شيانغ شنغ

يُعتقد عمومًا أن فن شيانغشنغ نشأ في أواخر عهد أسرة تشينغ ، وتحديدًا خلال حكم الإمبراطور شيان فنغ والإمبراطور تونغ تشي في منتصف القرن التاسع عشر، مع أن جذوره قد تمتد إلى عهد أسرة مينغ . بدأ هذا الفن كنوع من العروض الشعبية في الشوارع ، حيث تضمن إلقاء النكات، والمزاح الكوميدي، والتقليد، أو الاقتباس من فنون أدائية أخرى، مثل أوبرا بكين، وكل ذلك بهدف إضحاك الجمهور. وبحلول الأيام الأولى لجمهورية الصين ، تطور شيانغشنغ إلى شكل أكثر حداثة، حيث كان يُعرض في المقاهي والمسارح، وفي نهاية المطاف، عبر الإذاعة والتلفزيون.

توجد ثلاثة مصادر رئيسية لفن شيانغشنغ: مسرح بكين تيانكياو، ومسرح تيانجين كوانيتشانغ، ومعبد كونفوشيوس في نانجينغ . ويمكن تتبع أصول بعض أعمال شيانغشنغ الحديثة إلى ما يزيد عن مئة عام، مع أن مؤلفها الأصلي يبقى مجهولاً في كثير من الأحيان. وقد تطورت العديد من المشاهد في "شيانغشنغ التقليدي" عبر أجيال من المؤدين الذين قاموا بتنقيح المادة تباعاً، محافظين على البنية العامة أو "جوهر" العمل مع تحديث المراجع المحددة بمواد أكثر حداثة.

يُعدّ تشانغ سانلو ( بالصينية المبسطة :张三禄؛ بالصينية التقليدية :張三祿) من أوائل رواد فن شيانغشنغ، وقد قدّم عروضه في منتصف القرن التاسع عشر. كان تشانغ في الأصل مؤديًا لأغنية الطبول ( بالصينية :八角鼓؛ بنظام بينيين : bā jiǎo gǔ )، ثم تحوّل لاحقًا إلى تقليد الأصوات وسرد القصص الفكاهية. وقد اعتبره فنانون لاحقون من أوائل مؤدي فن شيانغشنغ.

بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية عام ١٩٤٩، ازدادت شعبية فن شيانغشنغ. فبعد أن كان يُنظر إليه سابقًا على أنه فن شعبي متواضع، أصبح يُعتبر فنًا بروليتاريًا . ولأنه يُؤدى باللغة الصينية الماندرينية ، فقد أصبح شيانغشنغ أداةً فعّالةً لتعزيز استخدام هذه اللغة في جميع أنحاء الصين.

في خمسينيات القرن العشرين، قاد هو باولين مجموعة من فناني شيانغشنغ لإصلاح هذا الفن، حيث أزال اللغة والمحتوى الذي كان يُعتبر "مبتذلاً" وجعله أكثر "مراعاةً للآداب العامة". وأصبح هو فيما بعد يُعتبر على نطاق واسع أحد أبرز أساتذة شيانغشنغ، ويُطلق عليه غالبًا لقب " شارلي شابلن الصين ". ^{[ 6 ]}

كما هو الحال مع العديد من أشكال فنون الأداء، مُنعت عروض شيانغشنغ خلال الثورة الثقافية . وشهدت هذه العروض انتعاشًا كبيرًا في منتصف سبعينيات القرن العشرين، حيث سخرت العديد من المسرحيات من عصابة الأربعة وتجاوزات تلك الفترة. ومع انتشار التلفزيون في ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت عروض شيانغشنغ جزءًا أساسيًا من حفل رأس السنة السنوي لتلفزيون الصين المركزي (CCTV)، بالإضافة إلى عروض فنون الأداء الشعبية الأخرى في الصين.

