عقلية شبيهة بعقلية بوذا
مصطلح "شبيه بالبوذا" ( بالصينية :佛系)، أو "فو شي" كما يُنطق بالصينية، [ 1 ] [ 2 ] هو مصطلح شائع في الصين لوصف الشباب الذين يرفضون سباق الحياة المحموم في المجتمع الصيني المعاصر ، والذين يميلون إلى العمل الدؤوب ، ويفضلون حياة هادئة وهادئة. يتكون المصطلح من كلمتين صينيتين : "فو" ( بالصينية :佛)، وتعني " بوذا "؛ و"شي" ( بالصينية :系)، وتعني "سلسلة" أو " مدرسة ". يُطلق على الشباب الذين يتبنون عقلية شبيهة بالبوذا [ 3 ] [ 4 ] اسم "شباب شبيه بالبوذا" ( بالصينية :佛系青年) [ 4 ] أو "جيل الزن" . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
ظهر مصطلح "الرجل الياباني" لأول مرة في عدد عام 2014 من مجلة الأزياء النسائية اليابانية "نون-نو" ، للإشارة إلى الرجال اليابانيين الذين انتقلوا من نمط حياة نباتي إلى نمط حياة أشبه بالرهبان ( باليابانية :仏男子)، والذين يرون أن التفاعل مع النساء مرهق للغاية، ويستمتعون بدلاً من ذلك بالبقاء بمفردهم. وقد استُخدم المصطلح أيضاً في مجالات عديدة، مثل تربية الأبناء ، والعمل، والتسوق الإلكتروني ، والهوايات ، والمواعدة ، والعلاقات الشخصية . ورغم أن الكلمة مستوحاة من المذهب البوذي القائل بتحقيق الرضا الروحي من خلال التخلي عن كل ما يرتبط بالجشع، إلا أنها ليست مبدأً بوذياً.
يُستخدم مصطلح "على غرار بوذا" بشكل أساسي من قبل الشباب الصينيين من جيلَي التسعينيات والألفية الجديدة، للإشارة إلى نظرتهم التشاؤمية للحياة؛ ومع ذلك، يعترف بعض أبناء جيل الثمانينيات الذين يمرون بأزمة منتصف العمر بتبنيهم لهذا المفهوم. فقد لجأ الشباب إلى هذا المصطلح، مدفوعين بضغوطات ضعف فرص العمل، وانخفاض الرضا عن الحياة ، وتراجع الحراك الاجتماعي ، وخيبات الأمل في العلاقات العاطفية ، والمشاكل الأسرية الناجمة عن سياسة الطفل الواحد ، وارتفاع أسعار المساكن ، للحفاظ على رباطة جأشهم وكرد فعل على توقعات المجتمع العالية. فعلى سبيل المثال، يقول أنصار أسلوب التربية على غرار بوذا: "ليس هناك الكثير من الأطفال الذين سيحققون نجاحًا كبيرًا، فلماذا نمنحهم طفولة مرهقة ؟" [ 1 ] كما استخدم المعلنون هذا المصطلح لتسويق منتجاتهم. وفي قطاع التكنولوجيا، يُنظر إلى هذا الأسلوب على أنه يعزز التوازن بين العمل والحياة ، وبالتالي فهو النقيض التام لنظام ساعات العمل المحددة بـ 996 ساعة . تمت مقارنة العقلية الشبيهة بعقلية بوذا بالثقافات الفرعية سانغ ودياوسي باعتبارها مثالاً أكثر اعتدالاً ولطفاً للثقافة المضادة .
اكتسب المصطلح شهرةً في ديسمبر 2017، عندما نشر حساب "شين شي شيانغ" ( بالصينية :新世相، "مشاهد من العالم الجديد") على منصة وي تشات ، والذي تديره إحدى شركات الإعلام، مقالًا بعنوان "أول جيل من مواليد التسعينيات أصبحوا رهبانًا" ( بالصينية :第一批90后已经出家了). انتشر المقال انتشارًا واسعًا، ما أدى إلى شيوع المصطلح بين الشباب، إذ يعتبرونه رائجًا. وقد لخص المقال هذه العقلية البوذية بقوله: "لا بأس أن تمتلك، ولا بأس ألا تمتلك؛ لا منافسة، لا صراع، لا ربح ولا خسارة". [ 8 ] وقد ندد الحزب الشيوعي الصيني بهذه العقلية، معتبرًا إياها عائقًا غير منتج وغير وطني أمام طموح البلاد في أن تصبح قوة عظمى. [ 6 ] [ 9 ] وقد أشاد المؤيدون بهذه العقلية باعتبارها تخفف من توتر الشباب وتقلل من الاستياء.
أصل الكلمة
الأصول
استُخدم مصطلح "شبيه ببوذا" أو "ثعلب" ( بالصينية :佛系) لأول مرة في عدد عام 2014 من مجلة الأزياء النسائية اليابانية " نون-نو" . [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] وفي عام 2006، صاغت الكاتبة ماكي فوكاساوا مصطلح " الرجال النباتيون "، وهو مصطلح سابق لمصطلح "ثعلب". [ 12 ] يتميز الرجال النباتيون بالرقي والاقتصاد والهدوء واللطف، ولكنهم أيضاً غير طموحين، ومكتئبين، ومتشائمين. [ 12 ] فهم غير مهتمين بتكديس الممتلكات المادية والثروة، ولا يكترثون بتكوين علاقات مع النساء أو ممارسة الجنس. [ 12 ] ويفضلون قضاء وقتهم في ممارسة هواياتهم ومع عائلاتهم. [ 12 ]
ذكر نون نو أنه بعد ثماني سنوات من ظهور مصطلح "الرجال النباتيين"، تطور الرجال اليابانيون ليصبحوا رجالاً أشبه بالبوذا ( بالصينية :佛系男). [ 12 ] وأشار معلقون يابانيون إلى أن هذا التطور يعود لأسباب متعددة، من بينها ضعف اليابان الاقتصادي. [ 12 ] يعيش عدد كبير من الرجال في العشرينات والثلاثينات من عمرهم مع آبائهم الذين يعتنون بهم كما لو كانوا أطفالاً. [ 13 ] وهذا ما يدفعهم إلى عدم محاولة تكوين أسرهم الخاصة، لأن ذلك ينطوي على مخاطر مثل المغازلة والتعرض للرفض من النساء. [ 13 ] ومع تفكك المجتمع الأبوي في اليابان تدريجياً، أصبحت النساء، بعد أن اكتسبن شخصيات أقوى، أكثر صعوبة في التعامل مع الرجال، بحسب المعلقين. [ 12 ] [ 13 ]
