التعليم الكاثوليكي في أستراليا

وصل أول الكاثوليك المقيمين بشكل دائم في أستراليا على متن الأسطول الأول إلى سيدني عام 1788. وكان عُشر جميع المدانين الذين قدموا إلى أستراليا على متن الأسطول الأول من الكاثوليك، وكان نصفهم على الأقل مولودين في أيرلندا . ^{[ 5 ]} كما كانت نسبة ضئيلة من مشاة البحرية البريطانية من الكاثوليك.

في الوقت الذي كان فيه البريطانيون يُؤسسون المستعمرة الجديدة، وصل القبطان الفرنسي جان فرانسوا دي غالوب، كونت دي لابيروس، إلى خليج بوتاني على متن سفينتين. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} مكثت لابيروس ستة أسابيع في ميناء جاكسون، حيث أقام الفرنسيون، إلى جانب أمور أخرى، قداسات كاثوليكية. ^{[ 9 ]}

نُقل بعض المدانين الأيرلنديين إلى أستراليا لارتكابهم جرائم سياسية أو تمردات اجتماعية في أيرلندا، ولذلك كانت السلطات متشككة في الكنيسة الأقلية خلال العقود الثلاثة الأولى من الاستيطان. ^{[ 10 ]} أُجبر المدانون الكاثوليك على حضور قداسات كنيسة إنجلترا، وتولت السلطات تربية أطفالهم وأيتامهم على المذهب الأنجليكاني . ^{[ 11 ]} وصل أول المستوطنين الكهنة الكاثوليك إلى أستراليا كمدانين عام 1800، بعد إدانتهم بتهمة "التواطؤ" في الثورة الأيرلندية عام 1798. أثارت ثورة كاسل هيل التي قادها الأيرلنديون عام 1804 قلق السلطات البريطانية، فتم إلغاء تصريح الكهنة بإقامة القداس. ولم يُسمح للكهنة رسميًا بالسفر إلى المستعمرة حتى عام 1820.

في البداية، كانت كنيسة إنجلترا هي الكنيسة المسيحية الرسمية في المستعمرة ، وخلال السنوات الأولى من الترحيل، كان يُطلب من جميع المدانين حضور القداس الأنجليكاني أيام الأحد. وشمل ذلك الكاثوليك الأيرلنديين واليهود على حد سواء . وبالمثل، كان التعليم في المستوطنة الجديدة خاضعًا لسيطرة الكنيسة الأنجليكانية حتى أربعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 12 ]}

ظهرت "المدارس الخيرية" المجانية التي تديرها طوائف أخرى تدريجياً في وقت لاحق. ^{[ 13 ]}

يعكس غياب بعثة كاثوليكية في أستراليا قبل عام ١٨١٨ القيود القانونية التي كان يواجهها الكاثوليك في بريطانيا، والوضع الصعب الذي كانت تعيشه أيرلندا داخل الإمبراطورية البريطانية . ولكن بحلول عام ١٨٣٣، كان هناك حوالي عشر مدارس كاثوليكية في المستعمرات الأسترالية. ^{[ ١٠ ]} فقدت كنيسة إنجلترا امتيازاتها القانونية في مستعمرة نيو ساوث ويلز بعد صدور قانون الكنيسة لعام ١٨٣٦. وقد صاغ هذا القانون المدعي العام الكاثوليكي جون بلانكيت ، والذي أرسى المساواة القانونية بين الأنجليكان والكاثوليك والمشيخيين، وتم توسيعه لاحقًا ليشمل الميثوديين .

كان جون بيد بولدينغ ، الراهب البندكتي ، أول أسقف (ثم رئيس أساقفة) لسيدني من عام 1835 إلى عام 1877. طلب ​​بولدينغ إرسال جماعة من الراهبات إلى المستعمرة، فوصلت خمس راهبات من جمعية راهبات المحبة الأيرلندية عام 1838. وبينما نشأت توترات بين التسلسل الهرمي البندكتي الإنجليزي والرهبنة الأيرلندية ذات التقاليد الإغناطية منذ البداية، شرعت الراهبات في تقديم الرعاية الروحية في سجن للنساء، وبدأن بزيارة المستشفيات والمدارس، وتوفير فرص عمل للسجينات. وفي عام 1847، انتقلت راهبتان إلى هوبارت وأسستا مدرسة. ^{[ 14 ]} ثم أنشأت الراهبات مستشفيات في أربع من الولايات الشرقية. ^{[ 15 ]}

