أبرشية لوزان وجنيف وفريبورغ

الموسوعة الحرة

أبرشية لوزان وجنيف وفريبورغ ( باللاتينية : Dioecesis Lausannensis, Genevensis et Friburgensis ) هي أبرشية كاثوليكية لاتينية في سويسرا، وهي (كما يرى الجميع في بلاد جبال الألب) معفاة (أي تخضع مباشرة للكرسي الرسولي ، وليست جزءًا من أي مقاطعة كنسية ). كانت أبرشية لوزان الأصلية صاحبة حق التصويت في أبرشية بيزانسون حتى عام 1801. [ 1 ] كانت أبرشية جنيف صاحبة حق التصويت في أبرشية فيين. [ 2 ]

تغطي الأبرشية كانتونات فريبورغ وجنيف وفود ونوشاتيل ، باستثناء بعض الرعايا الواقعة على الضفة اليمنى لنهر الرون والتابعة لأبرشية سيون ( سيتن). تأسست الأبرشية عام ١٨٢١ باندماج أبرشية لوزان وأبرشية جنيف، اللتين كانتا أسقفيتين أميريتين حتى تم فصلهما عن الكنيسة خلال الإصلاح الديني. وحتى عام ١٩٢٤، كانت تُعرف باسم أبرشية لوزان وجنيف . يقع مقر الأبرشية في فريبورغ . الأسقف الحالي هو شارل موريرود ، من الرهبنة الدومينيكانية ، والذي رُسِمَ ونُصِّبَ في ١١ ديسمبر ٢٠١١.

على الرغم من الاسم، إلا أنه لا توجد صلة مباشرة بينها وبين أبرشية جنيف السابقة (400-1801)، والتي تم دمجها في أبرشية شامبيري آنذاك ، والتي تمت ترقيتها إلى كرسي مطراني ولكنها فقدت أراضي جنيف السابقة لصالح أبرشية لوزان في عام 1819.

تاريخ

لوزان

يمكن تتبع أصل أبرشية لوزان إلى أبرشية وينديش القديمة ( فيندونيسا ). ظهر بوبولكوس، أول أسقف لويندش، في المجمع الإمبراطوري لإيباوني لمملكة أريلاتيا البورغندية عام 517. [ 3 ] وكان غراماتيوس (غراماتيوس) ثاني وآخر أسقف معروف لويندش، وقد وقّع على مراسيم مجمع كليرمون عام 535، [ 4 ] ومجمع أورليان عام 541، [ 5 ] ومجمع أورليان عام 549. [ 6 ] وكان يُعتقد عمومًا أنه بعد ذلك بوقت قصير، نُقلت الأبرشية من وينديش إلى كونستانس ، إلى أن أظهرت التحقيقات، ولا سيما تحقيقات ماريوس بيسون، [ 7 ] أنه بين عامي 549 و585، قُسّمت الأبرشية ونُقل المقر الفعلي لأساقفة وينديش إلى أفينش (أفينتيكوم)، بينما اتحد الجزء الشرقي من الأبرشية مع أبرشية كونستانس . [ 8 ]

كانت لوزان في الأصل تابعة لأبرشية ليون (بالتأكيد حوالي القرن السابع)، ثم لاحقاً لبيزانسون ، والتي انفصلت عنها بموجب الاتفاقية الفرنسية النابليونية لعام 1801.

في العصور الوسطى، وكما يشهد على ذلك ميثاق الإمبراطور هنري الرابع ، امتدت الأبرشية من نهر آر ، بالقرب من سولوتورن ، إلى الطرف الشمالي لوادي سانت إيمير، ومن ثم على طول نهر دوبس وسلسلة جبال جورا إلى مصب نهر أوبون في بحيرة جنيف، ومن ثم على طول شمال البحيرة إلى فيلنوف، حيث اتبع خط الحدود خط تقسيم المياه بين نهري الرون وآر إلى نهر غريمسيل ، ثم نزولاً مع نهر آر إلى أتيسويل . [ 9 ] إضافةً إلى تأكيد المنح السابقة، منح هنري الأبرشية أماكن تُعرف باسم موراتوم، ولوسترياكوم، وكارباريسا، وكوريس، وكوبيزاكا، وليوكو، وناتريس. [ 10 ] وقد ذُكرت هذه الأماكن في المرسوم البابوي "Cogit nos" الصادر عن البابا ألكسندر الثالث في 17 أكتوبر 1179، والذي وضع فيه أبرشية لوزان تحت الحماية البابوية بناءً على طلب الأسقف روجر المنتخب حديثًا. [ 11 ]

وهكذا شملت الأبرشية مدينة سولوتورن وجزءًا من أراضيها، وذلك الجزء من كانتون برن الذي يقع على الضفة اليسرى لنهر آر، وكذلك بييل/بيان ، ووادي سانت إيمير، وجون، ولي لونجفيل في فرانش كومتيه ، ومقاطعتي نوشاتيل وفالانجين ، والجزء الأكبر من كانتون فو ، وكانتون فريبورغ ، ومقاطعة غرويير، ومعظم منطقة بيرنيز أوبرلاند . [ 12 ]

تضم الأبرشية الحالية كانتونات فريبورغ وفود ونوشاتيل.

