آن روبرت جاك تورغو

شعار البارون تورجو: درع من الفرو الأحمر مكون من عشر قطع، مثبتة بمسامير ذهبية [ 1 ]

آن روبرت جاك تورغو، بارون دي لولن (بالفرنسية: [anʁɔbɛʁʒak tyʁɡo ] ؛ 10 مايو 1727 - 18 مارس 1781 ) ، المعروف باسم تورغو ، كان اقتصاديًا ورجل دولة فرنسيًا. يُعتبر أحيانًا من الفيزيوقراطيين ، [ 2 ] ويُذكر اليوم بشكل أساسي كداعم مبكر لليبرالية الاقتصادية . [ 3 ] ويُعتقد أنه كان أول اقتصادي سياسي يفترض ما يشبه قانون تناقص الغلة الحدية في الزراعة. [ 4 ] 

تعليم

وُلد تورجو في باريس ، وكان الابن الأصغر لميشيل إتيان تورجو ، رئيس تجار باريس، ومادلين فرانسواز مارتينو دي بريتينيول، وينتمي إلى عائلة نورماندية عريقة . [ 5 ] كان تورجو واحدًا من أربعة أبناء، له أخت أصغر منه وشقيقان أكبر منه، أحدهما، إتيان فرانسوا تورجو (1721-1789)، كان عالم طبيعة، وشغل منصب مدير مالطا وحاكم غويانا الفرنسية . تلقى روبرت جاك تعليمه الكنسي، ثم التحق بجامعة السوربون عام 1749 (وكان يُلقب آنذاك بالأب دي بروكور ). وقدّم رسالتين لاتينيتين بارزتين، هما: "في فوائد الدين المسيحي للبشرية" ، و" في التطور التاريخي للعقل البشري ". [ 6 ] في عام 1750 قرر عدم الالتحاق بالكهنوت، مبرراً ذلك بأنه "لا يستطيع تحمل ارتداء قناع طوال حياته". [ 7 ]

أولى بوادر اهتمام تورجو بالاقتصاد رسالة (1749) حول النقود الورقية، كتبها إلى زميله الأب دي سيسيه، يرد فيها على دفاع الأب جان تيراسّون عن نظام جون لو . كان تورجو مولعًا بتأليف الشعر، وحاول إدخال قواعد العروض اللاتينية إلى الشعر الفرنسي، وقد لاقت ترجمته للكتاب الرابع من الإنيادة إلى أبيات الهيكسامتر الكلاسيكية استحسان فولتير ، واصفًا إياها بأنها "الترجمة النثرية الوحيدة التي وجد فيها حماسًا". [ 6 ]

فكرة التقدم

يُعدّ بيان تورغو، في كتابه "مراجعة فلسفية للتطورات المتتالية للعقل البشري" (1750)، أول بيان شامل لفكرة التقدم . فبالنسبة لتورغو، لا يقتصر التقدم على الفنون والعلوم فحسب، بل يشمل، انطلاقاً منها، مجمل الثقافة - من سلوكيات وأعراف ومؤسسات وقوانين وأنظمة اقتصادية واجتماعية. [ 8 ]

المواعيد المبكرة

في عام ١٧٥٢، أصبح نائبًا ، ثم مستشارًا في برلمان باريس ، وفي عام ١٧٥٣ رئيسًا للجنة الطلبات . وفي عام ١٧٥٤، كان عضوًا في الغرفة الملكية التي انعقدت خلال فترة نفي البرلمان . في باريس، كان يتردد على الصالونات الأدبية ، وخاصة صالونات مدام دي غرافيني - التي يُقال إنه رغب في الزواج من ابنة أختها، الآنسة دي ليغنيفيل ("مينيت")، التي أصبحت فيما بعد مدام هيلفيتيوس ؛ وظلّا صديقين مدى الحياة - ومدام جوفرين ، ومدام دو ديفاند ، والآنسة دي ليسبيناس ، ودوقة دانفيل. خلال هذه الفترة، التقى بقادة المدرسة الفيزيوقراطية ، كيسناي وفينسينت دي غورناي ، ومعهم دوبون دي نيمور، والأب موريليه، وغيرهم من الاقتصاديين. [ ٦ ]

