفاتي المجاورة، الذي أخذ منه مصباحًا برونزيًا. [ 88 ] وكان أول دخول موثق للقبر من قِبل النبيل البريطاني توماس بروس، إيرل إلجين السابع. ففي عام 1801، كلف إلجين رسامه، جيوفاني باتيستا لوسيري ، وفيليب هانت، قسيس السفارة البريطانية في اليونان، بالتحقيق في مواقع أثرية مختلفة في اليونان بهدف العثور على آثار يمكن نقلها إلى بريطانيا. [ 89 ] زار هانت ميسينا في أغسطس، ووصف خزانة أتريوس بأنها "مبنى مخروطي ضخم تحت الأرض، مكتمل تمامًا، يُطلق عليه بعض علماء الآثار اسم قبر أجاممنون، ويُطلق عليه آخرون اسم الخزانة الملكية لميسينا". [ 90 ] وأشار هانت أيضاً إلى أن القبر لم يكن سليماً، بل كان مكشوفاً للعوامل الجوية، وأن "فيضانات الأمطار" ودخول الأنقاض قد صعّبا الوصول إليه. [ 91 ]

زار إلجين المقبرة في 8 مايو 1802، زاحفًا، كما ذكرت زوجته ماري في رسالة إلى والدتها، عبر المثلث المحيط بالمقبرة. [ 92 ] طلب من حاكم نافبليو تنظيف المقبرة، وهو ما تم إنجازه بعودة إلجين إلى ميسينا في 12 مايو: [ 93 ] قدم له الحاكم شظايا من مزهريات فخارية، وأحجارًا زخرفية، ومزهرية رخامية عُثر عليها داخل المقبرة. [ 94 ] كما أمر إلجين بإزالة أجزاء من الأعمدة المحيطة بالمدخل وشحنها إلى إنجلترا، [ 93 ] بالإضافة إلى النقوش الجبسية المجزأة للثيران، [ 95 ] والرسومات المعمارية للمقبرة التي رسمها سيباستيانو إيتار . [ 96 ]

في يونيو 1810، قام ولي باشا، باشا المورة العثماني ، بالتنقيب في الموقع الأثري. [ و ] قام بتنظيف معظم مدخل المقبرة [ 98 ] ودخل الحجرة باستخدام السلالم؛ ووفقًا لما نشره هاينريش شليمان لاحقًا عن تنقيباته الخاصة في ميسينا، فقد اكتشف "عظامًا مغطاة بالذهب"، بالإضافة إلى أحجار كريمة وأشياء أخرى من الذهب والفضة. [ 99 ] باع ولي باشا بعض القطع الأثرية لعضوي البرلمان البريطانيين وعالمي الآثار جون نيكولاس فازاكيرلي وهنري غالي نايت ، وأزال أربعة أجزاء كبيرة من الأعمدة شبه المدمجة بجانب المدخل. أحد هذه الأجزاء - الذي شوهد آخر مرة في عام 1815 - أصبح جزءًا من مسجد في أرغوس ؛ وأهدى ولي باشا الأجزاء الأخرى إلى هاو براون، الماركيز الثاني لسليغو ، الذي زاره بعد فترة وجيزة من التنقيبات وأهداه مدفعين من عيار 14 رطلاً . [ 100 ] [ g ] وصف سليغو شظايا الأعمدة بأنها "أشياء تافهة"، لكنه أمر بشحنها إلى ملكيته في منزل ويستبورت في مقاطعة مايو ، أيرلندا ، حيث اكتشفها حفيده، جورج براون ، في قبو عام 1904. عرض جورج براون هذه الشظايا "للمنفعة العامة" على المتحف البريطاني، ليتم دمجها مع الشظايا التي أخذها إلجين وقدمها للمتحف عام 1816، [ 101 ] مقابل نسخ طبق الأصل من الأعمدة المعاد بناؤها؛ ودخلت هذه الشظايا المتحف عام 1905. [ 102 ]