أصبح الرجال الذين يرون أن وجود صديقات غير ضروري، يميلون إلى الاستمتاع بالوحدة. [ 12 ] يعيش الرجال الذين يتسمون بالحكمة البوذية وفقًا لمبدأ "المصلحة هي الأهم". [ 12 ] ولأنهم لا يرغبون في إضاعة الوقت في القلق بشأن الآخرين، يستمتع هؤلاء الرجال بالوحدة والقيام بالأمور وفقًا لجدولهم الخاص. [ 12 ] ونظرًا لأن العلاقات العاطفية تُعدّ مصدرًا للمتاعب، فإن الرجال الذين يتسمون بالحكمة البوذية لا يحتاجون إلى صديقات، ويجدون التفاعل مع النساء مرهقًا. [ 12 ] [ 14 ]
بينما لم يكن الرجال العاشبون يهتمون بالحب أو الجنس، فقد تطور الرجال الذين يشبهون بوذا ليصبحوا أشبه بالرهبان الذين يعزلون أنفسهم عن النساء. [ 12 ] يشبه سلوكهم شخصية غوتاما بوذا في سلسلة المانغا الكوميدية اليابانية " سانت يونغ مين" . [ 12 ] استُخدم هذا المصطلح في سياق ثقافة الأوتاكو الفرعية لوصف الرجال غير المهتمين بإقامة علاقات مع النساء والذين يقضون كل وقتهم في حياتهم المهنية أو هواياتهم. [ 1 ] [ 10 ]
في 11 ديسمبر/كانون الأول 2017، نشرت إحدى وسائل الإعلام الصينية مقالًا بعنوان "أول جيل من مواليد التسعينيات أصبحوا رهبانًا" ( بالصينية المبسطة :第一批90后已经出家了؛ بالصينية التقليدية :第一批90後已經出家了) على حسابها في تطبيق وي تشات " شين شي شيانغ" ( بالصينية :新世相)، الذي كان يتابعه أربعة ملايين شخص. [ 8 ] [ 15 ] [ 16 ] انتشر المقال، الذي تناول موضوع الشباب المتشبهين ببوذا، انتشارًا واسعًا، حيث حصد أكثر من مليون مشاهدة على وي تشات و60 مليون مشاهدة على سينا ويبو خلال يومين فقط . [ 16 ] وكانت هذه المرة الأولى التي ينتشر فيها مصطلح "متشبه ببوذا" على نطاق واسع على المنصات الصينية [ 17 ] ، مما أدى إلى تبني هذا المصطلح الجديد على نطاق واسع في المجتمع الصيني. [ 10 ]
بحسب الباحث جي يانغ، حظي المقال بقراءة واسعة من ملايين المشاهدين في الصين الذين تفاعلوا مع رسالته التي تدعو إلى عيش حياة شبيهة بالزهد، تتسم باللامبالاة تجاه المكاسب والخسائر في الحياة، لمواجهة الضغوط المتزايدة التي يشعرون بها من مجتمعهم. [ 1 ] وفي مقال نُشر في مجلة جامعة تشونغتشينغ ، ذكر أويانغ تشاو وتشاو يانغ يانغ أن "استخدام الشركة الإعلامية لأسلوب جذاب وكتابة مثيرة روّج بشكل كبير" لعقلية شبيهة بعقلية بوذا، و"أثار قلقًا واسع النطاق بشأن هذه الظاهرة". [ 18 ] لخص المقال عقلية بوذا بقوله: "لا بأس أن تمتلك، ولا بأس ألا تمتلك؛ لا منافسة، لا صراع، لا فوز ولا خسارة". [ 8 ] ولتوضيح هذه العقلية، وصف المقال لامبالاة الشباب تجاه الطعام الذي يتناولونه في وقت الغداء، ما يدفعهم لتناول وجبات متطابقة يومًا بعد يوم. [ 16 ] [ 19 ]
قام المقال بفهرسة العديد من تطبيقات الفلسفة في الحياة اليومية: "الركاب الشبيهون ببوذا" ( الصينية :佛系乘客)، "التمرين الشبيه ببوذا" ( الصينية :佛系健身)، "الأبوة والأمومة الشبيهة ببوذا" ( الصينية المبسطة :佛系养娃، الصينية التقليدية :佛系養娃)، "التسوق عبر الإنترنت الشبيه ببوذا" ( الصينية المبسطة :佛系网上购物؛ الصينية التقليدية :佛系網上購物)، و"التوظيف الشبيه ببوذا" ( الصينية :佛系上班). [ 8 ] قال شاو شيوي، كبير مسؤولي التسويق في الشركة الإعلامية التي نشرت هذا المنشور الذي انتشر على نطاق واسع، إنهم يتلقون مئات الآلاف من الرسائل من متابعيهم الذين ألهمت قصصهم المقال الذي انتشر على نطاق واسع حول الشباب الذين يشبهون بوذا. [ 15 ]
علم التشكل
المصطلح مُركّب من كلمتي "بوذا" ( بالصينية :佛، تُنطق "فو") و"سلسلة" ( بالصينية :系، تُنطق "شي"). [ 7 ] [ 10 ] تشير الكلمة الأولى، "فو"، إلى الزعماء الدينيين مثل شاكياموني ، وأميتابها ، وياوشي، أو إلى مفاهيم بوذا مثل البوذية ، والتماثيل ، والسوترا . [ 10 ] أما الكلمة الثانية، "شي"، فتعني "الانتماء إلى شيء ما أو الارتباط به". [ 10 ] يُشكّل دمج الكلمتين فضاءً مُدمجًا . [ 10 ] مع أن الاستخدام الأصلي للعبارة كان للإشارة إلى الرجال، إلا أن استخدامها في الصين لا يقتصر عليهم. [ 15 ]
جذور في البوذية والثقافة الصينية
يلجأ الأفراد إلى استخدام استعارات مثل "الثعلب" عندما يدركون أن التعريفات المجردة للكلمات لا تستطيع التعبير عما يريدون قوله. [ 10 ] ليس بالضرورة أن يكون من يمتلك عقلية الثعلب من أتباع البوذية. [ 10 ] يستلهم هذا المصطلح من التوجيه البوذي الذي يدعو إلى تحقيق الرضا من خلال التخلي عن كل ما يرتبط بالجشع. ولكن بدلاً من التركيز على التعاليم الدينية، توصي العقلية الشبيهة بعقلية بوذا بنظرة متساهلة للحياة. [ 20 ]
بحسب شوتشنغ ، رئيس الجمعية البوذية الصينية ، فإنّ عقلية التماهي مع بوذا لا تستند إلى تعاليم الدارما. [ 4 ] وأوضح شوتشنغ أنّ هذه العقلية نابعة من اللامبالاة الناجمة عن التقليل من شأن الذات عند فقدان القدرة على الفعل. [ 4 ] وذكر أنّ "عقلية التماهي مع بوذا لها معضلاتها. فالهروب ليس الحل. يمكن للمرء أن يقول "دع الأمر كما هو" متى شاء، لكن عليه أن يواجه الواقع ويتحلى بالمسؤولية." [ 4 ]