في عامي 1743 و1756، رافق غورناي، وزير التجارة، خلال جولاته التفقدية في الأقاليم. (وقد أصبحت مقولة غورناي الشهيرة حول التدخل الحكومي الأمثل في الاقتصاد - " دعه يعمل، دعه يمر " - جزءًا من مصطلحات علم الاقتصاد). وفي عام 1760، أثناء سفره في شرق فرنسا وسويسرا، زار فولتير ، الذي أصبح أحد أبرز أصدقائه ومؤيديه. وخلال هذه الفترة، كان يدرس فروعًا مختلفة من العلوم، واللغات القديمة والحديثة. وفي عام 1753، ترجم كتاب " أسئلة حول التجارة" من الإنجليزية لجوسياس تاكر ، وفي عام 1754 كتب رسالته "رسالة حول التسامح المدني" ، وكتيبًا بعنوان "المُصالح" ، دافعًا عن التسامح الديني. بين عامي 1755 و1756 قام بتأليف مقالات مختلفة للموسوعة ، [ 9 ] وبين عامي 1757 و1760 مقالًا عن Valeurs des monnaies ، ربما لمعجم التجارة الخاص بالأب موريليه. [ 6 ] وفي عام 1759 ظهر عمله Eloge de Gournay . [ 10 ]

مدير مدينة ليموج، 1761-1774

تورجو (بقلم تاردو)

في أغسطس / آب 1761، عُيّن تورغو مسؤولًا عن تحصيل الضرائب في مقاطعة ليموج ، التي كانت تضم بعضًا من أفقر مناطق فرنسا وأكثرها إرهاقًا بالضرائب؛ وبقي في منصبه ثلاثة عشر عامًا. كان تورغو مُلمًا بنظريات كيسناي وغورناي، وشرع في تطبيقها قدر الإمكان في مقاطعته. تمثلت خطته الأولى في مواصلة العمل الذي بدأه سلفه تورني، والمتمثل في إجراء مسح جديد للأراضي ( السجل العقاري )، بهدف الوصول إلى تقييم أكثر عدلًا للضريبة ؛ كما نجح في تحقيق تخفيض كبير في مساهمة المقاطعة. نشر تورغو كتابه " آراء حول الحصة وتوزيع الضريبة" (1762-1770)، وبصفته رئيسًا لجمعية ليموج الزراعية، قدّم جوائز للمقالات التي تتناول مبادئ الضرائب. كان كيسناي وميرابو قد دعوا إلى فرض ضريبة نسبية ( impôt de quotité[ 11 ] لكن تورغو اقترح ضريبة توزيعية ( impôt de repartition ). ومن الإصلاحات الأخرى استبدال السخرة بضريبة نقدية تُفرض على المقاطعة بأكملها، مع إسناد بناء الطرق إلى المقاولين، وبذلك تمكن تورغو من ترك مقاطعته بشبكة طرق جيدة، مع توزيع نفقات بنائها بشكل أكثر عدلاً. [ 6 ]

في عام ١٧٦٩، كتب تورجو كتابه "مذكرة حول الإقراض بفائدة " بمناسبة أزمة مالية مدوية في أنغوليم ، وتكمن أهميته في أنه تناول مسألة الإقراض بفائدة لأول مرة من منظور علمي، وليس من وجهة نظر دينية فحسب. وكان رأي تورجو ضرورة التوصل إلى حل وسط بين الطريقتين. ومن بين مؤلفاته الأخرى التي كتبها خلال فترة إدارته، "مذكرة حول المناجم والمحامل" و" مذكرة حول علامة السكك الحديدية" ، حيث احتج فيها على تنظيم الدولة وتدخلها ودعا إلى المنافسة الحرة. وفي الوقت نفسه، بذل جهودًا كبيرة لتشجيع الزراعة والصناعات المحلية، ومنها تأسيس صناعة الخزف في ليموج . خلال مجاعة 1770-1771، فرض تورجو على ملاك الأراضي "واجب إغاثة الفقراء"، ولا سيما المزارعين المستأجرين الذين يعتمدون عليهم، ونظم في كل مقاطعة ورش عمل ومكاتب خيرية لتوفير العمل للأصحاء وإغاثة المرضى، وفي الوقت نفسه أدان الإحسان العشوائي . وكان تورجو يُشرك القساوسة دائمًا في أعماله الخيرية وإصلاحاته كلما أمكن ذلك. وفي عام 1770، كتب رسائله الشهيرة " رسائل حول حرية تجارة الحبوب" ، موجهة إلى المراقب العام، الأب تيري . وقد فُقدت ثلاث من هذه الرسائل، إذ أرسلها تورجو إلى لويس السادس عشر في وقت لاحق ولم يُعثر عليها قط، لكن الرسائل المتبقية تُجادل بأن التجارة الحرة في الحبوب تصب في مصلحة مالك الأرض والمزارع والمستهلك على حد سواء، وتطالب بعبارات قوية بإزالة جميع القيود. [ 6 ]

