زيف أيلوني

كانت عائلة أيلوني يهودية ، مما ساهم في إيمان زيف أيلوني بالسلام واللاعنف . ^{[ 5 ]} عاش في كيبوتس شوفال في إسرائيل من عام 1958 إلى عام 1959. ^{[ 5 ]}

أثناء وجوده هناك، قرأ مقالًا افتتاحيًا عن مستوطنة كوينونيا المسيحية الجماعية في جورجيا ، التي أسسها كلارنس جوردان عام ١٩٤٢. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} في ذلك الوقت، اكتسبت مزرعة كوينونيا سمعة سيئة كهدف للتعصب العنصري ، بل وتعرضت للقصف. ^{[ ٤ ] [ ٥ ]} أمضى أيلوني صيف عام ١٩٥٩ في كوينونيا يعمل مع سكانها ويتعرف عليهم، وقد أثاروا إعجابه. ^{[ ٥ ]}

إلى جانب لغته الأم الإنجليزية، كان يتحدث العبرية والألمانية والروسية. وقد خضعت مهاراته في اللغة الألمانية لاختبار حقيقي عام ١٩٦٣ عندما توافدت الصحافة الأوروبية، التي لم يكن الكثير من أعضائها يتحدثون الإنجليزية، على عمال منظمة CORE. وقد نُشر شرحه للصحافة باللغة الألمانية لما كانوا يسعون لتحقيقه على نطاق واسع في أوروبا، مما ساهم في الضغط على واشنطن لتأييد قرار المحكمة العليا ضد التمييز في وسائل النقل العام في التجارة بين الولايات.

كان والد أيلوني، ديفيد، مهاجرًا وشارك في معارضة صعود النازية في ألمانيا، حيث كان له أقارب. [5] كان يتحدث الإنجليزية والألمانية والعبرية واليديشية والفرنسية بطلاقة ، كما كان يعرف بعضًا من ^{لغات سلافية وجرمانية} أخرى ، بالإضافة إلى الإسبانية والإيطالية . [ 5 ] بدأ ديفيد أيلوني باستقبال اللاجئين في ^{منزله عندما كان} يقابلهم ^في الشوارع . ^{[ 3 ] [ 5} ]

كانت إحدى نقاط التحول في حياة زيف أيلوني في سن الثامنة عشرة تقريبًا، عندما دُعيت عائلته إلى نزهة في مينيابوليس بسبب عمل والده مع اللاجئين. ^{[ 5 ]} حضر النزهة لاجئون يهود من أوروبا وأمريكيون من أصل ياباني كانوا قد أُودعوا في معسكرات الاعتقال في الغرب الأمريكي. ^{[ 3 ] [ 5 ]} صُدم أيلوني عندما التقى بأطفال خرجوا من تلك المعسكرات، إذ كان يعتقد أن مثل هذه الأمور لا تحدث في الولايات المتحدة. ^{[ 5 ]}

لم يكن أيلوني ساذجًا تمامًا بشأن التمييز العنصري ، وانخرط في حملات الحقوق المدنية لأول مرة في المدرسة الثانوية. ^{[ 5 ]} خلال تلك الفترة في منتصف الخمسينيات، شارك في توزيع بطاقات بريدية تابعة للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) تحمل شعار "حرية كاملة بحلول عام 1963"، على الرغم من أن هذا الهدف بدا له بعيد المنال. ^{[ 5 ]} دفعه الكره الذي شهده أيلوني تجاه مجتمع كوينونيا لممارسته المساواة العرقية إلى المشاركة في حركة الحقوق المدنية. ^{[ 4 ]} في سبتمبر 1959، حضر ندوة تدريبية لمدة عشرة أيام نظمتها منظمة CORE في ميامي ، فلوريدا . ^{[ 5 ]} ركزت الندوة على التدريب على اللاعنف ، وحضرها العديد من المشاركين في رحلات الحرية ، بمن فيهم باتريشيا ستيفنز ديو وشقيقتها بريسيلا ستيفنز. ^{[ 5 ] [ 6 ]} عُقدت الندوة في فندق سير جون، أحد الأماكن القليلة في ميامي التي سمحت للسود والبيض بالإقامة معًا. ^{[ 5 ]} تضمن التدريب على اللاعنف تقنيات في التنظيم والتدريب، كما أكد على ضرورة فهم الأشخاص المعارضين للاندماج . ^{[ 5 ]} توصلت أيلوني إلى قناعة بأهمية فهم دوافع الناس بدلاً من مجرد تصنيفهم إلى جيد وسيئ. ^{[ 5 ]}