الأساقفة

حضر الأسقف ماريوس من أفينش مجمع ماكون عام 585. [ 13 ] ويؤكد "سجل لوزان" [ 14 ] أن القديس ماريوس وُلد في أبرشية أوتون البورغندية حوالي عام 530، ورُسِم أسقفًا لأفينش في مايو 574، وتوفي في 31 ديسمبر 594. [ 15 ] كتب ماريوس إضافة (455-581) إلى سجل القديس بروسبير الأكيتاني . [ 16 ] ربما نُقلت أسقفية أفينش إلى لوزان على يد ماريوس، أو ربما ليس قبل عام 610. [ 17 ]

ومن أبرز الأساقفة اللاحقين: هاينريش فون لينزبورغ (توفي عام 1019)، الذي أعاد بناء الكاتدرائية، والتي اكتمل بناؤها حوالي عام 1000؛ [ 18 ] هوغو (1019-1037)، ابن رودولف الثالث من بورغندي ، الذي أعلن في عام 1037 "سلام الله"؛ بوركارت فون أولتينجن (1057-1089)، أحد أكثر أتباع الإمبراطور هنري الرابع إخلاصًا ، والذي نُفي معه، وقام بالحج إلى كانوسا ؛ غيدو فون ميرلين (1130-1144)، مراسل برنارد من كليرفو ؛ أماديوس من هوتريف، وهو سيسترسي (1144-1459)، الذي كتب عظات تكريمًا للعذراء المباركة. [ 19 ] خلال فترة حكم الأسقف أميديوس، زار البابا يوجين الثالث لوزان بين 14 و20 مايو 1148. [ 20 ]

كان بونيفاس بروكسل (1231-1239) أستاذًا سابقًا في جامعة السوربون بباريس ورئيسًا لمدرسة الكاتدرائية في كولونيا ؛ استقال بسبب سوء المعاملة الجسدية، وعُيّن لاحقًا أسقفًا مساعدًا في لييج ثم في أوتريخت. [ 21 ] شارك الراهب البندكتي لويس دي لا بالود (1432-1440) في مجامع كونستانس (1414) وبافيا-سيينا (1423) وبازل (1431)، وفي بازل، في يناير 1432، انتُخب أسقفًا للوزان، متفوقًا على جان دي برانجين، الذي اختاره المجلس؛ أصبح بالود لاحقًا نائبًا لرئيس الخزينة في المجمع الذي انتُخب فيه أماديوس الثامن، دوق سافوي، بابا مزيفًا باسم فيليكس الخامس ، الذي رقّاه إلى رتبة كاردينال.

كان الأسقف جورج سالوزو [ 22 ] مشرعًا أسقفيًا بارزًا. في 17 مايو 1453، قام بصياغة اتفاقية رسمية مع قساوسة الكاتدرائية في شكل مجموعة من القوانين. [ 23 ] وفي 2 يونيو 1453، نشر قوانين ولوائح للمحكمة الأسقفية الرسمية. [ 24 ] كما نشر دساتير مجمعية لإصلاح رجال الدين؛ وفي عام 1503، اعتلى الكاردينال جوليانو ديلا روفيري (1472-1476) العرش البابوي باسم البابا يوليوس الثاني .

في غضون ذلك، مُنح أساقفة لوزان، الذين كانوا كونتات فو منذ عهد رودولف الثالث ملك بورغندي (1011)، وحتى عام 1218 كانوا خاضعين فقط للسلطة الإمبراطورية، في عام 1270 لقب أمير الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، لكن سلطتهم الزمنية لم تمتد إلا على جزء صغير من الأبرشية، وتحديداً على مدينة لوزان ومقاطعتها، بالإضافة إلى عدد قليل من البلدات والقرى في كانتونات فو وفريبورغ؛ من ناحية أخرى، كان لدى الأساقفة العديد من التابعين من بين أكثر العائلات الأرستقراطية تميزًا في ما يُعرف الآن بغرب سويسرا.

حكومة الأبرشية

كان لإدارة الأبرشية، إلى جانب الأسقف، نائبان عامان، أحدهما مقيم في جنيف والآخر في فريبورغ. [ 25 ] ورغم أن هذا المنصب كان موجودًا في الكنيسة لأكثر من قرن، فإن أقدم نائب عام معروف في لوزان كان الأسقف يوحنا اللاكيدي (1299-1300). [ 26 ] كما كان هناك نائب عام آخر ، وهو أيضًا مستشار الأبرشية، وسكرتير.

المدافعون

في عام 813 على الأقل، خلال مجمع ماينز الذي دعا إليه شارلمان ، نصح الأساقفة جميع الأساقفة ورؤساء الأديرة، وكذلك جميع رجال الدين، بضرورة وجود نواب أكفاء ، ورؤساء أديرة، ومحامين أو مدافعين. [ 27 ] ويُعرف محامٍ يُدعى تروغو في لوزان عام 885، وآخر يُدعى إلدوين عام 896. كما سُجّل وجود كونت يُدعى أنسلم، ربما كان كونتًا للفرسان، بين عامي 926 و954. [ 28 ]

كانت وصاية الممتلكات الكنسية (المحامون ) التابعة للأبرشية [ 29 ] في أيدي كونتات جنيف بحلول نهاية القرن الحادي عشر؛ [ 30 ] ثم لوردات غيرنشتاين ، ودوقات زاهرينغن (حوالي 1156)؛ [ 31 ] وكونتات كيبورغ (1218)؛ [ 32 ] وأخيرًا كونتات (دوقات) سافوي . هؤلاء الأوصياء، الذين كانت مهمتهم الوحيدة في الأصل حماية الأبرشية، وسّعوا نطاق اختصاصهم على حساب حقوق الأبرشية، بل وملأوا الكرسي الأسقفي بأفراد من عائلاتهم.