تأملات

يُعدّ كتاب " تأملات في تكوين الثروة وتوزيعها" أشهر أعمال تورغو ، [ 12 ] وقد كُتب في بداية فترة توليه منصبه، ظاهريًا لفائدة اثنين من الباحثين الصينيين الشباب الذين درسوا في باريس، وهما لويس كو (غاو ليسي، 1732-1790) وإتيان يانغ (يانغ ديوانغ، 1733-1798)، بمناسبة عودتهما إلى الصين. [ 13 ] [ 14 ] كُتب الكتاب عام 1766، ونُشر في الفترة 1769-1770 في مجلة دوبون، " إيفيميريد دو سيتويان" ، ثم نُشر بشكل منفصل عام 1776. إلا أن دوبون أدخل تعديلات مختلفة على النص، لجعله أكثر توافقًا مع مذاهب كيسناي، مما أدى إلى فتور في العلاقة بينه وبين تورغو. [ 6 ] [ 15 ]

في كتابه "التأملات" ، وبعد تتبعه لأصول التجارة، يطور تورغو نظرية كيسناي القائلة بأن الأرض هي المصدر الوحيد للثروة، ويقسم المجتمع إلى ثلاث طبقات: الطبقة المنتجة أو الزراعية، وطبقة الموظفين (الطبقة المأجورة ) أو الحرفيين، وطبقة ملاك الأراضي . كما يقترح نظرية بارزة حول سعر الفائدة . وبعد مناقشة تطور أنظمة الزراعة المختلفة، وطبيعة التبادل والمقايضة، والنقود، ووظائف رأس المال ، يطرح نظرية الضريبة الموحدة ، أي أنه لا ينبغي فرض ضريبة إلا على صافي إنتاج الأرض . إضافة إلى ذلك، طالب بحرية التجارة والصناعة الكاملة. [ 6 ]

بصفته وزيراً، 1774-1776

ميعاد

تمثال تورغوت في فندق دو فيل، باريس

استُدعي تورغو إلى وزارة لويس السادس عشر بعد شهرين من توليه العرش، وعُيّن بعد شهرٍ مراقبًا عامًا للمالية. بل إن الملك دافع عن هذا الاقتصادي المنتمي للطبقة الوسطى ضد ردة فعل الطبقة الأرستقراطية. [ 16 ] يعود الفضل في تعيين تورغو وزيرًا للبحرية في يوليو 1774 إلى موريباس ، "مُرشد" لويس السادس عشر ، الذي أوصى به الأب فيري، صديقهما المشترك، بحرارة. لاقى تعيينه استحسانًا عامًا، وأُشيد به بحماس من قِبل الفلاسفة . وبعد شهر (24 أغسطس)، عُيّن مراقبًا عامًا للمالية .

بشأن الإنفاق الحكومي

كان أول إجراء اتخذه هو تقديم بيان إلى الملك يوضح فيه مبادئه التوجيهية: "لا إفلاس، لا زيادة في الضرائب، لا اقتراض". وقد تمثلت سياسة تورجو، في مواجهة الوضع المالي المتردي، في تطبيق أقصى درجات التقشف في جميع الإدارات. فقد كان من المقرر عرض جميع نفقات الإدارات على المراقب العام للموافقة عليها، وتم إلغاء عدد من الوظائف الشرفية مع تعويض شاغليها، كما تم التصدي لإساءة استخدام الإعفاءات من المحاسبة ، في حين ناشد تورجو الملك شخصيًا ضد الإسراف في منح المناصب والمعاشات التقاعدية. كما فكر في إصلاح شامل للمزرعة العامة ، لكنه اكتفى، كبداية، بفرض شروط معينة على عقود الإيجار عند تجديدها - مثل توظيف موظفين أكثر كفاءة، وإلغاء إساءة استخدام نظام المعاشات التقاعدية (الاسم الذي يطلق على فئة من المعاشات التقاعدية) في المستقبل، وهو إصلاح تراجع عنه تيري عندما اكتشف عدد الأشخاص ذوي المناصب العليا المهتمين به، وإلغاء بعض عقود الإيجار، مثل عقود تصنيع البارود وإدارة البريد الملكي، حيث تم تسليم الأول إلى شركة كان العالم لافوازييه أحد مستشاريها، وتم استبدال الأخير بخدمة أسرع وأكثر راحة من الأشغال اليدوية التي أطلق عليها اسم "التورغوتين" .

أعدّ تورغو ميزانية دورية. ونجحت إجراءاته في خفض العجز بشكل ملحوظ، ورفعت الائتمان الوطني إلى درجة مكّنته في عام 1776، قبيل سقوطه، من التفاوض على قرض مع بعض المصرفيين الهولنديين بفائدة 4%؛ إلا أن العجز ظلّ كبيرًا لدرجة حالت دون محاولته الفورية لتنفيذ خطته المفضلة المتمثلة في استبدال الضرائب غير المباشرة بضريبة واحدة على الأرض . ومع ذلك، ألغى تورغو عددًا من رسوم العبور والرسوم الثانوية، [ ب ] وعارض، انطلاقًا من اعتبارات اقتصادية، مشاركة فرنسا في حرب الاستقلال الأمريكية ، وإن لم يُكتب له النجاح. [ 6 ]

حول التجارة الحرة

شرع تورغو على الفور في العمل على إرساء التجارة الحرة في الحبوب، لكن مرسومه، الذي وُقِّع في 13 سبتمبر 1774، قوبل بمعارضة شديدة حتى في مجلس الملك . ومن أبرز سماته ديباجته التي عرضت المبادئ التي بُني عليها المرسوم، والتي نالت استحسان الفلاسفة وسخرية الأدباء؛ ويُقال إن تورغو أعاد كتابتها ثلاث مرات ليجعلها "واضحة لدرجة أن أي قاضٍ قروي يستطيع شرحها للفلاحين". كانت المعارضة للمرسوم قوية. فقد كان تورغو مكروهًا من قِبَل أولئك الذين اهتموا بالمضاربات في الحبوب في عهد الأب تيري، ومن بينهم بعض أمراء العائلة المالكة. علاوة على ذلك، كانت تجارة الحبوب موضوعًا مفضلًا في الصالونات الأدبية لسنوات عديدة، وكان غالياني ، خصم الفيزيوقراطيين ، يتمتع بشعبية واسعة. وقد استمرت المعارضة الآن من قبل لينغيه ونيكر ، الذي نشر في عام 1775 مقالته بعنوان Essai sur la législation et le commerce des grains .

قمع أعمال الشغب المتعلقة بخبز ديجون

كان التحدي الأكبر الذي واجه تورغو هو ضعف محصول عام 1774، مما أدى إلى ارتفاع ملحوظ في سعر الخبز خلال شتاء وأوائل ربيع عامي 1774-1775. في أبريل وأوائل مايو، عندما توسل الفلاحون إلى حاكم ديجون طلبًا للخبز، نطق بتلك الكلمات الشهيرة التي ستُذكر لاحقًا خلال الثورة الفرنسية: "لقد نبت العشب، اذهبوا إلى الحقول وارعوه". تم الاستيلاء على منازل الأثرياء واحتلالها، وتدمير مطاحن الدقيق، وتحطيم الأثاث. تُعرف تلك الاضطرابات الاستثنائية المتعلقة بالخبز باسم " حرب الدقيق" ، والتي تنبأت بشكل مشؤوم بالثورة الفرنسية القادمة . أظهر تورغو حزمًا وحزمًا كبيرين في قمع هذه الاضطرابات، ولكنه أبدى أيضًا بعض الحذر في استخدام الجنود، إذ قال إن "كل تجنيد للجنود يؤدي إلى أعمال شغب". في هذا الأمر، دخل في خلاف مع العائلة المالكة، إذ أراد لويس السادس عشر الخروج إلى الشرفة للقاء الجماهير والإعلان عن تخفيض سعر الخبز، لكن تورغو نصحه بالعدول عن ذلك، فبقي سعر الخبز مرتفعًا. [ 17 ] وتعزز موقفه بانضمام مالشيرب إلى الوزارة (يوليو 1775). [ 6 ]

بشأن الالتزامات والحماية الإقطاعية

طوال هذه الفترة، كان تورجو يُعدّ مراسيمه الستة الشهيرة ، والتي قُدّمت أخيرًا إلى مجلس الملك (يناير 1776). وصف بيتر كروبوتكين هذه المراسيم بأنها "مقترحات متواضعة للغاية"، ولخّصها في "إلغاء العمل الإلزامي، وإلغاء حراس التجارة، ومحاولة خجولة لجعل الطبقتين المتميزتين - النبلاء ورجال الدين - يدفعان جزءًا من الضرائب". [ 18 ] من بين المراسيم الستة، كان أربعة منها ذات أهمية ثانوية، لكن المرسومين اللذين قوبلا بمعارضة شديدة كانا، أولًا، مرسوم إلغاء السخرة ، وثانيًا، مرسوم إلغاء نظامي "جوراند" و "ميتريس" ، اللذين حافظت بهما نقابات الحرفيين على امتيازاتها. في ديباجة المرسوم الأول، أعلن تورجو بجرأة أن هدفه هو إلغاء الامتيازات، وإخضاع جميع طبقات المملكة الثلاث للضرائب؛ واستُثني رجال الدين لاحقًا، بناءً على طلب موريباس.

