Brahmanda Purana

The Brahmanda Purana (Sanskrit: ब्रह्माण्डपुराण:, romanized: brahmāṇḍa-purāṇa) is a Sanskrit text and one of the eighteen major Puranas, a genre of Hindu texts.^[1] It is listed as the eighteenth Maha-Purana in almost all the anthologies.^[2] The text is also referred in medieval Indian literature as the Vayaviya Purana or Vayaviya Brahmanda, and it may have been same as the Vayu Purana before these texts developed into two overlapping compositions.^[1][3]

The text is named after one of the cosmological theories of Hinduism, namely the "Cosmic Egg" (Brahma-Anda).^[4] It is among the oldest Puranas, the earliest core of text maybe from 4th century CE, continuously edited thereafter over time and it exist in numerous versions.^[5] The Brahmanda Purana manuscripts are encyclopedic in their coverage, covering topics such as Cosmogony, Sanskara (Rite Of Passage), Genealogy, chapters on ethics and duties (Dharma), Yoga, geography, rivers, good government, administration, diplomacy, trade, festivals, a travel guide to places such as Kashmir, Cuttack, Kanchipuram, and other topics.^[1][5][6]

The Brahmanda Purana is notable for including the Lalita Sahasranamam and Shri Radha stotram (a stotra praising the GoddessLalita and Radha as the supreme being in the universe), and being one of the early Hindu texts found in Bali, Indonesia, also called the Javanese-Brahmanda.^[7][8] The text is also notable for the Adhyatma Ramayana, the most important embedded set of chapters in the text, which philosophically attempts to reconcile Rama-Bhakti with Advaita Vedanta over 65 chapters and 4,500 verses.^[9][a][10]

يُعدّ كتاب براماندا بورانا من أقدم كتب البورانات، إلا أن التقديرات المتعلقة بتكوين نواته الأولى تتباين تبايناً واسعاً. ^{[ 11 ]} وقد أرّخ الباحث الهندي في آر راماتشاندرا ديكشيتار، في أوائل القرن العشرين، هذا الكتاب إلى القرن الرابع قبل الميلاد. ^{[ 11 ]} بينما تُرجّح معظم الدراسات اللاحقة أن هذا النص يعود إلى قرون لاحقة، في الفترة ما بين القرنين الرابع والسادس الميلاديين. ^{[ 11 ] [ 12 ]} ويُفترض عموماً، كما يذكر لودو روشيه ، أن النص قد بلغ بنيته الحالية حوالي عام 1000 ميلادي. ^{[ 11 ]}

خضع النص لتنقيحات مستمرة بعد القرن العاشر، ومن المرجح أن أقسامًا جديدة حلت محل أقسام أقدم. اقتبس العالم هيمادري، من سلالة يادافا في القرن الثالث عشر، أجزاءً كبيرة من كتاب براماندا بورانا الموجود آنذاك، لكن هذه الأجزاء غير موجودة في النسخ الحالية الباقية من النص نفسه، مما يشير إلى أن نسخة القرن الثالث عشر من هذا البورانا كانت مختلفة في جوانب عديدة عن المخطوطات الموجودة. ^{[ 13 ]}

يُعتقد أن أدهياتما رامايانا، وهي أهم مجموعة فصول مُضمنة في النسخ الموجودة من البورانا، قد كُتبت بعد قرون، ربما في القرن الخامس عشر، وتُنسب إلى راماناندا - عالم أدفايتا ومؤسس راماناندي سامبرادايا، أكبر جماعة رهبانية في الهندوسية وفي آسيا في العصر الحديث. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} وهكذا أُضيفت أدهياتما رامايانا إلى هذا البورانا لاحقًا، وهي وثيقة مهمة في التقاليد المتعلقة براما داخل الهندوسية. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