في 18 ديسمبر 1480، نشر رئيس دير القديس يوحنا إرلاسنسيس البندكتي، فرانسيسكوس دي فيلارسيل، بصفته وسيطًا، بنود اتفاقية تم التفاوض عليها بين الأسقف بينوا دي مونفيراند ونقابات مجتمع لوزان بشأن الحقوق المتبادلة للطرفين. [ 33 ] في يوليو 1481، اتحدت لوزان العليا (المدينة) ولوزان السفلى (البرجوازية) في مجتمع واحد، مما منح جميع البرجوازيين نفوذًا أكبر في الشؤون المدنية. [ 34 ] اندلعت خلافات بين مدينة لوزان والأسقف، والتي وصلت في عام 1482 إلى مرحلة التقاضي في مجلس دوق سافوي. [ 35 ] استمرت الخلافات، وخلالها اكتسبت مدينة لوزان، بمساعدة برن وفريبورغ، حقوقًا جديدة، وتحررت تدريجيًا من السيادة الأسقفية. [ 36 ] عندما انحاز الأسقف سيباستيان دي مونفوكون (1517-1560) إلى جانب دوق سافوي في معركة ضد برن، استخدم سكان برن هذا كذريعة للاستيلاء على مدينة لوزان.

الفصل والكاتدرائية

كان مجلس كاتدرائية لوزان قائمًا بحلول القرن التاسع. [ 37 ] تعود أقدم القوانين الكنسية المعروفة إلى عام 856. [ 38 ] وبحلول عام 1228، كان للمجلس 32 قانونًا. [ 39 ] وقد تم قمعه في زمن الإصلاح البروتستانتي ولم يُعاد تأسيسه قط، ونتيجة لذلك، فإن اختيار الأسقف يقع على عاتق الكرسي الرسولي. [ 40 ]

أقرّ مجمع لاتران الثاني ( 1139) بحقّ المجالس الكنسية في المشاركة في انتخاب الأساقفة، لكنّه منعها من استبعاد "الأشخاص المتدينين" (العلمانيين) من هذه العملية. فبدون حضورهم وموافقتهم، يُعتبر الانتخاب باطلاً. [ 41 ] وتُقرّ وثيقة "حقوق أساقفة لوزان وعادات المدينة" بحقّ رجال الدين في المشاركة في الانتخاب الحرّ للأسقف. [ 42 ] وقضى مجمع لاتران الرابع ( 1215) بأنّ انتخابات الأسقف تُجرى من قِبل مجمع رجال الدين، وأنّ الانتخابات السرية محظورة؛ فأيّ شخص يُنتخب عن طريق إساءة استخدام السلطة المدنية يصبح غير مؤهل للمنصب ولا يحقّ له شغل أيّ منصب آخر. [ 43 ] ومنذ الإصلاح، يُعيّن البابا أساقفة لوزان مباشرةً. [ 40 ]

بنى قادة مدينة فريبورغ كنيسة القديس نيكولاس، وعيّنوا فيها سبعة كهنة لأداء شعائرها الليتورجية. وكانوا حريصين على تعزيز مكانتها واستقرارها، فرفعوا التماسًا إلى الكاردينال ريموند بيرو (1502-1504) ليُحيل قضيتهم إلى البلاط البابوي. إلا أن الكاردينال توفي عام 1505. وفي عام 1512، وافق البابا يوليوس الثاني أخيرًا على التماسهم، وأنشأ مجلسًا كنسيًا في كنيسة القديس نيكولاس في فريبورغ، وأخضع مباشرةً للكرسي الرسولي، وعُيّن فيه رئيسٌ للكنيسة ، وعميد ، ومنشد ، واثنا عشر كاهنًا. [ 44 ] [ 45 ] مُنح مواطنو فريبورغ حق ترشيح مرشحين لشغل المنصب الشاغر، لكن حق الموافقة على الرئيس وتعيينه كان محفوظًا للبابا؛ وكان للأسقف حق تعيين العميد. وتم تعيين المرنم والقساوسة من قبل رئيس الجامعة. [ 46 ] وقد خدمت هذه الكنيسة الجماعية مكان كاتدرائية أبرشية، والتي كانت مفقودة منذ أن تم تسليم كاتدرائية القديس بطرس في جنيف وكاتدرائية نوتردام في لوزان إلى البروتستانتية في وقت الإصلاح.

الإصلاح الديني

الانتماءات الدينية حوالي عام 1800

فقدت أبرشية لوزان بالكامل كانتونات فو ونوشاتيل وبرن لصالح الإصلاح البروتستانتي. وبفضل الاتحاد السياسي بين برن وفريبورغ ولوزان، تمكن الواعظ البروتستانتي ويليام فاريل من إلقاء عظاته علنًا في لوزان عام 1529. [ 47 ]

في 31 مارس 1536، احتل هانز فرانز ناغلي ، زعيم برن الذي كان يخوض حربًا مع دوق سافوي على كانتون فو، مدينة لوزان، وحظر ممارسة الديانة الكاثوليكية، وبدأ ثورة دينية. اضطر الأسقف إلى الفرار، ونُقلت الكنوز الكنسية إلى برن، وحُلّ مجلس الكاتدرائية (ولم يُعاد تأسيسه قط)، بينما سُلّمت الكاتدرائية إلى الكنيسة الإصلاحية السويسرية . توفي الأسقف سيباستيان في المنفى عام 1560، وكان خلفاؤه الثلاثة منفيين أيضًا. وفي عام 1614، في عهد الأسقف جان دي واتفيل، أُقيم مقر إقامة الأسقف مؤقتًا في فريبورغ ، حيث بقي منذ ذلك الحين. [ 48 ]

بعد فترة وجيزة من نقل أساقفة لوزان إلى فريبورغ، بدأت الجهود لإنشاء معهد لاهوتي للكهنة، وفقًا لتوجيهات مجمع ترينت . وقُدِّم طلب إلى حكومة الكانتون عام ١٥٨٣، لكن المشروع رُفِض. في غضون ذلك، أُنشئ "بيت تدريب" في فريبورغ في ثمانينيات القرن السابع عشر، للدراسة لمدة عام قبل أن يتولى الكاهن منصبًا في الرعية. وأخيرًا، أنشأ الأسقف بيير دي مونتيناش معهدًا لاهوتيًا رسميًا في قرية سوربيير، في وادي بروي، واستمر من عام ١٦٩٢ إلى عام ١٧٠٩. [ ٤٩ ] في نوفمبر ١٧٩٥، أُنشئ معهد لاهوتي أبرشي في فريبورغ، أداره مديرو معهد بيزانسون اللاهوتي الذين طُردوا من أبرشيتهم على يد عملاء الثورة الفرنسية. [ ٥٠ ]