يعكس مصطلح "شبيه بالبوذا" النموذج الروحي الثنائي في الثقافة الصينية، والذي يقوم على فكرة "الخروج من العالم/الدخول إليه"، على الرغم من أن جذوره تعود إلى بلد آخر. [ 21 ] ويشير مستخدمو الإنترنت عمومًا إلى الشباب بمصطلح "الشباب الشبيه بالبوذا" ( بالصينية :佛系青年). [ 7 ] ويُقصد بهذا المصطلح في المقام الأول الصينيين من جيل التسعينيات ، كما يُشير أيضًا إلى جيل الألفية. [ 5 ] [ 22 ] [ 23 ]
السياق الاجتماعي
يواجه الشباب الصيني المولودون في التسعينيات تحديات كبيرة على الصعيدين المهني والعاطفي. [ 3 ] [ 1 ] ويُثقل كاهلهم بتوقعات أكاديمية ومهنية عالية بسبب سياسة الطفل الواحد في الصين . [ 19 ] وكتب الباحث جي يانغ أن الشباب المولودين بعد التسعينيات، مثل أبناء جيل إكس في الولايات المتحدة، يواجهون على الأرجح صعوبات في عيش حياة مماثلة لحياة آبائهم. ويواجه هؤلاء الشباب ارتفاعًا كبيرًا في تكاليف شراء المنازل، ومع تفوق عدد الرجال على النساء بشكل كبير، يصبح تكوين العلاقات أمرًا صعبًا. [ 1 ] ويعتقدون أن الحراك الاجتماعي توقف بعد أن استقر أبناء جيل الثمانينيات في حياتهم المهنية والشخصية. [ 2 ]
يعتبر الشباب أن الحراك الاجتماعي معدوم، إذ يبدو من غير المحتمل والمكلف الارتقاء في السلم الاجتماعي والاقتصادي لمن يولد في أسرة فقيرة. [ 2 ] وللتعبير عن استيائهم من وضعهم، يقول الشباب مازحين إنهم شبابٌ على غرار بوذا. [ 3 ] ويصفون أنفسهم مازحين بـ"الصلع المبكر"، و"الرهبان أو الراهبات"، و"المطلقين"، و"البدناء في منتصف العمر". [ 3 ] أما من يتبنون عقلية بوذا، فيستخدمون عبارات مثل "أي شيء يفي بالغرض"، و"دع الأمور تجري كما هي"، و"تقبل الحياة كما هي". [ 4 ]
يتبنون مقولة: "الحياة صعبة بما يكفي، ولا يمكننا أن نزيدها صعوبة بأنفسنا". [ 1 ] وعندما يُسألون سؤالاً، يجيب الشباب عادةً بـ"حسناً" أو "بالتأكيد". [2 ] وقد دفعت صعوبات الحياة الشباب إلى اعتبار أنفسهم كذلك، رغم أنهم لا ينتمون إلى أي من هذه الصفات. [ 3 ] ويُعدّ ردّهم هذا ردة فعل على سوق العمل الشرس والتركيز المُفرط في المجتمع على الرواتب العالية. [ 5 ]
بحسب تيان فنغ، الباحث في الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، فإن هذا الأمر متجذر في النمو السريع الذي تشهده الصين، والذي يؤدي إلى تحولات عديدة. وقال تيان إنه كان من المتوقع أن يتبنى الشباب الصيني هذه "الثقافة الفرعية الساخرة من الذات"، والتي ستنتشر على الإنترنت. [ 3 ] وقال شو هوا، الأستاذ في كلية علم الاجتماع والعلوم السياسية بجامعة آنهوي ، إنه من خلال تبني "عقلية شبيهة بعقلية بوذا"، يستطيع الشباب الحفاظ على "هدوئهم ومرونتهم"، مما يسمح لهم، مع مرور الوقت، بتولي مسؤوليات أكبر. [ 3 ]
يتبنى شباب هونغ كونغ عقلية شبيهة بعقلية بوذا، إذ يواجهون محنة مماثلة تتمثل في فقدانهم فرص الحراك الاجتماعي التي أتيحت لآبائهم. في عام 2020، بلغ متوسط سعر المنزل في هونغ كونغ 9.72 مليون دولار هونغ كونغي ( 1,250,965.25 دولار أمريكي )، بينما بلغ متوسط الدخل الشهري للعاملين الذكور في هونغ كونغ خلال الربع الأخير من ذلك العام 20,000 دولار هونغ كونغي ( 2,574 دولار أمريكي ). هذا يعني أن سداد ثمن منزل سيتطلب كامل دخل العامل الذكر المتوسط لأكثر من 40 عامًا من العمل. ونظرًا لشعورهم بأن شراء العقارات باهظة الثمن أمر بعيد المنال، يتبنى شباب هونغ كونغ عقلية شبيهة بعقلية بوذا، فلا يكترثون كثيرًا بشراء العقارات. كما يعاني الشباب من عدم كفاية حقوقهم العمالية وكثرة المنافسة. [ 24 ]
نشرت شركة أبحاث "أجيليتي ريسيرش"، ومقرها سنغافورة، استطلاعًا في أغسطس 2018 شمل صينيين ميسورين من مواليد الفترة بين عامي 1995 و2000، حيث وصف أكثر من نصفهم أنفسهم بـ"الشباب البوذي". [ 25 ] كما أدرج المركز الوطني لرصد وبحوث اللغة، التابع لوزارة التعليم في جمهورية الصين الشعبية ، مصطلح "العقلية البوذية" في المرتبة الرابعة ضمن قائمته السنوية لأكثر المصطلحات العامية شيوعًا على الإنترنت لعام 2018. [ 26 ]
الاستخدام
في عام ٢٠١٧، بدأ الشباب الصيني باستخدام عبارة "شبيه بالبوذا" أو "الثعلب" على نطاق واسع، إذ يعتبرونها رائجة. [ ١٥ ] [ ٢٧ ] يتبنى هؤلاء الشباب عقلية عدم الاكتراث بالإنجازات أو بتقييم الآخرين. [ ٤ ] هربًا من نمط الحياة المحموم ، [ ٢٦ ] يسعون إلى اتخاذ الإجراءات التي يرغبون في القيام بها أو يعتقدون بصحتها. [ ٤ ]
عندما يواجه الشباب صعوبات في الحياة، تُمكّنهم عقلية شبيهة بعقلية بوذا من الشعور بالراحة والتحرر من المشاعر التشاؤمية المصاحبة لها. [ 4 ] يفتخر الشباب بارتباطهم بهذا المصطلح، فيشترون ملابس مطرزة بعبارة "عقلية شبيهة بعقلية بوذا". [ 5 ] على وسائل التواصل الاجتماعي، ابتكروا ملصقات مثل "عمال شبيهون ببوذا" مع عبارة "لا تستقيل، لا تُغيّر وظيفتك، سيأتي القدر، وستصبح غنيًا بشكل طبيعي". [ 28 ]