بناءً على طلب بولدينغ، وصل الإخوة المسيحيون إلى سيدني عام 1843 للمساعدة في المدارس، لكن الانقسام بين الأيرلنديين والإنجليز أثبت أنه مشكلة، فعاد الإخوة إلى أيرلندا. وفي عام 1857، أسس بولدينغ رهبنة أسترالية للراهبات على الطريقة البندكتية - راهبات السامري الصالح - للعمل في مجال التعليم والخدمة الاجتماعية. ^{[ 16 ]}

استقر اليسوعيون أولاً في سيفنهيل ، في مستعمرة جنوب أستراليا حديثة التأسيس عام 1848، وكانوا أول جماعة دينية من الكهنة تدخل وتؤسس أديرة في جنوب أستراليا وفيكتوريا وكوينزلاند والإقليم الشمالي . استقر اليسوعيون النمساويون في الجنوب والشمال، بينما استقر اليسوعيون الأيرلنديون في الشرق. شهدت أستراليا خلال حمى الذهب زيادة سريعة في عدد السكان وازدهار المستعمرات. وبينما كان الكهنة النمساويون يجوبون المناطق النائية على ظهور الخيل لتأسيس البعثات والمدارس، وصل الكهنة الأيرلنديون إلى الشرق عام 1860، وبحلول عام 1880 أسسوا المدارس الرئيسية: كلية زافيير في ملبورن، وكلية سانت ألويسيوس ، وكلية سانت إغناطيوس في ريفرفيو بسيدني ، والتي لا تزال قائمة حتى اليوم. ^{[ 17 ]}

في عام 1872، أصبحت فيكتوريا أول مستعمرة أسترالية تُصدر قانونًا للتعليم ينص على التعليم العام المجاني والعلماني. وحذت المستعمرات الأخرى حذوها على مدى العقدين التاليين. ^{[ 13 ]} ومع سحب الدعم الحكومي للمدارس الكنسية حوالي عام 1880، بذلت الكنيسة الكاثوليكية، على عكس الكنائس الأسترالية الأخرى، جهودًا وموارد كبيرة لإنشاء نظام تعليمي بديل شامل. وكان معظم العاملين فيه من الراهبات والإخوة والكهنة من الجماعات الدينية، مثل الإخوة المسيحيين (الذين عادوا إلى أستراليا عام 1868)؛ وراهبات الرحمة (اللواتي وصلن إلى بيرث عام 1846)؛ وإخوة الماريست ، الذين قدموا من فرنسا عام 1872؛ الأخوة الباتريسيون من أيرلندا عام 1883، وأخوات القديس يوسف ، التي أسستها ماري ماكيلوب والأب جوليان تينيسون وودز في أستراليا عام 1867. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} جابت ماكيلوب أرجاء أستراليا ونيوزيلندا ، وأسست مدارس وأديرة ومؤسسات خيرية، لكنها دخلت في صراع مع الأساقفة الذين فضلوا إدارة الأبرشيات للرهبنة على الإدارة المركزية من أديليد. أدارت ماكيلوب الرهبنة اليوسفية كرهبنة وطنية في وقت كانت فيه أستراليا مقسمة إلى مستعمرات ذات حكم ذاتي. وهي اليوم أكثر الشخصيات الكاثوليكية الأسترالية تبجيلاً، وقد أعلنها البابا بنديكت السادس عشر قديسة عام 2010. ^{[ 21 ]} ازدهرت المدارس الكاثوليكية في أستراليا، وبحلول عام 1900 كان هناك 115 أخًا مسيحيًا يُدرّسون في أستراليا. وبحلول عام 1910، كان هناك 5000 راهبة من جميع الطوائف يُدرّسن في المدارس. ^{[ 10 ]}

