قائمة النصوص الهندوسية

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الهندوسية ديانة قديمة، تضم مذاهب عديدة منها الشيفية والفيشنوية والشاكتية ، وغيرها . [ 1 ] [ 2 ] ولكل مذهب قائمة طويلة من النصوص الهندوسية، تتفرع إلى أنواع فرعية مبنية على التوفيق بين أفكار من مدارس السامخيا والنيايا واليوغا والفيدانتا وغيرها من مدارس الفلسفة الهندوسية . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] ومن هذه النصوص ، تُعتبر بعض النصوص المعروفة باسم "شروتي" بمثابة الكتب المقدسة الأساسية للهندوسية ، ولكن تختلف قائمة الكتب المقدسة الأخرى باختلاف الباحثين. [ 6 ]

تقتصر بعض القوائم على الفيدا ، والأوبانيشاد الرئيسية ، والأغاما ، والباغافاد غيتا كنصوص مقدسة مقبولة على نطاق واسع لدى الهندوس . [ 6 ] [ 7 ] ويضيف غودال نصوصًا إقليمية مثل بهاغافاتا بورانا وياجنافالكيا سمريتي إلى القائمة. [ 6 ] وإلى جانب الشروتي ، تشمل النصوص الهندوسية السمريتي ، والشاسترا ، والسوترا ، والتانترا ، والبورانا ، والإتيهاسا ، والستوترا ، والسوبهاشيتا ، وغيرها. [ 8 ] [ 9 ]

توجد معظم هذه النصوص باللغة السنسكريتية ، [ 10 ] [ 11 ] والتاميلية القديمة ، وكذلك لاحقًا بلغات هندية أخرى . وفي العصر الحديث، تُرجم معظمها إلى لغات هندية أخرى ، وبعضها إلى لغات غربية. [ 12 ] [ 13 ] تشمل هذه القائمة نصوصًا هندوسية رئيسية، بالإضافة إلى الكتب المقدسة الهندوسية.

أ

ب

ج

د

جي

ح

أنا

  • إتيهاساس  – وتعني التاريخ. في السياق الديني الهندوسي، يشير هذا المصطلح إلى الملحمتين ماهابهاراتا ورامايانا ، لأن كاتب القصة قد شهد بنفسه أحداث كلتا الملحمتين.

ج

ك

ل

م

  • مالا بورانا : نص قديم عن مالا يودها ، وهو شكل قديم من أشكال المصارعة القتالية الهندية، يصف تقنيات المصارعة وأنواع التمارين وما إلى ذلك.
  • ميناكشي أمان بيلايتاميل ( மீனாட்சி அம்மன் பிள்ளைத்தமிழ்)  : الأغاني الهندوسية التاميلية المؤلفة من الإله الرئيسي مادوراي ؛ ميناكشي . ألحان كوماراكوروبارار.
  • ميغادوتا : قصيدة للكاتب والمسرحي والكاتب الدرامي السنسكريتي الكلاسيكي كاليداسا .
  • مهاتميم : نص ديني هندوسي، جزء من ماركانديا بورانا
  • Muthukumara Saamy Pillaitamil ( முத்துக்குமார சாமி பிள்ளைத்தமிழ் )  : عمل هندوسي تاميلي يُغنى في المديح للورد موروجا بواسطة كوماراكوروبارار.

شمال

  • نام غوسا ( باللغة الأسامية : নামঘোষা) هو كتاب مقدس من كتب الفيشنافية، يتضمن أبياتًا شعرية في مدح الرب كريشنا . وقد كتبه مادابديف باللغة الأسامية في الفترة ما بين عامي 1568 و1596 تقريبًا.
  • نالايرا ديفيا براباندام ( بالتاميلية : நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்) هي مجموعة من 4000 بيت شعري تاميل (ناالايرا تعني "أربعة آلاف" بالتاميلية) أُلِّفَت قبل القرن الثامن الميلادي،[1] على يد الاثني عشر ألفار، وجُمِعَت في شكلها الحالي على يد ناثاموني خلال القرنين التاسع والعاشر. يُعدّ هذا العمل بداية تقديس شعراء الفيشنافية الاثني عشر، ولا تزال هذه الترانيم تُنشد على نطاق واسع حتى اليوم. فُقِدَت هذه الأعمال قبل أن يجمعها ناثاموني وينظمها في مختارات شعرية .
  • ناتياشاسترا : رسالة سنسكريتية في فنون الأداء، تُنسب إلى عالم المسرح والموسيقى الهندي القديم بهاراتا موني . تتألف من 36 فصلاً، بإجمالي 6000 بيت شعري تصف فنون الأداء.