الثورة الفرنسية وعواقبها

بموجب الدستور المدني الفرنسي الثوري " دستور رجال الدين " (24 أغسطس 1790)، تقرر تقسيم البلاد إلى 83 مقاطعة ، على أن تضم كل مقاطعة أبرشية واحدة؛ ونُظمت الأبرشيات في 10 "متروبولات". في جوار جنيف، أصبحت رعايا جورا الفرنسية تابعة لأبرشية بيلي ، التي كانت تحيط بالمدينة، وأُنشئت مقاطعة دوبس وعاصمتها بيزانسون. وتمّ إلحاق أبرشية بيلي بمتروبول الشرق، الذي كان يحكمه رئيس أساقفة بيزانسون. [ 51 ] بموجب الاتفاقية الموقعة في 29 نوفمبر 1801 بين القنصل الأول نابليون والبابا بيوس السابع ، تم تعيين أبرشية بيلي كأبرشية تابعة لأبرشية بيزانسون، [ 52 ] بينما تم تعيين أراضي أبرشية جنيف للمقاطعة الكنسية فيين، وتم إلغاء لقبها. [ 53 ]

في عام 1814، أُلحقت رعايا سولوتورن، وفي عام 1828 رعايا جبال جورا في برن ، وفي عام 1864 أُلحقت أيضًا منطقة برن الواقعة على الضفة اليسرى لنهر آر، بأبرشية بازل . وللتعويض عن الخسائر في الشمال الشرقي، ولأن أبرشية جنيف السابقة قد ضُمت إلى الاتحاد السويسري بعد مؤتمر فيينا، فقد خصص البابا بيوس السابع ، بموجب مرسوم بابوي بتاريخ 20 سبتمبر 1819، [ 54 ] مدينة جنيف وعشرين رعية تابعة لأبرشية جنيف القديمة لأبرشية لوزان. [ 55 ] لاحقًا، قدمت حكومة جنيف التماسًا إلى البابا لسحب لقب أسقف جنيف الفخري من أبرشية كامبراي ونقله إلى أسقف لوزان، وهو ما فعله البابا في 18 ديسمبر 1820. [ 56 ] احتفظ الأسقف، بيتروس توهياس ييني (1815-1845) [ 57 ] ، بمقر إقامته في فريبورغ، ومنذ عام 1821 يحمل لقب وشعار أسقفي لوزان وجنيف. يقيم نائبه العام في جنيف ، وهو دائمًا كاهن رعية تلك المدينة.

لوزان وجنيف

توفي الأسقف ييني في 8 ديسمبر 1845 وخلفه إتيان ماريلي . [ 58 ] كان ماريلي كاهن رعية ورئيس كهنة في جنيف عندما طُرد من كانتون جنيف في 17 يونيو 1845 من قبل حكومته المدنية. فرّ إلى فريبورغ، حيث عُيّن في نوفمبر 1845 أسقفًا مساعدًا للوزان. لم تكن مراسيمه البابوية قد أُعدّت بعد عندما توفي الأسقف ييني، ولذلك عُيّن أسقفًا للوزان بدلاً من ذلك في 19 يناير 1846. [ 59 ] عُزل ماريلي في عام 1848 من قبل كانتونات برن وجنيف وفود ونوشاتيل ، بسبب خلافات خطيرة مع النظام الراديكالي في فريبورغ ، واحتُجز سجينًا لمدة خمسين يومًا في قلعة شيلون ، على بحيرة جنيف ، ثم قضى ثماني سنوات في المنفى في فرنسا؛ سُمح له بالعودة إلى أبرشيته في 19 ديسمبر 1856. [ 17 ]

في 22 سبتمبر 1864، عيّن البابا بيوس التاسع النائب العام لجنيف، غاسبار ميرميلود ، أسقفًا فخريًا للخليل وأسقفًا مساعدًا للوزان وجنيف. [ 60 ] وقد عارض الأسقف ماريلي والأسقف بيتر جوزيف دي برو من سيون هذا التعيين ، لكنه حظي بتشجيع الأسقف يوجين لاشات من بازل والأسقف كارل غريث من سانت غالن . [ 61 ] وُصِف ميرميلود بأنه "شخصية ديناميكية، وواعظ مؤثر، وبارع اجتماعيًا، وراغب علنًا في نشر الإيمان من خلال الاهتداءات والعمل التبشيري". [ 62 ] حضر المجمع الفاتيكاني الأول عامي 1869 و1870، وتحدث بحماس وصوّت لصالح عقيدة عصمة البابا المقترحة . أصبح موقفه المتشدد قضية محورية في حملة انتخابية في كانتون جنيف، وساهم في عودة الحزب الراديكالي اليساري المناهض لرجال الدين إلى السلطة. بدأ الحزب في سنّ تشريعات تقييدية ضد الرهبانيات، رافضًا التعامل مع ميرميلود، مُدّعيًا، وبحق، أن السلطة المختصة هي أسقف لوزان. [ 63 ] استنجد ميرميلود بالبابا بيوس التاسع طلبًا للمساعدة، وفي عام 1873، فصل إقليم جنيف عن أبرشية لوزان، وجعله نيابة رسولية مستقلة ، وعيّن ميرميلود نائبًا رسوليًا لها. وبهذا الإجراء، انفصلت جنيف مرة أخرى عن أبرشية لوزان وفرايبورغ، خلافًا لرغبة السلطات المدنية، بل ورغبة أغلبية السكان الكاثوليك، كما زُعم. [ 64 ] لم يعترف مجلس دولة جنيف ولا المجلس الاتحادي السويسري بالنيابة الرسولية في جنيف، ونُفي ميرميلود من سويسرا بموجب مرسوم صادر عن المجلس الاتحادي في 17 فبراير 1873. [ 65 ] نُفي إلى فيرني، فرنسا، على بُعد حوالي 10 كيلومترات (6.5 ميل) شمالًا، ومن هناك واصل حكم جنيف. عندما أدان البابا هذا الإجراء من جانب السويسريين، ردت الحكومة في 12 ديسمبر 1873 بطرد المندوب البابوي . مع وفاة بيوس التاسع عام 1878، قررت الحكومة البابوية أن تخضع الكنيسة للقوانين الكنسية لكانتون برن، وتخلت نهائيًا عن خطة إعادة أبرشية جنيف. [ 66 ]