في 21 يناير 2018، تصدّرت لعبة "ترافل فروغ" (Travel Frog)، التي أصدرتها شركة "هيت بوينت" اليابانية، قائمة التطبيقات المجانية الأكثر تحميلاً، وكانت من بين أكثر عمليات البحث شيوعاً على موقع " سينا ويبو " (Sina Weibo). [ 29 ] تدور أحداث اللعبة حول ضفدع يجوب اليابان ويرسل بطاقات بريدية وأطعمة شهية من المناطق التي يزورها. وأشار المعلقون إلى أن اللعبة جذبت اللاعبين ذوي العقلية البوذية بفضل وتيرتها الهادئة التي لا تتطلب منهم بذل جهد كبير. [ 29 ] فعند لعب "ترافل فروغ"، يقضي اللاعبون معظم وقتهم في مشاهدة منزل فارغ بانتظار عودة ضفدعهم من رحلته. [ 26 ] ووجد ما شيكوان، الأخصائي النفسي السريري في مستشفى شنغهاي الشرقي ، أن "ترافل فروغ" تجسد "انخفاض المتطلبات الاجتماعية" لدى لاعبيها، وتكمل فلسفتهم البوذية في عيش الحياة بهدوء واسترخاء. [ 29 ]
وقد تم تطبيق مصطلح "شبيه ببوذا" أو "ثعلب" على العديد من الظروف: [ 10 ]
- يُطلق مصطلح "فوكسي تشينغنيان" ( بالصينية :佛系青年)، وهو مصطلح يُشير إلى الشباب الذين يُشبهون بوذا في تواضعهم، ويسعون إلى عيش حياة هادئة في بيئة حضرية تنافسية. [ 10 ] بعد أن بذلوا قصارى جهدهم في الماضي، يُدرك هؤلاء الشباب أن جهودهم لا تضمن النجاح. [ 10 ] فيصبحون أكثر استرخاءً في مساعيهم، مما يُحسّن من نظرتهم للأمور. [ 10 ] يتقبّل الشخص الذي يعيش "علاقة تُشبه بوذا" سلوك شريكه تمامًا، ولا يُحاول إجباره على تغيير سلوكه. [ 3 ]
- باعتبارهم "عشاقًا بوذيين" ( بالصينية المبسطة :佛系恋人؛ بالصينية التقليدية :佛系戀人)، فإنهم لا ينظرون إلى بعضهم البعض كرفقاء روح محتملين للأبد. [ 10 ] يتعاملون مع علاقتهم الرومانسية بشكل عابر، ويبدأون المواعدة عندما ينسجمون معًا. وعندما تنتهي علاقتهم ، يرحلون بهدوء دون أن يغرقوا أحزانهم أو يبكوا. [ 10 ] يركز الشخص الذي يسلك "مهنة بوذية" على إنجاز العمل المباشر ولا يهتم بسياسات مكان العمل أو التقدم الوظيفي. [ 3 ] فبدلاً من اختيار وظيفة ذات أجر جيد ولكنها أكثر صعوبة، يختارون وظيفة ذات أجر أقل وليست بنفس الصعوبة. [ 5 ]
- بصفتهم "موظفين متزمتين" ( بالصينية المبسطة :佛系职员؛ بالصينية التقليدية :佛系職員)، فإنهم يتبعون أوامر صاحب العمل دون تفكير، ولا يكترثون لمديحه أو توبيخه لهم. [ 10 ] ويُعدّ الشخص الذي يتبع أسلوب "التربية المتزمتة" نقيضًا تامًا لأسلوب التربية الصارم المنتشر في الصين. [ 1 ]
- بصفتهم آباءً متقشفين ( بالصينية :佛系父母)، لا يتوقعون أن يحقق أبناؤهم الكثير في الحياة. [ 10 ] وانطلاقًا من فكرة أن بذل الجهد مضيعة للوقت، فإن منطقهم هو: "ليس هناك الكثير من الأطفال الذين سيحققون نجاحًا كبيرًا، فلماذا نمنحهم طفولة مرهقة؟" [ 1 ] يتبنون أسلوبًا متساهلًا في التربية، حيث يسمحون لأبنائهم بتجربة الأنشطة التي يستمتعون بها بدلًا من إجبارهم على القيام بأنشطة غير ممتعة. [ 10 ] يمارسون ما يُعرف بـ"التسوق المتقشف" ( بالصينية المبسطة :佛系购物؛ بالصينية التقليدية :佛系購物)، حيث يسعون، كمشترين عبر الإنترنت، إلى حل أي مشاكل تتعلق بالمنتج بأنفسهم بدلًا من التواصل مع البائع. [ 10 ] إذا اشتروا سراويل عبر الإنترنت واستلموا جوارب، فإنهم يتجنبون بذل الوقت والجهد في تقديم شكوى بقبول الجوارب. [ 2 ] لا يرغبون في إعادة البضائع حتى لو كانت مزيفة أو رديئة. [ 10 ]
- يتبنى "فوكسي فينسي" ( بالصينية المبسطة :佛系粉丝؛ بالصينية التقليدية :佛系粉絲)، وهم معجبون متدينون، نهجًا أكثر استرخاءً في دعم المشاهير الذين يُعجبون بهم. [ 10 ] فهم لا يدخلون في مشاحنات مع معجبين آخرين بسبب نجمهم المفضل، ولا يكترثون لحياته المضطربة. [ 10 ]
- في مفهوم "فقدان الوزن على طريقة بوذا" (بالصينية المبسطة :佛系减肥؛ بالصينية التقليدية :佛系減肥)، لا يتعجل الناس ولا يكترثون لتقدمهم. فهم يرفضون رفض الطعام الشهي إذا ما صادفوه. فعلى سبيل المثال، إذا رأوا طعامًا شهيًا في الشارع، أو إذا دعاهم أصدقاؤهم لتناول وجبة، فإنهم سيأكلونه. فهم لا يكترثون إن فقدوا الوزن أم لا. [ 30 ]
في هونغ كونغ، وصف تشان باكيو، محرر موقع HK01 الإخباري الإلكتروني ، كينيث ما بأنه "الرجل الوحيد في صناعة الترفيه الذي يُشبه بوذا". [ 31 ] وقال تشان إن ما جسّد هذه الصفات من خلال عدم اكتراثه بتوقعات المعلقين في حفل توزيع جوائز TVB السنوية ، وملابسه غير الرسمية، ونهجه الذي بدا أكثر هدوءًا في العلاقات العاطفية. [ 31 ]
في عام 2018، واجه الحزب الديمقراطي التقدمي ورئيس وزراء تايوان ، لاي تشينغ تي ، انتقاداتٍ بسبب تبنيهما موقفًا أشبه بموقف بوذا تجاه استقلال تايوان عن الصين . وأطلق ائتلافٌ مناصرٌ للاستقلال، ضمّ البطل الأولمبي تشي تشنغ ، عريضةً تطالب تايوان بتغيير اسمها الذي شاركت به في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 من " تايبيه الصينية " إلى "تايوان". وقد أعرب الائتلاف عن استيائه من عدم دعم الحزب الديمقراطي التقدمي لهذا التغيير. [ 32 ]