P

  • بادامز أناماشاريا - 14000 أغنية باقية منقوشة على ألواح نحاسية وهي واحدة من أعظم روائع أدب الشعر الديني التيلوجي .
  • بادما بورانا : نص سنسكريتي، أحد البورانات الرئيسية الثمانية عشر.
  • بادوكا ساهاسرا : ترنيمة سنسكريتية لفيدانتا ديسيكا في مدح صندل راما .
  • Pañcāmirutha Vaṇṇam  : عمل تاميل منسوب إلى بامبان سواميغال .
  • بانشالي ساباثام (பாஞ்சாலி சபதம்)  : عملٌ هندوسيٌّ تاميليّ يُنسب إلى الشاعر والوليّ والمصلح العظيم بهاراتيار في القرن التاسع عشر . يستند هذا العمل إلى موضوع النذر الذي قطعته دروبادي، المعروفة أيضًا باسم بانشالي، على نفسها بالانتقام من الكاورافاس .
  • Paraaparakkanni __ مجموعة مكونة من 389 ترنيمة بأسلوب (Kanni) تغنى بها Taayumanavar. (التاميل)
  • Paripūraṇāṉantha Bōtham - عمل هندوسي تاميل يُنسب إلى أعمال بامبان سواميغال.
  • باثو بيرابانثام _ عمل هندوسي تاميل من تأليف بامبان سواميجال.
  • بورانا ( पुराण ): تعني كلمة بورانا "القديم" أو "العتيق"، وهي اسم نوع أدبي (أو مجموعة أنواع أدبية مترابطة) من الأدب الهندي المكتوب (تمييزًا له عن الأدب الشفهي). تتناول مواضيعه العامة التاريخ والتقاليد والدين. وعادةً ما يُكتب على شكل قصص يرويها شخص لآخر.
  • بيريا بورانام ( பெரியபுராணம் ): بيريا بورانام (بالتاميلية: பெரிய‌ புராண‌ம்)، أي البورنام العظيم أو الملحمة، ويُطلق عليه أحيانًا اسم تيروتونتاربورانام ("تيرو-ثوندار-بورانام"، أي بورانا المتعبدين المقدسين)، هو سرد شعري تاميل يصف الحياة الأسطورية لثلاثة وستين نايانار، وهم الشعراء الأساسيون في مذهب الشيفية التاميلية. جُمع خلال القرن الثاني عشر على يد سيكيزهار. ويُقدم دليلًا على التجارة مع جنوب الهند. يُعد بيريا بورانام جزءًا من مجموعة الأعمال الشيفا الأساسية.
  • بيريا تيرومادال ( பெரிய திருமடல் )  : عمل فايشنافا لشاعر قديس فايشنافا العظيم (أحد الأزور الاثني عشر في التقليد التاميل) تيرومانجاي أزور.
  • باراشوراما كالباسوترا ( परशुरामकल्पसूत्रम् ): باراشوراما كالباسوترا من تأليف باراشوراما ، التجسد الخامس للإله فيشنو وتلميذ المعلم داتاتريا . وهو نص مقدس لعبدة شري فيديا للإلهة لاليتا ديفي، التي تُعتبر تجليًا للأم الإلهية (شاكتي)، ولذلك يُستخدم النص أيضًا في عبادة غانيشا، وبالا تريبوراسونداري، وراجا شيامالا، وفاراهي. يعود أصل هذا النص إلى داتاتريا سامهيتا، وقد جمعه سوميدا، أحد تلاميذ المعلم داتاتريا.