بعد استقالة الأسقف ماريلي من أبرشيته عام ١٨٧٩، انتُخب كريستوفر كوساندي ، رئيس معهد فريبورغ اللاهوتي، أسقفًا للوزان وجنيف، [ ٦٧ ] وبعد وفاته عام ١٨٨٢، عُيّن ميرميلود أسقفًا. تمكّن ميرميلود من العودة إلى سويسرا عام ١٨٨٣ وتولّى إدارة أبرشية لوزان. تمّ التخلي عن النيابة الرسولية في جنيف، وانتهى الصراع بين روما وحكومة الاتحاد السويسري. في عام ١٨٩٠، عيّن البابا ليو الثالث عشر ميرميلود كاردينالًا، فانتقل إلى روما. وعُيّن جوزيف ديرواز خلفًا له. [ ١٧ ]

أساقفة لوزان وجنيف وفريبورغ

في عام ١٩٢٤، أعلن البابا بيوس الحادي عشر أن فريبورغ عاصمة لكانتون سويسري وعاصمة لمقاطعة، وأن أساقفة لوزان وجنيف أقاموا في فريبورغ لما يقرب من ثلاثة قرون، فأمر بإضافة لقب فريبورغ إلى أبرشية لوزان، بالإضافة إلى لقب جنيف؛ ورفع كنيسة القديس نيكولاس الجماعية في فريبورغ إلى مرتبة كاتدرائية؛ وتحويل مجلس الكنيسة الجماعية إلى مجلس الكاتدرائية، الذي يتألف من ثلاثة مناصب (العميد، والرئيس، والمرتل) وسبعة قساوسة مقيمين، على أن يكون تعيين المناصب من اختصاص البابا، وتعيين الباقي من اختصاص الأسقف. [ ٦٨ ] وأصبح اللقب الجديد: أبرشية لوزان وجنيف وفريبورغ.

تعليم

ومن بين أهم المؤسسات التعليمية داخل الأبرشية جامعة فريبورغ ، التي تأسست عام 1889 من قبل مجلس مدينة فريبورغ، بإذن من المجلس الكانتوني لفريبورغ؛ وقد سبقتها أكاديمية الفقه التي تأسست عام 1763، والتي بُنيت عليها. [ 69 ]

يوجد أيضًا معهد القديس شارل اللاهوتي في فريبورغ، ويضم سبعة أساتذة كنسيين؛ ومدرسة القديس ميشيل الكانتونية، في فريبورغ أيضًا، والتي تشمل مدرسة ثانوية ألمانية وفرنسية، ومدرسة ابتدائية (تُعادل إلى حد ما مدارس الدرجة الأولى الإنجليزية)، ومدرسة تجارية، بالإضافة إلى مدرسة ثانوية عامة، وكان مديرها رجل دين. بلغ عدد طلاب هذه المدرسة في عام 1910 حوالي 800 طالب، مع 40 أستاذًا كنسيًا ومثلهم من الأساتذة العلمانيين. كما وُجدت ثلاث جامعات كانتونية أخرى في الأبرشية: جنيف (أسسها جون كالفن عام 1559، ورُفعت إلى مرتبة جامعة عام 1873 بخمس كليات)؛ ونوشاتيل (أكاديمية عام 1866؛ وجامعة عام 1909)؛ ولوزان (أكاديمية عام 1537؛ وجامعة منذ عام 1890، بخمس كليات). يوجد في كل من جنيف ولوزان كليات لاهوتية بروتستانتية على مستوى الكانتون، ولدى نوشاتيل "كلية لاهوت الدولة المستقلة".

إحصائيات

في عام 1228، أفاد رئيس الكاتدرائية، كونون ديستافاييه، بوجود 9 عمادات في الأبرشية، تضم 301 رعية. عمادة لوزان، مع الكاتدرائية و20 رعية؛ عمادة أفينش (أفينتيكا)، مع 36 رعية؛ عمادة سولور (سالودورنسيس)، مع 33 رعية؛ عمادة فيفي (فيفيس، كانتونات فو وفريبورغ)، مع 40 رعية؛ عمادة نوشاتيل (جورا فودوا، جورات ونوشاتيل)، مع 72 رعية؛ عمادة أوتري فينوج، مع 32 رعية؛ عمادة أوغو، مع 28 رعية؛ عمادة فريبورغ، مع 16 رعية؛ وعمادة برن، التي تضم 28 رعية. [ 70 ]

حوالي عام 1900، وفقًا لبوشي [ 71 ] وقاموس سويسرا الجغرافي [ 72 ] ، بلغ عدد البروتستانت في الأبرشية حوالي 434,049 بروتستانتيًا ، بينما بلغ عدد الكاثوليك 232,056 كاثوليكيًا ؛ وبالتالي، شكّل الكاثوليك ما يقرب من 35% من إجمالي سكان الأسقفية. سكن الكاثوليك بشكل رئيسي في كانتون فريبورغ (باستثناء منطقة البحيرات) والرعايا الريفية التي نُقلت إلى جنيف عام 1515، وأربع بلديات في كانتون نوشاتيل ، وعشر بلديات في كانتون فو . تكوّن السكان الكاثوليك في كانتوني فريبورغ وجنيف بشكل أساسي من المزارعين؛ وفي الكانتونين الآخرين، تم استقطابهم أيضًا من الطبقة العاملة. وُزّع الكاثوليك على 193 رعية، منها 162 رعية في لوزان ، و31 رعية في جنيف. بلغ عدد الكهنة العلمانيين 390، وعدد المنتمين إلى الرهبانيات 70.

تقارير عن الاعتداء الجنسي

في 15 يوليو/تموز 2020، كشف تحقيقٌ أجراه الفاتيكان عن تزايد عدد حالات الاعتداء المبلغ عنها التي تورط فيها كهنة ورهبان كاثوليك يخدمون في أبرشية لوزان وجنيف وفريبورغ خلال السنوات القليلة الماضية، وأن إجمالي التعويضات المالية التي وزعها مسؤولو الأبرشية على ضحايا الاعتداء بلغ 675 ألف فرنك سويسري (718 ألف دولار أمريكي) في عام 2018، بزيادة عن 425 ألف فرنك سويسري في العام السابق، وذلك وفقًا لأرقام نشرتها وكالة أنباء الفاتيكان. مع ذلك، خلص تحقيقٌ آخر للكنيسة الكاثوليكية إلى أن الأسقف تشارلز موريرود لم يحمِ كاهنًا سابقًا في الأبرشية كان يواجه اتهامات بالاعتداء الجنسي، بل كان يجهل خطورة هذه الاتهامات حين أُبلغ بها. ويُزعم أن الكاهن السابق المتهم، الذي قدم استقالته في الشهر السابق، اعتدى جنسيًا على فتاة تبلغ من العمر 17 عامًا، وتحرش بكاهن زميل له بين عامي 1998 و2011. [ 73 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 255، الحاشية 1.
  2. ^ ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 223، الحاشية 1.
  3. ^ فريدريش ماسن (محرر)، Monumenta Germaniae Historica: Legum sectio III: Concilia Tomus I: “Concilia aevi merovingici ، (باللاتينية) ، (هانوفر: هان 1893)، الصفحات من 15 إلى 30.
  4. ^ ماسن، “Concilia aevi merovingici” ص 65-71
  5. ↑ ماسن، "Concilia aevi merovingici" ، 86-99.
  6. ^ ماسن، “Concilia aevi merovingici” ، ص 99-112.
  7. ↑ ماريوس بيسون كان أسقف لوزان (1920–1945)، وله اهتمام خاص بالقديس ماريوس، أول أسقف على لوزان. بيسون، (1906)، Recherches sur les Origines des évêchés de Genève، Lausanne، Sion et leurs Premiers titulaires jusqu'au déclin du VIe siècle ، (بالفرنسية) ، فريبورغ: O. Gschwend، 1906، ص 137-209.
  8. ↑ ريموند، ص 5
  9. ^ جينجينز-لا سيرا وفوريل، ص. ص 3-5 .
  10. ↑ هؤلاء هم: مورات، لوتري، كورسير، تشيكسبريس، لوك، وناتريس. جينجينز-لا سيرا وفوريل، الصفحات من الحادي عشر إلى الثاني عشر.
  11. ^ جينجينز-لا سيرا وفوريل، ص. ص 24-27 . كرر الثور ثيران مماثلة للبابا إنوسنت الثاني (1138) ويوجين الثالث (1146).
  12. ↑ Gingins-La Serra & Forel، الصفحات من الثاني عشر إلى الثالث عشر، يقدمان ملخصًا لنطاقات الأسقف.
  13. ^ ماسن، “كونسيليا”، ص 163 – 173
  14. ^ جي. وايتز (محرر)، في: Monumenta Germaniae Historica: Scriptorum ، Tomus XXIV (Hanover، 1879)، p. 794؛ أيضًا في مذكرات ووثائق منشورة من قبل La Société de la Suisse Romande ، VI، (لوزان، 1851)، ص. 29.
  15. ^ للحصول على ضريحه الشعري، الموجود سابقًا في كنيسة القديس ثيرسيوس في لوزان، انظر Monumenta Germaniae Historica: Scriptorum ، المجلد. الرابع والعشرون، ص. 795. يقول كونون ديستيفايير أن كلاً من ماريوس والأسقف تشيلميجيسيلوس دُفنا في إس. ثيرسيوس: Dupraz, La Cathedrale de Lausanne ، ص. 21.
  16. ^ باترولوجيا لاتينا ، المجلد. LXXII، الصفحات من 793 إلى 802؛ أيضًا في: Monumenta Germaniae Historica: Auctorum antiquissimorum، (باللاتينية) ، المجلد 11 (برلين: وايدمان، 1894)، الصفحات من 227 إلى 239.
  17. 1 2 3 غريغور راينهولد، "لوزان وجنيف (Lausannensis et Genevensis)"، الموسوعة الكاثوليكية، المجلد 9 (نيويورك: شركة روبرت أبليتون ، 1910)؛ تم الاسترجاع: 11 فبراير 2024.
  18. ^ دوبراز، كاتدرائية لوزان ، ص 24-27. شميت، المجلد. 1، ص 332-333.
  19. ^ جاك بول ميني (محرر)، Patrologiae cursus completus: Series Latina، Volume 188 (Paris: Apud Garnier Fratres، 1855)، pp. 1277–1348.
  20. ^ فيليبوس جافي، Regesta Pontificum Romanorum Tomus II، (باللاتينية) (لايبزيغ: Veit 1888)، ص. 57.
  21. ^ يوبل، التسلسل الهرمي الكاثوليكي المجلد. 1، ص. 296 مع الملاحظة 1. انظر D. Rattinger، "Der hl. Bonifaz, Universitätsprofessor zu Paris, Domscholaster zu Köln, Bischof von Lausanne, Weihbischof in Brabant und den Niederlanden"، في: Stimmen aus Maria-Laach ، (بالألمانية) ، المجلد. 50 (فريبورغ، 1896)، الصفحات 10-23، 139-157.
  22. ^ أطلق على نفسه اسم "Nos Georgius de Saluciis dei et apostolice sedis gratia Lausannensis Episcopus et Comes"، وليس "Princeps".