بعد أن صرحت السويد بأنها كانت ستغير مسارها خلال جائحة كوفيد-19 ، ذكرت إحدى المطبوعات الصينية أن السويد لم تعد تتبع نهج بوذا في استجابتها للجائحة. [ 33 ]
صناعة التكنولوجيا
في قطاع التكنولوجيا الصيني، تبنت العديد من الشركات نظام 996 ساعة عمل، حيث يعمل الموظفون من الساعة 9:00 صباحًا إلى 9:00 مساءً، ستة أيام في الأسبوع. وسعيًا لتحقيق التوازن بين العمل والحياة ، تبنى بعض العاملين في هذا القطاع فلسفة مناقضة تمامًا، وهي فلسفة "رواد الأعمال المتصوفين". ومن هؤلاء سو هوا ، الرئيس التنفيذي لتطبيق مشاركة الفيديو كوايشو ، وتشن روي ، الرئيس التنفيذي لموقع مشاركة الفيديو بيليبيلي . وقد أطلقت وسائل الإعلام الصينية هذا المصطلح على مؤسسي الشركات الناشئة عندما يتخلون عن المنافسة الشرسة على حصة السوق في هذا القطاع. يختار رواد الأعمال هؤلاء إعطاء الأولوية لتحقيق توازن مناسب بين العمل والحياة من خلال التريث في تطوير منتجاتهم. وصرح تشو هونغ يي ، الرئيس التنفيذي لشركة الأمن تشيهو 360 ، بأن العاملين ذوي العقلية المتصوفة لا يتناسبون مع قطاع التكنولوجيا، لأن أي خطأ بسيط قد يؤدي إلى أخطاء جسيمة. [ 33 ]
دعاية
ابتكرت صناعة الإعلان إعلاناتٍ تُخاطب أو تُروّج لعقليةٍ شبيهةٍ بعقلية بوذا. [ 18 ] [ 34 ] اجتذبت حملة أديداس "هنا لنُبدع" عددًا كبيرًا من الرياضيين الذين حثّوا الأفراد على عدم التشبّه بعقلية بوذا في شبابهم. ولتشجيع الناس على دخول "منطقة الراحة الروحية"، أطلقت كنتاكي حملة "منطقة الراحة". [ 18 ]
أطلقت شركة JD Finance، وهي شركة تابعة لـ JD.com ، إعلانًا بعنوان "لستَ مضطرًا لأن تكون ناجحًا". استخدم الإعلان حوارًا مبالغًا فيه للترويج لنمط حياة شبيه بنمط حياة بوذا، قائلًا: "الحياة: لستَ مضطرًا لشراء منزل كبير، ولستَ مضطرًا لاقتراض ثلاثة ملايين عندما يكون راتبك الشهري 10,000. بعد 30 عامًا، عندما يسألك أبناؤك عن قصصك في تلك الأيام، لن تقتصر قصصك على القروض فقط." [ 18 ]
أنتجت شركات أخرى إعلانات تضمنت: "توصية بوجهة سفر لا بد من زيارتها تُشبه بوذا"، و"مجوهرات تُشبه بوذا في الشتاء تُضفي الهدوء والاستقرار"، و"كيفية اختيار ملابس لفتاة بالغة تُشبه بوذا"، و"حمّل هذه السمكة الخشبية لتستمتع بسحر بوذا". [ 34 ] لعبت هذه الإعلانات دورًا هامًا في نشر مفهوم بوذا. [ 18 ]
مقارنة بالثقافات الفرعية الأخرى
تشترك الفلسفة الشبيهة ببوذا مع ثقافة " دياوسي " الفرعية ، حيث يتسم الشباب بـ"التواضع" و"تحدي التيار السائد". [ 18 ] وقد قورنت هذه الفلسفة بثقافة "سانغ" ( بالصينية المبسطة :丧文化؛ بالصينية التقليدية :喪文化)، والمعروفة أيضًا باسم "ثقافة الجنازات"، حيث يفتقر الأفراد إلى الشغف والطموح. [ 1 ] [ 8 ] تستلهم كل من ثقافة "سانغ" والعقلية "الشبيهة ببوذا" من متطلبات الصين الصارمة ورفض الشباب لتلك المعايير بطريقة تتسم بالتواضع في الغالب. [ 8 ] تحث ثقافة "سانغ" الأفراد على "احتضان اليأس والإرهاق وسوء الحظ والإخفاقات اليومية علنًا، بل والتنافس في أدائها، لتمثيل أشخاص بلا رغبات أو طموحات أو أهداف". [ 1 ]
يشترك هذان النمطان من الحياة في التواضع مع عقلية شبيهة بعقلية بوذا، فهما لا يتبنيان ثقافة "سانغ" فحسب، بل يطورانها أيضًا من خلال التوصية باتباع نهج بنّاء. [ 1 ] فبدلاً من أن يُدمر الناس أنفسهم بسبب وضع معايير عالية للغاية، تحثّهم عقلية بوذا على الحفاظ على اتزانهم النفسي والتحلي بالمرونة في التعامل مع المواقف المتغيرة. [ 1 ]
قالت جي يانغ، أستاذة الأنثروبولوجيا في جامعة سيمون فريزر ، إن العقلية الشبيهة بعقلية بوذا تبدو "أقل توترًا، وأكثر تركيزًا على الذات، وأكثر صحة نسبيًا" مقارنةً بنمط حياة "سانغ". [ 1 ] ووجدت أن هذه العقلية "علاجية ذاتيًا". وبمقارنتها بالعلاج الممارس في الدول الغربية، وجدت يانغ أن العقلية الشبيهة بعقلية بوذا لا تدل على أن الشخص عرضة للتأثر، بل تدل على أنه "مُوجَّه ذاتيًا" ومُتعمَّد. [ 1 ] وأشارت يانغ إلى أن العقلية الشبيهة بعقلية بوذا تُشبه مفاهيم في الثقافة الصينية تتعلق بالحفاظ على الذات . واستشهدت بالمفهوم الصيني "ناندي هوتو" ( بالصينية المبسطة :难得糊涂؛ بالصينية التقليدية :難得糊塗)، الذي ابتكره الفيلسوف تشنغ شي من أسرة تشينغ ، والذي يعني "من الصعب التظاهر بالتشوش الذهني". [ 1 ]
أثّر هذا المفهوم على الناس، فدفعهم إلى تبنّي فكرة "هوتوكسيو" ( بالصينية المبسطة :糊涂学؛ بالصينية التقليدية :糊塗學)، والتي تعني "دراسة الحيرة والتشويش". ويُقال إنه على الرغم من رغبة الناس في امتلاك صفة الذكاء، إلا أن الذكاء الحقيقي ينبع من التشويش المُتعمّد. فعند مواجهة المصاعب، يسعى أتباع فلسفة "ناندي هوتو" إلى تبرير المصائب وتجنّب الغضب من وضعهم من خلال الخضوع لـ"إعادة بناء عاطفية أو معرفية". [ 1 ] وقد شُبّهت هذه الفلسفة، التي تُشبه فلسفة بوذا، بفلسفة " تانغ بينغ " أو "الاستلقاء" ( بالصينية :躺平)، التي طرحها أحد المؤلفين عام 2021، حيث توقف عن العمل لمدة عامين، وتوقف عن الاهتمام بالاستهلاك. [ 24 ]