في أعقاب المجمع الفاتيكاني الثاني في ستينيات القرن العشرين، شهدت الكنيسة تغييرات جذرية، لكنها بدأت تعاني أيضًا من انخفاض في عدد الراغبين في الالتحاق بالحياة الرهبانية، مما أدى إلى نقص في عدد الكهنة . في المقابل، توسع التعليم الكاثوليكي تحت قيادة العلمانيين، ويلتحق حوالي 20% من طلاب المدارس الأسترالية بالمدارس الكاثوليكية. ^{[ 22 ]} في عام 1962، كانت غولبورن مركزًا للنضال من أجل دعم الدولة للمدارس غير الحكومية. دُعي إلى إضراب مدارس غولبورن استجابةً لمطلب تركيب ثلاثة مراحيض إضافية في مدرسة سانت بريجيد الابتدائية الكاثوليكية المحلية. أغلقت أبرشية الكنيسة الكاثوليكية المحلية جميع المدارس الابتدائية الكاثوليكية وأرسلت الأطفال إلى المدارس الحكومية. أعلنت السلطات الكاثوليكية أنها لا تملك المال لتركيب المراحيض الإضافية. حضر ما يقرب من 1000 طفل للتسجيل محليًا، ولم تتمكن المدارس الحكومية من استيعابهم. استمر الإضراب أسبوعًا واحدًا فقط، لكنه أثار نقاشًا وطنيًا. في عام 1963، جعل رئيس الوزراء، روبرت مينزيس ، دعم الدولة لمواد العلوم جزءًا من برنامج حزبه . ^{[ 23 ] [ 24 ]} منذ أواخر الستينيات، ساهم التمويل السخي من حكومات الولايات والحكومة الفيدرالية في دعم نظام التعليم الكاثوليكي. ^{[ 25 ]}

شهد برنامج الهجرة متعدد الثقافات في أستراليا بعد الحرب العالمية الثانية تنوعاً في السكان الكاثوليك في أستراليا بعيداً عن جذورهم الأيرلندية في الغالب - حيث وصل الكاثوليك من دول مثل إيطاليا ولبنان ومالطا وفيتنام والسودان، مما أدى إلى تغيير وجه الطلاب الذين يتلقون التعليم الكاثوليكي.

حظيت مزاعم الاعتداء الجنسي من قبل موظفين مرتبطين بالتعليم الكاثوليكي في أستراليا باهتمام إعلامي ومجتمعي واسع. في عام ١٩٩٦، أصدرت الكنيسة الأسترالية وثيقة بعنوان " نحو الشفاء "، وصفتها بأنها تسعى إلى "إنشاء نظام عادل ورحيم للتعامل مع شكاوى الاعتداء". ^{[ ٢٦ ]} وتلت ذلك اعتذارات بابوية من البابا يوحنا بولس الثاني والبابا بنديكت السادس عشر . ^{[ ٢٧ ] [ ٢٨ ]} وخارج نطاق الكنيسة، تأسست منظمة "الطقوس المكسورة" ، وهي منظمة غير ربحية، عام ١٩٨٣ بهدف البحث في التستر على الاعتداء الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ ٢٩ ]}

اعتبارًا من عام 2018يلتحق واحد من كل خمسة تلاميذ أستراليين بالمدارس الكاثوليكية. ^{[ 1 ] [ 30 ]} وكما هو الحال مع فئات المدارس غير الحكومية الأخرى في أستراليا، تتلقى المدارس الكاثوليكية تمويلًا من حكومة الكومنولث. ^{[ 31 ]} وتتراوح مدارس الكنيسة بين مدارس النخبة ذات التكلفة العالية (والتي تقدم عمومًا برامج منح دراسية واسعة النطاق للتلاميذ ذوي الدخل المنخفض) والمدارس المحلية ذات الرسوم المنخفضة. ومن بين المدارس البارزة كليات اليسوعيين: كلية لويولا واتسونيا، وسانت ألويسيوس، ومدرسة لويولا الثانوية العليا، وماونت درويت ، وكلية سانت إغناطيوس، ريفرفيو في سيدني، وكلية سانت إغناطيوس، أديلايد ، وكلية زافيير في ملبورن؛ وكلية الإخوة الماريست سانت جوزيف، هانترز هيل ، وكلية الإخوة الماريست سانت غريغوري، كامبلتاون . مدرسة روزباي كينكوبال التابعة لجمعية القلب المقدس ، ومدرسة لوريتو نورمانهيرست ولوريتو كيريبيللي التابعتين لمعهد العذراء مريم المباركة ، وكلية مونتي سانت أنجيلو ميرسي التابعة لأخوات الرحمة ، وكلية سانت إدموند التابعة للإخوة المسيحيين في كانبرا، وكلية ويفرلي في سيدني ، وكلية سانت كيفن في ملبورن ، وكلية سانت ماري ماكيلوب في كانبرا، وكلية أكويناس في بيرث ؛ إن قائمة ونطاق المدارس الكاثوليكية الابتدائية والثانوية في أستراليا طويلة ومتنوعة وتمتد في جميع أنحاء المناطق الحضرية والإقليمية والنائية في أستراليا: انظر الفئة: المدارس الكاثوليكية في أستراليا .