ربما يكون هاينريش شليمان قد استكشف المقبرة خلال تنقيباته القصيرة وغير القانونية في ميسينا عام 1874. [ ح ] وفي عام 1876، نقّب في الحجرة الجانبية، فوجد حفرة صغيرة مجهولة الغرض؛ [ 105 ] واقترح آلان ويس لاحقًا أنها كانت قاعدة لعمود لم يُبنَ قط. [ 106 ] وبين عامي 1876 و1879، أزال بانايوتيس ستاماتاكيس الأنقاض من الممر ومدخل المقبرة، [ 103 ] واستعاد شظايا منحوتة يُعتقد أنها أتت من المثلث المُخفف. [ 28 ]

صورة بالأبيض والأسود لرجل ذي شارب، يواجه الكاميرا، ويرتدي قميصاً مفتوح الياقة.
آلان ويس عام 1922، أثناء عمليات التنقيب في أسين

في عامي 1920 و1921، أجرى علماء الآثار التابعون للمدرسة البريطانية في أثينا، تحت إشراف آلان ويس، حفريات صغيرة النطاق في المقبرة بهدف تحديد تاريخها، [ 19 ] بما في ذلك حفر خندق في الممر . [ 107 ] وخلال حملات 1920-1923، كلف ويس المهندس المعماري بيت دي يونغ بوضع أولى المخططات المعمارية للمقبرة . [ 61 ]

بُذلت محاولة أخرى عام ١٩٣٩، حيث حفر وايس خنادق على الجانب الخارجي من الممر بمحاذاة الواجهة وتجاوز الطرف الشرقي للممر . ووجد وايس أن الواجهة والممر متصلان ببعضهما، مما يدل على أنهما بُنيا معًا، وأن الممر لم يكن أكبر من أبعاده الحالية في السابق. [ ١٠٨ ] كما أظهرت أعمال التنقيب عام ١٩٣٩ أن الممر حُفر عبر ما يُسمى "رواسب بوثروس"، والتي تضمنت  موادًا من العصر الهولوسيني المتأخر الثالث أ١، مما يُحدد تاريخًا لاحقًا لبنائه. [ ٦٥ ]

في عام 1955، حفر وايس خنادق تجريبية في المنطقة المحيطة بالمقبرة، [ 109 ] تحتوي على كميات كبيرة من شظايا الفخار الميسينية، والتي فُسِّرت (تماشيًا مع رواسب معاصرة مماثلة في مقبرة كليتمنسترا) على أنها قرابين قُدِّمت لساكني المقبرة. [ 110 ] [ 109 ]

انظر أيضاً

الحواشي

ملاحظات توضيحية

  1. ↑ انظر قسم  الحفريات أدناه.
  2. ↑ زعمت إليزابيث فرينش أن كلا الحجرين "ربما من أرغوليس"، ولكن دون تقديم دليل على هذا الادعاء. [ 32 ]
  3. ↑ انظر التاريخ أدناه.
  4. ↑ يقدم فيتزسيمونز تقديرًا أعلى يبلغ 32789 يوم عمل. [ 46 ]
  5. ↑ جادل أوليفييه بيلون بأن مقبرة أتريوس كانت الأحدث بين مقابر ثولوي ، [ 70 ] على الرغم من أن هذا التسلسل الزمني يسبق إعادة تقييم مقبرة كليتمنسترا إلى LH IIIB1. [ 71 ]
  6. ↑ كتب كريستوس تسونتاس، في عام 1897، أن ولي باشا قد "عبث" بالمقبرة في عام 1808: من غير المعروف ما إذا كان يشير إلى الحادثة نفسها. [ 97 ]
  7. ↑ يُزعم أحيانًا أن سليغو أشرف بنفسه على عمليات النقل أو شارك في الإشراف عليها؛ [ 94 ] ومن المرجح أن يكون هذا خطأً، إذ لم يصل سليغو إلى أرغوليس إلا بعد انتهاء أعمال التنقيب، ولم تذكر رسائله أي شيء عن ذلك. [ 100 ]
  8. ↑ يذكر وايس أن شليمان "أجرى بعض الاختبارات" في خزانة أتريوس، لكنه يحدد التاريخ على أنه عام 1873 وقبل حفرياته عام 1876. [ 103 ] كانت زيارة شليمان الوحيدة للموقع قبل تلك الحفريات، باستثناء رحلة قصيرة إليه في عام 1868، بين 23 فبراير و4 مارس 1874. [ 104 ]