في ديباجة مرسوم "الجوراند"، وضع تورغو مبدأً أساسياً هو حق كل إنسان في العمل دون قيود. [ ج ] وقد حصل على تسجيل المراسيم من قبل محكمة العدل في 12 مارس، لكنه كان بحلول ذلك الوقت قد اكتسب معارضة الجميع تقريباً. فقد أكسبته هجماته على الامتيازات كراهية النبلاء والبرلمانات ؛ ومحاولاته الإصلاحية في البلاط الملكي أكسبته كراهية البلاط؛ وتشريعاته المتعلقة بالتجارة الحرة أكسبته كراهية الممولين ؛ وآراؤه حول التسامح ودعوته لقمع العبارة التي كانت مسيئة للبروتستانت في قسم تتويج الملك أكسبته كراهية رجال الدين؛ ومرسومه بشأن "الجوراند" أكسب الطبقة البرجوازية الثرية في باريس وغيرهم، مثل الأمير دي كونتي ، الذين كانت مصالحهم متورطة. وكانت الملكة تكرهه لمعارضته منح الامتيازات لمحمييها ، وقد أساء إلى مدام دي بولينياك بطريقة مماثلة. [ 6 ] لعبت الملكة دوراً رئيسياً في فضيحته لاحقاً. [ 19 ]

مقترحات لحكومة تمثيلية

آمن، مع الفيزيوقراطيين، بالاستبداد السياسي المستنير ، وتطلع إلى الملك لتنفيذ جميع الإصلاحات. أما فيما يتعلق بالبرلمانات، فقد عارض أي تدخل من جانبها في التشريع، معتبراً أنها لا تملك أي اختصاص خارج نطاق القضاء. أدرك خطورة إعادة العمل بالبرلمان القديم، لكنه لم يتمكن من معارضته بفعالية نظراً لارتباطه بعزل موبو وتيراي، ويبدو أنه قلل من شأن قوته. عارض استدعاء مجلس الولايات العام الذي دعا إليه مالشيرب (6 مايو 1775)، ربما بحجة أن الطبقتين المتميزتين ستتمتعان بسلطة مفرطة فيه. يمكن الاطلاع على خطته الخاصة في مذكرته عن البلديات ، التي قدمها بشكل غير رسمي إلى الملك.

في النظام الذي اقترحه تورغو، كان من المقرر أن يشكل ملاك الأراضي وحدهم الهيئة الانتخابية ، دون تمييز بين الطبقات الثلاث؛ وكان على أعضاء بلديات المدن والريف انتخاب ممثلين لبلديات المقاطعات، التي بدورها تنتخب ممثلين لبلديات الأقاليم، وهذه الأخيرة تنتخب ممثلين لبلدية كبرى، لا تتمتع بصلاحيات تشريعية، بل تقتصر مهمتها على إدارة الضرائب. وكان من المقرر أن يُدمج مع هذا النظام نظام متكامل للتعليم، وإغاثة الفقراء، وأنشطة أخرى. وقد رفض لويس السادس عشر هذا النظام باعتباره قفزة كبيرة في المجهول، وكان من المؤكد أن يؤدي هذا الاختلاف الجوهري في الرأي بين الملك والوزير إلى قطيعة عاجلاً أم آجلاً. [ 20 ] ومع ذلك، لم يكن أمام تورغو سوى خيارين: إما إجراء تعديلات طفيفة على النظام القائم، أو إحداث ثورة شاملة، وكان من المؤكد أن هجومه على الامتيازات، الذي كان من الممكن أن يُنفذه وزير يتمتع بشعبية وملك قوي، سيشكل جزءًا لا يتجزأ من أي خطة إصلاح فعالة. [ 6 ]

الثورة الأمريكية

بصفته وزيرًا للبحرية من عام 1774 إلى 1776، عارض تورغو الدعم المالي للثورة الأمريكية . كان يؤمن بفضيلة الثورة ونجاحها الحتمي، لكنه حذر من أن فرنسا لا تستطيع، لا ماليًا ولا اجتماعيًا، تحمل تكلفة تقديم دعم علني لها. رأى المثقفون الفرنسيون في أمريكا أمل البشرية، وأشادوا بفضائلها لإثبات صحة مُثلهم، ورأوا فيها فرصة للثأر لهزيمتهم في حرب السنوات السبع . مع ذلك، شدد تورغو على ما اعتبره أوجه قصور أمريكية. فقد اشتكى من أن دساتير الولايات الأمريكية الجديدة لم تتبنَّ المبدأ الفيزيوقراطي في التمييز، لأغراض الضرائب، بين مالكي الأراضي وغير المالكين، وأن مبدأ فرض الضرائب المباشرة على أصحاب الأملاك لم يُطبَّق، وأن هيكلًا قانونيًا وإداريًا معقدًا قد أُنشئ لتنظيم التجارة. على الصعيد الاجتماعي، عانى تورغو ومعاصروه التقدميون من خيبة أمل أخرى: فقد طُلب من المسؤولين المنتخبين أداء قسم ديني، ولم تُلغَ العبودية. توفي تورغو عام 1781 قبل انتهاء الحرب. على الرغم من خيبة أمله، لم يشك تورجو قط في النصر الثوري. [ 21 ]