في أستراليا، تقع المسؤولية الرئيسية عن تمويل المدارس الحكومية على عاتق حكومات الولايات والأقاليم ، كما تقدم مساعدات إضافية للمدارس غير الحكومية. مع ذلك، تُعد الحكومة الفيدرالية الأسترالية المصدر الرئيسي للتمويل العام للمدارس غير الحكومية (مع تقديمها مساعدات إضافية للمدارس الحكومية أيضًا). تُستخدم هذه الأموال العامة لدعم الرسوم التي يدفعها أولياء الأمور لتعليم أبنائهم في المدارس الكاثوليكية. ويؤدي ذلك في المجمل إلى تقليل أعداد الطلاب، وبالتالي تخفيف العبء على التمويل العام للمدارس الحكومية. ترتبط معظم المدارس غير الحكومية بجهة دينية، حيث يلتحق ما يقارب ثلثي طلابها بالمدارس الكاثوليكية. ^{[ 32 ] [ 33 ]} في السنة الأخيرة من المرحلة الثانوية، يخضع الطلاب في كل من المدارس الحكومية وغير الحكومية لامتحان شهادة معتمدة من الحكومة، معترف بها من قبل جميع الجامعات الأسترالية ومؤسسات التعليم والتدريب المهني. ^{[ 32 ]} وبذلك، يُسمح للمدارس الكاثوليكية بتدريس وتشجيع الدراسات الدينية والقيم والمشاركة المجتمعية بحرية، مع الالتزام بالمتطلبات العامة لنظام التعليم العلماني في أستراليا.

تتولى اللجنة الوطنية للتعليم الكاثوليكي (NCEC)، التي أنشأها مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الأسترالي من خلال لجنة الأساقفة للتعليم الكاثوليكي، مهمة التواصل مع الحكومة الفيدرالية وغيرها من الهيئات التعليمية الوطنية الرئيسية، وتُكمّل وتدعم عمل لجان التعليم الكاثوليكي في الولايات والأقاليم. ^{[ 34 ]} في حين أن بعض المدارس الكاثوليكية تعمل بشكل مستقل عبر معاهد دينية، ^{[ 3 ]} فإن غالبية المدارس الكاثوليكية، التي تُسمى المدارس النظامية ، ^{[ 1 ]} تعمل تحت الولاية القضائية للقانون الكنسي لشخصية اعتبارية عامة، مثل الأسقف . ^{[ 35 ] : 7} عمليًا، يُعيّن الأسقف مكتبًا للتعليم الكاثوليكي (CEO)، أو لجنة للتعليم الكاثوليكي، أو مكاتب للمدارس الكاثوليكية، أو هيئة مماثلة ^{[ 35 ] : 4} ، تتولى المسؤولية التشغيلية اليومية عن قيادة وتشغيل وإدارة المدارس النظامية الكاثوليكية التي تُدرّس في المدارس الابتدائية التابعة للأبرشيات والمدارس الثانوية الإقليمية في أستراليا. تتولى هذه الهيئات الأبرشية مسؤولية تنفيذ وإدارة سياسات الأبرشية، وتخصيص وإدارة الأموال المقدمة من مصادر حكومية وخاصة للمدارس الكاثوليكية النظامية، فضلاً عن المسؤوليات المالية المتعلقة بإدارة رواتب الموظفين. ^{[ 36 ]}

ترتبط العديد من المدارس الكاثوليكية في أستراليا بالإنترنت عبر شبكة التعليم الكاثوليكي (CEnet). ^{[ 37 ]}