شهدت مسرحية شيانغشنغ فترة تراجع في التسعينيات، ويعود ذلك في معظمه إلى ازدياد حساسية السلطات تجاه السخرية السياسية والاجتماعية في أعقاب احتجاجات ومجزرة ميدان تيانانمن عام ١٩٨٩ ، بالإضافة إلى نقص أماكن العرض خارج نطاق البرامج التلفزيونية الحكومية الخاضعة للرقابة. دعا العديد من الفنانين إلى عودة عروض شيانغشنغ إلى المقاهي والمسارح الصغيرة، التي كانت تقليديًا الأماكن الرئيسية لعروضها، ولكنها كانت نادرة الاستخدام آنذاك. وبرز جيل جديد من فناني شيانغشنغ من هذه الحركة، من بينهم غو ديغانغ . ^{[ ٧ ]} يُنسب إلى غو الفضل في تجديد الاهتمام بين جمهور الألفية الشاب ، الذي وجد شيانغشنغ مملًا وتلقينيًا. ورغم أن صعود غو إلى الشهرة يمثل حركة تقليدية للغاية، إلا أنه وضعه في مواجهة فنانين أكثر شيوعًا وانتماءً للمؤسسة، مثل جيانغ كون . ^{[ ٨ ]}

في السنوات الأخيرة، ولجذب جمهور أصغر سنًا، ابتكر رسامو الرسوم المتحركة نسخًا متحركة من اسكتشات متنوعة باستخدام تسجيلات صوتية من برامج سابقة. غالبًا ما تستخدم هذه النسخ الفكاهة بشكل مباشر، لتوضيح مشاهد أو قصص يرويها المؤدون. وهناك بعض البرامج الترفيهية التي تتيح لممثلي شيانغشنغ الشباب فرصة الترويج لأنفسهم، مثل "شيانغشنغ لديه مواهب جديدة" (بالصينية: 相声有新人) و"الممثل الكوميدي السعيد" (بالصينية: 欢乐喜剧人)، وكلاهما يقدمه غو ديغانغ.

في عام ١٩٤٩، رافقت مجموعة من فناني شيانغشنغ جمهورية الصين إلى تايوان بعد انسحابها . وفي العام نفسه، التقى تشن يان (بالصينية: 陳逸安)، ووي لونغهاو (بالصينية: 魏龍豪)، وو تشاونان ، وقدموا عرضًا لشيانغشنغ على إذاعة هيئة الإذاعة الصينية وإذاعة شرطة تايوان (بالصينية: 警察廣播電台). بعد عام ١٩٦٧، بدأ بجمع البيانات لإنتاج "مجموعات شيانغشنغ"، و"أبرز معالم شيانغشنغ"، و"حكايات شيانغشنغ"، و"إعادة اكتشاف شيانغشنغ".

في البداية، كان جمهور Xiangsheng الرئيسي هو المهاجرين الداخليين ، ومعظمهم من قرى المُعالين العسكريين . في عام 1985، أطلقت ورشة الأداء بياو فانغ (الصينية: 表演工作坊) تلك الليلة، نحن نتحدث شيانغ شنغ (الصينية: 那一夜،我們說相聲)، وهي مسرحية يؤديها لي لي تشون (الصينية: 李立群) ولي غوشيو (الصينية:李國修)، الأمر الذي أثار ضجة.

في عام 1989، أطلق بياو فانغ مسرحية " الليلة، من يتكلم شيانغشينج؟" (الصينية : 這一夜، 誰來說相聲)، والتي أداها لي لي تشون (الصينية : 李立群)، جين شيجي (الصينية : 金士傑)، وتشن ليهوا (الصينية : 陳立華). وتم إنتاج العديد من المسرحيات الأخرى، منها:

• حديث تايواني غريب (1991؛ أداء لي لي تشون)،
• في تلك الليلة، تحدثنا شيانغ شنغ (الصينية: 那一夜، 我們說相聲؛ 1993؛ يؤديها لي لي تشون وفنغ يوغانغ (الصينية: 馮翊綱))،
• ليلة أخرى، يتحدثون شيانغشنغ (1997؛ أداء فنغ يوغانغ، تشاو زي تشيانغ (بالصينية: 赵自强)، وبو شيو ليانغ (بالصينية: 卜學亮)، و
• "ليلة الألفية، نحن نتحدث شيانغ شنغ" (2000؛ يؤديها تشاو زي تشيانغ، وجين شيجي، وني مينجان ).