مراجع

  1. ↑ وايس 1923 .
  2. ↑ "لم يتم العثور على أي قطعة أثرية" .
  3. 1 2 مارس 2009 ، ص 434.
  4. ↑ هيجينوس ، فابولاي 243
  5. ↑ باوسانياس ، وصف اليونان 6.20.7 
  6. ↑ كلاي 2009 ، ص 221.
  7. ↑ مارس 2009 ، الصفحات 435-436.
  8. ↑ مارس 2009 ، ص 436.
  9. ↑ مارس 2009 ، الصفحات 439-440.
  10. ↑ باوسانياس ، وصف اليونان 2.16.6 
  11. ↑ مور، رولاندز وكاراديماس 2014 ، ص. 2.
  12. 1 2 مور، رولاندز وكاراديماس 2014 ، ص. 4.
  13. ↑ كلارك 1814 ، ص 688.
  14. ↑ كلارك 1814 ، ص 689.
  15. ↑ وايس 1923 ، ص 296.
  16. ↑ تسونتاس 1897 ، ص 57.
  17. 1 2 3 الفرنسية 2012 ، ص. 673.
  18. 1 2 3 4 5 Mason 2007 ، ص 38.
  19. 1 2 3 وايس 1923 ، ص 338.
  20. ↑ وايس 1940 ، ص 237.
  21. 1 2 ماسون 2007 .
  22. 1 2 جالاناكيس 2007 ، ص. 244.
  23. 1 2 3 4 بريسبرت، فيكاتو وستوغر 2020 ، ص. 46.
  24. ↑ وايس 1940 ، ص 238.
  25. 1 2 3 4 5 6 شيلمرداين 2008 ، ص. 4.
  26. ↑ سانتيلو فريزيل 1998 ، ص 173.
  27. ↑ ماسون 2007 ، ص 49.
  28. 1 2 Wace 1923 ، ص 344.
  29. 1 2 3 هيتشكوك 2012 ، ص. 205.
  30. 1 2 3 4 هيغينز، إليس وهوب سيمبسون 1968 ، ص 331.
  31. ↑ هيغينز، إليس وهوب سيمبسون 1968 ، ص 336.
  32. 1 2 الفرنسية 2013 ، ص 70.
  33. ↑ ويلسون 2013 ، ص 449.
  34. ↑ زيكيو 2019 ، ص 177.
  35. ↑ تسونتاس 1897 ، ص 119.
  36. 1 2 ماسون 2013 ، ص. 97.
  37. ^ لازار وآخرون. 2004 ، ص. 241.
  38. ↑ مور 2015 ، ص 42.
  39. ^ ويس 1923 ، ص 351-352.
  40. ↑ واتكين 2005 ، ص 23.
  41. ↑ ماسون 2007 ، ص 36.
  42. ↑ رايت 1987 ، ص 176.
  43. 1 2 رايت 2006 ، ص 59.
  44. ↑ واتكين 2005 ، ص 33.
  45. ^ كافانا ومي 1999 ، ص. 99.
  46. ↑ فيتزسيمونز 2020 ، ص 22.
  47. ↑ فيتزسيمونز 2020 ، ص 21.
  48. 1 2 3 4 بويد 2015 ، ص 443.
  49. ↑ ماسون 2007 ، ص 35.
  50. ^ بيلون 1976 ، ص 370-371.
  51. 1 2 3 جالاناكيس 2007 ، ص. 242.
  52. ^ كاراديماس وموميجليانو 2004 ، ص. 249.
  53. ↑ وايس وبليجن 1918 .
  54. ↑ مايرز 1923 ، ص 72.
  55. ↑ Wace & Blegen 1918 ، ص 176.
  56. ↑ Wace & Blegen 1918 ، ص 188.
  57. 1 2 Wace & Blegen 1918 ، ص. 189.
