تشارلز كالفيرت، البارون الثالث لبالتيمور

كانت عائلة كالفيرت من الروم الكاثوليك ، وقد أسست ولاية ماريلاند كمستعمرة يعيش فيها الكاثوليك والبروتستانت غير الملتزمين، بالإضافة إلى أعضاء كنيسة إنجلترا الرسمية، بسلام. حصل سيسيل كالفيرت، البارون الثاني لبالتيمور (1605-1675)، على ملكية الأرض التي كانت مخصصة لوالده جورج ، الذي توفي عام 1632 عن عمر يناهز 53 عامًا، قبل منحها له بفترة وجيزة. أسس سيسيل مستعمرته في ماريلاند من منزله في إنجلترا، لكنه أرسل شقيقه الأصغر ليونارد (1606-1647) كأول حاكم للمستعمرة، وبصفته كاثوليكيًا ، واصل إرث والده في تعزيز التسامح الديني في المستعمرة. حكم سيسيل ماريلاند لمدة اثنين وأربعين عامًا، على الرغم من أنه لم يزر مستعمرته شخصيًا قط. ^{[ 1 ]}

في عام ١٦٤٩، أقرّت الجمعية العامة لولاية ماريلاند ، وهي الهيئة التشريعية الاستعمارية التي لم يمضِ على تأسيسها سوى عشر سنوات، قانون التسامح الديني في ماريلاند ، المعروف أيضًا باسم "قانون الدين"، وهو قانون يُلزم بالتسامح الديني مع المسيحيين الذين يؤمنون بالثالوث. صدر هذا القانون في ٢١ سبتمبر ١٦٤٩ عن جمعية مستعمرة ماريلاند، وكان أول قانون يُلزم بالتسامح الديني في المستعمرات البريطانية في أمريكا الشمالية . سعت عائلة كالفيرت إلى سنّ هذا القانون لحماية الكاثوليك وغيرهم من المسيحيين الذين يؤمنون بالثالوث والذين لم يلتزموا بتعاليم كنيسة إنجلترا الرسمية. استمر التسامح الديني لمدة أربعين  عامًا تقريبًا حتى أُلغي خلال الثورة البروتستانتية عام ١٦٨٩. ومنذ عام ١٦٨٩ وحتى عام ١٧٧٦، كانت ماريلاند أنجليكانية رسميًا .

أبحر تشارلز كالفيرت إلى ماريلاند عام 1661 شابًا في الرابعة والعشرين من عمره، ليصبح أول بارونات بالتيمور يتولى إدارة المستعمرة بنفسه. عُيّن نائبًا للحاكم من قِبل والده، وعندما توفي سيسيل كالفيرت عام 1675، ورث تشارلز ماريلاند، وأصبح حاكمًا بحكم منصبه. قبل عام 1666 بقليل، تزوج من ماري دارنال، ابنة رالف دارنال، وكانت أولى زوجات كالفيرت الأربع. كانت عائلة دارنال من ملاك الأراضي الأثرياء في ماريلاند، وكانوا أيضًا من الروم الكاثوليك. وللأسف، لم تعش ماري طويلًا؛ فقد توفيت أثناء الولادة قبل عام 1667.

لم يتردد تشارلز في البحث عن عروس جديدة. ففي عام 1667، تزوج للمرة الثانية من جين لوي (1644-1693/4)، أرملة الكولونيل هنري سيوول ^{[ 2 ]} من مقاطعة سانت ماري، ميريلاند، ^{[ 3 ]} ابنة فنسنت لوي وزوجته آن كافنديش. وفي أواخر عام 1667 أو أوائل عام 1668، رُزقا بابن أسمياه سيسيل.