في عام ٢٠٠٥، عُرضت مسرحية "في هذه الليلة، تتحدث النساء شيانغشنغ" من بطولة فانغ فانغ (بالصينية: 方芳)، ودنغ تشنغوي (بالصينية: 鄧程慧)، وشياو آي (بالصينية: 蕭艾). وعلى الرغم من أن جميع هذه المسرحيات صُنفت على أنها شيانغشنغ، إلا أنها كانت في الواقع عروضًا مسرحية .

في أبريل 1988، أسس فنغ يوغانغ وسونغ شاوكينغ (بالصينية: 宋少卿) فرقة "كوميديانز وركشوب" بهدف دمج المسرح مع مسرح شيانغشنغ. وانضم إليهما هوانغ شيوي (بالصينية: 黄士伟) في عام 2001. وفي 8 يوليو 2004، قدمت فرقة "كوميديانز وركشوب" عرضًا مسرحيًا بعنوان " أعطني شريطًا" بالتعاون مع فرقة "دريم ثياتر".

في عام 1993، أسس ليو زينجكي (الصينية: 劉增鍇) ولين وينبين (الصينية: 林文彬) فرقة تايبيه للفنون الموسيقية. بالإضافة إلى Xiangsheng، قدموا أيضًا العديد من Quyi الصينية التقليدية (شكل تقليدي من الفن الصيني)، مثل Shuanghuang (الصينية: 双簧)، Pingshu (الصينية: 评书)، Shulaibao (الصينية: 数来宝)، ​​Kuaiban (الصينية: 快板书)، طبلة Jingyun (الصينية:京韵大鼓)، طبل Meihua (الصينية: 梅花大鼓)، طبل Xihe (الصينية: 西河大鼓)، Danxian (الصينية: 单弦)، وكلمات تايبينغ (الصينية: 太平歌詞)، والتي عززت أيضًا تبادل العروض بين تايوان والبر الرئيسي للصين .

في 26 أغسطس 1999، أعلن Wu Zhaonan عن إنشاء نادي Xiangsheng التابع لـ Wu Zhaonan . يمكن فقط لتلاميذ وو تشاونان أن يصبحوا أعضاء رسميين. بالإضافة إلى Xiangsheng، قدمت أيضًا Quyi، بما في ذلك Shuanghuang (الصينية: 双簧)، Pingshu (الصينية: 评书)، Shulaibao (الصينية: 数来宝)، ​​Kuaiban (الصينية: 快板书)، Danxian (الصينية: 单弦)، كلمات تايبينغ (الصينية:太平歌詞)، وأوبرا بكين.

حظيت شيانغشنغ الشمالية بشعبية في هونغ كونغ منذ عهد تشونغ يوان . وفي وقت مبكر من عهد أسرة تشينغ، نقل رواة القصص من الصين شيانغشنغ إلى جنوب قوانغدونغ وهونغ كونغ.

بعد أن أصبحت هونغ كونغ مستعمرة بريطانية، ^{[ 9 ]} دخل فن شيانغشنغ مرحلة فريدة من نوعها من حيث التوطين. في السنوات الأولى لجمهورية الصين، كان فن شيانغشنغ في هونغ كونغ يُقدّم عروضه بشكل رئيسي في الشوارع، وكان معظم فنانيه من مُهرّجي الخُفة، مثل بينغشو وكوجي. كان فنانو شيانغشنغ ينتمون إلى مختلف شرائح المجتمع، وكانوا يتمتعون بالمعرفة ويحبون الحديث، وبالتالي كانوا يستخدمون فن شيانغشنغ لكسب عيشهم.