مع أن المدارس الكاثوليكية ملزمة بالامتثال للمتطلبات العامة لنظام التعليم العلماني في أستراليا، إلا أنها حرة في تقديم بيئة تعليمية "كاثوليكية". ويحدد مكتب التعليم الكاثوليكي في ملبورن هذه "البيئة" على النحو التالي: ^{[ 38 ]}

يُشكّل التعليم الديني محوراً أساسياً في المناهج الدراسية الرسمية وغير الرسمية للمدارس الكاثوليكية. وتتميز مدارسنا بنسبة عالية من المعلمين والطلاب الكاثوليك، مع ثقافة رمزية كاثوليكية واضحة وممارسات طقسية وأسرارية فعّالة. وتجد قيم ومُثل وتحديات الإنجيل ، المُجسّدة في شخص يسوع المسيح ، تعبيراً واضحاً في مناهج المدارس الكاثوليكية وأخلاقياتها، كما هو الحال مع تعاليم وتقاليد الكنيسة الكاثوليكية.

من بين ملايين الأستراليين الذين التحقوا بالمدارس الكاثوليكية، برز العديد منهم في الحياة العامة. في السنوات الأخيرة، شملت هذه الشخصيات رؤساء الوزراء بول كيتنغ ^{[ 40 ]} ، وكيفن رود ^{[ 41 ]} ، وتوني أبوت ^{[ 42 ]} ، والحاكم العام السابق السير ويليام دين ، ونائب رئيس الوزراء السابق تيم فيشر ، وأول امرأة تُنتخب لرئاسة ولاية أو إقليم أسترالي، روزماري فوليت ^{[ 43 ]} ، وعمدة سيدني الحالية ، كلوفر مور . ومن بين البرلمانيين الحاليين بيل شورتن ^{[ 44 ]} وبارنابي جويس ^{[ 45 ]} .

ومن بين الشخصيات الأسترالية الأصلية البارزة السيناتور السابق أدين ريدجواي ، وبات دودسون (أول شخص من السكان الأصليين يصبح كاهنًا كاثوليكيًا في أستراليا)، ^{[ 46 ]} وشقيقه ميك ، وكورتلي بيل . ^{[ 47 ]}

في مجال الفنون، برز عدد كبير من الأشخاص الذين تلقوا تعليمًا كاثوليكيًا، بدءًا من جوني أوكيف ، رائد موسيقى الروك أند رول الأسترالية، ^{[ 48 ]} وصولًا إلى موسيقيين معاصرين مثل بول كيلي ^{[ 49 ]} وإغناتيوس جونز . ^{[ 50 ]} وفي مجال السينما والتلفزيون، شمل الأستراليون الذين تلقوا تعليمًا كاثوليكيًا ميل جيبسون ، وديفيد وينهام ، وجوليان مورو ، وأنتونيا كيدمان ، وآن دو ، وسانتو سيلورو ، وتوم غليسنر . ومن بين الكتاب الأستراليين المعاصرين الذين درسوا في مدارس كاثوليكية روبرت هيوز ، وموريس ويست ، ونيك إنرايت ، وجاستن فليمنج ، وجيرارد وندسور . كما درست الأميرة مايكل من كينت ، وسيدات الأعمال إيتا باتروس ، وجاي ووترهاوس ، ولوسي تورنبول في مدرسة كينكوبال التابعة لجمعية القلب المقدس .

درس رئيس القضاة السابق للمحكمة العليا الأسترالية ، موراي غليسون ، في كلية سانت جوزيف، هانترز هيل، بينما درس خليفته، روبرت فرينش ، في مدرسة سانت لويس، كليرمونت، غرب أستراليا . اعتبارًا من أغسطس 2011 كان تسعة من أعضاء المحكمة العليا في نيو ساوث ويلز ، البالغ عددهم 49 عضواً ، طلاباً سابقين في كلية سانت إغناطيوس ريفرفيو اليسوعية. ^{[ 51 ]} تلقى جو هوكي، أمين الخزانة السابق وسفير أستراليا الحالي لدى الولايات المتحدة ، ^{[ 52 ]} تعليماً كاثوليكياً.