  58. ↑ ديكنسون وآخرون 2012 ، ص 162.
  59. ↑ إيفانز 1929 ، ص 67-70.
  60. ↑ جالاناكيس 2007 ، ص 241.
  61. 1 2 جالاناكيس 2007 ، ص 255.
  62. ↑ دروب 1926 .
  63. ↑ وايس 1923 ، ص 340.
  64. ↑ وايس 1940 ، ص 246.
  65. 1 2 هوب سيمبسون وديكنسون 1979 ، ص. 34.
  66. ↑ ميلوناس 1983 ، ص 77.
  67. ^ كافانا ومي 1999 ، ص. 94.
  68. ↑ مي 2012 ، ص 286.
  69. ↑ ديرليك 2012 .
  70. ^ بيلون 1976 ، ص 482-483 ؛ بيلون 1990 ، ص. 109.
  71. ↑ ماسون 2013 ، ص 117.
  72. ↑ الفرنسية 2013 ، ص 69.
  73. 1 2 3 4 بويد 2015 ، ص 444.
  74. ↑ هوب سيمبسون وديكنسون 1979 ، ص 36.
  75. ↑ هوب سيمبسون وديكنسون 1979 ، ص 39.
  76. ↑ ناش 2017 ، ص 37-41.
  77. ↑ ماسون 2007 ، ص 48.
  78. 1 2 ماسون 2007 ، ص. 40.
  79. ↑ ماسون 2007 ، ص 40-41.
  80. ↑ ماسون 2007 ، ص 45-48.
  81. ↑ ميكلسون وميكلسون 2014 ، ص 5.
  82. ↑ الفرنسية 2013 ، ص 143.
  83. ↑ أنتوناشيو 1995 ، الصفحات 34-40. خطأ في رقم المرجع: أهداف متعددة (2×): CITEREFAntonaccio1995 ( مساعدة )
  84. ↑ أنتوناشيو 1995 ، ص 39. خطأ في رقم المرجع: أهداف متعددة (2×): CITEREFAntonaccio1995 ( مساعدة )
  85. ↑ أنتوناشيو 1995 ، ص 396. خطأ في رقم المرجع: أهداف متعددة (2×): CITEREFAntonaccio1995 ( مساعدة )
  86. 1 2 ألكوك 1997 ، ص. 24.
  87. ↑ جيمسون 1990 ، ص 222.
  88. ↑ سميث 1916 ، ص 216.
  89. ↑ جير 2006 ، ص 51.
  90. ↑ مقتبس في برايس وسميث 1928 ، ص 15
  91. ↑ رسالة من هانت إلى إلجين، 3 سبتمبر 1801، مقتبسة في سميث 1916 ، ص 200
  92. ↑ جير 2006 ، ص 50-53.
  93. 1 2 سميث 1916 ، ص. 214.
  94. 1 2 جير 2006 ، ص 53.
  95. ↑ مور 2015 ، ص 42-43.
  96. ↑ سميث 1916 ، ص 218.
  97. ↑ تسونتاس 1897 ، ص 131.
  98. ↑ مور، رولاندز وكاراديماس 2014 ، ص 78.
  99. ↑ شليمان 1878 ، ص 49.
  100. 1 2 لوغلين 2021 ، ص. 47.
  101. ↑ المتحف البريطاني 2021 .
  102. ↑ لوغلين 2021 ، ص 48.
  103. 1 2 Wace 1923 ، ص. 283.
  104. ↑ مورهد 2016 ، ص 145.
  105. ↑ شليمان 1878 ، ص 46.
  106. ↑ وايس 1923 ، ص 351.
  107. ↑ وايس 1923 ، ص 339.
  108. ^ ويس 1940 ، ص 237-238.
  109. 1 2 ماسون 2007 ، ص. 50.
  110. ↑ وايس 1956 ، ص 117.