تفاقمت معاناة كالفيرت كحاكم بسبب تزايد المشاكل الاقتصادية. فمنذ ستينيات القرن السابع عشر، بدأ سعر التبغ، المحصول الرئيسي في ماريلاند ومصدر دخلها التصديري الأساسي، في انخفاض حاد، مما تسبب في ضائقة اقتصادية، لا سيما بين الفقراء. ^{[ 4 ]} وفي عام 1666، اقترحت ولاية فرجينيا المجاورة "تجميدًا" لزراعة التبغ، وهو عبارة عن وقف مؤقت لمدة عام واحد من شأنه أن يقلل العرض ويرفع الأسعار. وافق كالفيرت مبدئيًا على هذه الخطة، لكنه أدرك لاحقًا أن عبء هذا التجميد سيقع بالدرجة الأولى على عاتق أفقر رعاياه، الذين كانوا يشكلون "غالبية سكان المقاطعة". وفي نهاية المطاف، استخدم حق النقض ضد مشروع القانون، مما أثار استياءً شديدًا لدى سكان فرجينيا، إلا أن الطبيعة في نهاية المطاف فرضت تجميدًا آخر في صورة إعصار دمر محصول التبغ لعام 1667. ^{[ 4 ]}

عندما تولى تشارلز كالفيرت منصب الحاكم، كان سكان المقاطعة قد أصبحوا تدريجياً أغلبية بروتستانتية نتيجة للهجرة. ومع ذلك، ظلت السلطة السياسية مركزة في أيدي النخبة الكاثوليكية . وعلى الرغم من هذا التحول الديموغرافي بعيدًا عن الكاثوليكية، سعى كالفيرت جاهدًا للحفاظ على هوية ماريلاند الكاثوليكية. ففي الفترة من 1669 إلى 1689، من بين 27 رجلاً شغلوا مقاعد في مجلس الحاكم، كان 8 فقط منهم بروتستانت . وكان معظم أعضاء المجلس من الكاثوليك، وكثير منهم تربطهم صلة قرابة أو مصاهرة بعائلة كالفيرت، ما أتاح لهم التمتع بنفوذ سياسي ومناصب مربحة في كثير من الأحيان، مثل قيادة الميليشيا أو وظائف شرفية في مكتب الأراضي. ^{[ 5 ]}

دار جدل كبير بين كالفيرت ورعاياه حول مدى تطبيق القانون الإنجليزي في ماريلاند، وإلى أي مدى يمكن للحكومة الملكية ممارسة صلاحياتها خارج نطاق القانون. رغب مندوبو الجمعية في ترسيخ "القوة الكاملة" للقانون، لكن كالفيرت، الذي كان حريصًا دائمًا على حماية صلاحياته، أصرّ على أنه هو ومستشاروه فقط من يملكون الحق في تحديد متى وأين يُطبّق القانون الإنجليزي. وقد أدى هذا الغموض، بالفعل، إلى اتهام الحكومة بالتعسف. ^{[ 4 ]}

اتخذ كالفيرت إجراءاتٍ متنوعة للحد من نفوذ الأغلبية البروتستانتية. ففي عام 1670، قصر حق الاقتراع على الرجال الذين يملكون 50 فدانًا (200,000 متر ^مربع ) أو أكثر، أو يملكون ممتلكات تزيد قيمتها عن 40 جنيهًا إسترلينيًا. ^{[ 4 ]} كما قصر انتخاب أعضاء مجلس نواب ولاية ماريلاند على من يملكون 1,000 فدان (4 كيلومترات ^مربعة ) على الأقل من الأرض. وفي عام 1676، وجّه الناخبين إلى إعادة انتخاب نصف عدد المندوبين إلى الجمعية، أي اثنين بدلًا من أربعة. قد تُسهّل مثل هذه الإجراءات إدارة الجمعية، لكنها أدت في الغالب إلى توتر العلاقات بين كالفيرت ورعاياه. ^{[ 4 ]}    