المنصب في الوزارة

ربما كانت الأمور ستسير على ما يرام لو استطاع تورغو الحفاظ على ثقة الملك، لكن الملك لم يغفل حقيقة أن تورغو لا يحظى بدعم الوزراء الآخرين. حتى صديقه مالشيرب رأى أنه متهور للغاية، وكان هو نفسه محبطًا ويرغب في الاستقالة. كما ازداد نفور موريباس. سواءً كان ذلك بدافع الغيرة من النفوذ الذي اكتسبه تورغو على الملك، أو بسبب التناقض الطبيعي في شخصيتيهما، فقد كان موريباس يميل بالفعل إلى الانحياز ضد تورغو، والمصالحة التي جرت بينه وبين الملكة في ذلك الوقت تقريبًا، جعلته أداة في يد زمرة بولينياك وحزب شوازول . وفي ذلك الوقت أيضًا، ظهر كتيب بعنوان " حلم السيد موريباس" ، يُنسب عمومًا إلى كونت بروفانس ، ويتضمن صورة كاريكاتورية لاذعة لتورغو. [ 6 ]

تورغو، نقلاً عن لوحة رسمها تشارلز نيكولا كوشين

يسقط

لا يزال السبب المباشر لسقوط تورغو غير واضح. يتحدث البعض عن مؤامرة، وعن رسائل مزورة تتضمن هجمات على الملكة عُرضت على الملك على أنها من تورغو، وعن سلسلة من الملاحظات حول ميزانية تورغو أعدها، كما يُقال، نيكر ، وعُرضت على الملك لإثبات عجزه. وينسب آخرون الأمر إلى الملكة، ولا شك في أنها كرهت تورغو لدعمه فيرجين في المطالبة بسحب الكونت دي غين، السفير في لندن ، الذي دافعت عنه بحماس بتحريض من زمرة شوازول. وينسب آخرون الأمر إلى مكيدة من موريباس. فبعد استقالة مالشيرب (أبريل 1776)، الذي رغب تورغو في استبداله بالأب فيري، اقترح موريباس على الملك خليفةً له شخصًا مغمورًا يُدعى أميلو.

عندما سمع تورجو بذلك، كتب رسالة غاضبة إلى الملك، عاتب فيها على رفضه مقابلته، وأشار بوضوح إلى مخاطر ضعف الحكومة وضعف الملك، وتذمر بمرارة من تردد موريباس وخضوعه لمؤامرات البلاط. ويُقال إن الملك، رغم طلبه منه التعامل مع هذه الرسالة بسرية، أطلع موريباس عليها، مما زاد من كراهيته لتورجو. مع كل هؤلاء الأعداء، كان سقوط تورجو حتميًا، لكنه رغب في البقاء في منصبه لفترة كافية لإتمام مشروعه لإصلاح البلاط الملكي قبل الاستقالة. ولدهشته، لم يُسمح له بذلك. في 12 مايو 1776، أُمر بتقديم استقالته. تقاعد على الفور إلى لا روش غويون ، قصر دوقة إدنفيل، وعاد بعد فترة وجيزة إلى باريس، حيث أمضى بقية حياته في الدراسات العلمية والأدبية، وعُيّن نائبًا لرئيس أكاديمية النقوش والآداب الجميلة في عام 1777. [ 6 ]

تعليق على تورجو

بحسب الطبعة الحادية عشرة من موسوعة بريتانيكا :

كان تورغو بسيطًا وشريفًا ومستقيمًا، شغوفًا بالعدالة والحقيقة. كان مثاليًا، بل وصفه أعداؤه بالمتشدد ، ولا شك أن مصطلحي "الحقوق الطبيعية" و"القانون الطبيعي" يترددان بكثرة في كتاباته. يتحدث أصدقاؤه عن سحره وبهجته في أحاديثه الخاصة، لكنه كان صامتًا ومرتبكًا بين الغرباء، مما يوحي بالتحفظ والازدراء. يتفق الأصدقاء والأعداء على نقطة واحدة، وهي فظاظته وقلة لباقة تعامله مع الرجال؛ ويشير أوغست أونكن، لسبب وجيه، إلى أسلوبه التربوي في رسائله، حتى تلك الموجهة إلى الملك. أما كسياسي، فقد تباينت الآراء حوله، لكن من المتفق عليه عمومًا أن عددًا كبيرًا من إصلاحات وأفكار الثورة يعود إليه؛ لم تكن الأفكار في الأصل من ابتكاره، لكنه كان أول من أبرزها. أما فيما يتعلق بمكانته كخبير اقتصادي، فالآراء منقسمة أيضًا. ينظر إليه أونكن، على سبيل المثال، على أنه فيزيائي سيئ ومفكر مشوش، بينما يعتبر ليون ساي أنه مؤسس الاقتصاد السياسي الحديث، وأنه "على الرغم من فشله في القرن الثامن عشر فقد انتصر في القرن التاسع عشر". [ 6 ]