في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، شهدت سينما هونغ كونغ تطوراً سريعاً، وبدأ أسلوب شيانغشنغ بالاندماج في وسائل الإعلام الناشئة. وفي أفلام هونغ كونغ القديمة، بدأت الكوميديا ​​المستوحاة من شيانغشنغ بالظهور في بدايات سينما هونغ كونغ، غالباً في شكل مونولوجات وشخصيات تتبادل المزاح.

في عام ١٩٥٧، أُنشئت أول مؤسسة إعلامية تلفزيونية ناطقة باللغة الصينية في العالم، وهي شركة ريديفيوجن للتلفزيون المحدودة، والتي كانت النواة الأولى لتلفزيون آسيا . وأصبح شيانغشنغ ضيفًا دائمًا على البرامج المنوّعة . وفي عام ١٩٦٧، تأسست شركة البث التلفزيوني المحدودة (TVB)، وانطلق برنامج المنوعات " استمتع بوقتك الليلة" . وبدأ شيانغشنغ بالظهور في البرنامج بأشكال مختلفة، منها تقديم فقرات حوارية مع المذيع أو فقرات من البرنامج إلى البرنامج.

بعد الحرب الأهلية الصينية ، سافر عدد من فناني جنوب الصين إلى ماليزيا لتطوير مهاراتهم (قبل طرد سنغافورة من ماليزيا ). وقدّم كلٌّ من فنغ شيانغ (بالصينية: 冯翔)، وباي يان ، ولو دينغ عروضًا لفن شيانغشنغ في هذه المنطقة. وفي ظلّ البيئة اللغوية المتعددة في ماليزيا، اختلف فن شيانغشنغ الماليزي عن نظيره في الصين القارية وتايوان. ونظرًا لأنّ اللغة الصينية الماندرينية ليست لغةً رئيسية في ماليزيا، فإنّ عدد الفنانين المحترفين في هذا الفن قليل.

في عام ١٩٨٤، بدأ الممثل الكوميدي الكندي مارك روسويل، البالغ من العمر ١٩ عامًا، بتعلم اللغة الصينية في جامعة تورنتو . ^{[ ١٠ ] [ ١١ ]} بعد تخرجه عام ١٩٨٨، واصل دراسة فن شيانغشنغ في جامعة بكين على يد الممثل الكوميدي الصيني وأستاذ شيانغشنغ، جيانغ كون (姜昆). ^{[ ١٢ ]} بدأ باستخدام الاسم الصيني " داشان " (大山)، الذي أصبح الآن اسمًا مألوفًا في الصين. ^{[ ٣ ]} واصل داشان تحسين لغته الصينية على مدى ثلاثين عامًا، وظهر بشكل متكرر على التلفزيون الصيني الوطني. ^{[ ١٣ ]} شملت مسيرته المهنية أعمالًا متنوعة، لم تقتصر على شيانغشنغ فقط، وفي السنوات الأخيرة اتجه أكثر نحو الكوميديا ​​الارتجالية الغربية باللغة الصينية، مع دمج عناصر من شيانغشنغ في عروضه. ^{[ 14 ] [ 15 ]} عمل داشان بشكل غير رسمي كسفير ثقافي، مستخدماً عمله للمساعدة في سد الفجوات الثقافية بين كندا والصين . ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