R

S

تي

يو

V

Y

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ فيضان 1996 ، ص 113، 154.
  2. ↑ مايكلز 2004 ، ص 21-23.
  3. ↑ مايكل بيرلي (2012)، سامخيا الكلاسيكية واليوغا - ميتافيزيقا هندية للتجربة، روتليدج، رقم ISBN 978-0415648875، الصفحات 39-41؛ لويد بفلوغر ، نقاء الشخص وقوته في اليوغا سوترا، في نظرية وممارسة اليوغا (المحرر: كنوت جاكوبسن)، موتيلال بانارسيداس، ISBN 978-8120832329الصفحات 38-39
  4. ↑ كنوت جاكوبسن (2008)، نظرية وممارسة اليوغا : مقالات تكريمًا لجيرالد جيمس لارسون، موتيلال بانارسيداس، ISBN 978-8120832329، الصفحات 77-78؛ إيزيفا، ناتاليا (1993). شنكرا والفلسفة الهندية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 79 – 80. رقم ISBN  978-0-7914-1281-7.; ناتاليا إيزيفا (1995). من فيدانتا المبكرة إلى الشيفية الكشميرية: جودابادا، وبهارتاراري، وأبينافاجوبتا . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 137، 163، 171-178 . ISBN  978-1-4384-0761-6.سي جيه بارتلي (2013). لاهوت رامانوجا: الواقعية والدين . روتليدج. الصفحات 1-4 ، 52-53 ، 79. ISBN  978-1-136-85306-7.
  5. ↑ ماثيو كلارك (2011). التنمية والدين: اللاهوت والممارسة . دار إدوارد إلجار للنشر. ص 28. ISBN  9780857930736.
  6. 1 2 3 دومينيك غودال (1996)، النصوص الهندوسية، مطبعة جامعة كاليفورنيا، رقم ISBN 978-0520207783، الصفحات 9-11، 20-21
  7. ↑ آر سي زانر (1992)، النصوص الهندوسية، دار بنجوين راندوم هاوس، رقم ISBN 978-0679410782الصفحات من 1 إلى 11 والمقدمة
  8. ^ لودو روشيه (1986)، The Puranas، Otto Harrassowitz Verlag، ISBN 978-3-447-02522-5
  9. ↑ موريز وينترنيتز (1996). تاريخ الأدب الهندي . موتيلال بانارسيداس. الصفحات 15-16 . ISBN  978-81-208-0264-3.
  10. ↑ "اللغات الهندية والمكانة الكلاسيكية" . صحيفة ذا هندو . 25 نوفمبر 2008.
  11. ↑ "لماذا تُعتبر اللغة السنسكريتية مثيرة للجدل إلى هذا الحد؟" . بي بي سي نيوز . 12 أغسطس 2014.
  12. ↑ سارجنت، وينثروب، مقدمة إلى البهاغافاد غيتا في 3 (نيويورك، 1984) ISBN 0-87395-831-4
  13. ↑ سوامي نيكيلاناندا، الأوبانيشاد: ترجمة جديدة ، المجلد الأول، صفحة 3 (الطبعة الخامسة، 1990) ISBN 0-911206-15-9
  14. ^ "آريا سيدهانثا" . مؤسسة سانكالب الهند.
  15. ↑ سواروباناندا، سوامي (1909). "مقدمة". بهاغافاد غيتا . أدفايتا أشرم . الصفحات من 1 إلى 2. 
  16. ↑ باتريك أوليفيل (2014)، الأوبانيشاد المبكرة، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0195352429، الصفحة 3؛ اقتباس: "على الرغم من أن النص الفيدي بأكمله مقبول نظرياً على أنه حقيقة مُوحى بها [شروتي]، إلا أن الأوبانيشاد هي التي استمرت في التأثير على حياة وفكر مختلف التقاليد الدينية التي أصبحنا نسميها هندوسية. الأوبانيشاد هي الكتب المقدسة بامتياز للهندوسية ".
  17. ↑ ويندي دونيجر (1990)، مصادر نصية لدراسة الهندوسية، الطبعة الأولى، مطبعة جامعة شيكاغو، رقم ISBN 978-0226618470، الصفحات 2-3؛ اقتباس: "توفر الأوبانيشاد أساس الفلسفة الهندوسية اللاحقة؛ فهي الوحيدة من بين مجموعة النصوص الفيدية المعروفة على نطاق واسع والتي يستشهد بها معظم الهندوس المتعلمين جيدًا، كما أصبحت أفكارها المركزية جزءًا من الترسانة الروحية للهندوس العاديين."
  18. ↑ الأعمال الكاملة لسوامي فيفيكاناندا المجلد الثالث. 118-120؛ المجلد الأول. 6-7.

فهرس

  • فلود، جافين د. (1996)، مقدمة في الهندوسية ، مطبعة جامعة كامبريدج
  • مايكلز، أكسل (2004)، الهندوسية: الماضي والحاضر ، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون