المسجد الأبيض في الرملة
المسجد الأبيض ( عربى : المسجد الأبيض ، بالحروف اللاتينية : المسجد الأبيض ؛ العبرية : челов челов ، بالحروف اللاتينية : HaMisgad HaLavan ) كان مسجدًا من العصر الأموي ، وهو الآن في حالة خراب جزئي ، ويقع في الرملة بوسط إسرائيل . [ 3 ] لم يبق قائما إلا مئذنته . وفقًا للتقاليد الإسلامية المحلية ، فإن القسم الشمالي الغربي من المسجد يحتوي على ضريح النبي الإسلامي صالح . [ 4 ]
تُعرف المئذنة أيضًا باسم برج الشهداء الأربعين . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] وتشير روايات إسلامية تعود إلى عام 1467 م إلى أن أربعين من صحابة النبي محمد صلى الله عليه وسلم دُفنوا في المسجد، مما أثر على رواية مسيحية غربية خاطئة [ 2 ] من القرن السادس عشر مفادها أن المسجد الأبيض كان في الأصل كنيسة مخصصة لشهداء سبسطية الأربعين . [ 8 ] [ 9 ]
في عام 2000، أُضيف موقع المسجد إلى القائمة المؤقتة للتراث العالمي لليونسكو . [ 3 ]
تاريخ
المرحلة الأولى
بدأ بناء المسجد الأبيض في عهد والي بني أمية ( والخليفة المستقبلي ) سليمان بن عبد الملك في الفترة ما بين 715 و717 ميلاديًا، [ 10 ] وأتمه خليفته عمر بن الخطاب عام 720 ميلاديًا. [ 2 ] بُني المسجد من الرخام ، بينما شُيّد فناؤه من أحجار محلية أخرى. [ 11 ] وبعد نحو قرنين ونصف، وصفه المقدسي ( حوالي 945/946-991 ميلاديًا) على النحو التالي:
يقع الجامع الرئيسي في الرملة في السوق، وهو أجمل وأبهى من جامع دمشق ( الجامع الأموي ). يُسمى الجامع الأبيض. لا يوجد في الإسلام كله محراب أجمل من محرابه، ومنبره من أروع المنابر بعد منبر القدس ؛ كما أنه يضم مئذنة رائعة بناها الخليفة هشام بن عبد الملك . سمعت عمي يروي أنه عندما كان الخليفة على وشك بناء المئذنة، أُخبر أن النصارى يملكون أعمدة من الرخام، كانت مدفونة آنذاك تحت الرمال، وقد أعدوها لكنيسة البلية ( أبو غوش ). عندئذٍ أخبر الخليفة هشام النصارى أنه إما أن يدلوه على مكان هذه الأعمدة، أو أنه سيهدم كنيستهم في اللد ( كنيسة القديس جورج )، ويستخدم أعمدتها لبناء مسجده. فأشار النصارى إلى مكانها. دفنوا أعمدتهم. إنها سميكة للغاية، وطويلة، وجميلة. الجزء المسقوف (أو المبنى الرئيسي) من المسجد مُبلّط بالرخام، والفناء مُبلّط بأحجار أخرى، وكلها موضوعة بعناية. بوابات المبنى الرئيسي مصنوعة من خشب السرو والأرز، منحوتة في أجزائها الداخلية، وهي جميلة جدًا في مظهرها. [ 12 ]
عمليات إعادة البناء

دمر زلزال في يناير عام 1034 المسجد، تاركاً إياه ركاماً، إلى جانب ثلث المدينة. وفي عام 1047، ذكر ناصر خسرو أن المسجد قد أعيد بناؤه. [ 2 ]
بعد إعادة البناء الأولية، أمر صلاح الدين في عام 1190 أحد أبرز مهندسيه، إلياس بن عبد الله، بالإشراف على ما يُعتبر المرحلة الثانية من بناء المسجد. بنى إلياس الجانب الغربي للمسجد والجدار الغربي المحيط به، بالإضافة إلى مبنى الوضوء المركزي . [ 1 ]
بدأت المرحلة الثالثة، في الفترة ما بين عامي 1267 و1268، بعد السقوط النهائي لمملكة القدس المسيحية . وبأمر من السلطان المملوكي الظاهر بيبرس ، أُعيد افتتاح المسجد وتعديله بإضافة المئذنة والقبة ومنبر جديد ومصلى، ورواق شرق المئذنة، وقاعتين خارج السور. [ 4 ] [ 2 ] [ 1 ] وفي وقت لاحق، قام السلطان المملوكي الناصر محمد بترميم المئذنة بعد زلزال أكتوبر عام 1318. [ 1 ] ثم أمر المماليك مرة أخرى بأعمال ترميم في عام 1408. [ 13 ]
جرت آخر عملية ترميم للمسجد الأبيض في الرملة بين عامي 1844 و1918. ومنذ ذلك الحين، دُمر المسجد في معظمه، باستثناء مئذنته. [ 14 ]
بنيان
مخطط وقاعة للصلاة
يبلغ طول حرم المسجد الأبيض 93 مترًا وعرضه 84 مترًا (305 × 276 قدمًا) ، وهو مُوجَّه نحو الجهات الأصلية . [ 13 ] ويحيط بالصحن الكبير المفتوح مبانٍ وجدران. [ 13 ]
تقع قاعة الصلاة، التي يبلغ عرضها 12 مترًا (39 قدمًا) ، على طول الجدار الجنوبي، وتضم 12 فتحة باتجاه الشمال نحو الصحن . [ 13 ] ويتكون سقفها من قباب متقاطعة مدعومة بصف مركزي من الأعمدة. [ 13 ] ويُعد السقف والجزء الغربي من قاعة الصلاة إضافات من القرن الثاني عشر الميلادي قام بها صلاح الدين، الذي أمر أيضًا ببناء محراب جديد . [ 13 ]
بُني جزء كبير من المسجد من الرخام الأبيض ، واستُخدم خشب السرو والأرز في صناعة الأبواب. ومن بين واجهاته الأربع، الواجهة الشرقية في حالة سيئة. [ 4 ]
مئذنة

تقع المئذنة الحالية التي بناها المماليك ، والمعروفة رسميًا باسم برج الأربعين شهيدًا ، أو "البرج الأبيض"، على الجانب الشمالي من مجمع المسجد. وهي مربعة الشكل وتتألف من خمسة طوابق، كل طابق منها مزين بمحاريب نوافذ، ولها شرفة في قمتها. ويُرجح أن المئذنة تأثرت بالعمارة المسيحية في العصر الصليبي ، إلا أنها بُنيت على يد المماليك. [ 4 ] يبلغ ارتفاعها 27 مترًا (89 قدمًا) ، [ 10 ] ويمكن الوصول إليها عبر درج مكون من 125 درجة، وتحتوي على غرف صغيرة، يمكن استخدامها للراحة أو للدراسة. [ 1 ]
ذكر المقدسي مئذنة في القرن العاشر الميلادي. [ 12 ] وهناك تكهنات حول وجود مئذنة أقدم من مئذنة المماليك، ربما كانت أقرب إلى مركز المسجد، حيث عُثر هناك على بقايا أساس مربع. مع ذلك، قد يكون هذا مجرد نافورة. [ 4 ]
فناء وخزانات مياه
أسفل الفناء المركزي للمسجد، توجد ثلاث صهاريج مياه جوفية كبيرة محفوظة جيدًا ، ذات أقبية أسطوانية محمولة على أعمدة. [ 1 ] كان صهريجان (الجنوبي والغربي) يُملأان بقناة مياه جوفية، يُحتمل أنها كانت متصلة بقناة مائية بُنيت في نفس وقت بناء المسجد والمدينة، والتي كانت تجلب مياه الينابيع (على الأرجح من منطقة جيزر شرقًا). [ 1 ] [ 15 ] أما الصهريج الشرقي الثالث، فكان يُغذى بمياه الأمطار المتدفقة. [ 1 ] كانت هذه الخزانات تُوفر المياه للمصلين في المسجد، وتملأ حوض الوضوء في وسط الفناء، والذي لم يتبق منه اليوم سوى الأساس. [ 13 ]
الحفريات الأثرية
كشفت الحفريات التي أجرتها دولة إسرائيل عام ١٩٤٩ بتكليف من وزارة الخدمات الدينية ودائرة الآثار والمتاحف الإسرائيلية أن سور المسجد بُني على شكل فناء رباعي الأضلاع، وشمل المسجد نفسه؛ ورواقين على طول الجدارين الشرقي والغربي للفناء؛ والجدار الشمالي؛ والمئذنة؛ ومبنى غير محدد في وسط المنطقة؛ وثلاثة صهاريج جوفية . وكان المسجد واسعًا، وكانت قبلته متجهة نحو مكة المكرمة . وعُثر على نقشين يشيران إلى أعمال ترميم في المسجد: الأول يذكر أن السلطان بيبرس بنى قبة فوق المئذنة وأضاف بابًا؛ أما النقش الثاني فينص على أنه في عام ١٤٠٨، أمر سيف الدين بيغوت الظاهري بتغطية جدران الصهريج الجنوبي بالجص. [ ٣ ]
انظر أيضاً
مراجع
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ "التنقيب في شارع ماركوس بالرملة" (ملف PDF) . تقارير ودراسات معهد الدراسات البحرية ، حيفا، ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٣ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١١ مارس ٢٠٠٩ - عبر جامعة حيفا .