فهرس

  • ألكوك، سوزان (1997). "الماضي البطولي في حاضر هلنستي". في: كارتليدج، بول ؛ جارنسي، بيتر ؛ جرون، إريك (محررون). البنى الهلنستية: مقالات في الثقافة والتاريخ والتأريخ . بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 20-34 . 
  • أنتوناتشيو، كارلا (1995). علم آثار الأجداد: عبادة المقابر وعبادة الأبطال في اليونان القديمة . لندن: روومان وليتلفيلد. ISBN 9780847679423.
  • أنتوناشيو، كارلا (1995). " مواجهة الماضي: عبادة الأبطال، وعبادة المقابر، والملحمة في اليونان القديمة". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 98 (3): 389-410 . doi : 10.2307/506436 . JSTOR 506436. S2CID 192969382 .  
  • بويد، مايكل (2015). "شرح التسلسل الجنائزي في ميسينا". في: شالين، آن لويز؛ تورنافيتو، إيفينيا (محرران). الميسينيون حتى الآن: علم آثار شمال شرق البيلوبونيز - المفاهيم الحالية والاتجاهات الجديدة . ستوكهولم: المعهد السويدي في أثينا . ص 433-447 . ISBN  9789179160630.
  • المتحف البريطاني (2021). "عمود" . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .
  • بريسبرت، آن؛ فيكاتو، إيرين؛ ستوغر ، حنا (2020). “الطرق السريعة والطرق الجانبية في اليونان الميسينية: التفاعلات بين الإنسان والبيئة في الحوار”. أركتوس . 55 : 33 – 94. ISSN 0570-734X . 
  • كافانا، وليام G.؛ مي كريستوفر ب. (1999). “بناء خزانة أتريوس”. في بيتانكورت، ص. كاراجورجيس، V.؛ لينور، ر. نيميير، دبليو.-د. (محرران). Meletemata: دراسات في علم آثار بحر إيجه مقدمة إلى Malcolm H. Wiener وهو يدخل عامه الخامس والستين (Aegaeum 20) . لييج وأوستن: جامعة لييج. ص 93 – 102. 
  • كلارك، إدوارد دانيال (1814). رحلات في بلدان مختلفة من أوروبا وآسيا وأفريقيا: الجزء الثاني: اليونان ومصر والأراضي المقدسة: القسم الثاني . لندن: تي. كاديل و دبليو. ديفيز. مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .
  • كلاي، ديسكين (2009) [2007]. "أفلاطون فيلوميثوس". في وودارد، روجر د. (محرر). دليل كامبريدج للأساطير اليونانية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 210-236 . doi : 10.1017/CCOL9780521845205 . ISBN  9780521845205.
  • ديكنسون، OTPK؛ بابازوغلو-مانيوداكي، لينا؛ نافبليوتي، أرجيرو؛ براغ، AJNW (2012). "ميسينا: نظرة جديدة - الجزء 4: تقييم البيانات الجديدة". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 107 : 161-188 . doi : 10.1017/S0068245412000056 . JSTOR 41721882. S2CID 162150714 .  
  • ديرليك، نيل (2012). مقابر ثولوس في اليونان الميسينية (رسالة ماجستير). جامعة أوبسالا.
  • دروب، جون بيرسيفال (1926). "ميسينا 1921-1923: النقد المشروع وغير المشروع". حوليات علم الآثار والأنثروبولوجيا . 13 : 43-48 .
  • إيفانز، آرثر (1929). المقابر ذات الأعمدة والمقابر على شكل خلايا النحل في ميسينا وعلاقاتها المتبادلة . لندن.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • فيتزسيمونز، رودني (2020). "عبور العتبات وبناء الدول: الاستثمار في العمالة، وبناء المقابر، وتكوين الدولة المبكر في أرغوليس خلال العصر البرونزي". في: هاساكي، إيليني؛ بينتز، مارتن (محرران). إعادة بناء مقاييس الإنتاج في العالم اليوناني القديم: المنتجون، والعمليات، والمنتجات، والأفراد، الحلقة 3.4، علم الآثار والاقتصاد في العالم القديم 8. هايدلبرغ. ص 17-38 . doi : 10.11588/propylaeum.639 . ISBN  978-3-948465-33-9.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • فرينش، إليزابيث (2013) [2002]. ميسينا: عاصمة أجاممنون . ستراود: دار التاريخ للنشر. ISBN 9780752419510.
  • فرينش، إليزابيث (2012). "ميسينا". في: كلاين، إريك (محرر). دليل أكسفورد لعصر البرونز في بحر إيجة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 671-680 . ISBN  9780199873609.