كان لأحد قرارات كالفيرت المبكرة، المتعلقة بالوضع القانوني للأفارقة الذين تم استقدامهم إلى ماريلاند، عواقب وخيمة طويلة الأمد. فعلى الرغم من أن أول الأفارقة قد جُلبوا إلى ماريلاند عام 1642، عندما وصل 13 عبدًا إلى مدينة سانت ماري ، أول مستوطنة استعمارية في المنطقة، ^{[ 6 ]} إلا أن وضعهم القانوني كان غامضًا في البداية، وكانت المحاكم الاستعمارية تميل إلى الحكم بتحرير العبد الذي يقبل المعمودية المسيحية . ولحماية حقوق مالكيهم، بدأت القوانين تُسنّ لتوضيح الوضع القانوني. ^{[ 6 ]} وفي عام 1663، قضت الجمعية بأن العبيد سيظلون مستعبدين مدى الحياة، وأن أبناء العبيد سيظلون مستعبدين مدى الحياة أيضًا، مما أدى إلى استمرار نظام العبودية لمدة 200  عام تالية، حتى إلغائه خلال الحرب الأهلية الأمريكية . ^{[ 6 ] [ 7 ]} ومع ذلك، لم يظهر تأثير هذه القوانين إلا بعد فترة من الزمن، حيث لم يبدأ استيراد الأفارقة على نطاق واسع إلى ماريلاند إلا في تسعينيات القرن السابع عشر. ^{[ 6 ]}

في عام 1675، توفي اللورد بالتيمور الأكبر (الثاني) (سيسيليوس، مؤسس مستعمرة ماريلاند)،  وعاد تشارلز كالفيرت، البالغ من العمر آنذاك 38 عامًا، إلى لندن ليُرقّى إلى رتبة بارون. استغل خصومه السياسيون غيابه لشنّ هجوم لاذع على الحكومة الملكية، فنشروا كتيبًا عام 1676 بعنوان "شكوى من السماء بصوت عالٍ... من ماريلاند وفرجينيا"، سردوا فيه العديد من المظالم، وخاصةً الشكوى من غياب كنيسة رسمية. لم تكن كنيسة إنجلترا راضية أيضًا. فقد كتب كاهن أنجليكاني، القس جون يو ، رسالة لاذعة إلى رئيس أساقفة كانتربري ، يشكو فيها من أن ماريلاند "في حالة يرثى لها" وأنها أصبحت "سدومًا من القذارة ومأوىً للرذيلة". ^{[ 4 ]} وقد أُخذ هذا الأمر على محمل الجد في لندن لدرجة أن المجلس الخاص وجه كالفيرت بالرد على الشكاوى المقدمة ضده. ^{[ 4 ]}

كان رد كالفيرت على هذه التحديات حازماً. فقد أعدم اثنين من المتمردين المحتملين، وسعى إلى إعادة تأكيد التنوع الديني في ماريلاند. ويُظهر رده المكتوب الصعوبات التي واجهت إدارته؛ إذ كتب كالفيرت أن مستوطني ماريلاند كانوا " مشيخيين ، ومستقلين ، ومعمدانيين ، وكويكرز ، وكان أتباع كنيسة إنجلترا والكنيسة الكاثوليكية هم الأقل عدداً... وسيكون من الصعب للغاية إقناع هؤلاء الأشخاص بالموافقة على قانون يُلزمهم بالحفاظ على قساوسة من ذوي توجهات دينية مختلفة عن توجهاتهم". ^{[ 4 ]}

في عام 1679، رُزق تشارلز وجين بابنهما الثاني، بنديكت. ولكن بعد عامين، في عام 1681، واجه اللورد بالتيمور مرة أخرى تمردًا بقيادة حاكم المقاطعة السابق جوزياس فيندال (1657-1660) وجون كود . (سيقود كود لاحقًا تمرد عام 1689 الناجح). حُوكِمَ فيندال وأُدين وغُرِّمَ أربعين ألف رطل من التبغ ونُفِي، بينما أفلت شريكه في المؤامرة كود من العقاب. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في ذلك الوقت، بدأ النسيج السياسي للمقاطعة بالتمزق. أفاد حاكم فرجينيا أن "ماريلاند تعاني الآن من عذاب شديد... وتواجه خطرًا كبيرًا بالانهيار". ^{[ 10 ]} ازدادت العلاقات سوءًا بين المجلس الحاكم والجمعية. وكان السبب الرئيسي وراء هذا الاستياء هو الانخفاض المستمر في سعر التبغ، الذي انخفض بنسبة 50% خلال 30  عامًا بحلول ثمانينيات القرن السابع عشر. ^{[ 10 ]} وفي عام 1681، واجه بالتيمور أيضًا مأساة شخصية؛ إذ توفي ابنه الأكبر ووريثه، سيسيل، تاركًا ابنه الثاني، بنديكت، الوريث المفترض لإرث كالفيرت.

ومما زاد من صعوباته، وجد كالفيرت نفسه متورطًا في نزاع حاد حول حدود الأراضي شمالًا مع ويليام بن (1644-1718)، حيث نشب خلاف بينهما حول الحدود بين ماريلاند وبنسلفانيا . في عام 1681، منح الملك تشارلز الثاني بن ملكية واسعة، وإن كانت غامضة، شمال ماريلاند. إلا أن بن بدأ ببناء عاصمته جنوب خط العرض 40، ضمن أراضي ماريلاند. اجتمع بن وكالفيرت مرتين للتفاوض على تسوية، لكنهما لم يتوصلا إلى اتفاق. ^{[ 5 ]} استمر النزاع بعد وفاة كل من كالفيرت وبن، ولم يُحل إلا في عام 1769.

في عام 1684، سافر تشارلز كالفيرت إلى إنجلترا، ^{[ 11 ]} للدفاع عن نفسه في النزاع مع بن، وكذلك للرد على اتهامات بمحاباة الكاثوليك في المستعمرة. ^{[ 3 ]} ولم يعد إلى ماريلاند قط.

ترك كالفيرت المقاطعة تحت رعاية ابن أخيه جورج تالبوت، الذي عينه حاكمًا بالنيابة، ووضعه على رأس مجلس الحكام. لسوء الحظ، أثبت تالبوت أنه خيار سيئ، إذ طعن مسؤولًا جمركيًا ملكيًا حتى الموت على متن سفينته في نهر باتوكسنت ، مما تسبب في معاناة عمه فور عودته إلى لندن. ^{[ 5 ]} وخلف كالفيرت في منصب تالبوت كاثوليكي آخر، هو ويليام جوزيف ، الذي أثار جدلًا واسعًا أيضًا. ففي نوفمبر 1688، شرع جوزيف في إثارة غضب الرأي العام المحلي بإلقاء محاضرات على رعاياه في ماريلاند حول الأخلاق والزنا والحق الإلهي للملوك، منتقدًا المستعمرة بشدة واصفًا إياها بأنها "أرض مليئة بالزناة". ^{[ 5 ]}

في إنجلترا، بدأت الأحداث تنقلب ضد آل كالفرت ومصالحهم السياسية. ففي عام ١٦٨٨، شهدت البلاد ما عُرف لاحقًا بالثورة المجيدة ، والتي أُطيح خلالها بالملك الكاثوليكي جيمس الثاني ملك إنجلترا ، ونُصِّب الملكان البروتستانتيان ويليام وماري الثانية على العرش. وقد تسبب هذا الانتصار للفصيل البروتستانتي في صعوبات سياسية كبيرة لكالفرت. وبحكمة، سارع كالفرت إلى دعم النظام الجديد، فأرسل رسولًا إلى ماريلاند لإعلان الملك والملكة الجديدين. ولكن لسوء حظ اللورد بالتيمور، توفي الرسول أثناء الرحلة، ولم يصل مبعوث ثانٍ (إن كان قد أُرسل أصلًا - إذ ادعى كالفرت لاحقًا أنه أُرسل). ^{[ ١٢ ]}