اكتُشفت مخطوطة براهماندا الجاوية المكتوبة على أوراق النخيل في إندونيسيا في منتصف القرن التاسع عشر على يد باحثين هولنديين من الحقبة الاستعمارية، إلى جانب مخطوطات بورانا أخرى. ^{[ 7 ]} أما النسخ السنسكريتية الأصلية لهذه المخطوطات، فإما أنها مفقودة أو لم تُكتشف بعد. ^{[ 7 ] [ 8 ]} وقد تُرجمت مخطوطة براهماندا الجاوية على يد الباحث الهولندي في اللغة السنسكريتية، يان غوندا ، وقُورنت بنصوص سنسكريتية عُثر عليها في الهند. ^{[ 18 ]}

فُقدت النسخة الأصلية الكاملة من براماندا بورانا، ولم يتمكن علماء القرن التاسع عشر إلا من العثور على أجزاء فرعية مستقلة أو مجموعات من الفصول التي زُعم أنها جزء من هذا البورانا. ^{[ 19 ] [ 10 ]} واتضح أن العديد من هذه الفصول مزيفة، إذ باعها دجالون في القرن التاسع عشر. ^{[ 19 ]} ويذكر ويلسون أنه في وقت لاحق، ظهرت مجموعات نادرة تدّعي أنها البورانا كاملة. ^{[ 19 ]}

تتألف المخطوطة المنشورة لـ"برهماندا بورانا" من ثلاثة أجزاء (بهاغا). ^{[ 11 ]} ينقسم الجزء الأول إلى قسمين فرعيين (بادا)، بينما يتألف كل من القسمين الآخرين من قسم فرعي واحد (بادا). ^{[ 11 ]} يحتوي الجزء الأول على 38 فصلاً (أدهيايا)، بينما يتألف الجزء الثاني من 74 فصلاً، أما الجزء الثالث والأخير فيحتوي على 44 فصلاً. ويبلغ إجمالي عدد فصول هذه النصوص المنشورة 156 فصلاً. ^{[ 11 ]}

يذكر روشيه وجود نسخ أخرى غير منشورة من المخطوطات، محفوظة في مكتبات مختلفة. ^{[ 20 ]} وتختلف هذه النسخ في بنيتها. فعلى سبيل المثال، يوجد نص ناسيكيتوباخيانا، المضمن في هذا البورانا، في 18 فصلاً في إحدى النسخ و19 فصلاً في نسخة أخرى، وهو شكل وصفه موريز وينترنيتز بأنه "نسخة محرفة وموسعة" من "الأسطورة القديمة الجميلة" لناتشيكيتا الموجودة في كاثا أوبانيشاد القديمة . ^{[ 20 ] [ 21 ]}

تؤكد التقاليد وغيرها من البورانات أن بورانا براماندا تتألف من 12000 بيت شعري، إلا أن النسخة المنشورة من مخطوطة دار نشر فينكاتيشوار تحتوي على 14286 بيتًا شعريًا. ^{[ 22 ]} النسخة الإندونيسية من بورانا براماندا أقصر بكثير، وتفتقر إلى الصفات الزائدة، لكنها تتضمن جميع المعلومات الأساسية، ولا تحتوي على الفصول المتعلقة بالنبوءات الموجودة في النسخة الهندية المنشورة. يشير هذا إلى أن النسخ الأقدم من النص الهندي ربما كانت أصغر حجمًا، وبأسلوب مختلف، وبدون أقسام متعلقة بالنبوءات، على الرغم من أن التقاليد تشير إلى عكس ذلك (مصدر أكبر حجمًا). ^{[ 23 ]}

النص موسوعي. ^{[ 1 ] [ 5 ]} وهو غير طائفي ويُجلّ جميع الآلهة والإلهات، بما في ذلك براهما ، وفيشنو ، وشيفا ، وغانيشا ، وسوريا ، وشاكتي . ^{[ 26 ] [ 27 ]} فلسفة النص مزيج من مدارس فيدانتا ، وسامخيا ، ويوجا في الفلسفة الهندوسية ، ممزوجة بالبهاكتي وبعض مواضيع التانترا . ^{[ 28 ]}