عملت أيلوني مع مجموعة من الطلاب لمساعدة الطلاب الفرس في إيجاد سكن . ^{[ 5 ]} كان هؤلاء الطلاب يواجهون صعوبة في الحصول على سكن بسبب شائعة مفادها أنهم يدهنون بشرتهم بزيت الزيتون ، مما يُتلف أغطية الأسرة. ^{[ 5 ]} إذا قيل لطلاب الأقلية إن مجمعًا سكنيًا ممتلئ، كان الطلاب البيض يذهبون ويسألون عن غرفة هناك لاختبار عدالة المستأجرين. ^{[ 5 ]} ثم يتحدث الطلاب مع المستأجرين، الذين غالبًا ما كانوا يشعرون بالحرج ويوافقون على تأجير الشقة لطلاب الأقلية. ^{[ 5 ]}

في غضون ذلك، بدأت حركة الاعتصامات ، التي شجعت النشاط الطلابي المحلي ، بالانتشار في جميع أنحاء البلاد، وقامت منظمة "طلاب من أجل الاندماج" بتنظيم الدعم في الجامعة. وفي صيف عام 1961، وُجهت دعوة إلى المزيد من "ركاب الحرية" للمساعدة في إظهار حق جميع الأمريكيين في المساواة في استخدام وسائل النقل العام كما ينص عليه القانون. ^{[ 6 ]}

انطلق زيف أيلوني وخمسة آخرون، من بينهم كلير أوكونر، وجين أوفوف، وديف مارتن، ومارف دافيدوف، وبوب باوم، في رحلة بالحافلة متجهين إلى نيو أورليانز . ^{[ 6 ]} كان الجزء الأول من الرحلة هادئًا، ولم يتعرضوا لأي عنف . ^{[ 5 ]} توقفوا في ناشفيل للإقامة في دار الحرية مع ديان ناش ورودني باول، وانضموا إلى اعتصام أمام متجر بقالة هناك. ^{[ 5 ]} واصل ركاب الحرية رحلتهم، وأُلقي القبض عليهم عند وصولهم إلى جاكسون، ميسيسيبي . ^{[ 5 ] [ 6 ]} استقبلهم قائد الشرطة، الكابتن راي، عند مدخل غرفة الانتظار السوداء، واقتيدوا إلى سجن مدينة جاكسون. ^{[ 5 ]} بعد ليلتين، نُقلوا إلى سجن مقاطعة هاينز، وعندما امتلأ هذا السجن، نُقلوا إلى مزرعة بارشمان سيئة السمعة في ميسيسيبي . ^{[ 5 ] [ 8 ]} أثناء وجوده هناك، شارك أيلوني في إضراب عن الطعام مع آخرين، وعُزل لفترة من الزمن لكتابته عبارة "كما تدين تُدان" على الجدار الخلفي بملعقة. ^{[ 5 ]} وبالنظر إلى الماضي، بدا أن الحكومة الفيدرالية بطيئة في الاستجابة لطلب نشطاء الحقوق المدنية بتطبيق قرار المحكمة العليا بشأن بند التجارة بين الولايات، وذلك لأسباب سياسية، من باب الحيطة، وإلى أن برزت ضغوط دولية لإظهار التزام الولايات المتحدة بالديمقراطية وحرية السفر والمساواة أمام القانون. وقد بُثّت مقابلة أيلوني في مايو 1963 باللغة الألمانية مع مخرج أفلام من ألمانيا الغربية على نطاق واسع على التلفزيون في أوروبا، مما ساهم بشكل فوري في الضغط السياسي من أوروبا. ^{[ 9 ]}