كتب أندرو ديكسون وايت في كتابه "سبعة رجال دولة عظام في حرب الإنسانية مع اللاعقلانية" (1915):

تورغو... أقدم لكم اليوم أحد أعظم ثلاثة رجال دولة حاربوا الظلم في فرنسا بين نهاية العصور الوسطى واندلاع الثورة الفرنسية - لويس الحادي عشر وريشيليو هما الآخران. وليس هذا فحسب، بل لو أحصيتم أعظم رجال العالم الحديث على أصابعكم، لكان من بينهم - مفكر عظيم، وكاتب، وإداري، ومحسن، ورجل دولة، وقبل كل شيء، شخصية عظيمة ورجل عظيم. ومع ذلك، إذا حُكم عليه بالمعايير العادية، فهو فاشل. فقد أُطيح به من منصبه الرفيع، كمراقب عام لفرنسا، بعد عشرين شهرًا فقط من الخدمة، ثم لم يعش إلا ما يكفي ليرى كل الإجراءات الرائدة التي كرس حياته لها تُهدم عمدًا وبخبث؛ والتجاوزات الصارخة التي ألغاها تُعاد، على ما يبدو إلى الأبد؛ والطرق المؤدية إلى الازدهار الوطني والسلام والنفوذ، التي فتحها، تُدمر؛ وبلاده تُدفع بخطى حثيثة نحو أكبر كارثة شهدها العالم الحديث.

في عام ١٧٤٩، وهو في الثانية والعشرين من عمره، كتب رسالةً أثارت دهشة المفكرين السياسيين منذ ذلك الحين. كان موضوعها العملة الورقية. ناقش فيها أفكار جون لو، ولا سيما مقال تيراسّون الذي أيّدها، فحلّلها تحليلاً دقيقاً، لكن بطريقةٍ مفيدةٍ ليس فقط في ذلك الزمان، بل في زماننا هذا أيضاً. ...فيما يتعلق بتضخم العملة... لا تزال هذه الرسالة من أفضل ما قُدّم في هذا الموضوع على الإطلاق؛ وما يزيد من دهشتنا أنها لم تكن نتاج دراسةٍ للمراجع، بل نبعت بالكامل من ملاحظاته وأفكاره. حتى ذلك الحين، لم تكن هناك مراجع ولا مذهب مُعتمد في هذا الشأن؛ بل كانت مجرد سجلاتٍ لممارساتٍ ماليةٍ متفاوتةٍ في خطورتها؛ وقد خُصّص لهذا الطالب الشاب، في رسالةٍ لم تكن مُعدّةً للنشر، أن يُرسي لأول مرة القانون العظيم الذي وجد فيه العالم الحديث، بعد كل تجاربه المُحيرة والمُكلفة، الأمان.

ملحوظات

  1. مكتوبة أيضًا "de Laune" أو "de Launes".
  2. للاطلاع على تفاصيل الإدارة المالية لتورجو، انظر Ch. Gomel، Causes financiéres ، المجلد 1.
  3. عارض تورجو جميع الجمعيات العمالية لأصحاب العمل أو الموظفين، وذلك وفقًا لإيمانه بالمنافسة الحرة.

مراجع

  1. ^ Bulletin de la Société d’émulation du Bourbonnais (بالفرنسية). مولان: شركة محاكاة بوربونيه. 1920. ص. 291 . تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2017 . هيرمين، تعريشة من قطع ديكس تيرجوت. 
  2. فاردي، ليان (2012). الفيزيوقراطيون وعالم التنوير . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-2 . ISBN  9781107021198أُرشف من الأصل في 3 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2020. يستخدم ويليام دويل نظرية الفيزيوقراطية لتفسير تحرير تجارة الحبوب، ويتعامل مع تورجو باعتباره فيزيوقراطيًا. [...] تفعل جيسيكا ريسكين الشيء نفسه [... ]
  3. فاردي، ليان (2012). الفيزيوقراطيون وعالم التنوير . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 9-10 . ISBN  9781107021198أُرشف من المصدر الأصلي في 3 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2020 .
  4. هندرسون، ديفيد ر. ، محرر (2008)، "آن-روبرت-جاك تورغو (1727-1781)" ، الموسوعة الموجزة للاقتصاد ، مكتبة الاقتصاد والحرية ( الطبعة الثانية)، صندوق الحرية ، الصفحات 599-600 ، ISBN   9780865976665تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 ديسمبر 2019 ، وتم استرجاعه في 16 يوليو 2013.
  5. تورجو هو لقب نورماني ، واسم أول سابق ( بالنوردية القديمة : ثورجوت ). ألقاب عائلات نورماندية من أصل فايكنغ. مؤرشف في 19 فبراير 2020 في أرشيف الإنترنت. توطين الألقاب في فرنسا. مؤرشف في 17 مايو 2019 في أرشيف الإنترنت.
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (١٩١١). " تورجو، آن روبرت جاك ". الموسوعة البريطانية . المجلد ٢٧ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات ٤١٥-٤١٧ .     
  7. هـ. باك وود آدامز (1914)، الثورة الفرنسية ، ماكلورغ، ص 31، مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2014 ، تم استرجاعه في 13 مارس 2016 
  8. روبرت نيسبيت، تاريخ فكرة التقدم (1980)، الفصل 5
  9. "المعارض والأسواق" و"المؤسسات"
  10. ^ كافكر ، فرانك أ. شوييه، جاك (26 يوليو 1990). "إشعارات حول مؤلفي 17 مجلدًا من "الأحاديث" في Encyclopédie (suite et fin)" . Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie . 8 (1): 101– 121. مؤرشفة من الأصلي في 24 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع في 26 يوليو 2021 عبر www.persee.fr.
  11. "إن ضريبة الحصة هي نتيجة تطبيق ضريبة لا يمكن حساب نتيجتها مسبقًا."
  12. "تأملات في تكوين الثروة وتوزيعها" . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2006 .
  13. ^ لي نجوين. بينوا مالبرانك (25 مايو 2014). "Les Chinois de Turgot" . معهد كوبت .
  14. يسمح الأسلوب الأدبي الذي اعتمده تورغو بعرض الموضوع من جذوره، دون أن يبدو ذلك استخفافًا بذكاء القارئ. قارن ذلكمونتسكيو الفارسية ، بشرحها الرصين للعادات الأوروبية لشخص غريب، والتي تُعدّ في أعمال مونتسكيو وسيلةً للسخرية .
  15. بيتر د. غرونويغن (2002)، اقتصاديات القرن الثامن عشر: تورغو، وبيكاريا، وسميث، ومعاصروهم ، دار النشر النفسية، ص 265، رقم ISBN  9780203458785تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 يوليو 2014 ، وتم استرجاعه في 13 مارس 2016
  16. بيتر كروبوتكين (1909). "الفصل الخامس". الثورة الفرنسية الكبرى، 1789-1793 . ترجمة إن إف دريهرست. نيويورك: مطبوعات فانغارد.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  17. بيتر كروبوتكين (1909). "الفصل الخامس". الثورة الفرنسية الكبرى، 1789-1793 . ترجمة إن إف دريهرست. نيويورك: مطبوعات فانغارد. أراد لويس السادس عشر الخروج إلى شرفة القصر للتحدث إلى الشعب، وإخبارهم بأنه سيخفض سعر الخبز؛ لكن تورغو، كخبير اقتصادي حقيقي، عارض ذلك. ولم يُخفض سعر الخبز.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  18. بيتر كروبوتكين (1909). "الفصل السادس". الثورة الفرنسية الكبرى، 1789-1793 . ترجمة إن إف دريهرست. نيويورك: مطبوعات فانغارد.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  19. فريزر 2006 ، ص 250 
  20. بيتر كروبوتكين (1909). "الفصل الخامس". الثورة الفرنسية الكبرى، 1789-1793 . ترجمة إن إف دريهرست. نيويورك: مطبوعات فانغارد.بدأ الحديث أيضاً عن "الحكومة التمثيلية"، على غرار تلك التي أسسها الإنجليز بعد ثورتهم، والتي دعا إليها فلاسفة العصر الحديث. تحقيقاً لهذه الغاية، أعدّ تورغو مخططاً لمجالس إقليمية، يتبعها لاحقاً حكومة تمثيلية لفرنسا بأكملها، تُدعى فيها الطبقات المالكة لتشكيل برلمان. تراجع لويس السادس عشر عن هذا المقترح، وأقال تورغو؛ لكن منذ تلك اللحظة، بدأ جميع المثقفين في فرنسا يتحدثون عن دستور وتمثيل وطني.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  21. ويندل (1979)

للمزيد من القراءة