  • جالاناكيس، يانيس (2007). "بناء مقبرة إيجيسثوس ثولوس في ميسينا و"الهرطقة الهيلادية"" . حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 102 : 239-256 . doi : 10.1017/S0068245400021481 . JSTOR 30245251. S2CID 162590402. "  
  • جير، كاثي (2006). مقبرة أجاممنون: ميسينا والبحث عن بطل . لندن: بروفايل بوكس. ISBN 9781861976178.
  • هيغينز، رينولد ؛ إليس، إس إي؛ هوب سيمبسون، ريتشارد (1968). "واجهة خزانة أتريوس في ميسينا". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 63 : 331-336 . doi : 10.1017/S0068245400014453 . JSTOR 30103198. S2CID 129972305 .  
  • هيتشكوك، لويز أ. (2012). "العمارة الميسينية". في: كلاين، إريك (محرر). دليل أكسفورد لعصر البرونز في بحر إيجة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 200-209 . ISBN  9780199873609.
  • هوب سيمبسون، ريتشارد ؛ ديكنسون، OTPK (1979). دليل حضارة بحر إيجة في العصر البرونزي. المجلد الأول: البر الرئيسي والجزر . غوتنبرغ. doi : 10.2307/629926 . JSTOR 629926. S2CID 162728968 .  {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • جيمسون، مايكل هـ. (1990). "برسيوس، بطل ميكيناي". في: هاغ، روبن؛ نوردكويست، غولوغ كريستين (محرران). احتفالات الموت والألوهية في العصر البرونزي في أرغوليس . ستوكهولم. ص 213-222 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • كاراديماس، نكتاريوس؛ موميجليانو، نيكوليتا (2004). “حول مصطلح Minoan قبل عمل إيفانز في جزيرة كريت (1894)”. دراسة ميسيني وإيجيو أناتوليسي . 44 (2): 79 – 94.
  • لازار، ن. أ.؛ كادان، ج. ب.؛ تشين، ف.؛ كافانا، و. ج.؛ ليتون، س. د. (2004). "القباب المقوسة في بعدين وثلاثة أبعاد: كنز أتريوس". المجلة الإحصائية الدولية/Revue Internationale de Statistique . 72 (2): 239-255 . JSTOR 1403856 . 
  • لوغلين، توماس (2021). "الماركيز وميسينا". علم الآثار في أيرلندا . 35 (1): 44-48 . JSTOR 27075191 . 
  • مارش، جيني (2009). كتاب البطريق للأساطير الكلاسيكية . لندن: دار بنجوين للنشر. رقم ISBN 9780141020778.
  • ماسون، ديفيد ج . (2013). "تاريخ قبر كليتمنسترا". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 108 (1): 97-119 . doi : 10.1017/S0068245413000014 . JSTOR 43188527. S2CID 191384405 .  
  • ماسون، ديفيد ج. (2007). "موقع خزانة أتريوس". مجلة أكسفورد لعلم الآثار . 26 (1): 35-52 . doi : 10.1111/j.1468-0092.2007.00272.x .
  • مي، كريستوفر (2012). "الموت والدفن". في كلاين، إريك (محرر). دليل أكسفورد لعصر البرونز في بحر إيجة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 277-290 . ISBN  9780199873609.
  • ميكلسون، م. إي.؛ ميكلسون، أ. م. (2014). "هل تشفر مقابر ثولوس الميسينية محاذاة فلكية؟". علم الآثار وعلم القياس الأثري في البحر الأبيض المتوسط . 14 (3): 1-14 .
  • مور، دادلي؛ رولاندز، إدوارد؛ كاراديماس، نكتاريوس (2014). بحثًا عن أجاممنون: الرحالة الأوائل إلى ميسينا . نيوكاسل أبون تاين: دار نشر كامبريدج سكولارز. ISBN 978-1-4438-5776-5.
  • مور، دادلي (2015). في البحث عن العالم الكلاسيكي: مقدمة إلى بحر إيجة القديم . نيوكاسل أبون تاين: دار نشر كامبريدج سكولارز. ISBN 9781443881456.
  • مورهد، كارولين (2016). ذهب بريام: شليمان وكنوز طروادة المفقودة . لندن: توريس بارك بيبرباكس.
  • ميلوناس، جورج إي. (1983). ميسينا الغنية بالذهب . أثينا: إكدوتيك أثينون.
  • مايرز، جيه إل ( 1923). "مراجعة: الحفريات في كوراكو". المجلة الكلاسيكية . 37 (3/4): 71-73 . doi : 10.1017/S0009840X00041706 . JSTOR 699488. S2CID 246875413 .  