بحسب مجلة صادرة عن جامعة تشونغتشينغ ، فإنّ العقلية البوذية، وثقافة الديوسي الفرعية، وثقافة السانغ الفرعية، "مرتبطة ارتباطًا وثيقًا" نظرًا لتشابه "الخلفيات الاجتماعية والعقليات الجماعية التي تُنتجها" مع وجود اختلافات جوهرية بينها. [ 18 ] فبينما تُلقي ثقافتا الديوسي والسانغ الفرعيتان باللوم في مصائب الناس على عوامل خارجية، تُلقي الفلسفة البوذية باللوم على الذات، مُنددةً بضعفها الجسدي والنفسي، وبأنها وُلدت في عصر غير مناسب. [ 18 ] وتتميز العقلية البوذية بميلها إلى العمل، ما يجعلها أكثر قابلية للتطبيق في الحياة اليومية من ثقافتي الديوسي والسانغ الفرعيتين. [ 18 ]
تتمثل فلسفة بوذا في "لا تقاتل، لا تستحوذ؛ دع كل شيء يذهب"، وتحث على السكينة، وهي عقلية "رقيقة القلب". [ 18 ] من ناحية أخرى، يتمتع أتباع ديوسي بعقلية "غير راغبة"، بينما يتمتع أتباع سانغ بعقلية محبطة. [ 18 ] يرفض الشباب المتبنون لفلسفة بوذا النزعة الاستهلاكية قائلين: "لي الحق في عدم الاستهلاك، ولي الحق في عدم اتباع منطق النزعة الاستهلاكية، ولي الحق في عدم السعي وراء المادية التي تدعو إليها النزعة الاستهلاكية". [ 18 ] إنها تطور من ثقافة ديوسي الفرعية التي تتوق إلى مادية الأثرياء، وثقافة سانغ الفرعية التي تجد متعة عابرة في شراء السلع. [ 18 ]
تعليق
نقد
انتقد الناس، وخاصة كبار السن، فلسفة "البوذية". [ 1 ] [ 3 ] ويزعمون أن الشباب الذين يتبنون هذه الفلسفة كسولون، متشائمون، وغير طموحين. [ 3 ] بعد انتشار مقال حول هذه العقلية على مواقع التواصل الاجتماعي، نشرت رابطة الشبيبة الشيوعية الصينية مقالًا بعنوان: "ما يُسمى بـ'جيل الزن' مأساة حقيقية للشباب". [ 5 ] [ 6 ] وأعربت الرابطة عن أسفها قائلة: "لن يكون للأمة مستقبلٌ إلا إذا كان لدى الشباب طموحات ومسؤولية". [ 5 ] وانتقد تونغ تشن هوا، الأستاذ في مدرسة الحزب المركزية للحزب الشيوعي الصيني ، هذه العقلية، وكتب أنها ستجعل "إحياء 'الروحانية الصينية ' والحلم الصيني أمرًا صعب المنال". [ 35 ]
في مقال نُشر في 2 يناير/كانون الثاني 2018، نددت صحيفة "غلوبال تايمز" ، الصادرة عن الحزب الشيوعي الصيني ، من منظور قومي متشدد ، بالأشخاص الذين يتبنون عقلية شبيهة بعقلية بوذا. [ 6 ] واعتبرت الصحيفة هؤلاء الأشخاص يفتقرون إلى الوطنية والحافز، وقالت إن هذه العقلية "أثارت قلق وسائل الإعلام الرئيسية والباحثين"، حيث يرى البعض أن "هذه العقلية المتدنية ستعيق في نهاية المطاف تقدم الأمة لتصبح قوة عظمى صاعدة في العالم". [ 6 ] [ 9 ] وأجرت الصحيفة مقابلة مع أستاذ متخصص في دراسة الشباب، وصف فيها لامبالاة الشباب بأنها "مروعة"، وحث الحزب الشيوعي الصيني على "تحفيز الشباب، لا سيما فيما يتعلق بمعتقداتهم". [ 6 ]
كتب شوان لوك دوان في صحيفة "آسيا تايمز" الصادرة في هونغ كونغ، أن تزايد أعداد الشباب الذين يتبنون عقلية شبيهة بعقلية بوذا يُظهر فشل الحزب الشيوعي الصيني في إقناعهم بتبني معتقداته، على الرغم من الجهود الكبيرة التي بذلتها إدارة شي جين بينغ في محاولة إقناعهم من خلال الدعاية ، مثل أغاني الراب والحفلات الموسيقية الافتراضية التي يُعرض فيها المشاهير بتقنية الهولوغرام ، وفعاليات التوفيق بين الأزواج. [ 5 ] [ 6 ] ووجدت تشان ياتلونغ، كاتبة عمود في موقع am730 وطالبة في المرحلة الثانوية، أن عقلية بوذا "مضيعة للوقت" لأنها لا تتناسب مع حماس الشباب، وحثت أقرانها على المبادرة في معالجة أي مصائب في حياتهم. [ 36 ]
مدح
أشار تشانغ ييوو إلى أنه مع ازدياد رخاء الشعب الصيني، تحرر الشباب من عبء السعي لتحسين أوضاعهم في عالم شديد التنافس. [ 4 ] وقال تشانغ: "عندما يكون الحفاظ على حياة كريمة أمرًا يسيرًا، بينما يكون الارتقاء صعبًا، سيتبنى الشباب عقلية شبيهة بعقلية بوذا". [ 4 ] وأضاف تشانغ أن هذه العقلية قد تعود بفوائد جمة إذا كان الممارسون متحمسين في عملهم، مما يفتح أمامهم آفاقًا غير تقليدية. [ 4 ]
في مقالٍ نُشر في مجلة جامعة تشونغتشينغ ، قدّم أويانغ تشاو وتشاو يانغيانغ تقييمًا متباينًا لعقلية بوذا. فقد ذكرا أنها من جهةٍ "نتاجٌ للتكنولوجيا والاستغلال التجاري" وتنطوي على "درجةٍ من الانحطاط السلبي" الذي قد يُلحق الضرر بالمجتمع إذا لم يُضبط. ومن جهةٍ أخرى، وجد الباحثان أن الأشخاص الذين يتبنون عقلية بوذا يتميزون بأفكارٍ هادئة، وعدم اهتمامهم بالشهرة، و"قد يكونون قادرين على تخفيف حدة الصراعات والتناقضات في المجتمع وتخفيف ضغوط الحياة على الشباب". [ 18 ]
انظر أيضاً
- جيل الفراولة
- تانغ بينغ
- تشو لي تشي ، مؤثر صيني كسول
دولي:
- الجيل التاسع ، فيتنام
- رجال عاشبون ، اليابان
- جيل إن-بو ، كوريا
- جيل ساتوري ، اليابان
عام:
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 يانغ ، جي ( 2021 ) . " صعود العلاج النفسي في الصين المعاصرة" . في ميناس، هاري (محرر). الصحة النفسية في الصين والشتات الصيني: منظورات تاريخية وثقافية . علم النفس الدولي والثقافي. تشام: سبرينغر نيتشر . ص 134-135 . doi : 10.1007/978-3-030-65161-9 . ISBN 978-3-030-65160-2S2CID 242854101. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 لي، ميا (5 فبراير 2018). "قاموس المصطلحات العامية الصينية: فوكسي" . هذه بكين . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ليانغيو (28 ديسمبر 2017). "تقرير نهاية العام - الصين: شباب الصين "البوذي" يتقبلون الحياة بهدوء كما هي" . وكالة أنباء شينخوا . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ «الشباب الصيني يتبنى عقلية "بوذية" في مواجهة ضغوط العصر الحديث» . وكالة أنباء شينخوا . ١٤ مارس ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١ يونيو ٢٠٢١ - عبر صحيفة الشعب اليومية .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 فولرتون، جيمي (3 يناير 2018). "جيل الألفية الصيني 'جيل زين' يختار الهواتف الذكية على القيم الشيوعية" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 دوان، شوان لوك (10 يناير 2018). "يبدو أن جيل الألفية الصيني غير مبالٍ بـ"الحلم الصيني" الذي طرحه شي جين بينغ"" آسيا تايمز " . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- وو ، سيندي ( 6 يناير 2019). "دليل الإنترنت الصيني: طبعة العامية" . تشينوسيتي . جمعية آسيا . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 صن، جيا هوي (22 ديسمبر 2017). "كيف تكون شابًا مثل بوذا"" عالم اللغة الصينية " . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- واتس ، غوردون (29 مايو 2018). "لامبالاة جيل الزن تضع "الحلم الصيني" في سياقه" . آسيا تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 لي، بينغ (2019). "تفسير معرفي للكلمة الصينية الجديدة فوكسي" (ملف PDF) . مجلة دراسات الآداب والعلوم الإنسانية . المؤتمر الدولي لعام 2019 حول التطورات في الأدب والفنون والاتصال (ALAC 2019). 1. أكاديمية الهندسة والتعليم: 34-37 . doi : 10.35532/JAHS.V1.008 . ISBN 9781912407712ISSN 2664-0295 . مؤرشف من الأصل (PDF) بتاريخ 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2021 .
- ↑张丽娅; 陈建军 (13 فبراير 2014). """"""""""""""""""""""[ مجلة يابانية تُعرّف بسلالة الذكور الجديدة التي لاقت رواجاً كبيراً مؤخراً - "رجل بوذا" ] . صحيفة الشعب اليومية (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليها في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 سبتمبر 2014. "日「草食男」退燒 「佛系男」出頭天" [ "الرجال اليابانيون العاشبون" يتراجعون عندما يحقق "الرجال الشبيهون ببوذا" انفراجة ] . تشاينا تايمز (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3張堪節 (6 مايو 2016). "6成日男對戀愛沒興趣!是什麼讓他們寧可當「佛系男」،也不願主動追求異性?" [ 60% من الرجال اليابانيين غير مهتمين بالجنس مواعدة! ما الذي يجعلهم يفضلون أن يكونوا "ذكورًا مثل بوذا" بدلاً من ملاحقة الجنس الآخر بنشاط؟ ] (باللغة الصينية). مجموعة العاصفة الإعلامية. مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- ^艾彼 (20 أبريل 2018). "心理師艾彼│被動佛系男正夯?小心妳的戀愛還沒開始就結束了" [ عالم النفس آبي│ الذكر السلبي الذي يشبه بوذا أصبح مشهورًا؟ كن حذراً إذا انتهت علاقتك قبل أن تبدأ ] . ET اليوم (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 يوم؛ 陳岩; 蔡曉穎 (27 ديسمبر 2017). "「佛系青年」成熱詞90後都看破紅塵了嗎?" [ "الشباب الشبيه ببوذا"" أصبحت عبارة ساخنة. هل شهدت فترة ما بعد التسعينيات من خلال الشؤون الدنيوية؟ ] (باللغة الصينية). بي بي سي . مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 تشو، كيويان (14 ديسمبر 2017). ""الشباب الذين يشبهون بوذا" مصطلح رائج جديد على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية . صحيفة الشعب اليومية . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- ↑ مانكاني، سنيها (22 يوليو 2019). "هكذا ستبدو العناية بالبشرة والمكياج والصحة في عام 2020. قبل أن يصبح رائجًا في عام 2020، يكون قد ظهر في مجلة فوغ - من أحدث ألوان العام إلى مرحلة التأمل العميق التي من المحتمل أن تمر بها" . فوغ الهند . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 سنة ؛ 赵阳阳 (2019). "从"佛系"流行探析当代青年的社会境遇与心态" [ من خلال شعبية العقلية "الشبيهة بالبوذية"، وتحليل الوضع الاجتماعي وعقلية الشباب المعاصر ] . مجلة جامعة تشونغتشينغ للبريد والاتصالات (طبعة العلوم الاجتماعية) (باللغة الصينية). 31 (4). جامعة تشونغتشينغ : 125– 132. دوى : 10.3969/j.issn.1673-8268.2019.04.015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2021 .
{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 "حافظوا على هدوئكم وكونوا عاديين: شباب الصين "البوذي" غير الطموح"صحيفة ستريتس تايمز . وكالة فرانس برس . 29 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- ↑ ويسمان، آن (7 فبراير 2018). "أحدث ثقافة فرعية رائجة في الصين تُطلق عليها اسم "الشباب البوذي""" . Buddhistdoor Global. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021. "
- ↑成庆 (25 يناير 2019). 韩少华 (محرر). ""佛系": 公共领域衰落与个体精神自救兼与孙向晨等教授商榷" [ "مثل بوذا: تراجع المجال العام والمساعدة الذاتية الروحية الفردية ]" . الورقة (باللغة الصينية). مؤرشفة من النسخة الأصلية في تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- ↑ تشانغ، شينغجيان (3 فبراير 2019). "كيفية صنع الميمات خلال عطلة عيد الربيع" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- ↑ غو، كارين (فبراير 2020). "في ظل الوباء: جيل الشباب" (ملف PDF) . إيبسوس . ص 5. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 "內地「躺平」與香港「佛系」是社會問題的表象" [ "الاستلقاء في البر الرئيسي" و"الشبيه ببوذا" في هونج كونج من مظاهر المشاكل الاجتماعية ] (بالصينية). HK01 . 27 مايو 2021. مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- ↑ تشنغ، رونان (26 سبتمبر 2018). "ماذا يعني مشترو "شباب بوذا" للعلامات التجارية الفاخرة؟" . جينغ ديلي . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 ديفيس، كينريك (21 ديسمبر 2018). بولك، ديفيد (محرر). "أسماك الكارب الملونة وعبارات المغازلة المبتذلة: أبرز المصطلحات العامية الصينية لعام 2018" . سيكسث تون . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- ↑ وانغ، هونغ مي (14 فبراير 2020). "بحث حول تطور الكلمات الجديدة في اللغة الصينية المعاصرة ومعانيها" (ملف PDF) . وقائع المؤتمر الدولي السادس للتعليم واللغة والفن والتواصل بين الثقافات (ICELAIC 2019) . المجلد 378. دار أتلانتس للنشر. ص 538. doi : 10.2991/assehr.k.191217.186 . ISBN 978-94-6252-867-3ISSN 2352-5398 . مؤرشف من الأصل (PDF) بتاريخ 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2021 .
- ^羅嘉凝 (13 يونيو 2018). "[佛系青年】無人生目標、棄參與集會 社會如何使人「成佛」?" [ [شباب يشبه البوذية] لا توجد أهداف في الحياة، ويتخلىون عن المشاركة في التجمعات. كيف يجعل المجتمع الناس "يصبحون مثل بوذا"؟ ] (باللغة الصينية). HK01 . مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 3 تشينغ، سي (25 يناير 2018). ""لعبة الضفادع التي تُشبه بوذا تغزو قلوب الشباب الصيني" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشفة من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليها في 1 يونيو 2021 - عبر صحيفة ستريتس تايمز .
- ^周凱欣 (18 أبريل 2018). "[佛系減肥法]不節食、不運動...緣份到了自然會「瘦」?" [ [طريقة فقدان الوزن الشبيهة ببوذا] لا تتبع نظامًا غذائيًا، ولا تمارس الرياضة... سوف تصبح "نحيفًا" بشكل طبيعي عندما يكون هذا هو مصيرك. ] (باللغة الصينية). HK01 . مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- 1 2陳栢宇 (30 مارس 2018). "娛樂圈中唯一「佛系男神」? 馬國明中哂所有條件" [ الإله الذكر الوحيد الذي يشبه بوذا" في صناعة الترفيه؟ كينيث ما يستوفي جميع الشروط ] (بالصينية). HK01 . مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
- ↑ تشين، يو فو؛ تشين، جوناثان (7 أغسطس 2018). "لاي يدافع عن التقاعس عن دعم حملة استضافة الألعاب الأولمبية" . صحيفة تايبيه تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
- 1 2 بوراك، ماشا (21 فبراير 2021). "عمال التكنولوجيا الصينيون المرهقون يتحولون إلى "رواد أعمال بوذيين" سعياً لتحقيق التوازن بين العمل والحياة" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2俞菀 (13 يناير 2018). "别借"佛系"卖三观!佛曰:这锅我可不背!" [ لا تستخدم "بوذا" لبيع وجهات النظر الأساسية الثلاثة للشخص! قال بوذا: لا أتذكر هذا القدر! ] . بانيويتان (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 – عبر وكالة أنباء شينخوا .
- ↑ «افتتاحية: التايوانيون قادرون على كشف نوايا الصين» . صحيفة تايبيه تايمز . ١٦ فبراير ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١ يونيو ٢٠٢١ .
- ^陳溢朗 (17 يوليو 2018). "佛系人生" [ الحياة الشبيهة ببوذا ] . am730 (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
للمزيد من القراءة
- "懶得交女友 草食男的下一步竟然是~" [ كسول جدًا في تكوين صداقات. يتطور الرجال العاشبون بشكل مدهش إلى ~ ] (باللغة الصينية). مجموعة الأخبار . 12 فبراير 2014 مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .تتناول هذه المقالة وتتضمن صوراً لمقال مجلة الأزياء النسائية اليابانية Non-no الذي كان رائداً في استخدام هذا المصطلح في عام 2014.
- "第一批 90 后已经出家了" [ المجموعة الأولى من جيل ما بعد التسعينات الذين أصبحوا رهبانًا" ] شين شيشيانغ新世相(باللغة الصينية). ١١ ديسمبر ٢٠١٧. أُرشف من الأصل في ١ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١ يونيو ٢٠٢١ – عبر موقع Zhihu .انتشرت هذه المقالة التي نُشرت عام 2017 حول العقلية الشبيهة بعقلية بوذا على نطاق واسع، مما ساهم في انتشار المصطلح في الصين.
- مصطلحات جديدة لعام 2017
- لغة الإنترنت الصينية العامية
- الثقافة الشعبية الصينية
- ثقافة الشباب الصيني
- ثقافة هونغ كونغ
- ديسمبر 2017 في الصين
- ظهرت الميمات على الإنترنت في عام 2017
- تعابير خاصة باللغة الصينية الحديثة
- وي تشات