  23. ^ “الاختصاص القضائي وحقوق فصل كاتدرائية لوزان”، في: Mémoires et documentes publiés par la Société d’histoire de la Suisse romande، (باللاتينية والفرنسية) ، المجلد 7 (لوزان: La Société، 1846)، الصفحات من 545 إلى 562.
  24. ^ مذكرات ووثائق منشورة من قبل شركة تاريخ سويسرا الرومانسية ، ص 563-581.
  25. ↑ ريموند، الصفحات 69-74.
  26. ↑ ريموند، ص 73 (مع قائمة بالنواب العامين المعروفين).
  27. ^ ألبرت ويرمنغهوف (محرر)، Monumenta Germaniae Historica. القسم البقولي III. كونسيليا، (باللاتينية) ، المجلد. 2 (هانوفر: هان 1904)، ص. 272: "Omnibus igitur episcopis، abbatibus cunctoque clero omnino praecipimus Vicedominos، praepositos، advocatos sive defensores bonos habere، not malos، not الخامل، غير cup-idos، غير periurs، غير falsitatem amantes [...]"
  28. ↑ ريموند، ص 93-94.
  29. ↑ ريموند، الصفحات 92-101.
  30. ↑ الكونت أيمون: ريموند، ص 95.
  31. ↑ تم تعيين منصب المحامي لهم من قبل فريدريك بارباروسا : ريموند، ص 96.
  32. ↑ ريموند، ص 97
  33. ^ مذكرات ووثائق منشورة من قبل شركة تاريخ سويسرا الرومانسية، المجلد. 7، ص 602-609.
  34. ^ مذكرات ووثائق منشورة من قبل شركة تاريخ سويسرا الرومانسية، المجلد. 7، ص 610-620.
  35. ^ مذكرات ووثائق منشورة من قبل شركة تاريخ سويسرا الرومانسية، المجلد. 7، ص. 621-668.
  36. ^ تقاسم المواطنة بين المدن الثلاث، 13 يناير 1533: مذكرات ووثائق منشورة من قبل شركة تاريخ سويسرا الرومانية، المجلد. 7، ص 744-745. اوكسلي، ص. 134.
  37. ↑ ريموند، ص 70-71.
  38. ↑ ريموند، ص 241.
  39. ↑ تم توثيق الرقم 32 لأول مرة في عام 1228: Hauréau, Gallia christiana, Vol. 15, p. 325.
  40. 1 2 كناب، Dictionnaire géographique de la Suisse، , ص. 50، العقيد. 2.
  41. ^ ريمون، ص. 23. جي دي مانسي (محرر)، Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio، editio novissima، (باللاتينية) ، (البندقية: أ. زاتا 1776)، ص. 533: قانون 28، “Interdicimus، ne canonici de sede episcopali ab انتخاب الأسقفية باستثناء الفيروسات الدينية، sed eorum consilio صادقة و idonea شخص في الأسقفية eligatur. فوريت، إيريتوم هابيتور و فراغ."
  42. ↑ جينجينز-لا سيرا؛ فوريل، فرانسوا (محرر)، مذكرات ووثائق نشرتها جمعية تاريخ سويسرا الرومانية ، (بالفرنسية واللاتينية) . المجلد 7 (لوزان: جي. بريدل، 1846) ص 7. ينسب شميت، المجلد 1، ص 414-416، هذا البند إلى عمل الأسقف أميدوس، الذي كان يحاول استبعاد تدخل الإمبراطور أو نائبه في الإجراءات، ولا سيما تدخل الدوق كونراد المعادي من زاهرينجن (ص 409، 411).
  43. ^ روموند، ص 23 – 24. JD Mansi (ed.)، Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio، Editio novissima، (باللاتينية) ، (البندقية: A. Zatta 1778)، الصفحات من 1011 إلى 1014: القوانين 24 و 25.
  44. ^ JNE Berchtold، Histoire du Canton de Fribourg، (بالفرنسية) ، المجلد 2 (فريبورغ: J.-L. Piller 1845)، الصفحات من 129 إلى 130. شميت، المجلد. 2، ص. 253. ريتزلر و سيفرين، الهرمية الكاثوليكية V، ص. 239، الحاشية 1.
  45. ↑ بيرشتولد يطبع النص الكامل للثور، "Injunctum Nobis"، 20 ديسمبر 1512، في الصفحات من 396 إلى 398: "[...] في ea una præpositura quæ inibi dignitas mainis، et unus Decanatus ac una Cantoria quæ inibi dignitates existent، et duodecim canonicatus et totidem præbendæ erigerentur et instituerentur [...]"
  46. ↑ "[...] jus præsentandi personas idoneas ad Præposituram, Decanatum et Cantoriam nec Non Canonicatus et præbendas prædictos, dum illos pro tempore vacare contigerit, eisdem Universitati, instituti vero Præpositi nobis et Romano Pontifici, Decani vero Episcopo Lausannensi, Cantoris autem et Canonicorum Præposito ecclesiæ sainti Nicolai [...]"
  47. ↑ أوشلي، ص 1.
  48. ↑ شميت، المجلد 2، الصفحات 424-427.
  49. ^ J. Beaud، “Un Séminaire diocésain à Surpierre (canton de Fribourg)، d'après des document inédits،” (بالفرنسية) ، في: Revue d'Histoire Ecclésiastique Suisse vol. 3 (1909)، الصفحات من 30 إلى 44