في ربيع عام ١٩٦٣، انضمت أيلوني إلى رحلة المصالحة. ^{[ ٦ ]} بدأت رحلة المصالحة عندما انطلق ويليام مور ، وهو ساعي بريد أبيض من ولاية ميسيسيبي وزوجته سوداء، سيرًا على الأقدام من تشاتانوغا، تينيسي ، لتسليم رسالة إلى حاكم ولاية ميسيسيبي روس بارنيت يطلب منه قبول الاندماج . عندما قُتل مور بالرصاص، ^{[ ١٠ ]} استجاب خمسة أعضاء من منظمة CORE وخمسة أعضاء من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) لطلب زوجته بمواصلة الرحلة. أُلقي القبض على المجموعة، التي كانت تضم مزيجًا متساويًا من الرجال السود والبيض، بتهمة "دخول ولاية ألاباما سيرًا على الأقدام بطريقة تهدف إلى التحريض على الإخلال بالأمن العام ". ^{[ ٦ ]}

في عام ١٩٦٣، طُلب من أيلوني العودة إلى مقاطعة سومتر بولاية جورجيا ، حيث تقع كوينونيا، وتحديدًا إلى بلدة أمريكوس للمساعدة في حملة تسجيل الناخبين هناك. عمل أيلوني مع لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) وحركة مقاطعة سومتر المحلية لمساعدة السود على التسجيل للتصويت. درّب المتظاهرين على مبادئ الاحتجاج أمام أحد المطاعم المحلية، كما علّم مصور المجموعة كيفية التقاط صور مفيدة في المحكمة. قام بأنشطة مماثلة في أوكالا بولاية فلوريدا. عندما التقط أيلوني صورة تجريبية، وصل أحد النواب وطلب منه التوقف عن التصوير. قال أيلوني: "إنها دولة حرة"، فتم اعتقاله على الفور. نُقل إلى سجن أوكالا . أخبر الضباط السجناء أنه كان أحد ركاب الحرية ، وتركوه دون رقابة في زنزانة السجن، حيث تعرض للضرب المبرح حتى فقد وعيه، وتعرض للركل حتى لفتت إحدى الزائرات الانتباه إلى سوء المعاملة. ^{[ 11 ]} أُطلق سراح أيلوني في نهاية المطاف بعد تدخل حاكم ولاية مينيسوتا، الذي كان يحضر مؤتمر الحكام في ميامي، وعاد إلى أمريكوس. واستمرت الاعتقالات في أمريكوس؛ حيث نُقل مئات الأشخاص الذين شاركوا في حملة حقوق التصويت إلى معسكر خارج المدينة. ^{[ 6 ]}

حضر أيلوني المسيرة بصفة مراقب غير مشارك، وأُلقي القبض عليه بتهمة التحريض على الفتنة ضد ولاية جورجيا . ^{[ 12 ]} وكانت عقوبة هذه التهمة الإعدام بموجب قانون مكافحة الخيانة العظمى لعام 1871 في جورجيا. ^{[ 12 ]} كما أُلقي القبض في أمريكوس على ثلاثة باحثين ميدانيين آخرين من منظمة CORE ، وهم رالف ألين، ودون هاريس، وجون بيرديو. ^{[ 12 ]} وبمرافقة أيلوني، عُرفت هذه المجموعة باسم "رباعية أمريكوس" خلال فترة انتظارهم لتنفيذ حكم الإعدام . ^{[ 12 ]} في البداية، لم يُلتفت إلى اعتقالهم في الولايات المتحدة ، لكنه لفت الأنظار في أوروبا وأفريقيا . ^{[ 12 ]} ومع تزايد القلق الشعبي، انتشر الوعي داخل الولايات المتحدة ، مما ضغط في نهاية المطاف على الحكومة الفيدرالية للتدخل في الاعتقالات في جورجيا . ^{[ 3 ]} وفي نهاية المطاف، بُرئت " رباعية أمريكوس" . ^{[ 13 ]} بعد ذلك بوقت قصير، أصيب بنوبة قلبية ودخل مستشفى غرادي، حيث تولى علاجه طبيب أسود محلي كان يعالج عمال منظمة CORE. وهكذا، انتقل أيلوني إلى جناح السود في مستشفى غرادي. وهناك، فحصه طبيب القلب الأكاديمي الشهير، البروفيسور ويليس هيرست ، الذي رأى أن نوبته القلبية مرتبطة بتعرضه للضرب في أوكالا، فلوريدا. ونُصح حينها بإنهاء نشاطه الاحتجاجي الخطير في الجنوب الأمريكي.