في عام ٢٠١٢، بدأ الممثل الكوميدي الأمريكي جيسي أبيل ، المعروف باسم آي جيكسي (艾杰西) في الصين، رحلته مع شيانغشنغ. ^{[ ١٩ ]} ينحدر أبيل من بوسطن ، ماساتشوستس ، والتحق بجامعة برانديز حيث انضم إلى منظمة التواصل العالمي مع الصين (GCC) وقدم عروضًا كوميدية ارتجالية بانتظام. ^{[ ٢٠ ]} سافر إلى الصين في سبتمبر ٢٠١٢ لدراسة اللغة الصينية في جامعة تسينغهوا كباحث في برنامج فولبرايت . ^{[ ٤ ]} هناك، حسّن لغته الصينية وحصل على جائزة تعزيز اللغة الحرجة (CLEA). ^{[ ٢١ ]} وكجزء من منحة فولبرايت، درس شيانغشنغ على يد خبير في هذا الفن، دينغ غوانغتشوان (丁广泉). ^{[ 22 ]} أسس أبيل مركزًا للكوميديا ، يُدعى "لاف بكين"، استضاف أكثر من 300 عرض سنويًا في بكين من عام 2016 إلى عام 2020. ^{[ 20 ]} يركز جزء من عمله اليوم أيضًا على جلب الكوميديا ​​الارتجالية الغربية إلى الصين. ^{[ 23 ]} وهو يرى نفسه سفيرًا ثقافيًا، يجمع بين مواهبه وقوة الإنترنت للمساعدة في تحسين العلاقات الأمريكية الصينية وتقريب وجهات النظر الثقافية. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

إن صغر حجم فن شيانغشنغ وشعبيته يجعلان منه ثاني أهم وسيلة للتعبير عن هموم الناس بعد التناقل الشفهي. وقد وصفه هو باولين وآخرون بأنه "أعمال ذات طابع فكاهي، تتخذ من السخرية والفكاهة أساسًا لها. وتستخدم هذه الأعمال الحوارات الذكية والتهكم اللاذع والساخر، بهدف إثارة الضحك وإمتاع الناس. وقد استُمدّ شكلها الأول من فن التلاعب بالكرات (يويو). وفي هذه النكات، غالبًا ما كان الفنانون يوجهون سخريتهم ونقدهم اللاذع للحكام. ويتناول محتواها الساخر الممارسات الخاطئة المعاصرة، كما يتضمن في كثير من الأحيان سخرية سياسية". وقد برز دور شيانغشنغ في التعليق الاجتماعي بعد سقوط عصابة الأربعة عام 1976، عندما قدمت عروضها أول انتقادات علنية للعصابة. وبعد عام 1976، سخرت شيانغشنغ أيضًا من المسؤولين الفاسدين وأعضاء الحزب الشيوعي الصيني ، مع أن انتقاد الحزب ككيان لا يزال محظورًا. ^{[ 26 ]}

• Dankou Xiangsheng: مونولوج لفنان منفرد
• Duikou Xiangsheng: حوار بين اثنين من الفنانين
• كونكو شيانغشنغ: عرض جماعي يضم ثلاثة مؤدين على الأقل

• شيانغشنغ الساخر: ينتقد المؤدون أنفسهم أو الآخرين أو المفاهيم، مثل عمل هو باولين " المشي في الظلام" (بالصينية: 夜行记) (ينتقد الأشخاص الذين لا يتبعون قواعد المرور)، وعمل جيانغ كون ولي وينهوا " الصورة" (ينتقد الظاهرة الاجتماعية خلال الثورة الثقافية).
• شيانغشنغ التكميلي: يقوم المؤدون بمدح أنفسهم أو الآخرين أو المفاهيم، مثل عرض ما جي " حديقة الخوخ الجديدة" (الذي يمدح الاشتراكية )، وعرض هو يوين " قصة سكة حديد بكين-كولون " (الذي يمدح منشئ سكة حديد بكين-كولون ).
• فن شيانغشنغ الترفيهي: يهدف المؤدون إلى الترفيه، مثل التحدث بألسنة.

• تقليد شيانغشنغ: في أواخر عهد أسرة تشينغ
• نيو شيانغ شنغ: بعد عام 1949
• شيانغشنغ المعاصر: بعد عام 1980

• طائفة ما شيانغ شينغ: الشخصية التمثيلية ما سانلي ، ما تشيمينغ (الصينية: 马志明)
• طائفة تشانغ شيانغ شينغ: الشخصية التمثيلية تشانغ ليانان ، تشانغ باوكون (الصينية: 常宝堃)
• Hou Sect Xiangsheng: الشخصية التمثيلية هوى باولين
• Liu Sect Xiangsheng: الشخصية التمثيلية Liu Baorui (الصينية: 刘宝瑞)