  50. ↑ شميت، المجلد 2، ص 540.
  51. ^ جان بابتيست دوفيرجييه، Collection complète des lois, décrets, ordonnances, réglemens, avis du Conseil d'État: juillet 1788–octobre 1790, Tome 1, Seconde édition (باللغة الفرنسية) (Paris: A. Guyot et Scribe 1834)، الصفحات من 242 إلى 243.
  52. ↑ "L'archevêché de Besançon et son suffragant, l'évêché de Belley." تلقت بيزانسون مناصرين جدد لحق التصويت: "L'archevêché de Besançon، et les nouveaux évêchés d'Autun، Strasbourg، Dijon، Nanci et Metz، que nous lui signons for suffragans." (دوفيرجير، ص 375)
  53. ^ JB Duvergier (ed.)، Collection complète des lois, décrets, ordonnances, réglemens et avis du Conseil d'état، (باللغتين الفرنسية واللاتينية) ، المجلد 13 (Paris: A. Guyot et Scribe, 1826)، pp. 372–373: “L’archevêché de Vienne dans le ci-devant Dauphiné et ses suffragans، les évêchés de Grenoble، Viviers، Valence، Die، Maurienne et Genève؛" ص. 387.
  54. ^ بيوس السابع، “الرذائل المؤقتة،” في: Bullarii Romani Continuatio Tomus decimus quintus (15)، (باللاتينية) ، (روما: 1853)، ص. 370، §2.
  55. ^ كناب، Dictionnaire géographique de la Suisse، ص. 50 عمود 2.
  56. ^ بيوس السابع، “الرذائل المؤقتة” ، 30 يناير 1821، في: Bullarii Romani Continuatio 15، الصفحات من 370 إلى 371، § 3.
  57. ↑ شميت، المجلد 2، الصفحات 546-550.
  58. ↑ جان جريمود، إشعار السيرة الذاتية للمونسنيور سا غراندور. إتيان ماريلي، évêque de Lausanne et de Genève، archiveque de Myre، (بالفرنسية) (لوزان: Imprimerie Fragnière، 1889)، ص. 7.
  59. ↑ شميت، ص 551.
  60. ^ ريتزلر و سيفرين، الهرم الكاثوليكي المجلد. الثامن، ص 51، 300، 335.
  61. ↑ إلين لوفيل إيفانز، الصليب والاقتراع : الأحزاب السياسية الكاثوليكية في ألمانيا وسويسرا والنمسا وبلجيكا وهولندا، 1785-1985، (ليدن-بوسطن: بريل 1999)، ص 85.
  62. ^ إل إيفانز، ص. 85، نقلاً عن مارك فايفر، Der Kulturkampf in Genf (1864–1873)، mit besonderer Berücksichtigung der Ausweissung von Bishof Mermillod (زيوريخ: مطبعة جامعة زيورخ 1970)، الصفحات من 24 إلى 33.
  63. ↑ إي إل إيفانز، ص 85-86.
  64. ↑ ثيودوروس (اسم مستعار) [جيمس ب. مولينجر] (1875). الإصلاح الجديد: سرد لحركة الكاثوليكية القديمة من عام 1870 حتى الوقت الحاضر (ملف PDF) . لندن: لونجمانز، جرين. الصفحات 100-104 ، 181. رقم مكتبة الكونغرس: unk82072433 . رقم OCLC: 7110762. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2006. تاريخ الاسترجاع: 5 أبريل 2013 .   
  65. ↑ أوين تشادويك، تاريخ الباباوات، 1830-1914 ( مطبعة جامعة أكسفورد ، 1998)، الصفحات 289-290. جيمس ماكافري، تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في القرن التاسع عشر (1789-1908)، (دبلن ووترفورد: إم إتش جيل وأبناؤه المحدودة، 1910)، الصفحات 348-349، 351.
  66. ↑ أوشلي، ص 413-414.
  67. ^ جي جينود، Vie de sa grandeur Mgr. دكتور كوساندي، évêque de Lausanne، (بالفرنسية) ، فريبورغ: Imprimerie catholique suisse، 1885.
  68. ^ بيوس الحادي عشر، الدستور الرسولي “Sollicitudo omnium”، 17 أكتوبر 1924، في: Acta Apostolicae Sedis Vol. 17 (روما: Typis polyglottis Vaticanis 1925)، الصفحات من 57 إلى 61.
  69. ↑ جامعة فريبورغ : التاريخ ؛ تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2024.
  70. ^ كونون ديستافايير (1851). Cartulaire du Chapitre de Notre-Dame de Lausanne. ، ص 10-27. كناب (محرر)، Dictionnaire géographique de la Suisse، PA50 العمود 1.
  71. ^ أ. بوتشي، Die Katholische Kirche in der Schweiz ، (بالألمانية) ، ميونيخ، 1902.
  72. ^ Charles Knapp (ed.)، Dictionnaire géographique de la Suisse، (بالفرنسية) ، المجلد 3 (Société neuchâteloise de géographie. Neuchâtel: Attinger Frères، 1905)، المجلد. 3، ص 49-51.
  73. ↑ "التحقيق يبرئ أسقفاً في قضية اعتداء جنسي" . 15 يوليو 2020.

فهرس

46°48′22″ شمالاً 7°09′46″ شرقاً / 46.8062° شمالاً 7.1627° شرقاً / 46.8062; 7.1627