- 1 2 3 4 5 برينجل، 1998، الصفحات 182 - 185
- 1 2 3 "المسجد الأبيض في الرملة" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2022 .
- 1 2 3 4 5 "مسجد الأبيض" . ArchNet.org . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2013.
- ↑ لامارتين، أ. دي (1835). رحلة حج إلى الأرض المقدسة . أ. والدي. ص 166.
- ↑ شاتوبريان، ف. ر. دي (1814). رحلات في اليونان وفلسطين ومصر وبربريا، خلال عامي 1806 و1807 . فان وينكل وويلي. ص 242 .
- ↑ خالدي، وليد (1991). قبل شتاتهم : تاريخ مصور للفلسطينيين، 1876-1948 . واشنطن العاصمة: معهد الدراسات الفلسطينية. ص 68.
- ↑ روبنسون، جورج (1837). رحلات في فلسطين وسوريا: في مجلدين . فلسطين: كولبورن. ص 30.
- ^ كاتيا سيترين سيلفرمان (2010). "مآذن الرملة المملوكية" . نشرة مركز البحوث الفرنسية في القدس (بالفرنسية). 21 .
- 1 2 موسوعة المسجد الأبيض البريطانية . الموسوعة البريطانية على الانترنت. 26 ديسمبر 2008.
- ↑ نقل المقدسي في الغريب (1890) ص305 .
- 1 2 نقله المقدسي في الغريب (1890) ص304 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ "الرملة: العاصمة العربية لمحافظة فلسطين" (ملف PDF) . تقارير ودراسات معهد الدراسات البحرية . حيفا: وزارة الخارجية الإسرائيلية . ١٧ نوفمبر ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ٣ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٣ أغسطس ٢٠٢٠ - عبر جامعة حيفا .
- ↑ "المسجد الكبير في الرملة، المسجد الأبيض" . www.islamicarchitecturalheritage.com . 8 سبتمبر 2020. تاريخ الاطلاع: 18 ديسمبر 2022 .
- ↑ غورزالكزاني، أمير (2011). "قناة المياه الأموية إلى الرملة وغيرها من الاكتشافات بالقرب من كيبوتس نعان" .عتيقوت (68). القدس: سلطة الآثار الإسرائيلية: 193-219 (207، 211). ISBN 978-965-406-281-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2020 .
فهرس
- لي سترانج، ج. (1890). فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأراضي المقدسة من عام 650 إلى عام 1500 ميلادي . لندن: لجنة صندوق استكشاف فلسطين .
- برينجل، د. (1998). كنائس مملكة القدس الصليبية: LZ (باستثناء صور) . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-39037-0.
للمزيد من القراءة
- كوندر، سي آر ؛ كيتشنر، إتش إتش (1882). مسح غرب فلسطين: مذكرات عن الطبوغرافيا، والتضاريس، والهيدروغرافيا، وعلم الآثار . المجلد 2. لندن: لجنة صندوق استكشاف فلسطين . ص 270 وما يليها.
روابط خارجية
وسائط متعلقة بالمسجد الأبيض في الرملة على ويكيميديا كومنز
- 720 منشأة
- مؤسسات القرن الثامن في الخلافة الأموية
- المساجد التي اكتمل بناؤها في القرن الثامن
- المباني والمنشآت التي اكتمل بناؤها عام 1268
- المباني والمنشآت في الرملة
- تاريخ راملا
- المزارات الإسلامية في إسرائيل
- المساجد المملوكية في إسرائيل
- تاريخ فلسطين في العصور الوسطى
- مباني المساجد ذات القباب في إسرائيل
- مباني المساجد ذات المآذن في إسرائيل
- أطلال مسجد
- المساجد التي اكتمل بناؤها في ستينيات القرن الثالث عشر الميلادي
- المباني والمنشآت الدينية التي اكتمل بناؤها في العقد الثاني من القرن الثامن الميلادي
- أطلال في إسرائيل
- الأبراج اكتمل بناؤها في القرن الثالث عشر
- العمارة الأموية في إسرائيل
- القائمة المؤقتة للتراث العالمي