الجزء الثاني، الذي يشمل الفصول من 5 إلى 44 من القسم الثالث، أوتارابهاغا، هو لاليتوباخيانا (قصة لاليتا). يصف هذا الجزء الإلهة لاليتا (تجلي آدي باراشاكتي ) وعبادتها، بالإضافة إلى مناقشة التانترا. ^{[ 2 ]} كُتب هذا الجزء على شكل حوار بين هاياغريفا والحكيم أغاستيا حول خروج لاليتا من النار، وبعد ذلك عبد ملك الآلهة إندرا ديفي ( الإلهة التي تمثل الحقيقة المطلقة). ويتضمن حربها مع أسورا بهاندا وانتصارها النهائي. ^{[ 5 ]}

تتضمن أقسام هذا البورانا ما يلي:

• وصف تفصيلي لخلق الكون، ومناقشة حول الزمن كبعد وتفاصيل الكالبا واليوغا.
• وصف لبعض السلالات مثل بيوت بهاراتا، وبريثو، وديفا، وريشي، وأغني؛ بالإضافة إلى فيدانجا وآدي كالبا.
• جوانب الجغرافيا الدينية، وفي هذا السياق وصف جامبودفيبا وبهاراتا فارشا، وبعض المواقع الأخرى التي تم تحديدها على أنها جزر وكتل أرضية مثل أنودفيبا، كيتومالا فارشا.
• حوالي 20% من الفصول تتعلق بـ "لاليتوباخيانا"، أي تسليط الضوء على لاهوت الإلهة وأهميتها المركزية
• يشكل كتاب أدهياتما رامايانا، وهو أطروحة في مذهب أدفايتا فيدانتا تتألف من أكثر من 65 فصلاً و4500 بيت شعري، أكثر من 35% من فصول النص . ^{[ 9 ] [ أ ] [ 10 ]}
• تشكل الفصول المتبقية حوالي 30%، أي ما يقارب 47 فصلاً، وهي عبارة عن أدلة جغرافية ( ماهاتميا) لمواقع مختلفة في جميع أنحاء الهند، مثل تلك الموجودة في كشمير وأوديشا وتاميل نادو الحالية . ^{[ 29 ]} تُعدّ أدلة الماهاتميا الجغرافية بمثابة أدلة سفر للحج، تصف الأنهار والمعابد والمناظر التي يُنصح بزيارتها. ^{[ 30 ]}

يتألف كتاب أدهياتما رامايانا من حوالي 4500 بيت شعري موزعة على 65 فصلاً، ومقسمة إلى سبعة أجزاء (كتب). ويتضمن هذا البورانا أيضاً كتاب ناسيكيتوبخيانا، وهو نص من 18 فصلاً، وكتاب بيناكينيمهاتميا، وهو نص من 12 فصلاً، وكتاب فيراجاكشيترامهاتميا، وكتاب كانشيمهاتميا، وهو نص من 32 فصلاً. ^{[ 5 ]}

• قائمة النصوص الهندوسية
• علم الكونيات الهندوسي

• ترجمة كتاب براماندا بورانا إلى الإنجليزية بقلم جي في تاجاري [مدقق لغوياً] (يتضمن مسرد المصطلحات)
• قراءة براهماند بوران باللغة الهندية على الإنترنت
• براهماندا بورانا - الترجمة الإنجليزية بواسطة GVTagare - الجزء الأول
• براهماندا بورانا - الترجمة الإنجليزية بواسطة GVTagare - الجزء 2
• براهماندا بورانا - الترجمة الإنجليزية بواسطة GVTagare - الجزء 3
• براهماندا بورانا - الترجمة الإنجليزية بواسطة GVTagare - الجزء 4
• براهماندا بورانا - الترجمة الإنجليزية بواسطة GVTagare - الجزء 5