في غضون ذلك، بدأ بروتستانت ماريلاند، الذين أصبحوا آنذاك أغلبية كبيرة في المستعمرة، مدفوعين بالشائعات القادمة من إنجلترا وخوفًا من مؤامرات البابوية، بتنظيم تمرد ضد الحكومة الملكية . ولم يُحسّن الحاكم جوزيف الوضع برفضه عقد الجمعية، بل قام، في خطوة تنذر بالسوء، بسحب الأسلحة من المخازن بحجة إصلاحها. ^{[ 12 ]} بدأ البروتستانت، الغاضبون من غياب الدعم الرسمي الواضح للملك والملكة الجديدين، والساخطون على تفضيل الكاثوليك، مثل نائب الحاكم الكولونيل هنري دارنال ، على مناصب رسمية، بالتسلح. في صيف عام 1689، هزم جيشٌ من 700 من البيوريتانيين بقيادة الكولونيل جون كود ، والذين أطلقوا على أنفسهم اسم "الرابطة البروتستانتية"، جيشًا ملكيًا بقيادة الكولونيل دارنال. ^{[ 13 ]} كتب دارنال، الذي كان عدده أقل بكثير، لاحقًا: "إذ كنا في هذا الوضع، ولم يبقَ لدينا أمل في تهدئة الشعب الغاضب، لمنع إراقة الدماء، استسلمنا". ^{[ 13 ]}

بعد "الثورة البروتستانتية" في ماريلاند، أسس كود المنتصر وحلفاؤه البروتستانت حكومة جديدة حظرت الكاثوليكية ؛ وأُجبر الكاثوليك بعد ذلك على إقامة مصليات سرية في منازلهم لإقامة القداس . [ ^{13 ] وفي} عام 1704، صدر قانون "لمنع انتشار الكاثوليكية في هذه المقاطعة"، يمنع الكاثوليك من تولي المناصب السياسية. ^{[ 13 ]} ولم تُستعد ماريلاند التسامح الديني الكامل إلا مع الثورة الأمريكية ، عندما وقّع تشارلز كارول من كارولتون (1737-1832)، حفيد دارنال ، والذي يُعتبر أغنى كاثوليكي في ماريلاند، على إعلان الاستقلال الأمريكي مع آخرين نيابةً عن الولاية الجديدة في فيلادلفيا عام 1776.

سيظل جون كود في السلطة حتى تم تعيين الحاكم الملكي الجديد، نهميا بلاكيستون، في 27 يوليو 1691. ولن يعود تشارلز كالفيرت نفسه إلى ماريلاند، والأسوأ من ذلك، تم سحب الميثاق الملكي لعائلته للمستعمرة في عام 1689.

ظل تشارلز كاثوليكيًا، رغم التحديات السياسية التي واجهها. لكن ابنه الأكبر، بنديكت كالفيرت، البارون الرابع لبالتيمور (1679-1715)، لم يلتزم بهذا الولاء. فقد أدرك بنديكت، عن حق، أن العقبة الرئيسية أمام استعادة عائلته لقب ماريلاند هي مسألة الدين. ^{[ 17 ]} وبناءً على ذلك، تخلى عن روما واعتنق المذهب الأنجليكاني ، وقرر "اعتناق المذهب البروتستانتي"، وراهن على أن هذه الخطوة ستُعيد لعائلته ثروتها المفقودة في العالم الجديد. ^{[ 17 ]} إلا أن هذه الخطوة الجريئة ستُكلّفه ثمنًا باهظًا. فقد غضب اللورد بالتيمور من اعتناق ابنه للمذهب، وسحب منه مخصصاته السنوية البالغة 450 جنيهًا إسترلينيًا ، وأنهى دعمه لتعليم أحفاده ومعيشتهم. ^{[ 17 ]} ومع ذلك، توفي تشارلز كالفيرت عام 1715، تاركًا لقبه، ومطالبته بماريلاند، لابنه بنديكت. دُفن تشارلز في مقبرة كنيسة سانت بانكراس القديمة في لندن. ^{[ 14 ]}