  • ناش، ثيو (2017).كريتا كابتا : كنوسوس المينوية المتأخرة الثانية في تاريخ الميسينية (ملف PDF) (ماجستير). جامعة فيكتوريا في ويلينغتون. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2023 .
  • بيلون، أوليفييه (1990). “Les Tombes à tholos d’Argolide: الهندسة المعمارية والطقوس الجنائزية”. في هاج، روبن؛ نوردكويست، GC (محرران). احتفالات الموت والألوهية في العصر البرونزي أرغوليد (بالفرنسية). ستوكهولم: المعهد السويدي في أثينا . رقم ISBN 9789179160210.
  • بيلون، أوليفييه (1976). ثولوي، تومولي، وسيركلس فونيرير (بالفرنسية). باريس: المدرسة الفرنسية في أثينا . ISBN 9782869583702.
  • برايس، إف إن؛ سميث، إيه إتش (1928). فهرس المنحوتات في قسم الآثار اليونانية والرومانية في المتحف البريطاني: المجلد 1. لندن: أمناء المتحف البريطاني.
  • سانتيلو فريزيل، باربرو (1998). "عمالقة أم عباقرة؟ بناء ضخم في ميسينا" . علم الآثار السويدي الحالي . 6. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2023. تم الاسترجاع في 8 يناير 2023 .
  • شليمان، هاينريش (1878). ميسينا: سرد للأبحاث والاكتشافات في ميسينا وتيرينس . لندن: جون موراي. OCLC 1339980582 . 
  • شيلمرداين، سينثيا (2008). "مقدمة: الخلفية والأساليب والمصادر". في: شيلمرداين، سينثيا (محررة). دليل كامبريدج للعصر البرونزي في بحر إيجة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 1-18 . 
  • سميث، أ.هـ . (1916). "اللورد إلجين ومجموعته" . مجلة الدراسات الهيلينية . 36 : 163-372 . doi : 10.2307/625773 . JSTOR 625773. S2CID 163053341 .  
  • تسونتاس، كريستوس (1897). العصر الميسيني: دراسة لآثار وثقافة اليونان ما قبل الهوميرية . لندن.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • وايس، آلان (1923). "الحفريات في ميسينا § 9 - مقابر ثولوس". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 25 : 283-402 . doi : 10.1017/S0068245400010352 . S2CID 183795426 . 
  • وايس، آلان (1940). "كنز أتريوس". العصور القديمة . 14 (55): 233-249 . doi : 10.1017/S0003598X00015234 . ISSN 0003-598X . S2CID 162739311 .  
  • وايس، آلان (1956). "ميسينا 1939-1955، الجزء الأول: تقرير أولي عن حفريات عام 1955". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 51 : 103-122 . doi : 10.1017/S0068245400018803 . JSTOR 30096806. S2CID 159836724 .  
  • وايس، آلان ؛ بليجن، كارل (1918). " فخار ما قبل الميسينية في البر الرئيسي" . حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 22 : 175-189 . doi : 10.1017/S0068245400009916 . JSTOR 30096516. S2CID 163842512 .  
  • واتكين، ديفيد (2005) [1986]. تاريخ العمارة الغربية . لندن: دار لورانس كينغ للنشر. ISBN 978-1-85669-459-9.
  • ويلسون، إن جي (2013). موسوعة اليونان القديمة . نيويورك. رقم ISBN 978-1-136-78799-7. OCLC 862746243 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • رايت، جيمس سي. (2006). "الإنتاج الاجتماعي للفضاء وإعادة إنتاج المجتمع معماريًا في العصر البرونزي في بحر إيجة خلال الألفية الثانية قبل الميلاد". في: ماران، جوزيف؛ جوويج، كارستن؛ شوينجل، هيرمان؛ ثالر، أولريش (محررون). بناء السلطة: العمارة، الأيديولوجيا، والممارسة الاجتماعية . هامبورغ: ليت فيرلاغ. ص 49-69 . ISBN  9783825893149.
  • رايت، جيمس (1987). “الموت والقوة في ميسينا: تغيير الرموز في الممارسة الجنائزية”. في لافينور، روبرت (محرر). القطع الجنائزية على طراز العصر البرونزي. أعمال ندوة لييج، 21-23 أبريل 1986 ( إيجايوم 1) . لييج. ص 171 – 184. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • زيكيو، أولغا (2019). شعرية القلعة الهوميرية . نيوكاسل أبون تاين: دار نشر كامبريدج سكولارز. ISBN 9781527527010.

37°43′37″ شمالاً 22°45′14″ شرقاً / 37.72682° شمالاً 22.75387° شرقاً / 37.72682; 22.75387